1. 仙堂供品的擺設
供品按照先「五供」再水果、再其他的規律擺放。
1、五供：即香爐一個，居中（內放大米到2/3，便於插香）；花瓶一對（內插鮮花）；燭台一對（點紅蠟燭或電燈泡蠟燭）
2、水果三盤（品種不限），居中一盤，左右一盤。
3、其他的再放，具體的自定。順便將十供養的知識給您普及一下，你可以根據具體情況適當布置。
4、十供養：
——一般來說，佛教里的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清凈，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況其他的仙呢？因為他們是六道輪回里的天道里的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪回的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。
2. 五大仙可以供一位嗎
在中國有很多的文化，這是老祖先留下來的財富，已經有幾千年的歷史了。中國的文化有很多種類，道教文化也是其中的一種，那是中國的本土教會，大家應該知道一些吧，在影視做作品中也會有看到。下面了解下道教中的五大仙如何供。
道教文化
1、神佛像請至家中後，切不可馬上供奉，首先要選擇一個吉位，具體如何選擇吉位，可查看附表中供奉神位風水圖確定，其中方位必須要用羅盤定位才能准確。切不可隨意測算。主要原則就是：神像要面沖大門，神像左右方要有牆，所謂左青龍，右白虎。神像面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可，否則門口邪風太硬，沖撞神靈。另外神像切不可供奉於面對廁所，廚房，個人卧室，飯桌附近，經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆。總體原則就是神像目光所處的地方不能有尖物，不能有擋住神像目光的物體，讓神像目光能看的很遠就行。
2、選好吉利位置後，神像供奉的高度就是：神像底坐應與你本人的頭部平齊，所謂舉目三尺有神靈就是這個意思。神像供奉時應選擇一塊木板，用紅布包起來，再將神佛像供於上面。為什麼我們不選擇神佛龕呢？因為如果你先用神佛龕的話，將來神佛顯靈後達到你的心願了，你必須要重新換過神佛龕，對於個人經濟上也承受不了，畢竟一個神佛龕也得花個一百多元，不如先用木板供奉，等將來在神佛像前許願，他們達到了我們的心願時，再給神佛像換神佛龕的話，神佛一定很高興，認為你有誠心，有誠意，還會再降福給你，何樂而不為之呢？
3、將神佛像必須靠於牆上，就好比我們有靠山一樣，一個人如果沒有靠著牆，也會隨風倒，所以供神也是如此。
4、神佛像，香爐，花瓶，金元寶，供盤，燭台擺入位置。
5、擺好供奉之後，日常的供果要常換。供果有： 柿子（意為招財利市之義。非西紅柿），葡萄，蘋果，香蕉，糕點，糖果，佛手，桃，香瓜等，切記：佛教方面的不可以供奉番茄（釋加之意），酒，肉等葷腥的物品。道教方面的不可以供奉李子。平均每三天換供品。
6、平時上香應早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神靈，沒有條件的可早上上一柱香，有重要的事情向神請願時再上三柱香，三柱香的意思是火急如律令，是求神來幫忙的，所以日常不要上三柱香。
7、每一周或半個月後打掃一下神壇，不可以讓神壇以及神像太臟，我們及我們住的屋子太臟了都不習慣，更何況神佛。
3. 港股1供3，供股價25仙什麼意思
技術分析:技術上看,大盤指數主板周一站上4100點,創業板則是也創下反彈以來的新高,主板和創業板均處於屢創新高的局面,技術上不排除指數周二再創新高。但是越是走高可能風險就越大,短期可能出現回調的概率也在進一步加大。
香港證券交易的歷史，可追溯到1866年，但直至1891年香港經紀協會設立，香
港才成立了第一個正式的股票市場。1969年至1972年間，香港設立了遠東交易所、金銀證券交易所、九龍證券交易所，加上原來的香港證券交易所，形成了四間交易所鼎足而立的局面。在1972年至1973年短短的2年間，香港有119家公司上市，1973年底上市公司數量達到296家。1980年7月7日四間交易所合並成香港聯合交易所。四間交易所於1986年3月27日收市後全部停業，全部業務轉移至聯交所。
4. 怎麼給保家仙上供
平常早上或者來晚上燒香，自拜三拜就可以了。
像初一十五，三月三，九月九等就需要大供，早上上香，晚上上香，敬奉之前，建議你可以先在無相銅爐官網預訂一款適合你的無相祈福香為佳，上的貢品要是吃一些比方餃子了豬肘了給仙家一些就可以了，水果饅頭等。
還有，可以同時佩戴一些玉石水晶，可以加強你的運勢的，幫助你轉運，納福吉祥的，這你可以考慮同時在無相銅爐官網定製一款適合你的無相祈福佩飾會更好。這個問題包含了三個方面的內容，我逐一回答：
1、如何上香？其實早晚三枝香即可。
親，上香隨時隨地都可以的。你這樣問，就是不知道上香的意義。我簡單的給你解釋一下吧：
上香類似於我們在准備瀏覽網頁之前的「撥號上網」，香即信香，是一種信號，是用來跟諸佛菩薩、神仙鬼怪及先祖傳遞消息、感應交用的。在我國古代，資訊不發達，就用烽火來傳遞消息（那可是好大的一枝香啊！
