1. 任、督、沖、帶各脈都有什麼功能
任、督、沖、帶脈，皆為奇經。人體奇經有八，即任脈、督脈、沖脈、帶脈、陽蹺脈、陰蹺脈、陽維脈、陰維脈。這八脈的循經沒有共同規律，多為「別道奇經」，又與臟腑沒有直接的絡屬關系，相互間也沒有表裡相合，故與十二正經不同，所以稱「奇經」。因數為八，又稱「奇經八脈」。任、督、沖、帶為其中之四。 任脈，起於中極之下，在女子相當於胞宮。任脈為一身「陰脈之海」，足三陰經在小腹與用任脈相交，使左右兩側之陰經通過任脈而互相聯系。因此，任脈對陰經有調節作用，故稱「總任一身之陰經」。另外又有調節月經，妊育胎兒的功能。故又說「任主胞胎」。 督脈，起於中極之下，在女子相當於胞宮。督脈為一身「陽脈之會」。手足三陽經都與督脈交會於大椎。督脈對陽經有調節作用，故稱「總督一身之陽經」，又督脈起於胞宮，下出會陰，沿背側正中線上行，經頸總進入腦內並有支脈絡腎，所以說「督脈屬胞絡腎」。腎生髓，腦為髓海。因此，督脈基本上反應胞與脊髓的生理功能和病理變化。 沖脈，亦起於少腹以下，在女子相當於胞中。有調節十二經氣血的作用，所以沖脈有「十二經之海」和「血海」之稱，亦主婦女月事。 上述任脈、督脈和沖脈，在女子均起於胞中，故有任、督、沖「一源而三歧」的說法。這三條經脈主要調人體的生殖功能，因此「調理沖任」是治療婦女月經病的主要原則。「溫養任督」是治療男女生殖功能減退的主要方法。 有關上述三經的起源起「胞宮」的實質，許多學者發表不同看法。關於人體「奇經八脈」，古人並未註明男女之別，可見不分男女性別，人人皆應有任、督、沖三脈，但起源又都註明胞宮，那麼男子又起於何處？目前對這問題歸納起來有兩種看法：一是認為「胞宮」並非單純指「女子胞」，而應是盆腔中內生殖器官的概括，即包括女性，也包括男性。如具體講女子是「女子胞」，則男子應是「精室」；二是任、督、沖三脈不能說起源於「胞宮」，應該說起源於會陰，這樣就不存在「男子任、督、沖三脈，無處起源」之說了。 關於帶脈，起於季肋，環腰部一圈，猶如束帶，因此得名。帶脈有約束與調節上下縱行的各條經脈的作用。
2. 任脈和督脈怎樣可以打通
任督都是中抄醫理論中的經襲脈：
任脈：從下頜的承漿穴到下體的會陰學
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督脈：從口部的齦交穴到背部最下的長強穴
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所謂打通任督二脈指練功人的說法，傳說當兩條經脈的「氣」連成一體，從而突破限制在體內循環的話，功法可以達到大成的境界！
現在用打通任督二脈來泛指因為採取有力的手段而使得工作，環境或者情況得到明顯的效果
3. 怎麼才能打通任督二脈
任督二脈是兩條涉及長壽的經脈！欲要獲得長壽，必須打開任督二脈間的斷脈！在歷史上打開任督二脈者只有一人，那就是印度的靜樹大師，而中國武林歷史上沒有任何人打開過任督二脈！凡與此相關的傳言純屬文人墨客之杜撰。
靜樹大師生於中國北宋同時期的印度，是個讀書人，知識淵博，30餘歲投身於印度所羅門王教習武。
靜樹大師一生跨躍了中國的宋、元兩代，一直活到明朝！晚年隻身一人登上珠峰；據靜樹大師後代的家人講，靜樹大師連續在珠峰上70～80年，一年下山一次，喝點水，以後再也沒下山，前後活了三百多歲。
