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北大軼事
——讀研時的心路歷程
——邸永君
每個人都有自己的經歷.在這里,姑且把人們的經歷稱之為世路可也.一個人只要來到這個世界,均有世路一條,只是或直或曲,或長或短而已.存在決定意識,這是一條顛撲不破的真理.不走世路,焉能談得心路 誠然,不乏這等人物;他們聽天由命,隨波逐流,行多思少,隨遇而安.其世路寬且長,而其心路纖且弱.亦不乏這等人物;他們行少思多,想像力豐富,閉門冥思,魂飄萬里.其世路平且淡,而其心路奇且詭.若寫成文字,很可能是"陽春白雪,和者必寡"一類.世路有千條萬條,而心路也千差萬異.具體到某一條特定的世路,恐怕不乏同行者,但由於同路人年齡,性別,性格,資質等諸多方面的差別,其感受肯定也是因人而異,多有不同.
攻研究生的歷程,是一條蜿蜒崎嶇,布滿荊棘的盤山小道,指向理想的峰頂.而這個理想,可能只是空中樓閣,海市蜃樓的同義語.太聰明的人或許不屑於光顧,太蠢笨的人往往又難以如願以償.這樣,攀援此山,踏上此路的大致就是既不睿智,又非呆傻,四肢不一定健全,而頭腦必相對發達的一群.他們步履艱難,他們相互勉勵,他們胼後胝足,他們頭昏眼花,不時舉頭遙望那誘人的"理想",不時在小憩時享受那拂面的山風.碩士學位的獲得只是山腰上的一個平台,當你登上這個平台以後,就會發現山頂的你在山下看上去還顯得遙遠,朦朧,大概是因為一路勞累而氣喘心跳,頭暈目眩,加之林密山深,霧嵐障目之緣故.在這個群體中,當不乏多愁善感,思維怪誕的獨往獨來之士,但我敢斷言絕無隨遇而安,聽天由命之徒.正因為這個群體有非功利性的價值取向,與當今市場經濟的主流意識不能合拍,故而被世人謔稱為"傻冒".而在這群傻冒中,本人資質比平均值還要傻上幾分,尤其於想像力方面幾近匱乏,只是在經歷了某事之後,才馬後炮般地反思一番,感慨一陣,至今仍缺乏遐思與冥想.為回顧心路歷程,不得已只能將數年來難以忘懷.感觸較深的經歷及感受聊舉數段,皆親歷親聞,真情實感,不揣鄙陋,敬祈同道正之.
一得入"史坑"
"史(屎)坑",是北大學生對歷史系的謔稱.寓意頗深,回味綿長,其涵義絕非一言可蔽之也.本人入學以後,嘗聆聽時任系主任的某教授演講.先生風度翩翩,口才極好,時而英語,時而俄語,加之手勢,頗具魅力.先生雲:"三十年前,是翦伯贊先生任系主任,也站在這個講台前,高聲提問:'你們當中哪位是第一志願報考北大歷史系的 請舉手.'唰!幾乎所有人同時舉手過頂,而今天我就不想問,也不敢問了."接著他提到,很多人都是報考其它專業因分數低未被錄取不得已轉入歷史系,戲曰跌入——嘿嘿,先生有意諱去眾所周知的兩個字,而台下諸君卻心領神會,笑聲四起.我當時卻怎麼也笑不出來,反倒有一種欲笑無淚的感覺.我並非"跌入"之輩,而是帶著朝聖般的心情,伴隨幸運之神考入嚮往已久的知識殿堂的.就算是史坑,我也要從中吸取營養,茁壯成長,全當自己是一棵玉米,說不定哪天會讓哪位狗熊掰走.以後的講話內容我充耳不聞,不知不覺地已陷入對往事的回憶之中.
八十年代的最後一個年頭,我萬念俱灰,常沉默無語.這種精神狀態對我當時從事的工作而言,屬不能容許,因為我時任一所中學的校長.誤人子弟,罪莫大焉,而我心已死,葯石無靈.別無選擇,只有辭職,一年以後,終獲批准.我被束之高閣,賦閑在家,此時才真正想起何去何從的問題.孤獨,失落,茫然而不知所向,剛過30歲的我到底如何選擇後半生的道路 這時,久蓄心底的求學念頭日益突顯,對北大的神往化作準備考研的行動和動力.我感到北大在向我招手,在向我微笑.從此,不甘寂寞,樂於表現的舊我不復存在,脫胎換骨的我躲進小樓,鑽入書堆,晝夜顛倒,如醉如痴.半年時間,坐椅下的塑料地板竟被磨穿兩個大洞!精誠所至,金石為開.在當年報考北大歷史系中國古代史專業的31名考生中,我以總分第一名的成績被錄取,學號001.當單位想起我這個閑人的存在,安排我去省電大某分校從事學生管理工作時,我已接到了復試通知,不久順利通過復試,並如願以償.這時的我似乎插上了自由的翅膀,可以飛往北京,可以飛往北大——我仰慕已久的地方.當我再次來到北大那古色古香的校門時,不禁心潮起伏,感慨萬千,文人情調不可遏止.北大,你就像我苦戀多年的姑娘(大不敬!),我多少次徘徊於你的窗前,多少次遠望著你的背影,卻因自己愚呆醜陋,不敢向你吐露心聲.今天,或許是鬼使神差使我敢於壯起鼠膽,將耿耿心聲一吐無余,未曾想卻真的打動了你的芳心,得到了你的青眯.真乃求漿值酒,何幸如之!又回想起原單位同事,學生百餘人給我的壯行,那動人的場面,那羨慕的目光······那一天是我一生最為幸福,最難忘懷的日子.因此,說我是"攀入史坑",亦不為過.為報北大的垂愛,我不惜舍棄原已獲得的一切!用屈原的話來說,"雖九死而猶未悔".
二,燕園寒窗
燕園的美麗,為世人所公認.一次,我有幸作為研究生獲獎代表致謝辭.我真誠地講到:"能入燕園三載,亦不枉此一生."贏得了大家的共鳴.但雍容典雅,富麗堂皇的北大,怎能與寒窗聯系在一起 這個陳腐寒酸的字眼,是否褻瀆了母校的綽約神采 然美言不信,信言不美.激動過後,諸事依然.入校以後,最深刻的印象是一個字——"窮".學校窮,二院辦公室年久失修,霉味撲鼻,樓道漆黑,暗無天日.置身其間,彷彿又回到了舊社會.這里曾是燕京大學的女生宿舍,當年設施應屬一流,至今仍保留著洗浴用的澡盆.然而卻是塵封盈寸,堆滿舊書,每個角落皆散發著古老衰朽的氣息.尤其暮色降臨之後,竹影搖曳,庭院幽深,蝙蝠盤旋,昏鴉出沒,大有《聊齋志異》中所描寫的意境,只差女鬼狐仙的身影.教師窮,眾教授大多是雞皮鶴發,面色青黃.閃爍於眼鏡片後的目光既透著睿智,又充滿疲憊.穿著多是"天寶初年時世裝",坐騎是"木牛流馬"——破自行車,長年的蔬食,留在臉上的是菜色;無休止的過勞,刻在臉上的是皺摺.盡管如此,"貧賤不移"仍是深入人心的信條.北大習慣,對教授尊稱"先生".每位先生皆平易近人,彬彬有禮,行路時的揖讓,見面後的寒暄,談話中的風趣,處處體現著猶存之古風,與大牆之外的紛亂世界形成鮮明反差.青年教師多與我同代,或子女尚幼,或新婚燕爾,或孑然一身,但均是筒子樓中斗室一間.樓道中雜物堆積,所留過道頗似陶淵明《桃花源記》中所描寫之"初極狹,才通人",但卻無"復行數十步,豁然開朗"之人間仙境.酉時將至,飲煙四起,鍋勺奏樂,大有古寺僧尼法會之氣氛.學生窮,45,46,47三棟樓中住有碩士生2000餘人,每人生活費不足百元,僅得維持半飽,不少研究生已有家小,且窮困地區生源甚夥,(富地之人多不思學,本人三年中未識一名廣東籍同學).不少人只一身衣褲,捉襟見肘.我同室一湖南籍同學有被無褥,又不知北大不配床墊,只得卧於光板之上,頗似少林武僧.我實不忍,送一棉墊予他,直至畢業.宿舍樓外觀宏偉,聳入雲霄,而樓中通風極差,濁氣沖天,陣陣幽臭,沁人心脾.他物俱乏,唯多樟榔,成群結隊,大搖大擺,床前桌上,與君相隨.因屬世交,司空見慣,倒也相安無事.學校施行燈火管制,午夜燈熄,星月臨窗.樟榔似得激勵,自強不息,紙上行進,沙沙作響,嗜書之狀,不讓博士.學生中有夜不思寐者,或立於走廊,或棲身廁所,借長明燈苦讀,可與孫康映雪,車胤囊螢相頡頏.談及求學之路,多仇深苦大,備償艱辛.某君為打半票省錢,只能硬座,車上頗擠,金雞獨立由長沙站到鄭州,方得雙腳沾地;某君因身單力薄,視擠車為畏途,獨辟蹊徑,以車窗爬入.慌亂中以頭撞及一大漢臀部,竟遭痛打.此君急忙以手護頭曰:"別處隨便你打,此處不可重擊,不然學問不好再做."直至對方罷手.談者娓娓道來,似在描述別人遭遇,而聞者莫不愴然.我有一事至今不明,這世道為何偏要把讀書人搞得如此狼狽 提起那萬惡的舊社會,總使人聯想到民生凋敝,率獸食人,烏雲翻滾,暗無天日.然而自古及今,士農工商,士為四民之首.進可為官,退可為紳,朝廷敬重,百姓欽服.而近幾十年間地覆天翻,本未倒置,知識貶值,斯文掃地,實我國數千年歷史所僅見也.可能是為讓"天將降大任於斯人",而有意要"苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚"吧.果真如此,我則應服肉食者用意之深也.
以上皆苦,豈無樂趣 燕園最大快東是讀書之樂,交遊之樂,進取之樂.眾師生盡管布衣蔬食,然論及學問,皆如教家珍,談笑風生,大有"發憤忘食,樂而忘憂"之意境,諸先生或板書飄逸,筆走龍蛇;或文思泉湧,才情四溢.置身課堂,如沐春風.中國古代史研究課是我獲益最多的一門課程.一學年中每周請一位著名教授或專家授課半日,而授課者多是"國寶"級人物.久聞大名,卻無緣謀面,而今朝輪番宣講,近在眼前.師生坐而論道,其樂融融.記得周一良先生曾講授《清人筆記研究》專題.先生鶴發童顏,風度翩翩,紅光滿面,聲若洪鍾.我等私下議論先生與其他教授之憔悴迥異之原因,一致歸結為其得益於過去知識分子待遇高,營養好,底氣足之故也.記得先生旁徵博引,縱論古今:"清人筆記有雲:世間有四種不可恃:春寒,秋熱,老堅,恩寵.其意是指不要僅觀察事物之表象,表面上轟轟烈烈之事,不可一世之人,往往已到滅亡之邊緣,誠物極之必反也."深入淺出,道出了萬物盛極而衰的鐵一般的規律.印象頗深,沒齒難忘.某先生乃陳寅恪先生之關門弟子,談及當今史學之處境,滿面凄涼,竟出言曰:要以寡婦守節之精神相互砥礪,兼守在史學前沿陣地之上.令我等啼笑皆非,百感交集也.
燕園師生關系融洽,推心置腹,令人感觸極深.因專業課例由導師講授,故每周得以登門就教.屆時師徒對坐,且記且聽.除談專業外,亦常涉及北大掌故,名人軼事,似玉盤珍饈,令人回味無窮.一次,先生談起其考入北大,正值解放前夕,當時的縣長親自登門祝賀,對其勉勵有加.而當今恐怕除陞官發財之外,別無可賀之事矣.先生頗為當年業師而感自豪.一次,先生發問:"你可知我的國文教師是誰 "未等回答,便自答曰"沈從文"!"考古學教師是誰" "裴文中"!"歷史研究法教師是誰 ""胡適之!"我聽著一個個如雷貫耳的名字,羨慕之情油然而生."名師出高徒",只恨自己晚生數十年!但能成為高徒之矮徒,也算是運氣也!只能自我安慰了.
先生對大學地位之變化深有感慨.他談到解放前夕,內戰正酣.北平市政府以保護學校安全為由給北大架設鐵絲網.不久校長胡適回校,一見便大發其火,當即吩咐左右打電話將北平市長找來.市長急忙趕到,胡校長斥之曰:"這還像學校嗎 簡直是兵營!貽笑大方.馬上拆除!"不多時鐵絲網便不復存在矣.而當今北大仍叫北大,而別說是校長訓斥市長,哪怕是鄉長也敢於訓斥校長了.哎!看到當今校長那一臉晦氣,著實令人頓起"憐香惜玉"之柔情.
與我交遊最洽者當屬我班班主任.也是歷史系副主任.東北大漢,背闊肩寬,為北大中年教師所罕見.雖長我一輪,但身影壯碩,尤似青年.與我走在一起,他人常戲曰哥倆兒.因頗多相似之處,故對我偏愛有加.後來,先生在談及對我的最初印象時說:"復試時,我見樓道盡頭走來一彪形大漢,於微光映照之下,膀大腰圓,輪廓清晰.久違了的北方學子終於出現,不禁眼睛一亮.待及交談,豪爽乾脆,快人快語.真是情投意合,相見恨晚."當時先生講到,"你閱歷豐富,入學後恐要將擔當某些責任."我即答曰:"雖赴湯蹈火,在所不辭!"從此,我便感到一種從未有過的暢快.先生用人不疑,本人力報知已,三年配合,默契非常.系及班級均獲多項榮譽,至今憶起,仍激動不已.畢業前夕,師生長談.先生囑我:"以當今趨勢考察,未來中國必定是學歷社會.你年齡偏大,切不可急功近利,應再鼓餘勇,攻讀博士,百尺竿頭,再進一步,必受益終身;不然錯過機會,則將成千古之恨."我深是其言,謹遵師命,未找工作,專心復習,省卻諸多請托奔競之苦,終於再次如願以償.不久,歷史系成立東北亞研究所,先生出任所長,囑我為研究所制印一方.我立即購買印料,潛心布局,連夜操刀,精雕細琢,用盡解數,凌晨方就.即日呈於先生,幸得嘉許.忽抬頭向我:公事公辦,請君開價.我忙答曰:"價錢刻於邊款."先生復取印細尋,見上書:"誰言寸草心,報得三春暉."師生相視而笑,良久無語.
畢業典禮於二院一樓會議室舉行.時逢七月,大雨滂沱,芍園一帶,水深盈尺.會議室門窗皆撤去,燈火通明,座無虛席,遠遠望去,好似水簾洞一般.眾"猢猻"沐猴而冠,正襟危坐,氣氛莊重而熱烈.禮畢,校方為畢業生贈送紀念品,男生剃須刀,女生化妝品,"大聖"致詞,願男生更瀟灑,女生更漂亮,眾"猢猻"委我回贈紀念品予母校.先已購得一鍾,因與"終"同音,意恐不吉,故稱之為表,我心情激動,聲音顫抖,即興致詞:"今送一表,以表寸心,讓它幫我們記住今後每一個難忘的時刻,讓它鞭策我們珍惜生命的一分一秒!"滿堂賀彩,典禮達到高潮.至今此表仍懸於系會議室,為我系師生司晨報時.
三,文,理孰重
