國民技術分析博客

① 人民日報發布國民最新要警惕的事項，這個事項到底是什麼

那不就是5G技術嗎！

② 停車難的原因及對策博客

停車難的原因及對策如下
1.緩解「停車難」現象

「停車難」是特大城市經濟快速發展過程中面臨的共同問題,該問題起因,一方面由於機動車輛的飛速增長造成停車泊位的缺口不斷增大;另一方面,由於部分停車設施的泊位信息不公開而導致沒有充分利用,以至於停車泊位越發緊張。
完全解決「停車難」問題,只有通過不斷增加停車泊位的供給,實現供需平衡,但由於停車設施的建設需要一定的建設周期,短期內迅速提供大量的泊位供給是不現實的,因此為了切實可行的改善「停車難」問題,一方面要加大投入,提高建設效率,加快停車泊位的市場供給,另一方面需要對現有停車資源進行整合,並對社會進行信息發布,提高車位利用效率,緩解供求矛盾。

2.改善重點區域的交通擁堵

重點區域的交通擁堵往往是由於機動車不按規則的「違停」和無序尋找停車泊位的「佔道」造成的,不僅降低了道路上車輛行駛速度及通行能力,而且減少了交通路網容量,形成了靜態與動態交通流互相干擾的惡性循環,直接影響了該區域居民的工作和日常生活。


城市智能停車綜合管理系統通過基於多渠道信息推送的停車誘導信息,一方面改變無序的現狀,增強停車尋位的導向性,減少車輛由於尋找停車位而在道路上巡遊的時間;另一方面,通過有效引導,可以逐步提高設施停車的比例,不斷降低路面停車比例,真正做到還路於行,保證道路交通的通暢。

3.提升城市競爭力

城市之間的競爭,說到底是政府為社會、市民提供的公共服務之間的競爭,通過本項目的實施,可以幫助政府提升公共停車服務的水平,提高城市活力、優化居住環境,增強市民幸福指數,比如,減少駕駛員尋找停車位的時間,降低尋找車位過程中產生的油耗和尾氣排放,可緩解違章停車和道路交通的擁堵程度等。

4.推動城市停車產業化發展

停車行業是一個可以吸納城市勞動力就業的前景廣闊的行業,停車場的經營屬於服務業,而且是勞動密集型產業。目前我國正在不斷增加服務業在國民經濟中的比重,特別是勞動密集型的服務業,停車場的產業化發展不但可以促進產業結構的升級換代,而且能夠提供大量就業機會,特別是可以擴大再就業。

③ 問一下反映中國取得新成就的新聞

新華網北京3月1日電（記者吳晶晶、顧瑞珍）記者日前從全國政協獲悉，政協第十屆全國委員會民族和宗教委員會幾年來在促進少數民族和民族地區經濟社會發展、引導宗教界為構建和諧社會作貢獻方面取得了顯著成績，「中宗和」工作取得了新的突破。

乞力馬扎羅雪頂可能10年內融化，「赤道雪山」奇觀將與人類告別…
成都醉駕案疑犯被改判為無期

[孫偉銘父親稱判決不公擬上訴][更多]
·新疆發布公告依法打擊針刺犯罪活動
·加拿大部長稱希望賴昌星能考慮自願返華
·印媒再次宣稱中國士兵"入侵印度領土"
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·河南平頂山礦難已造成44人死35人失蹤
·推廣 | 注意！資金正在流向以下板塊！

獨家:歷史學家眼中60年中國
[日軍國主義不會復活][中國民族自信心重建]
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五年來，民族和宗教委員會圍繞國家民族、宗教方面的主要工作積極議政建言，努力推動「中宗和」工作邁上一個新台階。以促進少數民族和民族地區發展為要務，深入開展調查研究，組織了「退牧還草」跟蹤調研和推動少數民族地區社會主義新農村建設、保護和發展少數民族傳統文化等問題的專題調研以及青藏鐵路開通對沿線少數民族地區經濟社會發展推動作用的考察，連續四年召開武陵山民族地區經濟社會發展座談會，關注民族地區人才培養問題，還就城市民族工作、散居少數民族工作等進行調研考察，提出了有關政策建議。

民族和宗教委員會圍繞宗教工作的重要問題積極建言獻策，推動黨的宗教政策的貫徹落實。組織了宗教房產政策落實情況調研，推動有關問題的解決；通過調研考察，推動《宗教事務條例》的貫徹落實；組織宗教院校建設調研，關注宗教人才培養問題。同時引導宗教與社會主義社會相適應，發揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用。從2005年開始，民宗委連續兩年舉辦「宗教界為構建社會主義和諧社會作貢獻經驗交流會」，就宗教界為構建社會主義和諧社會作貢獻的途徑和方法進行研討和交流。

