① 小說中介紹人物的格式是什麼樣的
小說介紹人物沒有一定格式
你這是人物表中 格式,如果就這樣寫在小說里,太乏味了,這么寫小說沒人看的
② 彼得在故事中是什麼樣的人物
是使徒彼得嗎?是基督的門徒。願你認識主耶穌,有他就有天堂在心裡,有神同在。主耶穌愛你!
③ 股市的實質是什麼
1。散戶的收益來自於買股票的上漲。上市公司通過股市融資當然要比找銀行貸款劃算~~
2。股價是市場決定的,每個人對股票的價值認同不一樣,就會出現漲跌
3。股價其實就是對上市公司業績的一種評價,上市公司業績越好,股價越高,當然還有許多綜合因素,如上市公司的行業前景,本身的治理能力等,都會對股價產生影響。
4。牛市裡,股市整體市值是隨著股價上漲而增加的,比如總市值從1萬億漲到3萬億,那麼其中2萬億的增加值就是被大家賺了,但是這2萬億不是大鍋飯,而是有人多賺有人少賺,就像你上班的公司一樣,老闆賺得最多,經理這些高管次之,普通員工最少。而那些虧損的,你可以想像成你們公司那些水平不行,被辭退的員工~~。
如果還有其他問題,可以繼續問我
免費解答
~~我也不太會自己生成問題~~呵呵
④ 《雷雨》中的人物周朴園是一個什麼樣的形象
《雷雨》塑造了一批光輝燦爛的典型人物形象。周朴園是劇中的中心人物,反映了封建專制統治的罪惡本質。周朴園出身於封建官僚家庭,是一位具有濃厚封建氣息的兇狠、殘忍的民族資本家,他的雙手沾滿了工人的鮮血,是名副其實的劊子手。但是這樣一個劊子手卻永遠擺著一副道德面孔,是一個虛偽的道德家,典型的偽君子。他在」仁義道德」的掩蓋下實施著殘酷的封建專制手段。他冷漠、峻厲、自是、專橫、倔強,在家中儼然是一個君主,統治著一切,他的意見就是法律,任何人都必須無條件服從。他將家中所有人納入自己的封建統治軌道,從精神上、感情上、心靈上壓迫、折磨、控制他的妻子兒子,扼殺他們的人性,窒息他們的心靈。周朴園的個性特徵深刻地反映出中國封建主義的本質。
⑤ 中國股市還有和纏中說禪一樣厲害的人物嗎
纏論,本身就是一部邊寫邊總結、並且尚未完成的著作。
有人要說版,那把纏論拿到期貨、外匯權市場來使用行不行?當然行。然而纏師兄自己也說過,期貨市場由於交易規則不一樣,其共振的狀態、圖形上留下的軌跡也都不一樣。
那麼照搬纏論的股市操作法就只能適應一部分,而期貨的課程纏師兄又還沒來得及寫,所以將目前的纏論照搬過去,而又沒有自己的天才悟性做為保證,後果是什麼大家肯定很清楚。
當然,人人都認為自己天資悟性過人,尤其是在拾獲纏論寶典之後。這本來就是纏論得以傳播的人類內心結構之土壤,而今也導致人人都輾轉在這一紅海之中。
要知道,纏師兄是從藍海過來的,並且已經從藍海獲得巨額收益後,才開壇講法,自己已經逐步退出,在2006年開始已經轉型以做人民幣私人股權投資-這個當時的又一藍海為主了。
⑥ 三國中的周渝,字公謹,在真正的歷史中是個什麼樣的人物。
周瑜(175-210),字公瑾,東吳四英將第一位,廬江舒城人。幼年與孫策相識,結為生死之交。後孫策脫離袁術自立後,周瑜主動投奔孫策。在孫策平定江東的戰爭中起到了謀士和武將的雙重作用,用計謀收服了太史慈。孫策平定江東後,周瑜任水軍都督。200年,孫策早逝,臨死前對孫權說「外事不決問周瑜」。孫權繼位後,也十分信任周瑜。208年,孫權西征黃祖,周瑜立下了大功。208年,曹操南下,目標直指江東,孫權戰和未定。周瑜及時從鄱陽湖趕回,正確分析了曹操遠來的種種弊端,使孫權決定與曹操一戰。周瑜身為水軍大都督,用火攻之計大破曹操,這就是有名的赤壁之戰。赤壁之戰後,周瑜攻打南郡時中毒箭,但還是拚死取下了南郡。隨後周瑜割長江南岸給劉備,但劉備至京口見孫權,要求得到整個荊州,孫權同意,因此周瑜只得退往柴桑郡養傷,在生病期間周瑜提醒孫權要提防劉備。