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② 古往今來，三明出現了許多名人，他們的名字是什麼

現將從該書中抄摘下來的資料，按姓氏筆劃實錄如下：
丁從戈：宋·泰寧人。紹定中以擊賊功授保義郎。復領兵克復淮安。轉忠翊郎，後於廣西懷集縣與賊戰死。
文官儀：明·福建沙縣人。字必達，工書畫、永樂進士。授咸寧知縣，擢知州。民扶攜泣留，遂以知州復署縣事，後改任倉州。致仕歸。
文寶：宋·寧化人。字仲賢。太平興國進士，累官陝西轉運副使，加工部員外郎。真宗時寇準薦其熟西事，復任陝西轉運使。後除忠武軍行軍司馬卒。實好談方略，以功名為已任，能為詩、善篆書、工鼓琴。有集二十卷。又撰寫《談苑》及《江表志》。
王人佐：明·將樂人。字良材，號梅泉。善畫竹石蘭草，畫梅師王冕，名盛海內。生平氣度蕭爽，喜吟詠。有《倦遊草》。
王尊：清·尤溪人。字元端，號蟾崖。康熙中，由太學生充篡修。工畫山水石松。筆力尤奇古。博識美文辭。有《揀字搜典》。
丘翔：宋·建寧人。字元鳳。博學強記，以聲律魁鄉舉。紹興中登第，歷官梧州教授。有《食芹集》。
丘敬：宋·建寧人。幼孤。母為寇所虜，敬求之不能得。刻木肖母像，晨皆侍奉。一夕妻饋奠，誤侵母像仆地。敬哭泣擗踴幾絕。因卜築交溪之上，服喪三年，春秋祭享。後人稱其所居里日：「孝鄉」。
丘銅寶：明·清流人。正統間沙寇作亂，挈家寓汀。賊數萬攻城，銅寶擇里人善戰者數百，列陣挑戰，屢勝敵。以深入中伏死亡。
田一雋：明·大田人。字德萬。隆慶中會試第一，授編修。進侍講。張居正欲廷杖吳中行，一雋疏救，格不入，乃從王錫爵詣居正，陳大義，詞獨峻，居正必賺之。一雋告歸，居正敗。起故官。遷禮部左侍郎掌翰林院。卒。家無余貲。
四頊：明·尤溪人。字希古。正德進士，有文名。歷兵禮二部郎中，出督湖廣學政。辟濂溪書院。教飭諸生，與講性命經濟之學。遷貴州提學副使，以母老乞養歸。母沒。項攀號擗踴，水漿不入口，人稱其孝。有《櫃山稿》。
伊秉綬：清·朝棟子。字組似，號墨卿。乾隆進士。守惠州，再知楊州，力持風雅。父憂歸。辟秋水園以養母。工詩，尤善隸法書，好蓄古字畫，頗究性命之學。有《留春草堂集》。
伍正己：唐·寧化人。初名願，字公謹。大中進士。累遷御史丞。蒞官略綱故，存大禮。因朋黨漸熾，遂告歸。
伍仲休：宋·正巳五世孫。字通遠。博學善屬文。第大觀進士。知河源縣。丁母憂哀毀致疾，終承直郎。
伍宗堯：元。清流人。至正間鄧克明犯境，宗堯率邑人之。弗克，寇使人說其降，不可。與其子希稷、希明、希周、希孔率兵決戰。父子五人，俱死於難。
朱熹：宋·松子。字元晦。一字仲晦。松為政和尉。喜因僑寓建州。登紹興進士第。歷事高孝光寧四朝。凡所奏聞，皆正心誠意齊治平均之道。累官轉運副使，煥章閣待制，秘閣修撰，終寶文閣待侍制。慶元中致仕旋卒。嘉秦初溢文，寶慶中增太師，追封信國公，改徽國。喜原籍婺源。婺源於梁陳時為新安郡，故其署款多稱新安。居崇安時，榜廳事日紫陽書堂，故稱紫陽。又瓶草堂於建陽之雲谷，榜日晦庵。自稱雲谷老人，亦日晦翁。晚卜築於建旭之考亭，作滄州精舍，自號滄州病叟，又號遁翁。考亭為講學之所，故人稱考亭學派。