蘭花集團宋保勝

㈠ 延安 我把你追尋

延安位於陝西北部,是中國革命的聖地,是中華民族的發祥地,她在中國現代史上佔有特殊的地位.
延安地處黃河中游,陝北高原南部,東隔黃河,與山西省相望,西以子午嶺為界,與甘肅省接壤;北靠本省愉林地區;南接我省渭南,銅川,咸陽三市.地理位置為東經107度41分至東經110度31分.北緯35度21分至北緯37度31分之間,市區南北直線距離239.12千米,東西間距257.85公里.本地區有很好的植被覆蓋,延安有森林2769.9萬畝.森林覆蓋率為42.9%,有天然草場1856.9萬畝,中草葯品種約500餘種.全市已探明 礦產10多種,其中煤炭儲量71億噸,石油4.3億噸,天然氣儲量33億立方米,紫沙陶土5000多萬噸. 延安,廣義上是指延安市所轄的13個縣(區),既寶塔區,延長縣,延川縣,子長縣,安塞縣,志丹縣,吳旗縣,甘泉縣,富縣,洛川縣,宜川縣,和黃陵縣.總面積37037平方公里,常住人口205.59萬人,其中城市人口59.64萬人,人口密度為每平方公里55.5人.平均海拔1000米,平均降水量500毫米,無霜期平均170天,在氣候上屬於大陸性乾旱半乾旱氣候.我們通常說的延安,就是指廣義上的延安.
狹義上的延安就是指今日的寶塔區,是延安市委,市政府所在地,是陝北地區經濟,文化的中心.全區土地總面積3556平方公里,總人口33.19萬人(農業人口19.87萬)人均耕地面積2.48畝.1982年被國務院發布為全國首批24個歷史文化名城之一.1992,1994,1996,2000年被民政部.軍委總政治部命名為全國雙擁」模範城.延安位於」兩黃兩聖」所構築的陝西北線旅遊」金三角」的頂端.優秀文化積淀豐厚,所以延安又是一座旅遊名城,有」中國革命博物館城」之美譽.

延安古稱延州，歷來是陝北地區政治、經濟、文化和軍事中心。城區處於寶塔山、清涼山、鳳凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交匯之處的位置，成為兵家必爭之地，有「塞上咽喉」、「軍事重鎮」之稱，被譽為「三秦鎖鑰，五路襟喉」。延安之名，始出於隋。1937年，中共中央進駐，同年設延安市，為陝甘寧邊區政府所在地。1949年，改稱縣，1972年，再設市至今，為國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一。
延安市地域遼闊，自然資源豐富。天然次生林163萬畝，木材蓄積量308萬立方米；以甘草、五加皮、寄生、牛蒡子、柴胡為主的中葯材近200種；有豹、狼、石雞、杜鵑等獸類、鳥類100餘種；而且土地肥沃，光照充足，適生作物品種多，具有發展種植業、畜牧業、林果業的良好條件。除小麥、玉米、穀子、蕎麥、黃豆、綠豆、紅豆等糧食作物外，還盛產烤煙、蔬菜、花生、瓜類、薯類等經濟作物。

地處黃河中游的延安，是中華民族的發祥地，相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶，「三黃一聖」(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化、革命聖地)享譽中外，為擴大對外開放和交流提供了得天獨厚的條件。全市有歷史文物保護景點848處，有保存完好的宋代石刻群洞18個，石窟寺14處，有建於唐代的寶塔山等12處古建築，有革命舊址6處。目前可供游覽的國家級、省級文物保護單位47處，年接待中外遊客70萬人次。近年來，大力開發旅遊業，恢復了摘星樓、烽火台、摩崖石刻等50多處景點，「天然公園」萬花山新增200畝牡丹，寶塔山、清涼山、鳳凰山、萬花山「四山」森林覆蓋率達55.4%，被國家林業部批准建設國家級森林公園。

來自紅色之路的感動

——本報「重走延安路」系列采訪活動札記

「幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。」這是我們耳熟能詳的詩句。4月上旬，當《中國藝術報》重走延安路采訪組陝西分隊到達延安,寶塔山真的出現在眼前的時候，我們情不自禁地想起這句詩，夢想終於成真。山西分隊在太行山區、河北分隊在西柏坡、貴州分隊
在遵義，同樣感受到延安精神的無處不在。半個月時間里，我們懷著激動的心情，在聖地延安、在巍巍太行、在西柏坡、在遵義深入采訪，挖掘《講話》發表60周年以來的珍貴記憶，采擷在《講話》精神指引下神州大地所孕育的藝術之花，尋訪那些在民間流傳的關於藝術、關於偉人、關於革命的動人故事。從4月5日開始到6月初，我們推出了「重走延安路」系列報道，共推出通訊、消息、圖片等各類報道近40篇和專版5個。這些報道刊出後，采訪組的同事們覺得十分安慰，因為我們深入了生活，記錄了歷史，見證了馬克思主義文藝在中國與時俱進的變遷。但我們也覺得遺憾，因為篇幅的限制，采訪過程中許多生動的故事，無法容納在報道中。時間雖然過去兩個月，但是這些細節卻不斷地在我們的腦海中回放。今天，我們願意為大家講述這些深深印在我們腦海中的細節，讓我們分享感動。

毛澤東伏在這張小炕桌上寫出了千古名篇《沁園春·雪》

我們為前輩艱苦奮斗的精神所感動。

「北國風光/千里冰封/萬里雪飄……」毛澤東這大氣磅礴的詩句，我們曾無數次地反復吟誦。但出乎我們意料的是，毛澤東竟然是伏在農家的小炕桌上寫就這首詞的。當我們在瓦窯堡聽人介紹了這張小炕桌，當我們終於在延安革命紀念館第二展廳「紅軍東征」部分與這張小炕桌相逢，我們永遠地記住了它。年輕的講解員介紹說，1936年2月5日，毛澤東、彭德懷率領東征部隊來到了清澗縣袁家溝，住在農民白育才家中。為了方便毛澤東晚上辦公，房東主動將這張小炕桌搬來。2月6日，陝北普降瑞雪，袁家溝的山山嶺嶺都籠罩在皚皚白雪中。毛澤東觸景生情，浮想聯翩，於2月7日趴在這張小炕桌上寫下了千古名篇《沁園春·雪》。毛澤東離開袁家溝後，房東將這張小炕桌精心保管，並作為傳家寶傳給後代。 1972年6月，延安革命紀念館徵集到這張小炕桌，開始將它作為重要展品陳列展出。講解員深情講述的這一段鮮為人知的歷史，讓我們永遠記住了小炕桌，讓我們更加深刻地理解了《沁園春·雪》的思想內涵，也讓我們為毛澤東艱苦奮斗和樂觀向上的精神狀態贊嘆不已。

這樣的樂觀與豪情也體現在陳毅的詩篇中。在采訪延安市文聯的藝術家時，大家不經意地提到陳毅贊美清涼山的詩篇。他們介紹說，位於延安城東北方向的清涼山，不僅是名勝古跡薈萃之地，也是延安時期新聞出版機構的集中之地。新華社、《解放日報》、中央印刷廠、新華廣播電台都設在這里。黨中央的聲音通過通訊社、報紙、電台迅速傳遍抗日根據地，並通過由英國友人林邁可指導建立的英語廣播部傳向世界。因此，清涼山就成了延安與外界聯系的橋梁。陳毅有感於此，賦詩一首：百年積弱嘆華夏，八載干戈仗延安。試問九州誰作主，萬眾矚目清涼山。後來，在與當地藝術家座談時，也有不少人提到這首詩。革命前輩不畏艱辛、執著追求的精神盡在詩中。

在山西武鄉八路軍太行紀念館，我們也感受到革命者在困境中樂觀向上的精神狀態和豪邁的詩情。在紀念館中，我們看到了朱德離開自己戰鬥了3年的太行前線回延安之前寫的一首詩：群峰壁立太行頭，天險黃河一望收。兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇。經過浴血奮戰、千難萬險考驗的朱德，依然意氣風發，對革命事業充滿必勝的信心。

當然，並不僅僅是炮火硝煙中的革命者才有這樣的情懷。對文藝工作者來說，他們一樣面臨著艱苦環境的考驗，並且交出了優秀的答卷。在延安魯迅藝術學院舊址後面的山坡上，有一間低矮、促狹的平房。聽了延安市文聯的同志介紹，我們才知道，這間不起眼的小平房，就是當年冼星海為《黃河大合唱》譜曲的地方。在低矮的屋頂下，在簡陋得近乎於無的條件下，冼星海以他的靈氣、才情和熱愛，寫下了撼人心魄的《黃河大合唱》。

「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌」

我們為藝術家與延安、與人民的深情所感動。

在陝西，我們通過采訪前去采風和慰問演出的藝術家和當地文藝界人士的介紹，了解了一位位藝術家與延安的動人故事。

在北京采訪著名畫家張仃時，我們專門給他捎去了從延安帶回來的大棗和小米，這個參加了延安文藝座談會的老人十分高興，似乎延安的生活就在眼前。

對電影藝術家於藍來說，延安不是遙不可及的夢，而是慈愛可親的母親。「延安是我的母親，1938年，我18歲那年就投向了她的懷抱。我吃過延安的小米，喝過延河的水，更重要的是，我和延安人民一起接受黨的教育。《講話》指引了我的一生，教會了我為人民服務的本領，使我的一生充滿快樂。」當一個人的青春、事業乃至愛情都與延安緊緊相連時，那將是一種怎樣刻骨銘心的記憶？從年逾80的於藍的臉上，從她那激情難捺的言語間，我們找到了答案。

同樣對延安滿懷深情的畫家李琦，則以另一種方式表達著自己的情感。在延安清涼山腳下的解放影劇院前，隨著熙熙攘攘的人流向劇場走去的李琦駐足不前，凝望著前方籠罩在暮色中的寶塔山，陷入了沉思。此情此景，站在他的身旁，我們不知道這位9歲就來到延安並在這里度過了9個年頭的老人，記憶中珍藏著多少年少的快樂與無憂。他只是輕聲告訴我們，更像在自言自語：「每次來延安，我都要好好看看寶塔山……」

