上海得帆

⑴ 大彬制的紫砂壺有什麼特別的

樓主說的是時大彬吧？

時大彬（1573——1648），明萬曆至清順治年間人，是著名的紫砂「四大家」之一時朋的兒子。他對紫砂陶的泥料配製、成型技法、造型設計與銘刻，都極有研究,確立了至今仍為紫砂業沿襲的用泥片和鑲接那種憑空成型的高難度技術體系。他精選紫砂泥調配成各種泥色，用以製品，形成古樸雄渾的風格。他的早期作品多模仿供春大壺，後根據文人飲茶習尚改制小壺，並落款製作年月，被推崇為壺藝正宗。傳世作品較多，北京、上海、南京、台灣等博物館均有收藏。
編輯本段時大彬及其作品的流傳
時大彬是宜興紫砂藝術的一代宗匠，宋尚書時彥裔孫，時鵬之子，生平活動期在明代萬曆朝至清代康熙朝之間。
大彬壺藝在明代就享有盛譽，多見於文人記述。明許次紓《茶疏》∶「往時供春茶壺，近日時彬所制，大為時人寶惜」。時大彬繼供春之後，創制了許多制壺專用工具，創制了許多壺式，並培養了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上啟下，發展了紫砂藝術。時大彬的早期作品，堅致朴雅。好仿供春大壺。自從他游蘇州婁東，交接陳眉公諸輩後，制壺風格為之一變。制壺由大轉小。據稱∶時大彬的創作態度極其嚴肅，每遇不滿意的作品，即行毀棄。即打碎十之八九也在所不惜，當時茶風盛行，對壺藝要求很高。
時大彬一生約八十餘歲，所製作品當數以千計，流傳其廣。有詩為證∶「宮中艷說大彬壺，海外競求鳴遠碟」。明末四公子之一宜興陳貞慧《秋園雜佩》載∶「時壺名遠甚，即遐陬絕域猶知之。其制始於供春，壺式古樸風雅，茗具中得幽野之趣者。後則如陳壺、徐壺、皆不能彷佛大彬萬一矣」。時大彬作品雖多，但流傳存世者極少。至清乾隆年間，時大彬的作品已視為稀世珍寶了。
時大彬距今約300餘年，據後人簡要統計，其存世作品，包括見於著述的不過數十件而已。可見精貴之至。海內外也有許多私家收藏，因無從查考，莫辨真偽，因此暫不統算在內。時壺大多有「大彬」款識，以此識別。
國內現存於公家的，有以下三件時大彬作品∶
「六方壺」，紅泥紫砂，系1965年於揚州江都明代墓葬中出土，有關專家大多認為是時壺真品。明墓系萬曆四十四年的。「六方壺」現存揚州博物館。壺形制規整，壺底陰文刻「大彬」兩字。
「紫砂扁壺」，刻有「源遠堂藏、大彬制」七字。該壺現藏於上海博物館。
「天香閣壺」，泥色紫黑。壺蓋里刻「天香閣、大彬」五字。壺外觀有大度之氣，雍渾古樸，或認為是時大彬的早期作品。現藏於南京博物院。
「僧帽壺」。「僧帽」造型，在唐宋以來的瓷器造型中已不少見。時大彬借鑒於紫砂造型中，所作「僧帽壺」稜角分明，線條流暢，精雅獨到。底款「生蓮居大彬」五字。該壺現存於上海友誼商店。
大彬的作品，除茶具之外，還有文房清玩。其顯著的藝術特點之一是自署款識。時大彬早先往往請人代筆署款。在交接許多文人雅士以後，時大彬便揣摩名家書體，發憤苦學。功夫不負有心人，時大彬終於寫得一手好字。他削竹為刃，以竹代筆，在壺藝作品上署名。其書法深得許多名士的贊賞。以至於後來把大彬書法作為辨別作品真偽的標准之一。
時大彬兩位高足，李仲芳與徐友泉，師出名門，但創作風格各異。時大彬對有些作品十分欣賞，因此就在待弟的作品上署上自己的名號款識。這是紫砂行業的一項「特權」，這是對自己徒弟的技藝的一種認可，也是最高的獎賞。那就有人講∶「李大瓶、時大名」。即李仲芳做的壺，時大彬署的名。因此，可以這樣認為，在時大彬的流傳作品中，也有其徒弟之作。但確切是哪一件，俱不得而知了。即便如此，此壺的藝術價值也與時壺等同了，甚至會高出一籌。
時大彬作品見於著述及收藏有人者，有以下諸品∶
據清李斗《揚州名勝錄》載∶（天雷壇）供物中有時大彬壺，蓋與口合如膠漆，不能開。搖之，中有水聲，斟之無點滴，數十年如一日。
清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》載，梁曾見一「伶俐不如痴」缽盂。 盂上有菱角，荔枝如意，螭龍。取其諧音。
《前塵夢影錄》載「耕夫攜兒壺」。正面刻「負來而引道、凍餒而守仁」十字。陰面刻一耕夫攜一小兒。又稱「長白口參仙藏壺」。
潘伯英藏大彬壺四品。有「四時佳興與人同」句。四壺之泥色形制具不得而知。
馬思贊藏時壺，以方氏核桃墨向希文易得，馬有詩記其事。
「澹明壺」，款有「澹明相公清玩，萬曆庚寅大彬」等十二字。
曲阜「孔東塘」藏兩壺。「中壺」，色淡紫而胞漿明潤，敦樸穩稱。名「寶傾壺」。「小壺」，得自陳健夫，扁如柿餅，不得容杯水，柄下刻「大彬」。
周容《宜興瓷壺記》載∶陽羨某氏藏「提梁壺」一。藏「漢觶壺」一。
近人張虹藏豬肝色大壺。整巧敦樸，兼而有之。底鐫「葉硬經霜綠，花肥映日紅，大彬制」草書十三字。
「披雲樓」藏扁花盆形大壺，底刻「大賓制」書法古拙，於篆楷之間。「文房四考」曰∶「時大彬以紫泥茶壺，「大賓」即大彬也」。
「菱花式」壺，有「大彬」兩字楷書款。
「六角壺」，底刻楷書兩行，「萬曆丙申時大彬制」。
「為寶儉主人制」底款壺。清張廷濟有「時少山砂壺為蔡少峰賦」。「寶儉堂」為明華亭馬氏室名。
吳槎客藏時壺三品，注雲∶予藏大彬壺三，皆不刻銘，一壺底有歐公詩二句為尤勝。吳槎客名騫，乾隆時人。著有《桃溪客語》等。
「六合一家壺」。吳槎客雲∶「長洲陸貫夫紹曾搏合土也，為予賞大彬壺……，底蓋為一壺者，合之注茶，滲屑無漏，名六合一家壺，離之為六。」
張燕昌家藏「菱花八角壺」，側有款。見《陽羨陶說》。
「漢方壺」張叔未藏。張叔未「得時少山壺」詩∶「黃土誰搏作漢方，一時千載姓名香。品題不假朱王重，弓冶何漸趙董良。自富技能須絕頂，可撐文字到枯腸，重吟田把真無奈，贏得壺中日月長」。壺通高三寸余，方二寸二，楷書四引在底中。
清漁洋山人汪士禎藏「梅花壺」。汪有詩∶「葦村以時大彬所制梅花沙壺見贈，漫賦茲篇，志謝雅貺」。詩曰∶「陽羨茶壺紫雲色，渾然製作梅花式。寒沙出治百年余，妙手時郎誰得知。感君持贈白頭客，知我平生清苦癖。清愛梅花苦愛茶，好逢花候貯靈芽。他年倘得帆 便，隨我名山佐茶宴」。
吳騫《陽羨名陶續錄》載∶「叔未叔出示時壺命作圖並賦，張上林。」詩曰∶「曾閱滄桑二百年，一時千載姓名鐫。從今位置清儀閣，活火新泉活夙緣」。此乃張叔未之時壺。 （此壺疑與上述「漢方壺」為一壺。姑且存之。）
清張燕昌《陽羨陶說》載∶王汋山藏冷金紫小壺，款有楷書「時大彬制」。
陳鱣《松硯齋筆記》載∶倪氏「六十四硯齋壺」。
沙上九見一壺∶題「甲辰秋八月時大彬手制」。見於《陽羨陶說》
另有兩壺∶「張瓜國」藏「僧帽壺」。近人某賜蔡寒瓊，後屬李景康之時壺。
以上亦包括國內一些學者的統計，其壺主要見諸著述，圖存、傳器。時大彬作品署款各不相同，或有不署名者，有款「大彬」兩字，有加姓如「時大彬制」者，有刻有詩句者。不一而足。可待大家作進一步考證。從中也可知時大彬作品之概貌，也可了解時大彬作品流傳的大略了。