在印度、尼泊爾、不丹、錫金，至今許多人都知道歷史上曾有這么一位奇人。中國的武林師祖明朝金世義與靜樹大師是同一時代的人，兩人是朋友，互相崇拜，互相敬仰，但是師祖金世義沒有打開任督二脈。西方探險者攀登珠穆朗瑪峰，說是為了挑戰人體極限，搞科學實驗，其實其中許多人登峰的目的，是為了尋找峰頂上靜樹大師的骨駭。
接通任督二脈之間的阻礙就在斷脈上！斷脈在前胸劍突下內至與此相對的後背胸椎內，脈管內是一腔死血，粗約1-1.5mm，長有60-70mm；腔內的死血在精血結合成胎後就存在！每個人都存在這一腔死血（牛馬驢，連豬狗羊也同樣存在這一腔死血）。腔內的死血隨著人年齡的增長，也繼續增加，到了55～60歲，就不再增加了。如果在出生後，在機器的承相下能抽出斷脈中的死血的話，那麼人即什麼病也沒有了！凡是下的中葯方劑，沒有能下到斷脈的，即使是運用內功也循環不到斷脈。這條斷脈一般是打不開的，必須是在機緣巧合下，偶然的機遇才能打開；而印度靜樹大師自己是如何打開任督二脈的，至今仍是個千古之迷。
在與心臟相對的後背脊椎間，天生有個孔，用7寸針刺進去，7寸長的針才能觸著這條斷脈的頭，針刺時只能是剪開了斷脈，開了個口；這腔死血每次只能向外抽一點，三個月的時間也只能將斷脈內的死血抽出個頭；抽死血時疼痛如撕心裂肺似的；需要九個月時間才能將這腔斷脈中的死血抽凈；而前胸劍突下鳩尾穴，只有穴，沒有位，所以不能在此處抽取，而且此處離心臟尖端太近，針刺容易致命，所以只能在後背脊椎間的穴位處抽。
二戰期間，侵華戰爭中的日本731部隊為了找到任督二脈間的這條暗脈，做了上千例的活人試驗，也沒找到這條斷脈究竟是在什麼確切的位置上。凡是一經手術破體，斷脈就消失的無影無蹤！在有生命的人體內都有這條暗脈，前題是先天原氣未破！只要是先天原氣散了，這條斷脈隨繼也就消失了！
欲要打開任督二脈，必須在前胸鳩尾穴及與此穴相對的脊椎間針刺！而這兩個穴都是暗穴，誰也不敢針刺！在後背進針，要穿過胸椎間隙，這個縫隙很小，又很緊，難以掌握；針刺不中，刺到脊椎上，偏了容易刺中神經，人即殘廢了。
任脈與督脈是人體上的兩大主幹線，從這兩條干線向下分就是經脈，再向下分是絡脈，人體所有的穴位皆圍繞著這兩條經脈轉！任脈主外，通大腦，全身的神經皆是任脈；任脈主氣、血、力，任脈為從頭到腳涵蓋全身的神經網路；督脈主能量，向大腦提供所需的養料和氧氣，通五臟六腑！經絡不是神經，經是經脈，絡是絡脈，是傳統中醫將經脈與絡脈統一起來，稱之「經絡」的。經絡在體內呈網狀，每個穴位都有它自己的方向和路徑。
任督二脈在頭部是堵塞著的，不通。修練內功，在能量達到一定的地步時，才能接通任督二脈，全身才能產生一個大的循環；至此全身的經脈、絡脈自動循環，能將娘胎所帶的能量一起都散發出來，這時人體各處的能量是均衡的，沒有強與弱之分。
但是欲打開任督二脈，必須打開任督二脈間的斷脈！在鳩尾穴與心臟相對的後背之間，就是斷脈，脈管壁是一層皮膜樣的；要想打通斷脈首先得打通這一層膜！雖然這層膜很薄，雖然人自身的力量可能只差一點點，但是想打通它卻又是遠遠不夠的！人自身的能量滿足不了打開的需要，只有依靠外界的力量幫助才能打開！
前胸劍突下鳩尾穴與與此相對的後背的穴是兩個死穴！兩穴之間的斷脈，只有筷子那麼粗、那麼長，但是條曲線；斷脈中的一腔死血是從胎中帶來的，其它的都是後天蓄積而增加的，一般是打不開的！凡是欲打開者都是中毒者——毒素將這一腔死血化開，再加上外來的力量才能做到！
這一腔死血是從口、鼻、耳、汗毛孔及後陰向外排的！打開斷脈後，腔內死血進入全身——不會向外排還不行！別看就這么一點死血，可排出時排泄量很大，好比挖個一立方的土坑，返出的土卻有三立方——為什麼說打開任督二脈是火燒油煎，就是從這上說的。