值得一提的是，中國宗教界和平委員會的涉外工作不斷創新，取得突破，已成為全國政協對外交往的重要平台。民宗委積極指導、支持、協助「中宗和」按照「友好、和平、發展、合作」的宗旨，推動我國宗教界積極參加世界宗教和平運動，並在其中發揮越來越重要的作用，有效地宣傳了我國的宗教政策和宗教信仰自由的實際情況，擴大了我國宗教界在國際社會的話語權和影響力，進一步樹立了我國的良好國際形象。在對外交往活動中堅決反對分裂，抵禦滲透，維護了國家的主權、尊嚴和根本利益。 民族和宗教委員會還充分發揮自身特點和優勢，積極開展形式多樣的工作和活動。組織學習考察和聯誼活動，凝聚共識，匯集力量；積極反映社情民意，幫助民族地區和宗教界辦實事；參與國家有關法律法規的徵求意見活動，對有關法律法規提出修改意見；積極開展對外友好交往，宣傳我國民族宗教政策和人民政協工作。

（新華網 ）

④ 想了解一些關於基金個人理財方面的知識，比如如辨別基金的好壞，選擇什麼樣的產品等等。。謝了

我也買了幾年的基金了，就以過來人來幫你解答吧：
1、剛開始我看了《明明白白炒基金》和明星基民季凱帆（網名LaoK）的《基金資料匯編》內容簡單易懂，讓我知道了如何區分股票型、混合型、債基型基金、如何搭配基金、如何操作。是入門的好選擇，季凱帆有個博客http://laok2.blog.sohu.com/
2、買基金可以到銀行、證券公司，也可在基金公司網上辦理，新手的話建議直接到前十大基金公司的網上開戶（如華夏、易方達、博時、嘉實等），一般申購最低1000元，定投100-200元；
3、買基金的第一步要把個人的資金做一個合理的安排，比如儲蓄、投資、保險、日常開支、應急金。
4、買基金成功的關鍵就是只能用閑錢投資。不要拿那些日常開支、應急用、買保險的錢來投資基金，否則可能會在關鍵時刻被迫割肉賣出基金。
5、做得好的話，100元可以在一年之後變成200，做得不好，又變成40-50，我08年就遇到過股票型虧損了一半，幸好有搭配債券型基金，所以總的只虧了20%。這就是基金組合的重要性，它能夠幫你增加抗風險的能力。
6、要根據自己的投資風險承受能力，選擇風險相符的基金產品。如果你還不太清楚買哪種基金，就先買貨幣基金吧，可當做活期儲蓄，順便熟悉基金操作。
7、做基金不需要花大量的時間，但需要花點時間持續地學習，不斷地總結經驗。

以上是我的個人經驗，希望你早日修成正果。

⑤ 學金融好呢還是學計算機好呢

學金融前景更好。

金融仍然是未來若干年裡最熱門的行業，在中國金融業處於快速發展中，中資金融機構和外資金融機構都需要大量的人才，因此，金融學的專業人才擁有很大的就業市場。

即使不從事金融行業，掌握扎實的金融知識，對自己的職業生涯和自家的理財都有極大的幫助。

金融專業課程設置有：金融學，公司理財，金融市場學，期權、期貨及衍生品，商業銀行學，中央銀行學，投資銀行學，國際金融學，國際結算，風險管理。

金融碩士：通常為2年制，設置在學校的商學院或管理學院之下，其主要課程集中於金融領域，培養金融專業人才。在美國綜合排名前50的學校中，有MSF專業的學校只有10所左右。