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⑶ 刻有時大彬的印章，有金童玉女圖像的紫砂壺是不是真的

現在見到的刻有時大彬款的紫砂壺絕大部分是仿品，有現在的新仿也有清代民國的老仿。
時大彬距今約300餘年，據後人簡要統計，其存世作品，包括見於著述的不過數十件而已。可見精貴之至。海內外也有許多私家收藏，因無從查考，莫辨真偽，因此暫不統算在內。時壺大多有「大彬」款識，以此識別。
他精選紫砂泥調配成各種泥色，用以製品，形成古樸雄渾的風格。他的早期作品多模仿供春大壺，後根據文人飲茶習尚改制小壺，並落款製作年月，被推崇為壺藝正宗。傳世作品較多，北京、上海、南京、台灣等博物館均有收藏。
國內現存於公家的，有以下幾件時大彬作品∶
【三足蓋壺[1]】時大彬最早的一件作品。通高11厘米（蓋高3.47厘米） 鼎足蓋圓壺
口徑7.5厘米。現藏於福建漳浦縣博物館。1987年，福建漳浦縣盤陀鄉廟浦明萬曆三十八年（1610年）盧瑞峰夫婦合葬墓出土。這件紫砂壺，泥呈粟紅色，素麵，無飾，但因泥坯不純，燒結後就出現了梨皮樣的黃白色小斑點，且有手感。壺身作平底、圈足、鼓腹狀，顯得十分平穩。肩上口沿綴短頸一圈，頸上置一較高的圜形壺蓋，蓋面與頸口的子母扣合口，相接嚴實。蓋頂仿照春秋戰國盛行青銅豆、敦、鼎、缶，蓋上的環紐樣式做出三個狀似大指的扁足作為裝飾，並兼有放置壺蓋的作用。壺嘴稍稍高與壺口，好使壺內容量達到飽和。這是時大彬長期細心觀察的科學設計，也是他善於移植傳統工藝的最好的說明。刻在圈足內平底上的楷書"時大彬制"四字。 「六方壺」，紅泥紫砂，系1965年於揚州江都明代墓葬中出土，有關專家大多認為是時壺真品。明墓系萬曆四十四年的。「六方壺」現存揚州博物館。壺形制規整，壺底陰文刻「大彬」兩字。 「紫砂扁壺」，刻有「源遠堂藏、大彬制」七字。該壺現藏於上海博物館。 「天香閣壺」，泥色紫黑。壺蓋里刻「天香閣、大彬」五字。壺外觀有大度 仿供春龍帶壺
之氣，雍渾古樸，或認為是時大彬的早期作品。現藏於南京博物院。 「僧帽壺」。「僧帽」造型，在唐宋以來的瓷器造型中已不少見。時大彬借鑒於紫砂造型中，所作「僧帽壺」稜角分明，線條流暢，精雅獨到。底款「生蓮居大彬」五字。該壺現存於上海友誼商店。 大彬的作品，除茶具之外，還有文房清玩。其顯著的藝術特點之一是自署款識。時大彬早先往往請人代筆署款。在交接許多文人雅士以後，時大彬便揣摩名家書體，發憤苦學。功夫不負有心人，時大彬終於寫得一手好字。他削竹為刃，以竹代筆，在壺藝作品上署名。其書法深得許多名士的贊賞。以至於後來把大彬書法作為辨別作品真偽的標准之一。 時大彬兩位高足，李仲芳與徐友泉，師出名門，但創作風格各異。時大彬對有些作品十分欣賞，因此就在待弟的作品上署上自己的名號款識。這是紫砂行業的一項「特權」，這是對自己徒弟的技藝的一種認可，也是最高的獎賞。那就有人講∶「李大瓶、時大名」。即李仲芳做的壺，時大彬署的名。因此，可以這樣認為，在時大彬的流傳作品中，也有其徒弟之作。但確切是哪一件，俱不得而知了。即便如此，此壺的藝術價值也與時壺等同了，甚至會高出一籌。
私人收藏
時大彬作品見於著述及收藏有人者，有以下諸品∶ 據清李斗《揚州名勝錄》載∶（天雷壇）供物中有時大彬壺，蓋與口合如膠漆，不能開。搖之，中有水聲，斟之無點滴，數十年如一日。 開光方壺
清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》載，梁曾見一「伶俐不如痴」缽盂。 盂上有菱角，荔枝如意，螭龍。取其諧音。 《前塵夢影錄》載「耕夫攜兒壺」。正面刻「負來而引道、凍餒而守仁」十字。陰面刻一耕夫攜一小兒。又稱「長白口參仙藏壺」。 潘伯英藏大彬壺四品。有「四時佳興與人同」句。四壺之泥色形制具不得而知。 馬思贊藏時壺，以方氏核桃墨向希文易得，馬有詩記其事。 「澹明壺」，款有「澹明相公清玩，萬曆庚寅大彬」等十二字。 曲阜「孔東塘」藏兩壺。「中壺」，色淡紫而胞漿明潤，敦樸穩稱。名「寶傾壺」。「小壺」，得自陳健夫，扁如柿餅，不得容杯水，柄下刻「大彬」。 周容《宜興瓷壺記》載∶陽羨某氏藏「提梁壺」一。藏「漢觶壺」一。 近人張虹藏豬肝色大壺。整巧敦樸，兼而有之。底鐫「葉硬經霜綠，花肥映日紅，大彬制」草書十三字。 「披雲樓」藏扁花盆形大壺，底刻「大賓制」書法古拙，於篆楷之間。「文房四考」曰∶「時大彬以紫泥茶壺，「大賓」即大彬也」。 「菱花式」壺，有「大彬」兩字楷書款。 「六角壺」，底刻楷書兩行，「萬曆丙申時大彬制」。 「為寶儉主人制」底款壺。清張廷濟有「時少山砂壺為蔡少峰賦」。「寶儉堂」為明華亭馬氏室名。 吳槎客藏時壺三品，注雲∶予藏大彬壺三，皆不刻銘，一壺底有歐公詩二句為尤勝。吳槎客名騫，乾隆時人。著有《桃溪客語》等。 「六合一家壺」。吳槎客雲∶「長洲陸貫夫紹曾搏合土也，為予賞大彬壺……，底蓋為一壺者，合之注茶，滲屑無漏，名六合一家壺，離之為六。」 張燕昌家藏「菱花八角壺」，側有款。見《陽羨陶說》。 「漢方壺」張叔未藏。張叔未「得時少山壺」詩∶「黃土誰搏作漢方，一時千載姓名香。品題不假朱王重，弓冶何漸趙董良。自富技能須絕頂，可撐文字到枯腸，重吟田把真無奈，贏得壺中日月長」。壺通高三寸余，方二寸二，楷書四引在底中。 清漁洋山人汪士禎藏「梅花壺」。汪有詩∶「葦村以時大彬所制梅花沙壺見贈，漫賦茲篇，志謝雅貺」。詩曰∶「陽羨茶壺紫雲色，渾然製作梅花式。寒沙出治百年余，妙手時郎誰得知。感君持贈白頭客，知我平生清苦癖。清愛梅花苦愛茶，好逢花候貯靈芽。他年倘得帆 便，隨我名山佐茶宴」。 吳騫《陽羨名陶續錄》載∶「叔未叔出示時壺命作圖並賦，張上林。」詩曰∶「曾閱滄桑二百年，一時千載姓名鐫。從今位置清儀閣，活火新泉活夙緣」。此乃張叔未之時壺。 （此壺疑與上述「漢方壺」為一壺。姑且存之。） 清張燕昌《陽羨陶說》載∶王汋山藏冷金紫小壺，款有楷書「時大彬制」。 陳鱣《松硯齋筆記》載∶倪氏「六十四硯齋壺」。 沙上九見一壺∶題「甲辰秋八月時大彬手制」。見於《陽羨陶說》
其他作品
另有兩壺∶「張瓜國」藏「僧帽壺」。近人某賜蔡寒瓊，後屬李景康之時壺。
編輯本段鑒賞
包括國內一些學者的統計，其壺主要見諸著述，圖存、傳器。時大彬作品署款各不相同，或有不署名者，有款「大彬」兩字，有加姓如「時大彬制」者，有刻有詩句者。不一而足。可待大家作進一步考證。從中也可知時大彬作品之概貌，也可了解時大彬作品流傳的大略了。