"史坑"中人,讀史為課,寫史為業,慣看秋月春風,多已心灰意冷.讀書之餘,不乏黑色幽默.某日談及畢業去向,某君當眾高聲宣布:"我想承包天安門廣場東側歷史博物館門前的廁所!"聞者愕然.此君故作認真之狀:"我作此選擇,乃經過深思熟慮.理由有三:專業對口,讀史管屎,學有所用,此其一;我懂經營,會管理,將建立浮動收費制度,拉稀跑肚者,收費一元;憋不住尿者,收費五角,洋人則收外匯,此其二;我目的明確,人窮志不窮.賺得錢來全部捐給北大歷史系,用於發展史學事業,以屎養史,此其三."此君外公乃北大著名"哈佛四博士"之一,眾人嘆服其詼諧,轉而為當今文科之被冷落而悵恨久之.倘其外公九泉之下聞之,必因此再氣死一次也.
綠肥紅瘦,理工得時,工科更當其道.習此業之學生亦多紅火,往往志酬意滿,意氣風發.若輩雖短於激揚文字,卻樂於指點江山.某年"九·一八",北大於靜園烈士碑前集會紀念,主持及發言者皆當今理工才子,某甲義憤填膺,意欲控訴日軍暴行,乃慷慨陳詞:聽我莊上老人講,日本鬼子曾掃盪我庄,燒殺姦淫,無惡不作,見到女人就做愛.聞者啼笑皆非,一在場學生小聲囁嚅道:"應當說是強奸婦女,兩廂情願才可稱做愛".某乙大叫,聲嘶力竭:"我們應沖進芍園,辦他幾個小日本妞,以解心頭之恨!"在場有人竅竅私語:"義和團又還魂了."我不忍再看此在滑稽表演,默然離去.想到當今政治搞到如此地步,真真令人心寒.再聯想起那些只會鸚鵡學舌般附庸風雅,裝模作樣的所謂政治家,那讓群醜占據的舞台,怎能不讓人閉目塞聽,遠避山林.其實生活就等於是一場戲,看戲就是在看角兒,生旦凈末丑,各據其位,豈能滿台皆丑兒 看這種戲,且是強迫你必看,還安排在進餐之時,只能用四個字來描述:精神迫害.
四,"人窮志短"
研究生原本就囊中羞澀,更何況拉家帶口 每每思及此事,不免愧恨交加.別無他法,只有創收,八仙過海,各顯其能.下海者不少,兼職者亦多.本人最看不得那滿臉虛笑,最聽不得那滿口讕言,故而寧可縮進史坑,亦不願掉入錢眼兒.好在學得刻印本領,亦可聊補虧空.篆刻本高雅藝術,將萬千氣象融於方寸之間,觀賞把玩,饋贈文友,以此為上.而將其推入市場,實非所願,皆因世道所迫.想當年聞一多先生避亂昆明,迫於生計,亦曾操刀潤筆,我等無名小卒,又何必麵皮太薄 古人雲:"雕蟲篆刻,壯夫不為",我身為壯夫,卻不得不為也.然而街頭擺攤,實難為情.幸而同室某君,滿口德語,屢任導游,知德人偏愛篆刻印章,便與我攜手.他負責攬活兒,送印,我負責購料,刻章,收入二人平分.每方收工料費120元外匯券,一夜下來,收入可觀.刻前先由此君請教洋人姓名,寫於紙上,再由我據讀音譯出漢文,專撿易寫之音近字刻之.屆時將印面中間打一橫線,上刻德文,下配篆字,倒也新穎.洋人得印,多愛不釋手,其實此輩多是只覺篆字有趣,而鮮有能識者.某日,旅遊團下榻西苑飯店,某君急招我去,與他同住於17層某房間,就近操刀,通宵達旦.收入客觀也.
另一營生,乃做家教.留學生多是慕我中華文化而來,故歷史系留學生數量甚為可觀.經人介紹,我得識劍橋大學博士生麥克爾.麥君加拿大籍.自報屬tiger(虎),小我5歲,因而以兄長兼師友之禮待我.每次赴勺園授課,必恭候門外,前引上樓,讓坐敬茶,禮數頗周.師生對坐,有問必答.麥君身材頎長,面如施粉,黃發鬈曲,聲音潤朗.標准美式英語,聞之若行雲流水;復配以表情,手勢,甚是生動自然.再聽我同胞頗帶自炫的中式英語,實黃鍾之對瓦釜也.我以英語授課,語速極緩,且專業術語需藉助詞典.但麥君極慧,往往是一點即通,"I Know,I Know."三個小時往往在不知不覺中即已度過.其對我甚是贊賞,尤其對我記憶力深表欽服.他多次誇贊到:"I wonder you can remember so many dedails of Chinese ancient history!"我自然是飄飄然也.因我為其授課,從不帶中文書,問及之處,必引經據典悉心解答,麥君深為滿意.從此以後,我對專業更加熱愛,"為夷人師"的經歷也增強了我的自信心,從另一個角度驗證了中國歷史文化的價值.
後來,我又為一日本留學生做論文輔導.日本人頗好掬躬,常會讓我同胞消受不起.此君居中國有年,對中國國情較為熟悉.一次上課間隙,突然發問:"為什麼中國的教授工資那麼低 日本不是這樣."我心想:"你問我,我去問誰 日本不這樣,恐怕除了中國大陸,這樣的地方還真不好找!"嘴上卻說:"以後會好起來的."到底何時能好起來,鬼才知道.時逢聖誕節,此君邀我赴北京飯店"五人百姓"餐館品嘗日本料理.每人一個木盤,內有各種小菜,幾碗作料.食之進口,味同嚼蠟.尤其是さしみ,(生魚塊),實難下咽.諸事已畢,此君送我至飯店門前,叫來皇冠計程車,並塞我50元錢,說一聲北大,便與我告別.行至天安門,我對司機說到西單停車購物,其實是想省下錢充作他用.司機聽罷大為不滿:"有人給錢你還不享受一下,我在北京飯店門前排隊等了一個多小時,好容易輪到,一聽是北大,心想錢來了.你這一下車,我真是貓咬尿泡一空歡喜了."聞聽此言,我進退兩難.哎!都是受苦人啊!於是心一橫,"北大就北大!"一路車行如飛,轉眼西南門已到.再一看計價器:43元.當一次窮貴族,半個月飯錢進去了!
長期的經濟壓力,使我總有一種無法排遣的烏雲蔽日般的壓抑,常感到自己可悲又可憐.一次,學校組織黨員參觀天安門,給每人買票一張,價值10元.我當時對此毫無興趣,老人家的男高音言猶在耳,一個怪誕的想法都油然而生.待諸同志走遠,我便高聲叫買:"哪位買票,不用排隊,我這有一張!"有一外地小伙看來是不想排隊浪費時間,便將信將疑地上下打量著我:"不會是廢票吧 ""我送你進去,假了你找我!"於是送君送到欄干旁,君的模樣轉眼忘.得款10元.我踽踽獨行,至前門樓子附近的一家小餐館,要一瓶啤酒,兩個小菜,自斟自飲起來.忽想起這第一杯應先敬黨:"黨啊,黨啊,親愛的媽,這頓飯錢可是您給的啊!"對面的服務小姐瞪著兩只大傻眼直盯著我,或許心裡在說:"哪來的神經病!"
光華獎是北大三好學生獎,博士生1000元,碩士生800元,我因表現尚佳,曾獲該項一次.但出席發獎儀式前我並不曉此獎項之來歷,原來是由台灣出資設立.發獎儀式在辦公樓二樓禮堂舉行.台上是袞袞諸公,台下是莘莘學子.光華集團代表,某台灣博士昂頭撇嘴,端坐正中.此公肥頭大耳,腹鼓腰圓,鼻下一撇小胡,配上那閃亮的禿頂,相應成趣,甚是滑稽.不由使我想起了當年的土豪劣紳,抑或是他們的傳人吧.博士開始致詞,不愧為博士,才思敏捷,出口成章,且風趣幽默:"我自幼身材矮小,總是仰視他人和周圍的一切,不免自卑.所以一心讀書,由學士而碩士,再由碩士到博士,使我增長了自信,可以與他人平起平坐,平視周圍.但我雖已成為博士,但從未俯視過別人.我很幸運,做了南懷瑾先生的弟子.先生道德文章博得世人欽敬,但也有些許悲哀,那就是有我這樣一個不爭氣的學生."台下一片贊嘆,真是人不可貌相啊!接著是北大某領導(姑隱其姓名)講話.農民般的風采,民工般的裝束,使我想起了當年的貧協主席,抑或是他們的傳人吧.一口蹩腳的藍青官話,聲音沙啞,盡管是在讀早已備好的講稿,卻是嗑嗑拌拌,有氣無力,套話連篇,索然無味.這般口才,這般模樣,何德何能而出任北大的副校長!我有一種被羞辱的感覺.好戲還在後面,待我校領導按慣例宣布讓學生上台領獎時,博士突然大呼:"且慢!"接著,他用顫抖的聲音"動情"地說道:"讓同學們上台領獎,會給各位以我們居高臨下,恩賜於人的錯覺.如果你想讓受資助的同學感到你是在真心幫助他而不是在接受嗟來之食,就必須在幫助他們的同時再加上三分尊敬.各位不必上台領獎,由我們下去把獎金奉送到各位手中,並請接受我們深深的敬意."然後,深深一躬,台下掌聲又起.再往後便是博士率領其手下走下台來,向前排的獲獎學生送獎,每送一份,必熱烈握手,點頭哈腰,滿臉堆笑,極盡表演之能事.再看我們的副校長,尷尬地站在台上,呆若木雞,手足無措.我坐在後排,以旁觀者的冷眼目睹了這精心導演的戲劇的全過程,此時已是火冒三丈,氣滿胸膛.我北大人才濟濟,師生尤重口才,擅辭令.亞洲大專辯論會唇劍舌槍,台灣各大學望而旗靡.而政界,學界官員素質差距竟至如此!大陸官場選人用人標准到底何在 封建社會選擇官員尚要講身,言,書,判,可當今之擢愚選丑,已到了無以復加的地步,難怪有民諺曰"矬子里拔矬子."此種用人習俗必殃及北大,倘若當年之蔡校長,胡校長英靈有知,看到後繼者這般德才,不知是何感想!再者,我們並非在接受資助,而是因表現而獲得獎勵,無論如何也不會和嗟來之食聯系在一起.可恨就可恨在某些官員昏聵拙愚,竟拿台灣贊助的臭錢來獎勵三好學生,而獲獎者中多數都是共產黨員!想我黨再窮,也不至於擠不出這筆小錢來獎勵自己的同志!即使無錢,不獎勵也未嘗不可,為什麼要眼睜睜地看著自己的同志為了這區區幾百元錢而受此羞辱!也許真應了那句至理名言:人窮志短,馬瘦毛長!當我從沉思中轉過神來,會場上已是人去樓空.煢煢子立,形影相弔,我感到一種莫名的孤獨與無助,不禁想起了岳飛的《小重山》:"白首為功名,舊山松竹老,阻歸程.欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽!"
五,悲涼心境
某博導,為人謙和,性格柔弱,處事謹慎,故而雖身處北大歷史系這種風口浪尖之地,卻總能左右逢源,無災無禍.然至晚年,疾病纏身.先患風疾,偏癱數載;又禍不單行,因前列腺肥大,終至尿路阻塞,膀胱充盈日甚,不得已復入醫院.院方慮其血壓甚高,不堪手術之苦,便採取保守療法,由肚皮插入細管,直抵膀胱,另端接一膠袋,用於貯尿.尿液隨產隨排,屆時可見一汽泡沿管緩行,頗似山泉之汩汩.因家人皆病弱,住院後安排學生輪班看護.我時任研會主席,便身先士卒,一馬當先.考慮先生體甚肥碩,每輪二人,方可應付.本人自忖體健,願獨當一面,單刀赴會.未想一時豪氣,竟招致數夜熬煎.先生如廁頗頻,每每須攙掖(簡直就是挾持)而行,待安坐馬桶之上,卻又便意全無,如此反復不下七八次,多是無功而返.待將先生抱起放於床上時,師徒二人皆已氣喘噓噓,揮汗如雨.先生入睡困難,須用安眠葯片,護士頗慧,囑由值班學生負責喂葯.一次,值白班學生將晚11點服葯誤聽為7點,先生服葯後不久便酣聲如雷.我於晚8點接班後,頗感慶幸,優哉游哉,無所事事.不想葯效只有六小時.待至午夜,先生千里夢斷,諸事皆來,我疲於應付,手忙腳亂.幾場戰斗之後,偃旗息鼓,一燈昏暗,四顧寂寥.好在先生雖身體虛弱,然思維清晰,談鋒頗健,趣聞佚事,如數家珍.由少年時代,講至燕大求學;再由並入北大,講到文革"梁效".我側耳靜聽,困意全消.講至動情處,先生眉飛色舞,我亦載笑載言;先生聲淚俱下,我亦垂首唏噓.思及目前狀況,不禁聲音哽咽,語調凄楚,突然壓低嗓音對我耳語:"當代知識分子處境僅用兩個字便可概括——悲涼!"語罷師徒二人沉默良久.窗外夜闌星稀,寒蟄聲切,室內老少對坐,感慨萬千.其情景至今憶起,宛如昨日.後先生肚皮插管處反復感染,膿血淤積,殘喘數載後與世長辭,至死膠袋方解.聞者無不黯然.
六,夢繞魂牽
離別北大已近四年,而每當憶起身處燕園的日日夜夜,一種難以抑制的激動便湧上心頭.我素不喜自由體新詩,不會寫出諸如"我想擁抱未名湖畔每一棵在寒風中簌簌發抖的小樹,讓我的體溫催她們盡快蘇醒";"我要親吻三角地那苦澀的泥土,以撫慰你久遭踐踏的心靈"之類的歪詩,因為我激情有限,做不出人摟樹,嘴啃泥的壯舉.但心靈深處所蘊藏著的對母校的難以割捨的情懷,的的確確稱得上是夢繞魂牽.北大賦予我的,不只是我,而是賦予她的每一位學生的,是一種精神,是一種只有在此地才能產生,才能存在,才能讓人們感受到的一種精神.盡管這種精神有時被扭曲,有時被褻瀆,有時被利用,但塵埃落定之後,一切依然.這就是中國傳統文化中所推崇的那種彌漫於天地之間的浩然正氣.她可望而不可及,沒有任何一個人能夠得其全部內涵,而只能學得其毛皮和鱗角.做為有幸得到這種精神的熏陶的群體中的一員,我深深懂得,我享有了北大帶給我的光榮,就必須為光大這種精神而付出努力,這是義不容辭的責任.或許我無力為母校增光添彩,但決不能為母親校臉上抹黑,這一直作為一個信條深藏於我心,成為今生進取自律的動力.北大使我懂得了奮斗,北大使我體驗了真誠.北大教我如何辨別美醜,北大教我如何度過此生.我於北大,寸草春暉,北大於我,日月流螢.
永遠不會忘記畢業離校前的那個夜晚,月明星稀,萬籟俱寂.我獨自徜徉於這美麗的校園.未名湖中,博雅塔的倒影在微風中搖曳;勺海亭畔,荷塘里散發出醉人的幽香.相見時難別亦難,我一時興致盎然,填得《沁園春》詞一首,獻給我心中的北大.今錄於茲,以作為本文之結束:
世路無憑,卅年蝶夢,回首堪驚.想悠悠歲月,韶光易逝;樁樁憾事,夙志難成.巴蜀飛花,長安落葉,東風寡意雨絕情,瑤琴在,嘆知音何覓,弦斷誰聽!
燕園鼓瑟相逢,幸君值華年我正雄,憶勺園漫步,丹楓似火,荷塘俊賞,素月如冰.古寺春光,長亭夜雨,一曲陽關淚縱橫.思來日,惟枕戈仗劍,共待雞鳴.
完
1998年5月於京西白石橋畔永夜齋

