① 我想學算命 該看些什麼書籍呢
算命的各類有很多,我只說說目前最常用的且比較好學的算命類的,比如:四柱八定算命、六爻算命、看相算命這三個吧
2、六爻算命類書籍
六爻的精華在古籍中很多,尤其是七大經典《易林 補遺》、《易冒》、《火珠林》、《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《斷易天機》。日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書,無論是作者還是譯者 水平都很高。
推薦書目:《周易預測學入門》《周易預測學》或者《周易預測學講義》、
《六爻預測技術入門》。
3、四柱八字類的算命書籍,
算命古籍類的有《窮通寶鑒》、《命理探原》,《淵海子平》、《三命通會》、比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。
以現代人為主,可以看《四柱預測學入門》《四柱預測技術入門》《四柱算命術》是四柱類無錯字的好版本,目前只有繁體版的,習慣認簡體字的人讀得可能有點費勁,
中級最好的就是《命理應用精解》上下冊,這個是千百人所公認的,高級點的算命書籍可以看看《四柱高級班理論》《命理精析》《二十一論》等,新派的算命書籍有些也還可以
② 推薦一本比較好的算命書!!
《易經》不錯!
緣是天定 份在人為 命是天定 運在人為 信命則可自己改造命運...
我的人生我做主,佛法講的是:命由我造,福自己求!
心好命又好富貴直到老 命好心不好福變為禍兆 心好命不好禍轉為福報 心命俱不好遭殃且貧夭
心可挽乎命最要存仁道 命實造於心吉凶唯人召 信命不修心陰陽恐虛矯 修心一聽命天地自相保
所以,發心行善,福份雖然未明顯來到,禍端卻已在黑暗中遠離了。橫心造惡,禍端雖然一時未到,福份已逐漸遠離了...
人死後有六道輪回<已有科學鑒證證明>,不是說你一定是再投胎做人,而是看你一生的善惡業力來發配往哪道。有來世就肯定有前世,但不確定在哪一道,只有靠自己今生去修行參透奧妙...
六道就是 <天道 人道 修羅道 地獄 餓鬼 畜生>
生命總共有10種形式,從低到高分別是:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人;羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬於「三界」中,是輪回的。也就是說,三界內的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉生,俗稱「六道輪回」。在六道中,前三道被稱為「三惡道」,一旦落入三惡道,將痛苦無邊,很難超脫。
迷時彼岸即此岸,悟時此岸乃彼岸.悟則自成生死無縛之聖人...
有智慧的聰明人應該有更高的志向,跳出三界,成為聖人,擺脫六道輪回。不生不死,生命永存。出家人修行的目的在於跳出六道輪回,當然,在家人通過修行,也能跳出六道輪回。 在這個痛苦無常的生命裡面 我們一定要付予我生命的意義 這個意義就是什麼 我要幫助眾生離苦得樂 這個就是生命最高的意義 生命的目的是出離心 消滅輪回的苦 各位 生命的本質就是就是輪回 輪回的本質就是苦哦 生命的最高最完美的形式是就學佛,成佛。
你想想幾千年前的科學能解釋現在的飛機手機和現在的衛星航空嗎
何為科學 就是指實踐 可重復性驗證的結果
很多科學還無法解釋的東西不等於不存在 以後更發達的科學會逐漸解答的 現在的科學家也都在研究宇宙人生的真相 過分執著於科學也是種迷信...
而輪回因果也確實為科學所驗證了 詳情可看<因果輪回的科學證明>一書 裡面講了很多全是經多次反復驗證的事例 而外國也有某某教授一生研究的三千多個案例一一證實 確有生死輪回
自從有了生死 人類就一直在探索 到底生死是怎麼來的 能不能了解超越生死的方法 這些問題 在人類的歷史上 已經探索了幾千年 在印度有釋迦牟尼佛 曾經在三千年前 已經對生命輪回的真相解釋得很圓滿...
全世界最有名的數學家約翰.馮.紐蔓博士,曾經發明精密的數學定理,為新興的"量子學"奠定下了基礎.他也提出了驚人的新理論:人體可能具有一種非物質的"識我"來控制肉體的大腦和遙控物質...
