① 忠誠是初心,擔當是什麼
做人最起碼的道德就是要忠誠，對領導對朋友對任何人都要忠誠。擔當就是做任何事都要負責任，都要認真地做好。
② 聯系工作實際談一談作為新時代的青年人如何做到忠誠與擔當
在工作中認真工作，忠誠黨的領導，忠誠黨的事業。認真做好每一件事，與同志團結友愛，在單位中與人為善就是對工作對同志熱忱。
③ 談自身如何做到忠誠干凈擔當
自身就覺得你自身做的好，然後忠誠對待朋友，或者對待家人也要忠誠。擔當就得你有責任。
④ 忠誠擔當敬業心得體會g20
當整個世界都在談論「創新」、「變革」等時髦的概念的時候，重提「敬業」似乎有點陳腐、不合時宜。當前，很多人以投機取巧、善做表面功夫為能事，懶散、消極、抱怨、懷疑……也似乎已經成為一種流行的職業病。敬業，兩個字顯得陌生而遙遠。什麼是敬業？敬業就是堅決的執行力，果敢地採取行動，一心一意完成上級託付的任務。很多時候，當上級交代任務下來，思路、方向已經明確，或者憑借自己對工作的經驗和理解就可以著手執行的事情，但問多餘的問題、磨蹭拖延、借題發揮地抱怨、草草了事的大有人在。那些能迅速接受任務，不提出任何質疑，更不會知難而退的人，才是稱得上敬業。
「將心比心」，說開了就是待人如己，做任何事要想著他人，站在他人的位置**考。對待工作也是如此，作為下屬，要設身處地為領導考慮，要更多的同情和理解領導；作為領導，要多考慮下屬的利益和發展，多給一些信任和幫助。有了相互之間的理解，工作環境、人際關系得到了很好的改善，集體的力量就會進一步增強。忠誠就像一條堅固的繩索，系牢整個單位，使其一往無前地發展邁進。
⑤ 忠誠友善誠信擔當在工作中如何體現
首先是吃苦在前，享受在後；其次是責任在前，榮譽在後；第三擔當在前，利益在後！最重要的是:忠誠從事的事業，和同事形成團結、配合、聯動的共同體，面對困難和質疑，敢於沖在前面，具有高情商和勇擔當的使命感！
⑥ 談忠誠擔當責任g20文章
有人說擔當既是一種責任，又是一種無私的奉獻，還是一種勇氣的象徵。這些觀點我都同意，但我覺得擔當更是一種為家、為國、為天下的重任。
家是每一個人的避風港，是心靈的歸屬地。家中的每一個人都應該擔當起家中的責任，讓自己的「避風港」更堅固、溫馨。感動中國十大人物之一的陳雲蓉，她患有嚴重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，並成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔當，拯救了兒子的生命，她用她的擔當發起了命運的馬拉松。我們每一個家庭人員都應該擔當起責任，為自己的親人奉獻出愛。家的擔當不僅僅是我們各自的小家擔當，還有我們對自己生活的美麗家園的擔當。張正祥一個普通的老百姓，他擔當起保護家園的責任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時間里，使滇池周邊非法礦場關閉。他的執著換來了滇池的天更藍，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。
古人雲「窮則獨善其身。達則兼善天下」擔當也同樣如此，在擔當家的同時，也應該擔當國家的大任。諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」，他用擔當的心促成了蜀國的繁榮，他用擔當的肩膀扛出了三國鼎立的局面。在朔北的環境嚴酷，大漠的狂風凜冽的情況下，那個用忠貞大義擔當起國家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔當起國家的重任。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的林則徐為擔當起國家存亡的責任，英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪傑。「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏」的王昭君承擔起國家統一和民族團結的責任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來天子為男的習俗，肩負起國家大任，開創出「政啟開元，治宏貞觀」的盛世局面。當代也同樣是這樣，擔當成為了中國人的民族精神代代相傳。孫中山擔起共和，毛澤東擔起解放，鄧小平擔起了改革，正是他們一代代領導者的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔當就是要對國勇於承擔，樂於奉獻自己，讓自己的力量融入到國家的發展之中。
⑦ 談談你對忠誠干凈擔當的理解