㈡ 8年級語文上冊的````問題`.

詩詞：
王昌齡，從軍行
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
成語：
一夫當關，萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、聲東擊西、攻其不備，出其不意、
名言：
天時不如地利，地利不如人和。（戰國*孟子）
為負兵家之常，善用兵者能因敗為城。（晉*張方）
敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。（毛澤東）

㈢ 關於戰爭

文學作品：1.孫犁的《蘆花盪》、《荷花澱》
《蘆花盪》主要寫了一個老英雄的故事。故事發生在抗日戰爭，一個老頭子撐著一隻小船，在白洋淀里無數次地穿過了敵人的夜間封鎖，為游擊隊運輸糧草、護送幹部。他不帶一枝槍，只靠那隻靈巧的篙和水鴨子似的游水本領，在萬畝葦塘里穿梭，從未發生一次意外，靠了他，游擊隊才維系了淀里淀外的交通聯絡。但有一次他護送兩個女孩子在夜間穿越封鎖線時，撞上了敵人的小火輪，一個女孩子負了傷。這個打擊差一點使他失去了繼續前進的力量；但他發誓要為女孩子復仇，第二天，他單身智斗敵人，一個個地收拾了他們，為女孩子報了仇。這篇小說很有點傳奇色彩，人物形象鮮明，環境描寫也很有特色，是值得我們學習借鑒的。

《荷花澱》要問白洋淀有多少葦地？不知道。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦 子的長城。女人們，在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數的船...