著名的理學家菲列茲.倫敦說:約翰.馮.紐蔓博士的精微量子學說顯示出物質的實物只不過是人類意念所造成的而已,真正的實體是思想意念.這與佛經所說:"應觀法界性,一切唯心造"及"相由心生"等不謀而合.這正接近了佛經講的"色不異空,空不異色"及"有相皆妄"的境界,也證明了佛經對宇宙奧秘早有精微細入的認識!對照佛經來看這些大科學家的論著,越來越感覺佛經是超越太空時代的科學文獻...
1963年諾貝爾物理發明獎得主尤金.威格納博士,這位上世紀最偉大的物理學家之一,大力支持約翰.馮.紐蔓博士的量子學說內涵的哲學部分:"人類具有一個非物質的意識力能夠影響物質的變化!"
很多世界聞名的物理學家被佛教的真理及禪定所釋放的潛能所折服.因在"超級導性"上的先進發現而榮獲1972年的諾貝爾物理學獎的白賴恩.約毖芬博士,就是一位認真研習佛教經論和坐禪的科學家,他每天都坐禪以求進一步進入客觀內明的狀態.這位劍橋大學的名教授,得過很多著名的科學獎,包刮著名的"菲列茲倫敦科學發明獎",那是獎勵他初次引起科學界注意的量子物理學的內涵精神,即"心力"與"識我靈魂"...
美國維吉尼亞大學神經學系及心理系主任史諦文遜博士.根據科學家的靈魂不滅理論,用了20多年的時間對靈魂不滅和轉世輪回<再生>進行了大量的實際調查和研究論證,並出版著作進行論述.他說:"有確鑿的科學實驗和現實事例的證據,證實東方古老的靈魂轉世輪回的理論是真實的."
將佛學與科學同參互證的科學家為數不少,西方著名物理學家F.卡普拉菱說:"古老的佛教典籍<華嚴經>中所敘,與現代物理學理論之間有著驚人的相似性."從事統一場論等尖端科學項目的日本科學家松下真一,發現佛學中的許多精義與現代一些科學實驗所證實的結果極為一致,為此他著有<華嚴經與核子物理學>一書,其論述令人驚嘆!正是因為佛法的科學性和現實性,才使西方各國開始重視佛法,重新認識來自東方的智慧和真理..
正如世界上最偉大的科學巨匠愛因斯坦所說:
"如果有一個能夠應付現代科學需求,又能與科學共依共存的宗教,那必定是佛教!"
③ 有沒有關於算命的書籍
關於算命的書籍
1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位,而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。萬民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,號育吾,其先祖為江夏人。明永樂年間,祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛,居易州城內,明嘉靖二十八年中舉,二十九年中進士,先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時,倭寇屢犯福建,萬民英奉命守泉州,他恪盡職守,身先士卒,驍勇善戰,屢戰屢捷。萬民英性情耿直,因直言得罪權貴,由此遭陷害,借機扶母靈柩回故里,從此遠離仕途,隱居三十多年。他建鄉學,收弟子,熱衷慈善與教育,李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭台妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於家。卒於明萬曆癸卯年,享年82歲,葬於西高村西,狀元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花趙鏘(易縣人)篆碑額;榜眼劉思中(清苑人)書丹。易縣博物館存有其墓誌銘。《三命通會》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日為主,以月為核心時為輔,定人吉凶,後三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位,是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史,擷取其中的精華,摒棄了一些繁瑣無稽的說法,使八字推命的體系更加完備,八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主,是空前絕後的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命,都有其道理和應驗性,關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法,所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷,後三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈,而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》,余春台《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話註解《三命通會》是偏離命學正路的。(http://tieba..com/p/4304432904)
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作,也是八字算命術必習的經典名著,該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師聖賢,決斷生死當屬鬼穀子先師的納音論命法,論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法,人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻,又把算命術統稱為子平術。(http://tieba..com/p/4260485816)
《淵海子平》,是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作,是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作,所以四柱命理學就此被稱為「子平八字」。學習命理到不同階段的學者,對此書都有不同的印象,初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書,中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用,其實此書非出自一人之手,乃集合成書前歷代的命理精華,經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄,而保留下來的精華讀本。書中多次提出「靈活、變通地論命」這一符合辯證法規律的思想,在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上「後之言命學者,千言萬語,不能越其范圍,如江河日月,不可廢者。」
