百合花今日股價

❶ 心田上的百合花參考答案

⒈下列詞語中加點的字，每對的讀音完全相同的一組是

A. 稱道/稱孤道寡

綠陰/綠林好漢

吭哧/引吭高歌

B. 殷紅/可資殷鑒

乳臭/無色無臭

脯子/什錦果脯

C. 解元/渾身解數

龜裂/龜毛兔角

給養/家給戶足

D. 標識/博聞強識

深巷/街談巷議

數說/數典忘祖

2. 依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是

①《今日美國報》2005年8月16日發表文章說，至少從目前來看，伊拉克戰爭不會很快就結束，相反，經過一年的戰斗， _________正在日益惡化。

②據韓國媒體報道，六方會談中國代表團提出的第四份共同文件修改案， 該草案中包括朝鮮棄核接受驗證、_____朝美、朝日邦交正常化等六項內容 。

③有位經濟學家預測，隨著我國私人汽車擁有量的迅速增加，在未來幾年內即將________ 蘊藏巨大市場和商機的「汽車經濟」。

A. 局勢 推動 萌生

B. 局勢 推進 催生

C. 局面 推進 催生

D. 局面 推動 萌生

⒊下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是

A. 金秋八月，天高雲淡，涼風習習，我們蹬上了黃山之顛，鳥瞰腳下那綿延的群山，大有一種高山景行、一覽眾山小的感覺。

B. 筆者認為，如果所舉事實無疑，揆情度理，第一個案例屬於被告不執行上級指示不作為「程序性違法」；第二個案例屬於被告越權行政、未按法定程序辦事的「程序性違法」。

C. 網通南下、電信北上，已成犄角之勢：電信和網通之間展開的一場博弈已不可倖免，而廣東則是雙方手中的籌碼。

D. 中國同世界其它國家在和平共處五項原則基礎上發展正常的友好關系並進行正常的能源合作是無可厚非的。

4. 下列各句中，沒有語病的一句是

A. 美國國務院3月2日發表聲明，要求台灣當局公開更正有關「國統會」的「終止運作」與「廢除」沒有區別的言論，並明確表明2月27日的「終止」行動沒有廢除「國統會」，沒有改變現狀，所作的承諾依然有效。

B. 60年前的9月9日，世界反法西斯戰爭中國戰區接受侵華日軍投降簽字儀式時，在南京黃埔路原「中央軍校大禮堂」舉行，標志著中國人民抗日戰爭的全面勝利。

C. 進入21世紀後，我國加大了農村飲水解困工作力度，把維護群眾的生命健康，優先解決群眾生活中的飲水難問題，作為水利工作的首要任務。

D. 當學校領導宣布民族器樂演奏小組成立並具體交付給我們具體任務的時候，大家有既光榮又愉快的感覺是頗難形容的 。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5～7題。

海豚喚出新型海嘯預警系統

目前安裝在近海的新型海嘯預警系統還不可靠，信息傳送遲緩。德國萊布尼茨海洋科學研究所的科學家們研製出了一種新型數據機。它可將海底感測器發出的信號迅速傳遞送至預警浮標，後者則會通過衛星將信號直接傳輸至監控中心。

研製出這種數據機的德國科學家從海豚的叫聲中得到啟迪。康斯坦丁·克布卡爾在柏林理工大學研究仿生學與海洋動物的聲音傳播，他發明的無線傳輸技術可從海底迅速且不受干擾地向海面傳送數據。

科學家們在黑海的實驗中發現，海豚靠在超聲波領域調制信號來彼此聯絡。因為水、礁石和海底斷層反射聲波，所以海洋動物會根據環境改變發音頻帶以調整自己的聲音信號。

這樣即便在不利於聲波傳導的環境中，海豚也能將信息傳遞數公里遠。海豚的通訊頻率在4千赫到80 千赫之間。它們能以16千赫的頻率將叫聲傳至10公里之外。

達到這一距離是科學家的遠期目標。目前這種超聲波數據機可將數據傳送2公里遠，科學家計劃下一步將距離延長至6~8公里，從而使深海海溝也能處在監測下。

這種超聲波數據機每秒可傳送33K位元組的數據，因此能傳送海底感測器拍攝的錄像與圖片。數據機的發射頻率會根據波浪的起伏和其它干擾因素自動作出調整。在北海和波羅的海的測試中這種設備運轉良好。2005年11月，它將作為德國地學研究中心研製的海嘯預警系統的一部分在印度尼西亞沿海投入使用。

這套預警系統寄希望於無線數據傳輸。地震感測器被固定在5公里深的海底，可通過超聲波數據機將數據傳送至安裝了全球衛星定位系統的浮標。迄今的海嘯預警系統均使用電纜傳輸數據，因此建立完備的預警系統需要鋪設上千公里特種電纜，耗資巨大。

克布卡爾說：「敏感的預警系統沒有什麼用，它的數據不可靠，傳送速度慢。」新系統恰好解決了這些問題。一旦發生地震，壓力感測器就會報警。幾分鍾後，預警系統就會通過互聯網和簡訊發布警報，使人有足夠的時間逃生。

（選自《參考消息》2005年8月26日，有改動）

5. 從原文看，以下對「新型數據機」的理解，正確的一項是

A. 是依據黑海中的海豚靠在超聲波領域調制信號來彼此聯絡的原理而研製出的一種新型海嘯預警系統。

B. 是依據海豚靠在超聲波領域調制信號來彼此聯絡的原理而研製出的一種新型海嘯預警系統。

C. 是靠無線傳輸技術從海底迅速且不受干擾地向海面傳送數據的一種新型海嘯預警系統。

D. 是依據海洋動物靠在超聲波領域調制信號來彼此聯絡的原理而研製出的一種新型海嘯預警系統。

6. 以下理解符合原文意思的一項是

A. 新型數據機可通過衛星將海底感測器發出的信號直接傳輸至監控中心。

B. 科學家將超聲波數據機的數據傳送距離延長至6~8公里，使深海海溝也能處在監測下。

C. 超聲波數據機每秒能傳送33K位元組的數據，能傳送海底感測器拍攝的錄像與圖片。

D. 超聲波數據機在海洋測試中設備運轉良好，2005年11月，它將在印度尼西亞沿海投入使用。

7. 根據文中信息，以下推斷不正確的一項是

A. 超聲波數據機可通過無線傳輸技術從海底迅速向海面傳送數據來監測海底地震，迅速預測海嘯。

B. 地震感測器通過超聲波數據機能迅速准確預測5公里深海底的地震及其引起的海嘯。

C. 建立完備的預警系統需要鋪設上千公里特種電纜，耗資巨大，預算需要15年時間才能完成。

D. 新型海嘯預警系統像海豚一樣聯絡，一旦發生海嘯，人們便不會因信息傳送遲緩而陷入恐慌 。

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成8～10題。

宗炳，字少文，南陽涅陽人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘鄉令。母同郡師氏，聰辯有學義，教授諸子。