2.列夫·托爾斯泰 的《戰爭與和平》
內容簡介：
《戰爭與和平》人物眾多，場面宏大，事件繁雜，結構嚴重，具有恢弘的氣勢。作家把他的人物放在廣闊的歷史背景上和各種各樣的生活環境與氛圍中加以描寫，時而是豪華優雅的貴族沙龍，時而又是硝煙彌漫的戰場；既有青年男女纏綿悱惻的愛情故事，又有慘不忍睹的戰斗場面。托爾斯泰注重描寫人物的復雜性，並從各方面展示人物性格的發展。所以書中幾百個人物個個栩栩如生，獨具神韻，富有感染力。
《戰爭與和平》是一部鴻篇巨制，全書共四冊，近一百二十萬字。現根據原著，並參照同名電影，將原書業華提練出來，濃縮為十萬字，供青少年學生閱讀。相信廣大讀者從這濃縮的少年版《戰爭與和平》中，也能體味到這部偉大作品的些許魅力。
回答者：珍珠奶茶的哥哥 - 童生 一級 8-28 21:09

《戰爭與和平》是19世紀俄國批判現實主義文學的偉大作家列夫·托爾斯泰的鴻篇巨制，長達130 多萬字，歷經7 年艱辛創作，受到列寧很高稱贊。
小說以1805年開始的爭奪歐洲戰爭和1812年的俄國衛國戰爭為主線，揭露俄國首都彼得堡的宮廷顯貴和官僚貴族伐西里為代表的貪婪與卑劣。作品描寫的年代跨度長達十多年，人物500 多個，歌頌了民族的英雄品質和堅強性格，多方面反映俄國一個重要歷史時期中各階級的生活面貌。

1805年7 月，拿破崙率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活，達官貴人們都匯聚在皇後的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會上。

赴宴的有宮廷官高位重的伐西里王爵和他漂亮卻行為不端的女兒美倫，還有個頭高大健壯的年輕人彼爾，他戴著眼鏡，剪短發，穿淺色的流行短褲和褐色燕尾服。彼爾是莫斯科著名貴族別竺豪夫的私生子，從小出國留學，今年20歲，學成回國到首都謀職。他一進宴會廳，對人們議論拿破崙征戰歐洲頗感興趣。在這里，他高興地結識了英俊而剛毅的青年安德烈－－先朝保羅皇帝的退職老總司令包爾康斯基的長子，兩人很快成了好朋友。

此時，安德烈正應庫圖佐夫將軍的召喚，去任他的傳令官，將出國跟征戰歐洲的拿破崙軍隊作戰，任即將分娩的妻子和妹妹瑪麗再三勸留，也改變不了他的決心，他期望通過這次戰爭為自己帶來輝煌與榮耀。在出征之前，安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那裡，委託父親加以關照。於是他急奔前線，在波蘭追上了俄軍總司令庫圖佐夫，總司令派他到聯合縱隊去任職，並受到了嘉獎。

彼爾回到莫斯科，他繼承了別竺豪夫伯爵身後所有的遺產，搖身一變成為莫斯科數一數二的資本家，成為社交界的寵兒。他的親戚伐西里早就窺視別竺豪夫家的財產，本想通過篡改遺囑來謀得，失敗後，又處心積慮地要拉攏彼爾，一方面為他在彼得堡謀得一個不小的官職，又挖空心思巧安排，讓已是宮廷女官的女兒美倫嫁給彼爾，以圖錢財。結果他的計謀順利達成，可這樁婚事實在不幸之至。彼爾發現了妻子與好友多勃赫夫之間的曖昧關系，他與多勃赫夫進行搏鬥，並幸運的擊倒對方，隨之與妻子分居，自己也陷入了善惡和生死的困擾之中，在加入共濟會後，受到寬宏大量的哲學的熏陶，接回了妻子。

當安德烈再次回到總司令身邊，俄奧聯軍對法的奧斯特里齊戰斗就要打響了。由於在戰前的軍事會議上，否決了幾位老將軍的意見，採取了馬上出擊的戰略，結果慘敗。安德烈受傷被俘，途中昏迷，被敵人誤以為活不成而丟下，庫圖佐夫也以為安德烈陣亡，給他的父親去信報喪。可是安德烈在老百姓的救治下又康復了。愈後的他直奔老家，是日夜晚，妻子莉沙正好產下一名男嬰，但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨與絕望之中給妻子最後一個吻，他覺得人生已再無意義，決定終老於領地。
回答者：信歆十足 - 經理 四級 8-28 21:12

戰爭與和平故事梗概(簡介)
這是一部製作精緻、構思嚴謹的巨片。場面壯闊，氣勢磅礴，繼承了前蘇聯在拍攝歷史題材影片方面的傳統，完美地融托爾斯泰原著精神於其中，再現了俄法戰爭時期俄羅斯大地廣闊的歷史畫卷。影片以1812年俄國衛國戰爭為中心，反映了1805年至1820年重大事件，包括奧斯特利茨大戰、波羅底諾會戰、莫斯科大火、拿破崙潰退等。通過對四大家庭以及安德烈、彼埃爾、娜塔莎在戰爭與和平環境中的思想和行動的描寫，展示了當時俄國社會的風貌。根據俄國文豪托爾斯泰名著改編拍攝的美國版，論藝術成就雖不及蘇聯版，但燦燦巨星和好萊塢式敘事手法則更能讓本地觀眾接受這部通俗劇化的208分鍾長片。氣質高雅的奧黛麗．赫本飾演娜塔莎和文質彬彬的亨利．方達飾演皮埃爾都是不錯的選擇，他們之間的愛情故事也成為劇情的焦點。但其他有如八國聯軍的演員組合卻難以忠實地重現拿破崙揮軍進攻俄國時的大時代動盪故事，導演金．維多顯然大幅度簡化了原著的情節和內涵，但戰爭大場面還是拍得相當認真可觀。
成語：【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰，當時項羽大敗章邯。這場戰爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農民軍取得了戰爭的主動權；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。

【堅壁清野】這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍佔領了兗（yǎn）州地區後，雄心勃勃地准備奪取徐州要地。
那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：「當年漢高祖保住關中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個鞏固的根據地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最後，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。」他還指出，「眼下正值麥收季節，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了准備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防禦工事，轉移全部的物資，一切准備就緒迎擊我們（原文為：『今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍』）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什麼東西也得不到手，不出十天，你的軍隊就會不戰自潰。」
曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。後來，又打敗了劉備，占據了徐州。
「堅壁清野」：堅壁，是加固城牆和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防禦工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。

【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情。
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密雲縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其餘的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農；另一個叫吳廣，是個貧農。他倆原來並不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拚命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：「咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。」
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，並商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
於是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然後提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大夥砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉佔領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。
人們將「斬木為兵，揭竿為旗」簡化成「揭竿而起」這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。

【朝秦暮楚】
拼音: zhāo qín mù chǔ
典故: 戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：「托生理於四方，固朝秦而暮楚。」
例子: 嘆～，三載依劉。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【兵荒馬亂】
bīng huāng mǎ luàn 成語典故: 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
成語出處: 元·無名氏《梧桐葉》第四折：「那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。」 例句: 此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那裡還有閑情逸志弄這筆墨。」（清·李汝珍《鏡花緣》第一回）

【兵戎相見】
bīng róng xiāng jiàn 成語典故: 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。

【烽火連年】
fēng huò lián nián 成語典故: 烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。
成語出處: 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：「那堪回首東南地，烽火連年警報聞。」

【窮兵黷武】
qióng bīng dú wǔ 成語典故: 窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。
成語出處: 《三國志·吳書·陸抗傳》：「而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。」

【枕戈寢甲】
zhěn gē qǐn jiǎ 成語典故: 枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經常生活在戰爭之中。
成語出處: 《晉書·赫連勃勃載記》：「朕無拔亂之才，不能弘濟兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同。遺寇尚熾。」

【禍結兵連】
huò jié bīng lián 成語典故: 結：相聯；兵：戰爭；連：接連。戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍。
成語出處: 《漢書·匈奴傳》：「雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結，三十餘年。」 例句: 一去故鄉音耗絕，禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。（元·無名氏《梧桐雨》第一折）

【化干戈為玉帛】
huà gān gē wéi yù bó 成語典故: 比喻使戰爭轉變為和平。
成語出處: 《淮南子·原道訓》：「昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。」

【龍血玄黃】
lóng xuě xuán huáng 成語典故: 比喻戰爭激烈，血流成河。
成語出處: 《易·坤》：「龍戰於野，其血玄黃。」

【草木皆兵】
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：「這是多麼強大的敵人啊！怎麼能說晉軍兵力不足呢？」他後悔自己過於輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。

【勢如破竹】三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以後，准備出兵攻打東吳，實現統一全中國的願望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的准備再說。
大將杜預不同意多數人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己的最信任的大臣張華徵求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下後患。於是司馬炎就下了決心，任命杜預作征南大將軍。 公元279年，晉武帝司馬炎調動了二十多萬兵馬，分成六路水陸並進，攻打吳國，一路戰鼓齊鳴，戰旗飄揚，戰士威武雄壯。第二年就攻佔了江陵，斬了吳國一員大將，率領軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業進發。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：「現在趁士氣高漲，鬥志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節後竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了！」 晉朝大軍在杜預率領下，直沖向吳都建業，不久就攻佔建業滅了吳國。晉武帝統一了全國。

【如火如荼】
春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的後路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），又派人馬占據淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等於兩關打了敗仗，還會兩頭挨打；如果能打敗晉國，就等於在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經拿定，當務之急是盡快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名將軍率領。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。
晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，「望之如荼」——像開滿白花的茅草地；那紅色方陣，「望之如火」——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。

【退避三舍】春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【一夫當關】 故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽，「守函谷關，項羽至，不得入。」函谷關「一夫當關，萬夫莫開」之形勢，由此可見。古代，還有幾個與函谷關有聯系的成語故事。

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【四面楚歌】
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:「劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

【退避三舍】
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【馬革裹屍】
東漢馬援自南方還軍，故人多迎勞他，號稱有計謀的孟冀也向他祝賀。馬援說："你怎麼也同一般人一樣呢？方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請擊之，男兒當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上死在兒婦女婢中呢？"見《後漢書·馬援傳》。後以"馬革裹屍"等指為國而戰死沙場。清張貸《西湖夢尋·岳王墳》："但恨和一成，國家日削，大丈夫不能以馬革裹屍報君父，是為嘆耳！」

戰無不克： 攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。
出處：清·昭槤《嘯亭續錄·轉庵和尚》：「將軍之事吳王亦至矣，為之闢地攻城，戰無不克，數月之間招來數郡。」

百戰百勝： 每戰必勝。形容所向無敵。
出處：《孫子·謀攻》：「百戰百勝，非善之善者也。」

百戰不殆： 經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善於用兵。
出處：《孫子·謀攻》：「知彼知己者百戰不殆。」