令我們難忘的，還有歌唱家郭蘭英在楊家嶺與延安老鄉一起扭秧歌的情景。在延安文藝座談會舊址，郭蘭英和一位頭扎白羊肚手巾、挎著腰鼓的當地農民扭起了秧歌。在大家的掌聲中，郭蘭英深情地唱起了《綉金匾》，當唱到「三綉周總理……」時，她再也抑制不住激動的心情，哽咽得唱不下去。郭蘭英邊擦著臉上的淚水邊說：「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌。」

當中國文聯黨組書記李樹文、副書記覃志剛與赴延安采風的老文藝家來到延安文藝座談會舊址時，大家不約而同地說，我們在《講話》發源地照張相吧。這一張合影，大家的感情非常投入，因為大家要把它當做永遠的珍藏。

陝西省文聯主席、從延安走來的著名作家李若冰說起延安，臉上浮起的是少年般開心的笑容。他始終心懷延安，稱延安是自己的母親，是他的生命之泉。「寫那些關於延安的詩，我投入了很深的感情。」歷經種種生活磨難的著名作家胡征，在西安的家中接受我們采訪時，說得最多的是對延安的深情和對藝術的熱愛，而絕口不提生活對他的不公。延安時期的音樂家曾剛也時常惦念著延安。他在一首名為《念延安》的詩中寫道：陝北山河秀，延安同志親。離家常惦念，夢里也牽情。並將這首詩置於詩集《心聲錄》的開篇，對延安的深情躍然紙上。聽說采訪與《講話》有關，延安時期的藝術家張炎手、汪素華夫婦，馬上打車趕到我們正在采訪的韓維琴、常美容夫婦家中，兩對延安時期的藝術家，給我們講起延安的故事時，彷彿又回到了年輕時期。有意思的是，退休後的韓維琴和其他一些老戰友，把當年由兩個人演出的《兄妹開荒》改為由十男十女來表演，很受歡迎，並一舉奪得首屆中老年健身舞蹈大賽一等獎——「蘭花獎」。老人們說，雖然節目形式變了，但《兄妹開荒》所蘊涵的延安精神沒有變。

在河北石家莊，當年延安魯迅藝術學院學員、如今已經85歲高齡並卧病在床的著名作曲家張魯一說起延安就打開了話匣子，采訪時間由原定的半個小時延長為兩個小時，讓我們采訪能否順利進行的擔心顯得多餘。而張魯已經患有嚴重的心臟病，並且在我們到達石家莊前一天不慎摔傷了腿。面對後輩關於延安、關於《講話》的提問，張魯顯得十分興奮，如見故人。我們知道，我們的采訪之所以能夠取得成功，應該感謝的是革命聖地延安，以及張魯對延安的深情。

在貴州習水三岔河，幾個苗族小朋友唱著動聽的山歌、跳著苗族的舞蹈，為我們獻上美酒。遵義舞協副主席王瑚玫在與其中一個小女孩的交談中，得知她家境貧寒，當場決定捐助她。本報記者深受感動，也認捐了一個女孩。但是，當地民政部門的同志建議本報記者換一個捐贈對象，因為這兩個女孩是姐妹，如果換一個，可以使更多的家庭得到幫助。本報記者馬上表示，不用換，我認捐兩個！有關部門當即決定現場搞一個儀式，儀式上，本報記者認捐的那個女孩一直不說話。但當記者將捐助款交到她手中，她突然跪在記者的面前。記者被震驚了，趕緊將她扶起，勉勵她好好學習，爭取將來成為棟梁之材。此時記者發現，同行的一些文藝家已經落淚。後來同行的人們笑談，年輕的本報記者還沒結婚居然有了 兩個孩子，可謂「拉家帶口」矣。

老人以畢生精力收集關於延安的資料

我們為延安精神和優良傳統在人們心中形成一種天然的自覺傳承而感動。

在延安魯迅藝術學院舊址，我們經過種種努力，終於找到了曾經給毛澤東鬧過秧歌拜過年的兩個老漢。當68歲的賈宜策老漢和88歲的馮志成老漢出現在我們面前，為我們講述當年給毛主席鬧秧歌拜年的情景時，我們感到歷史如在眼前。據說，賈宜策老漢經常到魯迅藝術學院舊址來，給遊人講述當年的故事。正是這種講述，讓我們感到了活生生的歷史，讓延安精神和優良傳統在不知不覺中傳承下來。而當賈宜策老漢唱起他自己創作的兩首《送給江主席的歌》時，我們發現，哪怕就是在最普通的這些老漢中間，延安精神也注入了新鮮的時代內容。

「小小紡車吱扭扭轉，搖起了那個紡車紡線線；別看這紡車小呀，力量大無邊，邊區鬧生產，打碎敵人封鎖線……」在棗園，在楊家嶺，年輕的講解員為我們唱起了反映邊區人民自力更生、艱苦創業的《紡線謠》。大家也跟著唱起來。唱起來的是歌謠，留下來的是精神。在山西武鄉八路軍太行紀念館，身著軍服的講解員田悅慧也為我們唱起了《武鄉開花調》。在隨後的講解中，她多次哽咽。講到左權在做父親不久就犧牲了時，她禁不住潸然淚下。而我們當中，多數人也早已經眼圈發紅，噙滿淚水。我們隨機采訪了一位年輕遊客：你感動嗎？他說，這樣的時候感動是很蒼白的詞語，我內心的感受無法用語言表達。畢業於山西忻州師范學校的田悅慧如今是該館最優秀的講解員，為了提高講解質量，她到全國各地采訪老將軍、老戰士，購買有關書籍。當一個年輕人以講解革命傳統為職業，並將自己的全部感情都投入到講解中去時，我們看到了歷史的延續。

劉偉華是延安市延川縣一個以自己的畢生精力收集跟延安有關的一切資料的老人。當我們慕名來到劉偉華的家中，才發現這根本不能算是一個家。幾平方米的一個傳達室里，除了一張床，就是滿牆、滿地的資料，各種有關延安的專題資料，擠在破舊的書櫃里，等待著人們來發掘。近年來，不少延安時期的著名藝術家都來找他幫忙，復印資料，而他也是有求必應。雖然經濟困難，家裡人也不熱心，住房也沒有著落，但是劉偉華依然投入全部心血繼續收集整理延安資料。當記者贊嘆他的資料是一個寶庫時，他說，我就是喜歡這個，希望延安時期的資料不要越來越少。

而在貴州紅軍一渡赤水河渡口所在地土城鎮，當地六七十歲的老阿婆自發地組織起來，穿上紅軍軍服，又唱又跳，給外來的遊客義務講述紅軍的故事。她們把這當作了自己晚年生活的一部分。從她們略顯蒼老的歌聲中，我們聽出了巨大的生命力。

這就是後來者對傳統的理解，和建立在情感認同基礎上的自覺的傳承。

「什麼都可以被淘汰，民間文化不能被淘汰」

我們為民間深厚的藝術底蘊而感動。

當老伴用驢拉的地排車，趕了兩個多小時的山路將66歲的延川剪紙大師高鳳蓮送到縣城接受我們的采訪時，我們被深深打動了。當她一邊說話一邊剪出一匹匹活生生的馬時，我們只有驚嘆。當她用一句「就是喜歡剪，拉著牲口就剪牲口，下著雪花就剪雪花」來回答我們的提問，當延川著名的布堆畫家馮山雲發表「為什麼剪得好？就是因為用心剪，沒成名之前用心剪，成名之後還用心剪」、「什麼都可以被淘汰，民間文化不能被淘汰」、「畫完了之後你最好跟農民探討，農民的評論那叫一個精彩」、「女人剪紙是生命的藝術，男人剪紙是生存的藝術」等評論，我們禁不住感嘆：與這些地地道道的民間藝術家相比，我們對藝術、對生活的理解還差得很遠。這些其貌不揚的人們，才是真正的大師。

更加讓人稱奇的，是由延川縣文聯主辦的一張小報《山花》。這張小報自20世紀70年代創辦以來，已經連續出版近200期。「文革」之後，由《山花》報編輯的詩集《延安山花》由陝西人民出版社出版後，發行達到28萬冊，並由香港三聯出版社重印，向海外發行。幾十年來，《山花》共採用稿件近5000篇，海內外不少報刊曾轉載《山花》的作品。《山花》不僅為文學愛好者提供了發表作品的園地，而且還將路遙、聞頻、陶正等一大批後來的著名作家團結在《山花》的周圍，創造了「山花奇跡」。這是黃河與黃土地所孕育的一朵民間的文藝山花，正是因為它紮根生活，所以才常開不敗。

在赤水四洞溝，陪伴我們的30多歲農民王德華，一路不停地為我們唱山歌，青山綠水間，他的歌聲打動人心。同時，他還隨手拾起路邊倒伏的竹子，根本不藉助其他工具，而是用手把竹子撕成細細的篾條，給我們編出了各種充滿想像力的竹編工藝品。

