外應預測，就是以預測人或所要預測的事物為太極點，以預測之時的時空環境中所出現的人象、物象、靜象、動象等「兆頭」「兆應」為預測工具，通過對這些「兆頭」的分析以定成敗吉凶。這種預測術是「天人合一」理論的運用，是大道至簡的高級預測術。這門預測術來源於《梅花易數》中的《三要靈應篇》，《三要靈應篇》是古人對外應預測的最精練歸納，具有很強的實際應用價值。
外應預測，是中國古人獨創的預測術，古代先民仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，總結出了這一超時空的預測術。具體運用時，根據預測者對身外各種物象，如顏色、位置、動作、方向、對象、物類、語氣、氣味等的歸類、類比，從而對所要預測的人事或物事做出吉凶判斷。
當代中國最早運用外應預測的人，當屬「易壇泰斗」邵偉華先生。他在其成名卦——預測前蘇聯領導人契爾年科生死時，就運用了「水溢在卦紙」上的外應，一語中的，一炮而紅。
其後，外應預測高手倍出。鄧海一、黃鑒是這方面的高手，而黃鑒的學生馬萬成、韓海軍也是個中翹楚。特別值得一提的是馬萬成先生，他是山西大同人，對外應預測有獨到的理解，運用起來應驗如神。他的外應理論影響較大。
受馬萬成理論啟發，北京的雷靂先生獨創「外應預測股市、期貨理論」——陰陽外應股市期貨預測學，至簡至易，准確率極高。其理論基礎是「天人合人」「陰陽太極」。其方法是：以身邊的人象、物象、動象為外應，確定外應的陰陽屬性，以此來對照所要預測股市或期貨品種漲（陽）或跌（陰）。雷先生在博客「陰陽外應」中，對外應預測股市期貨的理論與實例均有細述。
⑵ 張延生.黃鑒.韓海軍.鄧海一，誰的易學水平最高為什麼
易學 是玄學 未開發潛能 很難感悟