⑷ 看是否真品時大彬紫砂壺！

鑒別方法如下：

1、觀紫砂壺的形狀

時大彬時候的泥料主要以紅泥、黃泥為主。所以紫砂壺從選泥、製作成壺坯等方面觀察。陶坯一般多不上釉，以其自然色澤取勝，只是在陶坯成型後，上面印刻的書畫詩文紋案都要用粉質顏料加填於輪廓中。

紫砂壺形態淳樸、色澤古雅、質地精密，而且使用的年代越久，經人手撫摩後越顯出其古雅光亮。一般的紫砂壺並不名貴，紫砂壺中的珍品是那些出自名家之手的作品。

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鑒定方法

1、紫砂壺從選泥紫砂壺、製作成壺坯等關鍵工序都是用手工操作的，因而製作十分精細。陶坯一般多不上釉，以其自然色澤取勝，只是在陶坯成型後，上面印刻的書畫詩文紋案都要用粉質顏料加填於輪廓中。這種自然本色和著色方式是紫砂陶壺的一個顯著特點。

2、在造型上，雖然每個制壺名家都有自己的風格和特色，但大體上還是可以分為素色、筋瓤和浮雕三種類型。

3、紫砂壺形態淳樸、色澤古雅、質地精密，而且使用的年代越久，經人手撫摩後越顯出其古雅光亮。

4、偽制的紫砂壺即系冒仿名家產品。作偽者的方法其實很簡單，或者在新壺上直接刻上名人的款識；或者用沒有款識的舊壺，冒刻前代名人的款識。

參考資資料來源：網路-紫砂壺鑒定

⑸ 時大彬提梁壺，祖傳至今至少五代，蓋有時大彬制豎兩行，底有營口福康帶花方印，是真的還是假的

現在見到的刻有時大彬款的紫砂壺絕大部分是仿品，有現在的新仿也有清代民國的老仿。
時大彬距今約300餘年，據後人簡要統計，其存世作品，包括見於著述的不過數十件而已。可見精貴之至。海內外也有許多私家收藏，因無從查考，莫辨真偽，因此暫不統算在內。時壺大多有「大彬」款識，以此識別。
他精選紫砂泥調配成各種泥色，用以製品，形成古樸雄渾的風格。他的早期作品多模仿供春大壺，後根據文人飲茶習尚改制小壺，並落款製作年月，被推崇為壺藝正宗。傳世作品較多，北京、上海、南京、台灣等博物館均有收藏。
國內現存於公家的，有以下幾件時大彬作品∶
【三足蓋壺[1]】時大彬最早的一件作品。通高11厘米（蓋高3.47厘米） 鼎足蓋圓壺
口徑7.5厘米。現藏於福建漳浦縣博物館。1987年，福建漳浦縣盤陀鄉廟浦明萬曆三十八年（1610年）盧瑞峰夫婦合葬墓出土。這件紫砂壺，泥呈粟紅色，素麵，無飾，但因泥坯不純，燒結後就出現了梨皮樣的黃白色小斑點，且有手感。壺身作平底、圈足、鼓腹狀，顯得十分平穩。肩上口沿綴短頸一圈，頸上置一較高的圜形壺蓋，蓋面與頸口的子母扣合口，相接嚴實。蓋頂仿照春秋戰國盛行青銅豆、敦、鼎、缶，蓋上的環紐樣式做出三個狀似大指的扁足作為裝飾，並兼有放置壺蓋的作用。壺嘴稍稍高與壺口，好使壺內容量達到飽和。這是時大彬長期細心觀察的科學設計，也是他善於移植傳統工藝的最好的說明。刻在圈足內平底上的楷書"時大彬制"四字。 「六方壺」，紅泥紫砂，系1965年於揚州江都明代墓葬中出土，有關專家大多認為是時壺真品。明墓系萬曆四十四年的。「六方壺」現存揚州博物館。壺形制規整，壺底陰文刻「大彬」兩字。 「紫砂扁壺」，刻有「源遠堂藏、大彬制」七字。該壺現藏於上海博物館。 「天香閣壺」，泥色紫黑。壺蓋里刻「天香閣、大彬」五字。壺外觀有大度 仿供春龍帶壺
之氣，雍渾古樸，或認為是時大彬的早期作品。現藏於南京博物院。 「僧帽壺」。「僧帽」造型，在唐宋以來的瓷器造型中已不少見。時大彬借鑒於紫砂造型中，所作「僧帽壺」稜角分明，線條流暢，精雅獨到。底款「生蓮居大彬」五字。該壺現存於上海友誼商店。 大彬的作品，除茶具之外，還有文房清玩。其顯著的藝術特點之一是自署款識。時大彬早先往往請人代筆署款。在交接許多文人雅士以後，時大彬便揣摩名家書體，發憤苦學。功夫不負有心人，時大彬終於寫得一手好字。他削竹為刃，以竹代筆，在壺藝作品上署名。其書法深得許多名士的贊賞。以至於後來把大彬書法作為辨別作品真偽的標准之一。 時大彬兩位高足，李仲芳與徐友泉，師出名門，但創作風格各異。時大彬對有些作品十分欣賞，因此就在待弟的作品上署上自己的名號款識。這是紫砂行業的一項「特權」，這是對自己徒弟的技藝的一種認可，也是最高的獎賞。那就有人講∶「李大瓶、時大名」。即李仲芳做的壺，時大彬署的名。因此，可以這樣認為，在時大彬的流傳作品中，也有其徒弟之作。但確切是哪一件，俱不得而知了。即便如此，此壺的藝術價值也與時壺等同了，甚至會高出一籌。
