㈠ 五行六爻七煞八卦什麼意思
一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮和十方俱滅
一元：一元之數，萬物開泰。
氣功術語，有兩種解釋：(1)、指宇宙的開始和人在未出生前的混沌狀態。《關尹子·二柱》：『先想乎一元之氣，具乎一物。執愛之以合彼之形，冥觀之以合彼之理，則眾存焉。『『春秋謂一元之意，一者萬物之所以始也；元者，辭之所謂大也。『(2)、謂世運時會之數。《皇極經世》：『三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元。『仙家引申此說，謂人能得一元者，可享長壽之運。《玄珠心境注》：『世有得之一元，便能艱苦寂寞，冥心練形，自然神凝形釋，骨肉都融。『
兩儀：兩儀之數，混沌未開。
兩儀，兩者二數也，二者均衡也，儀者「神」也，「神」者儀態萬千之謂，中國古代哲學名詞。出自《周易·系辭上》：「易有太極，是生兩儀。」指天地或陰陽。綜合歷代易學家的理論，兩儀總共有七種說法：天地、陰陽、奇偶、剛柔、玄黃、乾坤、春秋。但是多數指的是陰陽的含義。這些說法雖然名稱不同，但是實質都是一樣的，都是指具有兩種對立性質並能化生出其他東西的事物或者事務的品格，他們都是從太極劃分出來的。顯然，陰陽的概念並不是易經的原文來出來的。是後世的易學家提出來的。陰陽學說大概是在戰國時期提出來的。
三才：三才之數，天地人和。
三才為五格中天格、人格、地格的總稱。三才配置就是指「天格、人格、地格」的五行（金木水火土）之生克關系。「三才」是中國傳統哲學的一種宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙組成的三大要素，並作為一種分析框架應用到各個領域。這三大要素的功能和本質，人們習慣用天時、地利、人力（或人和）這種通俗的語言來表述它。
四象：四象之數，待於生發。
太極生兩儀，兩儀生四象。從卦形上看，就是在兩儀的陽爻上再分別生出來一陽或者一陰。這樣就形成了成為老陽（太陽）少陰。在對立面的陰爻再生出來一陰或者一陽，（成為老陰，或者太陰）和少陽。所謂的四象，就是象徵著春夏秋冬，或者金木水火，或者東南西北都可以。四象的實質就是說明著在陰陽的基礎上生出新的陰陽來，象徵著陰陽的進一步變化。四象源於中國古代星相學，指的是東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古時人們將天上的星座分為二十八宿，由於不好記憶，便將其分為四部分，以一動物的形象代替，稱為四象。「四象」作為方位，先秦的《禮記·曲禮》已有記載：「行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。」《疏》：「前南後北，左東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。」
五行:五行之數，循環相生.
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的『五材說『。從《國語·鄭語》『以土與金、木、水、火雜，以成萬物『。在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想。到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認為木為仁，火為智，土為信，金為義，水為禮。
六合：六爻之數，發展變化。
辭海稱：六合乃東、南、西、北、天和地，意指天下。六合是指地支相合，子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥。六爻是我國傳統預測方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有「火珠林預測」「納甲預測」「周易預測」等，書本上多稱之為周易預測。六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，由於動靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為，依照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了。
七星：七政之數，吉星照耀。
我國古代分別把它們稱作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君，天樞、天璇、天璣、天權四星為魁，組成北斗七星的「斗」，柄狀三星分別使——玉衡、開陽、瑤光。季節不同，北斗七星在天空中的位置也不盡相同。因此，我國古代人民就根據它的位置變化來確定季節：「斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。」
八卦：八卦之數，無窮無盡。
八卦，亦稱「經卦」。《周易》中的八種基本圖形，用「一」和「--」符號，每卦由三爻組成；以「一」為陽，以「--」為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦。（註：因條件限制，不能完成名稱符號）《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦起源於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象徵多種事物，並認為「乾」、「坤」兩卦在「八卦」中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦圖有「先天」、「後天」之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生剋等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。先天八卦數：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。後天八卦數：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。
九宮：大成之數，蘊涵凶險。
九宮者，一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫，奇門遁甲以之為地盤也。縱橫十五以布勢，二至還鄉之所依，九宮乃奇門式盤之根本也。上承八門九星，環繞八詐神君，列布三奇六儀，故九宮為後天奇門格局之承載體，為形為基，地承萬物而載天也。漢代徐岳《術數記遺》：「九宮算，五行參數，猶如循環。」北周甄鸞注曰：「九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。」「九宮」之法用之多端。漢代時有「九宮占」、「九宮術」、「九宮算」、「九宮八風」、「太一下行九宮」、「太一壇」等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。鄭玄注曰：「太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行於八卦日辰之間。曰天一，或曰太一。出入所游，息於紫宮之內外。其星因以為名焉。故《星經》曰『天一』、『太一』。主氣之神，行猶待也。四正四維，以八卦神所居，故亦名之曰宮。天一下行，猶天子出巡狩，省方岳之事。每卒則復。太一下行八卦之宮，每四乃還於中宮。中央者北辰之所居，故因謂之九宮。九宮之道，通天徹地，變化始終，凡性命之道、天人之理，無不盡涵其中。能識奇門九宮神韻，則知奇門之奇，實不離九宮之正；而奇門之神，亦於九宮尋常之形中而藏也。遁甲之隱顯、奇儀之進退、星神之出沒、八門之開闔，無不本九宮而定也。昔大禹治水，布九宮以攝斗，衍九疇之文，大水由是而治。三皇五帝治世，無不本乎九宮之法則，此奇門九宮之大用也。運籌帷幄，決勝千里，莫非九宮之對奕？千軍萬馬，須入九宮疆場，而後乃可高奏凱歌也。欲入奇門而識遁甲，豈有不從九宮立定根基之理？
十方俱滅：終結之數，雪暗飄零。
遠古時代，智者伏羲，聰明絕世，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而起太極，定五行，創八卦，逐步揭露「天機」。十大方向：上天、下地、東、南、西、北、生門、死位、過去、未來。佛教謂東南西北及四維上下。《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》：「身光明照，如水中月，如日初出，眉間白豪，普照十方。」南朝陳徐陵《為貞陽侯重與王太尉書》：「菩薩之化行於十方，仁壽之功沾於萬國。」唐韓偓《僧影》詩：「智燈已滅餘空燼，猶自光明照十方。」佛教謂十方無量無邊的世界。《無量壽經》卷下：「佛告阿難，無量壽佛威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱嘆。」明葉盛《水東日記·衣和庵主》：「衣和庵主，蘇州崑山人也……有四偈，《詠藤龕》偈雲：『十方世界目前寬，拋卻雲庵過別山。』」亦省作「十方界」。宋陳師道《觀音菩薩畫贊》之二：「願我眾生，從聞反原；盡十方界，一觀世音。」清王夫之《讀四書大全說·大學·傳第九章四》：「既瞬息不留，則一念初起，徧十方界，所有眾生，成佛已竟。」
靈虛乍現：修行之路漫長艱辛，想要參透生死玄關、直達天界，還須付出常人難以想像的努力。如今看你精氣神三寶充沛，基石已穩，如能通過空空道人的考驗，將步入靈虛境界，繼續修行。
天地和合：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」。世間萬物都包含著陰陽，陰陽相互作用而構成和合。
㈡ 數字4324可以有啥好的解讀么
1、2、3、4、5、6、7、8、9
一元：
一元之數，萬物開泰
氣功術語，有兩種解釋：
(1)、指宇宙的開始和人在未出生前的混沌狀態。《關尹子•二柱》：『先想乎一元之氣，具乎一物。執愛之以合彼之形，冥觀之以合彼之理，則眾存焉。春秋謂一元之意，一者萬物之所以始也；元者，辭之所謂大也。
(2)、謂世運時會之數。《皇極經世》：『三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元。『仙家引申此說，謂人能得一元者，可享長壽之運。《玄珠心境注》：『世有得之一元，便能艱苦寂寞，冥心練形，自然神凝形釋，骨肉都融。
兩儀：
兩儀之數，混沌未開
兩儀，兩者二數也，二者均衡也，儀者「神」也，「神」者儀態萬千之謂，中國古代哲學名詞。出自《周易•系辭上》：「易有太極，是生兩儀。」指天地或陰陽。綜合歷代易學家的理論，兩儀總共有七種說法：天地、陰陽、奇偶、剛柔、玄黃、乾坤、春秋。