連戰皆捷： ①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。

屢戰屢敗： 屢：多次。多次打仗多次失敗。
出處：《晉書·桓溫傳》：「殷浩至洛陽修復園陵，經涉數年，屢戰屢敗，器械都盡。」

速戰速決： 用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。
出處：老舍《四世同堂》五一：「戰爭已拖了一年多，而一點看不出速戰速決的希望。」

血戰到底： 血戰：非常激烈地拚死地戰斗。指激烈戰斗到最後時刻。
出處：唐·杜甫《送靈州李判官》詩：「血戰乾坤赤，氛迷日月黃。」

以戰去戰： 用戰爭消滅戰爭。
出處：《商君書·畫策》：「故以戰去戰，雖戰可也。」

背城一戰： 背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。
出處：《左傳·成公二年》：「請收合余燼，背城借一。」

背水一戰： 背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
出處：《史記·淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。」

短兵接戰： 短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏鬥。比喻面對面地進行激烈的斗爭。
出處：《三國志·魏志·典韋傳》：「韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。」

各自為戰： 各自成為獨立的單位進行戰斗。
出處：《史記·項羽本紀》：「君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越；使各自為戰，則楚易敗也。」

孤軍奮戰： 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。
出處：《魏書·趙瑕傳》：「思祖率彭沛之眾望陣奔退，瑕孤軍奮擊，獨破仙琕。」《隋書·虞慶則傳》：「由是長儒孤軍奮戰，死者十八九。」

決一死戰： 決：決定；死：拚死。對敵人拚死決戰。
出處：明·羅貫中《三國演義》第三十三回：「來日盡驅百姓當先，以軍繼其後，與曹操決一死戰。」

明恥教戰： 教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
出處：《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」

南征北戰： 形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。
出處：唐·柳宗元《封建論》：「歷於宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。」

能征慣戰： 形容作戰經驗豐富，很能打仗。
出處：明·羅貫中《三國演義》第四十三回：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人。」

休兵罷戰： 休、罷：停止。停止或結束戰爭。
出處：元·孔文卿《東窗事犯》楔子：「只不過休兵罷戰還朝呵，是我暗暗地自思尋。」

浴血奮戰： 形容頑強地拚死戰斗。
出處：杜鵬程《保衛延安》第六章一：「戰士們在這十五晝十五夜中，不是浴血奮戰就是急行軍轉移。」

春秋無義戰： 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
出處：《孟子·盡心下》：「孟子曰：『春秋無義戰。』」

驍勇善戰： 勇猛，善於戰斗。
出處：《南齊書·戴僧靜傳》：「其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰，每盪一合，輒大殺傷，官軍死者百於人。」

㈣ 求勵志名言以及名言中的故事

戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）

戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）

包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

戰爭用伯也用黃金（奧維德）

戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

有國家就有戰爭（伯克）

建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）

戰爭是帝王的娛樂（英國）

對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

得道多助，失道寡助

沒有正義的和平就是暴虐（英國）

黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的慾望----（查·埃利奧特）

戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

戰爭是死神的盛宴（歐洲）

所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）

由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

血戰乾坤赤（唐·杜甫）

去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

皇帝動刀槍，百姓遭了殃

戰爭一開始，地獄便打開（英國）

叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

你想和平，就要准備戰爭（韋格蒂烏斯）

要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

要和平，就得准備戰爭（歐洲）

不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞

破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰，當時項羽大敗章邯。這場戰爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農民軍取得了戰爭的主動權；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。

【堅壁清野】這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍佔領了兗（yǎn）州地區後，雄心勃勃地准備奪取徐州要地。
那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：「當年漢高祖保住關中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個鞏固的根據地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最後，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。」他還指出，「眼下正值麥收季節，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了准備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防禦工事，轉移全部的物資，一切准備就緒迎擊我們（原文為：『今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍』）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什麼東西也得不到手，不出十天，你的軍隊就會不戰自潰。」
曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。後來，又打敗了劉備，占據了徐州。
「堅壁清野」：堅壁，是加固城牆和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防禦工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。

【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情。
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密雲縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其餘的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農；另一個叫吳廣，是個貧農。他倆原來並不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拚命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：「咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。」
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，並商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
於是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然後提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大夥砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉佔領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。
人們將「斬木為兵，揭竿為旗」簡化成「揭竿而起」這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。

【朝秦暮楚】
拼音: zhāo qín mù chǔ
典故: 戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：「托生理於四方，固朝秦而暮楚。」
例子: 嘆～，三載依劉。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【兵荒馬亂】
bīng huāng mǎ luàn 成語典故: 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
成語出處: 元·無名氏《梧桐葉》第四折：「那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。」 例句: 此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那裡還有閑情逸志弄這筆墨。」（清·李汝珍《鏡花緣》第一回）

【兵戎相見】
bīng róng xiāng jiàn 成語典故: 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。

【烽火連年】
fēng huò lián nián 成語典故: 烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。
成語出處: 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：「那堪回首東南地，烽火連年警報聞。」

【窮兵黷武】
qióng bīng dú wǔ 成語典故: 窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。
成語出處: 《三國志·吳書·陸抗傳》：「而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。」

【枕戈寢甲】
zhěn gē qǐn jiǎ 成語典故: 枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經常生活在戰爭之中。
成語出處: 《晉書·赫連勃勃載記》：「朕無拔亂之才，不能弘濟兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同。遺寇尚熾。」

【禍結兵連】
huò jié bīng lián 成語典故: 結：相聯；兵：戰爭；連：接連。戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍。
成語出處: 《漢書·匈奴傳》：「雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結，三十餘年。」 例句: 一去故鄉音耗絕，禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。（元·無名氏《梧桐雨》第一折）

【化干戈為玉帛】
huà gān gē wéi yù bó 成語典故: 比喻使戰爭轉變為和平。
成語出處: 《淮南子·原道訓》：「昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。」

【龍血玄黃】
lóng xuě xuán huáng 成語典故: 比喻戰爭激烈，血流成河。
成語出處: 《易·坤》：「龍戰於野，其血玄黃。」

【草木皆兵】
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：「這是多麼強大的敵人啊！怎麼能說晉軍兵力不足呢？」他後悔自己過於輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。

【勢如破竹】三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以後，准備出兵攻打東吳，實現統一全中國的願望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的准備再說。
大將杜預不同意多數人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己的最信任的大臣張華徵求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下後患。於是司馬炎就下了決心，任命杜預作征南大將軍。 公元279年，晉武帝司馬炎調動了二十多萬兵馬，分成六路水陸並進，攻打吳國，一路戰鼓齊鳴，戰旗飄揚，戰士威武雄壯。第二年就攻佔了江陵，斬了吳國一員大將，率領軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業進發。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：「現在趁士氣高漲，鬥志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節後竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了！」 晉朝大軍在杜預率領下，直沖向吳都建業，不久就攻佔建業滅了吳國。晉武帝統一了全國。

【如火如荼】
春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的後路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），又派人馬占據淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等於兩關打了敗仗，還會兩頭挨打；如果能打敗晉國，就等於在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經拿定，當務之急是盡快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名將軍率領。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。
晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，「望之如荼」——像開滿白花的茅草地；那紅色方陣，「望之如火」——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。

【退避三舍】春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【一夫當關】 故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽，「守函谷關，項羽至，不得入。」函谷關「一夫當關，萬夫莫開」之形勢，由此可見。古代，還有幾個與函谷關有聯系的成語故事。

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【四面楚歌】
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:「劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

【退避三舍】
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【馬革裹屍】
東漢馬援自南方還軍，故人多迎勞他，號稱有計謀的孟冀也向他祝賀。馬援說："你怎麼也同一般人一樣呢？方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請擊之，男兒當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上死在兒婦女婢中呢？"見《後漢書·馬援傳》。後以"馬革裹屍"等指為國而戰死沙場。清張貸《西湖夢尋·岳王墳》："但恨和一成，國家日削，大丈夫不能以馬革裹屍報君父，是為嘆耳！」

戰無不克： 攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。
出處：清·昭槤《嘯亭續錄·轉庵和尚》：「將軍之事吳王亦至矣，為之闢地攻城，戰無不克，數月之間招來數郡。」

百戰百勝： 每戰必勝。形容所向無敵。
出處：《孫子·謀攻》：「百戰百勝，非善之善者也。」

百戰不殆： 經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善於用兵。
出處：《孫子·謀攻》：「知彼知己者百戰不殆。」

連戰皆捷： ①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。

屢戰屢敗： 屢：多次。多次打仗多次失敗。
出處：《晉書·桓溫傳》：「殷浩至洛陽修復園陵，經涉數年，屢戰屢敗，器械都盡。」

速戰速決： 用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。
出處：老舍《四世同堂》五一：「戰爭已拖了一年多，而一點看不出速戰速決的希望。」

血戰到底： 血戰：非常激烈地拚死地戰斗。指激烈戰斗到最後時刻。
出處：唐·杜甫《送靈州李判官》詩：「血戰乾坤赤，氛迷日月黃。」

以戰去戰： 用戰爭消滅戰爭。
出處：《商君書·畫策》：「故以戰去戰，雖戰可也。」

背城一戰： 背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。
出處：《左傳·成公二年》：「請收合余燼，背城借一。」

背水一戰： 背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
出處：《史記·淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。」

短兵接戰： 短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏鬥。比喻面對面地進行激烈的斗爭。
出處：《三國志·魏志·典韋傳》：「韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。」

各自為戰： 各自成為獨立的單位進行戰斗。
出處：《史記·項羽本紀》：「君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越；使各自為戰，則楚易敗也。」

孤軍奮戰： 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。
出處：《魏書·趙瑕傳》：「思祖率彭沛之眾望陣奔退，瑕孤軍奮擊，獨破仙琕。」《隋書·虞慶則傳》：「由是長儒孤軍奮戰，死者十八九。」

決一死戰： 決：決定；死：拚死。對敵人拚死決戰。
出處：明·羅貫中《三國演義》第三十三回：「來日盡驅百姓當先，以軍繼其後，與曹操決一死戰。」

明恥教戰： 教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
出處：《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」

南征北戰： 形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。
出處：唐·柳宗元《封建論》：「歷於宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。」

能征慣戰： 形容作戰經驗豐富，很能打仗。
出處：明·羅貫中《三國演義》第四十三回：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人。」

休兵罷戰： 休、罷：停止。停止或結束戰爭。
出處：元·孔文卿《東窗事犯》楔子：「只不過休兵罷戰還朝呵，是我暗暗地自思尋。」

浴血奮戰： 形容頑強地拚死戰斗。
出處：杜鵬程《保衛延安》第六章一：「戰士們在這十五晝十五夜中，不是浴血奮戰就是急行軍轉移。」

春秋無義戰： 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
出處：《孟子·盡心下》：「孟子曰：『春秋無義戰。』」

驍勇善戰： 勇猛，善於戰斗。
出處：《南齊書·戴僧靜傳》：「其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰，每盪一合，輒大殺傷，官軍死者百於人。」