210年,周瑜領兵攻打西川,行至巴丘城時箭傷發作,英年早逝,年僅36歲。孫權聞訊後,立即素服迎接周瑜靈柩回柴桑。 歷史上的周瑜風姿英發,心胸廣闊。東吳老將程普,早年跟隨孫堅,自以功高,瞧不起年輕的周瑜。但周瑜並不與程普計較,最後使程普自己折服,程普說道:「與周公瑾交,如飲醇繆,不覺自醉。」到宋代時,世人還是很喜歡周瑜,這一點從蘇軾的《念奴嬌》一詞中就可以看出。但到了元代以後,人們就逐漸對周瑜進行醜化,至到《三國演義》成書時,周瑜就完全成了另一個人了。這其中有一個很重要的原因就是周瑜和劉備的關系,周瑜一方面主動割長江南岸地給劉備,但這很大程度上是一種外交行為;另一方面周瑜又看出劉備的梟雄本色,不願劉備一天天壯大,因此上書孫權,要求孫權將劉備軟禁在京口(這就是《三國演義》中美人計的由來,但其實周瑜本人並未施美人計,孫尚香也是由孫權主動嫁給劉備的),但孫權不願。在對劉備一方的態度上,周瑜和魯肅採取了完全不同的方法,周瑜是激進派,而魯肅則眼光看得更遠。遺憾的是,千百年之後,這兩個人都成為了當時還默默無聞的諸葛亮的墊背人,周瑜成了心胸狹窄的代名詞,而魯肅則變成了一個老實得笨得出奇的人. 附 三國志 卷五十四 吳書 九 周瑜魯肅呂蒙傳第九 周瑜字公瑾,廬江舒人也。從祖父景,景子忠,皆為漢太尉。父異,洛陽令。瑜長壯有姿貌。初,孫堅與義兵討董卓,徙家於舒。堅子策興瑜同年,獨相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無通共。瑜從父尚為丹楊太守,瑜往省之。會策將東渡,到歷陽,馳書報瑜,瑜將兵迎策。策大喜曰:「吾得卿。諧也。」遂從攻橫江、當利,皆拔之。乃渡江擊秣陵,破笮融、薛禮。轉下湖孰、江乘,進入曲阿。劉繇奔走,而策之眾已數萬矣。因謂瑜曰:「吾以此眾取吳會平山越已足。卿還鎮丹楊。」瑜還。頃之,袁術遣從弟胤代尚為太守,而瑜與尚俱還壽春。術欲以瑜為將,瑜觀術終無所成,故求為居巢長,欲假塗東歸,術聽之。遂自居巢還吳。是歲,建安三年也。策親自迎瑜,授建威中郎將,即與兵二千人,騎五十匹。瑜時年二十四,吳中皆呼為周郎。以瑜恩信著於廬江,出備牛渚,後領春谷長。頃之,策欲取荊州,以瑜為中護軍,領導江夏太守,從攻皖,拔之。時得橋公兩女,皆國色也。策自納大橋,瑜納小橋。復近尋陽,破劉勛,討江夏,還定豫章、廬陵,留鎮巴丘。 五年,策薨。權統事。瑜將兵赴喪,遂留吳,以中護軍與長史張昭共掌眾事。十一年,督孫瑜等討麻、保二屯,梟其渠帥,囚俘萬余口,還備(官亭)。江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數千人入柴桑,瑜追討擊,生虜龍送吳。十三年春,權討江夏,瑜為前部大督。其年九月,曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍,船步兵數十萬,將士聞之皆恐。權延見群下,問以計策。議者咸曰:「曹公豺虎也,然託名漢相,挾天子以征四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順,且將軍大勢可以拒操者,長江也。今操得荊州,奄有其地。劉表治水軍,蒙沖斗艦,乃以千數,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陸俱下。此為長江之險,已與我共之矣。而勢力眾寡,又不可論。愚謂大計不如迎之。」瑜曰:「不然。操雖託名漢相,其實漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東,地方數千里,兵精足用,英雄樂業,尚當橫行天下,為漢家除殘去穢。況操自送死,而可迎之耶?請為將軍籌之:今使北土已安,操無內憂,能曠日持久,來爭疆場,又能與我校勝負於船楫,(可)乎?