⑥ 關於博客的發展和應用現狀（希望能詳細點）求大神幫助

Blog誕生的時間並不長，國內常用的英文字典裡面甚至找不到這個詞，但最近通過互聯網上彰顯個性的Blog個人主題站點被媒體關注而熱了起來。Blog是近兩年在美國出現，並迅速風靡全球的一種新的網路媒體形式。所謂Blog，即是Web Log（網頁日誌，簡稱「網志」）合並演化而來，主要是以日記的形式發布文章，並可以附加評論的個人網頁。隨著柯林頓白宮事件通過Blog在網路上驚爆內幕並且迅速傳播，這種新的網路媒體形式也流行開來，許多熱衷網路寫作的人加入了Blog的行列，這些人就叫做Blogger（博客）。Blogger就像當年的Hippy（嬉皮士）一樣，已經成為對特定人群的一種稱謂。 Blog據說是一群海歸人士引入中國的，國內最早的Blog網站可能是方興東先生創辦的「博客中國」，他也是Blog文化不遺餘力的佈道者。早期的Blog網站，定位主要還是在IT、信息化、經濟、科學技術等領域，參與的人士大多是一些專家學者，形式和內容都比較專業，不太容易吸引普通的網民參與。直到一些網站意識到Blog可能帶來的商業價值，開放了自助式的Blog網頁，才逐漸普及開來。追溯Blog的技術原型，可以說是簡化的BBS和個人空間的組合，從技術上看沒有任何新意可言。90年代，互聯網剛普及起來時，出現了很多有名的網路作家，不少人就是通過一些門戶網站的社區BBS發表作品，這可以算是Blog的雛形。國內著名的網路原創作品站「榕樹下」，它的文章發表方式，其實就很有些Blog的味道。但為什麼BBS、網路作品站沒有 Blog目前這樣如火如荼，贏得媒體的關注和網民的積極參與呢？ 首先，無論是BBS、還是網路作品站，它突顯的首先是論壇或網站的定位，網民只是一個參與者，文章的發表和評論回復，都是有規矩的，有一定的審核機制，有專人（版主、網管、編輯等）在管理。相比較而言，Blog更強調的是個性。就本質而言，Blog其實就是有現成的網頁模板的，可以發表文章和評論，並可按日歷索引的個人網站。它的形式相對簡單，管理者和發布者通常就是一個人，和一些新聞網站的文章發布系統類似。其實Blog從技術構架上來看是非常簡單的，只能算是BBS系統的一個小子集。舉個例子，論壇管理員為某注冊用戶開了一個版，只充許這個用戶發布帖子，其他用戶只有瀏覽和回復，這就和Blog差不多了。而經營著Blog業務的網站，其實可以看成一個有無數版面的大論壇。 Blog在不到兩年的時間內，就變得這么熱，大有當年免費郵箱和OICQ（QQ的前身）的勢頭，是有其內在原因的。Blog站點目前是免費的，而現在好用的免費網站空間幾乎沒有，論壇空間不僅更貴，而且安裝、配置、維護並不是普通的網民能力所及的。Blog本來的意思就是在網路上寫日記的地方，所以它的使用和維護起點很低，會申請免費郵箱，基本上就可以玩轉Blog。可見，Blog有其流行的基礎條件，就是上手簡單。國外Blog最近也很流行，但幾乎都限於寫寫隨筆、收藏一些的文章，也有專門通過Blog發表作品的。大多數中國人並沒有經常書寫的習慣，Blog的出現和流行，如果能改變這種現狀態，無疑對提高整體國民素質是很有好處的。但很多Blog網頁，形式和內容已經不是真正的 Blog，部分聰明的網友，將Blog弄成了圖片集、小說集（當然不是原創）、Flash站、炒股站，甚至還有發布影視下載鏈接、廣告信息的。這種看似熱鬧的Blog風潮，不僅不會加速Blog的發展，很有可能使Blog偏離健康發展的軌道。但不管怎樣，Blog不僅滿足了專業人事和職業作者交流存檔的需求，也滿足了普通網民「玩票」的願望，確實具備了流行的潛質。 除前面的原因，中國的Blog能熱起來，不得不提到兩個人，這就是前段時間風行一時的網路寫手，木子美和竹影青瞳在網路上發表過於私人化的文字。雖然Blog的精神就是自由和分享，但放在網路上的文字和圖片總是要人看的，對自己負責，對別人負責是一個網路人起碼的良知。憑一些露骨的描寫和照片來吸引讀者和點擊率，始終不是正道。如果文字純粹是自娛，還是鎖在筆記本里，或放在電腦裡面更好。文字放到網上，就會有人看到，網路是自由的，但並不是沒有游戲規則的，自由的前提是自律。 說實話，木子美事件不過就是「美女作家」罷了。直到前段時間看到新浪關於竹影青瞳的報道，才知道原來Blog已經在媒體的炒作下熱的不行了。起因好像是因為作者在文章中附了局部裸照，於是作者Blog所在的天涯社區不僅注冊用戶激增，Blog主頁點擊率一個月內飆升到了每天十幾萬，運營商的伺服器也多次當機。直到網管將Blog站內的裸照換成了油畫，此事才稍微平息。通過這次事件，Blog被更多的人所了解，當然也有不少誤解，但因此加入到Blog隊伍的人越來越多。國內幾大Blog網站，近一個月來的Blog站點的注冊數大幅增漲，個別網站已停止了免費注冊。 