追答 : 2、如何上供？主要學會擺五供、五穀、五果即可： 1、擺香案，神佛像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭台一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。 2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
5. 關於供佛供保家仙的問題。。
關於「仙家」的開示 凈空法師 問：我念佛求往生，但家裡有供仙，這是多生多劫的緣分。請問如何才能避免臨命終時障礙往生？ 答：這個事情我在香港見過。一位非常虔誠的佛教徒，家裡面供狐仙，大概是沒有學佛之前就供養的。狐仙保佑他，對他有恩德，他學佛之後，還不能放下。那麼可不可以繼續供？情理上是可以的。你每天誦經念佛給狐仙聽，勸狐仙一同念佛求生凈土，這是好事情，你也度了他。狐仙雖然是仙人，但是沒有離開六道輪回，他的福報享盡，壽命盡了，還是會墮落，不能解決問題。我們供養的這些天仙、鬼神，可以請他做護法神，將他供養在佛像兩旁，每天讓他跟我們一起做早晚課，不必把他請走。所以，你做早晚課一定要很認真，否則他會生氣，會懲罰你；很認真的做，自利利他，自他兩利。 有不少同修家裡供祖先牌位，這是諸佛菩薩所贊嘆的。祖先牌位也供在佛像兩旁，我們拜佛也拜祖先，敬佛也敬祖先。敬佛是尊師，敬祖先是孝道，這都是很如法的，值得提倡。我們在新加坡的講堂裡面，供奉兩個總牌位，一個是中華民族百姓祖先，一個是新加坡共和國的祖先。佛教導我們孝養父母，奉事師長，我們念念不忘，這是遵守佛陀的教誨。（凈空法師《學佛問答》21-90-08） 問：弟子是學佛的，可是家裡還供養著保家仙，是祖上傳下來的。這對學佛和家庭是否有影響？ 答：東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙（狐仙），這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明了，胡仙也是眾生。既然供奉了，跟家裡有這么一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的護法，不是很好嗎，不必把他們請走。我相信他們會接受，他們也會很歡喜，一起聽經，一起念佛，一起求生西方極樂世界，作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。（出處同上 2004.7香港佛陀教育協會） 問：家中過去曾經供養保家仙，現在送不走。(大概請的是仙，仙種類很多，在中國北方聽說狐仙很多，很多人供養狐仙保護家庭。)現在送不走，第一個，請問會影響主人往生嗎？第二個，不立牌位，而播放講經光碟給他們聽，可以嗎？ 答：其實那也是眾生，你既然過去請他來保佑你一家，現在學佛要把他趕走，這不通人情，應該是繼續留住他們做你家的護法神。所以把他的牌位放在佛像的旁邊，這樣就對了，他也歡喜。替他皈依，也替他受五戒，讓他護持佛法，護持你家庭，這不是很好嗎？為什麼要趕他走？（凈空法師·答香港參學同修之三十一2006/4/7） 問：第一個問題，過去未學佛前，家裡面供養黃仙、狐仙等等；學佛之後，將這些仙家與佛像供在一起，妹妹在念佛的時候，常常感到頭腦發沉，甚至有附體的現象。現在把這些仙家請到另一個屋子裡供奉，聽說這些仙家要找妹妹頂香，請問我們應該怎麼辦？ 答：這種事情過去也曾經有過，有過這些事情，我相信這個例子並不是少數。在中國供養狐仙的人很多，香港也有，在農村裡面我們也聽說很多。學佛之後，最好是請他們跟我們一起學佛，大家一起聽經、一起念佛，將來往生凈土，圓成佛道。仙，佛在《楞嚴經》裡面給我們講的有很多種，有天仙，這是高的，阿修羅道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也沒有辦法超越六道，所以這是不究竟的。他的道行也有高下不等，在一般講，大概都有五通的能力，就是天耳、天眼、他心、宿命，都有這些能力，甚至還有變化的。 在抗戰期間，我那個時候十五、六歲，在湖南，湖南有一家，那在當地是大戶人家，但是沒落了。他們家的房子不少，人丁孤單，只有夫妻兩個，有一個十幾歲的女兒，樓上幾十年都沒有人上去過，樓梯都拆掉了。樓上就是住著狐仙，住了很多年，那是真的，一點都不假。這狐仙有的時候他也下來散散步，很多人看見，我也見過一次。但是他是男的不是女的，穿的是我們中國從前穿的長褂，藍布長褂，但是從來就沒有一個人看過他的面孔，我們看到他的側面、背面，從來沒有人面對面看過他，沒有過的。一般老人講，他大概還沒有完全修成人形。狐仙要修變成人要五百年，所以他看到我們人，他很羨慕，你們一下就得人身，他要得人身要修五百年。這個狐仙大概還沒有到五百年，所以他還不能跟我們一般人這樣的自在，他是還差一點，在我們想功夫不到，確實有不是假的。
6. 為什麼近來港股不斷有合股，超折讓供股配股
港股老千股是怎麼通過合股、供股（也就是配股），把股價往下作的手段搶光小股東money的。
假如一間上市公司，有股本20億股，股價1元，凈資產1元，大股東持有75%。大股東從1元開始向下減持股票，假定大股東減持到了只控股60%，股價跌到0.3元，開始了供股游戲。