高祖開府辟召，下書曰：「吾忝大寵，思延賢彥，而《兔罝》潛處，《考盤》未臻，側席丘園，良增虛佇。南陽宗炳、雁門周續之，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。」於是並辟太尉掾，皆不起。宋受禪，征為太子舍人；元嘉初，又征通直郎；東宮建，征為太子中舍人，庶子，並不應。妻羅氏，亦有高情，與炳協趣。羅氏沒，炳哀之過甚，既而輟哭尋理，悲情頓釋。謂沙門釋慧堅曰：「死生不分，未易可達，三復至教，方能遣哀。」衡陽王義季在荊州，親至炳室，與之歡宴，命為諮議參軍，不起。

好山水，愛遠游，西陟荊、巫，南登衡、岳，因而結宇衡山，欲懷尚平①之志。有疾，還江陵，嘆曰：「老疾俱至，名山恐難遍睹，唯當澄懷觀道，卧以游之。」凡所游履，皆圖之於室，謂人曰：「撫琴動操，欲令眾山皆響。」古有《金石弄》，為諸桓所重，桓氏亡，其聲遂絕，惟炳傳焉。太祖遣樂師楊觀就炳受之。

炳外弟師覺授亦有素業，以琴書自娛。臨川王義慶辟為祭酒，主簿，並不就，乃表薦之，會病卒。

元嘉二十年，炳卒，時年六十九。衡陽王義季與司徒江夏王義恭書曰：「宗居士不救所病，其清履肥素②，終始可嘉，為之惻愴，不能己已。」

史臣曰：「夫獨往之人，皆稟偏介之性，不能摧志屈道，借譽期通。若使值見信之主，逢時來之運，豈其放情江海，取逸丘樊。蓋不得已而然故也。」

（節選自《宋書·隱逸傳》）

[注]①尚平，即《後漢書·逸民傳》中的隱士向子平，傳說他為子女完婚後，便隱居不仕。

②清履肥素，行跡超凡脫俗。

8. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A. 可下辟召，以禮屈之屈：使之屈身

B. 宋受禪，征為太子舍人 禪：佛教用語

C. 太祖遣樂師楊觀就炳受之 就：跟從

D. 臨川王義慶辟為祭酒，主簿 辟：徵召

9. 以下六句話，分別編為四組，全都表現宗炳「超凡脫俗」品性的一組是

①聰辯有學義，教授諸子

②征為太子中舍人，庶子，並不應

③南登衡、岳，因而結宇衡山

④臨川王義慶辟為祭酒，主簿，並不就

⑤凡所游履，皆圖之於室

⑥夫獨往之人，皆稟偏介之性

A. ①⑤⑥ B. ①③④

C. ②③⑤ D. ②④⑥

10. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A. 南朝劉宋皇帝求賢若渴，公開招攬人才，先徵召為太尉掾，宗炳沒有應詔。宋朝替代晉掌權以後，又徵召為太子舍人、通直郎等官職，他都沒有應詔。

B. 宗炳的妻子也有高尚的情懷，和宗炳情趣相投。她死後，宗炳十分悲痛，後來用佛理自遣，明白生死的區別，反復思考，才排遣了心中的悲哀。

C. 宗炳酷愛山水，喜歡遠足。他向西到過荊巫地區，向南登過衡山，還在衡山上蓋屋居住，心懷前人向子平那樣的隱居志向。凡是他游歷過的地方，都繪成圖畫，貼在室內牆上。

D. 宗炳個性偏執、耿直，如果讓他遇上值得信賴的君主，碰到太平盛世，他怎麼會放盪於湖海之上，游於山林之間呢？他大概也是不得已才這樣的。

第Ⅱ卷（共120 分）

四、（23分）

11. 把第Ι卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）衡陽王義季在荊州，親至炳室，與之歡宴，命為諮議參軍，不起。

譯文：

（2）宗居士不救所病，其清履肥素，終始可嘉，為之惻愴，不能己已。

譯文：

12. 閱讀下面一首宋詩，然後回答問題。（8分）

謁荊公①不遇

方惟深

春江渺渺抱檣流，

煙草茸茸一片愁。

吹盡柳花人不見，

春旗催日下城頭。

[注]①荊公，指王安石。

⑴ 這首詩的一、二兩句運用了哪些修辭方法？請具體說明。

答：

⑵ 這是一首訪人不遇之作。訪人不遇，必然使人失望悵惘，作者是如何表現這種心情的？

答：

13. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分）

⑴世味年來薄似紗，

誰令騎馬客京華？

_______________，

深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，

______________。

素衣莫起風塵嘆，

_______________。

（陸游《臨安春雨初霽 》）

（2）合抱之木， _____________；九層之台，_____________；千里之行，始於足下。（《老子·六十四章》）

執手相看淚眼， _________________。（柳永《雨霖鈴》）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬， ___________ ，___________ 。 （馬致遠《天凈沙·秋思》）

五、（22分）

閱讀下面的文字，完成14～17題。

舞

孟建珍

舞是凡身肉體與仙人在靈魂深處的一次交流。柔軟的身軀是源頭，音樂是激發器。音樂響起，燈光，舞美齊上，舞者先深深地吸一口氣，再運氣到丹田，然後輕輕呼出，於是固體的身體便幻成一般氣流，飄飄欲出，像一股青煙彌漫於大自然與天空之間。向白雲問好，撫慰波浪翻滾的大海，與和風嬉戲，擁抱高山。對大海傾訴柔情，風情萬種千嬌百媚；對著峻峭威嚴的高山，柔腸寸斷；向遠處爭奇斗艷的鮮花展出美態，嬌艷欲滴；面對波浪壯闊的滔滔江水，激情盪漾，活力無限。

舞在我的想像中是這個樣子的。它不是簡單的形體展示與動作表現，它不是踩在地上，而是飄在空中。舞是靈魂出殼，舞是超凡脫俗。像不食人間煙火的仙人們一般在雲里霧里飄飄而至，翩翩而去，可謂舞。

