❶ 干支五行和納音五行關系
干支五行
就是天干,地支 各自的五行!是單獨的~
一般配合後天八卦來使用
甲乙東方木,丙丁南方水,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水
十二地支以應月,地之五行也,子陽亥陰日水,午陽巳陰日火,寅陽卯陰日木,申陽酉陰日金,辰戌陽丑未陰日土。」
寅、卯月為春季的正、二月,正是東方風木之氣當令之時,故寅、卯在五行同屬木。
巳、午月為夏季的四、五月,正當南方火熱之氣當令,故巳、午在五行同屬火。
申、酉月為秋季的七、八月,正是西方燥金之氣當令,故申、酉在五行同屬金。
亥、子月為冬季的十、十一月,正當北方寒水之氣當令,故亥、子在五行同屬水。
辰為季春三月,未為季夏六月,戌為季秋九月,丑為季冬十二月,這四個季月,都是中央土濕之氣寄王子:四時的月分,所以辰戌丑未在五行同屬於土。
納音五行,天干有天乾的五行,地支有地支的五行,天干與地支配合後會變成新的五行,稱為「納音五行」。原干支五行稱為正五行,納音五行叫做假借五行,因為它是假借古代五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成的納音五行。
一般配合六十花甲來使用,主要是用來看命盤
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它兩應用到的地方有所不同~
❷ 納音五行與五行有什麼區別(轉載)
文/易奇文化編輯部
「納音」的「音」,就是我國古人根據不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物,而是人為規定的。五音不是三音,也不是七音,因為三音太少,無以表現音
律變化,七音太多太復雜,難於為古人掌握,「五音」最好。事實上現在的音階已經不止「五」音了。所以,「五音」本身是不神秘的。五音是哪五個音?就是宮、
行。其它的五行,只是在算命的時候用來補足日元五行的力量與好壞作用而已。今天,我們就來探討一番納音五行與五行的區別。
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納音也稱為干支納音,納指的是:包容、歸納;音,指的是宮音、商音、角音、征音、羽音。五音在五行學說的應運當中土為宮音、金為商音、木為角音、火為征
音、水為羽音。「納音」來源董仲舒的五行理論,也是中國古代玄學的術語。在八字命理學當中,有年柱納音、月柱納音、日柱納音、時柱納音。從干支學說的理論
上,從甲子到癸亥,共六十組合,故稱六十甲子,每一組干支組合成一個納音五行。因此,就有六十甲子納音的學說。納音五行通常是用來看年柱的五行力量比較
生肖的五行當然是指十二生肖:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一共十二個地支,代表十二生肖,每一種生肖都有各自的五行。而生肖的五行在
算命的時候,占據的數據就比較弱,因此只是起到低微的應驗算命的准確率而已。所以,在算命的時候,很少會說屬木的生肖五行是好命,屬火的生肖五行是壞命,
因為這些生肖五行在算命理論裡面占據十分少。三、日元五行
喜用五行,就是用來幫助日元五行的,並且對日元五行的力量與命格的平衡帶來好作用的五行。因此,在算命的時候日元五行是最重要的五行,其次就是最喜五行了。五、
最重要的五行就是日元五行
上述所列舉出來的理論,只是為了承托日元五行與其它五行的區別。通過上面的列舉,我們可以知道日元五行才是我們算命意義最大、最有份量的五行。因此,其它的納音五行、生肖五行、喜用五行只具補足作用而已。資深風水命理師、易學奇才、易奇八字軟體研發者董易奇
❸ 六十甲子納音的五行和天干 地支里的五行有什麼不同在八字算命中有什麼影響,哪個更重要
那英不是正五行,但個人腳的對偏估八字的作用還是比較明顯地。
比如66、67年,那英天河水,對忌水的人就非常不利,有些幹部在那兩年遭災最重。
❹ 今日的日柱干支納音五行是什麼
今天日柱干支:己未
納音五行:天上火
❺ 日課中的五行屬性:是按四柱納音還是按干支所屬的五行。
搜一下:日課中的五行屬性:是按四柱納音還是按干支所屬的五行。
❻ 納音五行中的納音是什麼意思
納音,英文是At the sound,指在古代中國術數預測中廣為應用的一種取數的方法,它對應的數理已經被六十甲子納音明確規定下來,其基本的意義還是用「五行」來闡述的。
「納音」的「音」,就是古代中國人民根據不同音階確定的五音。五音是古人對大自然聲音規律得高度抽象概括。
以「甲子乙丑海中金」為例,術數家是這樣解釋的:
甲九子九,乙八丑八,其數之和為三十四,於四十九內減之,餘十五,去十不用而餘五,五為宮音,屬土,土能生金。這說明了「甲子乙丑」與「金」有關。這個相關是根據五行生剋推衍出來的。