今北土既未平安,加馬超、韓遂尚在關西,為操後患。且舍鞍馬,仗舟揖,與吳越爭衡,本非中國所長。又今盛寒,馬無藁草。驅中國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。此數四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍擒操,宜在今日。瑜請得精兵三萬人,進住夏口,保為將軍破之。」權曰:「老賊欲廢漢自立久矣,陡忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢不兩立。君言當擊,甚與孤台,此天以君授孤也。 時劉備為曹公所破,欲引南渡江。與魯肅遇於當陽,遂共圖計,因進住夏口,遣諸葛亮詣權。權遂遣瑜及程普等與備並力逆曹公,遇於赤壁。時曹公軍眾已有疾病,初一交戰,公軍敗退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰:「今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦,首尾相接,可燒而走也。」乃取蒙沖斗艦數十艘,實以薪草,膏油灌其中。裹以帷幕,上建牙旗,先書報曹公,欺以欲降。又豫備走舸,各系大船後,因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時發火。時風盛猛,悉延燒岸上營落。頃之。煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡。備與瑜等復共追。曹公留曹仁等守江陵城。徑自北歸。 瑜與程普又進南郡,與仁相對,各隔大江。兵未交鋒,瑜即遣甘寧前據夷陵。仁分兵騎別攻圍寧。寧告急於瑜。瑜用呂蒙計,留淩統以守其後,身與蒙上救寧。寧圍既解,乃渡屯北岸,剋期大戰。瑜親跨馬擽陳,會流矢中右脅,瘡甚,便還。後仁聞瑜卧未起,勒兵就陳。瑜乃自興,案行軍營,激揚吏士,仁由是遂退。 權拜瑜偏將軍,領南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑,屯據江陵。劉備以左將軍領荊州牧,治公安,備詣京見權,瑜上疏曰:「劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳,盛為築宮室,多其美女玩好,以娛其耳目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰,大事可定也。今猥割土地以資業之,聚此三人,俱在疆場,恐蛟龍得雲雨,終非池中物也。」權以曹公在北方,當廣攬英雄,又恐備難卒制,故不納。是時劉璋為益州牧。外有張魯寇侵,瑜乃詣京見權曰:「今曹操新折衄,方憂在腹心,未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀,得蜀而並張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操,北方可圖也。」權許之。瑜還江陵為行裝,而道於馬丘病卒,時年三十六。權素服舉哀。感動左右。喪當還吳,又迎之蕪湖,眾事費度,一為供給。後著令曰:「故將軍周瑜、程普,其有人客,皆不得問。」初瑜見友於策,太妃又使權以兄奉之。是時權位為將軍,諸將賓客為禮尚簡,而瑜獨先盡敬,便執臣節。性度恢廓,大率為得人,惟與程普不睦。 瑜少精意於音樂。雖三爵之後,其有闕誤。瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:「曲有誤,周郎顧。」 瑜兩男一女,女配太子登。男循尚公主,拜騎都尉,有瑜風,早卒。循弟胤,初拜興業都尉。