上海仲建中

⑴ 上海的青浦區和松江區相比，哪個區的經濟最發達

首先松江底子最好，千喜年左右也是上農村發展的中心，特別是當地小作坊企業和大型外資項目都芬芬成立。畫龍點睛的是又設立了上海第一個大學城，一下子讓松江不再「偏遠」，從周圍一大幫農業區縣里，鶴立雞群，順勢大力發展了房地產。大批拆遷農民富裕了起來，我們奉賢愛玩牌的人，經常去松江玩，因為他們玩的「大」。 同時采購各種商品，也去松江，因為那裡大型批發市場多。 可以隨著這幾年，上海對污染型企業的全面禁絕，和對小微企業的政策性驅趕，松江小型企業大面積消失，而房地產業，也由於政策，沒有爆發力。

今天的青浦是有活力的，可以期待的。

松江區正在轉型，比如G60產業帶的建設，青浦和松江有的一拼，青浦目前有的，教育，交通，醫療，旅遊，基礎設施，松江更勝一籌但未來至少目前看來，青浦沿滬青平公路東至虹橋，西至朱家角這段的高新技術產業，明顯要高過松江，隨G60松江占優勢，但入駐企業明顯沒有青浦那麼高大上松江目前的狀態的東西兩翼發展青浦是一條線全面鋪開一個城區商業，居住環境，人文環境好就是松江未來青浦辦公，產業會集群各有長處和定位，不分仲伯。

⑵ 關於蘇軾的簡介

千古風流話蘇軾

蘇軾，生於1037年，死於1101年，他的一生顯赫又坎坷，大起又大落。1057年20歲的蘇東坡中進士，得赴仕途。從此宦海沉浮，起落有聲。曾先後被貶或被調至密州、徐州、湖州、汝州、常州、潁州、惠州、譫州等。如此的打擊並沒使他沉淪，他芒衣布鞋，躬耕荒野，築房治屋，出沒於荒郊阡陌，泛舟於月夜冷湖，縱情山水，放浪不羈。才高八斗、胸藏萬卷的蘇軾笑傲山水、寄情自然，那種超然物外、淡泊名利的曠達，顯示的是寵辱不驚、特立獨行的人生境界。

蘇軾的一生創作頗豐，無論哪一方面都堪稱大家，堪比宗師。散文方面，他是著名的「唐宋八大家」之一，提起古代政論散文，沒人敢忽視《六國論》，若論游記，《石鍾山記》、《後赤壁賦》均是情景兼備的美文佳作。在詞的創作上他使詞徹底擺脫了「艷科」這一傳統外衣，成為唯一可以和唐詩分庭抗禮的古代文學樣式，代表作《赤壁懷古》、《明月幾時有》至今仍家喻戶曉。他擅長書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」。繪畫方面他提倡「詩畫本一律，天工與清新」，為其後「文人畫」的發展尊定了理論基礎。同時，蘇軾對醫葯、水利、飲食也有不可估量的貢獻。毋庸置疑，蘇軾是中華歷史上難得的全才。

直到今天，各行各業的人們依然爭相從蘇軾的身上汲取著營養。更為重要的是，蘇軾的人生態度已成為後代文人敬仰的範式：進退自如，榮辱不驚。

天才蘇軾，大才蘇軾。

⑶ 黎里鎮下象棋愛好者：蔡雪興，徐建中，仲歡慶，陸海榮，朱福觀，毛鳳奎，范東林，葉國英等。。。

啥意思？

⑷ 蘇軾簡介

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號「文忠」。

蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。

其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；

其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；

其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。

蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。

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蘇軾政治成就：

蘇軾不僅僅是北宋當時著名的文學家，藝術家，其實還能算得上是一位政治家。

在蘇軾的政治生涯中，經歷了太多，跌宕起伏，一波三折。作為為官之人，蘇軾在當時北宋史上也是一位舉足輕重的人物。從宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。

蘇軾經歷了三代，並且屢次被委以重任，屢次被貶。但是在政治發展史上，他是做出了卓越的貢獻。一心為民，兩袖清風，真心實意為百姓做事。哪怕被貶被流放，初心不改，踏實做人，認真做事。

從蘇軾的詩詞中來看，蘇軾生性豪放，思想沖破世俗，但是在政治上，他卻屬於保守一派，反對變法。究其原因，是因為在當時那種情況下，蘇軾感覺王安石等人的變法過於迅速，有些冒進。在他看來，改革應該要是循序漸進的。

而且在那場改革中，保守派的主要人物，司馬光，歐陽修等人，是蘇軾的前輩，對蘇軾有過很大的幫助和提攜。所以很多因素導致了生性豪放的蘇軾在改革中選擇了反對變法的保守派。

其實，蘇軾的仕途坎坷，跌宕不平。

但是從他的詩作中還有平日里的所作所為不難看出，他的政治觀點主要在於「以民為本」的重要思想。提倡改革能改善人民生活，但是又不希望冒進，引起大的變動，主張穩健。

主要是考慮到人民能有一個安定的生活環境。另外他主張「仁政治國」，希望國家能夠國泰民安，繁榮富強。