其學出於李侗、羅從彥，盡得程氏之傳。大抵窮理以致其知，反躬以踐其實，而以居敬為主。所著有《易本義啟蒙》、《著卦考誤》、《詩集傳》、《大學中庸章句或問》、《論語孟子集注》、《太極圖通書西銘解》、《楚辭集注辨證》、《韓文考異》、《晦庵集》、《所編次有論孟集議》、《孟子指要》、《中庸集略》、《孝經刊誤》、《小學書》、《通鑒綱目》、《宋名臣言行錄》、《家禮》、《近思錄》、《河南程氏遺書》、《伊洛淵源錄》。淳佑時從祀孔廟，清康熙中升位於十哲之次。朱霞：清·建寧人。字天錦，號曲廬。康熙貢生。性孝友，博學工詩文。所輯有《樵川二家詩》、《綏安存雅》、《閩海雜記》《閩海風雅》、《廟學全書》、著有《勉致摘述》、《勉致問答》、《勉貽集》、《曲廬詩集》等書。
江大賓：清·泰寧人。生數月，父遠游不歸。及長，艱苦跋涉尋父於漢中，竟得父以歸。
江也殷：明·泰寧人。字而九，號豹隱。幼以孝聞。善畫山水花草翎毛。
江日彩：明·泰寧人。號完素，萬曆進士。由金溪令征入密諫。遼事急，日彩力薦袁崇煥。時以為知人。
江復：明·泰寧人。字來初。崇禎末，挈家隱邑之石輞山。兩京陷，與兄豫俱慷慨就義。
河道文：明·泰寧人。字伯清。洪武末為大理評事。讞獄多平反。宣宗即位，陛知永州府，歷官四十年，所至皆著能績。
令重謨：明·將樂人。工墨竹，飛白宗朱熹，蘇軾，楷草似祝允明。海內寶之。喜吟詠，善奕棋。
余泰：明·將樂人。成化舉人，知興寧縣。邑俗健訟，尚攻計，泰修明禮教，立祠祀宋縣令顏哀等，率文老拜謁，民始知義。有《春庵集》。
吳翌：宋·建寧人。字晦叔，游學衡山。師事胡宏，聞其論學一以明理終為要，遂捐科舉之學。宏沒，又與張栻游，築室衡山下，取程子澄濁求清之語，榜之日澄齋。淳熙中卒。
吳賢湘：清·寧化人。號清夫。嘉慶進士，官邵武教授。有《清夫文集》。
李元白：宋·寧化人。名齊，字以行。博覽強記。不能俯就舉子業，乃大肆力於詩。出入少陵集中，幾逼真。纂社詩為押韻，又集其句為一編，皆行於世。嘗集大觀昇平詞若干首以進。得初官，即歸隱以終。
李世熊：清·寧化人。字元仲，號愧庵，自號寒友道人。明季廩生，國變後，累征不出，生平與六經諸子百家之言，靡不貴究。為文沉深峭刻，雄偉棲麗。居檀河，世稱檀河先生。有《寒支集》、《錢神志》、《史感》、《物感》等。
李春熙：明·建寧人。字皞如，號泰階。萬曆進士，宦至南京戶部郎中。有《元居集》。
汪亨龍：明·泰寧人。傅冠弟子。諸兵下江西，冠走匿亨龍家，亨龍執而獻之。
周諝：宋 尤溪人。字希聖。熙寧進士，知新會縣，時行新法，郡縣諝獨持不可，上書力陳其弊，乞歸。著《孟子解義》、《禮記說》，學者宗之。
官友基：明·寧化人。事母王孝，母疾，割股食之，成化中母沒，哀毀異常。廬墓三載。
官勝娘：元·建寧人。方寧妻，寧耕田。勝娘饁之。是一虎方攫其夫，即棄盍奮挺連擊之。虎捨去。媵娘負夫歸。至中途而死。詔旌復其家。
官賢：明·將樂人。字型大小巽。博學多才，工草書，善畫，詩有風致，由恩貢選授溫州司理，有政聲。
林積：宋·尤溪人。字公濟。慶歷進士，少入京師，至蔡州，息坻寓。得錦囊。有明珠數百顆。俟其人至還之。其人慾分珠為謝。積固辭不受。歷官至河南轉運使。性廉謹方嚴。所至有殊績。王安石稱其才行。然終以硬挺不得用卒。
