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心理分析流派所使用的數據具有的性質

發布時間:2021-05-29 12:44:11

1. 簡述心理學的主要理論流派及不同流派的觀點

一、構造主義心理學

代表人物:馮特,構造主義心理學產生於19世紀70年代,是心理學的第一個理論學派。

主要觀點:認為心理學是研究意識(經驗)的科學。他把意識分為感覺、意象和感情三個基本元素,認為所有復雜的心理活動都是由這些基本元素構成的。馮特首創實驗內省法。

二、機能主義心理學

代表人物:詹姆士,機能主義心理學產生於19世紀末。

主要觀點:比較強調意識的作用和功能,認為意識的作用就是使有機體適應環境。其著名代表人物還有杜威、安吉爾、桑代克、卡爾等。

三、行為主義心理學

代表人物:華生,行為主義心理學產生於1913年。

主要觀點:反對心理學研究意識,主張研究行為,把刺激一反應(S-R)作為解釋行為的公式。行為主義反對內省,主張使用客觀研究方法。

(1)心理分析流派所使用的數據具有的性質擴展閱讀:

心理學中的預測是對一個特定的行為將要發生的可能性和一種特定的關系將要被發現的可能性的陳述。對一個潛伏於特定形式行為下的原因的精確解釋,常常能讓研究者對未來的行為做出精確的預測。

控制是核心的、最激勵人的目標。控制意味著使行為發生或者不發生——引發它,維持它,停止它,並且影響它的形式、強度或者發生率。如果一個對行為原因的解釋能創造控制行為的條件,那麼這個解釋就是有說服力的。

控制行為的能力很重要,因為它為心理學提供了幫助人們改進他們生活質量的途徑。

心理學家使用科學的方法對個體的行為和心理過程得出結論。心理學家有這樣幾個目標:在適宜的水平上客觀地描述行為,解釋產生行為的原因,預測行為何時會發生,以及控制行為以改進生活質量。

從科學心理學的角度對各種心理現象進行科學界定,以建立和發展心理學中有關心理現象的一個完整的、科學的概念體系。這涉及到大至對整個心理現象、小至對某一具體心理現象的概念內涵和外延的確定。

揭示心理規律:科學的心理學不能只限於描述心理事實,而應從現象的描述過渡到現象的說明,即揭示某些現象所遵循的規律。

一方面,研究各種心理現象的發生、發展、相互聯系,以及表現出的特性和作用等。另一方面是研究心理現象所賴以發生和表現的機制。它包括心理機制和生理機制兩個層面上的研究。前者研究心理現象所涉及到的心理結構組成成分間相互關系的變化;後者研究心理現象背後所涉及到的生理或生化成分的相互關系和變化。

2. 心理學各流派的主要觀點與特徵是什麼呢

以下是勤思考研輔導老師為各位報考心理學的考生整理總結的主要心理學流派簡介,供大家參考!掌握最基礎也最重要的知識點,祝大家考研成功!
雖然心理學在中國歷史上也有很多記載,但國內的心理學很大程度上停留在認識層面,科學心理學在我國算是舶來品,那麼西方心理學是怎麼發展演變的,又有哪些主要的心理學流派呢?
科學心理學的誕生受哲學和生理學的影響,哲學被認為是科學心理的「父親」,生理學被認為是科學心理學的「母親」。1879年,德國心理學馮特在萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室,標志著心理學脫離哲學的懷抱、走上獨立的發展道路,也標志著科學心理學正式誕生。在歷史發展過程中出現了諸多的心理學流派,每個流派都有自己的研究對象和方法以及歷史意義,我們一個個來看。
第一個誕生的心理學流派——構造主義,主要代表人物:馮特、鐵欽納,構造主義的基本觀點是心理學應該研究人的直接經驗,即意識;人的經驗分為感覺、意象和激情三種元素,並組成其他復雜的心理現象。感覺是知覺的元素,意象是觀念的元素,激情是情緒的元素。主張用內省法研究人類心理,構造主義使心理學擺脫了思辨的羈絆,走上了實驗研究的道路,使其成為一門獨立的科學,但研究脫離現實。
第二個是機能主義,代表人物:詹姆斯、杜威、安吉爾。該理論的基本觀點:認為意識不是個別心理元素的集合,是川流不息的過程。意識是個人的、永遠變化的、連續的和有選擇的整體,即「意識流」。心理學要研究個體適應環境時的心理,即意識的作用與功能。研究方法:現象學方法,對意識進行真實的描述。機能主義反對把心理學只看做一門純科學,重視心理學的實際應用,推動了美國心理學面向實際的發展,包括教育心理學和工業心理學的發展等。此外,詹姆斯的《心理學原理》也成了心理學的經典著作。
第三個心理學流派—行為主義。代表人物:華生、斯金納、班杜拉。1913年華生發表了《行為主義者眼中的心理學》,宣告了行為主義的誕生。華生在這本書里有一句名言:「給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊環境,讓我在這個環境里養育他們,我可以擔保:任意選擇一個,不論父母才幹、傾向、愛好如何,父母職業及種族如何,我都可以按照我的意願把他們訓練成任何一種人物——醫生、律師、藝術家、大商人,甚至是乞丐或強盜。」
該理論的基本觀點:心理學應研究行為而不是意識,其目的是尋找預測和控制行為的途徑;反對使用內省法,主張實驗法;行為不是遺傳造成的而是環境。主張的研究方法是實驗法、觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗法等。該理論主張過於極端,否定意識研究,限制了心理學的健康發展,但強調研究的客觀性對於心理學沿著客觀科學的道路走下去有積極作用。
第四個是格式塔心理學,主要代表人物:韋特海默、柯勒、考夫卡。該基本觀點:格式塔在德文中的意思是「整體」,因此,該學派主張心理的整體性,強調心理作為一個整體、一個組織的意義。整體不能還原為各個部分、各個元素的總和;部分相加不等於整體,整體大於部分之和,整體先於部分而存在,並制約著部分的性質和意義。倡導使用的研究方法:實驗法、自然觀察法、現象學研究方法。盡管其理論基礎是主觀唯心論,但基本觀點是正確的;對於知覺、學習及思維等得研究成果至今具有積極意義。
第五個是精神分析心理學。主要代表人物:弗洛伊德、榮格、阿德勒,所持的基本觀點:一切個體和社會的行為都會受到潛意識的影響,都根源於內心深處的某種慾望或動機,特別是性慾的沖動。慾望以潛意識的方式支配人,並表現在正常和異常的行為中。慾望和動機受到壓抑是導致精神疾病的重要原因。研究方法:自由聯想、個案法、釋夢等。精神分析重視動機的研究和潛意識現象的研究,但過分強調潛意識的作用。早期理論具有泛性論的特點,新精神分析學派修正了弗洛伊德原有的理論,更強調社會因素對精神疾病和人格發展的影響。
第六個是人本主義心理學,其代表人物:馬斯洛、羅傑斯。該理論基本觀點:心理學應以正常人為研究對象,人的本質是好的、善良的,人有自由意志,有自我實現的需要。只要有適當的環境,人就會力爭達到某些積極的社會目標。研究方法:反對以方法為中心,認為凡是能解決問題的方法都是可以用的。人本主義心理學沖淡了心理學純科學的色彩,被譽為「心理學的第三勢力」(根據國內學者葉浩生主編的《心理學史》,第一勢力是行為主義,第二勢力是精神分析),但其理論體系不完備,許多名詞缺乏明確的定義、理論難以得到檢驗。
第七個是認知心理學。1967年,奈瑟出版了《認知心理學》,標志著現代認知心理學的誕生。書中指出:認知是感覺輸入受到轉換、簡約、加工、存儲、提取和使用的全部過程。代表人物:奈瑟、西蒙。基本觀點:人是信息加工者,一種具有豐富的內在資源,並能利用這些資源與環境發生相互作用、積極的有機體。環境提供的信息固然重要,但是它是通過支配外部行為的認知過程對其加以編碼、存儲和操作,並進而影響人類的行為的。相應的研究方法:實驗法、反應時記錄法、口語報告法、計算機模擬等。認知神經科學:認知心理學與神經科學的結合,產生了認知神經科學,並以認知的腦機制、認知與神經的關系,腦的發育以及認知的發展作為其主要研究對象,在很大程度上促進了心理學的發展。通常採用腦成像技術,如事件相關電位技術(ERP)、功能性磁共振成像技術(FMRI)、正電子發射層掃描技術(PET)、腦磁圖(MEG)等。科學家們相信,了解心理活動的腦機制,特別市認知功能的神經生物學機制,才能真正揭示腦的秘密,了解人的心理功能的特點;
在21世紀,認知神經科學的研究有望成為心理學發展的主流。當然還有很多新興流派,比如:積極心理學:、進化心理學、超個人心理學等等。但是每個學派和理論都有其優勢和不足,我們需要找到適合自己以及理論中可取的地方進行學習和研究。