生活，真的是藝術的源泉；藝術，在人民中間生根開花。而生長在民間的藝術，永遠值得我們用生命去體會。

生活，永遠值得我們感恩。

大家都願為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事

我們為大家的鼎力相助而感動。

中國文聯黨組領導對我們「重走延安路」整個采訪方案給予了大力支持，並提醒我們要注意安全，多向地方的同志們學習。陝西省委副書記張保慶對我們深入一線采訪的做法十分肯定；陝西省文聯黨組對我們的采訪給予了大力支持；陝西省文聯副主席、著名文藝評論家、本報陝西記者站站長蕭雲儒不僅事先幫我們策劃選題、聯系采訪對象、落實采訪用車，而且還一路陪同我們到延安采訪；陝西省文聯辦公室主任、本報駐陝西記者黃道峻全程陪同采訪，為我們做了大量繁雜的事務性工作；延安市委副書記張勛倉、忽培元在接待任務十分繁重的情況下，依然接受了我們的采訪，張勛倉還為我們提供了大量圖片；延安市委宣傳部副部長曹振乾、延安市文聯主席艾生以及一大批延安的藝術家接受了我們的采訪；延川縣委副書記高鳳蘭在很短的時間里就為我們組織了當地各門類藝術家的座談會；延安歷史資料收集者劉偉華無償給我們提供了珍貴的資料；延安電視台的同行對我們的采訪活動進行了全程跟蹤報道，並於「5·23」前夕播放了專題片。本報河北記者站站長張從海和西柏坡紀念館副館長陳宋良等也為我們的采訪提供了重要幫助。山西焦煤集團黨委書記薛山、副書記李瑞林，山西靈石縣煤運公司總經理張建新、辦公室主任王洪亮，山西長治農行行長牛子良等給本報記者的山西之行提供了大量幫助。而山西武鄉農行副行長孫晉剛始終陪伴我們顛簸在太行山區的崎嶇山路中，不辭辛勞，讓我們深深感動。

所有這一切，我們不會忘記。而我們之所以得到這么多關心和幫助，一個重要的原因就是我們采訪的主題：重走延安路。大家都希望我們的采訪獲得成功，都願意為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事情。

「這是我記者生涯中一段難忘的經歷，在我的生命中也有重要意義。」采訪組一位剛剛畢業一年的年輕記者這樣說。她的話也代表了我們采訪組所有同事的心聲。我們在那些用一生去追求理想的前輩身上感受到了對生活的熱愛、對藝術的真誠、對信仰的執著。毛主席要求文藝工作者「走出小魯藝、走向大魯藝」，走向廣闊的生活。本報所在地是鄧小平同志親筆題寫的「文苑」。我們從采風中得到的啟示是：作為從事文藝新聞報道的記者，也應該「走出小文苑，走向大文苑」，去捕捉中華民族偉大復興過程中文藝事業的精彩和文藝家在實踐「三個代表」、發展先進文化過程中的身影，為傳播先進文化做出自己應有的貢獻。 在抗日戰爭和解放戰爭時期，延安曾經是黨中央的所在地，物質生活十分艱苦，住的是土窯洞，吃的是小米飯，穿的是粗布衣，點的是小油燈。尤其是1939年至1943年期間，日軍大舉「掃盪」，國民黨頑固派的軍事包圍和經濟封鎖，自然災害的侵襲，使解放區面臨著嚴重的困難局面。但是，全國人民把希望寄託在延安，各地進步青年紛紛奔向延安。當時延安的生活很艱苦，為什麼會有那麼大的吸引力呢？因為延安集中體現了中國人民的革命精神。
作者追尋延安，追尋的是延安精神。延安精神是全心全意為人民服務的精神，是為崇高理想獻身的精神，是革命隊伍中互相關心、互相愛護的精神，是自力更生、艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是我們的傳家寶。即使將來我們經濟發達了，生活富裕了，也還要提倡艱苦奮斗。因為無論什麼時候，人們總要征服自然，改造自然。為了把社會推向前進，總要開辟新領域，探索新事物，這就必須發揚艱苦奮斗的創業精神。
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㈡ 蘭花的詩

詠 蘭 詩 選
蘭之猗猗，揚揚其香。
不採而佩，於蘭何傷。
今天之旋，其曷為然。
我行四方，以日以年。
雪霜貿貿，薺麥之茂。
子如不傷，我不爾覯。
薺麥之茂，薺麥之有。
君子之傷，君子之守。
——韓 愈《幽蘭操》

山中蘭葉徑，城外李桃園。
豈知人事靜，不覺鳥啼喧。
——唐·王勃《春庄》

清風搖翠環，涼露滴蒼玉。
美人胡不紉，幽香藹空谷。
——唐·唐彥謙《蘭》

謝庭漫芳草，楚畹多綠莎。
於焉忽相見，歲宴將如何。
——唐·唐彥謙《蘭》

家在洞水西，身作蘭渚客。
天晝無纖雲，獨坐空江碧。
——唐·施肩吾《蘭渚泊》

亭樹霜散滿，野塘鳧鳥多。
蕙蘭不可折，楚老徒悲歌。
——唐·馬戴《秋思》

春暉開禁苑，淑景媚蘭場。
映庭含淺色，凝露泫浮光。
日麗參差影，風傳輕重香。
會須君子折，佩里作芬芳。
——唐·李世民《芳蘭》

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復非高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
——唐·李白《孤蘭》

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折。
——唐·張九齡《感遇》

蘭色結春光，氛氳掩眾芳。
過門階露葉，尋澤徑連香。
畹靜風吹亂，亭秋雨引長。
靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。
——唐·無可《蘭》

虛室重招尋，忘言契斷金。
英浮漢家酒，雪麗楚王琴。
廣殿清香發，高台遠吹吟。
河汾應擢秀，誰肯訪山陰。
——唐·李嶠《蘭》

幽叢不盈尺，空谷為誰芳。
一徑寒雲色，滿林秋露香。
— 元·揭 斯《秋蕙》

幽蘭既叢茂，荊棘仍不除。
素心自芳潔，怡然與之俱。
— 元·李祁《題蘭棘同芳圖》

伙風蘭蕙化為茅，南國凄涼氣已消。
只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。
— 元·倪瓚題鄭所南《蘭》

鵜 聲中花片飛，楚蘭遺思獨依依。
春風先自悲芳草，惆悵王孫又不歸。
— 元·張翥《題蘭》

采蘭湘北芷，搴木澧南潯。
淥水含瑤彩，微風托玉音。
雲起蒼梧夕，日落洞庭陰。
不知篁竹苦，惟見淚斑深。
— 明·李夢陽《湘妃怨》

蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時，根株離本鄉。
雖承愛護力，長養非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時至還自芳。
— 明 陳汝言《蘭》

幽植眾寧知，芬芳只暗持。
自無君子佩，未是國香衰。
白露沾長早，春風到每遲。
不如當路草，芬馥欲何為。
—唐·崔塗《幽蘭》

蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。
楚國大夫憔悴日，應尋此路去瀟湘。
—唐·杜牧《蘭溪》

西北秋風凋蕙蘭，洞庭波上碧雲寒。
茂陵才子江陵住，乞取新詩合掌看。
—唐·劉禹錫《重送鴻舉師赴江陵》

萬傾荒林不敢看，買山客足擬求安。
田園失計全蕪沒，何處春風種蕙蘭。
—唐·劉商《與於中丞》

蘭蕙芬芳見玉姿，路傍花笑景遲遲。
薴蘿山下無窮意，並在三鄉惜別時。
—唐·劉谷《和三鄉詩》

中禁仙池越鳳凰，池邊詞客紫薇郎。
既能作頌雄風起，何不時吹蘭蕙香。
— 唐·褚朝陽《奉上徐中書》

春蘭如美人，不採羞自獻。
時聞風露香，蓬艾深不見。
丹青寫真色，欲補《離騷》傳。
對之如靈均，冠佩不敢燕。
— 宋·蘇軾《題楊次公春蘭》

蕙本蘭之族，依然臭味同。
曾為水仙佩，相識《楚辭》中。
幻色雖非實，真香亦竟空。
雲何起微馥，鼻觀已先通。
— 宋·蘇軾《題楊次公蕙》

遠與村橋接，深春積雨時。
蘭芳人未捋，花發蝶先知。
草密封閑徑，林疏露短籬。
別來鋤久廢，身老恨歸遲。
— 宋·釋文兆《幽蘭》

彼羨南陔子，其誰粉署郎。
渥丹承露彩，紺綠泛風光。
屢結騷人佩，時飄鄭國香。
何須尋九畹，十步即芬芳。
— 宋·丁謂《蘭》

種蕭芳蘭中，蕭生蘭亦瘁。
它日秋風來，蕭蘭一齊敗。
自古賢者心，所憂在民泰。
不復夢周公，中夜獨慷慨。
— 宋·張詠《蕭蘭》

紅白薇英落，朱黃槿艷殘。
家人愁溽暑，計日望盂蘭。
— 宋·晏殊《盂蘭盆》

極目生晚照，幽情眷蘭芷。
白蘋葉里風，不在秋江起。
—宋·釋重顯《日暮游東澗》

楚澤多蘭人未辯，盡以清香為比擬。
蕭茅杜若亦莫分，唯取芳聲襲衣美。
— 宋·梅堯臣《蘭》

石言曾非石上生，名蘭乃是蘭之類。
療痾炎帝與書功，紉佩楚臣空有意。
—宋·梅堯臣《石蘭》

紫蘭紅蓼簇香盤，曉逐金壺下太官。
朝罷三宮歸已晚，日華明麗雪消殘。
— 宋·趙湘《皇後閣春帖子》

今花得古名，旖旎香更好。
適意欲忘言，塵編詎能老。
— 宋·朱熹《詠蕙》

光風浮碧澗，蘭枯日猗猗。
竟歲無人采，含薰只自知。
— 宋·朱熹《蘭澗》

謾種秋蘭四五莖，疏簾底事太關情；
可能不作涼風計，護得幽蘭到晚清。
— 宋·朱熹《蘭》

手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。
— 元·余同麓《詠 蘭 》

偶培蘭蕙兩三栽，日燠風微次第開。
坐久不知香在堂，開窗時有蝶飛來。
— 明·文彭《題蘭竹卷》

國香零落佩 空，芳草青青合故宮。
誰道有人和淚寫，托根無地怨東風。
— 明·史鑒《子昂蘭》

懊恨幽蘭強主張，開花不與我商量。
鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。
— 明·李日華《畫蘭》

年來空谷半霜風，留得遺香散草叢。
只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪中。
— 明·陳繼儒《王楚玉畫蘭》

綠衣青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。
酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來。
—明·董其昌《蘭》