施心傳：清·寧化人。字結如。好學，工古文詞。畫山水得雲林筆法。性狷潔。不輕與人作。每當日午，市豆餅充飢而已。
范嵩：明·建寧人。字幫秀。弘治中任監察御史。因論劉瑾媒孽。謫襄陽府推官。行法嚴明。立心平恕。政暇則進諸生講說德義。士民稱頌之。
孫正通：明·歸化人。初隸陳有定為步卒。以勇聞。歸明，數從李文忠征伐。舊勇先登。無戰不克。擢汝寧衛指揮使。洪武間平漳泉界寇。敕就地建督府以鎮守之。要職十餘年卒。
徐時作：清·建寧人，字鄴侯。雍正進士。知邢台縣。疆直有異政，擢知滄州。以母老告歸，倡建俱濉川書院。又仿范氏義田法，捐田為瞻族費。有《崇本山堂詩文集》、《聞居偶錄》。
張良裔：宋·寧化人，字景先，篤好程氏之學。建炎中登第。調臨川簿。不就，辟為武平丞。會盜起。良高單騎造賊壘。諭以禍福，賊皆感泣而散。
張致運：宋·沙縣人，字子猷，宣和進士。累遷給事中。鯁亮有學識。歷合省侍從。言論宗旨。皆卓然可觀。
張若谷：宋·沙縣人，字德繇。第進士。為巴州推官。以御賊受知於真宗。累官尚書左丞。所至有循良跡。
張訓：五代吳·清流人，勇悍多膽略，時人謂之大口張。楊行密據合肥，訓往見甚歡。授黃頭都虞候。以擊舒州盜吳迥等知名。楊州之役，訓潛入城。滅余火。得谷數十萬斗。以賑飢民。累官黃州刺史。
張訓妻：五代吳·劍俠。訓為暢行密將，行密在宣州。賜諸將盔甲，訓所得政敞者。明日行密問而易之。又賜馬。訓得復駑弱。行密又問而易之。行密曰，吾夢一婦人衣真球衣告我。爾家其事神耶。訓曰無之，會妻出，訓竊啟其衣麓。得珠衣一襲。異焉，後其妻蒸人首一具。訓惡而殺之。
張敦義：宋·建寧人，字行可。紹興進士。授豐陵尉。以清廉稱。調衡州司理。亦有聲。
張際亮：清·建寧人。字亨甫。道光舉人。榜名亨輔。少負氣節。有狂名。歷游天下山川。窮探奇勝。為詩歌沉雄悲壯。有《松寥山入集》、《婁光堂稿》、《南來錄》、《金台殘淚記》、《南浦秋波錄》諸書。
張騰蛟：清·寧化人。字孟詞。乾隆進士，少負異才，喜博覽，曾撰《山海精良》一書。未就而卒。
曹輔：宋·沙縣人。字載德。元符進士。歷秘書省正字，徽宗多微行，輔上疏切諫。編管郴州，處郴六年，怡然不介意。靖康中累宮簽書。高宗即位，仍舊職。未見卒。
張顯宗：明·寧化人。字明代。洪武進士，授編修。屢遷國子祭酒。善於其職，建文末擺工部右傳郎，奉詔起義兵於江西。燕王入京，被執。謫興州，交趾平，起為布政使。
郭居敬：元·大田人。字義祖，性至孝。親沒，哀毀過禮，曾集虞舜以下二下十人孝行之概，序而詩之。用童音蒙，虞集。歐陽玄諸人慾薦之。因辭不起，有《百香詩》。
陳友定：元·清流人，一名有定，字安國。世業農，為人沈勇善游俠，至正中應募討賊。授汀洲路總管。御陳友諒將鄧克明兵，悉復所失郡縣。時置分省於延平。以友定為平章，於是友定盅有福建八郡之地。招致名士，頗任威福，然事元未嘗失臣節，明太祖既平方國珍，遣湯和等進攻，城破，友定仰樂死，已而復甦，械送京師殺之。
陳仕深：明·建寧人，習道家術，法名道深，驅雷遣虎治鬼禱雨皆有驗。