易有太極，是生兩儀
但是多數指的是陰陽的含義。這些說法雖然名稱不同，但是實質都是一樣的，都是指具有兩種對立性質並能化生出其他東西的事物或者事務的品格，他們都是從太極劃分出來的。顯然，陰陽的概念並不是易經的原文來出來的。是後世的易學家提出來的。陰陽學說大概是在戰國時期提出來的。
三才：
三才之數，天地人和
三才為五格中天格、人格、地格的總稱。三才配置就是指「天格、人格、地格」的五行（金木水火土）之生克關系。「三才」是中國傳統哲學的一種宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙組成的三大要素，並作為一種分析框架應用到各個領域。這三大要素的功能和本質，人們習慣用天時、地利、人力（或人和）這種通俗的語言來表述它。
四象：
四象之數，待於生發
太極生兩儀，兩儀生四象。從卦形上看，就是在兩儀的陽爻上再分別生出來一陽或者一陰。這樣就形成了成為老陽（太陽）少陰。在對立面的陰爻再生出來一陰或者一陽，（成為老陰，或者太陰）和少陽。
所謂的四象，就是象徵著春夏秋冬，或者金木水火，或者東南西北都可以。四象的實質就是說明著在陰陽的基礎上生出新的陰陽來，象徵著陰陽的進一步變化。
四象源於中國古代星相學，指的是東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
古時人們將天上的星座分為二十八宿，由於不好記憶，便將其分為四部分，以一動物的形象代替，稱為四象。「四象」作為方位，先秦的《禮記•曲禮》已有記載：「行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。」《疏》：「前南後北，左東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名
也。」
五行：
五行之數，循環相生
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。
如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的『五材說『。從《國語•鄭語》『以土與金、木、水、火雜，以成萬物『。在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整
體把握的思想。到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認為木為仁，火為智，土為信，金為義，水為禮。
六合：
六爻之數，發展變化
辭海稱：六合乃東、南、西、北、天和地，意指天下。六合是指地支相合，子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥。六爻是我國傳統預測方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有「火珠林預測」「納甲預測」「周易預測」等，書本上多稱之為周易預測。
六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，由於動靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為，依照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制
化就能推算天地人間任何事物了。
七星：
七政之數，吉星照耀
我國古代分別把它們稱作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君，天樞、天璇、天璣、天權四星為魁，組成北斗七星的「斗」，柄狀三星分別使——玉衡、開陽、瑤光。季節不同，北斗七星在天空中的位置也不盡相同。
因此，我國古代人民就根據它的位置變化來確定季節：「斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。」
八卦：
八卦之數，無窮無盡
八卦，亦稱「經卦」。《周易》中的八種基本圖形，用「一」和「--」符號，每卦由三爻組成；以「一」為陽，以「--」為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦。（註：因條件限制，不能完成名稱符號）《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。
八卦起源於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每封又象徵多種事物，並認為「乾」、「坤」兩卦在「八卦」中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
八卦圖有「先天」、「後天」之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生剋等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。
先天八卦數：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。後天八卦數：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。
九宮：
大成之數，蘊涵凶險
九宮者，一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫，奇門遁甲以之為地盤也。縱橫十五以布勢，二至還鄉之所依，九宮乃奇門式盤之根本也。上承八門九星，環繞八詐神君，列布三奇六儀，故九宮為後天奇門格局之承載體，為形為基，地承萬物而載天也。漢代徐岳《術數記遺》：「九宮算，五行參數，猶如循環。」
北周甄鸞注曰：「九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。」「九宮」之法用之多端。漢代時有「九宮占」、「九宮術」、「九宮算」、「九宮八風」、「太一下行九宮」、「太一壇」等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。鄭玄注曰：「太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行於八卦日辰之間。曰天一，或曰太一。出入所游，息於紫宮之內外。其星因以為名焉。故《星經》曰『天一』、『太一』。
主氣之神，行猶待也。四正四維，以八卦神所居，故亦名之曰宮。天一下行，猶天子出巡狩，省方岳之事。每卒則復。太一下行八卦之宮，每四乃還於中宮。中央者北辰之所居，故因謂之九宮。九宮之道，通天徹地，變化始終，凡性命之道、天人之理，無不盡涵其中。能識奇門九宮神韻，則知奇門之奇，實不離九宮之正；而奇門之神，亦於九宮尋常之形中而藏也。遁甲之隱顯、奇儀之進退、星神之出沒、八門之開闔，無不本九宮而定也。昔大禹治水，布九宮以攝斗，衍九疇之文，大水由是而治。三皇五帝治世，無不本乎九宮之法則，此奇門九宮之大用也。運籌帷幄，決勝千里，莫非九宮之對奕？千軍萬馬，須入九宮疆場，而後乃可高奏凱歌也。欲入奇門而識遁甲，豈有不從九宮立定根基之理？
㈢ 如何看待中國政府發展的一個分析框架——南開大學孫濤教授到我校舉辦學術報告會
在講授中，他首先從政府職能的角度切入，分析總結了近十年中國政府的發展現狀；同時，以杭州地方政府職能的轉變為例，深刻剖析了當前轉變（各級）政府職能的必要性與緊迫性；進而，從機構數、人數、結構、影響因素四個方面入手，明確了政府體制在國家結構和行議關繫上的劃分問題，闡述了「意見表達—意見綜合—決策—決策施行—單位—政務信息—傳輸—監督」的政府過程，向大家展示了一個由「體制、機構、職能、過程」組成的分析現代中國政府問題的四維框架。緊接著，他重點介紹了各國政府在推進改革過程中所秉持的價值三種取向：即文職機構改革、管理導向改革、「透明性、責任性」改革。最後，針對「當前中國需要怎樣的政府改革」這一問題，他對中國政府當前需要推動社會服務與福利制度建立健全的觀點，進行了系統地論證。此外，他也不忘提醒大家，中國在推進城市化建設的過程中，要注意吸收借鑒西方國家的有益舉措與合理做法，結合我國特色社會主義的基本國情，切實關注城市化後的城市管理問題；在看待中國的政治與政府發展問題時，我國只有堅持改革開放，重視科教興國，勤奮工作，「不折騰，不懈怠，不忽悠」，才能迎來更加光明的前途。
在提問互動環節，現場聽眾向孫教授請教學習的氣氛是十分的熱烈。對於大家提出的「針對三亞這幾十年發展上出現的問題，您有有什麼樣的個人建議？」、「在海南省推進國際旅遊島建設的過程中，海南的房價、物價高速上漲，政府在價格控制方面應該扮演著怎樣的角色？」等方面的問題，孫濤教授都進行了比較深入、系統、全面、詳細的解答。
在不知不覺中，兩個半小時的報告時間過去了；孫濤教授精彩的學術報告內容，讓與會的師生們受益匪淺。江紅義博士在講座的最後，進行了簡短的總結；他盛贊孫濤教授是「身在中國、放眼世界，身在南開、心系海南」。本場報告會最終得以在陣陣熱烈的掌聲中圓滿地落下了帷幕。
㈣ 什麼是社會福利政策的分析框架如何用這個框架來分析中國的社保制度
從四個方面入手：
1、首要原則：全面覆蓋相關社會問題
2、核心原則：合理整合結構
3、關鍵原則：均衡責任結構
4、延伸原則：健全社會保障服務體系
當前中國社會保障制度體系的建設應在完善內容體系的同時，以社會保障制度結構體
系的整合為重點，同時兼顧社會保障制度層次體系和社會保障服務體系的建設。只有「四維體系」均健全的社會保障制度，才能有效保障國民社會保障權益。中國社會保障制度體系的完善應該根據上文所述的四項基本原則進行全方位布局，且要重點突出、循序漸進，方可實現制度的可持續發展。需要指出的是，上述首要原則、核心原則、關鍵原則和延伸原則描述的是當前中國社會保障制度體系建設中各項原則的定位。伴隨著我國社會保障制度
「四維體系」的完善進程，四項基本原則的地位應進行適當調整，以 實 現 社 會 保 障 制 度 體 系 完 善 的 合理化。
㈤ 大數據分析方法分哪些類
本文主要講述數據挖掘分析領域中，最常用的四種數據分析方法：描述型分析、診斷型分析、預測型分析和指令型分析。
當剛涉足數據挖掘分析領域的分析師被問及，數據挖掘分析人員最重要的能力是什麼時，他們給出了五花八門的答案。
其實我想告訴他們的是，數據挖掘分析領域最重要的能力是：能夠將數據轉化為非專業人士也能夠清楚理解的有意義的見解。
使用一些工具來幫助大家更好的理解數據分析在挖掘數據價值方面的重要性，是十分有必要的。其中的一個工具，叫做四維分析法。
簡單地來說，分析可被劃分為4種關鍵方法。
下面會詳細介紹這四種方法。
1. 描述型分析：發生了什麼?