溫柔點的大股東一般選擇五供一，或二供一，野蠻點的，一般選擇1供1以上。但考慮到根據香港的游戲規則，大比例供股，大股東不能參與投票，那麼案例中的大股東選擇溫柔的一刀，五供一，每股供股價0.3元。小股東們想想跌那麼多了，而且凈資產那麼高，股價要反彈，都一起參與了供股。這時公司總股本24億股，大股東依舊控股60%，每股凈資產0.883元。
又過了一段時間，公司公布年報業績，每股虧損0.58元（本來這種公司資產業績啥都比較虛，盈利虧損都是大股東自己左手倒右手，投資者們別不敢相信，香港資本市場其實是個無法無天的地方，港股老千股啥都做的出來）。這時小股東們慌了，把股價砸到0.2元，這時大股東出來說，我來注資，0.2元每股，2股供1股。小股東這下被嚇怕了，不敢參與供股，也沒錢參與了。大股東和他的關聯方們包銷了所有股票，合計持有上市公司73.3%的股份，上市公司總股本變成了36億股，每股凈資產0.2元。
之後，大股東宣布合股，每5股合一股，上市公司總股本變成了7.2億股，每股凈資產回到1元，大股東開始准備進行下一輪供股、合股游戲。
當然，實際操作的時候，港股老千股的資本玩家們，不會做的那麼簡單直接，他們會製造出一個又一個美麗的炒作概念，通過各種渠道發放處各種不同的誘人的所謂內幕消息，上市公司的名字也不斷的隨著炒作概念的需要不斷變化著。他們長期堅持不懈，持之以恆的玩這個資本游戲，把進入港股市場上貪便宜或者靠聽消息的韭菜們割一茬又一茬（A股市場的很多投資者喜歡聽消息買便宜的垃圾股票，這個壞習慣在港股市場是要命的）。
7. 供奉神仙，為什麼都選擇初一十五上供
天天上供沒幾家供得起，只能每月上供一兩次，初一十五一個月初，一個月中，中標
8. 我供奉保家仙為什麼就像是少點什麼
看看少點什麼？
1、擺香案，神佛菩薩像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭台一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
3、無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於「佛爭一爐香」的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。因為佛菩薩是大成就者，他們是來度眾生的，大慈大悲法力無邊，已經沒有分別心了，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪回的六道眾生，自然願意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱「南無（發音「拿摩」）觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」；拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」；拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為「諸天神佛」即可。
9. 九月九如何供奉仙家
1、擺香案，神佛菩薩像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭台一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
3、無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於「佛爭一爐香」的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。因為佛菩薩是大成就者，他們是來度眾生的，大慈大悲法力無邊，已經沒有分別心了，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪回的六道眾生，自然願意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱「南無（發音「拿摩」）觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」；拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」；拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為「諸天神佛」即可。
10. 家裡供著五家仙，初一十五上供，桌子上放真錢還是燒黃燒紙急急
佛教沒有燒紙的習俗，燒紙乃是受中國儒家「死為大事」觀念的影響，認為人死後做鬼也如生前之人一樣要花錢，所以燒紙。而佛菩薩不是鬼，佛菩薩度眾生無處不現身根本用不著花「鬼錢」。況且燒紙極易發生火災，還望注意了！至於不小心燒毀佛像，那也是緣分，再請一尊新的吧，記得拜108拜去誠心懺悔，就可以消除惡業，拜完就不要再往心裡去，要放鬆，觀世音菩薩是等覺菩薩，即將成佛的，大慈大悲，絕不會為這事和你計較。還有如果光知道燒香拜佛而不懂得佛教教義，往往容易變成宗教迷信，自欺欺人，造惡業而不自知。所以建議你在網上或寺院請兩本書認真學習，聖嚴法師《正信的佛教》、《學佛群疑》。三五年後再看海雲繼夢法師的《智慧行》、《非常心經》。