任督二脈相差9寸——即在此位置！打開的任督二脈是各走各的路線，這一前一後循環，就將體內所有的毒素全部投出去了。
任督二脈一通，人即年輕，全身的經絡自動運轉，運用自如；身輕如燕，走多少路也不知累，工作時始終不知勞累；不用鼻子吸氣，而是全身的汗毛吸氣；體內任何毒素，會自動從汗毛孔排出；體內任何虛的部分全會自動填滿，不再需要為填補去想，去操心。
任督二脈這一陰一陽一但結合，人的壽命脈就是無限的！陰與陽聯合——陰脈有病可以在陽脈上解決；反之，陽脈有病可以在陰脈上解決；這樣陰脈與陽脈才能平衡！只有接通了斷脈，任督二脈發生了變化，才能使人體陰脈與陽脈結合成一體！
4. 任督二脈打通一次有什麼好處啊,一共有幾個周天
任督兩脈原屬於奇經八脈，因具有明確穴位，醫家將其與十二正經脈合稱十四正經脈。任脈主血，為陰脈之海；督脈主氣，為陽脈之海。也就是說，任督兩脈分別對十二正經脈中的手足六陰經與六陽經脈起著主導作用，當十二正經脈氣血充盈，就會流溢於任督兩脈；相反的，若任督兩脈氣機旺盛，同樣也會循環作用於十二正經脈，故曰：「任督通則百脈皆通」。至於「打通任督二脈」，可從中醫與道家導引養生的角度分別探討。中醫的觀點可從《靈樞．營氣篇》的敘述，了解十二經脈與任督兩脈的循環次第。經脈的流注從肺經開始，依次循環到肝經；再由肝經入胸，上行經前額到頭頂，再沿督脈下行至尾閭，經陰器而通任脈上行，然後再迴流注入肺經。《營氣篇》說：「此營氣之所行，逆順之常也。」這是醫經所述，任督之氣在人體運行的自然規律。由此可以理解，就正常人而言，任督兩脈本來就是通的，何須打通任督二脈？以道家導引養生的觀點，所謂「通任督」也就是通三關（尾閭、夾脊、玉枕）、行「周天」運轉之意。道書《太平經》認為，人的壽命極限為上壽一百二十歲，只要以導引內丹的訓練，從「逆」的方向上奪天地之造化，凝練精、氣、神，提高生命品質，就可挑戰年壽極限。所謂「逆」，是指督脈由會陰起經背脊三關而達頭頂百會，再由身前任脈而下丹田，此稱為周天，正好與上述醫家所提的經脈循行途徑相反。道家藉由小周天的行氣鍛贊，將先天之精與後天之氣（水榖精微）結合凝練成「」，而稱為「葯」，此即練精化，又為「初關」；爾後再進入大周天練氣化神階段，謂之「中關」；最後再進入大定階段，達「上關」之練神還虛，而入道體。其中周天的運行以任督兩脈為主，這種後升前降的機制，稱為升陽火而降陰符，即為打通任督二脈。初關為九月關、中關為十月關、上關為九年關，可見修練之不易。不過，這個修練脈絡，卻清楚標示從身體到心靈、從有形到無形、從物質到靈性的質變過程，是具體可循的。至於藉外力「打通任督二脈」的可能性，經典中雖確實可見內功深厚的道士「布氣」之說，即發放外氣為人治病，但除了武俠小說，正典中未曾見到以外氣打通任督二脈之說。布氣治病，是在當時醫學環境條件下，面對疾病的無奈對策；當今醫療科技已百倍於布氣之功效，若說藉由外力就能輕易打通任督二脈，應屬誇張之詞。醫家與道家對任督兩脈行徑的說法，就我個人練功的心得，其差異可從順腹式呼吸與逆腹式呼吸的鍛贊區隔。經書說「順成人，逆成仙」，即督脈上行而任脈下行。只要練法得要，行功者斡旋人體原氣，女子以練任脈為主，盈其血，男子以練督脈為主，盈其氣；並從「調心」、「入靜」著手，河車倒轉，而使身形固養，任督兩脈氣機通暢，所謂性命雙修，即此是也。
5. 怎樣打通任督二脈最簡單的方法
叩首叩手法（小周天打通法之一）
叩首顧名思義就是磕頭，有人說磕頭也是鍛煉嗎？那當然，磕頭還是道家修身密法之一呢！