私人收藏
時大彬作品見於著述及收藏有人者，有以下諸品∶ 據清李斗《揚州名勝錄》載∶（天雷壇）供物中有時大彬壺，蓋與口合如膠漆，不能開。搖之，中有水聲，斟之無點滴，數十年如一日。 開光方壺
清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》載，梁曾見一「伶俐不如痴」缽盂。 盂上有菱角，荔枝如意，螭龍。取其諧音。 《前塵夢影錄》載「耕夫攜兒壺」。正面刻「負來而引道、凍餒而守仁」十字。陰面刻一耕夫攜一小兒。又稱「長白口參仙藏壺」。 潘伯英藏大彬壺四品。有「四時佳興與人同」句。四壺之泥色形制具不得而知。 馬思贊藏時壺，以方氏核桃墨向希文易得，馬有詩記其事。 「澹明壺」，款有「澹明相公清玩，萬曆庚寅大彬」等十二字。 曲阜「孔東塘」藏兩壺。「中壺」，色淡紫而胞漿明潤，敦樸穩稱。名「寶傾壺」。「小壺」，得自陳健夫，扁如柿餅，不得容杯水，柄下刻「大彬」。 周容《宜興瓷壺記》載∶陽羨某氏藏「提梁壺」一。藏「漢觶壺」一。 近人張虹藏豬肝色大壺。整巧敦樸，兼而有之。底鐫「葉硬經霜綠，花肥映日紅，大彬制」草書十三字。 「披雲樓」藏扁花盆形大壺，底刻「大賓制」書法古拙，於篆楷之間。「文房四考」曰∶「時大彬以紫泥茶壺，「大賓」即大彬也」。 「菱花式」壺，有「大彬」兩字楷書款。 「六角壺」，底刻楷書兩行，「萬曆丙申時大彬制」。 「為寶儉主人制」底款壺。清張廷濟有「時少山砂壺為蔡少峰賦」。「寶儉堂」為明華亭馬氏室名。 吳槎客藏時壺三品，注雲∶予藏大彬壺三，皆不刻銘，一壺底有歐公詩二句為尤勝。吳槎客名騫，乾隆時人。著有《桃溪客語》等。 「六合一家壺」。吳槎客雲∶「長洲陸貫夫紹曾搏合土也，為予賞大彬壺……，底蓋為一壺者，合之注茶，滲屑無漏，名六合一家壺，離之為六。」 張燕昌家藏「菱花八角壺」，側有款。見《陽羨陶說》。 「漢方壺」張叔未藏。張叔未「得時少山壺」詩∶「黃土誰搏作漢方，一時千載姓名香。品題不假朱王重，弓冶何漸趙董良。自富技能須絕頂，可撐文字到枯腸，重吟田把真無奈，贏得壺中日月長」。壺通高三寸余，方二寸二，楷書四引在底中。 清漁洋山人汪士禎藏「梅花壺」。汪有詩∶「葦村以時大彬所制梅花沙壺見贈，漫賦茲篇，志謝雅貺」。詩曰∶「陽羨茶壺紫雲色，渾然製作梅花式。寒沙出治百年余，妙手時郎誰得知。感君持贈白頭客，知我平生清苦癖。清愛梅花苦愛茶，好逢花候貯靈芽。他年倘得帆 便，隨我名山佐茶宴」。 吳騫《陽羨名陶續錄》載∶「叔未叔出示時壺命作圖並賦，張上林。」詩曰∶「曾閱滄桑二百年，一時千載姓名鐫。從今位置清儀閣，活火新泉活夙緣」。此乃張叔未之時壺。 （此壺疑與上述「漢方壺」為一壺。姑且存之。） 清張燕昌《陽羨陶說》載∶王汋山藏冷金紫小壺，款有楷書「時大彬制」。 陳鱣《松硯齋筆記》載∶倪氏「六十四硯齋壺」。 沙上九見一壺∶題「甲辰秋八月時大彬手制」。見於《陽羨陶說》
其他作品
另有兩壺∶「張瓜國」藏「僧帽壺」。近人某賜蔡寒瓊，後屬李景康之時壺。
編輯本段鑒賞
包括國內一些學者的統計，其壺主要見諸著述，圖存、傳器。時大彬作品署款各不相同，或有不署名者，有款「大彬」兩字，有加姓如「時大彬制」者，有刻有詩句者。不一而足。可待大家作進一步考證。從中也可知時大彬作品之概貌，也可了解時大彬作品流傳的大略了。

⑹ 時大彬的印多一什麼為主

龍鳳印包壺 高7厘米 口徑4.5/3.4厘米 明 時大彬
此壺材質為紫泥摻幼砂，紫黑相間，泛出星星白點，儼如繁星在天。壺體造型為一枚方印，用布包紮，形體飽滿挺括，布紋褶襇，雜砂鋪上，反映出紫砂的肌理質感，而壺蓋正是一個印包花結的頂端。印包各個細部剔刻精細，線條流暢，壺腹中部伸出的壺嘴彎曲塑成鳴狀鳳首，形態生動，以示呈祥；設龍首紋飾為壺把，有龍眼、鬣鬣奮張，對稱均衡，端握順手。通體剛柔相濟，韻致怡人。整器設計協調，製作嚴謹，不愧為大家名作氣度。壺底刻有「萬曆丙年申時大彬制」八字楷書款，此壺作於公元1596年。龍鳳呈祥，蘊藏官印，這是封建社會仕人們夢寐以求的願望。紫砂壺雖小，步入文化殿堂，成為高雅藝術，品賞之餘，令人遐想，玩味無窮。此後，各種款式的印包壺相繼出現，成為紫砂藝人競相模仿的「佳作題材」。