陳嚴：唐·建寧人，字夢臣，有智略，乾將問黃巢轉掠福建諸州，嚴聚眾數千，號九龍軍，保鄉里，巢不能為害，境內賴之，中和中代鄭鎰為福建觀察使，為治有威惠，吏民懷服，王潮遣使降，嚴表潮為泉州刺吏，大順中嚴病劇，遣使以書召潮，欲授以軍政，未至而嚴卒及潮入福州，乃素服葬嚴。厚撫其家。
游如棣：明·沙縣人，事親溫摯，父柩在家，忽大水驟謚，如棣號哭不去，已而水平。人以為孝感。
游藝：清·建寧人，字子六，有《天經》《問前後集》。
湯莘叟：宋·寧化人，字起宰。紹興進士，少好吟詠，官終饒州推官司。
馮夢得：宋·將樂人。字初心。篤志嗜學，登嘉熙進士，歷給事中，累擢禮部尚書，所薦拔後皆為名臣，當奏立龜山書院，請復其後以主把事，時謂扶植道南一派。夢得之力居多。
黃元：明·將樂人，字元之，與周元齊名，時稱二元，為閩中十才子之一。官泉州訓導。
黃元寶：元·泰寧人。字廷美，家貧好學，天歷中為郡文學，多所造就，當道薦於朝，不就歸，至正中妖民作亂，令延元寶議討賊計。賊奄至。遂遇害。工詩。有《廷美集》。
黃玄：明·將樂人，字玄之，工詩，林鴻為將樂學官，玄為弟子，鴻雅重之。及鴻棄官歸。玄摯妻子入閩。師事終身，以歲貢入成均。授泉州訓導。
黃伯固：宋·將樂人，字德常。紹熙進士，為人嚴義利。重然諾。知上高縣。好豪屏跡。累官兵部侍郎，卒謚忠簡。
楊玉英：明·建寧女子。涉獵書史。善吟詠。年十八。許字官時中，時中有非意之獄。父母改受他聘。女聞之。自經死。遺詩曰：崑山一片玉，既售與卞和。和足苦被刖，玉堅不可磨。
楊英：明·寧化人。善畫樓閣山水。尤長古松。嘉請問屢征直畫院。不就自傷其目。
楊時：宋·將樂人，字中立。熙寧進士，調官不赴。學於程顥。顥死。復學於程頤。高宗時官玉龍圖閣直學士。致仕。以著書講學為事。東南學者。推為程氏正宗。朱熹，張栻之學其源皆出於時，卒溢文靖。學者稱龜山先生。有《二程粹言》，《龜山集》。
楊達仙：明·泰寧人，自號紫髯山人，又稱慢亭仙侶。亦署十六洞天埜人。善畫山水花鳥竹石。以已意點染。窮神盡妙。能詩。有作。輒自題句。
溫儀：明·將樂人，字仲威。正統舉人。除溫州推官。廉慎善治獄。平陽葉八。泰順徐懷恩反。儀先後剿平之。以功進五品階。
葉荊才：元·尤溪人。幼時風采特異。丞相伯顏遇於道。命載後車歸。既而進士。官至總管。
董潤：清·建寧人。字經之。號藕船。光緒貢生。少貧篤學。工詞賦，尤酷嗜為詩有《藕船詩文集》，《藕船賦鈔》，《女宗金監》。
鄒大觀：元·清流人。字光伯。至正進士。官廷尉。剛正不阿。讞決多所平反。至正末徐達兵入城。被執不屈。羈京入載。洪武中釋歸。
鄒長孺：宋·泰寧人。字齊賢。篤志學問。仁宗時與太學試。居上第。聞父喪。哀毀論禮，自京師歸。跳足走三千餘里。有司以八行舉。不應。
鄒棐：宋·泰寧人，字堯叟。有文名。熙寧進士。始學於劉彝，又從楊時游。仕終宣城分。有惠政。
鄒維勛：明·清流人。崇禎間任肇慶府守備。流寇攻圍韶州。維勛破走之。尋中伏陣亡。
鄒應龍：宋·泰寧人。字景初。慶元進士第一。累官起居舍人。與韓侂胃不令。出知贛州。有惠政。侂胃敗。歷禮部尚書。以剛直聞。嘉熙初拜瑞明殿學士。權參知正事，致仕歸。理宗書南谷二字賜之。卒謚文靖。
雷三蓋：宋·清流人，魁岸有勇略。景炎初文天祥入汀。開府集兵。三益同丙、戊、庚三子應召。父子英烈。皆沒於軍。