妻以宗女,授兵千人,屯公安。黃龍元年,封都鄉侯,後以罪徙廬陵郡。赤烏二年,諸葛瑾、步騭連名上疏曰:「故將軍周瑜子胤,昔蒙粉飾,受封為將,不能養之以福,思立功效,至縱情慾,招速罪辟。臣竊以瑜昔見寵任,入作心膂,出為爪牙,銜命出征,身當矢石,盡節用命,視死如歸。故能摧曹操於烏林,走曹仁於郢都,揚國威德,華夏是震,蠢爾蠻荊,莫不賓服。雖周之方叔,漢之信、布,誠無以尚也。夫折沖扦難之臣,自古帝王莫不貴重,故漢高帝封爵之誓曰『使黃河如帶,太山如礪,國以永存,爰及苗裔』。申以丹書,重以盟詛,藏於宗廟,傳於無窮,欲使功臣之後,世世相踵,非徒子孫,乃關苗裔,報德明功,勤勤懇懇,如此之至,欲以勸戒後人,用命之臣,死而無悔也。況於瑜身沒未久,而其子胤降為匹夫,益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古,隆於興繼,為胤歸訴,乞丐餘罪,還兵復爵,使失旦之雞,復得一鳴。抱罪之臣,展其後效。」權答曰:「腹心舊勛,與孤協事,公瑾有之,誠所不忘。昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以侯將,蓋念公瑾以及於胤也。而胤恃此,酗淫自恣,前後告喻,曾無悛改。孤於公瑾,義猶二君,樂胤成就,豈有已哉?迫胤罪惡,未宜便還,且欲苦之,使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓,孤用恧然。雖德非其疇,猶欲庶幾,事亦如爾,故未順旨。以公瑾之子,而二君在中間,苟使能改,亦何患乎!」瑾、騭表比上,朱然及全琮亦俱陳乞,權乃許之。會胤病死。 瑜兄子峻,亦以瑜元功為偏將軍,領吏士千人。峻卒,全琮表峻子護為將。權曰:「昔走曹操,拓有荊州,皆是公瑾,常不忘之。初聞峻亡,仍欲用護,聞護性行危險,用之適為作禍,故便止之。孤念公瑾,豈有已乎?」
⑦ 古代的潘金蓮,真實生活中的是什麼樣
對於潘金蓮,是出自《水滸傳》里的人物,古代生活中真的有這樣的一個人物嗎?
《水滸傳》的潘金蓮是嫁給賣燒餅的五大,因與大官人西門慶有染而毒害原配丈夫,最後事情敗露被武大的弟弟武松所殺,描述的是一個生性淫盪,蛇蠍心腸的女人。
還有一部著名的著作里《金瓶梅》把潘金蓮寫成了女一號,裡面把它描寫的極其豐滿,形象鮮活的藝術人物,在《金瓶梅》中,前半部分和《水滸傳》中描述的大致是一樣的,那麼當時的她究竟是什麼樣的呢?下面我們來說一下。
在真是的歷史中,武大和潘金蓮還有西門慶是真實存在的人物,但是不是生活在宋朝而是生活在明朝。據史書記載武大郎本名是武植,清河縣人。他出身非常的貧寒,但是這個人非常的聰明,才智過人,中年考中進士,出任山東陽谷縣令。想像不到到,和書中說的五大相差太遠。
潘金蓮也不是書中描述的是個丫鬟還是一個富家的千金,和武家是鄰居村不遠的黃金庄。她很喜歡有才氣的武植,由於武直經濟拮據潘金蓮經常接濟他,並與他私訂終身。兩人結婚後和睦恩愛,養育了四個子女。這就是真實生活中的五大與潘金蓮。
⑧ 《隋唐演義》中的靠山王楊林歷史上是個什麼樣的人
靠山王楊林
書中描寫:隋煬帝的叔叔,隋唐第八條好漢,總管隋朝兵權,為人正直無私,雖然很賞識秦瓊等英雄,但對隋朝忠心耿耿,一心想挽回天下大勢,最後被羅成用回馬槍刺死。
歷史原型:
名楊爽,隋文帝楊堅異母弟,受封衛王。自幼被楊堅之妻獨孤氏收養,因此倍受文帝寵愛。曾三次率隋軍北伐,大敗突厥沙缽略可汗,威震塞北。楊爽儀容俊美,舉止有度,名聲甚好。
文帝開皇七年(587年),楊爽病,文帝派巫師為其驅鬼,不料鬼沒趕走,巫師倒被嚇死,當夜楊爽病死,年二十五。
畢竟作者是杜撰,他是通過自己的想像來寫書的,所以說有不少人的故事都是他編出來的.如果這個衛王不死,他是否能成為隋朝的頂樑柱呢?
