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義大利金融中心的形成原因

發布時間:2021-05-26 00:52:15

❶ 歸納金融中心的形成主要受哪些因素支配

國際金融中心的地位是建立在多種資源條件的綜合優勢之上的,是在一系列供給和需求因素的推動下形成和鞏固的。

根據歷史經驗和相關研究成果,可將這些條件概括如下:


國際金融中心商場內部

(1)強大繁榮的經濟基礎。

(2)安定和平的政治環境。

(3)高效健全的金融制度。

(4)分布集中的金融機構

(5)鼓勵扶持的政策取向。

(6)低廉合理的稅費成本。

(7)完備齊全的基礎設施。

❷ 世界著名三大金融中心是什麼

紐約,倫敦,香港
紐約
紐約,於1624年建城,位於紐約州東南部,隸屬紐約州管轄,下轄五個區。紐約是整個美國的金融經濟中心、最大城市、港口和人口最多的城市,同時也是世界最大的城市,在四個傳統「全球城市」中位居首位,它的一舉一動無時無刻不在影響著世界。作為全世界最大的都會區之一——紐約都會區的核心,在超過一個世紀中,紐約在商業和金融的方面發揮了極為重要的全球影響力,它左右著全球的媒體、政治、教育、娛樂與時尚界,其中聯合國總部也位於該市。位於曼哈頓下城的華爾街,自第二次世界大戰後主導了全球的國際金融,紐約證券交易所亦位於此地。
倫敦
倫敦是英國的首都、歐洲第一大城以及第一大港,也是歐洲最大的都會區之一兼世界四大世界級城市之一,與美國紐約、法國巴黎和日本東京並列。從1801年到20世紀初,作為世界性帝國——大英帝國的首都,倫敦因其在政治、經濟、人文、娛樂、科技發明等領域上的卓越成就,而成為全世界最大的都市。倫敦不僅是英國的政治中心,還是許多國際組織總部的所在地。由於倫敦是一個非常多元化的大都市,其居民來自世界各地,具有多元化的種族、宗教和文化,城市中使用的語言超過300種。倫敦亦是世界聞名的旅遊勝地,擁有數量眾多的名勝景點與博物館等。
香港
香港是繁華的國際化大都市。。香港是國際重要的金融、服務業及航運中心,也是繼紐約、倫敦之後的世界第三大金融中心。香港在全球金融中心指數排名中一直名列前茅,並且連續第18年獲得評級為全球最自由經濟體系,經濟自由度指數排名第一。香港是中西文化交融的地方,同時為全球最安全、富裕、繁榮和生活高水平的城市之一,有「東方之珠」、「美食天堂」和「購物天堂」等美譽。香港把華人的智慧與西方社會制度的優勢合二為一,以廉潔的政府、良好的治安、自由的經濟體系以及完善的法治聞名於世。

❸ 形成國際金融中心要哪些條件

國際金融中心的形成條件
國際金融中心的地位是建立在多種資源條件的綜合優勢之上的,是在一系列供給和需求因素的推動下形成和鞏固的。
根據歷史經驗和相關研究成果,可將這些條件概括如下:
(1)強大繁榮的經濟基礎。
(2)安定和平的政治環境。
(3)高效健全的金融制度。
(4)分布集中的金融機構。
(5)鼓勵扶持的政策取向。
(6)低廉合理的稅費成本。
(7)完備齊全的基礎設施。

❹ 【高分】世界金融中心的轉移及其因素

1,至19世紀60年代,英國進入了資本主義黃金時代,它是「世界工廠」、世界貿易中心、金融回中心。各項發展列於世界答前列。第一工業強國的地位,至20世紀初佔領了世界上最多的殖民地。不斷從各個國家壟斷生產技術,最重要的是軍事發達,英國的海軍以前聽過吧,很厲害的,就這樣英國在當時稱霸一方

2.因為美國的經濟實力開始超過英國,而且一戰之後國際地位大大提高。一戰使英國實力受損,英鎊無法再作為世界貨幣流通,美元成為新的國際貨幣,紐約自然超過倫敦

3(一戰後到20世紀70年代):由於美國在第二次工業革命中廣泛採用新技術經濟迅速發展,20世紀初工業產值超過英法,躍居世界第一。在兩次世界大戰中大發橫財,再加之英法等國的削弱,二戰後確立了資本主義世界的霸主地位