3. 心理學的發展流派是什麼

心理學的發展流派是指在1879年之後整個心理學界出現了從未有過的熱烈的學術研討的繁榮局面,在馮特的內容心理學以後,又接二連三相繼出現了或反對或繼承馮特的理論,或另闢蹊徑、獨樹一幟。各種各樣、大大小小的心理學派上百個。這些學派分布廣泛,遍布世界各地。
這些學派,有從內在的意識去研究的,有從外在的行為研究;有從意識的表層研究,有從意識的深層研究;有從靜態,有從動態;還有從生物學、數理學、幾何學、物理學、拓撲學、民族學、文化學等等其他不同角度去研究的。所有的學派、包括相互繼承的學派,在它們的心理研究對象、范圍、性質、內容以及方法上都既有聯系,又各不相同。這百餘年心理學發展的速度以及研究成果,遠遠超過人類歷史上對心理研究成果的所有總和,對心理現象探索研究的深度和廣度,也都達到了前所未有的程度。而心理學派別大致包括內容心理學派、意動心理學派、構造主義心理學派、機能主義心理學派、行為主義心理學派、格式塔心理學派、精神分析心理學派、日內瓦學派、人本主義心理學派、認知心理學派。

4. 心理學的各個主要流派的代表人物及主要觀點是什麼

心理學主要流派有:

一、構造主義

構造主義心理學派是心理學誕生以來第一個產生的心理學派。代表人物有馮特、鐵欽納等。馮特等人認為心理學是研究人的直接經驗即意識的科學,用內省的方法分析人的意識內容,並找出意識的組成部分,把人的經驗(意識)分為感覺、意象和感情三種元素;內省指的是依靠被試對自己經驗的觀察和描述,了解人們的直接經驗。簡而言之,心理學研究的是被分成基本元素的意識,研究的不是意識整體。

二、機能主義

機能主義心理學派是由美國心理學家詹姆士、杜威和安吉爾等人創立,該主義是作為構造主義的對立面提出來的。它也主張研究意識,但反對把意識看成個別心理元素的集合,不把意識分析為感覺、情感等元素,主張意識是一個連續的整體,是一種持續不斷的過程,即研究的是「意識流」,主張心理學的研究對象是具有適應性的心理活動,重視心理學的實際應用,意識的作用是使有機體適應環境。