最常用的四種大數據分析方法
這是最常見的分析方法。在業務中，這種方法向數據分析師提供了重要指標和業務的衡量方法。
例如，每月的營收和損失賬單。數據分析師可以通過這些賬單，獲取大量的客戶數據。了解客戶的地理信息，就是「描述型分析」方法之一。利用可視化工具，能夠有效的增強描述型分析所提供的信息。
2. 診斷型分析：為什麼會發生?
最常用的四種大數據分析方法
描述性數據分析的下一步就是診斷型數據分析。通過評估描述型數據，診斷分析工具能夠讓數據分析師深入地分析數據，鑽取到數據的核心。
良好設計的BI dashboard能夠整合：按照時間序列進行數據讀入、特徵過濾和鑽取數據等功能，以便更好的分析數據。
3. 預測型分析：可能發生什麼?
最常用的四種大數據分析方法
預測型分析主要用於進行預測。事件未來發生的可能性、預測一個可量化的值，或者是預估事情發生的時間點，這些都可以通過預測模型來完成。
預測模型通常會使用各種可變數據來實現預測。數據成員的多樣化與預測結果密切相關。
在充滿不確定性的環境下，預測能夠幫助做出更好的決定。預測模型也是很多領域正在使用的重要方法。
4. 指令型分析：需要做什麼?
最常用的四種大數據分析方法
數據價值和復雜度分析的下一步就是指令型分析。指令模型基於對「發生了什麼」、「為什麼會發生」和「可能發生什麼」的分析，來幫助用戶決定應該採取什麼措施。通常情況下，指令型分析不是單獨使用的方法，而是前面的所有方法都完成之後，最後需要完成的分析方法。
例如，交通規劃分析考量了每條路線的距離、每條線路的行駛速度、以及目前的交通管制等方面因素，來幫助選擇最好的回家路線。
結論
最後需要說明，每一種分析方法都對業務分析具有很大的幫助，同時也應用在數據分析的各個方面。
㈥ 如何用大數據炒股
我們如今生活在一個數據爆炸的世界裡。網路每天響應超過60億次的搜索請求，日處理數據超過100PB，相當於6000多座中國國家圖書館的書籍信息量總和。新浪微博每天都會發布上億條微博。在荒無人煙的郊外，暗藏著無數大公司的信息存儲中心，24小時夜以繼日地運轉著。
克托·邁爾-舍恩伯格在《大數據時代》一書中認為，大數據的核心就是預測，即只要數據豐富到一定程度，就可預測事情發生的可能性。例如，「從一個人亂穿馬路時行進的軌跡和速度來看他能及時穿過馬路的可能性」，或者通過一個人穿過馬路的速度，預測車子何時應該減速從而讓他及時穿過馬路。
那麼，如果把這種預測能力應用在股票投資上，又會如何？
目前，美國已經有許多對沖基金採用大數據技術進行投資，並且收獲甚豐。中國的中證廣發網路百發100指數基金（下稱百發100），上線四個多月以來已上漲68%。
和傳統量化投資類似，大數據投資也是依靠模型，但模型里的數據變數幾何倍地增加了，在原有的金融結構化數據基礎上，增加了社交言論、地理信息、衛星監測等非結構化數據，並且將這些非結構化數據進行量化，從而讓模型可以吸收。
由於大數據模型對成本要求極高，業內人士認為，大數據將成為共享平台化的服務，數據和技術相當於食材和鍋，基金經理和分析師可以通過平台製作自己的策略。
量化非結構數據
不要小看大數據的本領，正是這項剛剛興起的技術已經創造了無數「未卜先知」的奇跡。
2014年，網路用大數據技術預測命中了全國18卷中12卷高考作文題目，被網友稱為「神預測」。網路公司人士表示，在這個大數據池中，包含互聯網積累的用戶數據、歷年的命題數據以及教育機構對出題方向作出的判斷。
在2014年巴西世界盃比賽中，Google亦通過大數據技術成功預測了16強和8強名單。
從當年英格蘭報社的信鴿、費城股票交易所的信號燈到報紙電話，再到如今的互聯網、雲計算、大數據，前沿技術迅速在投資領域落地。在股票策略中，大數據日益嶄露頭角。
做股票投資策略，需要的大數據可以分為結構化數據和非結構化數據。結構化數據，簡單說就是「一堆數字」，通常包括傳統量化分析中常用的CPI、PMI、市值、交易量等專業信息；非結構化數據就是社交文字、地理位置、用戶行為等「還沒有進行量化的信息」。
量化非結構化就是用深度模型替代簡單線性模型的過程，其中所涉及的技術包括自然語言處理、語音識別、圖像識別等。
金融大數據平台-通聯數據CEO王政表示，通聯數據採用的非結構化數據可以分為三類：第一類和人相關，包括社交言論、消費、去過的地點等；第二類與物相關，如通過正在行駛的船隻和貨車判斷物聯網情況；第三類則是衛星監測的環境信息，包括汽車流、港口裝載量、新的建築開工等情況。
衛星監測信息在美國已被投入使用，2014年Google斥資5億美元收購了衛星公司Skybox，從而可以獲得實施衛星監測信息。
結構化和非結構化數據也常常相互轉化。「結構化和非結構化數據可以形象理解成把所有數據裝在一個籃子里，根據應用策略不同相互轉化。例如，在搜索頻率調查中，用戶搜索就是結構化數據；在金融策略分析中，用戶搜索就是非結構化數據。」網路公司人士表示。
華爾街拿著豐厚薪水的分析師們還不知道，自己的僱主已經將大量資本投向了取代自己的機器。
2014年11月23日，高盛向Kensho公司投資1500萬美元，以支持該公司的大數據平台建設。該平台很像iPhone里的Siri，可以快速整合海量數據進行分析，並且回答投資者提出的各種金融問題，例如「下月有颶風，將對美國建材板塊造成什麼影響？」
在Kensho處理的信息中，有80%是「非結構化」數據，例如政策文件、自然事件、地理環境、科技創新等。這類信息通常是電腦和模型難以消化的。因此，Kensho的CEO Daniel Nadler認為，華爾街過去是基於20%的信息做出100%的決策。
既然說到高盛，順便提一下，這家華爾街老牌投行如今對大數據可謂青睞有加。除了Kensho，高盛還和Fortress信貸集團在兩年前投資了8000萬美元給小額融資平台On Deck Capital。這家公司的核心競爭力也是大數據，它利用大數據對中小企業進行分析，從而選出值得投資的企業並以很快的速度為之提供短期貸款。
捕捉市場情緒
上述諸多非結構化數據，歸根結底是為了獲得一個信息：市場情緒。
在采訪中，2013年諾貝爾經濟學獎得主羅伯特•席勒的觀點被無數采訪對象引述。可以說，大數據策略投資的創業者們無一不是席勒的信奉者。
席勒於上世紀80年代設計的投資模型至今仍被業內稱道。在他的模型中，主要參考三個變數：投資項目計劃的現金流、公司資本的估算成本、股票市場對投資的反應（市場情緒）。他認為，市場本身帶有主觀判斷因素，投資者情緒會影響投資行為，而投資行為直接影響資產價格。
然而，在大數據技術誕生之前，市場情緒始終無法進行量化。
回顧人類股票投資發展史，其實就是將影響股價的因子不斷量化的過程。
上世紀70年代以前，股票投資是一種定性的分析，沒有數據應用，而是一門主觀的藝術。隨著電腦的普及，很多人開始研究驅動股價變化的規律，把傳統基本面研究方法用模型代替，市盈率、市凈率的概念誕生，量化投資由此興起。
量化投資技術的興起也帶動了一批華爾街大鱷的誕生。例如，巴克萊全球投資者（BGI）在上世紀70年代就以其超越同行的電腦模型成為全球最大的基金管理公司；進入80年代，另一家基金公司文藝復興（Renaissance）年均回報率在扣除管理費和投資收益分成等費用後仍高達34%，堪稱當時最佳的對沖基金，之後十多年該基金資產亦十分穩定。
「從主觀判斷到量化投資，是從藝術轉為科學的過程。」王政表示，上世紀70年代以前一個基本面研究員只能關注20隻到50隻股票，覆蓋面很有限。有了量化模型就可以覆蓋所有股票，這就是一個大的飛躍。此外，隨著計算機處理能力的發展，信息的用量也有一個飛躍變化。過去看三個指標就夠了，現在看的指標越來越多，做出的預測越來越准確。
隨著21世紀的到來，量化投資又遇到了新的瓶頸，就是同質化競爭。各家機構的量化模型越來越趨同，導致投資結果同漲同跌。「能否在看到報表數據之前，用更大的數據尋找規律？」這是大數據策略創業者們試圖解決的問題。
