上海石庫門優缺點

⑴ 漢族建築老上海的石庫門房子，有何特色

石庫門房子是屬於“聯排房屋”的一種房屋樣式，且門框是用條石堆砌而成的，一間一間石庫門房子相連，就形成了“弄堂”形式的屋子。這種石庫門房子其實由來已久，早在十九世紀時期就出現了這種房屋形式。那個時候，因為清政府的懦弱無能，使得列強紛紛湧入，上海變成了租界。既然是租界，那麼這里住的肯定是一些外國人。到了後期戰亂的時候，有錢有權的國人也躲入了租界當中。

等到晚上，將通向大街的大門一關，就變成了一個類似於院子一樣的東西。大人們可以在這里坐著談天說地，小孩子就可以在這邊玩耍打鬧，這也許就是在痛苦之中尋求安樂的中國人的本色吧。如今，居住在這種石庫門房子中的人還是蠻多的，而且因為城市建設的原因，這些房子一般都在繁華區了，交通也是相當的便利。

⑵ 關於上海的石庫門

石庫門其實就是上海解放前的老居民區，大多以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，這種建築因此得名「石庫門」。現在黃浦區、靜安區、徐匯區、虹口區、楊浦區等市中心地區基本都有這樣的老居民區。你只要到那邊找一下比較老的居民區大都都有這樣的地方

⑶ 上海石庫門的特點

最早的石庫門產生產生於19世紀70年代，基於傳統的江南民居，繼承了傳統中國式建築以中軸線為對稱布局的特點.當時的上海正值列強分據的局面，西方的建築細部和中國傳統建築裝飾加以融合，成為上海近代史上一個獨特的時代產物。最早石庫門規模一般在三到五開間，有前後各兩個出入口，正中就是所謂的「石庫門」。後來，受到西方文化影響，石庫門又發展出了新版本。1930年前後，由於新式里弄、花園洋房的發展，石庫門漸漸成為貧民區。1990年前後，上海市政府開始大規模拆遷石庫門。從此石庫門走入歷史。
老式石庫門相比新式石庫門，老式石庫門住宅更有中國風韻，也更類似於北方的四合院建築。左右廂房圍繞著一個天井，正對面是所謂的客堂間。客堂間面積約12平方，作用類似於現在的客廳。客堂間的兩側是所謂的次間，次間後面的扶梯能夠到達第二層樓，後天井在次間的後面，規模大約是前天井的一半，並有一口水井供一家人用水（後也有裝自來水的）。正對後天井的，是附屋，一般作廚房、廁所和儲藏室。老式石庫門有前後兩門，前立面的中央就是「石庫門」。前後圍牆高度基本一致，形成一個幾乎與外界隔離的包圍圈，形成了一個獨立於外界的領地，有鬧中取靜之感，頗受當時社會上層人士的歡迎。
1910年前後，「新式石庫門」，一種改進版的石庫門誕生。原有的石庫門漸漸被淘汰。新式石庫門的規模比老版的小，規模在單開間到雙開間之間，雙開間的石庫門只「繼承」了一側的前後廂房，單開間則完全拋棄了廂房。除此之外，新式石庫門的特徵還包括亭子間和平頂的附屋，以及更傾向西方式的建築風格。現在上海大多數仍然有人居住的石庫門屬於新式石庫門。
石庫門的衰落1930年代前後，新式里弄和花園洋房開始大規模建設，石庫門漸漸淘汰，變成社會下級階層的聚居區，後來逐漸淪為棚戶區，出現了一棟石庫門中住著幾十家人家的現象（這種現象後來被改編成上海滑稽戲《七十二家房客》）。1990年前後，由於上海發展的需要，當局開始針對石庫門房屋的大規模的拆遷行動。現在，城市中大部分的石庫門建築已經被拆除，只有在一些中心城區還保留了一些石庫門建築。