無邊蕙草裊春煙，穀雨山中叫杜鵑。
多少朱門貴公子，何人消受靜中緣。
—明·董其昌《蘭》

綠水唯應漾白蘋，胭脂只念點朱唇。
自從畫得湘蘭後，更不閑題與俗人。
—明·徐渭《水墨蘭花》

新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。
—清 錢謙益《詠同心蘭四絕句》

蘭草已成行，山中意味長。
堅貞還自抱，何事斗群芳？
—清·鄭燮《題畫》

峭譬一千尺，蘭花在空碧。
下有採樵人，伸手摘不得。
清·鄭燮《嶠壁蘭》

蘭草與三台，無人敢筆栽。
取得新奇法，墨香吹出來。
—清·鄭燮《得意寫之》

元日畫蘭竹，遠寄郭雲亭。
萬水千山外，知余老更新。
—清·鄭燮《韜光庵為松岳上人作畫》

鑒空無我相，水靜波亦止。
手拈幽蘭花，妙香乃如此。
—清·蔣士銓《題王蔗村鏡影圖》

一片空山石，數莖幽穀草。
寫寄風塵人，莫忘林泉好。
—清·智永《寫蘭石有寄》

何來爾室香？四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽獨。
—清·黃任《題畫蘭》

磁斗寄綺石，源清者香遠。
君從輞川來，而得此粉本。
—清·黃任《題畫蘭》

叢蘭發幽崖，托根近霄漢。
泉水自流出，天風吹不斷。
—清·馬駘《蘭》

冬草漫碧寒，幽蘭亦作花。
清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。
夕窗香思發，風影欲箐紗。
—清·曹寅《冬蘭》

香粟佛天飯，蕊珠仙界衣。
託名應自貴，含蕾再難微。
盪子甘心與，村娘愧發稀。
一春清素願，消受露華霏。
—清·姚燮《珠蘭》

離騷一種舊根苗，湘水湘雲綠共搖。
認取春風雙影子，不聞香氣也魂銷。
清·孫原湘《清·孫原湘》

陰崖百草枯，蘭蕙多生意。
君子居險夷，乃與恆人異。
— 明·陳獻章《題畫蘭》

飛瓊散天葩，因依空岩側。
守墨聊自韜，不與眾芳碧。
— 元·元梅《墨蘭》

從風不獵香，俯溪自憐影。
空山狼藉春，半屬野樵領。
— 明·李日華《垂蘭》

㈢ 起名高手進！（最佳答案有追加分）

男：
姓名 趙冠博 吉凶分析測算結果

姓名 趙-14[火] 冠-9[木] 博-12[水] 得分 100分 (吉)
五格 天格-15(土) 人格-23(火) 地格-21(木) 外格-13(火) 總格-35(土)
姓名數理分析推算
◇五格剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖天格數理〗15(土) : [天格數是先祖遺傳下來的，其數理對人的影響不大]
[福壽] 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

〖人格數理〗23(火) : [人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運]
[壯麗] 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。 (吉)
為人熱心，具有為他人服務的精神，個性倔強而固執，喜歡強辯，內心常有空虛煩悶的傾向。

〖地格數理〗21(木) : [地格又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]
[明月中天] 光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。女性不宜此數。 (吉)

〖總格數理〗35(土) : [又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]
[高樓望月] 溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)

〖外格數理〗13(火) : [外格又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]
[春日牡丹] 才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)

◇天、人、地三才剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖三才配置〗3 2 1（土火木）暗示健康、生活是否順利為：
希望能平穩達成，易成功發展，基礎穩固，心身平安，可得幸福長壽的配置。（吉）
1、總論：為人聰明急智又活潑，具有領導才能，是很好的企業人才，或擔任主管工作都很適合，只要不太性急，事事都可順利成功發展。
2、性格：心情樂觀而豪爽，喜歡積極交往，培養人際關系，不耐獨處生活，性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力，頗有男子之風，溫柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志堅定，樂觀奮斗，且思想正確，可以一展抱負，名利雙收之發展吉運。
4、事業：只要不操之過急，事業會有很大的發展，且遇困難時也有貴人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和諧，子女亦孝順，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶賢淑大方之妻，婚後家庭美滿；女嫁溫厚才幹之夫，婚後相敬如賓。
7、子女：女孩較多，都很聰明又孝順，甚得父母歡心，長大後在社會上必能有所發展。
8、社交：人緣社交都很好，善於解決別人困難，受人敬愛，唯性急，容易引起誤會，有桃花運。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、財運：財運佳，應多做些社會公益的工作，積陰德可蔭旺子孫。
11、健康：大致健康安詳，防血壓過高及腦疾、頭痛等症。
12、老運：晚景老當益壯，事事如意，安然無憂。

◇人際關系、社交能力、事業◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與外格三三搭配〗好禮而多情，感情敏銳，氣短易怒；愛好權勢和聲譽，喜裝飾，戀美貌。大多禮貌熱情。

◇性格分析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格數理〗23 ：內具爆發性品質，表面卻極平靜，如火燃濕木一樣，雖起濃煙而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虛偽，多曲折者。有病若、家屬子女緣薄者，總之家庭不幸者屬多。如人格為24數，則多溫順有智謀，易發財，可得權利名譽等幸運。

◇基礎運◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與地格二一搭配〗境遇穩固，頗受部下擁戴，地位、財產均穩定。

◇成功運◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與天格二二搭配〗能實現目的功成名就，但其他格數理不良者可能不遇。

◇其他暗示◇
--------------------------------------------------------------------------------
● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。

姓名 趙星斌 吉凶分析測算結果

姓名 趙-14[火] 星-9[金] 斌-12[水] 得分 100分 (吉)
五格 天格-15(土) 人格-23(火) 地格-21(木) 外格-13(火) 總格-35(土)
姓名數理分析推算
◇五格剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖天格數理〗15(土) : [天格數是先祖遺傳下來的，其數理對人的影響不大]
[福壽] 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

〖人格數理〗23(火) : [人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運]
[壯麗] 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。 (吉)
為人熱心，具有為他人服務的精神，個性倔強而固執，喜歡強辯，內心常有空虛煩悶的傾向。

〖地格數理〗21(木) : [地格又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]
[明月中天] 光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。女性不宜此數。 (吉)

〖總格數理〗35(土) : [又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]
[高樓望月] 溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)

〖外格數理〗13(火) : [外格又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]
[春日牡丹] 才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)

◇天、人、地三才剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖三才配置〗3 2 1（土火木）暗示健康、生活是否順利為：
希望能平穩達成，易成功發展，基礎穩固，心身平安，可得幸福長壽的配置。（吉）
1、總論：為人聰明急智又活潑，具有領導才能，是很好的企業人才，或擔任主管工作都很適合，只要不太性急，事事都可順利成功發展。
2、性格：心情樂觀而豪爽，喜歡積極交往，培養人際關系，不耐獨處生活，性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力，頗有男子之風，溫柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志堅定，樂觀奮斗，且思想正確，可以一展抱負，名利雙收之發展吉運。
4、事業：只要不操之過急，事業會有很大的發展，且遇困難時也有貴人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和諧，子女亦孝順，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶賢淑大方之妻，婚後家庭美滿；女嫁溫厚才幹之夫，婚後相敬如賓。
7、子女：女孩較多，都很聰明又孝順，甚得父母歡心，長大後在社會上必能有所發展。
8、社交：人緣社交都很好，善於解決別人困難，受人敬愛，唯性急，容易引起誤會，有桃花運。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、財運：財運佳，應多做些社會公益的工作，積陰德可蔭旺子孫。
11、健康：大致健康安詳，防血壓過高及腦疾、頭痛等症。
12、老運：晚景老當益壯，事事如意，安然無憂。

◇人際關系、社交能力、事業◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與外格三三搭配〗好禮而多情，感情敏銳，氣短易怒；愛好權勢和聲譽，喜裝飾，戀美貌。大多禮貌熱情。

◇性格分析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格數理〗23 ：內具爆發性品質，表面卻極平靜，如火燃濕木一樣，雖起濃煙而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虛偽，多曲折者。有病若、家屬子女緣薄者，總之家庭不幸者屬多。如人格為24數，則多溫順有智謀，易發財，可得權利名譽等幸運。

◇基礎運◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與地格二一搭配〗境遇穩固，頗受部下擁戴，地位、財產均穩定。

◇成功運◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與天格二二搭配〗能實現目的功成名就，但其他格數理不良者可能不遇。

◇其他暗示◇
--------------------------------------------------------------------------------
● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。

女：
姓名 趙黛華 吉凶分析測算結果

姓名 趙-14[火] 黛-17[火] 華-14[水] 得分 98分 (吉)
五格 天格-15(土) 人格-31(木) 地格-31(木) 外格-15(土) 總格-45(土)
姓名數理分析推算
◇五格剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖天格數理〗15(土) : [天格數是先祖遺傳下來的，其數理對人的影響不大]
[福壽] 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

〖人格數理〗31(木) : [人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運]
[春日花開] 智勇得志，博得名利，統領眾人，繁榮富貴。 (吉)
凡事善於計劃，大都心地善良，行事穩健，注重實際與工作，理想高遠，自律甚嚴，比較容易受人尊重與敬佩。

〖地格數理〗31(木) : [地格又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]
[春日花開] 智勇得志，博得名利，統領眾人，繁榮富貴。 (吉)

〖總格數理〗45(土) : [又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]
[順風] 新生泰和，順風揚帆，智謀經緯，富貴繁榮。 (吉)

〖外格數理〗15(土) : [外格又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]
[福壽] 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