小時候，我跳過許多舞。沒有經過專業訓練，所以舞也就是在音樂老師的指導下，編排的小節目而已。在我記憶深處曾有跳裸體舞的不凡經歷。年齡與時間記得不太准確，大約是八九歲，地點在我家東房土炕上，人物有美香、秋梅、我。是誰和什麼原因引起已不記得了，只是拉著窗簾突如其來的舉動無法忘記。是嬉戲？是好奇？是渴望擺脫掉束縛？擺脫依附，抽去肉身，不去考慮舞姿是否優美，不在乎掌聲有多高，用魂魄牽系，用感官感應，進入忘乎所以的境地，對生命喜怒哀樂七情六慾的體驗呼之欲出。

2001年8月在北京一個廢舊的紡織廠房，上演了一場《與民工一起舞蹈》的演出。這演出是令人驚訝的，驚訝的原因除了演出是在舊廠房這種真實環境中發生外，還有演員中居然有30個在北京做裝修的民工：泥水匠，電工，防水工，裝卸工，油漆工，雜工。這個舞蹈沒有什麼講究，導演為民工安排的就是他們喜歡乾的，民工們挺自在挺愉快，而舞蹈家們覺得和民工在一起演出感到很真實。這場別開生面的演出，引起觀眾的強烈反響。演出結束後，民工們從洞口回來，廠房裡掌聲，哨聲，喝彩聲混成一片，民工散成一排走在夾道鼓掌喝彩的觀眾中，人們向這些生活中很不起眼的農民揮起了手。

舞不是舞蹈家的專利，每個人都可以成為舞者，舞蹈家與常人的區別在於利用身體的空間更大，更自如。在黃昏的斜陽下，在晨曦的紅日中，默默地舞動你的靈魂，你便擁有了舞者的氣韻：空靈，飄逸，脫俗。我常常會一個人舞。在節奏和旋律不同的樂曲中，頭，上下肢，手腕手指，腳尖腳背，或獨立分離，或和諧配合，帶著夢幻的音樂響起，美妙的旋律游盪在充溢著玫瑰花香的空氣中，在音樂的感召中，大腦進入空洞狀態，美妙無比的人體這大自然的傑作，重返大自然的懷抱中轉動，自由來臨，音樂與舞者融合。這就是幸福的一種，這是人類獨有的至高無上的享受。

（選自《散文選刊》2006年第3期）

14. 「舞是凡身肉體與仙人在靈魂深處的一次交流」中的「仙人」與第二自然段中提到的「仙人」是否是一個意思？這句話表達了作者什麼樣的思想感情？（4分）

答：

15.第一段對「舞」的描寫十分精彩，多種辭格兼用。請仿照其中某一種辭格，摹寫出你讀這段美文時的心境。（6分）

答：

16.文中先寫「我」「小時候」跳舞的趣事，接著又寫「與民工一起舞蹈」的演出，意在說明什麼？（4分）

答：

17.結合選文內容，概括說明你對「舞」的理解。（不超 過 80字）（4分）

答：

18.選文第五段描寫的舞者「舞動的靈魂」與第一段中相關內容相比，作用有哪些不同？請作簡要說明。（4分）

答：

六、（15分）

19. 提取下面一段話的主要信息，寫出4個關鍵詞。（4分）

中國和日本3月將在北京舉行第四輪東海問題磋商。據悉，中方很有可能會提出一項以共同開發為中心的新提案，以求消除對立。但由於雙方對開發對象區域的認識存在較大差距，能否達成共識尚不明朗。共同開發原則是中方一貫的主張。日方直到第三輪東海磋商才接受了中方提出的這一原則。中方堅持認為，「共同開發」的范圍應是「中間線」以東的區域，春曉等油氣田則是在沒有爭議的中方領海。

答：

20. 先剔除兩個與段意無關的句子，再把剩餘的句子組合成語意連貫的一段話。（只填序號）（5分）

①如果必要，這兩門學科都可以保留語言學這個名稱

②索緒爾是世界現代語言學的第一人

③他是21世紀最著名、影響最深遠的語言學家之一 ④至今仍然被語言研究者所研究和應用

⑤他在語言方面的許多見解

⑥我們並且可以說有一種言語的語言學

應先剔除的兩個句子是 ________；剩下的四句組成語段的順序是 __________________ 。

21. 請你以「青年志願者行動」為內容，擬一則公益廣告。要求主題鮮明，構思新穎，語言簡練、得體。（10～20字）（6分）

七、（60分）

22．閱讀下面的文字，根據要求作文。

一隻蜜蜂看到一株百合花在流淚。

「美麗的百合花，你為什麼悲傷呢？」蜜蜂不解。

「明天或者後天，我將凋謝，我的美麗將消失，我怎能不悲傷呢？」百合花答道。

蜜蜂問：「你是否已孕育了種子？」

百合花頓悟。

生活中，只要你擁有美麗的種子，那絢麗的花兒還將再現，心田上的百合花是常開不敗的。請以「種子和花」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。

[江蘇射陽縣陳洋中學高級教師韋秉文編寫]

文章來源：湖北招生考試 責任編輯：楚虞

❷ 基督教查經聖經里百合花是什麼意思

在《詩篇》裡面，百合花是作為一種曲調的名稱出現的，在《雅歌》裡面，百合花的樣子更是多姿多彩，比如5：13節說「他的兩腮如香花畦，如香草台。他的嘴唇像百合花，且滴下沒葯汁。」2：16節「良人屬我，我也屬他。他在百合花中牧放群羊。」需要注意的是，《雅歌》2：1節說的「我是沙侖的玫瑰花（或作水仙花），是谷中的百合花。」里的這個「谷中的百合花」，卻和百合花沒有關系，谷中的百合花，英文的意思指的是百合科鈴蘭屬的鈴蘭。
根據思高學會出版的《聖經詞典》解釋，聖經中提到百合花一詞時，一般都帶有詩意和神學色彩，而不是科學意義上的花卉。百合花在希伯來文中所使用的是一個很籠統的概念，它包括有四十多種百合花草。比如「幽谷的百合」（歌2：1）；「如同荊棘叢中的一朵百合」（歌2：2）；「他在百合叢中放牧羊群」（歌2：16）；「他的嘴唇如同百合」（歌5：13）；「他又像泉水旁的百合」（德50：8）等。
其次百合花也是建築物上的裝飾品，比如聖殿前兩個大石柱的柱頭及銅海邊沿上的雕刻都有百合花圖案（列上7：19，26；編下4：5）。
另外，有幾篇聖詠也和百合花有關，叫「寄調百合」（詠45:1；60:1；68:1；80:1）。只是我們已經無法考證它是指一種樂器，還是一種特別的樂調。