看到Blog在國內的流行，筆者既感到高興，也有幾分擔擾。Blog只是一種網站形式，從技術上看是成熟技術，但如果缺乏規范和監管，很可能會因此早夭。前些年，BBS也熱了一陣子，但一些素質不高的網民通過BBS發表不負責的帖子，最終招來對BBS的嚴格控制和審查。Blog作為網路新生事物，如何健康發展，是互聯網監管部門、Blog運營商和廣大網民都應思考的問題。 中國的Blog能否健康發展，必要的監管和引導是不可或缺的，這需要Blog網站運營商做很多工作。我敢肯定，單純做Blog網站的運營商目前是不賺錢的，他們看好的是Blog的未來。除了爭取注冊和瀏覽用戶外，努力提高網站的知名度和點擊率，是他們的主要工作之一。這和互聯網剛在中國熱起來的九十年代中後期，大量的網站提供免費郵箱、免費域名、免費空間的繁榮景象有幾分相似，但經過「網路泡沫」的破滅後，網站在投入方面已變得非常謹慎。目前很多大的Blog網站仍可以免費注冊Blog空間，這和Blog網站的運營成本相對較低有關。據測算，個人Blog站點平均佔用空間不超過１MB，這對運營商的硬體、軟體、人力等的投入壓力相比個人空間、域名、郵箱等系統的投入要低很多。在經營Blog站點的同時，如果能因為個別出色的Blog網頁能吸引到廣大網民的眼球，無疑是劃算的買賣。因此，也不難想像最近出現的網路寫手事件，偷笑的肯定是Blog運營商，只有點擊率的提高，才能樹立網站的品牌。贏得網路廣告的投放還在其次，更重要的是，網站出名後，有機會向其它網路增值服務發展，如簡訊、網游等等，也更有機會贏得風險投資的青睞。相信資深的網民一定記得當年網易、搜狐簡陋的主頁，當時恐怕誰也沒想到它們能發展今天的規模吧。騰訊的Oicq當年不過是廣東電信的棄兒，作者偶然性的放在伺服器上，互聯網卻成就了今天的QQ帝國。所以，互聯網是最容易產生奇跡的地方，也難怪Blog一出現，就被一些敏感的網路公司發現了商機。 不過，天下沒有白吃的午餐，Blog就象免費郵箱一樣，走向收費是必然的趨勢。即使以後還有免費的Blog，其目的也是為了吸引新人的試用和加入，但絕對不是穩定的，功能也不會很完善，容量空間將會受到嚴格限制。如果你真的要做一個博客（Blogger），你自然會為你辛勤搭建的網路家園找一個可靠的支撐平台。收費的Blog網站，一定會出現，而且將來會是主流，它將提供更大的空間，更完善的功能（比如支持ftp上傳和備份，與個人主頁空間綁定，更多可定置的風格和模板，來自運營商的宣傳支持等），吸引到專業的Blogger（博客）和玩家的參與。現在還有一種趨勢，國內的Blog越來越多地被打造成可定置的個人主頁，Blog的加速發展對原有的個人主頁服務商必將帶來沖擊。 目前傳統的門戶網站，除了新聞以外，很多都開通了郵箱、簡訊、購物、網路游戲、域名服務、主頁空間、社區BBS、聊天室等服務項目，但涉及 Blog的幾乎沒有。我認為，既然Blog的技術和資金投入並不大，門戶網站完全可以利用現有的投入，開通綜合性的Blog網頁服務，培養高質素的 Blog專欄，搶占未來Blog市場的先機。雖然Blog的商業價值不如簡訊、網游那麼大，甚至在一段較長的時間里要「燒錢」，但以較小的代價，樹立 Blog品牌，隨著一批有影響的Blog專欄站的誕生，其社會和廣告效應都是可觀的。更重要的是，Blog雖然技術含量不高，但卻是一種新的網路文化形式，很有可能撼動現有的出版體系，對人們的閱讀方式產生深遠的影響。作者和讀者的同步和交流，時效性和互動性，這是傳統出版物根本無法比擬的。 雖然，現在Blog在熱鬧的同時，有了一些負面的新聞，產生了一些不良影響，但我相信，隨著互聯網的監管法制的建立，隨著網路出版機制的建全，Blog是非常有前途的。在不久的未來，很有可能大多數的作家手稿，是先在網路上和讀者先見面，然後才出現紙制的版本。 不要擔心這種發行方式，作者無法靠稿費生活，前幾年熱門的幾部網路小說，作者都是名利雙收的，不光紙製版本賺到錢，還收了不少影視版權費。對於一些在行業內領先的專業網站，引入Blog服務定位於自己的網站方向，也是很不錯的做法。《CSDN中國程序員》網站請候捷、李維等專家級人物開辟專欄網站，其實就是Blog的嘗試，事實證明取得了很好的效果，候捷、李維的書籍在網站的銷售榜上一直是名列前茅的，作家專欄可以說功不可莫。很多專業網站，同時經營著專業的雜志期刊，如果引入Blog專欄服務，可以吸引到很多的業內專業人才，通過篩選Blog專欄中的優秀項目和作品，達到網站媒體和Blog作者的雙贏。 作為現在已涉足Blog的網站，單純靠經營Blog服務目前是不能支持網站生存的，除了要選好定位外，更要努力向相關領域擴展。我的感覺是，未來專業化的Blog網站生存力比綜合性的Blog網站更強，更容易向專業化的出版、咨詢、軟體方面拓展，而綜合性的Blog，將主要成為大型門戶網站的增值服務，作為可定置的個人主頁進行運營。