⑷ 上海的石庫門建築有什麼特點

石庫門是最具上海特色的居民住宅。上海的舊弄堂一般是石庫門建築，它起源於太平天國起義時期，當時的戰亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護，外國的房產商乘機大量修建住宅。上個世紀二三十年代，圍合仍是上海住宅的主要特徵，但不再講究雕刻，而是追求簡約，多進改為單進，中西合璧的石庫門住宅應運而生。這種建築大量吸收了江南民居的式樣，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，這種建築因此得名「石庫門」。
我國的普通郵票第23組《中國民居》中的上海民居圖案採用的就是石庫門建築。中國共產黨也誕生在望志路（今興業路76號）一幢典型的石庫門建築中。
上海素享「萬國建築博覽會」之美譽。外灘的馬路一側，一幢幢哥特式、羅馬式、文藝復興式、巴洛克式等中西合璧、風格迥異的巍峨大廈展示了建築藝術的風采。同樣，上海的近代住宅建築也可謂洋洋大觀、多姿多彩。漫步在大街小巷，細細品味這些上海的民居住宅，你會覺得那獨具神韻的老房子也是一道道美不勝收的風景。
石庫門住宅脫胎於中國傳統的四合院。十九世紀後期，在上海開始出現用傳統木結構加磚牆承重建造起來的住宅。由於這類民居的外門選用石料作門框，故稱「石庫門」。這種中西建築藝術相融合的石庫門作為建築和文化的產物，在中國近代建築史上留下了深深的烙印。它的出現是一種城市生活的必然。洋場風情的現代化生活，使庭院式大家庭傳統生活模式被打破，取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門弄堂文化。石庫門里的「亭子間」、「客堂間」、「廂房」、「天井」以及「二房東」、「白相人嫂嫂」、「七十二家房客」等與石庫門有關的名詞成為老上海們溫馨的記憶。
石庫門建築盛行於本世紀20年代，占據了當時民居的四分之三以上，至今還有近40％的申城市民居住在有一個多世紀歷史的石庫門中。
石庫門多為磚木結構的二層樓房，坡型屋頂常帶有老虎窗，紅磚外牆，弄口有中國傳統式牌樓。大門採用二扇實心黑漆木門，以木軸開轉，常配有門環，進出發出的撞擊聲在古老的石庫門弄堂里回響。門楣做成傳統磚雕青瓦頂門頭，外牆細部採用西洋建築的雕花刻圖。二樓有出挑的陽台，總體布局採用了歐洲聯排式風格。現在，上海注意保存老的建築，一些具有海派特色的石庫門里弄被作為近代優秀建築整組保存。
石庫門里弄住宅最典型的特徵是中西合璧。石庫門有著江南傳統二層樓的三合院或四合院的形式，一般進門就是一小天井，天井後為客廳，之後又是一天井，後天井是灶台和後門，天井和客廳兩側是左右廂房，一樓灶台間上面為「亭子間」，再往上就是曬台。在總體上採用的聯排式布局卻來源於歐洲，外牆細部有西洋建築的雕花圖案，門上的三角形或圓弧形門頭裝飾也多為西式圖案。
上海民居有「弄」的稱法，其他城市的人甚至讀不準這個詞的音，其實，「弄」只是有別於街面房子的「胡同」的通稱。早期的石庫門大多叫弄、里，就是我們常說的「里弄」，又叫「弄堂」。弄堂常用弄、里、坊、村、公寓、別墅等名號，級別逐次提高。後幾種又稱為新式里弄，居住條件已明顯優於早期的老式石庫門，配有歐式壁爐、屋頂煙囪、通風口、大衛生間等。
新式里弄住宅出現於本世紀二十年代後期的租界內，總體上比石庫門更接近歐洲近代住宅的建築風格。建築形式多為混合結構，注重使用功能。新式里弄外形別致整齊，裝修精緻舒適，室外弄道寬敞，樓前庭院蔥綠，居住環境優美，有別於舊式石庫門。
正面設大玻璃陽台，使房屋的通風採光條件更為良好；陝南村（原皇家花園，陝西南路151號），1930年由法國天主教會建造，抗日戰爭前該處全是外國人居住，由蝶式點狀型四層住宅組成一個建築群。
上海的民居除了弄堂外，大樓公寓式民居則體現了近代建築藝術的高雅華麗，能反映上海城市風貌和建築設計師的獨具匠心。大樓公寓集中在當時的商業交通繁華路段，解放前多為中外高級職員居住。欣賞這樣的建築，猶如欣賞一件件藝術珍品。如淮海中路雁盪路上的永業大樓，採用四方攢頂和轉角處的圓形屋頂，形成了大樓獨特的屋面輪廓線。如上海最早的外廊式公寓——淮海路上的武康大樓（東美特公寓），有特色的仿生建築——武康路密丹公寓等等。這些大樓在現代化的建築群中會顯得矮小蒼老，但它們所獨有的滄桑感和貴族氣卻是高樓新貴們無法比擬的。

