三十六計在股市中的感悟

① 《三十六計》的讀後感

《三十六計》是一部濃縮了古代卓越軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書，是一本「策略」大全。它是一部堪稱「益智之薈萃、略謀之大成」的兵學奇書。《三十六計》裡面講述了戰爭中如何用計，全書共分為六套計，每套計還分六個計，總共三十六計。這本書詳細說明了每種計首次運用的戰例、原始文字的解語、用計的例說和按語的解釋。每一計，每個事例都是智慧的體現，它展現了博大精深的智慧，也延伸其豐富的思想內涵。
《三十六計》被譽為東方思想寶庫的「明珠」，其依據古代陰陽變化之理，以辯證思想論述了戰爭中諸如虛實、勞逸、剛柔、攻防等關系，做到「數中有術，術中有數」。
《三十六計》是我國古代兵家寶典，集中國兵書計謀之大成。它蘊含了豐富的哲理，讓我們開闊視野，增長見識。它是一本值得大家來讀一讀的書。

② 三十六計中的走為上計和金蟬脫殼的感悟

跑是硬道理 留得青山在 不怕沒柴燒 活著就好 以下省略472個字.。。。。

③ 你炒股過程中有過哪些感悟

投資者要想在股市里賺到錢必須牢記以下幾點：
首先不要相信所謂專家股評人的鬼話，他們都是騙你錢的，絕對不是幫你去賺錢！
第二必須學會股市基礎知識。
第三在股市上漲趨勢中操作，不要奢望抄底，更不要聽信天天追漲停。
第四不要太貪，達到自己的預訂目標就走。
第五多關注中央新聞和財經信息！

④ 從股市裡我們能夠有哪些人生感悟

進入股市半年，隨著裡面的盈虧起起落落，我的心態也有了一些磨煉。我總結了一下這段時間，我炒股等到的一些炒股體驗。對於心境的提升有很好的作用，

我對於炒股的短期化視野過於盲目，特別是對於投機的操作，操作過於頻繁。過於相信那句話，終於的故事就是投機的天下。反而把自己擱在了裡面。

⑤ 三十六計的感悟50字

例：圍魏救趙 本意是圍攻魏國都城以解救趙國。引申為制敵於必救逼其撤兵。 戰國時候，魏國派龐涓帶兵攻打趙國，一年間攻打到了趙都邯鄲，趙國派人到齊國求救。齊國以田忌為將，孫臏為軍師，率軍救趙。孫臏出計，派下將攻打魏軍，大軍繞道攻打魏國都城大梁，龐涓接到魏王命令返國救援。齊兵以逸待勞，戰勝了魏國疲憊之師。 三十六計故事有很多，這只是其中一個而已。希望能幫到你。

⑥ 三十六計讀給後感

暑假裡，我讀到一本非常有意義的書——《三十六計》，此書讓我大開眼界。這是我國古代兵家寶典，集中國兵書計謀之大乘。它蘊涵了豐富的哲理，裡面計謀無數。其中開篇「瞞天過海」之計，讓唐太宗順利過海；民族英雄鄭成功用「聲東擊西」的計謀趕跑荷蘭侵略者；三國時，曹操與劉備煮酒論英雄，劉備「假痴不顛」借驚雷遮掩自己的才能和報復，從而擺脫牢籠，成就了一番大業；諸葛亮高坐城頭，談笑風聲，演繹了令人拍案叫絕的「空城計」……其中最妙的要屬「欲擒故縱」了。諸葛亮「欲擒故縱」，他連續七次抓住孟獲，又連續七次把孟獲放了。孟獲認為自己很不知道羞恥，所以投降了。而我最早認識諸葛亮是在課文《草船借箭》里，並被他的鎮定自若和超凡智慧所深深折服。今天再次在《三十六計》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。

而我最感興趣的是「圍魏救趙」。此計是三十六計中的第二計——共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。就是說與其強攻集中的敵人，不如使用計謀將它分散，然後逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂迴到它虛弱的後方，爾後將它置於死地。

這一計源於孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏使用「圍魏救趙」佔領了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那裡設下埋伏，魏兵大敗而歸。多麼高明的計謀啊，以迂為直，避實就虛，當本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時，救援的軍隊不應直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的地區進行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達到克敵制勝的目的……多麼了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對孫臏這個人佩服得五體投地！

雖然這些計謀表面上好像跟我們現實生活並沒有任何關聯，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的是此書還讓我結識了一大批古代傑出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看，裡面既有原文，譯文，點評，又有許多扣人心弦、生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……