雷協：宋·寧化人。字彥一。以易學知名登政和進士，調上饒尉，終宣教郎。興化軍教授。
雷宏：清·寧化人。字貫一。一字翠庭。雍正進士。官至左副都御史。文章簡要沖夷。有古作者風。其學以躬行為主。以仁為歸。以敬義為堂戶，力宗程朱。於象山、陽明，辨之甚力。有《經笥堂集》，《自恥錄》、《讀書偶記》、《校士偶存》、《聞見偶錄》。
雷觀：宋·寧化人，靖康問在太學上書言張邦昌不宜重相。又雲漢陳龜有言。三辰不軌。擢士為相。四夷不恭。拔萃為將。此何時遞遷貴臣耶。其言激切。士論題之。
廖正古：宋·將樂人，字明遠。治平進士。知西安縣。有惠政，屢言青苗法不便，遂乞歸。有《歸田集》。
廖正一：宋·正古弟。字明略。元豐進士。元佑中召試館職。除正字，嘗居言路。著直聲。出知常州。後入元佑黨籍。自號竹林居士。有《白雲》、《雲溪》二集。
廖文昌：明·福建沙縣人，字克盛。永樂舉人。歷官御史。巡接雨廣。風裁甚著。致仕歸。值鄧茂士作亂破縣。被執，罵賊死。
廖居素：南唐·將樂人，以剛直見忌。因校書郎二十年。始得大理司直。後主時。稍遷環林光慶使，檢校太保，判三司。以諫後主不聽。朝衣冠投進死。大書於篋日。吾之死。不忍見國破也。徐鍇為文吊之。以此伍員。屈原。
廖復之：宋·建寧人，字仁敬。由太學生登嘉寶進士第。初投沅陵簿。再調陵水。適有寇警。受命往南丹結約羅蠻。即日就道。諭以大義。諸蠻翕然聽命，旋卒。
廖棠：晉·將樂人，字寶卿。性質直不汛交。隱於泰寧之雲蓋山。讀書終歲不出。王羲之聞其賢，遣使徵之，固辭不赴。
廖騰奎：清·將樂人，字佔五。號蓮山。康熙舉人。官至戶部侍郎。服官頗著清節。
裴應章：明·清流人。字元暗。隆慶進士，歷兵科都給事中，數有論奏。號稱職。鄖陽兵變。以右副部御史往撫、戮其渠魁，宥協從。亂遂定，仕至南京吏部尚書，有《懶雲居士集》。
劉並：宋·寧化人，字清叔。事繼母以孝稱。端平進士，為大庚令。會譚如海嘯聚。憲司檄並督捕。遂擒之。後知瑞金。能名益著。以干洞寇功。改京秩。終奉議郎。
劉剛中：宋·建寧人。字德言。少慷慨力學。好為文。喜老莊荀楊之書。及登朱熹之門始篤志於道。熹為易其字日近仁。興黃干友善。居多。既歸，築室講學。號曰琴軒。從游甚眾，登嘉定進士弟，調蘭溪丞卒。有《師有問答》、《西溪寄語》等集。
劉鳳起：清·建寧人，字蘭村。雍正撥貢。有《石溪史話》、《四書辨義》、《春秋辨義》《詩草》、《詩余》。
劉稅：明·寧洋人，字伯剛。永樂進士。授行人，開戶部員外郎。乞歸省，適即茂七作亂，銳率眾力戰，被執死之。
潘高：明·寧化人。嘉靖進士。博學雄才，多所著述。累官大理寺正，獄無遁情。轉陝西參議罷歸。
鄧光布：唐·固始人。字明遠。乾符初為崇安鎮將。智略絕人，與沙縣令曹朋協謀，徙縣治。後死於黃巢之難。沙民立詞祀焉。
鄧成珠：清·泰寧人。家貧，傭工以事母。母目盲，便溺必親者五年。母卒，日夜長號，葬畢，不知所之。
鄧驛：宋·沙縣人。字千里。淳熙進士。累官左司諫。亮直敢言。不避權享。慶元間拜中書舍人。朱熹以懺韓侂胄罷講筵。驛面奏乞留，不許。呂祖儉疏留趙汝愚，並諭朱熹等不當逐。語侵侂胄，安置詔州，太學生楊宏中以救汝愚坐編管。驛皆封還錄黃。不草制，未幾以集英殿修撰知泉州，進文華閣待制。奉祠歸。