⑸ 上海老酒石庫門和金色年華哪個好些

上海老酒只是一個總稱，就是指那種降低酒精度，再加入一些蜂蜜、枸杞、等的營養型的黃酒。很多公司都有生產。
最有名的就是上海金楓釀酒有限公司的「石庫門上海老酒」了。有紅標和黑標，都是扁扁的瓶子。給個紅標的鏈接吧
http://www.ego365.com/commodities/spdetail.asp?id=3430
黑標也是這樣的就是紅色貼標和蓋子變成了黑色。
其它的還有中華門上海老酒(紅蓋、黑蓋)、虹貫天上海老酒等等。

⑹ 上海石庫門怎麼樣

第一次去的時候衛生還是D，後來再去就已經是A/B了。上海人帶著去的，口味還不錯，每天也都有特價菜，大桌子也多，適合多人去吃。

⑺ 石庫門對上海人的影響有什麼

石庫門對上海人的影響

石庫門，創始於19世紀60年代（1860）之後，為上海特色民居，石庫門是中西結合的產物，原作「石箍門」，後訛作為「石庫門」。

石庫門原設計為單門獨戶，相當於北京的四合院。20世紀30年代（1930年）後，由於上海住房緊張，部分住戶又將多餘的房間出租給別人，所以大多數石庫門改變了設計的初衷，成為多戶同住一門的住宅（相當於北京的大雜院）。

由幼稚走向成熟的石庫門住宅構成了私密空間與公共空間交錯的里弄社區。在這個社區內，居民在享受個人空間的同時，也更容易培養出更融洽更親密的鄰里關系。於是這家今天燒什麼菜，那家明天有啥事，都知道得一清二楚。隨著居住密度的不斷增強，居民便逐漸把本屬家庭內的活動移師到了弄內的公共空間進行，更加固了原有的鄰里親密度。而在此之間，摩擦也在所難免，，無論是青年之間，還是青年與老年之間，而這些摩擦爭吵為的卻只是「你多用了我的煤氣」，「你侵入了我的地盤」等等諸如此類的問題，伴隨的矛盾也隨之而來，影響了鄰里友好關系。