於是，量化投資的多米諾骨牌終於觸碰到了席勒理論的第三層變數——市場情緒。
計算機通過分析新聞、研究報告、社交信息、搜索行為等，藉助自然語言處理方法，提取有用的信息；而藉助機器學習智能分析，過去量化投資只能覆蓋幾十個策略，大數據投資則可以覆蓋成千上萬個策略。
基於互聯網搜索數據和社交行為的經濟預測研究，已逐漸成為一個新的學術熱點，並在經濟、社會以及健康等領域的研究中取得了一定成果。在資本市場應用上，研究發現搜索數據可有效預測未來股市活躍度（以交易量指標衡量）及股價走勢的變化。
海外就有學術研究指出，公司的名稱或者相關關鍵詞的搜索量，與該公司的股票交易量正相關。德國科學家Tobias Preis就進行了如此研究：Tobias利用谷歌搜索引擎和谷歌趨勢（Google Trends），以美國標普500指數的500隻股票為其樣本，以2004年至2010年為觀察區間，發現谷歌趨勢數據的公司名稱搜索量和對應股票的交易量，在每周一次的時間尺度上有高度關聯性。也就是說，當某個公司名稱在谷歌的搜索量活動增加時，無論股票的價格是上漲或者下跌，股票成交量與搜索量增加；反之亦然，搜索量下降，股票成交量下降。以標普500指數的樣本股為基礎，依據上述策略構建的模擬投資組合在六年的時間內獲得了高達329%的累計收益。
在美國市場上，還有多家私募對沖基金利用Twitter和Facebook的社交數據作為反映投資者情緒和市場趨勢的因子，構建對沖投資策略。利用互聯網大數據進行投資策略和工具的開發已經成為世界金融投資領域的新熱點。
保羅·霍丁管理的對沖基金Derwent成立於2011年5月，注冊在開曼群島，初始規模約為4000萬美元， 2013年投資收益高達23.77%。該基金的投資標的包括流動性較好的股票及股票指數產品。
通聯數據董事長肖風在《投資革命》中寫道，Derwent的投資策略是通過實時跟蹤Twitter用戶的情緒，以此感知市場參與者的「貪婪與恐懼」，從而判斷市場漲跌來獲利。
在Derwent的網頁上可以看到這樣一句話：「用實時的社交媒體解碼暗藏的交易機會。」保羅·霍丁在基金宣傳冊中表示：「多年以來，投資者已經普遍接受一種觀點，即恐懼和貪婪是金融市場的驅動力。但是以前人們沒有技術或數據來對人類情感進行量化。這是第四維。Derwent就是要通過即時關注Twitter中的公眾情緒，指導投資。」
另一家位於美國加州的對沖基金MarketPsych與湯普森·路透合作提供了分布在119個國家不低於18864項獨立指數，比如每分鍾更新的心情狀態（包括樂觀、憂郁、快樂、害怕、生氣，甚至還包括創新、訴訟及沖突情況等），而這些指數都是通過分析Twitter的數據文本，作為股市投資的信號。
此類基金還在不斷涌現。金融危機後，幾個台灣年輕人在波士頓組建了一家名為FlyBerry的對沖基金，口號是「Modeling the World（把世界建模）」。它的投資理念全部依託大數據技術，通過監測市場輿論和行為，對投資做出秒速判斷。
關於社交媒體信息的量化應用，在股票投資之外的領域也很常見：Twitter自己也十分注重信息的開發挖掘，它與DataSift和Gnip兩家公司達成了一項出售數據訪問許可權的協議，銷售人們的想法、情緒和溝通數據，從而作為顧客的反饋意見匯總後對商業營銷活動的效果進行判斷。從事類似工作的公司還有DMetics，它通過對人們的購物行為進行分析，尋找影響消費者最終選擇的細微原因。
回到股票世界，利用社交媒體信息做投資的公司還有StockTwits。打開這家網站，首先映入眼簾的宣傳語是「看看投資者和交易員此刻正如何討論你的股票」。正如其名，這家網站相當於「股票界的Twitter」，主要面向分析師、媒體和投資者。它通過機器和人工相結合的手段，將關於股票和市場的信息整理為140字以內的短消息供用戶參考。
此外，StockTwits還整合了社交功能，並作為插件可以嵌入Twitter、Facebook和LinkedIn等主要社交平台，讓人們可以輕易分享投資信息。
另一家公司Market Prophit也很有趣。這家網站的宣傳語是「從社交媒體噪音中提煉市場信號」。和StockTwits相比，Market Prophit更加註重大數據的應用。它採用了先進的語義分析法，可以將Twitter里的金融對話量化為「-1（極度看空）」到「1（極度看多）」之間的投資建議。網站還根據語義量化，每天公布前十名和後十名的股票熱度榜單。網站還設計了「熱度地圖」功能，根據投資者情緒和意見，按照不同板塊，將板塊內的個股按照顏色深淺進行標注，誰漲誰跌一目瞭然。
中國原創大數據指數
盡管大數據策略投資在美國貌似炙手可熱，但事實上，其應用尚僅限於中小型對沖基金和創業平台公司。大數據策略投資第一次被大規模應用，應歸於中國的百發100。
網路金融中心相關負責人表示，與歐美等成熟資本市場主要由理性機構投資者構成相比，東亞尤其是中國的股票類證券投資市場仍以散戶為主，因此市場受投資者情緒和宏觀政策性因素影響很大。而個人投資者行為可以更多地反映在互聯網用戶行為大數據上，從而為有效地預測市場情緒和趨勢提供了可能。這也就是中國國內公募基金在應用互聯網大數據投資方面比海外市場並不落後、甚至領先的原因。
百發100指數由網路、中證指數公司、廣發基金聯合研發推出，於2014年7月8日正式對市場發布，實盤運行以來一路上漲，漲幅超過60%。跟蹤該指數的指數基金規模上限為30億份，2014年9月17日正式獲批，10月20日發行時一度創下26小時瘋賣18億份的「神話」。
外界都知道百發100是依託大數據的指數基金，但其背後的細節鮮為人知。
百發100數據層面的分析分為兩個層面，即數據工廠的數據歸集和數據處理系統的數據分析。其中數據工廠負責大數據的收集分析，例如將來源於互聯網的非結構化數據進行指標化、產品化等數據量化過程；數據處理系統，可以在數據工廠遞交的大數據中尋找相互統計關聯，提取有效信息，最終應用於策略投資。
「其實百發100是在傳統量化投資技術上融合了基於互聯網大數據的市場走勢和投資情緒判斷。」業內人士概括道。
和傳統量化投資類似，百發100對樣本股的甄選要考慮財務因子、基本面因子和動量因子，包括凈資產收益率（ROE）、資產收益率（ROA）、每股收益增長率（EPS）、流動負債比率、企業價值倍數（EV/EBITDA）、凈利潤同比增長率、股權集中度、自由流通市值以及最近一個月的個股價格收益率和波動率等。
此外，市場走勢和投資情緒是在傳統量化策略基礎上的創新產物，也是百發100的核心競爭力。接近網路的人士稱，市場情緒因子對百發100基金起決定性作用。
網路金融中心相關負責人是羅伯特•席勒觀點的支持者。他認為，投資者行為和情緒對資產價格、市場走勢有著巨大的影響。因此「通過互聯網用戶行為大數據反映的投資市場情緒、宏觀經濟預期和走勢，成為百發100指數模型引入大數據因子的重點」。
傳統量化投資主要著眼點在於對專業化金融市場基本面和交易數據的應用。但在網路金融中心相關業務負責人看來，無論是來源於專業金融市場的結構化數據，還是來源於互聯網的非結構化數據，都是可以利用的數據資源。因此，前文所述的市場情緒數據，包括來源於互聯網的用戶行為、搜索量、市場輿情、宏觀基本面預期等等，都被網路「變廢為寶」，從而通過互聯網找到投資者參與特徵，選出投資者關注度較高的股票。
「與同期滬深300指數的表現相較，百發100更能在股票市場振盪時期、行業輪動劇烈時期、基本面不明朗時期抓住市場熱點、了解投資者情緒、抗擊投資波動風險。」網路金融中心相關負責人表示。
百發100選取的100隻樣本股更換頻率是一個月，調整時間為每月第三周的周五。