鄭時敏：明·將樂人，宣德間官錦衣鎮撫。善畫山水。有顯宦久官京師。母未迎養。思親入夢。時敏為繪萱花圖。題詩其上。顯宦為之感泣。即日乞養。
鄭瑤：明·清流人。為縣刑曹椽。景泰中寇攻掠鄉村。瑤挺身興戰。賊亂槍傷其胸，瑤不願，賊畏其勇而退。瑤力亦疲。倚石僵立而死。
鄭賜：明·建寧人，字彥嘉。洪武進士。曾官北平參議。事成祖甚謹。後為工部尚書。督河南兵扼燕。成祖入京。或許賜罪。釋不問。調刑部。尋改禮那賜為人頗和厚。然不識大體。帝頗輕之。以優悸卒。謚文安。
鄭鏗：元·將樂人，字子聲。長於畫，嗜學工詩。
賴世隆：明·清流人。字德受。宣德進士。官編修。有才略。鄭茂七亂。世隆疏請擇智勇大臣征討，並陳山川險易，進兵方略，朝命同寧陽候陳懋往閩。道擒賊首陳美九，蔡田等。招集散亡十餘萬人。民賴以安。
賴用賢：清·清流人。字鴻逵。母病痼。用賢躬調湯葯。衣不解帶者十年。母沒。哀毀骨立。五世同居。為時所稱。
賴珍：清·永安人。字成九。貢生，詩文書畫，俱臻其勝。蘭竹龍擅長。兼精岐黃術。
賴祿孫：元·寧化人。延佑間贛寇作。祿孫負母摯妻子入南山。寇至祿孫守母不去。寇將刃其母。祿孫以身蔽母曰。寧殺我。毋傷我母。時母病渴乏水。祿孫含唾煦之。盜不忍害。有掠其妻去者。眾盜責之曰。奈何辱孝子婦。使歸之。
蕭昆：明·將樂人。字叔罔。曾從蔡清受業。正德中舉於鄉。教諭績溪。聘入粵闈途次為宸濠所執。欲降之。昆慷慨言曰。殿下違祖訓。干天命。復欲辱義士平。卒不屈死。
謝兆中：明·建寧人，字保元。號耳伯。又號太戈山樵。萬曆貢生。為文騫棘幽晦。喜交異人。購異書。所藏幾五六萬卷。客死麻城。有《耳伯詩文集》。
羅從彥：宋·南劍人。字仲素。從學楊時於蕭山。建炎間授博羅主簿。宜滿。入羅浮山靜坐。絕意仕進。朱熹謂龜山倡道東南。士之游其門者甚眾。然潛思力行。任重詣極。惟仲素一人而已。學者稱豫章先生。卒謚文質。有《遵堯錄》、《春秋毛時語解》、《中庸說》、《春秋指歸》、《豫章集》。
羅博文：宋·沙縣人，字宗禮。嘉泰進士。從學李侗。得道學之傅。歷知瑞金縣。汪應辰制置全蜀。辟為參議官。成都之政。遂最天下。累遷承議郎。主管台州崇道觀卒。
羅畸：宋·沙縣人，字疇老。熙寧進士。坐忤使者投檄歸。紹聖間歷兵部郎中。秘書少監。崇寧中辟雍成。命詞臣賦詩頌。畸頌居第一。以右文殿修撰出知廬州卒。有《文海》、《道山集》、《秘閣秘錄》。
羅薦可：宋·沙縣人。字養豪。政和進士。為高郵軍司理。汴京陷。張邦昌以為赦至。高郵守欲拜之。薦可持不可。高宗即位。歷監登聞鼓院。忤秦檜。出知豐州。州稱治。移知筠州。民輸納。令自 量。除知常州卒。
邊文進：明·福建沙縣人。字累昭。工畫花鳥。永樂間召至京師。授武英殿待詔。宣德間仍供事內殿。與呂紀齊名。為人夷曠麗落。博學能詩。
邊楚芳：明·文進子。一作楚祥。占籍錦衣。畫得其父法。弟楚善。亦工畫。
邊孟屯：明·福建沙縣人。善畫山水人物。
以上這些，只是從「一本辭典」中粗略地翻閱後，摘抄下來的，當然還會有一些遺漏。然而，就是這些人物，已經有110人，
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③ 7歲孩子吃小柴胡顆粒的劑量是多少