⑺ 創業這應該具備什麼樣的品質

在海立股份2002年三屆一次董事會上，公司所持有的大眾漢得12%股份，被以307萬元的價格出售給了大眾漢得的股東范建震。而對此,代理健康證書，上海漢得在本次的招股書中並未提及。

更為具體的信息顯示，上述收購發生在2002年7月，而大眾漢得的全名為上海大眾漢得計算機系統有限公司，成立於2000年6月9日。

記者發現,代理轉載產地證，收購大眾漢得的是一家名為上海全富漢得軟體技術有限公司的企業，而該公司正是本次上市的上海漢得的前身，公司於2009年2月更名為上海漢得。

巧合的是，得逸投資、得拓投資、得帆投資和得競投資均成立於2009年7月份，不僅如此，這幾家公司與大股東迪宣投資的注冊地址也是驚人的相近，均為青浦區崧秀路555號3幢2樓。

早在大眾公用2001年中報中，就曾閃現雙發投資和大眾漢得的身影。而這兩家公司均是以關聯方的身份出現在該份報告中。公告顯示，當期大眾公用分別為大眾漢得和雙發投資擔保貸款500萬元和3000萬元。

而當年一手將大眾漢得從兩大國資巨頭手中運作出來的范建震，如今已是上海漢得的實際控制人，此人通過上海迪宣投資管理有限公司間接掌握著上海漢得1802.49萬股，這部分股份上市後的市值將在3.60億元以上。

相對於和大眾公用之間撲朔迷離的關系，大眾漢得與上海國資旗下另一家上市公司海立股份(600619.SH)之間的關系則要直接得多。

上海漢得的招股書顯示，公司2009年實現凈利潤4628.80萬元，按照上市後的總股本計算，每股收益為0.4元。如果按照創業板目前50倍左右的發行市盈率計算，上海漢得的發行價將達到20元左右。

暴富存隱憂

而自然人羅彬輝、趙錦芳、陸金娥、范建震、陳靖豐和陳迪清，則分別持有公司14.10%、11.70%、11.70%、8%、5.5%和5%的股份。

上市前火線入股以及怪異的注冊地址背後，又會隱藏著怎樣的秘密？

八年資本運作戲法讓兩大上海國資巨頭錯失ERP發展的黃金時期，但卻讓范建震等一百餘名自然人一夜暴富。

上海漢得在11月19日公開披露的招股書中坦承，「發行人收購了大眾漢得與ERP實施服務相關的全部資產與人員，公司目前業務是在本次資產收購基礎上發展而來」。

但實際上，按照海立股份與范建震之間的交易定價，大眾漢得的價格應該高達2558萬元。而在人為壓低收購價格的背後，上海漢得的真實意圖卻並不為外界所知。

在並不惹眼的股東名單背後，大眾漢得的身份卻並不簡單。

「作為一家軟體公司，最重要的資產就是員工，但是這家公司只給了中高級別的員工股份，一旦上市後，巨大的財富效應將讓其餘沒有股份的員工產生不滿情緒，甚至會離開公司，造成企業經營的不穩定。」上述投行高層不無擔憂地表示。

「這沒什麼奇怪的，這些股東應該都是上海漢得的員工，相當於在上市之前做的一次股權激勵，為了方便管理所以放在投資公司裡面。」上海某券商投行部高層對此告訴本報記者。

上海漢得的招股書顯示，公司共有1016名員工，其中僅技術人員就達到962人，此外還有12名管理人員，26名銷售人員，7名財務和9名行政，本次拿到股權的職工不到員工總量的17%。

上述發起人除了兩家境外投資機構以外，其餘公司的股東均為自然人，人數多達165人，離證監會200人的發起人股東上限僅一步之遙。

記者調查發現，大眾漢得的大股東雙發投資與上市公司大眾公用(600635.SH)之間有著千絲萬縷的關系。

這意味著通過數家投資公司間接持股的一百多名自然人，將因此而獲得超過17億元的巨額財富。

頗為奇怪的是，上海漢得在招股書中提到大眾漢得「與ERP實施服務相關的資產並接收其相關業務人員」在轉讓時的價格僅為707.5萬元。

招股書顯示，上海漢得的發起人股東分別為上海迪宣投資管理有限公司、上海得逸投資管理有限公司、Inspire East Investments Limited、The China Fund, Inc.、上海得帆投資管理有限公司、上海得拓投資管理有限公司以及上海得競投資管理有限公司。

實際上,提供深圳核銷單，這家來自上海的民營企業，只用了八年時間，就輕松完成了在A股市場的一出一進。記者調查發現，上海漢得與上市公司大眾公用(600635.SH)和海立股份(600619.SH)之間有著千絲萬縷的關系。