4,http://..com/question/72866642.html?si=3

❺ 義大利在文藝復興時期的中心地位是如何形成的

文藝復興是14~16世紀反映西歐各國正在形成中的資產階級要求的思想、文化運動。其主要中心最初在義大利,16世紀擴及德意志、尼德蘭、英國、法國和西班牙等地。「文藝復興」的概念在14~16世紀時己被義大利的人文主義作家和學者所使用。該詞源自義大利文「Rinascita」,一般多寫為法文「Renaissance」。它概括了喬托以來的文藝活動的特點,被世界各國沿用至今。中國曾有人直譯為「再生」或「再生運動」,但「文藝復興」的譯法己被普遍接受。當時人們認為,文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮,但在中世紀「黑暗時代」卻衰敗湮沒,直到14世紀以後才獲得「再生」與「復興」。因此,文藝復興著重表明了新文化以古典為師的一面,但它並非單純的古典復興,實際上是反封建的新文化的創造。文藝復興主要表現在科學、文學和藝術的普遍高漲,但因各國的社會經濟和歷史條件不同,在各國帶有各自的特徵。
義大利文藝復興 13世紀末14世紀初,義大利在歐洲最早產生資本主義萌芽;但由於政治、經濟發展不平衡,先進地區只限於少數幾個城市,尤以佛羅倫薩、威尼斯為最。地處義大利中部的佛羅倫薩出現了以毛織、銀行、布匹加工業等為主的七大行會,它們不僅控制佛羅倫薩的經濟,也直接掌握城市政權。佛羅倫薩的最高權力機構——長老會議的成員只能由七大行會從其會員中遴選,貴族被剝奪參政權,廣大工人處於無權地位。在這種政治、經濟背景下的佛羅倫薩,成為義大利乃至整個歐洲的文藝復興發源地和最大中心。
義大利文藝復興最早的兩位代表人物是佛羅倫薩詩人但丁和畫家喬托(約1266/1267或1276~1337)。但丁的不朽名作《神曲》以恢弘的篇章描寫詩人在地獄、凈界和天堂的幻游,雖然仍以基督教的宗教觀念為依歸,文藝復興的新思想卻是其精華與主流。但丁借神遊三界的故事描寫現實生活和各色人物,抨擊教會的貪婪腐化和封建統治的黑暗殘暴;同時以佛羅倫薩市民的思想感情要求人們關心現買生活,積極參與政治,他強調人的「自由意志」,反對封建教會宣揚的宗教宿命論,歌頌有遠大抱負和堅毅剛強的英雄豪傑,從而表現了新的人文主義思想的曙光。但丁標志著封建的中世紀的終結和近代資本主義紀元的開端,是中世紀的最後一位詩人,同時又是近代的最初一位詩人。喬托在藝術上的開創之功和但丁相當。他的壁畫雖然以宗教題材為主,卻力求表現真實生動的人物形象和豐富多採的現實世界,一反中世紀宗教藝術的抽象與空洞,從而傳述了新的時代精神。他的作品不僅內容有新意,技法上也有極大革新,所繪人物形象有很強的立體感,呈現出真實的空間效果,為文藝復興的現實主義藝術樹立了楷模。因而他被後人尊為第一個奠定了近代繪畫傳統的天才。以但丁、喬托為表率,佛羅倫薩的文藝復興蓬勃開展起來。14世紀後半期又出現了兩名新文化的代表人物:F.彼特拉克和G.薄伽丘。彼特拉克詩文並茂,熱心提倡古典學術的研究,被稱為「人文主義之父」。薄伽丘的名作《十日談》以詼諧生動的語言諷刺教會貴族,贊揚人民群眾,是歐洲文學史上第一部現實主義巨著。
15世紀,人文主義在義大利蓬勃發展,出現了「言必稱古典」的局面。許多學者、詩人搜求古籍成風。隨著對古典文化的學習,人文主義思想也日益發展,深入人心。當時的先進人士以所謂「全面發展的人」作為理想,蔑視宗教禁慾主義和封建門第觀念,力求成為學識淵博、多才多藝的人。封建教會對文化的壟斷鉗制被打破了, 文化領域百花競放,為新興的資本主義經濟、政治開拓了道路。這一時期文藝復興的代表人物有人文主義者L.布魯尼(約1370~1444)和L.瓦拉(1407~1457),建築家F.布魯內萊斯基(1377~1446)和數學家L.B.阿爾貝蒂(1404~1472),雕刻家多那泰洛(約1386~1466)畫家托馬索·迪·喬萬尼·迪·西莫納·圭迪(即馬薩喬,1401~1428)和S·波提切利(1445~1510)。
16世紀是義大利文藝復興特別繁榮的時期,產生了3位偉大的藝術家:列奧納多·達·芬奇(1452~1519)、米開朗基羅(1475~1564)和拉斐爾(1483~1520)。達·芬奇既是藝術家,又是科學家,為當時「全面發展的人」的完美典型。他的藝術水平在體現人文主義思想和掌握現實主義手法上都達到新的高度,從而塑造了一系列無與倫比的藝術典型。肖像畫《蒙娜·麗莎》被譽為世界美術傑作之冠,表現了藝術家對女性美和人的豐富精神生活的贊賞;壁畫《最後的晚餐》則反映了藝術家創造典型人物和戲劇性場面的能力,深刻描繪了人物的性格,布局嚴謹又富於變化,為後人學習的典範。
達·芬奇精深的藝術創作又與廣博的科學研究密切結合,凡各種寫實表現無不窮究其科學技術的基礎。他對許多學科都有重大發現,在解剖學、生理學、地質學、植物學、應用技術和機械設計方面建樹尤多,被譽為許多現代發明的先驅。米開朗基羅是藝術上造詣極高的大師,在建築、雕刻、繪畫、詩歌等方面都留有很多不朽傑作。他創作的羅馬梵蒂岡西斯廷禮拜堂的巨幅屋頂壁畫,雖屬宗教題材,卻充滿熱情奔放、力量無窮的英雄形象,被稱為世界上最宏偉的藝術作品。他的許多雕塑,例如《大衛像》、《摩西像》和《垂死的奴隸》等,在技藝上較希臘古典名作有過之無不及。拉斐爾則是卓越的畫家,被後世尊為「畫聖」。他善於吸收各家之長,加以自己的創造,在藝術的秀美、典雅方面大放異彩,留下了許多第一流的傑作如《花園中的聖母》、《西斯廷聖母》,以及梵蒂岡教皇宮中的許多壁畫,尤其是《雅典學派》、教義的爭論》等,都達到構圖和形象完美的極致。除這三位藝術大師之外,這一時期文藝復興的代表人物還有建築師D.布拉曼特(1444~1514)、政治學家和史學家N.馬基雅維利、詩人阿里奧斯托(1474~1533)。布拉曼特通過在羅馬的設計和作品,創立了文藝復興時期的建築風格。馬基雅維利的代表作有《佛羅倫薩史》、《君主論》等;阿里奧斯托的代表作則有長詩《瘋狂的奧爾蘭多》。他們的作品都對現實問題作了深入分析或反映。