業內人士指出，百發100指數的月收益率與中證100、滬深300、中證500的相關性依次提升，說明其投資風格偏向中小盤。
但事實並非如此。從樣本股的構成來說，以某一期樣本股為例，樣本股總市值6700億元，佔A股市值4.7%。樣本股的構成上，中小板21隻，創業板4隻，其餘75隻樣本股均為大盤股。由此可見，百發100還是偏向大盤為主、反映主流市場走勢。
樣本股每個月的改變比例都不同，最極端的時候曾經有60%進行了換倉。用大數據預測熱點變化，市場熱點往往更迭很快；但同時也要考慮交易成本。兩方面考慮，網路最後測算認為一個月換一次倉位為最佳。
樣本股對百發100而言是核心機密——據說「全世界只有基金經理和指數編制機構負責人兩個人知道」——都是由機器決定後，基金經理分配給不同的交易員建倉買入。基金經理也沒有改變樣本股的權利。
展望未來，網路金融中心相關負責人躊躇滿志，「百發100指數及基金的推出，只是我們的開端和嘗試，未來將形成多樣化、系列投資產品。」
除了百發100，目前市場上打著大數據旗幟的基金還有2014年9月推出的南方-新浪I100和I300指數基金。
南方-新浪I100和I300是由南方基金、新浪財經和深圳證券信息公司三方聯合編制的。和百發100類似，也是按照財務因子和市場情緒因子進行模型打分，按照分值將前100和前300名股票構成樣本股。推出至今，這兩個指數基金分別上漲了10%左右。
正如百發100的市場情緒因子來自網路，南方-新浪I100和I300的市場情緒因子全部來自新浪平台。其中包括用戶在新浪財經對行情的訪問熱度、對股票的搜索熱度；用戶在新浪財經對股票相關新聞的瀏覽熱度；股票相關微博的多空分析數據等。
此外，阿里巴巴旗下的天弘基金也有意在大數據策略上做文章。據了解，天弘基金將和阿里巴巴合作，推出大數據基金產品，最早將於2015年初問世。
天弘基金機構產品部總經理劉燕曾對媒體表示，「在傳統的調研上，大數據將貢獻於基礎資產的研究，而以往過度依賴線下研究報告。大數據將視野拓展至了線上的數據分析，給基金經理選股帶來新的邏輯。」
在BAT三巨頭中，騰訊其實是最早推出指數基金的。騰訊與中證指數公司、濟安金信公司合作開發的「中證騰安價值100指數」早在2013年5月就發布了，號稱是國內第一家由互聯網媒體與專業機構編制發布的A股指數。不過，業內人士表示，有關指數並沒有真正應用大數據技術。雖然騰訊旗下的微信是目前最熱的社交平台，蘊藏了大量的社交數據，但騰訊未來怎麼開發，目前還並不清晰。
大數據投資平台化
中歐商學院副教授陳威如在其《平台戰略》一書中提到，21世紀將成為一道分水嶺，人類商業行為將全面普及平台模式，大數據金融也不例外。
然而，由於大數據模型對成本要求極高，就好比不可能每家公司都搭建自己的雲計算系統一樣，讓每家機構自己建設大數據模型，從數據來源和處理技術方面看都是不現實的。業內人士認為，大數據未來必將成為平台化的服務。
目前，阿里、網路等企業都表示下一步方向是平台化。
螞蟻金服所致力搭建的平台，一方麵包括招財寶一類的金融產品平台，另一方麵包括雲計算、大數據服務平台。螞蟻金服人士說，「我們很清楚自己的優勢不是金融，而是包括電商、雲計算、大數據等技術。螞蟻金服希望用這些技術搭建一個基礎平台，把這些能力開放出去，供金融機構使用。」
網路亦是如此。接近網路的人士稱，未來是否向平台化發展，目前還在討論中，但可以確定的是，「網路不是金融機構，目的不是發產品，百發100的意義在於打造影響力，而非經濟效益。」
當BAT還在摸索前行時，已有嗅覺靈敏者搶佔了先機，那就是通聯數據。
通聯數據股份公司（DataYes）由曾任博時基金副董事長肖風帶隊創建、萬向集團投資成立，總部位於上海，公司願景是「讓投資更容易，用金融服務雲平台提升投資管理效率和投研能力」。該平台7月上線公測，目前已擁有130多家機構客戶，逾萬名個人投資者。
通聯數據目前有四個主要平台，分別是通聯智能投資研究平台、通聯金融大數據服務平台、通聯多資產投資管理平台和金融移動辦公平台。
通聯智能投資研究平台包括雅典娜-智能事件研究、策略研究、智能研報三款產品，可以對基於自然語言的智能事件進行策略分析，實時跟蹤市場熱點，捕捉市場情緒。可以說，和百發100類似，其核心技術在於將互聯網非結構化數據的量化使用。
通聯金融大數據服務平台更側重於專業金融數據的分析整理。它可以提供公司基本面數據、國內外主要證券、期貨交易所的行情數據、公司公告數據、公關經濟、行業動態的結構化數據、金融新聞和輿情的非結構化數據等。
假如將上述兩個平台比作「收割機」，通聯多資產投資管理平台就是「廚房」。在這個「廚房」里，可以進行全球跨資產的投資組合管理方案、訂單管理方案、資產證券化定價分析方案等。
通聯數據可以按照主題熱點或者自定義關鍵字進行分析，構建知識圖譜，將相關的新聞和股票提取做成簡潔的分析框架。例如用戶對特斯拉感興趣，就可以通過主題熱點看到和特斯拉相關的公司，並判斷這個概念是否值得投資。「過去這個搜集過程要花費幾天時間，現在只需要幾分鍾就可以完成。」王政表示。
「通聯數據就好比一家餐館，我們把所有原料搜集來、清洗好、准備好，同時准備了一個鍋，也就是大數據存儲平台。研究員和基金經理像廚師一樣，用原料、工具去『烹制』自己的策略。」王政形容道。
大數據在平台上扮演的角色，就是尋找關聯關系。人類總是習慣首先構建因果關系，繼而去倒推和佐證。機器學習則不然，它可以在海量數據中查獲超越人類想像的關聯關系。正如維克托`邁爾-舍恩伯格在《大數據時代》中所提到的，社會需要放棄它對因果關系的渴求，而僅需關注相互關系。
例如，美國超市沃爾瑪通過大數據分析，發現颶風用品和蛋撻擺在一起可以提高銷量，並由此創造了頗大的經濟效益。如果沒有大數據技術，誰能將這毫無關聯的兩件商品聯系在一起？
通聯數據通過機器學習，也能找到傳統量化策略無法發現的市場聯系。其中包括各家公司之間的資本關系、產品關系、競爭關系、上下游關系，也包括人與人之間的關系，例如管理團隊和其他公司有沒有關聯，是否牽扯合作等。
未來量化研究員是否將成為一個被淘汰的職業？目前研究員的主要工作就是收集整理數據，變成投資決策，而之後這個工作將更多由機器完成。
「當初醫療科技發展時，人們也認為醫生會被淘汰，但其實並不會。同理，研究員也會一直存在，但他們會更注重深入分析和調研，初級的數據搜集可以交給機器完成。」王政表示。
但當未來大數據平台並廣泛應用後，是否會迅速擠壓套利空間？這也是一個問題。回答根據網上資料整理
㈦ 高中生物浙科版和人教版內容一樣嗎
浙教版的其實是的縮減版，裡面的東西都是摘自那裡，概念比較靠近大學，比較深，趣味性少，人教版的和原來的差不多，趣味性強，但有些名詞沒有浙科版的來的專業，對於教師來說，考教育局什麼的看陳閱增《普通生物學》比較容易掌握高中生物，又能深入
有相同點也有不同點 人教版、浙科版的高中生物教科書(必修).北京,人民教育出版社(簡稱人教版,下同).吳相鈺劉恩山主編(2005):《生物學》,北京,浙江科學技術出版社(簡稱浙科版,下同).從理論上闡述了科學探究的涵義、特徵和基本環節.在此基礎上,筆者構建了一個四維的分析框架,從活動的目標維度、活動策略維度、能力維度、自主程度維度以及活動數量與類型、活動時間等方面對浙江省高中生物現行兩套教科書中的探究活動進行了比較研究.通過調查與訪談獲得教師的反饋信息,探討了在新教材的實施過程中遇到的一些問題,影響中學開展科學探究活動的因素等.通過研究,對兩個版本教科書中活動的設置作出評價,結論是:(一)兩個版本教材的活動在種類和選材方面有所不同.(二)兩個版本教材的活動在可讀性、啟發性和方法指導方面各具特色.(三)兩個版本教材的活動所需總時間太長.(四)兩個版本教材活動對科學方法和探究能力的訓練都不夠全面.最後,提出了一些建議,包括注重探究活動設計的有效性,進行構建問題情境,注重思維層面探究等.