記者獲得的2003年3月上海市第一中級人民法院出具的，一份有關雙發投資訴訟案的民事調解書顯示，雙發投資的法定代表人為顧倚濤。

A股歸去來

在前述投行人士看來，上海漢得的高管們在獲得巨額財富的驚喜之後，接下來就將要開始為員工之間突然放大的差距所產生的問題尋找答案,提供核銷單。

但不為外界所知的是,代理產地證FORM E，本次過會並非是上海漢得與資本市場的第一次親密接觸，早在十年前的2000年，上海漢得就已是A股上市公司的參與者。

「從這些信息可以推斷出，雙發投資當時應該是大眾公用的兄弟公司，都屬於大眾企業管理有限公司控股的子公司，這點從大眾漢得的名字上也看得出來。」中部某券商投行部的一位保薦人告訴記者。

實際上，持有大眾漢得12%股份的上海冰箱壓縮機股份有限公司，正是如今的海立股份。

然而令上述投行人士擔憂的是，上海漢得的股權結構卻給公司的未來蒙上了一層陰影。

此外，大眾漢得當年的法定代表人陳靖豐與大眾公用的關系更直接。早在2002年，陳靖豐就已經開始擔任大眾公用(時稱大眾科創)的董事總經理一職。而目前陳靖豐仍擔任著大眾公用的總經理。值得注意的是，陳靖豐現在還擔任著上海漢得的獨立董事。

八年一輪回。

這家公司有何來歷，又為何在成立兩年之後就遭遇被收購的命運？

大眾公用當年的年報顯示，當時顧倚濤擔任著上海大眾企業管理有限公司的總經理一職，該公司正是大眾公用的控股股東。而如今顧倚濤仍擔任著該公司的董事長和總經理職務，同時還是大眾公用的監事。

大眾漢得被收購之前的股東結構顯示，上海雙發投資有限公司(下稱雙發投資)持有其32.00%股份，上海冰箱壓縮機股份有限公司持有其12.00%股份。

令所有中小企業魂牽夢繞的資本市場，對於一家名叫漢得信息技術股份有限公司(下稱上海漢得)的公司，卻並非遙不可及的神聖殿堂。

11月24日，上海漢得首發過會。

只不過，與此前從主板上市公司中悄然離去不同，這家從事ERP軟體開發和銷售的公司這一次選擇的是更加火熱的創業板市場。

⑻ 康熙紫砂壺、求鑒定，求解、求........