⑦ 現在正在學習期貨，問下關於K線圖里的一些知識！

所謂期貨，一般指期貨合約，就是指由期貨交易所統一制定的、規定在將來某一特定的時間和地點交割一定數量標的物的標准化合約。這個標的物，又叫基礎資產，對期貨合約所對應的現貨，可以是某種商品，如銅或原油，也可以是某個金融工具，如外匯、債券，還可以是某個金融指標，如三個月同業拆借利率或股票指數。期貨合約的買方，如果將合約持有到期，那麼他有義務買入期貨合約對應的標的物；而期貨合約的賣方，如果將合約持有到期，那麼他有義務賣出期貨合約對應的標的物（有些期貨合約在到期時不是進行實物交割而是結算差價，例如股指期貨到期就是按照現貨指數的某個平均來對在手的期貨合約進行最後結算）。當然期貨合約的交易者還可以選擇在合約到期前進行反向買賣來沖銷這種義務。
廣義的期貨概念還包括了交易所交易的期權合約。大多數期貨交易所同時上市期貨與期權品種。

⑧ 關於股票推薦幾本您看過的很好看的書，有點水平的那種。

【K線入門圖解教程】
【基本k線形態圖解】
【炒股就這幾招】
【要做股市贏家】
【炒股一本通】
【k線技術分析圖譜】
【中國股神林園炒股秘籍】
【短線交易秘訣】
【炒股63招】
【華爾街四十五年】
【時間的玫瑰】
【我的提款機-中國股市】
【股票大師投資之道】
【巴菲特的真實故事】
【股市格言】
【盤口內經】
【如何看盤】
【實戰分時15計】
【寂寞高手】
【股市晴雨表】
【股票投資理論及技巧】
【股市倍增術】
【交易冠軍】
【克羅談投資策略】
【江恩理論大全】
【登峰之路】
【股票投資策略】
【波浪理論經典教學】
【投機智慧】
【怎樣捕捉黑馬】
【與庄共舞】
【股市天元實戰圖譜】
【散戶與莊家】
【宏觀經濟分析技術】
【k線型態分析】
【股票技術指標】
【股票分析理論】
【江恩買賣十二法則】
【英雄無敵】
【股市賺錢大智慧】
【主力坐莊全程分析】
【殷保華操盤絕技】
【花榮職業操盤全集】
【成本分析實戰技法】
【投資心理規則】
【股票作手回憶錄】
【學以致富】
【證券分析的邏輯】
【股市交易策略和原則】
【股票公式編寫入門】
【分析家公式編寫教程】
【專業操盤手核心機密】
【機構操盤手培訓手冊】
【索羅斯傳奇】
【華爾街傳奇】
【漲停板是金】
【吳榕選股要訣】
【羅傑斯訪談錄】
【如何正確使用交易系統】
【怎樣編寫大智慧公式】
【金融王國的自由之路】
【只鐵股市戰法】
【張寶瓏炒股秘籍】
【傾聽頂尖高手的心聲】
【股票大作手操盤術】
【操盤手】
【孤獨者生存】
【羅傑斯上海現場報道會】
【彼得林奇的成功投資】
【操盤聖經】