一夫當關，萬夫莫開、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳，草木皆兵、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、一夫當關，萬夫莫開、打草驚蛇、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、知己知彼，百戰百勝，運籌帷幄，決勝千里，出其不意，攻其不備，圍魏救趙，聲東擊西，四面楚歌，腹背受敵，草木皆兵，風聲鶴唳，紙上談兵，合縱連橫，老馬識途，霸王別姬，
破釜沉舟。作壁上觀，暗渡陳倉，城下之盟，五十步笑百步，殺身成仁，步步為營，望梅止渴，運疇帷幄，一鼓作氣，再衰三竭，餘勇可賈。馬革裹屍，烏合之眾，揭竿而起，槍林彈雨；硝煙彌漫；刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵，邯鄲學步、負荊請罪、完璧歸趙、毛遂自薦，一夫當關，萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。餘勇可賈、知彼知己，百戰不殆、腹背受敵、攻無不克，戰無不勝

欲蓋彌彰：約旦等國政府既屈服於美國的壓力，象徵性地驅逐伊外交官，又聲稱該舉動與美國無關。
欲速則不達：美英聯軍企圖以零傷亡速勝，結果被證明是妄想。
全民皆兵：指伊拉克。有近千萬的槍支分發到了平民手中。
同仇敵愾：美英雖打著解放伊人民的幌子，無奈伊人民不肯領情，仍將它們視為可惡的入侵者。
弄巧成拙：美欲在正式開戰前依居情報將伊首腦消滅，便先行轟炸鎖定目標後即提前宣布開戰，結果因傖促開戰反而拖延了戰事。
義無反顧：美威脅敘利亞要其慎重考慮立場，以免麻煩；敘答要堅決站在伊人民一邊反對侵略。

㈤ 有關戰爭的短故事，名言，詩詞，成語

詩詞如下:

白雪歌送武判官歸京

作者: 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干千尺冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處

戰城南
去年戰,桑乾原.
今年戰,蔥河道.
洗兵條支海上波,放馬天山雪中草.
萬里長征戰三軍盡衰老.
凶奴以殺戮為耕作,古來為見白骨黃沙田.
秦家築城備胡處,汗家還有烽火燃.
烽火燃不熄征戰無以時.
野戰格鬥死,敗馬號鳴向天悲.
鳥鳩啄人腸,銜飛上掛枯樹枝.
士誶塗草莽,將軍空爾為.
乃知兵器是凶器,
聖人不得以而用之.

辛棄疾的 <破陣子>

醉里挑燈看劍
夢回吹角連營
八百里分麾下炙
五十弦翻塞外生
沙場秋點兵

馬做的盧飛快
弓如霹靂弦驚
了卻君王天下事
贏得生前身後名
可憐白發生

前出塞九首

戚戚去故里，
悠悠赴交河。
公家有程期，
亡命嬰禍羅。
君已富士境，
開邊一何多？
棄絕父母恩，
吞聲行負戈。

出門日已遠，
不受徒旅欺。
骨肉恩豈斷？
男兒死無時。
走馬脫轡頭，
手中挑青絲。
捷下萬仞岡，
俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水，
水赤刃傷手。
欲輕腸斷聲，
心緒亂已久。
丈夫誓許國，
憤惋復何有？
功名圖麒麟，
戰骨當速朽。

送徒既有長，
遠戍亦有身。
生死向前去，
不勞吏怒嗔。
路逢相識人，
附書與六親。
哀哉兩決絕，
不復同苦辛！

迢迢萬里餘，
領我赴三軍。
軍中異苦樂，
主將寧盡聞？
隔河見胡騎，
倏忽數百群。
我始為奴朴，
幾時樹功勛？

挽弓當挽強，
用箭當用長；
射人先射馬，
擒賊先擒王。
殺人亦有限，
列（一作立）國自有疆。
苟能制侵陵，
豈在多殺傷？

驅馬天雨雪，
軍行入高山。
逕危抱寒石，
指落曾冰間。
已去漢月遠，
何時築城還？
浮雲暮南征，
可望不可攀。

單於寇我壘，
百里風塵昏。
雄劍四五動，
彼軍為我奔。
虜其名王歸，
系頸授轅門。
潛身備行列，
一勝何足論？

從軍十年餘，
能無分寸功？
眾人貴苟得，
欲語羞雷同。
中原有斗爭，
況在狄與戎？
丈夫四方誌，
安可辭固窮？

九詠寄從兄湛之塞垣（並序）
兄卓犖經奇，與予讀書羅浮，有扶風、越石之志。以驃騎從袁督師死於邊。
邊風
地角寒初斂，天歌雲乍飛。大旗危欲折，孤將定何依？
送雁侵胡月，驚霜點鐵衣。可能吹妾夢，一為達金微？

邊月
秦時一片月，萬古照邊州。白動狼煙塞，寒生驛火樓。
關山和淚到，圓缺及鄉愁。盈手梅花色，難將寄隴頭。

邊塵
紫塞三關隔，黃塵八面通。胡笳吹復起，漢月照還空。
雜沓仍隨馬，蕭條暗逐風。將軍休拂拭，留點戰袍紅。

邊角
片角吹殘夜，雄關鐵鎖開。古城連堞響，奔馬踏霜回。
玉塞降羌淚，天山旅雁哀。何人聞此曲，不上望鄉台？

邊笛
吹笛上高城，城秋月正明。胡兒雙淚下，漢塞一龍鳴。
沙柳愁中折，梅花夢里驚。徘徊三五弄，腸斷憶南征。

邊雁
候雁發金河，紛紛帶雪過。陣連關月小，聲斷塞風多。
高舉愁梁稻，低飛怯網羅。羽毛非敢惜，書禮奈君何！

邊馬
天馬應星晨，金羈虎豹茵。驕盤春草短，叱撥桃花新。
窟凍長城雪，蹄穿大漠塵。百戰交河道，功成還與人。

邊柳
嘆息陽關柳，青青能幾時？春光不可度，綠鬢已成絲。
歲歲愁扳折。依依綰別離。故園有奇樹，日夜憶連枝。

邊草
王孫去不返，馬足共車輪。萬里連天色，終年出塞人。
幾經金海雪，不見玉關春。獨夜寒塘夢，相思愁白蘋。

江城子
平沙淺草接天長。路茫茫，幾興亡。昨夜波聲，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼。少年有意伏中行,馘名王,掃沙場。擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠,空悵望,過維揚。
青玉案
傷心誤到蕪城路，攜血淚，無揮處。半月模糊霜幾樹，紫簫低遠，翠翹明滅，隱隱羊車度。鯨波碧浸橫江鎖，故壘蕭蕭蘆荻浦，煙水不知人事錯，戈船千里，降帆一片，莫怨蓮花步。
江城子
醉來長袖舞雞鳴。短歌行。壯心驚。西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。古來豪俠數幽並。鬢星星。竟何成。他日封侯，編簡為誰青。一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。

成語\故事:
「兵貴神速」這則成語的意思是用兵以行動迅速為可貴。意思是用兵神速，出其不意，攻其無備，就會取得勝利。

這個成語來源於《三國志.魏書.郭嘉傳》，兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備。不知留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。

郭嘉，字奉孝，潁川陽翟（今河南禹縣）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。

曹操打敗了據有冀、青、幽、並四州的袁紹，殺了袁紹長子袁譚，袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領蹋頓單於。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區人民的正常生產和生活。曹操有心要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔心遠征之後，荊州的劉表會乘機派劉備來襲擊曹操的後方。

郭嘉分析了當時的形勢，對曹操說：「你現在威鎮天下，但烏丸仗著地處在邊遠地區，必然不會防備。進行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時機，讓袁尚、袁熙喘過氣來，重新收集殘部，烏丸各族響應，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬於我們了。劉表是個空談家，知道自己才能不及劉備，不會重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會有後顧之憂的。」

曹操於是率領軍隊出征。到達易縣（今屬河北）後，郭嘉又對曹操說：「用兵貴在神速。現在到千里之外的地方作戰，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會有所准備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進，乘敵人沒有防備發起進攻，那就能大獲全勝。」

曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單於駐地。烏丸人驚慌失措地應戰，一敗塗地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東後被太守孫康所殺。

「背水一戰」這則成語的意思是比喻決一死戰。背水：背向水，表示後無退路。

公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領漢軍去攻打趙國。趙王和趙軍統帥陳余，率領二十萬兵馬，集結在井陘（xíng）口，准備迎戰。

趙國謀士李左車向陳余獻計說：「我有個主意，井陘口這個地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難通過。我們派三萬人抄後路截斷他們的糧車，你統率大軍正面阻擊漢軍，把城牆壘得高高的，不與漢軍交戰。這樣一來，漢軍前進不得，後退不能，又無糧草，成了瓮中之鱉。我看不出十天，我們就可以捉住韓信。

但是，趙王沒有採納李左車的意見。

韓信知道李左車的計策沒有被採用，十分高興。他把兵馬集結在離井陘口三十餘里的地方。到了後半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂迴到趙營的側後方，埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時，襲入其大營，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬人馬作先頭部隊，沿著河岸擺開陣勢。

陳余等人看見韓信把兵馬安置於背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領趙兵全力迎戰。漢軍的二千輕兵見趙軍全營出動，只留下一個空營，立即闖進趙營，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。

趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍後無退路，個個背水拚命廝殺。而趙軍久戰不勝，士氣開始低落，又發現背後自己的軍營都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時大亂，紛紛潰逃。漢軍乘機前後夾攻，大破趙軍。

枕戈待旦

西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內憂外患，風雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。

一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什麼時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。「喔，喔，喔－－」荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：「聽，這雄雞啼鳴多麼振奮人心呀，快起來練劍吧！」於是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。

劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻身於祖。一次他給家人的信中寫道：「在國家危難時刻，我經常『枕戈待旦』（枕著兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔心落在祖逖後邊，不想他到底走到我的前頭了！……」

故事出自《晉書·祖逖傳》。「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時准備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，准備作戰。
參考資料：http://..com/question/13332052.html

㈥ 形容士兵休息久了不打仗戰鬥力就下降了的詩句

這個問題很好回答
來自《曹劌論戰》一文中的 「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」就是問題的答案
魯庄公十年的春天，齊國的軍隊攻打魯國，魯庄公准備迎戰。曹劌請求進見，他的同鄉對他說：「大官們自會謀劃這件事的，你又何必參與其間呢？」曹劌說：「大官們目光短淺，不能深謀遠慮。」於是入宮進見魯庄公。曹劌問魯庄公：「您憑什麼條件同齊國打仗？」庄公說：「衣食這類用來養生的東西，我不敢獨自亨用，一定把它分給別人。」曹劌回答說：「這是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會跟從您的。」庄公說：「祭祀用的牛羊、玉帛之類，我不敢虛報，一定對神誠實。」曹劌回答說：「這是小信用，還不能使神信任您，神是不會保佑您的。」庄公說：「對於大大小小的訴訟案件，我雖不能一一明察，一定誠心誠意來處理。」曹劌回答說：「這是忠於職守的一種表現，可以憑這個條件打一仗。作戰時請讓我跟從您去。」魯庄公和曹劌同乘一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。一開始，魯庄公就要擊鼓進軍。曹劌說：「還不行。」齊軍擊鼓三次後，曹劌說：「可以擊鼓進軍了。」齊軍被打得大敗。魯庄公就要下令驅車追擊齊軍，曹劌說：「還不行。」曹劌下車看了看地上齊軍戰車輾過的痕跡，又登上車前的橫木遠望齊軍撤退的情況，說：「可以追擊了。」於是追擊齊軍。