❻ 為什麼義大利會成為當時的貨幣金融中心

西方列強從東方中國印度掠奪來的黃金白銀等貨幣基礎是在義大利集聚。

❼ 蘇黎世成為金融中心的原因

蘇黎世市:蘇黎世市是蘇黎世州首府,坐落在蘇黎世湖畔北岸。1997年底市區人口 33.8萬,其中外國人占 27.9%,是瑞士第一大城市,已有兩千年的歷史,它既是全國最大的金融和商業中心,又是瑞士重要的文化城市,交通和服務業也居全國首位。

蘇黎世是重要的國際金融中心和黃金市場之一。這里集中了350餘家銀行及銀行分支機構,其中外國銀行近70家。享有盛名的蘇黎世交易所建於1876年,其成交額在西歐交易所中居前列,最高峰時有70%的證券交易在此進行。瑞士證券交易所是世界上目前唯一的具有全自動交易和清算系統的交易所,其先進的設備、高素質的人員為投資者提供了優良的服務。蘇黎世的黃金市場更是聞名遐邇,近年來其黃金市場的地位有所下降,六十年代曾躍為僅次於倫敦的世界第二大黃金市場。

蘇黎世地處交通要道,該市及其周圍地區工商業很早就很興盛,特別是絲綢業發展較快。現主要有機器製造、建築、紡織、化工、電子、印刷和食品加工。市中心利馬河西側的火車站大街是全城最繁華的商業街,集中了上百家銀行和眾多的高級商店,珠寶首飾、名表裘皮、高檔服裝、文物古玩琳琅滿目。

蘇黎世是瑞士國內與國際交通的樞紐,高速公路四通八達,全國最大的火車站和機場均設在這里,每天進出火車700多列;機場年客運量上千萬人次,瑞航和中國民航每周有數次航班往返於蘇黎世—北京、上海之間。