「學道本無門，叩首先有益」。但是咱們練的叩首不是頭碰地，而是頭叩手背。就象是我們趴在桌上打盹時將額頭壓在手背上的感覺。也就是說怕我們的額頭直接磕在地板上會疼痛受傷，用手墊著。這樣額頭撞在手背上，既不會因接觸面太軟而無效，也不會覺太硬而受傷。
然後按拜佛叩頭的樣子。以額頭部分（鼻根至前發際線）撞擊手背。幅度和力度，因人而異，本著由輕而重的原則。抬頭再叩時要有一個頭後仰的動作。十五次為一小節。接著從鼻根到下巴輕輕「撞揉」手背，反復十次為一小節。「撞揉」時面部始終與手背相貼進行（「撞揉」時頻率要快，如震顫一般）。兩節為一組，動作完成。若覺不過癮，可再作兩組。
做完此功後，可使任督二脈在頭部順接。為打通小周天的第一步。
二、震動尾閭法（小周天打通法之二）
雙腿盤座，有些人說我盤不上，咱們這個功盤不上正好。雙腳微盤能交叉即可，然後用腳掌外緣骨用力往起站立。（站的過程中膝蓋不可觸地）。剛站一點有人說不行，站不起來，沒關系，這個功法本來就不需要完全站立起來，只要臀部離地10至30厘米之間就行。由於重力作用，臀部落地時整好使尾骨撞擊地板。這個動作就完成了，這種撞擊面積較大，所以安全無痛，但為保萬無一失。開始時臀部可墊棉墊。站起的幅度也宜由小到大。或面前有人幫忙拽起也可。主要目的就是要震動尾骨。使任脈會陰穴與督脈長強穴得以順接。這是打通任督二脈的關鍵一步。
6. 任督脈分布有何特點
任督二脈出於人體胞中（少腹），在體表以人體腹部的曲骨穴為起點，從身體正面沿著版正中央權往上到唇下承漿穴，這條經脈就是任脈。
督脈則是由曲骨穴向後沿著人體後背往上走，到達頭頂再往前穿過兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴。任脈主血，督脈主氣，為人體經絡主脈。任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通，進而能改善體質，強筋健骨，促進循環。
7. 任督脈的具體位置
任脈在人的正中線從會陰穴到承漿穴，督脈是在人的後背正中線長強穴到齦交穴。這家是任督二脈的位置。
8. 任督脈真的能打通嗎，打通經脈真的存在嗎
您好，任脈和督脈確實存在的；任脈起於胞宮，上行至百合，與督脈相交；循行於人體的前部正中；督脈循行於人體的後部正中。但是打通任督二脈是小說當中虛構的一種說法。
9. 任督二脈的起點是
B，下會陰，督脈向後長強穴，任脈向前橫骨穴
10. 任督二脈
任督二脈 - conception vessel and governor meridian
任脈 conception vessel; Ren meridian
督脈 governor meridian 相關搜索: governor vesesl; Du meridian
奇經八脈eight extra channels
督脈穴 Dumaixue...Points
The divergent collateral originate from Du meridians
十二正經之別專絡屬 The divergent collaterals originate from the twele meridians...督脈之別絡 The diergent collateral originate from Du meridians...任脈之別絡 The divergent collateral originate from Ren meridians