小柴胡顆粒葯物組成有柴胡、黃芩、半夏(姜制)、黨參、生薑、甘草、大棗，輔料為蔗糖。可用於外感病，邪犯少陽證，症見寒熱往來、胸脅苦滿、食慾不振、心煩喜嘔、口苦咽干。小柴胡顆粒七歲兒童能吃嗎？用法用量如何？

小柴胡顆粒七歲兒童能吃，服用方法是開水沖服，一次2～4克，一日3次，兒童可以減半。因為小兒具有病情變化快的特點，要隨時決定繼續用葯或調整用葯或調整劑量，使用葯更趨合理，爭取早日痊癒，減少或避免葯源性疾病的發生。同時要注意增強小兒身體抵抗力，給予必要的加強體質的治療，並給予良好的護理，使疾病徹底痊癒。

小柴胡顆粒中的柴胡味苦微寒，少陽主葯，以升陽達表為君。黃芩苦寒。以養陰退熱為臣。半夏辛溫，能健脾和胃，以散逆氣而止嘔。人參、甘草，以補正氣而和中，使邪不得復傳入里為佐。邪在半里半表，則營衛爭。故用姜、棗之辛甘，以和營衛為使也。對於感冒有很好的功效。

④ 得復康devcon10110怎麼樣

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⑤ 高考作文素材名人事例

• 現代名人：

1. 著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間，當時的校長劉真常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。於是，劉真便請在場的梁實秋上台給同學們講幾句話。梁實秋本不願充當這類角色，但校長有令，只好走上講台，掛著一副無奈的表情，慢吞吞地說;「過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上台來跳跳加官，以便讓後台的主角有充分的時間准備。我現在就是奉命出來跳加官的。」話不尋常，引起全場鬨堂大笑，驅散了師生們的不快。

2. 被外國人稱為「能抵五個師」的錢學森博士，1950年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在「一窮二白」的土地上，創造中國的火箭、導彈事業。有人問他為什麼歸心似箭，他說：「因為我是一個中國人，我的事業在中國，我的歸宿在中國。」有人問他，中國既無人才又無設備，搞火箭導彈能行嗎?他的回答是：「外國人能乾的，中國人為什麼不能幹!」錢學森的誓言最終實現了，中國衛星上天了，洲際導彈可以同外國「比武」了，載人航天事業也進入世界先進行列。

⑥ 《世說新語 任誕二十三》譯文

譯文：

山季倫都督荊州時，經常出遊暢飲。人們給他編首歌說：「山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。復能乘駿馬，倒著白接籬。舉手問葛強，何如並州兒？」高陽池在襄陽縣。葛強是他的愛將，是並州人。

阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，給她道別，有人責怪阮籍。阮籍說：「禮法難道是為我們這類人制訂的嗎？」

原文：

山季倫為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：「山公時一醉，徑造高陽池。日莫倒載歸，茗艼無所知。復能乘駿馬，倒著白接籬。舉手問葛強，何如並州兒？」高陽池在襄陽。強是其愛將，並州人也。

阮籍嫂嘗還家，籍見與別，或譏之。籍曰：「禮豈為我輩設也？」

出處：出自南朝劉義慶的《世說新語 任誕二十三》。

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人物簡介：

阮籍（210年—263年），三國時期魏國詩人。字嗣宗。陳留尉氏（今河南開封）人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採取謹慎避禍的態度。

阮籍是「正始之音」的代表，著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。

阮籍早年崇尚儒家思想，志在用世，後來發生魏晉禪代的政治動亂，由於對現實的失望和深感生命無常，因此採取了蔑棄禮法名教的憤激態度，轉到以隱世為旨趣的道家思想軌道上來。在阮籍的自述詩《詠懷詩》中「昔年十四、五，志尚好詩書。」