⑻ 請問上海的石庫門建築有什麼特點

石庫門是最具上海特色的居民住宅。上海的舊弄堂一般是石庫門建築，它起源於太平天國起義時期，當時的戰亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護，外國的房產商乘機大量修建住宅。上個世紀二三十年代，圍合仍是上海住宅的主要特徵，但不再講究雕刻，而是追求簡約，多進改為單進，中西合璧的石庫門住宅應運而生。這種建築大量吸收了江南民居的式樣，以石頭做門框，以烏漆實心厚木做門扇，這種建築因此得名「石庫門」。
我國的普通郵票第23組《中國民居》中的上海民居圖案採用的就是石庫門建築。中國共產黨也誕生在望志路（今興業路76號）一幢典型的石庫門建築中。
上海素享「萬國建築博覽會」之美譽。外灘的馬路一側，一幢幢哥特式、羅馬式、文藝復興式、巴洛克式等中西合璧、風格迥異的巍峨大廈展示了建築藝術的風采。同樣，上海的近代住宅建築也可謂洋洋大觀、多姿多彩。漫步在大街小巷，細細品味這些上海的民居住宅，你會覺得那獨具神韻的老房子也是一道道美不勝收的風景。
石庫門住宅脫胎於中國傳統的四合院。十九世紀後期，在上海開始出現用傳統木結構加磚牆承重建造起來的住宅。由於這類民居的外門選用石料作門框，故稱「石庫門」。這種中西建築藝術相融合的石庫門作為建築和文化的產物，在中國近代建築史上留下了深深的烙印。它的出現是一種城市生活的必然。洋場風情的現代化生活，使庭院式大家庭傳統生活模式被打破，取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門弄堂文化。石庫門里的「亭子間」、「客堂間」、「廂房」、「天井」以及「二房東」、「白相人嫂嫂」、「七十二家房客」等與石庫門有關的名詞成為老上海們溫馨的記憶。
石庫門建築盛行於本世紀20年代，占據了當時民居的四分之三以上，至今還有近40％的申城市民居住在有一個多世紀歷史的石庫門中。
石庫門多為磚木結構的二層樓房，坡型屋頂常帶有老虎窗，紅磚外牆，弄口有中國傳統式牌樓。大門採用二扇實心黑漆木門，以木軸開轉，常配有門環，進出發出的撞擊聲在古老的石庫門弄堂里回響。門楣做成傳統磚雕青瓦頂門頭，外牆細部採用西洋建築的雕花刻圖。二樓有出挑的陽台，總體布局採用了歐洲聯排式風格。現在，上海注意保存老的建築，一些具有海派特色的石庫門里弄被作為近代優秀建築整組保存。
石庫門里弄住宅最典型的特徵是中西合璧。石庫門有著江南傳統二層樓的三合院或四合院的形式，一般進門就是一小天井，天井後為客廳，之後又是一天井，後天井是灶台和後門，天井和客廳兩側是左右廂房，一樓灶台間上面為「亭子間」，再往上就是曬台。在總體上採用的聯排式布局卻來源於歐洲，外牆細部有西洋建築的雕花圖案，門上的三角形或圓弧形門頭裝飾也多為西式圖案。
上海民居有「弄」的稱法，其他城市的人甚至讀不準這個詞的音，其實，「弄」只是有別於街面房子的「胡同」的通稱。早期的石庫門大多叫弄、里，就是我們常說的「里弄」，又叫「弄堂」。弄堂常用弄、里、坊、村、公寓、別墅等名號，級別逐次提高。後幾種又稱為新式里弄，居住條件已明顯優於早期的老式石庫門，配有歐式壁爐、屋頂煙囪、通風口、大衛生間等。
新式里弄住宅出現於本世紀二十年代後期的租界內，總體上比石庫門更接近歐洲近代住宅的建築風格。建築形式多為混合結構，注重使用功能。新式里弄外形別致整齊，裝修精緻舒適，室外弄道寬敞，樓前庭院蔥綠，居住環境優美，有別於舊式石庫門。
正面設大玻璃陽台，使房屋的通風採光條件更為良好；陝南村（原皇家花園，陝西南路151號），1930年由法國天主教會建造，抗日戰爭前該處全是外國人居住，由蝶式點狀型四層住宅組成一個建築群。
上海的民居除了弄堂外，大樓公寓式民居則體現了近代建築藝術的高雅華麗，能反映上海城市風貌和建築設計師的獨具匠心。大樓公寓集中在當時的商業交通繁華路段，解放前多為中外高級職員居住。欣賞這樣的建築，猶如欣賞一件件藝術珍品。如淮海中路雁盪路上的永業大樓，採用四方攢頂和轉角處的圓形屋頂，形成了大樓獨特的屋面輪廓線。如上海最早的外廊式公寓——淮海路上的武康大樓（東美特公寓），有特色的仿生建築——武康路密丹公寓等等。這些大樓在現代化的建築群中會顯得矮小蒼老，但它們所獨有的滄桑感和貴族氣卻是高樓新貴們無法比擬的。

⑼ 石庫門居民蘊含了上海人的什麼特點

幾代上海人甚至一生，都是在石庫門住宅里度過。無論是歲月，還是盡管遷去高樓或者遠居海外，但只要說起石庫門，只要看到石庫門的影像，都會有一種止不住的懷念。
上海的里弄建築，始於19世紀60年代的毗連式木板屋，以後改為磚木結構，成為里弄住宅的雛形。到20世紀30年代，上海的里弄建築漸漸分化為石庫門里弄、花園里弄、公寓里弄等幾種不同的類型。
里弄建築中居住著最廣泛的市民群體，因而也成為近代上海最具代表性的居住空間。早期石庫門是因其前立面形同庫房的封閉式門牆而得名，這些房屋用粗實厚重的花崗岩或寧波紅石條砌門框，配以兩扇中國傳統的烏漆大門和銅門環，給人以一種庄嚴肅穆的感覺，人們把它們稱為「石庫門房子」，或者直呼為「石庫門」。
這種空間組織方式，對外由於相對封閉，因此產生了強烈的地域感、認同感和安全感，使得整個弄堂形成了一個完整的社區。對內，這種空間組織方式又能帶來一種濃烈的鄰里感和社區感。
石庫門和生活在其中的人們蘊含了巨大的活力，鄰里間有著緊密的交往，對社區有著強烈的認同。在當下上海的商品房社區中，如何找回這樣緊密的鄰里關系？
石庫門的空間特色就在於它從街面到總弄再到支弄最後入戶這樣一種空間組織方式，能帶來一種強烈的鄰里感和社區感。
王安憶所說：「上海的弄堂感動來自於最為日常的情景，這感動不是雲水激盪的，而是一點一點累積起來。