忠誠純潔。忠誠其實就是要求忠誠於黨，忠誠於祖國，忠誠於人民，忠誠於自己的職業道德。純潔，說白了就是不要有太多的彎彎繞，堅持遵循為人民服務，堅守職業道德，干好自己本職工作。
經濟技術落後，各種物質資料匱乏的年代，老一輩醫務工作者倍受人們信任與尊敬。經濟技術發達，物質資料極其豐富，人們生活水平不斷提升，醫學科技醫療技術同樣不斷進步和突破的新時代，醫院及醫務工作者卻受到諸多詬病。質疑、猜忌、相互不信任，醫患關系成為一個嚴峻的社會問題。在這樣緊張關系背景下，又如何評判和打造出一支忠誠純潔的醫療隊伍又成了不得不面對的緊迫問題。如何解決呢？
一、加大培養醫護人員力度，完善監察體系
現在醫護人員、醫院資源相對龐大的人口基數顯得太少，優質醫療資源也不平衡。病患又太多，醫生不足，坐診醫生面對患者往往幾分鍾，詢問幾句，就寫單子做檢查。一套流程下來，患者與醫生的交流時間太少。患者無法細問自己病情，沒時間做細致解答，因為後邊還有很多患者等候就診。長時間坐診醫生也會出現煩躁情緒，說話語氣也會讓患者認為是冷漠敷衍。一旦患者不理解，從這一開始就已經埋下不信任的種子。
大力培養醫護工作人員完善醫療資源布局，滿足社會需求的同時，也要加強對醫護工作者和醫院監察體系的構建。從醫生處方的合理安排性，醫院收費的明確性等等行為能有效的監察。
二、加強體系內監督與自查
醫療崗位專業性太強，面對這種專業性，普通百姓就處於弱勢。因為自負盈虧的關系，醫院要盈利，醫生要工資加獎金，甚至葯品提成。這就出現動不動先拍片，好不好多開葯開貴葯，幾十塊錢能搞定得搞到千多塊的診療費。三天酒可以要開五六天。這當中又牽扯多少環節利益在裡面？是不是需要醫療系統自己內部做出有效監察及醫院自身內部審查？而且審查結果能公開接受社會監督？
三、斬斷醫院葯品采購中的利益鏈條
醫療隊伍問診治療總要離不開各種醫療設備、材料、葯品等等，而其中不管是醫院采購，醫生處方等等都不可避免迎來各種各樣的利益誘惑，而灰色背後幾十上百倍的成本滾動，最後買單的還是患者家庭。公平公開的采購競標，是不是能杜絕一部分灰色交易？
當下社會背景下，一味講奉獻講犧牲是不可行的。別人可以通過努力獲得高收入，過著品質不錯的生活，又怎麼能強制要求醫護工作者不能去追求這些。但有物質追求並不能否定其忠誠與純潔。
忠誠純潔的醫護工作隊伍靠自律是不行的，要有完備的監察體系、獎勵機制、懲處制度、公開透明的監督體系。
⑧ 如何理解談對黨忠誠:忠誠干凈擔當,忠誠始終是第一位的
1.定義為：在一定的階級范圍內，按照平等和少數服從多數原則來共同管理國家事務的國家制度。
在民主體制下，人民擁有超越立法者和政府的最高主權.盡管世界各民主政體間存在細微差異，但民主政府有著區別於其他政府形式的特定原則和運作方式。民主是由全體公民——直接或通過他們自由選出的代表——行使權力和公民責任的政府。民主是保護人類自由的一系列原則和行為方式；它是自由的體制化表現。民主是以多數決定、同時尊重個人與少數人的權利為原則。所有民主國家都在尊重多數人意願的同時，極力保護個人與少數群體的基本權利。民主國家注意不使中央政府具有至高無上的權力，政府權力分散到地區和地方，並且理解，地方政府必須最大程度地對人民敞開和對他們的要求做出反應。
2.簡單來說，不同點就是社會主義的民主是多數人的民主，因為政權掌握在占人口都多數的勞動人民無產階級手中，而資本主義的民主是少數人的民主，即資產階級內部的民主；相同點是都在統治階級內部實行民主，對被統治階級實行專政，社會主義制度下對人民實行民主，對陰謀顛覆社會主義破壞祖國統一等的敵對分子實行專政，資本主義制度下對統治的資產階級內部實行民主，對無產階級實行專政以維護統治。
3.社會主義的民主是新型的民主
社會主義民主與資本主義民主存在著本質的區別。社會主義民主不僅較封建專制具有極大的優越性，而且與資本主義民主也存在著根本的區別。這種區別是兩種不同社會制度的必然結果，同時也是社會方義優越性的巨大體現。
第一、資本主義民主是適應資本主義私有制經濟基礎並為之服務的，社會主義民主則是建立在生產資料公有制基礎上並為人民群眾服務的。民主屬於上層建築。是由一定的社會經濟基礎決定的。在資本主義社會，資產階級在經濟上佔有統治地位，資產階級經濟的基礎是私有制，這就決定了資產階級在政治上必然佔有統治地位，資產階級的民主也必然意味著為私有制和資產階級服務。在資產階級是把財產的多寡作為享受民主權利大小的尺度。這種經濟上的不平等導致了政治上的不平等，並決定了勞動人民民主權利的被剝奪。它的一切民主形式制度和法律條文實際上掩蓋著保護資產階級經濟利益，維護他們對勞動人民剝削統治的實質。因此，在資本主義社會里，享受民主的只能是資產階級，真正的主人是資本家。不管資產階級民主怎樣發展，它都是用來保證資產階級成為統治階級，保證資產階級、資本家剝削勞動人民的制度得到鞏固。從根本上說