❸ 哭泣的百合

風還在刮，雨還在下，素色百合搖曳著微顫的身軀，風中呻吟著無法意志的痛楚啜泣著無從訴說的哀怨，最後把擰香的回眸化作了腮邊滾落的清淚，把美麗的羽衣也心碎成了風中的輕嘆，哭泣的百合拚盡了全身的氣力，綻放開了最後燦爛的笑容，彌漫在風雨之中的幽淡沁香，充滿了悲壯，神秘，抑鬱的凄美。

風雨過後，哭泣的百合，凋落了一地的花瓣，只留下清冷的花蕊，閃著清幽的淚光，腮邊垂落的幾行清淚，令人動容神傷。一縷花魂，縹緲虛空，開始了飄泊流浪，所到之處都逸滿著的幽雅淡香。她最喜歡閑居在清靜的山谷，喜歡傾聽著山泉的沛然奔涌，喜歡看草叢中蟲兒們的追逐，喜歡看浪漫花叢中蝴蝶的起舞，她更喜歡聽隱在古嵩翠柏的禪院傳出晨鍾暮鼓，以及佛音梵唱。有時候，她也會悄悄溜到寺院的殿前，去聽大德誦念的佛經聖典文章，於是曾經哭泣的百合，慢慢融化了深印在心中的淚滴，淚滴飄散成山中的雨霧，化作了繚繞疊翠青山的腰間玉帶。

夜晚，天空不滿了繁星，她躺在細絨般柔軟溫暖的草毯上，看著星星的溫柔眼睛，於是縝密而感性的內心，也亮起了一輪明月，明月照透了自己的身體，整個身體都蘊著月色的潔凈光亮，心靈深處的深碎，有著美麗的夜景，閃亮的星辰也在調皮地窺望著她的目光，她莞爾笑了，輕輕閉上了雙目，慢慢感覺著夜的清涼，於是，她清晰地看到了映在心泉中慢游天際的明月，樹葉，樹梢也在月光下閃著溫柔的光亮，細碎的樹影在月夜裡跳著輕盈的舞姿，身體里的小溪也在涓涓流淌，小草在風中吟唱著希望的歌，露珠也在月光下熠熠閃光。

百合的花魂，忘記了哭泣的滋味，遍及全身都充滿著內在的喜悅和清靜，無染的自在安詳，明白了事物的實相，於是她仍化身為山間的百合，一如從前的柔情幽雅，漂亮端莊，只是蘊蓄一生最後留下的那滴淚，不再是悲嘆自己的哀仇幽怨，只是昭示悲憫著世間有太多的情痴，情迷，情傷。

喧鬧街角的花店中，最搶眼的是那一片玫瑰，在玫瑰的旁邊，花店的一隅，是一束百合花。玫瑰驕傲，為自己的美麗，為自己所象徵的愛情驕傲。 人們愛玫瑰，像嚮往愛情一樣嚮往玫瑰。於是玫瑰很幸福，很快樂，在花店中歡唱，快樂地講述每一個愛情故事。當然那一束束百合花也能聽到。百合沒有玫瑰搶 眼，百合只是群花中極普通的一朵，但是他素雅，清香，她不張揚，只是獨自地等待欣賞。偶然，也會有人在花束中加上兩支百合，她會把別的花襯托得更加美麗。
可是，百合不快樂，不是因為自己的不出眾，只是因為心事重重。百合嚮往美麗的愛情，百合嚮往美麗的玫瑰。然而太多的花花草草愛玫瑰，這一切，玫瑰當然知道。
百合以為雖然他們近在只咫，可她對於她卻遙不可及。她自慚形穢，她忘記了自己的素雅，清香，只是認為自己根本不配和玫瑰扎在同一個花束中，甚至不配聽玫瑰的高談闊論。然而，玫瑰以為百合對他的不理睬，是因為百合孤芳自賞，百合清高。
百合和玫瑰都錯了。不過上天還是給了他們機會。一天，花店中來了一個男孩，他說，我要12朵玫瑰，11朵百合。他說，他愛女孩，所以送她 玫瑰；女孩愛這百合，所以送她百合。很快玫瑰和百合被並排擺在了桌上。他們終於有了在一起的機會，他們之間的默契使他們心照不宣。玫瑰和百合也都明白，他 們會被扎在一個花束中，會繼續在一起。這時，花店的門開了，女孩進來看到了桌上的百合，笑了笑說，百合我不要了。隨即轉過身看著男孩說：因為你，我只愛玫 瑰。
百合黯然。玫瑰無語。
男孩和女孩抱著一束玫瑰離去。
幾天後，女孩來到花店。12朵玫瑰，11朵百合。女孩的表情黯然神傷，看著那排在桌上的玫瑰和百合，幾度潸然淚下。門開了，男孩進來。不要玫瑰。男孩斬釘截鐵，我對你的愛已不再，我不會要你的玫瑰……女孩不語，轉身出門。
百合依然安靜地在花店裡。玫瑰依然過著自己的生活。偶然也有言語，只是不見了之前的那絲甜意。分別的日子使回憶變得有溫度。回憶占據了百合的一切。
偶然一天，店主抱回了一捧高貴的花——鬱金香。店主環顧了所有已插滿了花的瓶瓶罐罐，將主公般的鬱金香插入了玫瑰的懷抱。那一束紫色的鬱金香，那一抹搖曳的紫色， 在百合的面前，消散不去。鬱金香占據了花店中所有的美麗和高貴，也占據了玫瑰心中的一切。
男孩牽著另一位女孩又來到花店。男孩問，我送你百合好嗎？女孩任性地吵鬧，只為她愛的是鬱金香。一捧鬱金香和一捧玫瑰，女孩滿意地走了。
百合再也無力支持，她枯萎了，只為那一朵正懷抱著鬱金香的玫瑰。
旁邊的音像店，歌聲透過雨水傳入花店：看著她走向你，那幅畫面多美麗，就算我會哭泣，也是因為歡喜……

走在寬闊地馬路上，腳底踩著滿滿的陽光，旁邊的綠樹搖曳，好似一個童話里的畫面。

顧言來不及看周邊的風景，所以的視線集中在一個女孩的身上。她不是別人，就是深愛的她嗎？聲音哽在喉嚨，左邊的心微微顫抖地生疼起來.........抬起來頭時，她已經消失在人群中。