時大彬的壺存世一共就沒有幾支。 時大彬（1573——1648），明萬曆至清順治年間人，是著名的紫砂「四大家」之一時朋的兒子。他對紫砂陶的泥料配製、成型技法、造型設計與銘刻，都極有研究,確立了至今仍為紫砂業沿襲的用泥片和鑲接那種憑空成型的高難度技術體系。他精選紫砂泥調配成各種泥色，用以製品，形成古樸雄渾的風格。他的早期作品多模仿供春大壺，後根據文人飲茶習尚改制小壺，並落款製作年月，被推崇為壺藝正宗。傳世作品較多，北京、上海、南京、台灣等博物館均有收藏。 生平經歷 時大彬是宜興紫砂藝術的一代宗匠，宋尚書時彥裔孫，時朋之子，生平活動期在明代萬曆朝至清代康熙朝之間。 大彬壺藝在明代就享有盛譽，多見於文人記述。明許次紓《茶疏》∶「往時供春茶壺，近日時彬所制，大為時人寶惜」。時大彬繼供春之後，創制了許多制壺專用工具，創制了許多壺式，並培養了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上啟下，發展了紫砂藝術。時大彬的早期作品，堅致朴雅。好仿供春大壺。自從他游蘇州婁東，交接陳眉公諸輩後，制壺風格為之一變。制壺由大轉小。據稱∶時大彬的創作態度極其嚴肅，每遇不滿意的作品，即行毀棄。即打碎十之八九也在所不惜，當時茶風盛行，對壺藝要求很高。 時大彬一生約八十餘歲，所製作品當數以千計，流傳其廣。有詩為證∶「宮中艷說大彬壺，海外競求鳴遠碟」。明末四公子之一宜興陳貞慧《秋園雜佩》載∶「時壺名遠甚，即遐陬絕域猶知之。其制始於供春，壺式古樸風雅，茗具中得幽野之趣者。後則如陳壺（陳鳴遠）、徐壺、皆不能彷佛大彬萬一矣」。時大彬作品雖多，但流傳存世者極少。至清乾隆年間，時大彬的作品已視為稀世珍寶了。 時大彬距今約300餘年，據後人簡要統計，其存世作品，包括見於著述的不過數十件而已。可見精貴之至。海內外也有許多私家收藏，因無從查考，莫辨真偽，因此暫不統算在內。時壺大多有「大彬」款識，以此識別。 主要作品 國內現存於公家的，有以下三件時大彬作品∶ 「六方壺」，紅泥紫砂，系1965年於揚州江都明代墓葬中出土，有關專家大多認為是時壺真品。明墓系萬曆四十四年的。「六方壺」現存揚州博物館。壺形制規整，壺底陰文刻「大彬」兩字。 「紫砂扁壺」，刻有「源遠堂藏、大彬制」七字。該壺現藏於上海博物館。 「天香閣壺」，泥色紫黑。壺蓋里刻「天香閣、大彬」五字。壺外觀有大度之氣，雍渾古樸，或認為是時大彬的早期作品。現藏於南京博物院。 「僧帽壺」。「僧帽」造型，在唐宋以來的瓷器造型中已不少見。時大彬借鑒於紫砂造型中，所作「僧帽壺」稜角分明，線條流暢，精雅獨到。底款「生蓮居大彬」五字。該壺現存於上海友誼商店。 大彬的作品，除茶具之外，還有文房清玩。其顯著的藝術特點之一是自署款識。時大彬早先往往請人代筆署款。在交接許多文人雅士以後，時大彬便揣摩名家書體，發憤苦學。功夫不負有心人，時大彬終於寫得一手好字。他削竹為刃，以竹代筆，在壺藝作品上署名。其書法深得許多名士的贊賞。以至於後來把大彬書法作為辨別作品真偽的標准之一。 時大彬兩位高足，李仲芳與徐友泉，師出名門，但創作風格各異。時大彬對有些作品十分欣賞，因此就在待弟的作品上署上自己的名號款識。這是紫砂行業的一項「特權」，這是對自己徒弟的技藝的一種認可，也是最高的獎賞。那就有人講∶「李大瓶、時大名」。即李仲芳做的壺，時大彬署的名。因此，可以這樣認為，在時大彬的流傳作品中，也有其徒弟之作。但確切是哪一件，俱不得而知了。即便如此，此壺的藝術價值也與時壺等同了，甚至會高出一籌。 