◇天、人、地三才剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖三才配置〗3 1 1（土木木）暗示健康、生活是否順利為：
頗有向上發展的生機，目的容易達到而成功，基礎、境遇俱佳而安泰，必定長壽享福，配置吉祥。（吉）
1、總論：配置很理想，可順利發展成功，做事較積極且有計劃，不辭艱苦，大都在中年以前就能在社會上建立良好的信譽。
2、性格：外表樂觀，喜助他人，為別人多勞易處，內心有時煩悶。喜歡研究事情動腦筋，不斷進修自己，積極向外發展，必能有所作為。
3、意志：意志、耐性尚稱堅定，思想亦正確，能平步青雲，一展抱負。
4、事業：家內團結一致，能專心創業而得到成功發展，名利可得。
5、家庭：事業過程較勞碌，對家庭責任感重。能在社會上一展抱負。
6、婚姻：男娶賢淑之妻，婚後圓滿；女嫁有才幹之夫，注意婚後不要爭吵。
7、子女：子女聰明而孝順，能在社會上成功。
8、社交：人緣與社交能力都不錯，快人快語容易得罪人，與晚輩或部屬較投機。
9、精神：精神雖有點煩悶，但事事都能讓您稱心，得到良好的安慰。
10、財運：能掌握時機，財源滾滾而來。
11、健康：健康長壽，注意氣喘、呼吸系統之疾。
12、老運：晚景吉祥，衣食無憂無慮。

◇人際關系、社交能力、事業◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與外格一五搭配〗性格固執，不善應酬，少勞多得。能提高信譽實力的人，有成功的機會，但切勿鄙視他人，否則誤事，錯失扶持良機。

◇性格分析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格數理〗31 ：性情隱忍不動，意志堅定，善耐困難，表面溫和，內含怒氣，也有固執傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心特別強，故易損害健康，切切警戒。

◇基礎運◇
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〖人格與地格一一搭配〗基礎安泰，能得貴人相助，事業有成。

◇成功運◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與天格一三搭配〗吉祥，但用心勞苦，成功緩慢，易患腸胃病。

◇其他暗示◇
--------------------------------------------------------------------------------
● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。

姓名 趙瀾惠 吉凶分析測算結果

姓名 趙-14[火] 瀾-21[水] 惠-12[水] 得分 100分 (吉)
五格 天格-15(土) 人格-35(土) 地格-33(火) 外格-13(火) 總格-47(金)
姓名數理分析推算
◇五格剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖天格數理〗15(土) : [天格數是先祖遺傳下來的，其數理對人的影響不大]
[福壽] 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

〖人格數理〗35(土) : [人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運]
[高樓望月] 溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
性格溫和斯文有禮，對待部下寬厚，能受到尊敬與歡迎，此格適合公職人員或薪水階級，若想經商應從事較小資本之行業，做大事時要謹慎。

〖地格數理〗33(火) : [地格又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]
[旭日升天] 旭日升天，鸞鳳相會，名聞天下，隆昌至極。女性不宜此數。 (吉)

〖總格數理〗47(金) : [又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]
[點石成金] 花開之象，萬事如意，禎祥吉慶，天賦幸福。 (吉)

〖外格數理〗13(火) : [外格又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]
[春日牡丹] 才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)

◇天、人、地三才剖析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖三才配置〗3 3 2（土土火）暗示健康、生活是否順利為：
可獲得意外成功發展，有名利雙收的運氣，基礎穩固，平靜安康，免於種種災禍，可得幸福長壽。（吉）
1、總論：為人處事都能順利成功，即使碰到困難，也能得到親友之助，名利雙收之運，可獲意外的成功發展。但大運五行都不同，應防被克的大運期，避免陷入急變失敗之命運。
2、性格：性情溫和又正直，注重生活情調的培養，行事循規蹈矩很有原則，待部屬寬厚大方，容易受人敬仰，在社會上施展自己的抱負。有桃花運的傾向。
3、意志：意志堅定，思想正確穩定，耐性亦佳，處事冷靜不慌不忙。
4、事業：有很好的福運，任何事情都可排除萬難而名利雙收，一生享福祿，要注意大運的變化。
5、家庭：一家老幼和睦，相處融洽，子女孝順。婚後須節制應酬之事，免發生夫妻爭吵。
6、婚姻：男娶賢淑之妻，婚後一家圓滿，夫妻共同創業；女嫁溫厚之夫，婚後家庭和睦，甚得夫緣。
7、子女：子女個個健康活潑，長大後都能在社會上成功發展，又孝順父母。
8、社交：人緣和社交都很好，平時為人忠厚博愛，能受人的尊敬和歡迎。
9、精神：事事暢通，心情愉快，生活安定無憂。
10、財運：運逢五福臨門，財源廣進，但大運五行各屬不同，應注意被天運五行所克的大運期。
11、健康：大致良好，但要注意高血壓、呼吸系統等症。
12、老運：晚景老當益壯，精神豪爽安然無憂，物質生活也豐裕。

◇人際關系、社交能力、事業◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格與外格五三搭配〗性情溫和周到，善於社交，缺乏犧牲精神。如精心打下良好基礎，大發展，大成功。如聽之任之，則失去一半的機會。

◇性格分析◇
--------------------------------------------------------------------------------
〖人格數理〗35 ：表面溫和，內心剛毅，外表厚道，能得相當成功，而享受家庭幸福，富有俠義同情心。無奈人生歷程漂浮不定，身多病，磨難而不能平靜。一方面可以有傑出之士，一方面可以有愚笨之輩。如果不配合其他格慎重剖析，則很難判斷准確。

◇基礎運◇
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〖人格與地格三二搭配〗安定、能避開災禍，能獲得意外進展。

◇成功運◇
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〖人格與天格三二搭配〗大體上能夠平安順利、幸福。

◇其他暗示◇
--------------------------------------------------------------------------------
● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。

哎，字數有上限，不然可以寫更多的，您也可以去http://www.123cha.com/qm/找一些又好聽又吉利的名字，那裡的起名是根據中國古代五格數理、三才五行、人格與天格、地格 外格的關系起的，很準的哦，祝您早得貴子（女）

㈣ 杜十娘怒沉百寶箱，賣油郎獨占花魁的故事有嗎

馮夢龍《三言二拍》中的故事

市面上有售。

㈤ 瓊海市同志影碟

開車旅行，我給看看

太陽吹海風海南自駕游
攻略海口254公里東方194公里三亞，海口五指山223公里86公里（行程超過四千五百萬條點評和約757公里,2-3天）海口 - 火山口公園走224國道海口 - 東方的高速公路+柏油路東方 - 三亞西線高速公路三亞 - 五指山去東線高速到達陵水，然後走凌暴喝道達到大本鍾（Big Ben），北至五指山市五指山腳，然後充滿水鄉。

1：准備去五指山 - 海口瀝青。

車：家庭轎車

油況：沿線縣市鄉鎮都有加油站，97＃汽油是比較小的。註：海南高速布設立收費站，養路費等攤到汽油，汽油價格鼻內地昂貴。

2：一路的風格

（1）火山口公園：古老的瓊北火山噴發，其中保存最完好的隕石坑群離開了這個世界，像一塊塊一個天然火山博物館 - 石山火山口。石頭山在海南島（瓊北），位於省會海口市15公里，距市中心的北部的火山口公園。
門票：25元

地址：海口市秀英區，海南省，石鎮，景區道路

（2）千年古鹽田：千年古位於鹽田的海南洋浦鹽田村，750多畝的古鹽田偎依著海邊，1000多個形狀的硯台石鹽槽，錯落有致的分布在一壟的鹽田周圍，鹽槽，曬出一層白色的鹽。

（3）海南熱帶植物園：海南熱帶植物園地處海南島西北部儋州市境內設立的周恩來，王震同志的關懷下。從1958年成立以來，從引進的許多國家和地區的數百種珍貴的經濟植物，加上保存的國內熱帶，亞熱帶植物種類，共有1500多種植物。安靜，舒適的環境，瑰奇神秘的環境，吸引了無數遊客，建園至今已收到歷屆國家領導人，中國和許多國際友人以及眾多遊客。

門票：15元

（4）亞龍灣：海灣氣候溫和，風景如畫，這里不僅有湛藍的天空，明亮，溫暖的陽光，清新濕潤的空氣滾動城堡山頂，一千元圖片的岩石，原始幽靜的紅樹林波平浪靜的海灣，清澈的海水，細白的沙灘和五顏六色的海底景觀，等等，並8公里長的海岸線上椰影婆佛教的和尚的長袍，在許多植物和原始熱帶植被，獨特的度假酒店錯落有致的分布在這里，像一顆顆璀璨的明珠，亞龍灣裝扮的風情萬種，有光澤的增長。亞龍灣數據：海灣面積：66平方公里的海灘長度：8公里的海水能見度：10米年平均氣溫：25.5℃年平均水溫25.1℃最低的冬季水體溫度：22°C平均日照時數：300天或以上的健康指數：96 - 100

（5）大小洞天：三亞大小洞天，位於三亞市以西40公里處的海濱，約13公里，從地球的兩端，這樣的場景從宋代王朝崖州國家代碼周廣發奎頌，成立至今，809年。海山奇觀風景區奇怪和美麗的海景，山景和岩層稱為珠崖風景名勝區。門票：58元。

（6）天涯海角：在海南島的最南端，是一個迷人的旅遊景點。南藍色的大海，俯瞰著浩瀚的中國南海，起伏著一個光明的未來，征帆補丁，白鷗小的。海邊保險的石塔，被稱為「天涯」，「海角」和「南天一柱碑，其中本集團的懸崖，十分壯觀。門票：65元

（7）鹿回頭3公里，距三亞市三亞鹿回頭月牙灣，是一座雄偉的山地形陡峭，高度類似於後面盯著鹿命名。門票：58元鹿回頭風情園：大東海50元

（8）位於三亞市三公里的兔子尾和鹿回頭之間。2公里長的月牙形海灣，四季如春，陽光，清澈的海水，沙灘，綠樹構成美麗的熱帶風光，冬季水溫在18'C - 22'C，潛海面上冬泳冬季度假勝地，度假，休閑觀光，海水浴，陽光谷的理想場所，國家旅遊局評為中國十大旅遊景點之一。