讀書讓我開闊了視野，增長了見識。《三十六計》讓我變得更加聰明。同學們，讓我們一起暢游書海吧！你一定能收獲到更多知識的。

⑦ 三十六計的讀後感想20字

仔細分析三十六計，其實大部分計策都是敵對雙方在心理上的戰術。例如「瞞天過海」，就是利用敵人麻痹大意的心理取勝；「聲東擊西」則是讓敵人捉摸不定自己的意向，從而達到自己的目的。正所謂是「攻城為下，攻心為上」。其實，三十六計又何嘗不能運用在教育上呢？比如：好多老師新接一個班級，往往會非常嚴厲，對學生提很多要求，這時班裡的一些比較有心計的調皮學生就會隱藏起自己的真實面目，這樣老師看到的並不是班級真實的情況。如果在剛開始時老師先放鬆要求，把自己嚴格的一面掩蓋起來，以仔細觀察學生的變化。這樣一段 時間之後，教師便可以了解到真實的學生狀況，一些習慣不良、規范不好的學生也會逐漸露出馬腳，教師做到心中有數之後，可顯現出自己真實意圖，採取針對性措施，解決問題。這就是「欲擒故縱」之法。又比如：我們班有時發生了學生丟東西的事情，我一般的處理方法是先自己翻自己的書包，然後互相檢查，但結果總是一無所獲。今後不妨試試「打草驚蛇」的辦法。在自檢結束後，佯裝生氣，然後全體起立，發話：不找到東西誰也不能走。給偷東西者來點心理上的壓力。時間一長，就會有學生受不了要去廁所，這時偷東西的人肯定會去把東西轉移在廁所，這樣實物就容易找到了。仔細想想，對十幾歲的孩子用計，是不是沒必要或是太小題大做了，但只要想到自己用計是為他們好，是為學生的發展著想，就又感到無比輕松與幸福了。

⑧ 股票市場悟到以後的感受。

談股市感悟真諦：
我們不再諱言金錢，因為富裕是我們的目標。金融業是最容易造富的，據說雷軍曾說股市的錢太好掙了，會把人荒廢掉。但是也有很多人，被股市整的血本無歸，甚至家破人亡也是有之。
那麼股市到底有多難？我認為世間最正確的真理，就是最簡單的道理和最基本的常識。
舉個極端的例子，上百萬培訓費的成功學培訓，是否符合基本邏輯？
普通大眾可能看不懂很多新概念若干光鮮包裝下背後的本質，但每個人都有最基本的常識。立足基本常識，就至少可以避開極端的情況。比如非法集資等種種超出正常范圍回報的「投資」。

試想一下，這種荒唐的事情如果可以，告訴你信息的那個人壓上全部身家都會投，為何要告訴你呢？因為他需要你來接盤，需要更多更多的你，盡可能長的支撐他的謊言。
回到股市，全世界最好的股票投資人，我們認為是巴菲特。其實巴菲特的投資年化收益不超過20%，或者應該更低。我們很多人進入股市的目標肯定比巴菲特要遠大的多。
巴菲特太老，我們都等不及像他一樣用一輩子來守望財富。中國人有自己的思維，中國人有自己的心理，所以我們可以用中國最主流的儒釋道三家思想來闡述股市投資。

第一，買入前要有儒家風骨。
我們不能聽風便是雨，聽消息買入股票的普通人大概率是那個擊鼓傳花最後接棒的人。儒家講究積極入世，要主動去研究，「誰能出不由戶？何莫由斯道也」。做事想不勞而獲是不可能的。

「仁者先難而後獲」，這是基本常識，不付出千萬不想要天上掉餡餅。
此外，要有堅持選擇的標准。自己說服不了自己的不去碰。信心就是黃金。自己都不了解也沒有信心長時間去持有的股票，終究是不屬於你的。

第二，買賣時要有菩薩心腸。
買入賣出的時機，要有佛心，要有捨得的智慧。大家搶著要的時候就給他，大家都落荒而逃的時候要去入市去救救大家。既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。
我記得有專門研究股民情緒指數的，用的就是這個思路。用投資者常用的話就是：別人恐慌的時候，我勇敢堅定；別人瘋狂的時候，我冷靜退出。

第三，買入後要學道家無為。
要有足夠的耐心學會無為而治，讓上市公司慢慢幫你賺錢。公司的事主要留給管理層操心，放手做股東老闆就好了。道德經說「為無為，則無不治」。
買入的一刻就沒有想著賣出，並且要抱著可以永遠不賣的心態。「虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中」。

都說股市可怕，其實世事無非人心，把握基本原理，還有什麼可怕的呢？
生活在一個偉大的時代，貧窮是無能且恥辱的。用儒釋道三教法力為人生的投資來加持，是符合中國國情的。老子說，「富者贈人以財，仁者贈人以言」。吾竊仁者之名，姑贈汝以言語，一起為共同富裕的目標而努力。