沉重的拖著腳步，回想著剛才的畫面，深深地在唇上咬出了血，腥膩的味道、刺刺的疼。是真的，不然不會這么疼。

「語，是你嗎？是你回來找我了嗎？」眼睛澀澀般有股想嚎叫地沖動，顧言用力地把手指緊緊地縮在手心，濃眉皺得很深。

夜慢慢變得寧靜，客廳里反復著一種旋律，那是曾經她最喜歡的歌，憂憂柔柔的調，像她那般的安靜。

最後のキスは 最後的吻
タバコのflavorがした 帶著淡淡的香煙味道
苦くてせつない香り 苦澀而令人心碎的香味

明日の 今頃には明天的這個時候
あなたはどこにいるんだろう你會在哪裡呢
誰を想ってるんだろう又會想著誰呢

You are always gonna be my love

いつか誰かとまた戀に落ちても就算以後的生命中和誰戀愛也好

I'll remember to loveYou taught me how
You are always gonna be the one
今はまだ悲しいlove song現在仍唱著悲傷的情歌

新しい歌 歌えるまで直至新的歌曲再次推出

立ち止まる時間が一度呆滯的時間
動き出そうとしてる將會繼續運轉
忘れたくないことばかり剩下的盡是難以忘懷的事情

明日の今頃には明天的這個時間
私はきっと泣いてる我一定會哭著
あなたを想ってるんだろう想起深愛過的你

You will always be inside my heart
いつもあなただけの場所があるから在我心中永遠給你留下一片空間
I hope that I have a place in your heart too
Now and forever you are still the one

在她離開的每一天里，顧言總是不停地放不停地聽。它就像是空氣，他離不開。因為只有聽到這音樂才會感覺語的存在，然後直至入睡。

清晨，微微的風吹進陽台，淡淡的涼意。顧言，翻了一下身，下了床，像平常一樣下了樓，只是路線不同了。沿著昨天的路線一直趕著腳步，因為害怕會錯過任何相遇的時間。與她。他的她，長長的發，瘦瘦的身子，彎彎的眉，流星般亮亮的雙眼。清素的著裝，輕柔的動作......一切那麼深刻而熟悉。

百合：
你，還好嗎？
今天又一場秋雨。合上電腦，緊閉雙眼，在不經意間我被帶入過往的回憶。以往不屑的想法湧上心頭：在另一個城市她在做什麼？你問我她是誰？我也不知道。或者似曾相識或者遙不可及，或者我和她正走在同一座橋上，不過一個在左邊，一個在右邊，左右能逢緣嗎？
電話響起，又是我的朋友有玫瑰之約，我又得回到電台替他主持晚間檔的心情節目。聽眾對我復出的印象很不錯，做了兩年的電台DJ，可我還是怕去電台，因為那裡有很多的聽眾熱情的來信和真摯的電話，他（她）們的情感述說；因為我更不能像我的同事長期受到聽眾情感的感染而無法自拔；因為還有我的好友筠子（歌手），每當我在操作間播放她生前的歌，就會想念她。 終於，我，改了行。
再次打開電腦，抽煙的間隙，發現你淡淡的甜甜的不加修飾的笑容。你是一個很有才華的女子。可我突然很想哭，因為我想起那句很有哲意的話：生命中很悲哀的一件事就是你遇到了一個對你來說意味很多的人，但你只在最後才發現，而此時已無力回天，只好任其隨風而逝。以後的我會是這樣嗎？ 我沒有太多的朋友，然而這樣的認識你，會不會又是我痛苦的開端？
看到你的來信，我思索了許久。愛情，兩個字，我覺得有時很沉重。我覺得愛情是一個空盒子，需要我們去創造僅僅屬於我們兩人的東西，然後放進去，在不斷創造中彼此理解、幫助、包涵直到相愛。
愛情有甜，當我愛一個人時，我會滿心滿意與她過日子，兩人一起收拾餐桌；靜夜為她備一杯溫水放在床頭；想她時給她打電話，雖然我突然不知要說什麼，就想聽聽她的聲音，就這么簡單。愛情是痛，明明相愛卻不能相擁相守，因為現實苦了愛情，我猜測我的愛情也將會是這樣，或者她太年輕，或者她已婚，或者她相距太遙遠……，但我想，我愛她，我就等她，付出我的青春，忘記年齡和時間，守住一份承諾。歷經無數冬夜，當聽見窗外北風聲響，一個男子劃亮一根火柴，這時他彷彿聽見那個聲音在對他說：請放心，我是你的！這是寒冷的北風因為這句話變的暖和起來，他忍不住坐起身，借著微弱的火光摸了摸藏在懷中多年的那枚戒指，幸福的表情依稀可見。這就是我為自己設計的未來。
對不起，我需准備電台文稿，今晚在北京的上空將飄灑我給你的信。
子秋
2002年10月28日

來回交替中，不願再自欺欺人的生存、不願瑞期待無休止的應付時——恍惚間發現原來我還可以選擇遺忘。於是總是想尋求一份安寧之地，想要找一份溫柔，尋一片寧靜，讓浮躁的心可以平靜；總是想遠離人群，企圖尋一方寂靜的天地，讓自然的風拂去心頭的塵埃。並非我刻意的離群獨居，而是世俗太過嘈雜。在這紛繁的俗世中，心總是輕易的就感覺到疲累。然而本以為自己可以為自己尋一塊療傷地，然而似乎總是將自己變的更加孤獨。
決定選擇遺忘之後，我發現人在生存的時候總是選擇一種讓自己痛苦的方式，因為對我來說遺忘一份讓自己珍視的感情，遺忘一份自己珍重的浪漫，真的不比讓我選擇一條道路來得輕松。就像一個氣球，突然被充入過量的氣體，它最終的結果只能是爆裂。幸好，我還有眼淚可以去放縱，還有汗水可以去揮灑。
與她的相識，很淡很淡。像一朵綻放的百合，靜靜的開放在七月的陽光下，她很陽光，很柔情，讓我的心不禁跟隨著旋轉，於是，便感受到了思念的滋味，一種淡淡的甜。直到我明白自己的牽掛對於她來說不過是一份多餘的負荷，似有似無的回應不過是對自己的一種膚衍的時候，才明白歌詞中的那句「思念的滋味，就像一杯苦咖啡」。牽掛真的會讓人難過。
習慣撥打的號碼，卻傳來「過期」的警告，無法接受於是開始自欺欺人的尋找借口，直到自己在一遍遍的「無法接通」的盲音中嘗到了心碎的滋味。才開始相信生活真的殘酷到可以讓人走投無路的地步。這些日子，自己只是活在自已紡織的夢中，只是甜蜜在她的乏味膚衍中，醒了，卻叫不醒那顆沉醉的心。
事到今日，心中縈繞的百合花的香味，仍然久久都驅散不去，而我唯一能做的，僅是將深情化作碧波，融入我等待的心河