㈧ 高中生物浙科版和人教版內容一樣嗎
有相同點也有不同點
人教版、浙科版的高中生物教科書(必修)。北京,人民教育出版社(簡稱人教版,下同)。吳相鈺劉恩山主編(2005):《生物學》,北京,浙江科學技術出版社(簡稱浙科版,下同)。
從理論上闡述了科學探究的涵義、特徵和基本環節。在此基礎上,筆者構建了一個四維的分析框架,從活動的目標維度、活動策略維度、能力維度、自主程度維度以及活動數量與類型、活動時間等方面對浙江省高中生物現行兩套教科書中的探究活動進行了比較研究。通過調查與訪談獲得教師的反饋信息,探討了在新教材的實施過程中遇到的一些問題,影響中學開展科學探究活動的因素等。通過研究,對兩個版本教科書中活動的設置作出評價,結論是:(一)兩個版本教材的活動在種類和選材方面有所不同。(二)兩個版本教材的活動在可讀性、啟發性和方法指導方面各具特色。(三)兩個版本教材的活動所需總時間太長。(四)兩個版本教材活動對科學方法和探究能力的訓練都不夠全面。最後,提出了一些建議,包括注重探究活動設計的有效性,進行構建問題情境,注重思維層面探究等。
㈨ 政府在應對群體性事件時如何加強危機傳播管理
網路群體性事件是網路社會政府面臨的新挑戰。本文在對網路群體性事件類型研究的基礎上，從多學科的視角對網路群體性事件的成因進行了解析，並且有針對性地從「更新危機傳播理念」、「完善危機管理組織」、「搭建網路對話平台」、「改進危機傳播策略」四個方面探討了如何完善網路群體性事件中的政府危機傳播管理。
近年來，網路群體性事件呈明顯上升態勢，網路上「一呼百萬應」的現象屢見不鮮。互聯網、手機、即時聊天工具、博客、播客、BBS、微博客等新興傳播媒介在引導社會輿論方面產生了巨大的沖擊，傳統的管理模式和公共溝通方式已經不適應新形勢發展的需求。能否適應網路時代信息傳播的特點，更新網路群體性事件中危機傳播管理的理念，有效提升輿論引導能力，是構建社會主義和諧社會面臨的重要課題，亦是衡量各級政府媒體應對能力的重要標准。
一、網路群體性事件的類型研究
概念的界定是類型研究的基礎，對網路群體性事件進行類型研究需要從概念角度對其內涵加以界定。網路群體性事件是群體性事件一種新的特殊形式，它伴隨著網路的出現、發展以及網路對現實影響力的加深而出現。依據不同的判斷准則，網路群體性事件有廣義和狹義之分。狹義的網路群體性事件常具有反社會的特徵，它是指在一定社會背景下的網路群體為了共同的利益或其他相關目的，利用網路進行串聯、組織，進行政治訴求和干擾社會秩序的活動。廣義的網路群體性事件不一定具有反社會性，是指「網民群體圍繞某一主題、基於不同目的，以網路聚集的方式製造社會輿論、促發社會行動的傳播過程。」[1]
從網路群體性事件的表現形態來分析，單一的分析維度很難將所有的類型囊括其中，而且簡單化的分類方法不利於揭示問題的復雜性以及問題的解決。因此，筆者嘗試構建「四維分析模型架構」，從多維視角研究網路群體性事件的類型，並強化分析維度間的內在聯系，以期建立更加科學的分類標准體系，為政府解決網路群體性事件提供理論依據。
圖：網路群體性事件分類的「四維分析模型架構」（抱歉：圖示顯現不出來）
有無組織
有無矛盾基礎關
網路扮演何種角色
有無直接利益沖突
在圖示中，「有無矛盾基礎」、「有無組織」、「有無直接利益訴求」以及「網路扮演何種角色」四個因子影響著網路群體事件的生成與類別。這四個因子彼此聯系、相互制衡，共同發揮著作用，主要體現如下：
「有無矛盾基礎」是區分網路群體性事件類別性質的重要依據。從矛盾的性質來看，網路群體性事件主要可分為兩大類：無矛盾基礎的網路群體性事件和有矛盾基礎的網路群體性事件。對於無矛盾基礎的網路群體性事件而言，無論有無組織、有無直接利益訴求，自虛擬空間引發現實群體暴力性事件的可能性不大，如賈君鵬事件、「犀利哥」事件。對於有矛盾基礎的網路群體性事件，不論組織形式、表現形態如何，都會對現實社會造成較強的沖擊。危機傳播學者恩里克·克蘭特利將其歸入「分歧型」危機類別，而且指出該類群體性事件矛頭通常指向核心制度、主流價值觀或社會結構，挑戰現有秩序的合法性和正當性，因此威脅更大。[2]對於這兩類性質不同的網路群體性事件，政府在精力分配、傳播策略的設計、公共管理的方式方法需要進行區別對待，重點是對後者的管理。
對「有無組織」和「有無直接利益訴求」兩個維度進行綜合考量，可以得出網路群體性事件類別的主要外化形式：第一類是「有組織——有直接利益訴求」網路群體性事件；第二類是「有組織——無直接利益訴求」網路群體性事件；第三類是「無組織——有直接利益訴求」網路群體性事件；第四類是「無組織——無直接利益訴求」網路群體性事件。這種二元維度交叉的分類標准，對政府精確認知網路群體性事件的組織形式大有裨益。
從目前的網路群體性事件來看，網路主要扮演著以下三種角色：群聚空間的提供者、組織串聯的工具、社會輿論的放大器。根據網路「推動」與「引發」的雙重效能，我們可以看到網路群體性事件主要呈現出三種樣式：一是網路空間的群體性事件，主要有網路聚集熱議、網路召集簽名、網上集體祭奠等；二是以網路為中介的現實群體性事件，如抵制家樂福事件、7·5事件等，雖然利用了網路的傳播特性，但仍屬於傳統的聚眾行為；三是網內網外互動發生形式的群體性事件。在某種意義上，第三種樣式的網路群體性事件可以視為前兩種網路群體性事件的綜合，網路的「引發」功能體現得更加明顯。
二、網路群體性事件的成因解析
在對網路群體性事件類型進行解讀的基礎上，我們還有必要對其成因做更加深入地分析。除了對網路群體性事件進行傳播學的解讀外，從現在的研究來看，對群體性事件的認識和處理主要還有以下幾種代表性觀點：一是將群體性事件作為突發公共危機的一種，強調政府的回應性與應急處理；[3]二是將群體事件歸咎於社會結構的失衡，主張通過緩解結構性緊張來協調各利益群體之間的關系。[4]三是將群體性事件作為特定發展階段的產物，認為其將隨著政治制度的自我完善而逐步消失；[5]它們也分別代表了行政管理學、社會學和政治學對這一現象的看法。
有學者試圖從交叉學科的角度確立更加宏觀的理論體系來解讀群體性事件，南京大學社會風險與公共危機管理研究中心的童星與張海波整合危機管理和風險社會這兩大理論，提出了一個可能的整合分析框架，即由風險社會到公共危機。前者基於風險理論，後者基於危機研究，前者是因，後者是果，二者之間具有實踐性因果關系，是一個動態的「連續統」（continuity）。採取風險與危機綜合分析框架理解群體性事件，他們認為「群體性突發事件並非只是事件，更是一個過程，是一個從社會風險到公共危機逐步演化的動態過程。社會風險具有累積性、動態性和非線性，管理的重點是控制社會風險的擴大」。[6]
越來越多的學者在研究中更傾向於從「制度供給不足」的角度對網路群體性事件的成因進行解析。他們認為網路群體性事件的爆發，盡管有偶然性因素，但根本上還在於群眾利益訴求遭遇體制性遲鈍，其合理訴求的表達、反饋渠道不暢，長期得不到黨政部門的有效回應，以致干群矛盾、商民矛盾持續累積。網路群體性事件雖然發生在網路之上，但是對其的理解需要從網下的現實層面進行探究，離開現實層面的制度供給則很難實現對網路群體性事件的解決。現階段，制度供給的缺失主要體現在社會協調機制的缺失、監督制度與行政制度的不完善、公民表達機制的不健全等方面。增強制度供給，破解網路群體性事件發生的深層次原因，乃是標本兼治之道。