如果想研究趨勢：可以看《股票趨勢技術分析》

如果想研究定量：可以看《混沌操作法》和《盤口內經》

如果想研究交易系統：可以看《系統交易原理》，《通往金融王國的自由之路》

如果想研究交易心理：可以看《專業投機原理》

《華爾街45年》、《〈亞當理論〉、《波浪理論》

⑨ 國內炒股比較有名的游資

一：國內炒股比較有名的游資？
答：
最出名的是銀河證券寧波解放南路營業部；
其次還有以下幾家證券交易所:

A26141 天一寧波解放南路
A26480 銀河寧波解放南路
A27965 國信證券深圳泰然九路營業部
A28278 國信深圳紅嶺中路
A22973 東吳杭州湖墅南路
A26591 銀河寧波和義路
A20488 華西證券成都撫琴街
A20551 國信證券上海北京東路營業部：(出貨最凶)
A20768 國信深圳泰然九路
A20803 東方杭州體育場路
A20928 東方證券上海宛平南路營業部：
A21009 國元上海虹橋路
A21200 國際金融北京建國門外大街
A21480 興業杭州建國南路
A21542 方正紹興勝利東路
A21605 長江武漢友誼路
A21622 國泰君安上海江蘇路
A21936 銀河上海東方路
A21200 北京建國門外街
A22115 招商深圳益田路
A22216 天一寧波解放南路
A22282 平安深圳蛇口招商路
A22507 第一創業佛山季華五路
A22614 中信廣州天河北路
A22725 光大上海張楊路
A23154 民族北京和平里
A23166 申銀萬國機構專用席位
A23751 國際金融上海陸家嘴環路
A24693 中金上海陸家嘴環路
A25001 東方上海寶慶路
A25503 光大上海張楊路(較為安全
A25645 廣發廣州農林下路
A25787 第一創業佛山季華五路
A25965 中山上海零陵路
A26119 江海哈爾濱西大直街
A26524 國泰君安證券營業部
A26933 長江武漢友誼路
A26993 銀河福州中山路
A27069 興業杭州建國南路
A27105 第一創業北京月壇南街
A27416 中金北京建國門外大街
A27563 建銀南京建寧路

二：國內外投行增持減持人民幣普通股票公司的股票。對應股價波動准確的有哪幾家？
答：1：匯金公司，（工中建農四大國有銀行，它持股50%以上，而且從2008年到2009年兩次增持股票，大盤都表現異常）
2：中金公司
3：中國石油。。。。。

⑩ 概述近代中國學習西方的歷程

自1840年鴉片戰爭之後，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，在面臨國破家亡，亡國滅種之際，中國人民為了挽救民族危亡，擺脫民族困境，開始了向西方學習的歷程。梁啟超在《五十年中國進化概論》一文中，曾把中國人學習西方，追求近代化的歷史過程分為三個階段。

第一階段，從器物技術上感覺不如西方，遂有以「中體西用」為指導思想的洋務運動；第二階段，從制度上感覺不如西方，遂有維新變法；第三階段，從文化心理上感覺不足，遂有新文化運動。

中國的近代化歷程就是這樣從承認「技不如人」到喊出「打倒孔家店」一步步深入的。

一、從鴉片戰爭至甲午戰爭：地主階級學「器物」 。

很久以來，西方人來華都被稱為到天朝上國朝貢。鴉片戰爭前夕，清朝統治面臨危機，而歐美列強崛起，加緊對外擴張。

1、林則徐、魏源：「開眼看世界「

1840年，鴉片戰爭爆發，中國敗在了英國的手下，被迫簽訂了近代史上的第一個不平等條約《南京條約》。中國開始淪為半殖民地半封建社會；

1856年，第二次鴉片戰爭爆發，大清朝的皇家園林——圓明園被英法聯軍焚毀，先後簽訂了《天津條約》、《北京條約》，中國的半殖民地半封建社會化進一步加深；在此期間，沙皇俄國趁火打劫，割佔了中國150多萬平方公里的土地。

從此，洋人的教堂建在了中國的土地上，洋人的軍艦開進中國的江海，洋人的士兵在中國領土上執法，原來好似楓葉一片的萬里國疆變成了一隻背上長瘤的肥雞。在中國有的人依然麻木，但有的人卻驚醒了。

天朝上國被一個西方島國打得一敗塗地，使華夏鄙視遠夷的傳統觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現實面前，開眼看世界，尋求強國禦侮之道。林則徐是近代中國「開眼看世界」的第一人。

林則徐在官署中設立譯書館，還仿製西方戰艦，邁出了「師夷長技」的第一步，他提倡的學習西方的「長技」主要指軍事科學技術。魏源在《海國圖志》一書進一步提出「師夷長技以制夷」的救國主張，明確提出向西方學習的具體內容和方法。