又因為子屬水,又為湖,又為水旺之地,兼金死於水,墓於丑,水旺而金死,故曰甲子乙丑海中金也。就是說,之所以「甲子乙丑」是「海中」金而不是其他地方的金,是因為「子」與「水」有關,海里的東西當然是水多。
還有,「丑」是土,是埋葬和承載「金」的地方。金屬到了水了會下沉於水底之土的,所以「甲子乙丑海中金」的道理就得出來了。
(6)納音干支股市擴展閱讀
地支納音
納音五行配於地支與常規的地支五行體系不同,地支十二辰五音法如下:
宮數一,屬土,為君,為身;子為陽宮,午為陰宮;
徵數三,屬火,為宗廟,為先人;丑、寅為陽徵,未、申為陰徵;
羽數五,屬水,為境界,為妻財;卯為陽羽,酉為陰羽;
商數七,屬金,為吏仆,為子孫;辰為陽商,戌為陰商;
角數九,屬木,為疾病,為死喪;巳為陽角,亥為陰角。
自子至巳皆為陰律所上生,故為陽;自午至亥皆為陽律所下生,故為陰。
❼ 八字納音是金為什麼四柱又決金呢
是缺金吧。納音和八字的看法是不同的,八字缺金是八個干支里屬金的沒有,兩個不是同一概念。
❽ 看自己五行屬什麼命是看年干支的納音還是看日干支的納音啊
看日干。
納音法不是失傳了,而是被時代淘汰了。
戰國時期,鬼穀子發明以出生年、月為基礎的納音法,
唐代,李虛中獨創以出生年、月、日所直日辰支乾的測命方法;
宋代,徐子平創立以出生年、月、日、時的子平論命法。
可見中國以生辰為核心的命理學一直再向精微方向發展。
原因是人口的不斷增加、人口身份越來越復雜,使得命理的預測難度越來越高,只能通過更加詳細的出生時間來減少誤差。
戰國時期,大約有2000萬人;唐代天寶年間,大約有8000萬人;北宋時期,大約有12000萬人。
戰國時期,命理基本流行於諸侯等貴族階層;唐代,文化高度繁榮,命理逐漸進入普通人家;北宋時期,市民階級興起,使命格種類更加復雜。
經過我多年的從業經驗,發現子平術在面對當今日益復雜的社會已經顯現出不足,只能通過經驗積累進行彌補。
但是不可否認的是,子平術是當下最為高明的八字命理學。
所以一切以日干五行為主。
至於有些人所說的「四柱共同參考」、「年柱納音」等說法,仔細推敲,就會發現這些說法不倫不類。
1.明知道年柱納音在四柱八字推演過程中沒有起到作用,還告訴人家是「海中金命」,這圖的是啥?增加神秘感?
2.至於說「四柱共同參考」的更是搞笑,普通人就想知道自己到底是金木水火土哪種命,你扯那麼多有啥用?只會讓對方更糊塗。直接說「你是水命(日主壬水),命弱(或命強),喜金來生(或喜火來制約,或喜木來泄秀)」,這不是一句話的事情?對方就算再糊塗,也能記住自己是啥命,喜歡哪種五行。
沒辦法,玄學知識本來就晦澀,奈何有些人還不停地將其復雜化,不遺餘力地為其增加神秘感,行業里是良莠不齊,烏煙瘴氣。
這類人,如果不是真的蠢,就是真的壞。
❾ 什麼是「納音」
古人認為,宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的,五行運動即相生相剋的結果構成了大千世界。五行有正五行和納音五行之分。
按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行,如甲木、子水等;按干支結合生出的五行為納音五行。納音來源:六十甲子納音,實即六十律逆相為宮之法。一律合五音,十二律即納六十音。納音的基本方法是:同類娶妻,隔八生子。這也是律呂相生的法則。干為天,支為地,音為人。
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金
丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水
戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白臘金
壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己丑劈靂火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土
壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火
丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土
庚戌辛亥插環金
壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水
納音五行巧記口訣
甲乙丙丁一到五,子丑午未一來數,
寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三為足。
干支相加數餘五,五行木金水火土。
要詳細的可和我探討