三、網路群體性事件中的政府危機傳播管理
在網路群體性事件的處置中，筆者引入了危機傳播管理的概念。溝通，或者傳播（communication）是危機管理的核心問題，這是由危機傳播的如下屬性決定的：作為環境的傳播——一切危機線索皆在特定的傳播與輿論環境之下展開；作為手段的傳播——化解敵意、實現協同非倚重溝通而不可為；作為目的的傳播——危機場域之下的對話本身即具足人本之意。目前，各級政府也越來越重視溝通在危機管理中的作用，正如浙江大學公共管理學院教授郁建興所言:「產生重大影響的社會事件發生後，地方黨委負責人通過互聯網與網民進行坦誠交流，這是一個相當睿智的做法，不僅有利於疏導網路民意，而且還表明了中共作為執政黨的開放和自信。」[7]筆者將試圖從更新理念、完善組織、搭建平台、應對策略四個方面來探討如何完善網路群體性事件中的政府危機傳播管理。
1、更新危機傳播理念，實現從「應對」到「管理」再到「治理」的範式變遷
在危機傳播管理研究的初期，研究的範式主要停留在「問題——解決」的應對層面，技巧性的研究是主體。荷蘭危機傳播學者烏里爾·羅森塔爾將公共危機的管理理念從「應對」推進到「管理」，可謂是一大進步。相對於應對，管理是一種制度化的行為。危機傳播學者胡百精對危機傳播管理也有其獨到的認識。他在其主編的《中國危機管理報告（2006）》中就提出了「危機傳播管理事實與價值模型的理論假設」。在理論假設中，他引入了事實與價值的二分法，明細地勾畫出了危機管理系統的基本結構：作為實踐路徑的危機應對模式、作為行動框架的危機管理戰略、作為思想指南的危機發展觀。[8]這一結構具備明顯的內源性特徵和開放型特徵：它將危機管理嵌入科學發展觀、嵌入組織的戰略體系；同時對各種合理、有效的管理模式和學科資源開放，以期實現轉危為安、化危為機之境。
無論是「應對」還是「管理」，從政府立場出發的單級思維缺陷仍無法避免。以網路和手機為代表的新媒體所構建的傳播語境映示著真正「溝通」（communication）時代的到來。從「管理」到「治理」，政府面臨著時代的呼喚與要求。治理的主要任務不是進一步強化政府的角色和定位，而是更加強調政府與民眾等多元力量的互動和溝通，尋求多元主體之間的平衡。這裡面有兩層涵義：一是權利的平衡，即保證政府主體之外的其他多元主體適度的政治表達與政治參與；二是義務的平衡，即強調政府責任的同時，明確其他主體的義務和責任，培養其主動識別風險，消除風險意識，而不是被動地、撞擊式地對風險做出反應。
2、完善危機管理組織，發揮網路危機管理專業機構的核心作用
危機管理機構的設置。目前，我國各級政府普遍設立了突發事件應急委員會、應急協調指揮中心、應急辦公室等危機管理機構，並且在各類危機的應對中發揮了顯著作用。但是，在國家管理層面尚未成立專門的危機管理實體，以致危機下各部門共同出擊，出現推諉塞責、「山頭主義」和「應對不當」等情況，帶來了資源的巨大浪費。此外，各級政府應急管理體系雖然建立了大量的電子政務應用系統並作為決策系統的組成而發揮著重要作用，但是缺乏一個面向公眾的應急管理和輿論管理機構，尤其是沒有建立起與網路媒體相匹配的反應、互動、決策機構。我們呼籲及早成立國家層面的政府危機管理機構，下屬專設網路危機事務管理部門，加強對網路輿情的預警、監測和反饋，及時應對可能由從網上演進到現實的群體性事件。
危機管理團隊的組建。危機管理團隊管理規模和結構的確定，要堅持功能導向和資源導向相結合的原則。按照功能與資源的雙導向原則，一個合理的網路危機管理團隊主要應該由單位「一把手」及主管領導、網路危機傳播領域的專家、網路新聞發言人、網路信息技術方面的專業人才組成。單位「一把手」及主管領導進入團隊，有利於從全局做出決策，最大限度地配置和協調資源，使得危機管理計劃得以最堅決、最徹底的執行。網路危機傳播領域的專家主要發揮「智庫」的作用，他們能夠更專業地剖析各類網路群體性事件，並提供決策意見。此外他們還擁有權威、公正的第三方身份，有利於面對媒體和網民澄清事實、建立信任。網路新聞發言人在危機中也扮演著越來越重要的角色。在對話已經成為政府危機管理共識的今天，網路新聞發布的優勢更加明顯，政府不僅可以通過網路即時、主動、准確地發布權威信息，而且可以與網民形成良性互動，解疑釋惑，引導輿論。掌握尖端網路信息技術的專業人才則為網路輿情的預警、信息收集、趨勢分析及研判提供技術支持和保障。
運行模式的確立。當網路群體性事件等危機事件爆發後，危機管理團隊有一套相對完整的運行模式確保事件的順利解決。首先是掌控信息、靠前指揮。分管網路危機事務的領導需要迅速了解網路群體性事件的相關信息，掌握各方反應。掌握全面、真實、有效的信息是危機管理決策的基本前提。對於可能或已經在現實產生較大負面影響的網路群體性事件，主管領導還需靠前指揮，使現場處置和新聞發布兩個重要的工作系統同步進入應急工作狀態。其次是發布信息，先入為主，掌控主導權。信息發布除了「說真話、立即說」以外，在危機傳播渠道的開發與應用上要堅持三個原則：適切性，便於利益相關者接觸；立體化，便於信息全方位傳達；簡單化，減少中間環節，弱化傳播噪音。再次是合理處置，避免社會問題的非政治化。研究表明，很多突發公共事件，包括網路群體性事件，當事人的訴求都是地區性、行業性的利益問題。在處置的時候要注意「化解」，不輕率地將群體性事件定性為「敵我矛盾」，把社會壓力分解到社會治理的各個環節中去逐一解決。最後是實現恢復管理。當網路群體性事件得到控制後，危機管理團隊應通過持續性的努力，恢復與公眾、利益相關者的溝通關系與利益關系，重塑組織形象，並實現可能的再造與超越。
3、搭建網路對話平台，重構政府與網民對話的新機制
除了發揮網路危機管理專業機構的作用外，搭建網路對話平台，實現政府與網民的有效話語溝通同樣具有重要的意義。從政府的角度來看，若要實現有效對話，首先應當做到兩點，一是要堅持信息公開。政府要嚴格按照《政府信息公開條例》的要求真誠公布信息，滿足並維護公民的知情權。當重要的網路群體性事件在發生之初，政府就應當通過各種渠道，將事實的現狀、真相、背景、處理的態度和方法公之於眾，避免「信息真空」狀況的出現。越來越多的案例已經證實，當刺激性的公共事務出現以後，政府在第一時間話語表達的缺失導致了信息通道的堵塞和輿論雜訊的干擾，輿論的畸變形態——謠言和流言更容易在網路空間得以放大和傳播，網路群體極化現象更容易形成，最終導致負面網路群體性事件的出現。二是要避免政府官僚主義獨白式話語。哈貝馬斯曾指出，功能平穩的交互語言游戲必須建立在以下四個訴求的基礎之上：言語是可以理解的、它的內容是真實的、言說者在言說的時候是真誠的、對言說者而言加入言說行為是正確的。[9]政府在與公眾，尤其是網民進行溝通時，必須「俯下身子」，進行平等而真誠的對話和交流，避免「失語」、「妄語」甚至是錯誤言論的出現。