5. 佛洛依德的心理分析流派的著重點是那些

七、心理學流派的統一
心理學流派大致有:行為主義心理學,精神分析心理學、存在主義心理學、人本主義心理學,格式塔心理學、認知心理學、功能主義心理學、結構主義心理學。這些流派著重於心理本質的探索,是其基本理論部分。下面對這些流派進行逐一分析,實際這種種流派都是著重心理現象、過程或功能的某個環節,而忽落其他環節所引起的,是片面、局部或環節性的研究,沒有進行整體、全面或本質的研究。
行為主義心理學側重於心理外化的一個表現(行為)進行研究。心理通過神經系統來支配肌肉收縮和舒張產生動作,從而產生行為。心理的這種發揮作用的方式是心理發揮作用的主要而且明顯的渠道。心理發揮作用的方式還有許多渠道,例如:談話、書面語言和眼神等。實際上,心理通過神經系統表現於外的整體現象是體態,行為是從體態之中發展起來的一個分支,這個分支被優先發展而且突出出來,以致掩蓋整個體態。體態的其他分支好比星辰,而行為就好比太陽,行為掩蓋了其他分支的光芒,人們往往是從明顯而突出的部分著手來研究的,所以行為在心理學研究中被突出出來。甚至以研究行為來代替心理的研究,把心理學定位為研究行為的科學,這是研究方向的歧化和膨脹。行為主義心理學只是對心理的一個外在現象的研究,心理表現的整體是體態,體態還有其他形式----言談、書面語言和眼神等等,近年來語言心理學的興起就是一個明證。
精神分析心理學研究的側重方向是潛意識功能的探究,確切的說是對壓抑在潛意識中的傷害意識的研究。而心理的其他方面都很少涉及。其實潛意識與意識的界限並沒有弗洛伊德所說那樣明顯。比如邊騎自行車邊看風景,騎自行車的行為控制可以根據情況變化隨時出入潛意識。本質上意識也是潛意識,意識的內容一旦不被注意就壓入潛意識,變成潛意識的內容。人的絕大部分行為是受潛意識控制的,受意識控制的行為只佔很小的比例,這樣有利於一個人同時從事多項運動,更深刻講有利於人類適應自然,人的心跳、呼吸和眨眼等基本生理活動都是受潛意識控制的,這有利於減輕意識的壓力。人如果同時要意識到並控制這些活動,人就會被這些活動累死,更無論生存與發展了。這些被壓抑在潛意識的運動一旦出現不正常,就會返回到意識層,重新被意識主動積極的調控。
人本主義心理學從人人都有存在和發展的需要出發,認為人人都要發展和完善自己,都有向良好方向發展的心理。是人的正常合理需求的反映。該心理學把人看成一個整體,著重研究人的發展需求的實現過程,即旨在探討人性自我實現的心理歷程。該心理學主要觀點是認為人人都有追求生命意義和創造美好生活的潛力,這實際上是人的發展需求的反映。一句話,人本主義心理學是著重研究人的生存和發展需要的心理學,而這僅僅是心理學一個很小的一個方面。
存在心理學是從人的整體出發探討獨立的個人心理與世界的關系,偏重個人心理的獨立性,探討獨立個人存在的整體經驗。該心理學本質是偏重研究個人心理在世界環境中的整體的變化規律。
完形心理學採用整體論觀點解釋知覺,認為知覺是以感覺為基礎的超感覺的整體經驗。其核心觀念是「整體不等於部分之和」。這實際上是人體結構與功能的自組織過程和結果。吃飯成長的人並不等於原初的人與飯的疊加;獲取知識的人並不是人與知識的總合,知識被已有知識重新組織,然後被納入已有的知識系統;神經系統在刺激的作用下,其結構也被或隱或顯的改變。知覺就是對幾種感覺經過類似的組織化而形成的,是對幾種感覺的整體反映,雖不等於感覺之和,但感覺是知覺必備的素材和「原料」。這種自組織化的結果是表現出整體性,即完形性。一句話:完形心理學側重的是心理的自組織性,是對心理的自組織現象和結果的研究。
認知心理學主要側重人的認知過程的研究,即研究人是如何獲取知識的,是研究人獲得知識過程的心理學,對情緒,能力及性格等心理現象研究較少,更無論意志、動機和需求等現象。
結構主義心理學側重採用實驗方法研究意識的結構,這是受物質結構論影響的結果。由於心理的極高的流變性、復雜性和高度的自組織性,要用單純的實驗來精確化意識的結構,在現有科學水平上是根本不可能的。但該心理學充分發揮了「磚」的作用,引發對心理學的更廣泛更深刻的研究,引出了心理學上許多「玉塊」。
功能主義心理學是作為結構主義心理學的對立物出現的,著重探討個體適應環境時所產生的心理功能。隨著結構主義的衰落,該學派也自行消失
心理學:是研究人的心理現象的發生,發展和變化的過程,並在此基礎上屆時人的心理活動規律的一門科學。

6. 心理學的流派是什麼

心理學有以下學派:認知心理學派、構造主義心理學派、機能主義心理學、信息加工心理學、日內瓦學派、格式塔心理學派、反省心理學。

7. 心理學所研究的主要范圍是什麼

心理學研究的主要范圍有知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關系、社會關系等。

1、人格心理學

四大特徵

第一,人格大體上仍然是對自我印象的研究。這是針對人格研究方法而言。它仍以自我報告為主。

第二,當前的人格研究仍然基本上只涉及意識的或認知的變數。

第三,人格研究遠未成為一門日益積累的科學,而只是眾多分散工作的總稱。

感覺與知覺心理學:研究人類怎樣感知周圍世界,如正在研究人類是如何識別面孔的。

2、認知心理學

研究特點

認知心理學家所用的方法是從可觀察到的現象來推測觀察不到的心理過程。有人把這種方法稱為會聚性證明法,即把不同性質的數據會聚到一起,而得出結論。

而認知心理學研究通常要實驗、認知神經科學、認知神經心理學和計算機模擬等多方面的證據的共同支持,而這種多方位的研究也越來越受到青睞。

認知心理學家們通過研究腦本身,想來揭示認知活動的本質過程,而非僅僅推測其過程。最常用的就是研究腦損傷病人的認知與正常人的區別來證明認知加工過程的存在及具體模式。

3、臨床心理學

學科特點

首先,臨床心理學注重對人類個體的能力和特點的測量和評估。這種測量和評估通常是針對個人的,有時也針對大樣本群體。根據所收集的資料對個體進行分析,以支持其所得的有關結論。

其次,臨床心理學家與其他心理學家一樣都關注對人類的心理和行為的研究和理解。雖然有時也會進行動物試驗,但臨床心理學家只有在不能使用人類被試,或動物試驗也能推論出人類行為時才會這么做。

第三,以上這些特點並不是臨床心理學所獨有的,真正體現臨床心理學獨特性的是科欽。所謂的『臨床態度』或『臨床取向』即臨床心理學工作者要綜合來自臨床實踐和其他研究中的知識,努力去對某一個體進行評估,並最終理解和幫助他。