蘇黎世還是瑞士文化、教育和科研中心之一。蘇黎世湖畔的「馥勞」教堂始建於公元853年,為典型的羅馬式建築。教堂

❽ 義大利在文藝復興時期的中心地位如何形成

經濟因素說
郭振擇認為,14~16世紀,西歐各國封建社會內部先後產生了資本主義關系,新的資本主義要求為自己的發展掃清道路,正在形成的資產階級為了取得政治上的合法地位,首先向教會神學統治和封建意識形態發起了沖擊,文藝復興是在資本主義關系和人文主義倡導下產生的。〔3〕文藝復興最早濫殤於義大利的佛羅倫薩,而此時佛羅倫薩的經濟發展已為文藝復興提供了基礎。鄭如霖分析,佛羅倫薩工場手工業發達,商業貿易規模大,為了發展資本主義經濟,新文化的發展必然要沖破教會的桎梏和擺脫經院哲學的世界觀,於是新興資產階級就從文化的各個方面向封建制度和教會展開了斗爭〔4〕。
(1) 政治因素說
王小蘭認為,義大利之所以成為文藝復興的搖籃,和某些城市政權的支持是分不開的,美第奇家族當政時期是佛羅倫薩的黃金時代,其中羅倫佐·美第奇不但是「文學家的保護人」,他本身也是一位傑出的學者,對建築、音樂、詩歌都十分愛好,他統治期間,佛羅倫薩的文化達到最高峰。有些統治者出於統治的需要,重用人文主義者,到15世紀中葉,人文主義者已大量充斥於各地的政府機構中,對推動文藝復興運動無疑起了積極作用。〔5〕
(2) 文化因素說
張尚仁認為文藝復興之所以起源於義大利,是因為義大利在承襲古代文化方面有得天獨厚的條件,若干世紀以來,這里一直是古羅馬文化的中心;〔6〕孫錦泉認為,由於地理位置和歷史條件,使義大利在對古希臘文化吸收方面在西歐各國獨占鰲頭,從古代繼承下來的文明還繼續居於領導地位;〔7〕北意有豐富的古典藏書和完備的圖書館系統,南部文化北向流動的撞擊,獨步全歐的經濟發展產生了一系列文化效應——文化的世俗化和非閉鎖型傾向、注重文化教育投資的城市觀念、物質歸向於文化型的市民消費特徵等,都成為義大利文藝復興起源的原因。〔8〕隨著研究視野的逐步拓展,各學科之間的聯系越來越緊密,人們在歷史研究中樂於運用各種方法,因而考察歷史現象也變得多角度、多層次,越來越從更微觀的角度進行歷史闡釋,在考察文藝復興起源時,在以上各因素交互作用觀點的基礎上,又從更深的層面提出新的觀點。王挺之認為,義大利佛羅倫薩那種「以公眾慶典和儀式為特色的社會生活的開放性、競爭性和創造性的文化空氣在人們心理和社會實踐上都對文藝復興有一種潛在的、不可低估的影響。」〔9〕劉建軍認為文藝復興的原因,更直接來自於文化演變上的因素,概而言之,既是由於中世紀內部人學因子生成的結果,同時也在於歷史給予當時文化發展的四大饋贈(中世紀社會產生了現代城市、大學的出現、神學導致自然科學的發展和宗教內部發生了變革要求)和三大機遇(黑死病導致對人生問題的深入思考、古代文化典籍的重新發現在此時人們面前展示出了一個新世界、地理大發現拓展了人的視野)。〔10〕解光雲認為義大利較早形成並迅速趨於強大的文化消費,使義大利的文化資源得到開發利用,從而變文化資源優勢為文化發展優勢,經改造創新後再生的文化產品,為文藝復興提供了必需的養料。〔11〕

1〕恩格斯:《自然辯證法導言》,《馬恩選集》第三卷,第445頁。

〔2〕參見齊世榮、朱龍華等:《人民歷史的進程》,人民教育出 版社,998年版,第69頁。

〔3〕郭振鐸:《歐洲文藝復興運動產生的社會背景》,《史學月 刊》1982年第5期。

〔4〕鄭如霖:《論義大利文藝復興的特點及原因》,《海南師院學報》1992年第4期。
〔5〕王小蘭:《論義大利何以成為歐洲文藝復興的搖籃》,《遼寧師范大學學報》1992年第5期。

〔6〕張尚仁:《西歐封建社會哲學史》,四川人民出版社,1983年版,第209頁。

〔7〕孫錦泉:《君士坦丁堡陷落與義大利文藝復興關系置辯》,《四川大學學報》1988年第2期。

〔8〕孫錦泉:《論義大利文藝復興的文化基礎》,《歷史研究》,1993年第5期。

[9]王挺之:《佛羅倫薩的公眾慶典儀式與文藝復興》,《歷史研究》1987年第5期。

〔10〕劉建軍:《論歐洲文藝復興運動新文化的多重起源》,《東北師大學報》1999年第2期。

〔11〕解光雲:《試析義大利最早發生文藝復興的原因》,《史學月刊》1998年第2期。

❾ 國際金融中心的變遷的核心原因有哪些

農業經抄濟時代晚期國際金融中襲心的萌芽
商業革命時代國際金融中心的初步發展
工業化早期國際金融中心的成形,工業化成熟期國際金融中心由成熟走向分化以及後工業化時代國際金融中心多元化格局的形成。
重點分析了國際金融中心在不同的經濟金融階段是如何形成和發揮作用的。線索是隨著國際金融中心的變遷
國際金融中心功能也在不斷地演進。歷史上每一次金融中心的漂移,都是基於國際金融中心功能變化跟不上經濟發展變化的需要而衰落,新的國際金融中心正是為迎合經濟發展需要的新功能而誕生和發展。

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