（9）五指山：海南第一高山，但也是海南島的象徵。它是位於的的鋸齒狀的中心海南島的，峰巒起伏，手指的形狀，因而得名。手指的第二指到一個高峰1876米海平面以上。俯瞰著五指山，只見山的，如在5手指的人聯雲，的景色是非常美麗的。山內溥層的熱帶雨林，那裡是各種哺乳動物和鳥類。海南的主要河流都發源於從五指山，所以有很多的泉水，湖泊，山脈增添了幾分秀色。五指山屬熱帶季風氣候，年平均降水量1300-1800毫米，年平均氣溫22.4度，冬無嚴寒，夏無酷暑，一個夏天從冰冷的，觀光度假勝地。門票：20元避難

（10）萬泉河：熱帶自然生態保存最完美的河流 - 萬泉河，被稱為中國的「亞馬遜河的母親河海南萬泉河水清「，」我愛五指山，我愛萬泉河「唱紅了全中國，河的成名作，著稱於世。公司地址：瓊海市沿河路

門票：風光探險360元/人，峽谷探索的秘密150元168元，橡皮艇漂流。

3：美食

白切雞，東山羊，紅燒和樂蟹，椰子牛奶，雞肉，紅鯛魚餃子，海南粉，糯米糕，椰子飯，南瓜餅，新鮮的椰子，熱帶水果，各類海鮮，各種野生野牛，李，竹筒飯，黎族山蘭酒嘉積鴨溫泉鵝麒麟菜，果仔湯。

海南菜：

（1）文昌雞：

的文昌雞是一個高品質文昌雞育肥雞產於海南省文昌縣（現為撤縣設市）而得名。據傳說，最初來自湖牛鎮，縣，鎮天賜村，此村盛長榮樹，樹籽中含有豐富的翅短腳矮，的體圓庫存水平，營養，家雞啄食良好的體質。文昌雞的特點是個體小，重約1.5公斤，明亮的外衣，薄，光滑，豐滿，多汁。海南吃雞肉，傳統的吃，切碎的白色（也叫「白切」），最能體現文昌雞鮮美嫩滑原有的品質和風味。陪同下雞油雞湯精煮的米飯，俗稱「雞飯的」。海南被稱為「雞肉飯「，其中包含煮熟的雞肉，其中包括切碎的白文昌雞在海南不論宴會上，便餐或家庭蔬菜是很方便的。在香港，東南亞，備受推崇，名氣頗盛。

（2）加積鴨加積鴨，俗稱「番鴨品種鴨早年海南從國外引進海外中國，首先在瓊海市加積鎮養殖繁殖，但喂養鴨子，一個鎮加祥街居民姓丁的是最有名的。講究鴨：首先小鴨仔餵食小淡水魚和蝦或蚯蚓，蟑螂，約兩個月後，小鴨羽毛初上，然後一個小圓圈的支持，並縮小其活動范圍，並稻穀，大米橡膠混合捏成小團塊灌食，20天之後，他們成長為一隻鴨子。其特點是肥厚的鴨皮白滑脆，肉之間夾一薄層脂肪，特別甘美。加積鴨的烹調方法多種多樣，但白斬（也被稱為「白切」）最能體現原汁原味的，因而最有名的。

（3）和樂蟹：「和樂蟹」產，海南萬寧縣和樂鎮，以甲殼類動物堅硬，肉肥滿，海南四地積鴨，東山羊並列雞專業。和樂蟹「的烹調方法多種多樣，蒸，煮，炸，烤，是獨特的，尤其是在」蒸「更好，同時保持原滋原味的新鮮，行政初選的形美。

（4 ）東山羊：海南地方風味萊。特產石山羊肉，再加上各種香料，調味料，經過滾，炸，精緻的圖案，各種烹調方法，如蒸，扣，這菜是著名的「山羊「產地火山口的荔灣酒鄉生產的。

鮑魚是三亞」三絕「。鮑魚非魚之一，它屬於貝類，海鮮軟體動物。雜色鮑，半文的主要類型鮑，羊鮑，耳鮑皺紋盤鮑5種。鮑魚晝伏夜出的習性，白天，它是幾米深的岩石和洞穴的牆壁。通過挖掘鮑魚的一個小鐵鉤，悄悄地潛伏在海底窺視准鮑魚，迅速用鉤的鉤，鮑魚從岩石盡快，因為它是連接成網袋。勾勾鮑魚要成功，否則，它是除了掛鉤，它也不會離開從懸崖年3月至9月??期間，每年收集的鮑魚季節。7至8月鮑魚的繁殖季節，鮑魚性腺發達，肉厚和化肥。

（5）大狗，大狗是等同於海南四大名菜，味道鮮美，是因為傳統觀點認為，「狗是不是在座椅上，它是大狗」無法擠進「名菜」之列。在儋州那大狗肉鎮，此處狗肉加工方法和佐料，烹調狗的肉美骨香。狗吃了火鍋湯10種紅棗，黨參，枸杞，胡椒，熟芝麻滋補和南部地區獨特的香料，在炎熱的切塊煮熟的狗肉吃湯，強烈的味道，味道的遊客，如不到儋州，你可以找到狗肉店，吃了一頓狗肉在美國和美國按照狗在三亞市濱海路香。

（6）紅魚粽：也被稱為的紅魚桶，酶香魚是儋州著名的風味腌製品，深受東南亞消費者和廣大遊客最喜歡的佐餐上品。包餃子過程中的微妙紅魚和大選小於4公斤的新鮮紅魚，海水洗線從魚口，然後到內臟鹽魚肚的小棒腫結束。的紅魚水平排放在魚池或魚桶，代碼鹽層的一個大石堆壓力的頂部。淡口紅魚餃，腌制5-7天，「咸口紅魚餃」腌9 - 10天取魚，魚鰓和內臟，去鱗魚被洗三次與水，衛生紙塞滿成魚的嘴，白片轉移到板，添加一個小切片？？豬肉，姜鍋蒸
（7）黎族竹筒飯：竹筒飯通常是黎家人出遠門到山上打獵或招待客人時做的。稻（一種旱稻）山蘭「米」到新鮮的粉竹或山竹鋸成竹，肉為原料，添加適量的水，然後蕉葉竹嚴格的阻塞埠，木炭綠竹烤焦。

竹筒飯被稱為鹽香噴噴的米飯，黑豆，香噴噴的米飯，它是最好吃野味香飯。游戲是適合香噴噴的米飯山鷓鴣肉，鹿肉，山雞肉，斗蛇肉，野豬肉，黃猄肉等。最甜美的黃猄肉香飯。目前，在三亞鹿風格寨的日子裡嘗到黎族竹香大米。

4：特色購物：

椰子，菠蘿蜜，咖啡，芒果，椰雕，貝雕，珊瑚盆景，鹽藤楊浦，水滿茶，靈芝，李進，根雕，蝴蝶標本，熱帶蘭花，珊瑚盆景。

（1）珊瑚盆景：

海奇葩在熱帶海洋中，被稱為「海石花」。海自然長成，奇形怪狀，美妙絕倫。白衣勝雪，紅如血，綠如翡翠，黃金。 「海底精湛的工匠加工，貝殼和海柳和精緻的底盤，成為各種各樣的珊瑚盆景的口味。

蝴蝶標本的影響油畫，中國畫，水粉畫過程為主要材料，以其獨特的花紋，採用特殊工藝拼貼成蝴蝶的翅膀。畫手工製作，原料珍貴，是一個高端作品的藝術，具有很高的觀賞價值和收藏價值，一直是故宮博物院店集合。目前，有200多種規格和品種的海南製作的蝴蝶畫。

（2）貝雕：

海南貝雕過程中有一個非常高的水平在明代，並逐漸和古老的椰雕工藝結合起來，形成獨特的藝術風格。幾乎所有精製的海南貝雕，都放在一起，椰雕，鑲嵌或雕刻與椰子的立場。明亮的椰雕貝雕與古樸的對比閃爍近年來，標題的椰林風光，天涯海角，五公祠，馬鞍嶺火山口海南古跡各種小件貝雕畫，深受遊客歡迎。

㈥ 延安，我把你追尋

延安位於陝西北部,是中國革命的聖地,是中華民族的發祥地,她在中國現代史上佔有特殊的地位.
延安地處黃河中游,陝北高原南部,東隔黃河,與山西省相望,西以子午嶺為界,與甘肅省接壤;北靠本省愉林地區;南接我省渭南,銅川,咸陽三市.地理位置為東經107度41分至東經110度31分.北緯35度21分至北緯37度31分之間,市區南北直線距離239.12千米,東西間距257.85公里.本地區有很好的植被覆蓋,延安有森林2769.9萬畝.森林覆蓋率為42.9%,有天然草場1856.9萬畝,中草葯品種約500餘種.全市已探明 礦產10多種,其中煤炭儲量71億噸,石油4.3億噸,天然氣儲量33億立方米,紫沙陶土5000多萬噸. 延安,廣義上是指延安市所轄的13個縣(區),既寶塔區,延長縣,延川縣,子長縣,安塞縣,志丹縣,吳旗縣,甘泉縣,富縣,洛川縣,宜川縣,和黃陵縣.總面積37037平方公里,常住人口205.59萬人,其中城市人口59.64萬人,人口密度為每平方公里55.5人.平均海拔1000米,平均降水量500毫米,無霜期平均170天,在氣候上屬於大陸性乾旱半乾旱氣候.我們通常說的延安,就是指廣義上的延安.
狹義上的延安就是指今日的寶塔區,是延安市委,市政府所在地,是陝北地區經濟,文化的中心.全區土地總面積3556平方公里,總人口33.19萬人(農業人口19.87萬)人均耕地面積2.48畝.1982年被國務院發布為全國首批24個歷史文化名城之一.1992,1994,1996,2000年被民政部.軍委總政治部命名為全國雙擁」模範城.延安位於」兩黃兩聖」所構築的陝西北線旅遊」金三角」的頂端.優秀文化積淀豐厚,所以延安又是一座旅遊名城,有」中國革命博物館城」之美譽.