臨床心理學工作者雖然也對一般性的心理規律以及行為問題感興趣,但他們更關心這些一般性的原則如何塑造和影響一個人的生活,以及如何進行治療和干預。

同時,臨床心理學家在對心理困擾進行干預時更注重理論研究和系統的評估結果的作用,而不像精神病學家和社會工作者那樣直接關注治療。

行為心理學:研究有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合。

4、犯罪心理學

學科特點

第一,犯罪心理學既是一門交叉性學科,也是一門邊緣性學科。

第二,犯罪心理學也是一門社會科學與自然科學的綜合性學科。

第三,犯罪心理學是一門或然性學科。

5、比較心理學

特點

比較心理學是心理學的一個分支。研究動物行為演化的基本規律以及處於不同進化水平的動物的各種行為特點。

它和動物心理學一樣,以動物行為為研究對象;而研究目的之一又都是從動物心理的研究中求得對人類心理發展的某種認識。因此,有的學者將二者視為心理學的同一分支,並和習性學(動物行為學)一起統稱為動物行為研究。

比較心理學運用有控制的實驗室方法,並通過野外觀察,來研究動物行為模式及其功能、動物行為的機制、動物的學習行為和動物行為起源等,並對動物的行為進行分類、描述和分析。

(7)心理分析流派所使用的數據具有的性質擴展閱讀

心理學是研究行為和心理活動的學科。

一、起源

心理學一詞來源於希臘文,意思是關於靈魂的科學。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思,因為古代人們認為生命依賴於呼吸,呼吸停止,生命就完結了。隨著科學的發展,心理學的對象由靈魂改為心靈。

二、研究對象

1、動態性維度

(1)心理過程(mental process)指一個人心理現象的動態過程。包括認識過程、情感過程和意志過程,反映正常個體心理現象的共同性一面。

(2)個性心理(indivial mind)是一個人在社會生活實踐中形成的相對穩定的各種心理現象的總合。包括個性傾向、個性特徵和個性調控等方面,反映人的心理現象的個別性一面。

2、意識

(1)意識(consciousness)是指現時正被個人覺知到的心理現象。從意識對象上可以把其分為:

客體意識,指個人對於周圍世界的意識。

自我意識,指個人對自己以及自己和周圍關系的意識。

(2)無意識(unconsciousness)是指現時未被個人覺知到的心理現象。

以記憶為例,有時我們並沒有某方面內容的記憶目的,也沒有想著要記住它,卻在不知不覺中記住了,甚至還很牢固。有時自己也不知道從哪裡獲得的以及是否有某方面的記憶。在記憶心理學中,前者是無意識記憶,後者是內隱記憶。

8. 心理學的各個主要流派的代表人物及主要觀點

現在心理學的主要流派有:意動心理學派、構造主義心理學派、機能主義心理學派、行為主義心理學派、格式塔心理學派。

1、意動心理學派

意動心理學產生的直接原因和馮特的內容心理學息息相關。可以說,馮特的內容心理學是促成布倫塔諾意動心理學的直接動力。 與馮特的內容心理學幾乎同時產生,創始人布倫塔諾。

1874年布倫塔諾發表了著名專著《從經驗的觀點看心理學》。在書中,布倫塔諾認為心理學研究的對象不是感覺、判斷等思維內容,而是感覺、判斷等思維活動,即「意動」,並將「意動」概念作為中心的心理學概念進行闡述。

4、行為主義心理學派

行為主義心理學是作為傳統心理學的叛逆,在機械唯物主義和實證主義的哲學基礎上,在動物心理學和機能主義心理學的影響下,產生的現代心理學派別。行為主義心理學的實質是將意識和行為絕對地對立起來。

5、格式塔心理學派

M.魏特曼發表了論文《似動的實驗研究》,標志這一學派的興起。格式塔心理學派強調整體並不等於部分的總和,整體乃是先於部分而存在並制約著部分的性質和意義。這一觀點在一定范圍內來說是符合客觀事實的。

格式塔心理學家們從這一觀點出發,堅決反對對任何心理現象進行元素分析,這對於揭發心理學內的機械主義和元素主義觀點的錯誤具有一定的作用。同時,他們在知覺領域里進行了大量的實驗研究工作,並取得了很多具有科學價值的成果。

9. 論述心理各流派的基本觀點

1879年以來,整個心理學界出現了過去從未有過的熱烈的學術研討的繁榮局面。在馮特的內容心理學以後,又接二連三相繼出現了或反對或繼承馮特的理論,或另闢蹊徑、獨樹一幟。各種各樣、大大小小的心理學派上百個。這些學派分布廣泛,遍布世界各地。

這些學派,有從內在的意識去研究的,有從外在的行為研究;有從意識的表層研究,有從意識的深層研究;有從靜態,有從動態;還有從生物學、數理學、幾何學、物理學、拓撲學、民族學、文化學等等其他不同角度去研究的。所有的學派、包括相互繼承的學派,在它們的心理研究對象、范圍、性質、內容以及方法上都既有聯系,又各不相同。這百餘年心理學發展的速度以及研究成果,遠遠超過人類歷史上對心理研究成果的所有總和,對心理現象探索研究的深度和廣度,也都達到了前所未有的程度。

而貫穿心理學百年史的主幹線,就是十大學派形成發展的歷史。

這十大學派是:內容心理學派、意動心理學派、構造主義心理學派、機能主義心理學派、行為主義心理學派、格式塔心理學派、精神分析心理學派、日內瓦學派、人本主義心理學派、認知心理學派。

這十大心理學派無論從其對對象、任務、范圍、方法以及從其規模和波及的領域來看,對心理研究的客觀推動作用都是巨大的。它們都曾經充當過心理研究過程中的主角,代表過一個時期的心理學歷史發展的傾向,客觀地左右過心理學史的發展。當代心理學基本理論的主體,也主要是博採十大學派學說之長處,汲取它們的合理的有價值的部分而形成的。如今我們學習的任何一本《普通心理學》教材,其內容實際上都是對十大學派的精華部分進行了薈集的結果,是十大學派學說的主要結晶。其中的主體理論、概念和規則幾乎都可以溯源到十大學派,在那裡找到出處。