關於他的記載,也應該只是很少的一段,你可以試試在二十四史里的《隋書》找找看。
⑨ 星座的圖片中的人物是什麼樣的人
古希臘神話中的諸神
白羊座
話說古希臘波底亞國王Athamas娶了雲中仙子Nephele做王後後,始亂終棄,另娶了Thebes王國的公主Ino為後,而狠心的Ino卻想謀害王子Phrixos,好讓自己的兒子可以在將來繼承王位。後來在一次全國飢荒中,Ino和神殿的使者串通,嫁禍給Phrixos。國王聽信了Ino的話,准備王子處死時,突然一頭長著金毛的公羊從天而降,將王子救到Colchis。Phrixos為了感激自己得救,便將金羊宰了,將羊肉獻給Zeus,將金羊毛送給Colchis的國王。故事中的金羊便是白羊座。
金牛座
關於金牛座的神話有很多故事。其中有一個是講述Zeus愛上了Phoenicia王國的Europa公主,Zeus便化身成為一頭既漂亮又溫馴的公牛來接近她。當Europa好奇並騎上了這頭巨大的公牛時,這頭公牛竟然狂跳起來,載著Europa飛越重洋。他們經過海洋時,驚恐的Europa了解到這頭公牛的身份並且懇求原諒。Zeus就趕緊現出原形向Europa傾訴他的愛意,並與她舉行了盛大的婚禮。根據傳說,歐洲大陸就是以Europa為命名的。
雙子座
雙子兄弟Castor和Pollux同是Leda的兒子。兄長Castor是Sparta國王所生,弟弟Pollux則是Zeus所生,於是Pollux擁有長生不老之軀。Castor及Pollux兩兄弟,從小人緣及感情都非常好。Castor擅於騎術和馴馬,常結伴狩獵及參加冒險活動,而Pollux則擅長拳擊。在某次戰役中,哥哥被殺死了,Pollux非常傷心。最後Pollux只好向Zeus許願,願意以自己的生命換回兄長的性命,Zeus憐憫Pollux的手足情深,決定讓他們永遠在天上長相左右。
巨蟹座
巨蟹座和Heracles有關,熟悉希臘神話的朋友都知道,Heracles為了贖罪在完成十二項幾乎不可能完成的任務時,其中第二項任務是殺死怪蛇Lernaean Hydra。當Heracles在與Hydra爭斗時,天後Hera卻偷偷地派遣了一隻巨蟹來阻撓Heracles殺蛇;當時Heracles的腳跟被巨蟹座緊緊鉗住,想使他不能動彈;但Heracles在最後還是用棒子將巨蟹打死,並成功地殺了怪蛇,那隻Hydra即現在的長蛇座。而巨蟹因為弄傷Heracles的腳有功,被Hera升上天,成為巨蟹座。
獅子座
這也是發生在希臘最偉大的英雄Heracles身上的另一段幾乎不可能完成的十二項任務之一。Heracles的第一項任務便是殺死涅墨亞獅子。涅墨亞獅子有著混身厚皮、刀槍不入,怒吼起來如狂風暴雨,Heracles與它纏斗許久,最後Heracles硬是勒死了它。Heracles將巨獅的利爪斬下,用巨獅的爪剝下獅皮做成戰袍,將獅頭製成頭盔,扛在肩上光榮的完成任務。為表揚Heracles的功績,Zeus將涅墨亞獅子升上天,成為獅子座。
處女座
偉大的農業女神Demeter,掌管農業,她有個漂亮女兒,名叫Persephone。母女倆人相依為命,並為人類帶來豐富的耕作收成。有天,Persephone恰巧被Zeus的哥哥,掌管地獄的冥王Hades瞧見,Hades對Persephone一見鍾情,便將Persephone強行擄走,帶去冥府。Demeter痛失愛女,再也無心耕作農事,所有的田地都開始荒蕪。經由Zeus出面調停,要求Hades釋放Persephone。但Hades卻設計Persephone,讓她吃下冥府的石榴,使她永遠留在冥府。結果Persephone只吃了一半,所以每年她們只能相聚半年。處女座就是農業女神Demeter的象徵。