此外當時介紹世界知識的書籍還有姚瑩的《康輶紀行》和徐繼畲的《瀛環志略》等。這些思想的傳播為中國早期的近代化提供了可貴的思想准備，開闊了人們的眼界，引導人們注意世界形勢，對近代維新變法思想有一定的影響。

2、洋務派：「中學為體，西學為用」

第二次鴉片戰爭以後，外國經濟侵略加劇，國內有太平天國運動，政局岌岌可危。洋務派看到西方船堅炮利，主張「中學為體，西學為用」，來改變現狀。中學指中國傳統文化，特別是儒家的綱常名教；西學指西方文化，主要指近代科學技術。

「中學為體」，是以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本；「西學為用」是採用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務新政，來挽救江河日下的清王朝。

19世紀60～90年代，以「師夷長技以自強」為旗幟，進行了長達30多年的洋務運動。洋務運動培養了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學習西方近代科技方面，打開了窗口。

但是，「中學為體，西學為用」是地主階級進行道路選擇的前提，也就是說，他們把西方先進的軍事、經濟技術（即先進的社會生產力）強行嫁接到落後的社會制度上來，這種違背社會發展規律的做法註定要失敗。

二、從戊戌變法至五四運動前夕：資產階級學「制度」

1、維新派：學習君主立憲

早期維新思想產生於19世紀60年代以後，伴隨著西方資本主義的思想文化的傳入和民族資本主義的產生而產生。早期維新派認識到向西方學習不能僅僅局限於「器物層次」，必須上升到經濟、文化思想和政治制度領域，才能挽救民族危亡。

但是，早期維新思想沒有上升到系統完整的理論，更沒有付諸實際行動。

1894年與1895年，中國遭受了無法忘懷的奇恥大辱。1894年，堂堂「老大帝國」在於彈丸小國日本的戰爭中被打敗，苦心經營多年的北洋艦隊全軍覆沒；1895年，喪權辱國的《馬關條約》簽訂，寶島台灣淪為日本的殖民地。帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮。

在這一時期，新興的民族資產階級登上了中國的政治舞台。甲午戰爭的慘敗，《馬關條約》的簽訂，使中國人感到亡國滅種的危機近在眼前，新的民族覺醒被激發，而站在救亡圖存前列的，正是資產階級的知識分子。

曾經無比孱弱的日本為何能如此迅速地崛起，他們發現，日本國內發生了明治維新，封建的幕府統治被徹底推翻，之後建立起了一套模仿西方的君主立憲的政治制度與資本主義性質的經濟文化制度，走上了發展資本主義的道路。資產階級的知識分子認識到：要救國就要維新，想維新只有學西方。

19世紀90年代，維新思想有了進一步發展。以康有為、梁啟超為首的維新派，把西方資本主義政治思想與中國傳統的儒家思想文化相結合，提出了系統的理論和明確的施政綱領。他們要求在中國實行君主立憲，發展資本主義。

他們通過與封建頑固勢力的論戰，使西方資產階級的社會政治學說開始在中國傳播開來，一些知識分子擺脫封建思想束縛，形成了近代中國第一次思想解放潮流，推動了維新變法運動的高漲。

著名思想家嚴復以進化論為思想武器，論證變法維新的迫切性和合理性，以便達到救亡圖存，自強保種的目的。雖然後來的戊戌變法只持續了103天就告失敗，但它對封建專制制度和傳統觀念產生了沖擊，促進了中國人民的覺醒，在社會上起了思想啟蒙作用。

2、革命派：學習民主共和

19世紀末20世紀初，以孫中山為首的資產階級革命派開始用民主革命思想來改造中國，提出了三民主義，要求實行民主共和政體，發展資本主義。1905－1907年，資產階級革命派與保皇派之間展開激烈論戰，爭論的核心問題是要不要以革命暴力推翻清政府。

結果，民主革命思想得到進一步傳播，形成了中國近代第二次思想解放潮流，推動了資產階級革命高潮的到來。雖然後來辛亥革命的果實被袁世凱竊取，但是民主共和的觀念已經深入人心。

第三，陳獨秀、李大釗：學習「民主」和「科學」

辛亥革命後，列強支持袁世凱稱帝，加緊侵略中國，中國先進分子為改變這種局面尋找新的出路；經濟方面，中國資本主義在一戰期間進一步發展，資產階級強烈要求在中國實行民主政治；思想方面，辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凱大搞尊孔復古逆流為民主知識分子所不容。