喧鬧的街角，潔凈的花店。

花店中最搶眼的是那一片玫瑰，在玫瑰的身旁，花店的一隅，是一束百合花。一天之中，無數的玫瑰被送入花店，又被買走。玫瑰驕傲，為自己的美麗，為自己所象徵的愛情驕傲。人們愛玫瑰，像嚮往愛情一樣嚮往玫瑰。於是，玫瑰很幸福，很快樂，在花店中歡唱，快樂的談天說地，講述每一個愛情故事。當然這一切只有花聽的到。

自然，也包括那一束百合花。百合沒有玫瑰的搶眼，百合只是群花中極普通的一朵，她普通，但是她素雅，清香，她不張揚只是獨自等待欣賞。偶然，也會有人在花束中加上一兩支百合，她會把別的花襯托得更加艷麗。

可是，百合不快樂，不是因為自己的不出眾，只是因為心事重重。百合不是玫瑰，可是百合也要愛情。百合嚮往美麗的愛情，百合嚮往美麗的玫瑰。她絲毫不嫉妒玫瑰的優秀，而且欣賞。她不介意自己受到的冷落，只為玫瑰受到的青睞而由衷的欣慰。人人愛愛情，人人愛玫瑰。花也一樣。不只百合愛玫瑰，太多的花花草草像滿天星，一樣愛玫瑰，這一切，玫瑰當然知道。

玫瑰身上有刺。百合以為雖然他們近在咫尺，可他對於她卻遙不可及。她在他面前自慚形穢，她甚至忘記了自己的素雅，清香，只覺得自己一無是處。於是，她開始認為自己根本不配和玫瑰扎在同一個花束中，甚至不配聽玫瑰的高談闊論。然而，玫瑰怎會不去在意那安安靜靜，素麗大方的百合呢？玫瑰以為百合對他的不理不睬，是因為百合孤芳自賞，是因為百合清高。

百合和玫瑰都錯了，不過上天還是給了他們機會。一天，花店中來了一個男孩，他說，我要12朵玫瑰，11朵百合。他說，他愛女孩，所以送她玫瑰；女孩愛百合，所以送她百合。很快，玫瑰和百合被並排擺在了桌上。他們終於有了在一起的機會，他們之間的默契使他們心照不宣。玫瑰和百合也都明白，他們會被扎在一個花束中，會繼續在一起。卻在這時，花店的門開了，男孩看見女孩，先是吃了一驚，後溫柔的說，你怎麼來了，我這就來。女孩看到了桌上的百合，笑了笑抱歉地說，對不起，百合我不要了。隨即，轉過身看著男孩說：因為你，我只愛玫瑰。

百合黯然。玫瑰無語。

男孩和女孩抱著一束玫瑰離去。

幾天後，女孩又來花店。12朵玫瑰，11朵百合。女孩的表情黯然神傷，看著那排在桌上的玫瑰和百合，幾度潸然淚下。門開了，男孩進來。不要玫瑰。男孩斬釘截鐵，我對你的愛已不在，我不會再要你的玫瑰。女孩不語，轉身出門。男孩拿起百合，追上女孩。我愛過你，謝謝你。只言片語，轉身離去。

百合依然安靜的在花店裡。玫瑰亦然過著自己的生活。偶然，之間也有些言語，只是不見了之前話語中的那絲甜意。分別的曰子使回憶變得有溫度。回憶占據了百合的一切。百合不想為了玫瑰心力交瘁，她還要美麗給玫瑰看。她還要告訴玫瑰，她一直在。

偶然一天，店主抱回了一捧高貴的花，鬱金香。店主環顧了所有已插滿了花的瓶瓶罐罐，將公主般的鬱金香插入了玫瑰的懷抱。那一束紫色的鬱金香，那一抹搖曳的紫色，在百合的面前，消散不去。鬱金香占據了花店中所有的美麗和高貴，也占據了玫瑰心中的一切。

男孩牽著另一位女孩又來到花店。男孩問，我送你百合好嗎？女孩任性的吵鬧，只為她愛的是鬱金香。一捧鬱金香和一捧玫瑰，女孩滿意地走了。

百合再也無力支持，百合才知道，何謂淚如雨下。

百合淚如雨下，窗外夏雨瓢潑。

花店裡，一個稚嫩的聲音在雨水的嘈雜聲中響起。花店的姐姐，我要那朵帶露水的百合花。然而未等那朵哭泣的百合花送到小女孩手中，她便枯萎了。只為那一朵正懷抱著鬱金香高談闊論的玫瑰。

旁邊的音像店，歌聲透過雨水朦朦朧朧的傳入花店：

……看著她走向你，那幅畫面多美麗，就算我會哭泣，也是因為歡喜；
地球上兩個人，能相遇不容易，做不成你的情人，我仍感激。……

❹ 斐波那契數列是什麼在股市中怎麼應用

一、斐波那契數列指的是這樣一個數列：1、1、2、3、5、8、13、21、…… 這個數列從第三項開回始，每一項都等於前兩項之答和。

二、應用：通常在個別股票中不是太准確，通常在指數上有用。當市場行情處於重要關鍵變盤時間區域時，這些數字可以確定具體的變盤時間。使用斐波那契數列時可以由市場中某個重要的階段變盤點向未來市場推算，到達時間時市場發生方向變化的概率較大。

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斐波那契數自然界應用

斐波那契數還可以在植物的葉、枝、莖等排列中發現。例如，在樹木的枝幹上選一片葉子，記其為數0，然後依序點數葉子（假定沒有折損），直到到達與那些葉子正對的位置，則其間的葉子數多半是斐波那契數。

葉子從一個位置到達下一個正對的位置稱為一個循回。葉子在一個循回中旋轉的圈數也是斐波那契數。在一個循回中葉子數與葉子旋轉圈數的比稱為葉序比。多數的葉序比呈現為斐波那契數的比。