心理學史上的其他學派,也起過一定的作用,但最後被十大學派所包容、吸收、淹沒、歸化了。有的晦澀難懂,沒有得到廣泛的傳播與共鳴,沒有起到應有的作用。

對於同一事物,由於經驗、視角的不同會有不同的看法和理解。認識的不同導致方法論的不同。因此,我覺得在一項研究發展到一定階段,出現較大分歧甚至出現流派是很正常的。流派的出現恰恰說明了這項研究獲得了極大發展。

無論是什麼學科或思潮,學派之間的對立只要還是限制在批評、論戰、自放異彩上,沒有演變成為人身、精神的限制和傷害,都是應該提倡的。人們總喜歡偏重偏信一種思想一種觀念,並由於自己堅信而捍衛它。捍衛行為是無可厚非的,也是應該的。但是如果一種觀點和理論要用到強制手段才能夠延續和發展的話,這無疑是很可悲的。從伽利略被囚禁,布魯諾被燒死,《物種起源》到死才敢發表,以及我國文革時候的思想壓迫,都無一例外地使人的思想受到禁錮、阻礙了學派之間的交融和發展,最終也就阻礙了人的認識和實踐的發展。對立面在事實上總在起著揭其弊端,發現其缺陷、不足的重要作用。人的認識是不斷發展的,雖然應該站在前人的肩膀上,藉助其經驗教訓和總結歸納的規律,接受其理論指導,但前人畢竟是前人,他們的社會環境和自然環境與現在存在很大的差異。他們個人的知識局限以及當時的階級統治需要決定了他們的片面。即使在一個完全開放的環境,人都不可能完全認識這個世界、發現真理,更不用說在階級統治或思想統治的束縛下。從心理分析角度,即便是對腐朽事物的抗爭,由於存在應激因素,也很容易矯枉過正。所以對於任何理論,我們都只能夠借鑒參考,擇善而用。

對於自己獨到的看法和見解,也不要認為天衣無縫。在提出一種觀念以後,要通過不斷的實踐和理論考證來加強、完善它,分析、汲取對立面的優點和長處。這不是折衷,而是對自身的揚棄,是完善自我的需要。一個人需要自信而不是迷信,迷信他人和迷信自我都是同樣錯誤的。歷史上許多優秀的學者在晚年都發現其早期理論的重大不足和缺陷,或構造體系的基本理論都存在極大錯誤,但是因為壽命和精力的關系,不可能再重建體系,有的就避開談論這種不足和缺陷,不敢自我否定,這是很遺憾的。人類研究發展的目的,就是為了完善人類自身,具體到每一個學者,應該不斷推進和推廣他的認識,從而推動整個人類文明的發展,這也是自身人格的完善。如果因為害怕名望受損、或害怕各種各樣的內外打擊,而去掩蓋真理的話,那他進行研究的目的就值得懷疑,而他本人亦陷落在沽名釣譽的人格缺陷中。這點需要我們這些學者不時深刻反省。

由於字數限制,關於各個流派的介紹參見:http://www.bnuhr.com/wz_Search.asp?Field=Title&ClassID=&keyword=%C1%F7%C5%C9