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一,被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料,在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中,細究和研用子平命學四十餘年,此書是他晚年七十多歲時才寫的,可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶,與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結構體繫上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系,同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病葯說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等,而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了註解,令當今學者研讀起來非常容易理解,是學習傳統子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。(http://tieba..com/p/4255874425)
4、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作。由清代的余春台將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯,輔以寒暖調候,以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位,被稱為「子平之模範」,其根本原因在於:八字共有約五十二萬種變化,而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例,而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式,如「某日干生於某月,干透或支藏某某物,即為富貴或貧賤」,就像是一部命學字典,只要按圖索驥,既省時又省力。由於該書是根據實際操作中總結而來的,所以肯定有相當的應驗性,但若以此為標准,則就大大地犯了形而上學的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的,如「寒木向陽,丙勝於丁」、「水滋甲木,癸優於壬」等等的細分。(http://tieba..com/p/4255055322)
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶,該書相傳為京國撰,劉誠意注。清道光年間,士人任鐵樵探研數十載,增注闡微,分篇詮釋。並以時人命造,實例驗證。時人爭相以為藍本,探究天地陰陽,測算五行八字,卜問禍福吉凶,惜失傳百餘年,未能傳播,民國年間,始發現浙江海寧陳氏手抄秘本,從而得以重新面世。
"出門要向天涯游,何事裙釵恣意留。不管白雪與明月,任君策馬朝天闕。
原註:本欲奮發有為者也,而日主有合,不顧用神,用神有合,不顧日主,不欲貴而遇貴,不欲祿而遇祿,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反無情,如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟,無私意牽制也;用神隨日主而馳驟,無私情羈絆也。足以成其大志,是無情而有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物。
6、《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》,傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書很多,如《柳庄相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等,不計其數,但影響最大的還是《麻衣相法》。http://tieba..com/p/4090862331
④ 有誰知道關於算命的書籍有哪些,最好說出名字
算命類的書籍太多了,而且各類很很多,比如梅花易數、紫微斗數、奇門遁甲、四柱、八字、大六壬、六爻等、相面、看手相等
下面我例舉了一些算命類的書籍,這些書籍可看截圖的右下角處,這些六壬算命,四柱八字算命等這些書資料資料都出自於其中,十分的豐富,是了解和學習算命的不錯資料
5、看相、手相算命類
[相面算命真相]
[相學絕學:驚天眼].佚名.掃描版.手相、相面、算命古籍
[相學實戰].佚名.掃描版.手相、相面、算命古籍
[陽宅相法簡析](衛老師環藝教學實驗室).手相、相面、算命古籍
[醫學手相].澤龍.掃描版.手相、相面、算命古籍
⑤ 算命的書哪一本最准
所謂的「算命」其實也分很多種,古今中外此類書籍特別多,這要看個人喜好,以及個人對所謂「算命」的理解。如果從哲學的角度來看問題,並且喜歡中國古典文化,很顯然《易經》是這個領域的權威書籍。《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。他其實有三部,分別是《連山》《歸藏》《周易》,只是《連山》和《歸藏》已經失傳了而已。
《三命通會》和《易經》最大的區別在於,易經是萬物萬象,無所不包;而三命通會,主要是以人生起伏為主的書籍,兩者的適用對象並不相同,不過,兩本書都有一個共同點,就是難懂,極為難懂,如果僅僅是以白話文的角度去看,那真容易誤入歧途,所以需要極深的文化功底,才能深入研讀。
⑥ 最好,最準的算命書是什麼書
最的好,最能準的算命書是什麼書?