❺ 白百何出軌和百合花股價跳水有什麼關系

誰管他們有什麼關系，我們小老百姓過好我們凡人日子就行了。
隨意回復很容易侵犯個人名譽權和隱私權。
必須謹慎回復發言。

❻ 玫瑰花的花語是什麼啊百合花花語是什麼啊

百合花語
百合，植株挺立，葉似翠竹，沿莖輪生，花色純凈，狀如喇叭，姿態異常優美，能散發出隱隱幽香，被人譽為「雲裳仙子」。因其外表雅緻純潔，天主教以百合花為聖母瑪利亞的象徵；梵蒂岡以百合為國花；在中國，百合具有偉大的愛、百年好合、百事合意的含義，代表深深的祝福。
百合的花語是順利、心想事成、祝福、高貴，但是百合有多種花色，不同花色的花語也不一樣，白百合象徵百年好合、持久的愛；粉百合象徵清純、高雅；黃百合象徵財富、高貴。
百合適合多種場合的送花，可以送給戀人、朋友、同事，也可以用來表示祝福，搭配康乃馨還可以送給長輩。
玫瑰花語
玫瑰花語：愛情、愛與美、容光煥發，勇敢。
玫瑰花的寓意
紅玫瑰代表熱情真愛；黃玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失戀；紫玫瑰代表浪漫真情和珍貴獨特；白玫瑰代表純潔天真；黑玫瑰則代表溫柔真心；橘紅色玫瑰友情和青春美麗；藍玫瑰則代表敦厚善良。
在歐洲諸語言中，薔薇、玫瑰、月季都是使用同一個詞，如英語是rose，德語是DieRose。玫瑰是英國的國花。今天在中文日常用語中，玫瑰已成為多種薔薇屬植物的通稱。且事實上雜交玫瑰也是由薔薇屬下各物種雜交選育所產生。
在日常生活中，人們將薔薇屬一系列花大艷麗的栽培品種（rose）統稱為玫瑰，成為愛情的象徵。今日世界上最常見的雜交玫瑰（Rosahybrida，亦稱現代薔薇或現代月季）主要是數百年來由許多種薔薇屬物種及育種雜交所誕生的成品。特別是來自月季親緣的長花期，四季開花，枝條主要向上生長與花序突出開放於植株頂部等特性。
【結束語】玫瑰花代表愛情；百合花代表純潔，高雅之意；玫瑰和百合在一起，就是希望擁有一段純潔的愛情，簡簡單單就好。

❼ 百合花的謎語

謎語「九九歸一」注釋：花卉名迷。
答案：百合花
一封朝奏九重天（花名一） 報君知
一唱雄雞天下白（花卉名一，摘遍格） 萱草 毛澤東《浣溪沙?和柳亞子先生》
人生七十古來稀（花名一）老來少 唐 杜甫《曲江二首其二》
人生七十古來稀（花名一，上樓格） 老少年 唐 杜甫《曲江二首其二》
人生在世不稱意（花名一）郁李 唐 李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
人面不知何處去（花名三）桃花、含笑、迎春 唐 崔護《題都城南庄》
人面桃花相映紅（花名一）對紅（雙紅）謎面可別解為「人面」（此指女子）和「桃花」都是紅色的，即一對（兩個）都是紅色的。據此可扣出謎底為「對紅（雙紅）」。謎面詩見唐朝崔護《題都城南庄》
人約黃昏後（花名一）夜合 宋?歐陽修《生查子》（去年元夜時）
人間重晚情（花名二）夜合、景天 唐 李商隱《晚晴》
門前冷落車馬稀（花名一） 仙客來 唐 白居易《琵琶行》
門前冷落車馬稀（花名一）仙客來 唐 白居易《琵琶行》
三千寵愛在一身（花名一）貴妃紅 唐 白居易《長恨歌》
大雪壓青松（花名一） 忍冬 陳毅《冬夜雜詠?青松》
與爾同銷萬古愁（花名二）合歡、忘憂 唐 李白《將進酒》
山映斜陽天接水（花名一）晚艷 宋 范仲淹《蘇幕遮?懷舊》
千門萬戶曈曈日（花名一）滿堂紅 宋 王安石《元日》
千朵萬朵壓枝低（花名一）花旺 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》（其六）
千金散盡還復來（花名一）無窮花 唐 李白《將進酒》
夕陽無限好（花名二）西施美、晚艷 唐 李商隱《樂游原》
六宮粉黛無顏色（花名一）貴妃 唐 白居易《長恨歌》
六宮粉黛無顏色（花名二）玉環、大麗 唐 白居易《長恨歌》
王師北定中原日（花名一）勿忘我 宋 陸游《示兒》
天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽（花名一）凌霄花 唐 高蟾《下第後上永崇高詩郎》
天香雲外飄（花名一）凌霄
少小離家老大回（花名一）白頭翁 唐 賀知章《回鄉偶書》
去年今日此門中（花名二）人參花、雙紅 唐 崔護《題都城南庄》
旦辭爺娘去（花名二）木蘭、將離 北朝民歌《木蘭詩》
百般紅紫斗芳菲（驪珠格，花名一）角花 唐 韓愈《晚春》
遠上寒山石徑斜（花名一）步步高 唐 杜牧《山行》
回頭一笑百媚生（粉底格，花名一）美人蕉 唐 白居易《長恨歌》
會向瑤台月下逢（花名二）仙都、夜合 唐 李白《清平調詞三首其一》
芙蓉賬暖度春宵（花名一）睡蓮 唐 白居易《長恨歌》
扶搖直上九萬里（花名二）步步高、凌霄 唐 李白《上李邕》
報與桃花一處開（花名一）長春菊 唐 黃巢《題菊花》
吳剛捧出桂花酒（花名一）仙客來 毛澤東《蝶戀花?答李淑一》
別有幽愁暗恨生（花名一）合歡 唐 白居易《長恨歌》
猶抱琵琶半掩面（花名二）女郎、含羞 唐 白居易《琵琶行》
直搗黃龍當痛飲（花名一）醉太平
牧童遙指杏花村（花名一）報春 唐 杜牧《清明》
春眠不覺曉（花名一）睡香 唐 孟浩然《春曉》
春宵苦短日高起（花名二）合歡、睡香 唐 白居易《長恨歌》
獨占人間第一香（花一）指甲花
待到山花爛漫時（花名二）梅、含笑 毛澤東《卜運算元?詠梅》
凌寒獨自開（花名二）冷相、梅花 宋 王安石《梅花》
欲窮千里目（花名一）步步高 唐 王之渙《登鸛鶴樓》
梅雪爭春未肯降（驪珠格，花名一）角花 宋 盧梅坡《雪梅》
寒衣處處催刀尺（花名一）剪秋羅 唐 杜甫《秋興》（八首其一）
瓊樓玉宇，高處不勝寒（花名一）天門冬 宋 蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》
朝如青絲暮成雪（花名二）白芨、烏頭 唐 李白《將進酒》
雄雞一聲天下白（花名一，摘遍格）萱草 唐 李賀《致酒行》
三千寵愛在一身（菊種二）玉環、艷冠群芳 唐 白居易《長恨歌》
大漠孤煙直（菊種一）塞外風光 唐 王維《使至塞上》
萬條垂下綠絲絛（菊種一）柳線 唐 賀知章《詠柳》
六宮粉黛無顏色（菊種三）玉環、含笑、驚艷 唐 白居易《長恨歌》
火伴皆驚惶（菊種一）木蘭換裝 北朝民歌《木蘭詩》
對影成三人（菊種一）月下謫仙 唐 李白《月下獨酌》
問君能有幾多愁（菊種一）綠江長流 南唐 李煜《虞美人》（春花秋月何時了）
春風吹醒十里柳（菊種一）蘇堤綠
草色遙看近卻無（菊種一）碧痕 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》
猶抱琵琶半遮面（脫靴格，植物名詞一）含羞草 唐 白居易《琵琶行》 不知對否，湊合著用吧！