其次是要發揮政府門戶網站在對話和公共危機管理中的作用。政府門戶網站作為政府在互聯網上發布政務信息、提供網上服務、集納社情民意、接受公眾監督的官方網站，同時也是政府開展危機管理的新平台和輿論陣地，具有任何媒體都無法替代的作用。從統計的情況來看，我國省、市、縣政府網站的總體擁有率已達86%。但從政府網站的功能和內容、群眾的認可度來看，政府網站整體水平不高。一些地方政府網站仍是按辦傳統媒體的思路辦網站，網站的功能基本局限在信息提供的層次，對群眾關心的熱點問題不能及時跟進，缺乏參與互動，最有網路特色的交流性沒有體現出來。因此，網民在心理上與政府網站仍有較大距離。政府網站要發揮輿論引導作用，就應切實樹立以公眾為中心的服務理念，進一步推進政府上網工程建設，完善電子政務的服務功能；借用傳統媒體優勢，做好政府網站的推介和宣傳工作；借鑒商業網站模式，對網站、網頁的內容和形式進行適度創新和及時更新，增強政府與公民互動，提高網民對政府網站的認可度和支持度。
4、改進危機傳播策略，增強政府應對網路群體性事件的針對性和有效性
危機信息發布做到「速報事實、慎報原因、滾動更新、有效承諾」。在危機的告知領域，英國危機管理專家羅傑斯的3T原則，即主動告知（Tell your own tale）、全部告知（Tell it all）和迅速告知（Tell it fast），已經深入人心。[10]筆者認為，基於對網路群體性事件的突發性、變異性以及復雜性的考量，政府在進行危機信息的發布時需要做到速報事實、慎報原因、滾動更新、有效承諾。速報事實主要是破解新媒體時代的時間壓力。人民網輿情監測室就提出了處置突發事件的「黃金4小時法則」，即在事發4小時內發布權威消息，主導輿論是平息事件的關鍵。「『4小時』是考慮了需要釐清事實真相、政府各部門協調工作和完成信息披露文書所花時間所得。」[11]慎報原因主要是為政府組織力量調查真相爭取時間，避免錯誤發布帶來更大的負面影響。滾動更新強調信息的跟進發布，動態地展現事件原貌，貫穿了政府與民意的互動。承諾是危機告知中一個必然卻又特殊的組成部分，同時作為一種話語、姿態和行動而存在。有效承諾是指政府在信息發布時的承諾必須是可履行、可兌現的。從傳播學上來看，有效承諾意味著對話者之間共通意義空間的維系，是基於危機現實，實事求是的態度。
把握網路群體性事件中的關鍵環節，設置議程引導輿論走向。在網路群體性事件的發生、形成過程中，在內部規律和外部條件的支配下，存在某些關鍵性的環節，該環節對整個事件的發生機理、發展趨勢產生著至關重要的影響，必須在短時間內做出判斷，進行決策。以雲南「躲貓貓」事件為例，處置中的關鍵環節就是雲南省委宣傳部的《關於參與調查「躲貓貓」輿論事件真相的公告》，這一環節的意義就在於表明了政府對處置此次事件的真誠態度，使公眾看到政府對「拖、堵、壓、刪」老模式的改變，贏得了利益相關人和網路輿論的寬容和理解。此外，政府還必須認識到關鍵環節並非一點，在事件的潛伏期、初發期、發展期、消弭期都可能存在關鍵環節，需要積極設置議題進行引導。在成都「6·5」公交車燃燒事故中，政府在事件爆發的初期主要回應了網路輿論對人員傷亡情況迫切知情的訴求，縮小了謠言衍生的空間，確立了權威信源形象；在發展期，政府及時回應了公交車起火原因、駕駛員如何作為以及責任認定這三個公眾輿論的重大質疑並初步完成責任的認定，輿論引導初見成效。在事件的消弭期，政府將公眾的視線轉移到對案件的定性以及如何對城市公交改造進行建言上。把握關鍵環節、動態引導話題走向是今後政府在應對網路輿論時需要著重修煉的內功。
挖掘傳統媒體的輿論引導力，推進新媒體與傳統媒體的融合互動。有學者曾提出網路新聞傳播產生的社會影響力是一個「二級傳播」模式，即「網路媒體報道——傳統媒體積極應和——社會關注度高，影響力大；網路媒體報道——傳統媒體沒有應和——社會關注度低，影響力小。」[12]在這里，主要強調和突出的是傳統媒體對網路議題的影響。傳統媒體憑借專業信譽和雄厚的組織資源，可以對網路群體性事件進行深入挖掘和采訪，調查事實真相。政府應當借力而上，利用傳統媒體的優勢，使政府主導的真實信息傳播得到不斷加強，引導民間輿論場的意見表達逐漸趨於理性，並與官方輿論場逐漸對接，從而做到對網路群體性事件的有效引導。此外，政府還應著力推進新媒體與傳統媒體的融合互動，從社會輿論多層次的實際出發，把握媒體分眾化、對象化的新趨勢，樹立開放融合、競爭合作的新理念，實現二者的互動，形成輿論引導新格局。自2009年11月起，人民日報「人民時評」專欄、中國青年報「法制社會」版和「冰點」專刊、中央電視台「新聞1+1」欄目與人民網輿情監測室聯手，在天涯社區開設「主流媒體」頻道，轉帖傳統主流媒體的報道和評論，這是體制內媒體深入網路社區傳播主流意識形態聲音、與網民對話的一次集體嘗試。傳統媒體與新媒體相互作用機制的不斷完善，必將大大增強二者的合力，實現政府輿論引導效果的最優化。
㈩ 綜合國力主要有哪些指標
2000年，我國經濟增長加快，綜合實力增強。GDP89404億元，比1999年增長8.0%。全年工業企業實現利潤4262億元，比1999年提高86.2%,達到90年代以來最高水平。市場物價止降轉穩。勞動就業工作進一步加強。國際收支形勢良好，人民幣匯率保持穩定，外匯儲備繼續增加，年末國家外匯儲備達到1656億美元。
我國綜合國力的增強，主要得益於資源的部分改善及經濟活動能力、對外經濟活動能力、社會發展程度和軍事能力提高。我國綜合國力發展中各要素的作用：從對90年代中國綜合國力各要素的貢獻看，資源、經濟活動能力對我國綜合國力的貢獻一直佔60%以上，在其它要素中，對外經濟活動能力的份額有較快提高，而科技能力、社會發展、軍事能力、政府調控能力和外交能力的份額變化不大。
2000年，中國綜合國力各要素的貢獻如下：
1、資源：由於高等教育快速發展，實行擴大招生政策，我們曾經耽心的萬人平均大學生數沒有明顯提高將逐步得到緩解，有利於提高人力資源的質量。值得特別欣慰的是可耕地和森林面積的增加。這反映了我國政府和人民持續有效的努力。林業呈現較快的發展勢頭，綠化已經成為全社會的共識和西部開發的主導政策之一。今後應該從增加我國綜合國力的角度繼續向全社會宣傳綠化和保護森林資源的重要意義。總的來看，資源仍然是我國綜合國力的重要支撐，其中人力和土地資源的部分指標的質量提高是非常值得高興的，將為我國綜合國力的持續增長注入活力。
2、經濟活動能力：2000年我國經濟活動能力的加強，不僅來自總量的增加，而且日益得益於生產效益的提高，全年工業企業經濟效益綜合指數達到1992年以來的最高值，這對於我國綜合國力增強是一個非常好的趨勢。同時也應該看到其中仍然存在著農業生產效率不高，能耗水平居高不下和第三產業比重偏低等薄弱環節。
3、對外經濟活動能力：是2000年綜合國力諸要素中極輝煌的一面，其構成各指標均呈增長態勢。統計表明，我國出口額佔世界出口總額的4.0%，居世界第8位；進口額佔世界進口總額3.2%，居世界第9位。