延安古稱延州，歷來是陝北地區政治、經濟、文化和軍事中心。城區處於寶塔山、清涼山、鳳凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交匯之處的位置，成為兵家必爭之地，有「塞上咽喉」、「軍事重鎮」之稱，被譽為「三秦鎖鑰，五路襟喉」。延安之名，始出於隋。1937年，中共中央進駐，同年設延安市，為陝甘寧邊區政府所在地。1949年，改稱縣，1972年，再設市至今，為國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一。
延安市地域遼闊，自然資源豐富。天然次生林163萬畝，木材蓄積量308萬立方米；以甘草、五加皮、寄生、牛蒡子、柴胡為主的中葯材近200種；有豹、狼、石雞、杜鵑等獸類、鳥類100餘種；而且土地肥沃，光照充足，適生作物品種多，具有發展種植業、畜牧業、林果業的良好條件。除小麥、玉米、穀子、蕎麥、黃豆、綠豆、紅豆等糧食作物外，還盛產烤煙、蔬菜、花生、瓜類、薯類等經濟作物。

地處黃河中游的延安，是中華民族的發祥地，相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶，「三黃一聖」(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化、革命聖地)享譽中外，為擴大對外開放和交流提供了得天獨厚的條件。全市有歷史文物保護景點848處，有保存完好的宋代石刻群洞18個，石窟寺14處，有建於唐代的寶塔山等12處古建築，有革命舊址6處。目前可供游覽的國家級、省級文物保護單位47處，年接待中外遊客70萬人次。近年來，大力開發旅遊業，恢復了摘星樓、烽火台、摩崖石刻等50多處景點，「天然公園」萬花山新增200畝牡丹，寶塔山、清涼山、鳳凰山、萬花山「四山」森林覆蓋率達55.4%，被國家林業部批准建設國家級森林公園。

來自紅色之路的感動

——本報「重走延安路」系列采訪活動札記

「幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。」這是我們耳熟能詳的詩句。4月上旬，當《中國藝術報》重走延安路采訪組陝西分隊到達延安,寶塔山真的出現在眼前的時候，我們情不自禁地想起這句詩，夢想終於成真。山西分隊在太行山區、河北分隊在西柏坡、貴州分隊
在遵義，同樣感受到延安精神的無處不在。半個月時間里，我們懷著激動的心情，在聖地延安、在巍巍太行、在西柏坡、在遵義深入采訪，挖掘《講話》發表60周年以來的珍貴記憶，采擷在《講話》精神指引下神州大地所孕育的藝術之花，尋訪那些在民間流傳的關於藝術、關於偉人、關於革命的動人故事。從4月5日開始到6月初，我們推出了「重走延安路」系列報道，共推出通訊、消息、圖片等各類報道近40篇和專版5個。這些報道刊出後，采訪組的同事們覺得十分安慰，因為我們深入了生活，記錄了歷史，見證了馬克思主義文藝在中國與時俱進的變遷。但我們也覺得遺憾，因為篇幅的限制，采訪過程中許多生動的故事，無法容納在報道中。時間雖然過去兩個月，但是這些細節卻不斷地在我們的腦海中回放。今天，我們願意為大家講述這些深深印在我們腦海中的細節，讓我們分享感動。

毛澤東伏在這張小炕桌上寫出了千古名篇《沁園春·雪》

我們為前輩艱苦奮斗的精神所感動。

「北國風光/千里冰封/萬里雪飄……」毛澤東這大氣磅礴的詩句，我們曾無數次地反復吟誦。但出乎我們意料的是，毛澤東竟然是伏在農家的小炕桌上寫就這首詞的。當我們在瓦窯堡聽人介紹了這張小炕桌，當我們終於在延安革命紀念館第二展廳「紅軍東征」部分與這張小炕桌相逢，我們永遠地記住了它。年輕的講解員介紹說，1936年2月5日，毛澤東、彭德懷率領東征部隊來到了清澗縣袁家溝，住在農民白育才家中。為了方便毛澤東晚上辦公，房東主動將這張小炕桌搬來。2月6日，陝北普降瑞雪，袁家溝的山山嶺嶺都籠罩在皚皚白雪中。毛澤東觸景生情，浮想聯翩，於2月7日趴在這張小炕桌上寫下了千古名篇《沁園春·雪》。毛澤東離開袁家溝後，房東將這張小炕桌精心保管，並作為傳家寶傳給後代。 1972年6月，延安革命紀念館徵集到這張小炕桌，開始將它作為重要展品陳列展出。講解員深情講述的這一段鮮為人知的歷史，讓我們永遠記住了小炕桌，讓我們更加深刻地理解了《沁園春·雪》的思想內涵，也讓我們為毛澤東艱苦奮斗和樂觀向上的精神狀態贊嘆不已。

這樣的樂觀與豪情也體現在陳毅的詩篇中。在采訪延安市文聯的藝術家時，大家不經意地提到陳毅贊美清涼山的詩篇。他們介紹說，位於延安城東北方向的清涼山，不僅是名勝古跡薈萃之地，也是延安時期新聞出版機構的集中之地。新華社、《解放日報》、中央印刷廠、新華廣播電台都設在這里。黨中央的聲音通過通訊社、報紙、電台迅速傳遍抗日根據地，並通過由英國友人林邁可指導建立的英語廣播部傳向世界。因此，清涼山就成了延安與外界聯系的橋梁。陳毅有感於此，賦詩一首：百年積弱嘆華夏，八載干戈仗延安。試問九州誰作主，萬眾矚目清涼山。後來，在與當地藝術家座談時，也有不少人提到這首詩。革命前輩不畏艱辛、執著追求的精神盡在詩中。

在山西武鄉八路軍太行紀念館，我們也感受到革命者在困境中樂觀向上的精神狀態和豪邁的詩情。在紀念館中，我們看到了朱德離開自己戰鬥了3年的太行前線回延安之前寫的一首詩：群峰壁立太行頭，天險黃河一望收。兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇。經過浴血奮戰、千難萬險考驗的朱德，依然意氣風發，對革命事業充滿必勝的信心。

當然，並不僅僅是炮火硝煙中的革命者才有這樣的情懷。對文藝工作者來說，他們一樣面臨著艱苦環境的考驗，並且交出了優秀的答卷。在延安魯迅藝術學院舊址後面的山坡上，有一間低矮、促狹的平房。聽了延安市文聯的同志介紹，我們才知道，這間不起眼的小平房，就是當年冼星海為《黃河大合唱》譜曲的地方。在低矮的屋頂下，在簡陋得近乎於無的條件下，冼星海以他的靈氣、才情和熱愛，寫下了撼人心魄的《黃河大合唱》。

「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌」

我們為藝術家與延安、與人民的深情所感動。

在陝西，我們通過采訪前去采風和慰問演出的藝術家和當地文藝界人士的介紹，了解了一位位藝術家與延安的動人故事。

在北京采訪著名畫家張仃時，我們專門給他捎去了從延安帶回來的大棗和小米，這個參加了延安文藝座談會的老人十分高興，似乎延安的生活就在眼前。

對電影藝術家於藍來說，延安不是遙不可及的夢，而是慈愛可親的母親。「延安是我的母親，1938年，我18歲那年就投向了她的懷抱。我吃過延安的小米，喝過延河的水，更重要的是，我和延安人民一起接受黨的教育。《講話》指引了我的一生，教會了我為人民服務的本領，使我的一生充滿快樂。」當一個人的青春、事業乃至愛情都與延安緊緊相連時，那將是一種怎樣刻骨銘心的記憶？從年逾80的於藍的臉上，從她那激情難捺的言語間，我們找到了答案。

同樣對延安滿懷深情的畫家李琦，則以另一種方式表達著自己的情感。在延安清涼山腳下的解放影劇院前，隨著熙熙攘攘的人流向劇場走去的李琦駐足不前，凝望著前方籠罩在暮色中的寶塔山，陷入了沉思。此情此景，站在他的身旁，我們不知道這位9歲就來到延安並在這里度過了9個年頭的老人，記憶中珍藏著多少年少的快樂與無憂。他只是輕聲告訴我們，更像在自言自語：「每次來延安，我都要好好看看寶塔山……」

令我們難忘的，還有歌唱家郭蘭英在楊家嶺與延安老鄉一起扭秧歌的情景。在延安文藝座談會舊址，郭蘭英和一位頭扎白羊肚手巾、挎著腰鼓的當地農民扭起了秧歌。在大家的掌聲中，郭蘭英深情地唱起了《綉金匾》，當唱到「三綉周總理……」時，她再也抑制不住激動的心情，哽咽得唱不下去。郭蘭英邊擦著臉上的淚水邊說：「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌。」

當中國文聯黨組書記李樹文、副書記覃志剛與赴延安采風的老文藝家來到延安文藝座談會舊址時，大家不約而同地說，我們在《講話》發源地照張相吧。這一張合影，大家的感情非常投入，因為大家要把它當做永遠的珍藏。

陝西省文聯主席、從延安走來的著名作家李若冰說起延安，臉上浮起的是少年般開心的笑容。他始終心懷延安，稱延安是自己的母親，是他的生命之泉。「寫那些關於延安的詩，我投入了很深的感情。」歷經種種生活磨難的著名作家胡征，在西安的家中接受我們采訪時，說得最多的是對延安的深情和對藝術的熱愛，而絕口不提生活對他的不公。延安時期的音樂家曾剛也時常惦念著延安。他在一首名為《念延安》的詩中寫道：陝北山河秀，延安同志親。離家常惦念，夢里也牽情。並將這首詩置於詩集《心聲錄》的開篇，對延安的深情躍然紙上。聽說采訪與《講話》有關，延安時期的藝術家張炎手、汪素華夫婦，馬上打車趕到我們正在采訪的韓維琴、常美容夫婦家中，兩對延安時期的藝術家，給我們講起延安的故事時，彷彿又回到了年輕時期。有意思的是，退休後的韓維琴和其他一些老戰友，把當年由兩個人演出的《兄妹開荒》改為由十男十女來表演，很受歡迎，並一舉奪得首屆中老年健身舞蹈大賽一等獎——「蘭花獎」。老人們說，雖然節目形式變了，但《兄妹開荒》所蘊涵的延安精神沒有變。