要明白算命必看的書,你必須要明白算命是不是屬於技術?因為你只有承認算命屬於技術的基礎上,才會真正的懂得如果你學習算命。什麼才是你必須要看的書的大方向了。這個很重要。
最的好,最能準的算命書是什麼書?算命為什麼是技術呢?所謂算命就是根據一定的方式與方法對未來的預知;必然立四柱、排運氣等都屬於算命具體要用到的方法。既然算命有一定的方法,那就必然屬於技術活了。我們知道,技術總體上是不斷向前發展的,也就是從原則上來說,任何技術都屬於在繼承前人技術的基礎上,不斷向前發展的。如果你要懂得造紙術,如果你還停留在中國剛剛發明造紙術的基礎上,認為你必須要看那時候關於造紙術方面的著述,你就大錯特錯了。算命也是一樣。最的好,最能準的算命書是什麼書?因為算命不是古時候就一步到位把預測的方式與方法都完善起來了,而是經歷過從三柱到四柱、到四柱加大運加流年的子平術模式,到四柱太陽律月亮律,最後發展到六柱太陽律月亮律。如果以提到算命必看的書,就提到什麼《易經》,淵海子平,滴天髓,三命通會、子平真詮等過去的書,基本上都是不太懂命的人在道聽途說。
最的好,最能準的算命書是什麼書?由於出生時間算命演變的歷史歷經過三柱----四柱---子平術----四柱太陽律月亮律等環節;如果在四柱加大運加流年的子平術模式,你就想學到四柱太陽律月亮律的技術與方法,與在收音機的想鼓搗出電腦的功能一樣,都是不可能的,相信這樣的道理沒有人不懂。最的好,最能準的算命書是什麼書?話說這么多,其實我都只是想告訴你,如果你想學習算命,那麼,過去的書不管是誰的,都沒有必要看。最的好,最能準的算命書是什麼書?如果你想學習四柱加大運加流年的子平術,那麼,現在任何一個大師的書,你只要看一個人的就可以了,比如邵偉華老師的《四柱預測學》。再看其他人的,你可能也會有一點點進步,但我要告訴你的是,你都不可能有什麼大的進步,都只能在四柱加大運加流年的子平術模式游離。要真正的想得到進步,劉玉珍張睿老師的《人體生物節律學》才是您的首選。
⑦ 最好的關於算命占卜風水的書籍是什麼
《十六字風水秘術》
天下第一奇書--風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》,是清代摸金校尉所創,其中囊括風水陰陽之術,《十六字陰陽風水秘術》雖然名為十六字,可更確切的說應該是十六卷,每卷以周天古卦中的一個字為代表,共計一十六字,所以稱為十六字。
這十六字分別是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。這部主要記載陰陽風水學的古籍,可謂無所不包,不僅有風水術和陰陽術,更因為它是由摸金校尉的高手所著,所以裡面還涵蓋了大量各朝各代古墓形制、結構、布局的描述,以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的各種疑難艱險。
可以說《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的"摸金倒斗指南",不過這本書只是殘本,陰陽術的部分並沒有流傳下來,僅有風水術的十六字。
⑧ 算命書自學推薦幾本!我想把算命的書都看一遍,無論多少年。無論多長時間,學一份技術!
你都看一遍,估計一輩子你看不完。你也看不懂,因為它不是小說,是有哲理的學說,實際上包括哲學,經濟學,軍事學,堪輿學,中醫學,教育學,陰陽五行學,太極學,貿易學,風水學,命理學,面相學,手相學,八卦六爻占卜學,解夢學,測字學,射覆學,天文學,等等。
看小說,可以一目十行,看易經十天不一定看一行,因為你要認識繁體字,要一個字一個字查古漢語字典,確定讀音,領會意思,有的一個字要研究十天。
讀不懂,領會的慢,還要拜個師傅,給你領進門,我教了五個徒弟,沒入門都不學了,不是工作忙,就是孩子小,要不就是學不進去,最少你要連續學十年以上,才算入門。只要有決心,就可以學。
買書要買古裝本,原汁原味。
易經,易傳,周易正義,周易本義,增刪補易,命理探源,卜筮正宗,梅花易數,黃帝內經,周易參同契,白話易林,斷易玄機,康節說易等等。
⑨ 算命書籍有哪些,必須學習的那些
算命書籍的種類:
第一:四柱類,《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》,《星學大成》。
第二類:易術類,《周易集解》《周易折中》《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》,然後就看《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這里邊已經包含了好幾種方法了,《高島易斷》有唐宋易卜之風,《梅花易數》是宋明的路子,《增刪卜易》切於今人實用,亦且易學。
關於周易類的,要明漢易,唐宋易,明清易,甚至先秦易之不同,確實難事,然而對於一般想學習算卦的來說,只學明清易就夠了。易學在變化,算命術也在變化,這就是天道吧。
第三類:三式,三式是易術之流緒,然而非周易,太乙類的《太乙神數》
奇門類《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》,其餘的《奇門遁甲統宗》《奇門法竅》《奇門一得》《登壇必究》。
奇門學說,古為秘術,理論創新不夠,實例也少,研究起來不容易,要靠自己。不要貪圖神奇,總要切於實用為第一。
六壬類,《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬說約》《大六壬探源》《壬學瑣記》《六壬輯要》《御定六壬直指》
小六壬,《小六壬金口訣》第四類,其他雜學,《紫微斗數》,《卜筮正宗》,《風角》。