天秤座
眾神們為了極力排除人間的爭吵與不公,不斷的留在人間處理,但人世的煩擾實在太多,所以最後幾乎所有眾神都放棄了,只剩下Demeter繼續用天秤判別世人的善惡。而天秤座就是她所用的天秤,所以天秤座總是在處女座Demeter的身邊。
天蠍座
希臘神話里,獵戶Orion是海神Poseidon的兒子,高大英俊又十分勇猛。因為誇口說要殺盡天下所有猛獸,而引起天神不滿,觸怒大地之母Gaea。Gaea於是派遣了一隻毒蠍子躲在暗處,趁Orion不注意時攻擊他,Orion被蠍螫到而毒發倒地,但最後仍是打死了毒蠍,同歸於盡。於是,從此只要天蠍一出現,獵戶就會躲起來,所以天蠍座和獵戶座永不會同時在天上出現。
射手座
射手座Chiron是希臘神話中半人馬族的一員,傳說他長生不死。Chiron對拳擊、摔跤、刀劍、箭術、駕車、馬術、音樂文藝、天文地理、醫術,甚至預言無一不精,是許多英雄的老師父。可惜在一次Heracles與半人馬族的打鬥中,Chiron卻死於Heracles不小心射出的毒箭之下,這毒無葯可解,但因為他有不死之身而死不了。Zeus見Chiron中毒十分痛苦,於是取走他的不死之身,將他移到天上成為射手座,永遠追射天上的毒物—天蠍。
摩羯座
牧神Pan是神使Hermes,他的相貌非常奇特,長著山羊頭、角同鬍子,而腳則是羊蹄,是半人半羊的怪物。有一次他應邀參加奧林帕斯山上的眾神聚會,並為眾神們吹奏美妙的笛聲時,卻驚動了怪物Typhon。當時眾神只好各自變形逃生,Pan也在慌忙中化作魚跳入尼羅河中,不料因為太過緊張,只有下半身變成魚尾,而上半身仍舊還是山羊的模樣。這便是摩羯座的神話由來。
水瓶座
本來,天界的水瓶侍者是依希臘風俗由主人Zeus未嫁的女兒青春女神Hebe公主擔任的,但因為Hebe嫁給了英雄Heracles,於是水瓶侍者出缺。後來Zeus看上了Troy王子Ganymede,便派使者前去邀請,但Ganymede不答應。所以Zeus只好化身為一隻大鷹,親自將Ganymede抓上山,要他擔任侍酒一職。從此Ganymede便永遠成為天界的水瓶侍者了。水瓶座就是少年提著壺斟酒的形態,而水瓶中的水就是眾神智慧的泉源。
雙魚座
有一天,眾神在奧林匹斯仙境飲宴,途中怪物Typhon出現,眾神皆變身逃走。美神Aphrodite和她的兒子愛神Cupid立刻變成魚,跳入河裡逃走。Aphrodite因擔心Cupid有所閃失,便扯下身上一片衣服做為絲帶系住Cupid的腳,變成兩條系在一起的魚。這就是雙魚座神話的由來。
⑩ 《童年》中有哪些人物分別是什麼樣的人
1.阿廖沙 阿廖沙是一個善於觀察和十分敏感的孩子,他能辨別好壞。他具有堅定的,不屈不撓的意志和頑強的精神。雖然生活在一個令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里,但他反而鍛煉成長為一個堅強,正直,勇敢,樂觀,自信的人。他有一顆善良的心,他同情貧苦的人,另外,他還具有很強的求知慾,熱愛書籍,更熱愛生活。
2.父親 彼什科夫 手工業者,老實本分。 高爾基
3.母親 善良的下層社會婦女。
4.繼父 脾氣暴躁毒打妻子。
5.外祖母 慈祥善良,聰明能幹,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著聖徒一般的寬大胸懷 6.外祖父 吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。7.兩個舅舅 自私、貪婪、庸俗。視財如命,冷血無情,常為了分家與爭奪財產大打出手,還毒打外祖母與自己的妻子;自私自利,卑鄙無恥,唆使小茨岡偷東西,又一次並因只顧自己保命將小茨岡活活壓死。