10. 如何看待心理學不同流派之間的關系

心理學的類型和流派之間有什麼關系?
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天..
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類型就是流派。
精神分析學派、行為主義、人本主義心理學影響最大,被稱為心理學的三大主要勢力
精神分析學派 弗洛伊德 (以及其後的榮格)
精神分析由弗洛伊德開創,其後被不斷修正與發展,影響力遠遠超出心理學,所以讀者群相應更為廣泛。
要想對弗洛伊德的思想有清晰的認識,還可以讀幾本介紹其思想的著作。查爾斯·布倫納所的《精神分析入門》(北京出版社,2000)概括了弗洛伊德的基本 思想與精神分析的主要內容,闡述明確貼切,在同類書中極為難得。《弗洛伊德和馬克思》(中國人民大學出版社,2004),闡述了精神分析學與馬克思主義的 關系。書雖寫於上世紀30年代,卻仍不失其價值。
觀點:精神分析學派是弗洛伊德在畢生的精神醫療實踐中,對人的病態心理經過無數次的總結、多年的累積而逐漸形成的。主要著重於精神分析和治療,並由此提出了人的心理和人格的新的獨特的解釋。弗洛伊德精神分析學說的最大特點,就是強調人的本能的、情慾的、自然性的一面,它首次闡述了無意識的作用,肯定了非理性因素在行為中的作用,開辟了潛意識研究的新領域;它重視人格的研究、重視心理應用。
行為主義代表人物 華生 、斯金納
華生創 立的行為主義心理學理論體系在20世紀20年代風行一時,深刻地影響了心理學的進程。在其後,行為主義得到不斷發展,以斯金納最有影響。
行為主義是美國現代心理學的主要流派之一,也是對西方心理學影響最大的流派之一。行為主義可以被區分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以華生為首。新行為主義的主要代表人物則為斯金納等。
華生 認為人類的行為都是後天習得的,環境決定了一個人的行為模式,無論是正常的行為還是病態的行為都是經過學習而獲得的,也可以通過學習而更改、增加或消除,認為查明了環境刺激與行為反應之間的規律性關系,就能根據刺激預知反應,或根據反應推斷刺激,達到預測並控制動物和人的行為的目的。他認為,行為就是有機體用以適應環境刺激的各種軀體反應的組合,有的表現在外表,有的隱藏在內部,在他眼裡人和動物沒什麼差異,都遵循同樣的規律。
斯金納 認為心理學所關心的是可以觀察到的外表的行為, 而不是行為的內部機制。他認為科學必須在自然科學的范圍內進行研究,其任務就是要確定實驗者控制的刺激繼之而來有機體反應之間的函數關系。當然他不僅考慮到一個刺激與一個反應之間的關系,也考慮到那些改變刺激與反應的關系的條件,他的公式為:R=f(SoA)
哲學背景:20世紀初,把人當作機器的機械唯物主義思潮(包括笛卡爾關於人的身體機制的機械論思想、拉o美利特等把人看做機器的觀點),以及以經驗事實作為勾銷主客觀界限的工具的新實在論都對華生有很大的影響。
觀點:行為主義的主要觀點是認為心理學不應該研究意識,只應該研究行為,把行為與意識完全對立起來。在研究方法上,行為主義主張採用客觀的實驗方法,而不使用內省法。
人本主義代表人物:馬斯洛、 羅傑斯
馬斯洛的自我實現論 馬斯洛認為人類行為的心理驅力不是性本能,而是人的需要,他將其分為兩大類、七個層次、好象一座金字塔,由下而上依次是生理需要、安全需要,歸屬與愛的需要,尊重的需要,認識需要,審美需要、自我實現需要。
羅傑斯讓人領悟自己的本性,不再倚重外來的價值觀念,讓人重新信賴、依靠機體估價過程來處理經驗,消除外界環境通過內化而強加給他的價值觀,讓人可以自由表達自己的思想和感情,由自己的意志來決定自己的行為,掌握自己的命運,修復被破壞的自我實現潛力,促進個性的健康發展。
觀點:人本主義反對將人的心理低俗化,動物化的傾向,反對僅僅以病態人作為研究對象,把人看為本能犧牲品的精神分析學派,也反對把人看作是物理的、化學的客體的行為主義學派。主張研究對人類進步富有意義的問題,關心人的價值和尊嚴。
推薦於 2016-06-06
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文化與心理學有什麼關系
社會不同的群體由於所處的環境不同會產生不同的心理差異。 不同的民族有與文化、歷史的差異會具有不同的心理特徵。 語言表達的差異也反映群體的心理特徵。 文化作為一種群體意識的表現也影響的反映心理特徵的差異。
2贊·242瀏覽2017-07-01
心理學有哪些流派?
心理學有以下學派:認知心理學派、構造主義心理學派、機能主義心理學、信息加工心理學、日內瓦學派、格式塔心理學派、反省心理學。 1、認知心理學派 認知心理學有廣義、狹義之分,廣義的認知心理學是指凡是研究人的認識過程的,都屬於認知心理學,而目前西方心理學界通常所指的認知心理學,是指狹義的認知心理學,也就是所謂的信息加工心理學。 它是指用信息加工的觀點和術語,通過與計算機相類比,模擬、驗證等方法來研究人的認知過程,認為人的認知過程就是信息的接受、編碼,貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程,並將這一過程歸納為四種系統模式:即感知系統、記憶系統、控制系統和反應系統。 強調人已有的知識和知識結構對他的行為和當前的認知活動起決定作用。其最重大的成果是在記憶和思維領域的突破性研究。 2、構造主義心理學派 構造主義心理學是心理學成為一門獨立的實驗科學後出現於歐美的第一個心理學派,由鐵欽納於1898年正式創立。這個學派認為心理學的研究對象是意識經驗,主張心理學應該採用實驗內省法分析意識的內容或構造,找出意識的組成部分以及它們構成復雜心理過程的規律。 該流派在20世紀初的近30年裡佔有統治地位,而隨著鐵欽納的去世,影響急劇衰落。構造主義心理學雖然消失了,但是它推動了美國心理學的發展,對感覺的研究以及該學派嚴謹的科學精神給心理學留下了寶貴的財富。 3、機能主義心理學 機能主義心理學是19世紀末20世紀初出現在美國的心理流派,是美國第一個本土心理學流派。廣義的機能主義心理學包括早期機能主義思潮、芝加哥機能主義學派和哥倫比亞機能主義學派,代表了美國心理學的根本傾向;狹義機能主義心理學則專指早期的芝加哥機能主義學派。 該學派主張意識是連續的整體,強調心理的適應機能,重視心理學的實際應用,並且主張把心理學的研究范圍擴大到動物心理學、兒童心理學、教育心理學、變態心理學、差異心理學等領域。 (10)心理分析流派所使用的數據具有的性質擴展閱讀 研究領域 發展心理學:研究人從胎兒出生到年老死亡的成長和發展的全過程。 學習心理學:探索人是如何發展成為如今的狀態。研究人類和動物的學習發生過程和原因。 人格心理學:關注包括人格特徵、動機和個體差異。 感覺與知覺心理學:研究人類怎樣感知周圍世界,如正在研究人類是如何識別面孔的。 比較心理學:研究和比較不同種系的動物行為。 生理心理學:研究行為與生理過程之間的關系,特別是神經系統的活動。 認知心理學:主要研究思維問題,試圖了解推理、問題解決、記憶及其他心理過程與人類行為的關系。 性別心理學:研究男性與女性之間的差異,探索生理因素、兒童扶養過程、教育、社會刻版印象等各種因素對性別差異的影響。 社會心理學:研究涉及態度、說服、騷亂、順從、領導行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。 文化心理學:研究文化對人類行為的作用。 進化心理學:研究人類在歷史長河中各種進化方式對行為的影響。如男性與女性之間的配偶選擇方式。 臨床心理學:主要研究心理健康和心理疾病。 學前兒童心理學:學前兒童心理學是研究從出生到入學前的兒童心理發生發展規律的科學。 行為心理學:研究有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合 犯罪心理學:研究犯人的意志、思想、意圖及反應的學科 參考資料:網路——心理學
54贊·14,149瀏覽2020-07-06
心理學有哪些流派,分別的代表人是誰?
1、內容心理學 19世紀60年代,內容心理學在德國產生。內容心理學派的代表人物主要有費希納和馮特。費希納(1801-1887)的心理物理學是關於身心之間或外界刺激和心理現象之間的函數關系或依存關系的嚴密科學。這是一門介於心理學和物理學之間的獨立學科。 2、構造主義 構造主義心理學派,也叫建構主義心理學派是由馮特的最忠誠的學生鐵欽納於內容心理學派形成近20年後在美國建立的,是內容心理學思想的繼承和進一步發展。但構造主義心理學派決不等同於內容心理學派,二者無論在形成的時間、地點以及研究方法和具體內容上,都存在著差異。 構造主義心理學派與鐵欽納的個人努力有重要關系。並在鐵欽納去世後衰退。並在與機能主義心理學派的論戰中得到發展。 3、機能主義 廣義的機能主義心理學從19世紀50年代中期開始,經歷了漫長的歷史時期,包括意動心理學派、符茨堡學派、日內瓦學派、行為主義和哥倫比亞機能主義心理學派等。代表人:詹姆士和杜威。 4、行為主義 行為主義心理學的實質是將意識和行為絕對地對立起來。代表人有迪卡兒、華生。 迪卡兒:動物僅是佔有空間的機械,它的動作只是機械作用;人也是機器,只不過在身體之外又加上了有意識的靈魂。 1913—1930年是早期行為主義時期,由美國心理學家華生在巴甫洛夫條件反射學說的基礎上創立的,他主張心理學應該屏棄意識、意象等太多主觀的東西,只研究所觀察到的並能客觀地加以測量的刺激和反應。毋須理會其中的中間環節,華生稱之為「黑箱作業」。 5、格式塔 格式塔學派(德語:Gestalt theorie)是心理學重要流派之一,興起於20世紀初的德國,由魏特海默(M.Wetheimer,1880~1943)、苛勒(W.kohler,1887~1967)和考夫卡(K.Koffka,1886~1941)三位德國心理學家在研究似動現象的基礎上創立。 6、精神分析 精神分析學派產生於1900年,其創始人是奧地利精神病醫師、心理學家弗洛伊德(S.Freud,1856—1939)。這一學派的理論在20世紀20年代廣為流傳,頗具影響。 7、人本主義 人本主義心理學在20世紀50-60年代興起於美國,是美國當代心理學主要流派之一。以馬斯洛、羅傑斯等人為代表的人本主義心理學派,與精神分析學派和行為主義學派分道揚鑣,形成心理學的第三思潮。 8、日內瓦 日內瓦學派又稱皮亞傑心理學派,是瑞士日內瓦大學教授、傑出的心理學家、哲學家皮亞傑創建和領導的。受康德的影響。 9、認知 認知心理學起始於本世紀50年代中期,60年代以後飛速發展,1967年正式形成。日內瓦學派:讓·皮亞傑;前蘇聯學派:維果斯基;美國認知心理學:凱利、威特金、奧蘇貝爾、加涅、布魯納、加德納、斯騰伯格等等。 10、人性主義 人性主義心理學是獨具中國特色的心理學,它認為只有從人的本質屬性,即從人性出發才能正確地闡明人的心理活動、心理結構、心理動力、個性及其發展、心理病理化、臨床心理診斷與矯治等問題。只有把握住人性,才能走進人類心理世界的殿堂。其代表人物為郭念鋒教授。 參考資料來源: 網路-心理學流派
4贊·2,234瀏覽2019-06-26
心理學中四大理論流派的區別是什麼?
一、觀點不同: 1、行為主義反對用內省法,主張用實驗法研究;反對研究意識,主張研究行為;強調學習是刺激和反應(s-r)之間聯結的作用形成,或者說形成行為習慣。因此在整個行為主義的主張中,每一個具體理論的提出都有其相應的實驗; 2、而且行為主義的學習理論實驗主要以動物的實驗研究為主。代表人物主要有華生、桑代克、斯金納為主,巴甫洛夫的經典作用理論也作為行為主義學習;班杜拉屬於一個過渡人物,既有行為主義的觀點也有認知主義的觀點。 3、所以他的理論稱為認知行為主義理論。大家在進行此部分題目的作答中,抓住刺激反應、強化、條件作用、聯結這樣的關鍵詞,而尤以斯金納的操作性條件作用論為重要考點。 二、環境不同: 1、認知主義反對行為主義在外在環境中的學習,反對被動的形成S-R之間的聯結,而強調主動的形成知識的學科結構,最終形成內在的認知結構。突出強調主體在學習中的能動性,而不是被動的形成習慣。認知主義的代表人物主要有苛勒、托爾曼、布魯納、奧蘇貝爾、加涅; 2、在作答的過程中抓住頓悟、期待、認知地圖、認知結構、有意義學習這樣的關鍵詞很快鎖定考點,這部分內容在考察中主要以布魯納和奧蘇貝爾兩人的理論為主。 三、學習不同: 1、建構主義反對把知識當成一種客觀的存在,認為沒有絕對的知識、沒有永恆的知識;知識是基於個人經驗的知識,是一種動態的知識,在經驗的基礎上不斷生長新的知識,建構新的知識。主要代表人物有皮亞傑和維果斯基。大家在做題中涉及到此部分的時候注意抓住生長、動態、情境這樣的關鍵詞。 2、人本主義也強調學習,但更加強調在學習過程中人的價值,人性以及自我價值的實現。代表人物主要有馬斯洛和羅傑斯。大家在做題中抓住自我價值、潛能、情感、自我實現這樣的關鍵詞。 參考資料來源:網路-心理學流派
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心理學有哪些主要流派?