戰勝以後，魯庄公問取勝的原因。曹劌回答說：「打仗是靠勇氣的，第一次擊崐鼓，能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓，士兵的勇氣就減弱了，第三次擊鼓後士兵的勇氣就消耗完了。他們的勇氣已經完了，我們的勇氣正旺盛，所以戰勝了他們。但大國難以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他們戰車的車輪痕跡很亂，望見他們的軍旗也已經倒下了，所以下令追擊他們。」

㈦ 范煙橋的個人履歷

范煙橋，因敬慕南宋詞人姜夔，取其詩句「回首煙波第四橋」（《過垂虹》）中的「煙」、「橋」兩字，合而為號。
1894年7月3日，范煙橋出生於同里漆字圩范家埭的一個書香門第。范氏為范仲淹從侄范純懿之後，范煙橋的父親范葵忱為江南鄉試舉人。
1907年，14歲的范煙橋就讀於同川公學，成為金松岑的學生之一。在校期間，他勤學苦練，深得金松岑先生的喜愛，在金松岑的影響下，初涉了文、史、地、詩歌、小說。
1911年，范煙橋以優異的成績考入吳長元公立中學（蘇州草橋中學前身）。這時，同學少年，春秋鼎盛，有後來成為歷史學家的顧頡剛（誦坤）、文學教育家的葉聖陶（紹鈞）、畫家的吳湖帆（萬）與陳俊實（子清）、書法家的蔣吟秋（鏡寰）、作家的鄭逸梅（際望）、小說家的江鑄（紅蕉）等，范煙橋也以自己的文章和同學相交流。
是年9月，蘇州光復，學校停課，范煙橋返家。范家藏書甚富，有古籍數千卷，范煙橋開始是隨手翻翻，後來看上了癮，越讀越起勁，書讀得多了，便產生了寫作欲，文章寫好後，又想到發表，慢慢步入文壇。
范煙橋在同里，仰慕陳去病、柳亞子等人成立的南社，也與徐平階、張聖瑜等人在先賢袁龍復齋共創「同南社」。一個「同」字表明旨意與南社相同；另一方面表明是同里人主辦的以文會友的文學團體。一時上海、無錫、鹽城、海寧等地，大江南北入社者有500餘人，影響很大。范煙橋所辦的刊物為《同南社社刊》，兩年後，油印改為鉛字排印，每年一冊，直至十冊，格式也仿《南社叢刻》分錄文、詩、詞三部分。稍後，范煙橋由柳亞子介紹加入了南社，入社號為第969號。後來范煙橋研究南社文學史，在二十年代初，寫了《南社文學》，選了一部分登摘在《申報》、《新聞報》等刊物上，但最終沒有結集，留下了一本約9萬字的手抄本。他在晚年還撰寫有關南社的文章，寫有約2萬字的《南社瑣談》，這是他對「南社」所作的傑出貢獻。
1912年，蘇州草橋中學復課，范煙橋到蘇州繼續讀書，因學校發生學潮，校方與學生相持不下，范煙橋輟學回鄉。秋天轉入杭州之江學堂，其時孫中山先生辭掉大總統之職，在途經杭州時赴之江演講，范煙橋認為「言論豐采」動人，邀幾位同學與孫中山先生一起合景留念。翌年改入南京民國大學，二次革命爆發，學校遷上海，范煙橋沒有隨去，回家向表舅錢祖翼學書法，自此結束學生時代，轉入自學階段，並從事文化教育事業。
1914年，范煙橋到吳江八坼第一小學任教兼八坼女子小學教員，此後任八坼鄉學務委員、吳江縣勸學所勸學員、吳江縣第二高等小學歷史教員、第一女子小學國文教員。1917年編寫作為課本的《吳江縣鄉土志》，內容涉及河流、交通、教育、行政、自治、還有縣下屬同里、盛澤、黎里、震澤、蘆墟、平望等鄉鎮基本概況。在此期間，他向上海《時報》副刊《余興》投稿，得到主編包天笑的賞識，約范煙橋寫稿，范煙橋就寫了彈詞《家室飄搖記》十回，諷刺袁世凱欲做皇帝夢，這是范煙橋第一次向外投稿，並獲成功；幾乎同時，范煙橋也學寫小說，他向王西神的《小說月報》投了幾篇短篇小說，後來發表了，從此開始涉足小說領域。
繼《同言報》後，於1921年元旦改辦《吳江報》，八開四版，始為半月刊，後為周刊，辦報宗旨是廣開言路，活躍思想、抨擊黑暗社會、改良社會。歷時5年余，共出231期。這就是最早出現的《吳江報》。1934年又主編《新吳江》，日出一大張，因經費拮據，數月後即停刊。
1922年范煙橋隨家遷居蘇州，同南社社務遂告停頓。范煙橋的父親買宅蘇州溫家岸，這里為元代文學家顧阿瑛「雅園」一角，至今仍舊保存著假山、池塘、曲橋、古木，另有新植榆、桐、山茶、梅、杏。范煙橋有詩記之：「一角雅園風物舊，海紅花發艷於庭」。此後范煙橋給自己的書室命名為「鴟夷室」，「鴟夷」乃盛酒器，他一生喜愛「煙」和「酒」，書室成了他精神生活中的煙酒，他還請畫家沈雪廬作《鴟夷釀詩圖》，並請社會名流和文友題詠。范煙橋還寫過《鴟夷室雜綴》。
在蘇州期間，他與蘇、滬、錫報界文人密切交往。當時嚴獨鶴主編的《新聞報》副刊《快活林》及《紅》雜志，周瘦鵑主編的《申報》副刊《自由談》及《半月》雜志，畢倚虹主編的《時報》副刊《小時報》，江紅蕉主編的《新申報》副刊《小申報》，另外還有《小說叢報》、《小說世界》、《紫羅蘭》、《游戲雜志》、《星期》、《紅玫瑰》、《家庭》等報刊雜志，都先後與范煙橋約稿寫短篇小說、隨筆、彈詞等，范煙橋日寫數千字極力應付，越寫越快，越寫越熟練。他又以傳說袁一掌事，寫成長篇小說《孤掌驚鳴記》，由大東書局出版；1923年編輯自己的隨筆《煙絲》，由文新公司出版；這年秋天，他到無錫助編《蘇民報》副刊《餘勇》，期間寫《新潮過渡錄》（載《新上海》），記維新運動中吳江知識分子的動向。
1922年，范煙橋在蘇州與趙眠雲組織文學團體「星社」，共同談論文藝，發行三日刊《星報》，「星社」從開始的9人發展至100餘人。在星社十周年之時，《珊瑚》第8期上，范煙橋寫一紀念文：「我們星社始終能精神團結，比旁的文藝團體悠久而健全，社友們這幾年來在文藝工作上都能相當的努力」。雜志配一星社社員照，有蔣吟秋、屠守拙、黃轉陶、周瘦鵑、程小青、周克襄、范菊高、金季鶴、范君博、顧明道、范佩萸等。期間范煙橋還和文友一起創辦過「青社」、「雲社」等，但都沒有堅持下來。
1926年，范煙橋去濟南助編《新魯日報》副刊《新語》。1927年回蘇州，期間斷續續用了3年時間，完成20餘萬字的《中國小說史》，12月由蘇州秋葉社出版，小說林書店經售，此書出版影響很大。他也從開始喜讀小說到喜寫小說 ，再到研究小說。 范煙橋在小說上的造詣，使他聲譽越來越大。
范煙橋一生的大部分時間是一面從事教育、傳播文化，一面致力筆耕和文學編輯。
1928年春，應王西神之聘，范煙橋為正風中學國學主任；秋天，經陳去病介紹到上海持志大學講授小說；應包天笑、江紅蕉、姚蘇鳳、查士端、黃光益、黃轉陶力薦，范煙橋接辦《小日報》主編；1930年，在蘇州世界書局設編譯所，范煙橋受約任局外編輯；1931年冬，任東吳大學附中國文教員。
1932年受聘到東吳大學講授小說課程。為了講課方便，他撰寫了作講義用的《民國舊派小說史略》10萬字。他把小說劃分為兩大類：一類是舊派小說，包括鴛鴦蝴蝶派、武俠小說，代表人物周瘦鵑等；一類是新派小說，即是政治小說、平民小說，代表人物魯迅等。1961年整理定稿後被魏紹昌編進《中國現代文學資料叢刊（甲種）》。此時他又有《中國小說史話》2萬余字，分30個小章節，連載於唐忍庵的《中國日報》，一月而止。這年，范煙橋與小說林書店主人葉振漢合辦《珊瑚》半月刊，范煙橋任社長和主編，歷兩年，共發行了48期，由上海民智書局出版，除了國內發行外，還發行到日本、朝鮮、緬甸。范煙橋在《珊瑚》的發刊詞《不惜珊瑚持與人》中指出：「國難末已，隱痛長在，那裡還有心緒談那不急之的文藝，這是應有的責難。可是仔細想一想，這話也未必盡然，因為救國不能專持著鐵與血，世界上有把文化來作為侵略工具的，那麼我們可以把文化來救國！但是珊瑚半月刊雖有這偉大的抱負，實際上覺得力量太微細，只好竭我們的心力，盡我們的責任……。」范煙橋《珊瑚》創刊在「九一八」事件後，刊登了《抵抗日記》、《國難家仇》、《紀念九一八》等抗日檄文。
1933年，范煙橋寫作了《詩學入門》，編輯了《銷魂詞選》，由中央書局出版。以歷年筆記整理成專集《茶煙歇》，由中孚書局出版。《茶煙歇》比較著名，章太炎、吳湖帆題字作扉頁，本書收集了范煙橋近40年的見聞，200多篇隨筆，很多人物軼事，如況周頤、石達開、翁松禪、胡雪岩、陳蛻庵、蘇曼殊、汪笑儂、畢倚虹、吳湖帆等；另有小說家言，如《孽海花》、《三笑》、《珍珠塔》、《儒林外史》、《品花寶鑒》等；還有飲食之道和典故，如談拙政園、燕子礬、瞻園牡丹、莫干山日出諸景物，述碧螺春、雞頭米、麥芽塌餅、閔餅、狀元糕、鴨餛飩與喜蛋等。《茶煙歇》曾在《珊瑚》開有專欄，《茶煙歇》和《煙絲》一樣，都帶有一「煙」字，「煙」取自范煙橋號中一字，另外「煙」是范煙橋的一大嗜好，再則「煙」帶有消遣休閑意味。
范煙橋經常到蘇州居住的同川學校老師金松岑先生家去拜訪，金松岑的小兒子金季鶴也經常為他的《珊瑚》寫稿。一次，范煙橋請求金松岑題幾個字。金松岑問：「寫什麼？」范煙橋說：「就如同當初您在我作文本上寫的評語那樣寫。」金松岑略作思考後，寫上：「揚帆千里，速不求工。」過後，范煙橋將「速不求工」刻成章，用以克服自己寫作和書法中的不足之處。據說這段時間，他連毛筆小楷字都寫得很工整。
1934年，范煙橋為《蘇州明報》副刊《明晶》撰長篇小說《花草蘇州》，連載數月。
1935年秋，南社社員公葬陳去病，大家公推范煙橋編纂陳去病遺著，范煙橋從《國粹學報》上，輯錄陳去病的《五石脂》；還從《珊瑚》摘錄已經刊登過的連載《浩歌堂近談》。
1936年，范煙橋開始與影劇界接觸，他被召至上海，任明星影片公司文書科長。編輯《明星實錄》10萬余言，代主編刊物《機聯》一年余。
1937年抗戰爆發，明星影片公司停業，范煙橋合家回到同里老宅避難。
1938年，舅父嚴寶禮在上海創辦的《文匯報》，招他任秘書； 在上海他協助楊錫珍籌辦錫珍女學；東吳大學附中從安徽移至上海，范煙橋前往繼任國文教員。
1939年，范煙橋著手改編葉楚倫所著小說《古戌寒笳記》，為電影劇本《亂世英雄》，這是為國華影業公司所編。在上海他主編《蘇州公報》，為蘇州地方人士流亡上海者辦，不久因費絀而停辦；這一年《文匯報》被迫停刊，范煙橋改任松江中學教務。
1940年任金星影業公司文書，為國華影業公司改編電影劇本《西廂記》、《秦淮世家》、《三笑》等，拍成電影後，連連叫座，周璇主演的《西廂記》，主題歌《拷紅》、《月圓花好》在國內流行特廣。
1941年，范煙橋繼續主講東吳大學小說課，次年東吳大學附中改組為正養中學，大家公推范煙橋為校長；直至1946年恢復附中，范煙橋辭去校長之職。
1942年，為國華影業公司編電影劇本《無花果》、《解語花》，均系創作；並兼任大同大學附中教員。
1943年，范煙橋兼大夏大學教務；這年中秋在上海與同庚人鄭午昌、吳湖帆、梅蘭芳、周信芳、汪亞塵等20人，結甲午同庚會，這年每人都是50歲，合為千齡，在榕園團拜聚餐切磋技藝，范煙橋書擅行草，畫能繪折技墨梅。
1945年，物價狂漲，范煙橋主業教書，閑時為各小型報刊撰寫小品文。
抗戰勝利，《文匯報》復刊，范煙橋前往兼任編輯《文匯畫報》。此時撰長篇小說《石破天驚》連載於蘭州《西北日報》；還在小報用「唐鳳閣會人」筆名寫隨筆《蘇味道》，介紹吳中食品，因此有人稱他為美食家；又與王亢元一起發行《新紀元》周刊。
1946年，范煙橋隨蘇州附中遷往蘇州，在校授國文；並在東吳大學繼續講授小說；為春明書局編尺牘7萬多字；為《新聞報》副刊《新園林》長期撰述；為小型報刊十餘家寫作小品文；輯短篇小說《花蕊夫人》，由日新出版社出版；為《文匯報》編輯《國貨展望》。
1947年，所撰電影劇本《陌上花開》，經洪深、吳仞之修改，由香港大中華影業公司攝制，易名《長相思》；這年在家鄉同里與楊天驥一起出面發起創立仁美中學，楊天驥為主任校董，范煙橋為責任校董。 為周旋演唱、陳歌辛譜曲填詞，創作著名歌曲《夜上海》。
1949年新中國成立。范煙橋在蘇州任各界人民代表會議代表；1950年任蘇州文聯副主席；為評彈演員唐耿良寫作《太平天國》；為《新民晚報》副刊《新評彈》寫作評話彈詞理論和反映新人新事的短篇評彈與開篇；輯成《人民英雄郭忠田》，蘇南人民出版社出版；期間用筆名「吳蒙」，自謙為「吳下阿蒙」之意，為《文匯報》撰文。
1952年，范煙橋調往蘇州高級中學任教。又被任為蘇南行政公署文化教育委員會委員。為香港《大公報》副刊撰寫隨筆。所撰的《唐伯虎外傳》連載於香港《新夜報》。
1955年又撰《李秀成演義》連載於國外華僑報。這年被省人民委員會任命為蘇州市文化處處長。
1956年參加中國民主促進會，任民進蘇州市委副主委，候補中央委員。市文化處改為文化局後，任局長，又任江蘇省文聯副主席。是年短篇小說集《花蕊夫人》由上海文化出版社再版。
1957年，范煙橋任中國民主促進會江蘇省委員會常務委員。此年將《唐伯虎外傳》改寫為《唐伯虎故事》，由江蘇人民出版社出版。此時他被稱為「蘇州四老」之一，即范煙橋、周瘦鵑、程小青、蔣吟秋。
1958年，范煙橋改任蘇州市文物保管委員會副主任，在文廟設蘇州地誌博物館，後移在東北街忠王府，更名蘇州博物館，內設蘇州「歷史文物陳列室」和「太平天國蘇復省革命文物陳列室」。
1959年任江蘇省政協常委。撰寫《李秀成在蘇州》、《楊芷、任環御倭寇》。柳亞子逝世後，親自到北京，向柳亞子的夫人鄭佩宜徵集到文物1000多件，六十年代初，他在博物館設了「柳亞子先生生平事跡陳列室」並附「張應春烈士事跡陳列室」，還將資料運到柳亞子張應春的故鄉吳江展覽了幾天。早在抗日戰爭前，他就不顧安危在自已創辦的《珊瑚》刊載柳亞子撰寫張應春烈士的詩文。晚年雖然身體日益衰弱，猶奮力寫作，寫成章回小說《韓世忠與梁紅玉》、《南冠草》、《蘇州四才子》、《北行雜詩》、《蘇州新詠》等著作；並輯《拙政園志》、《蘇州景物待輯》。
1960年，出席江蘇省文教群英會，轉而在北京參加民進中央擴大會議，受到毛澤東主席的接見，在懷仁堂一起合影留念。
1963年元旦，赴北京參加全國政協七十以上老人宴會，與周建人、王紹鏊、吳研因諸老同往，周恩來總理致祝酒詞，歸蘇後撰《七十述懷》七律四首征和。
1965年，范煙橋撰寫《駒光留影錄》，記述本人71年的生平。
「文革」期間，備受沖擊，范煙橋與周瘦鵑、程小青列為批判對象，受盡折磨和凌辱。可惜的是，他准備晚年出版的詩集、文稿，沒有來得及問世，1967年3月28日在憂郁中病逝在蘇州寓所，終年74歲。
范煙橋的一生深涉文壇、教壇。文學創作頗豐，著作等身，尤其在小說創作與研究、電影劇本和舊體詩詞創作、報刊雜志編輯、地方文獻收集、文物保護等方面，卓有成就，貢獻很大，真不愧為一代藝術宗師。