而以前的資產階級維新派和革命派在宣傳自己的政治主張時，都沒有徹底批判封建儒家思想。因此，新文化運動的出現既是當時特定歷史時期經濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產物，也是近代中國經歷長期的物質、思想准備基礎上的必然結果。

1915年，陳獨秀創辦《新青年》，高舉「民主」與「科學」兩面大旗，對封建專制和封建道德思想進行了最猛烈的抨擊。陳獨秀的「民主」是指資產階級的民主思想和民主政治；「科學」主要是指近代自然科學法則和科學精神。

資產階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發展。

新文化運動動搖了儒家思想的正統地位，是中國近代史上的第三次思想解放潮流。它既是資產階級領導的舊民主主義革命的補課，又是無產階級領導的新民主主義革命的序曲。

運動中「民主」與「科學」旗幟的樹立，使中國社會許多方面發生了巨大的變化，還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。馬克思主義正是在這種情況下，乘著俄國革命勝利之風，在中國廣泛傳播。

三、從五四運動至新中國成立：中國共產黨從「走俄國的路」到「走自己的路」

1915年《新青年》的創刊，請來了西方的兩位先生——德先生與賽先生，要讓這兩位西方的先生來改造中國的國民性。

在這場運動的前期，向西方學習的是資本主義的民主制度與資產階級的自然與社會科學，目標是建立一個西方式的資產階級現代國家。設想是美好的，但脫離了中國的實際，而不可能實現。

新文化運動後期，隨著十月革命的發生，李大釗在中華大地上第一個舉起社會主義大旗。他在《新青年》上發表了《布爾什維主義的勝利》等文章，大力宣傳俄國十月革命，歌頌社會主義革命，號召人民向俄國學習。

五四運動後，新文化運動發展到系統傳播馬克思主義的新階段。中國先進知識分子例如陳獨秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、向警予、周恩來等在對西方傳入的思潮進行分析對比、激烈論戰和與中國實踐經歷進行比較後，堅定地放棄了資產階級的思想主張，放棄了形形色色的非馬克思主義，轉變成為馬克思主義者。

1920年中國共產黨的早期組織成立以後，有計劃地宣傳馬克思主義，促進了馬克思主義與中國工人運動相結合，為中國共產黨的誕生提供了基礎。

在共產國際的幫助下，1921年7月，以馬克思主義理論為指導的中國共產黨成立。中國共產黨的誕生，是中國歷史的必然，是馬克思主義同中國工人運動相結合的產物。中國共產黨成立以後，把馬克思主義與中國革命的實際相結合，在1922年中共二大上提出了黨的民主革命綱領。

1927年大革命失敗以後，以毛澤東為代表的共產黨人，探索出了一條以農村包圍城市、最後奪取城市的「工農武裝割據」道路。在1935年的遵義會議上，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領導。1945年的中共七大將毛澤東思想作為黨的指導思想寫入黨章。

中國革命在中國共產黨的領導和毛澤東思想的指導下，不斷從勝利走向勝利，最終推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國。

在這一百年中，近代的中國始終沒有放棄過對自救道路的探索，也始終沒有停止過向先進學習的步伐，這無疑是值得肯定的。

時代在不斷發展，走在學習探索前列的階級與派別也在不斷改變，他們中的大部分人沒有找到正確的道路，但是他們都是可敬的，而當年這些先進中國人的救國熱情，對祖國的拳拳愛心，前仆後繼不斷學習，不斷探索的精神，是永遠值得我們學習的。

總結

中國近代思想解放潮流呈現以下三大特徵：

第一，近代中國人學習西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。學習西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現了強烈的反封建反侵略性質。

第二，學西方的歷程是一個由淺入深、由表及裡，由「器物」到「制度」再到「文化」 不斷深化的復雜歷程。

第三，中國人民對西方文化的認識經歷了了一個由被動接受（例如林則徐等萌發新思想、洋務運動）到主動選擇（例如辛亥革命）的過程，最終中國共產黨選擇了馬克思主義，成為拯救國家、改造社會的思想武器。

(10)國民技術分析博客擴展閱讀：

馬克思主義最大的存在意義就是告訴我們，觀察任何一件事情一定要從實踐開始，實事求是，不怕一切思想束縛，哪怕是曾經認為是正確的，後來被證明是行不通或不合時宜的，都要改正，只要我們的目標不變，採取何種形式都不重要。

馬克思主義是一種思考問題的方法，不是一種對社會的預測或規范，在學習馬克思主義時不應當先入為主的認為馬克思主義是某種社會制度的代言人。

馬克思主義觀察世界的方法是一流的，用好了它，則無往而不勝。