時大彬作品見於著述及收藏有人者，有以下諸品∶ 據清李斗《揚州名勝錄》載∶（天雷壇）供物中有時大彬壺，蓋與口合如膠漆，不能開。搖之，中有水聲，斟之無點滴，數十年如一日。 清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》載，梁曾見一「伶俐不如痴」缽盂。 盂上有菱角，荔枝如意，螭龍。取其諧音。 《前塵夢影錄》載「耕夫攜兒壺」。正面刻「負來而引道、凍餒而守仁」十字。陰面刻一耕夫攜一小兒。又稱「長白口參仙藏壺」。 潘伯英藏大彬壺四品。有「四時佳興與人同」句。四壺之泥色形制具不得而知。 馬思贊藏時壺，以方氏核桃墨向希文易得，馬有詩記其事。「澹明壺」，款有「澹明相公清玩，萬曆庚寅大彬」等十二字。 曲阜「孔東塘」藏兩壺。「中壺」，色淡紫而胞漿明潤，敦樸穩稱。名「寶傾壺」。「小壺」，得自陳健夫，扁如柿餅，不得容杯水，柄下刻「大彬」。 周容《宜興瓷壺記》載∶陽羨某氏藏「提梁壺」一。藏「漢觶壺」一。 近人張虹藏豬肝色大壺。整巧敦樸，兼而有之。底鐫「葉硬經霜綠，花肥映日紅，大彬制」草書十三字。 「披雲樓」藏扁花盆形大壺，底刻「大賓制」書法古拙，於篆楷之間。「文房四考」曰∶「時大彬以紫泥茶壺，「大賓」即大彬也」。 「菱花式」壺，有「大彬」兩字楷書款。「六角壺」，底刻楷書兩行，「萬曆丙申時大彬制」。 「為寶儉主人制」底款壺。清張廷濟有「時少山砂壺為蔡少峰賦」。「寶儉堂」為明華亭馬氏室名。 吳槎客藏時壺三品，注雲∶予藏大彬壺三，皆不刻銘，一壺底有歐公詩二句為尤勝。吳槎客名騫，乾隆時人。著有《桃溪客語》等。 「六合一家壺」。吳槎客雲∶「長洲陸貫夫紹曾搏合土也，為予賞大彬壺……，底蓋為一壺者，合之注茶，滲屑無漏，名六合一家壺，離之為六。」 張燕昌家藏「菱花八角壺」，側有款。見《陽羨陶說》。 「漢方壺」張叔未藏。張叔未「得時少山壺」詩∶「黃土誰搏作漢方，一時千載姓名香。品題不假朱王重，弓冶何漸趙董良。自富技能須絕頂，可撐文字到枯腸，重吟田把真無奈，贏得壺中日月長」。壺通高三寸余，方二寸二，楷書四引在底中。 清漁洋山人汪士禎藏「梅花壺」。汪有詩∶「葦村以時大彬所制梅花沙壺見贈，漫賦茲篇，志謝雅貺」。詩曰∶「陽羨茶壺紫雲色，渾然製作梅花式。寒沙出治百年余，妙手時郎誰得知。感君持贈白頭客，知我平生清苦癖。清愛梅花苦愛茶，好逢花候貯靈芽。他年倘得帆 便，隨我名山佐茶宴」。 吳騫《陽羨名陶續錄》載∶「叔未叔出示時壺命作圖並賦，張上林。」詩曰∶「曾閱滄桑二百年，一時千載姓名鐫。從今位置清儀閣，活火新泉活夙緣」。此乃張叔未之時壺。 （此壺疑與上述「漢方壺」為一壺。姑且存之。） 清張燕昌《陽羨陶說》載∶王汋山藏冷金紫小壺，款有楷書「時大彬制」。 陳鱣《松硯齋筆記》載∶倪氏「六十四硯齋壺」。 沙上九見一壺∶題「甲辰秋八月時大彬手制」。見於《陽羨陶說》 另有兩壺∶「張瓜國」藏「僧帽壺」。近人某賜蔡寒瓊，後屬李景康之時壺。 以上亦包括國內一些學者的統計，其壺主要見諸著述，圖存、傳器。時大彬作品署款各不相同，或有不署名者，有款「大彬」兩字，有加姓如「時大彬制」者，有刻有詩句者。不一而足。可待大家作進一步考證。從中也可知時大彬作品之概貌，也可了解時大彬作品流傳的大略了。 %D%A

⑼ 時彬大做的紫砂壺求鑒定及價格

你看錯落款了，是時大彬啊 ，（1573——1648），明萬曆至清順治年間人，是著專名的紫砂「四大家」之一屬時朋的兒子 ，呵呵。用料不錯，看皮子風華脫水情況也有些年代了，壺形民國製造，不是真品啊，珍品的話20萬元以上都在