❽ 斐波那契數列是什麼在股市中怎麼應用

斐波那契數列指的是這樣一個數列：
1、1、2、3、5、8、13、21、……
這個數列從第三項開始，每一項都等於前兩項之和。

通用公式：

(8)百合花今日股價擴展閱讀

斐波那契數列中的斐波那契數會經常出現在我們的眼前——比如松果、鳳梨、樹葉的排列、某些花朵的花瓣數（典型的有向日葵花瓣），蜂巢，蜻蜓翅膀，超越數e（可以推出更多），黃金矩形、黃金分割、等角螺線，十二平均律等。

斐波那契數列在自然科學的其他分支，有許多應用。例如，樹木的生長，由於新生的枝條，往往需要一段「休息」時間，供自身生長，而後才能萌發新枝。所以，一株樹苗在一段間隔，例如一年，以後長出一條新枝；第二年新枝「休息」，老枝依舊萌發；此後，老枝與「休息」過一年的枝同時萌發，當年生的新枝則次年「休息」。這樣，一株樹木各個年份的枝椏數，便構成斐波那契數列。這個規律，就是生物學上著名的「魯德維格定律」。

另外，觀察延齡草、野玫瑰、南美血根草、大波斯菊、金鳳花、耬斗菜、百合花、蝴蝶花的花瓣，可以發現它們花瓣數目具有斐波那契數：3、5、8、13、21、……

其中百合花花瓣數目為3，梅花5瓣，飛燕草8瓣，萬壽菊13瓣，向日葵21或34瓣，雛菊有34,55和89三個數目的花瓣。

❾ 枯萎的百合花

此寓意為：
她曾經暗戀或愛過你，但這種愛好像不知是為何而愛的，屬於茫然類的。
但她又失去或放棄了這份愛，就當這份愛從來沒有發生過，這是下了決心的。

❿ 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內.什麼意思

這是何等美妙的詩句！用來描寫基督在稱贊著他所疼愛的信徒（教會）；就是說："我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內！" 今日憂慮今日當就夠了,你看那野地里的百合花,它不種也不收,可是我告訴你,所羅門王最盛的榮華,也不如它呢。

荊棘叢內的百合花如果給園丁看見了，會把它栽到花畦里，讓它長得更秀茂。荊棘叢內的百合花如果給家庭主婦看見了，會把它插進花瓶去，讓它顯得更高貴。但是，荊棘叢內的百合花，如果被詩人發現，那就不同了；他決不會挪移它；只有默然在那裡欣賞。因為這正是一幅美麗無比的圖畫，也是一個充滿詩意的好題材。甚至你會聽見他把它象徵自己心愛的人，吟出美妙的詩句說："我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內！"

我們多少時候盼望我們的主是一位園丁，把我們從荊棘叢內帶到花畦里去，讓我們享受豐美；我們多少時候也盼望我們的主是一位主婦，把我們從荊棘叢內帶到花瓶中去，讓我們傲視同儕。但是，多少時候我們幾乎全忘記了主也是一位天才的詩人，他不忍心把我們這朵美麗的百合花從荊棘叢內抽出來。他疼愛著這一福美麗的圖畫，他要從這一個充滿詩意的題材里吟出美妙的詩句，低聲對我們說："我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內！"

沒有黑暗怎能認識光明？沒有醜陋怎能認識美麗？沒有罪惡怎能認識聖潔，沒有荊棘也不容易認識百合花的真可愛！花畦里的百合花是平凡的，花瓶中的百合花是庸俗的，惟有在荊棘叢內的百合花才會顯出它的超凡卓越。因此，我們可以明白主的禱告為什麼要向神說："我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者"（約17：15）的妙意了；原來我們的主，他是一位天才的詩人呀！他實在疼愛著我們，願意我們的品格在世界上顯得超凡卓越。

沒有流淚怎能欣賞歡笑？沒有疾病怎能欣賞健康？沒有缺陷怎能欣賞完全？沒有荊棘也不容易欣賞百合花的美麗！花畦里的百合花是單調的，花瓶中的百合花是黯然的，惟有在荊棘叢內的百合花，才會顯得比所羅門王所穿的衣裳更嬌艷動人。因此，我們可以明白了主為什麼三次都不肯接受保羅的懇求，卻只回答他說："我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全"（林後12:9）；原來我們的主，他是一位天才的詩人呀！他實在疼愛著我們，願意我們的軟弱在基督的能力覆庇下，更顯出完全的美德。

沒有逼迫怎能彰顯能力？沒有創傷怎能彰顯勝利？沒有險阻怎能彰顯奮斗？沒有荊棘也不容易彰顯百合花的真偉大！花畦里的百合花是嬌弱的，花瓶中的百合花是委靡的，惟有在荊棘叢中的百合花才會顯出它偉大的奮斗精神。因此，我們可以明白了主為什麼會讓他的使徒比眾人"多受勞苦，多下堅牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的……還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上"（林後11：23－28）的美意了；原來我們的主，他是一位天才的詩人呀！他實在疼愛我們，願意我們從"患難生忍耐；忍耐生老練；老練生盼望；盼望不至於羞恥。"（羅5:3－5）好讓我們在不斷的奮斗中，成為剛強的大丈夫，直至獲得"公義的冠冕"（提後4:8）

弟兄姊妹們：荊棘叢中的百合花，並不是逃避現實的，也不是隨流逐波的。它在荊棘中更是顯出卓越的品格，完全的美德和奮斗的精神的。你能否體會基督的心腸，常以荊棘內的百合花自勉，並且，樂意以荊棘叢內的百合花自居呢？