㈧ 關於戰爭的成語

潰不成軍、一敗如水、人仰馬翻、頭破血流、丟盔棄甲
一、潰不成軍 [ kuì bù chéng jūn ]

【解釋】：潰：潰敗，散亂。被打得七零八落，不成隊伍。形容慘敗。
【出自】：近代 姚雪垠《李自成》第一卷第八章：「等待著敵人的銳氣開始衰落時，抓住要害猛力一擊，就可以把敵人殺得潰不成軍。」
二、一敗如水 [ yī bài rú shuǐ ]

【解釋】：形容軍隊打了大敗仗，象水潑到地上那樣不可收拾。
【出自】：近代 毛澤東《湖南農民運動考察報告》：「當第一時期，富農耳里聽得的是所謂江西一敗如水，蔣介石打傷了腳，坐飛機回廣東去了。」
三、人仰馬翻 [ rén yǎng mǎ fān ]

【解釋】：人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊塗，不可收拾。
【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十五回：「賈璉家下無人，請了王仁來在外幫著料理。那巧姐兒是日夜哭母，也是病了。所以榮府中又鬧得馬仰人翻。」
四、頭破血流 [ tóu pò xuè liú ]

【解釋】：頭打破了，血流滿面。多用來形容慘敗。
【出自】：明·吳承恩《西遊記》第四十四回：「照道士臉上一刮，可憐就打得頭破血流身倒地，皮開頸折腦漿傾。」
五、丟盔棄甲 [ diū kuī qì jiǎ ]

【解釋】：盔、甲：頭盔和鎧甲。跑得連盔甲都丟了。形容打敗仗後逃跑的狼狽相。
【出自】：戰國 孟子《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。」
【譯文】：戰鼓咚咚地一敲響，兩軍士兵的刀槍一接觸，丟盔卸甲，拖著兵器就逃跑，有的跑了一百步之後停下來，有的跑了五十步之後停下來

㈨ 關於歷史的成語

1、負荊請罪 [ fù jīng qǐng zuì ]
指主動向對方賠禮認錯，請求對 方責罰。

出 處
《史記·廉頗藺相如列傳》記載；趙國大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國家利益處處表示退讓。「廉頗聞之；肉袒負荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：『鄙賤之人；不知將軍寬之至此也。』」
例 句
只怪我們用錯了人，應當～。
2、三顧茅廬 [ sān gù máo lú ]
也說三顧草廬。漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，最後諸葛亮才答應出來。後喻指一再誠心地邀請。

出 處
元·馬致遠《薦福碑》：「我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬。」
例 句
劉廠長～，終於把身懷絕技的老工人請回廠。
3、草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
公元383年，前秦苻堅出兵攻晉，前鋒在安徽壽春洛澗被晉軍打敗。苻堅登壽春城瞭望，看到晉兵布陣嚴整，又望見八公山上的草木，以為都是晉兵，認為遇到了勁敵，因而感到害怕。後來就用草木皆兵形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

出 處
清·曾樸《孽海花》第二十五回：「大有風聲鶴唳；草木皆兵之感。」
例 句
敵人嚇得驚恐萬狀，～。
4、背水一戰 [ bèi shuǐ yī zhàn ]
在不利情況下和敵人作最後決戰，比喻面臨絕境，為求得出路而作最後一次努力。

出 處
《史記·淮陰侯列傳》：「（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。……軍皆殊死戰；不可敗。」
例 句
預選賽出現的全部希望就在這最後一搏，隊員們決心～。
5、卧薪嘗膽 [ wò xīn cháng dǎn ]
越國被吳國打敗，越王勾踐立志報仇。據說他睡覺睡在柴草上頭，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，策勵自己不忘恥辱。經過長期准備，終於打敗了吳國（《史記·越王勾踐世家》只有嘗膽事，蘇軾《擬孫權答曹操書》才有「卧薪嘗膽」的話）。形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。

出 處
宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：「仆受遣以來；卧薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。」
例 句
六十年代初，我國人民～戰勝了嚴重自然災害和國際上反動勢力的經濟封鎖。