可以看到這一點。另一方面也受了當時盛行的玄學的影響，阮籍自己也是魏晉玄學中的重要人物，他曾寫過兩篇著名的論文《通老論》、《達庄論》。

不過他對儒學也並不一概排斥，如他在《樂論》一文中就充分肯定孔子制禮作樂對於「移風易俗」要性，認為"禮定其象，樂平其心，禮治其外，樂化其內，禮樂正而天下平」。

阮籍在社會政治觀上主張「自然」排斥名教，想建立道家所說的「無為」、「無君」的社會。在哲學觀上，阮籍贊同老莊的「達」的觀點，認為「達』『的根本途徑或基本方法即為「齊物」。

⑦ 高考作文素材高中作文時新素材 朴槿惠為什麼成

主要是自己國內沒搞好，原因如下：

1、朴槿惠改革了《勞 動 法》結果使勞 動 者沒有獲得實惠，反而增加了勞 資 糾 紛。
2、使 用 國 定 教 科 書，結果引發了巨大 爭議。
3、文 化 界 的 黑 名 單，把娛 樂 界 和 年 輕 人 都 得 罪 了
4、對 朝 政 策，走 向 另 一 個 極 端，結 果 朝 鮮 跟 韓 國 關 系 更 加 惡 化。在木 匣 地 雷 事件、朝 鮮 人 權 法 案、對 朝 廣 播、開 城 工 業 園 等 事 件，都沒處理好。
5、經濟沒搞好，增長沒有達到預期。
6、慰（）（）安（）（）婦問題上，得 罪 了 保 守 的 韓 國 人 民。
7、薩 德 問 題 上，日韓 情 報 交 流 問 題 上，都 得 罪 了 中 國。
8、世 越 號 沉 船 事 件，朴 槿 惠 也 處 理 不 盡 完 美。
9、閨 蜜 干 政 事 件。
10、鐵 路 工 人 進 行 了 74 天 大 罷 工，結 果 數 千 人 全 部 被 解 雇。
11、韓 進 航 運 破 產、三 星 手 機 也 爆 出 問 題。韓 國 大 企 業 占 據 絕 大 部 分 經 濟，所 以，韓 進、三 星 對 韓 國 經 濟 造 成 重 創。
12、韓 國 是 財 閥 當 國。每 一 個 總 統 出 問 題，肯 定 跟 財 閥 有 關。這 次 是 三 星、樂 天 等 集 團 牽 扯 不 清。

⑧ 《世說新語》如何表達率真曠達人格的

《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集，也是同類小說中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書語言精練，善於通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學習《世說》三則故事，體會作者遣詞造句，塑造人物的獨特語言風格。
《世說新語》的藝術特色

《世說新語》基本上是客觀地描繪人物、事件，劉義慶把握住歷史素材，將當時的社會風貌，做了最真實的呈現。但一般是用大筆勾勒，較少刻意描繪。《中國小說史略》用「記言則玄遠泠雋，記行則高簡瑰奇」來說明《世說新語》的藝術特色。下面就分點敘述《世說新語》的藝術特色。

1.善於抓住人物特徵，作漫畫式的誇張描繪

《世說新語》內出場的人物有上百個，但作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現在讀者的面前。如「曹操捉刀」，反映出曹操猜忌的本性，為人譎詐和「寧可我負天下，決不令天下人負我」的性格。再如「王藍田忿食雞子」的描寫，將他急躁的個性活生生的呈現出來。

2.善用對比突出人物性格

《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學的影響，因此在用語上，語言雖然短小，可是仍善於借對比的手法，來突出人物的性格。如謝安、孫綽等泛海的故事，當面對事情時孫綽等人是「色並遽」、「喧動不坐」，而謝安卻是「貌閑意說，猶去不止」，用對比的手法來展現謝安臨危不亂的氣度。

3.情節具有戲劇性，曲折風趣

《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇小說，故事有首尾及高潮迭起的情節，如溫嶠娶表妹為妻的故事，人物對話詼諧，內容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒，騙妻子為他准備好酒肉的故事，情節也是饒富趣味。

4.善於把記言與記事結合起來寫

如何將一件歷史事件做最真實的呈現，又能讓讀者讀起來不枯燥呢？《世說新語》便能將記言及記事巧妙的結合為一，如「長星勸爾一杯酒，自古何時有萬歲天子。」這句話是晉孝武帝深夜入園看見彗星後，舉杯向星空祝酒所說的話，將他故做曠達的心態，表露無遺。