(一)構造主義心理學 構造主義心理學主要代表人物是馮特和他的學生鐵欽納(E.B.Titchener,1867—1927),是自心理學獨立後的第一個心理學派。該學派於1899年產生於德國,後在美國得到發展,20世紀30年代以後漸趨衰落。構造主義認為,心理學的研究對象是意識經驗,即心理經驗的構成元素及結合的方式與規律,並主張心理學應該用實驗內省法研究意識經驗的內容或構造,找出意識的組成部分及它們如何結合成各種復雜心理過程的規律。他們強調心理學是一門純科學,其基本任務是理解正常人的一般心理規律,但不重視心理學的應用。該學派是用實驗法獨立研究心理學問題的學派,促進了西方心理學派的興起和美國心理學的發展。它的研究成果已經成為現代心理學組成部分。但由於它確定的研究對象過於狹窄並陷入元素主義與內省主義境地,因而遭到許多心理學家的反對。 (二)行為主義學派 行為主義學派(又稱早期行為主義學派)於1913年產生於美國,其創始人是華生(J.B.Watson,1878—1958)。這一學派不同意心理學探討意識,認為心理學是行為的科學,心理學的目的應是尋求預測與控制行為的途徑。他們認為心理學應當研究「客觀觀察所能獲得的並對所有的人都清楚的東西」,也就是人的行為,並提出「刺激—反應」(S—R)的行為公式。行為主義主張客觀的研究方向,有助於擺脫主觀思辨的性質,更多從實驗研究中得出結論。但他們無視行為產生的內部過程,反對研究意識,引起不少人的非難與反對。 新行為主義學派的主要代表人物是托爾曼(E.C.Tolman)、赫爾(C.L.Hull)、斯金納(B.F.Skinner)。新行為主義認為,有機體不是單純地對刺激作出反應,它的行為總是趨向或避開一個目標。在動物和人的目的行為之間,必須有一個「中介」因素,這就是個體的認知。也就是說在「刺激—反應」過程中,加進一個中介變數(O),使行為主義的模式成為「S—O—R」。這是西方現代心理學的主要流派之一。新行為主義強調客觀的實驗操作,沖擊了內省心理學,促進了心理學的廣泛應用和程序教學的開展,但陷入了還原論和機械論的境地。 (三)格式塔學派或稱完形學派 該學派1912年創建於德國,創始人韋特海默(M.Wertheimer,1880—1943)、考夫卡 (K.Koffka,1886—1941)、苛勒(W.Kohler,1887—1967),後期代表有勒溫(K.Lewin,1890—1947)。這是西方現代心理學的主要流派之一。此派反對構造主義的元素主義和行為主義的S—R公式,主張心理學應該研究意識的完形或整體結構,並認為整體不等於部分之和,意識不等於感覺、感情的元素的總和,行為也不等於反射弧的集合,思維也不是觀念的簡單聯結。他們這種重視整體的觀點和強調各部分之間動態的聯系以及對創造性思維的認識,對後來心理學的發展起到了積極的推動作用。但該學派否認過去經驗的作用,陷入唯心主義先驗論的境地。 (四)精神分析學派或心理分析學派 精神分析學派產生於1900年,創始人是奧地利精神病醫師、心理學家弗洛伊德(S.Freud,1856—1939)。這一學派的理論在20世紀20年代廣為流傳,頗具影響。 弗洛伊德認為,人的心理可以分為兩部分:意識與潛意識。潛意識不能被本人所意識,它包括原始的盲目沖動、各種本能以及出生後被壓抑的動機與慾望。他強調潛意識的重要性,認為性本能是人的心理的基本動力,是擺布個人命運和決定社會發展的永恆力量;他把人格分為本我、自我、超我三部分,其中本我與生俱來,包括著先天本能與原始慾望;自我由本我分出,處於本我與外部世界之間,對本我進行控制與調節;超我是「道德化了的自我」,包括良心與理想兩部分,主要職能是指導自我去限制本我的沖動。三者通常處於平衡狀態,平衡被破壞,則導致精神病。 精神分析學派重視潛意識與心理治療,擴大了心理學的研究領域,並獲得了某些重要的心理病理規律,但他們的一些主要理論遭到許多人的反對。20世紀30年代中期,以沙利文(H.S.Sullivan)、霍妮(K.Horney)、弗洛姆(E.Fromm)為代表的一批心理學家反對弗洛伊德的本能說、泛性論和人格結構論,強調文化背景和社會因素對精神病產生和人格發展的影響,在美國形成了新精神分析學。 新精神分析學派仍然保留著弗洛伊德學說中的一些基本觀點,盡管在其理論中有不同的概念名稱,但歸根結底,仍然是潛意識的驅力和先天潛能起主要作用。 (五)認知學派 認知心理學起始於20世紀50年代中期,60年代後迅速發展。1967年美國心理學家奈瑟(U.Neisser)的《認知心理學》一書的出版,標志著這一學派理論的成熟。廣義的認知心理學還應該包括皮亞傑(J.Piaget)的發生認識論,他把人的認識發展看成是一種建構的過程,並仔細研究這一過程的發展階段。狹義的認知心理學是指用信息加工的觀點和術語解釋人的認知過程的科學,因此,也叫信息加工心理學。這一學派反對行為主義理論,認為不一定必須在搞清心理的生理基礎後,才能研究心理現象。他們把人看成計算機式的信息加工系統,認為人腦的工作原則與計算機的工作原則相同,因而可以在計算機和人腦之間進行類比。他們強調人的已有知識結構對行為和當前認知活動的決定作用,並力求通過計算機模擬等方式發現人們獲取和利用知識的規律,達到探究人類認知活動規律的目的。他們還承認人的主觀能動性、意識的能動作用,強調對人的認知過程進行整體綜合分析。 認知心理學派的理論含有辯證法的因素,對反對行為主義的機械論、弗洛伊德主義的非理性主義有積極的意義,對擴大心理學的研究方法、促進心理學的現代化、發展人工智慧和計算機科學等均有貢獻,而且成為當前心理學研究的主要方向。但他們把人的心理看成是計算機的信息加工系統加以研究,在心理學界依然存在爭論。 (六)人本主義心理學 人本主義學是由美國心理學家馬斯洛(Maslow,1908—1970)和羅傑斯(C.Rogers,1902—1987)於20世紀50年代末60年代初創建的。它既反對精神分析學派貶低人性、把意識經驗還原為基本趨力,又反對行為主義學派把意識看作是副現象,認為人不是「較大的白鼠」或「較緩慢的計算機」,主張研究人的價值和潛能的發展。因為,他們相信,人的本質是善良的,人有自我實現的需要和巨大的心理潛能,只要有適當的環境和教育,人們就會完善自己、發揮創造潛能,達到某些積極的社會目的。為此,他們從探討人的最高追求和人的價值角度,認為心理學應改變對一般人或病態人的研究,而成為研究「健康」人的心理學,揭示發揮人的創造性動機、展現人的潛能的途徑。該學派被稱為心理學的第三勢力。 人本主義方法論不排除傳統的科學方法,而是擴大科

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