在河北石家莊，當年延安魯迅藝術學院學員、如今已經85歲高齡並卧病在床的著名作曲家張魯一說起延安就打開了話匣子，采訪時間由原定的半個小時延長為兩個小時，讓我們采訪能否順利進行的擔心顯得多餘。而張魯已經患有嚴重的心臟病，並且在我們到達石家莊前一天不慎摔傷了腿。面對後輩關於延安、關於《講話》的提問，張魯顯得十分興奮，如見故人。我們知道，我們的采訪之所以能夠取得成功，應該感謝的是革命聖地延安，以及張魯對延安的深情。

在貴州習水三岔河，幾個苗族小朋友唱著動聽的山歌、跳著苗族的舞蹈，為我們獻上美酒。遵義舞協副主席王瑚玫在與其中一個小女孩的交談中，得知她家境貧寒，當場決定捐助她。本報記者深受感動，也認捐了一個女孩。但是，當地民政部門的同志建議本報記者換一個捐贈對象，因為這兩個女孩是姐妹，如果換一個，可以使更多的家庭得到幫助。本報記者馬上表示，不用換，我認捐兩個！有關部門當即決定現場搞一個儀式，儀式上，本報記者認捐的那個女孩一直不說話。但當記者將捐助款交到她手中，她突然跪在記者的面前。記者被震驚了，趕緊將她扶起，勉勵她好好學習，爭取將來成為棟梁之材。此時記者發現，同行的一些文藝家已經落淚。後來同行的人們笑談，年輕的本報記者還沒結婚居然有了 兩個孩子，可謂「拉家帶口」矣。

老人以畢生精力收集關於延安的資料

我們為延安精神和優良傳統在人們心中形成一種天然的自覺傳承而感動。

在延安魯迅藝術學院舊址，我們經過種種努力，終於找到了曾經給毛澤東鬧過秧歌拜過年的兩個老漢。當68歲的賈宜策老漢和88歲的馮志成老漢出現在我們面前，為我們講述當年給毛主席鬧秧歌拜年的情景時，我們感到歷史如在眼前。據說，賈宜策老漢經常到魯迅藝術學院舊址來，給遊人講述當年的故事。正是這種講述，讓我們感到了活生生的歷史，讓延安精神和優良傳統在不知不覺中傳承下來。而當賈宜策老漢唱起他自己創作的兩首《送給江主席的歌》時，我們發現，哪怕就是在最普通的這些老漢中間，延安精神也注入了新鮮的時代內容。

「小小紡車吱扭扭轉，搖起了那個紡車紡線線；別看這紡車小呀，力量大無邊，邊區鬧生產，打碎敵人封鎖線……」在棗園，在楊家嶺，年輕的講解員為我們唱起了反映邊區人民自力更生、艱苦創業的《紡線謠》。大家也跟著唱起來。唱起來的是歌謠，留下來的是精神。在山西武鄉八路軍太行紀念館，身著軍服的講解員田悅慧也為我們唱起了《武鄉開花調》。在隨後的講解中，她多次哽咽。講到左權在做父親不久就犧牲了時，她禁不住潸然淚下。而我們當中，多數人也早已經眼圈發紅，噙滿淚水。我們隨機采訪了一位年輕遊客：你感動嗎？他說，這樣的時候感動是很蒼白的詞語，我內心的感受無法用語言表達。畢業於山西忻州師范學校的田悅慧如今是該館最優秀的講解員，為了提高講解質量，她到全國各地采訪老將軍、老戰士，購買有關書籍。當一個年輕人以講解革命傳統為職業，並將自己的全部感情都投入到講解中去時，我們看到了歷史的延續。

劉偉華是延安市延川縣一個以自己的畢生精力收集跟延安有關的一切資料的老人。當我們慕名來到劉偉華的家中，才發現這根本不能算是一個家。幾平方米的一個傳達室里，除了一張床，就是滿牆、滿地的資料，各種有關延安的專題資料，擠在破舊的書櫃里，等待著人們來發掘。近年來，不少延安時期的著名藝術家都來找他幫忙，復印資料，而他也是有求必應。雖然經濟困難，家裡人也不熱心，住房也沒有著落，但是劉偉華依然投入全部心血繼續收集整理延安資料。當記者贊嘆他的資料是一個寶庫時，他說，我就是喜歡這個，希望延安時期的資料不要越來越少。

而在貴州紅軍一渡赤水河渡口所在地土城鎮，當地六七十歲的老阿婆自發地組織起來，穿上紅軍軍服，又唱又跳，給外來的遊客義務講述紅軍的故事。她們把這當作了自己晚年生活的一部分。從她們略顯蒼老的歌聲中，我們聽出了巨大的生命力。

這就是後來者對傳統的理解，和建立在情感認同基礎上的自覺的傳承。

「什麼都可以被淘汰，民間文化不能被淘汰」

我們為民間深厚的藝術底蘊而感動。

當老伴用驢拉的地排車，趕了兩個多小時的山路將66歲的延川剪紙大師高鳳蓮送到縣城接受我們的采訪時，我們被深深打動了。當她一邊說話一邊剪出一匹匹活生生的馬時，我們只有驚嘆。當她用一句「就是喜歡剪，拉著牲口就剪牲口，下著雪花就剪雪花」來回答我們的提問，當延川著名的布堆畫家馮山雲發表「為什麼剪得好？就是因為用心剪，沒成名之前用心剪，成名之後還用心剪」、「什麼都可以被淘汰，民間文化不能被淘汰」、「畫完了之後你最好跟農民探討，農民的評論那叫一個精彩」、「女人剪紙是生命的藝術，男人剪紙是生存的藝術」等評論，我們禁不住感嘆：與這些地地道道的民間藝術家相比，我們對藝術、對生活的理解還差得很遠。這些其貌不揚的人們，才是真正的大師。

更加讓人稱奇的，是由延川縣文聯主辦的一張小報《山花》。這張小報自20世紀70年代創辦以來，已經連續出版近200期。「文革」之後，由《山花》報編輯的詩集《延安山花》由陝西人民出版社出版後，發行達到28萬冊，並由香港三聯出版社重印，向海外發行。幾十年來，《山花》共採用稿件近5000篇，海內外不少報刊曾轉載《山花》的作品。《山花》不僅為文學愛好者提供了發表作品的園地，而且還將路遙、聞頻、陶正等一大批後來的著名作家團結在《山花》的周圍，創造了「山花奇跡」。這是黃河與黃土地所孕育的一朵民間的文藝山花，正是因為它紮根生活，所以才常開不敗。

在赤水四洞溝，陪伴我們的30多歲農民王德華，一路不停地為我們唱山歌，青山綠水間，他的歌聲打動人心。同時，他還隨手拾起路邊倒伏的竹子，根本不藉助其他工具，而是用手把竹子撕成細細的篾條，給我們編出了各種充滿想像力的竹編工藝品。

生活，真的是藝術的源泉；藝術，在人民中間生根開花。而生長在民間的藝術，永遠值得我們用生命去體會。

生活，永遠值得我們感恩。

大家都願為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事

我們為大家的鼎力相助而感動。

中國文聯黨組領導對我們「重走延安路」整個采訪方案給予了大力支持，並提醒我們要注意安全，多向地方的同志們學習。陝西省委副書記張保慶對我們深入一線采訪的做法十分肯定；陝西省文聯黨組對我們的采訪給予了大力支持；陝西省文聯副主席、著名文藝評論家、本報陝西記者站站長蕭雲儒不僅事先幫我們策劃選題、聯系采訪對象、落實采訪用車，而且還一路陪同我們到延安采訪；陝西省文聯辦公室主任、本報駐陝西記者黃道峻全程陪同采訪，為我們做了大量繁雜的事務性工作；延安市委副書記張勛倉、忽培元在接待任務十分繁重的情況下，依然接受了我們的采訪，張勛倉還為我們提供了大量圖片；延安市委宣傳部副部長曹振乾、延安市文聯主席艾生以及一大批延安的藝術家接受了我們的采訪；延川縣委副書記高鳳蘭在很短的時間里就為我們組織了當地各門類藝術家的座談會；延安歷史資料收集者劉偉華無償給我們提供了珍貴的資料；延安電視台的同行對我們的采訪活動進行了全程跟蹤報道，並於「5·23」前夕播放了專題片。本報河北記者站站長張從海和西柏坡紀念館副館長陳宋良等也為我們的采訪提供了重要幫助。山西焦煤集團黨委書記薛山、副書記李瑞林，山西靈石縣煤運公司總經理張建新、辦公室主任王洪亮，山西長治農行行長牛子良等給本報記者的山西之行提供了大量幫助。而山西武鄉農行副行長孫晉剛始終陪伴我們顛簸在太行山區的崎嶇山路中，不辭辛勞，讓我們深深感動。

所有這一切，我們不會忘記。而我們之所以得到這么多關心和幫助，一個重要的原因就是我們采訪的主題：重走延安路。大家都希望我們的采訪獲得成功，都願意為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事情。

「這是我記者生涯中一段難忘的經歷，在我的生命中也有重要意義。」采訪組一位剛剛畢業一年的年輕記者這樣說。她的話也代表了我們采訪組所有同事的心聲。我們在那些用一生去追求理想的前輩身上感受到了對生活的熱愛、對藝術的真誠、對信仰的執著。毛主席要求文藝工作者「走出小魯藝、走向大魯藝」，走向廣闊的生活。本報所在地是鄧小平同志親筆題寫的「文苑」。我們從采風中得到的啟示是：作為從事文藝新聞報道的記者，也應該「走出小文苑，走向大文苑」，去捕捉中華民族偉大復興過程中文藝事業的精彩和文藝家在實踐「三個代表」、發展先進文化過程中的身影，為傳播先進文化做出自己應有的貢獻。

㈦ 蘭花代表什麼品格的人

蘭文化自然屬性中升華出來的幾種主要品格 松樹有松樹的品格，梅花有梅花的品格，蘭花也有自己的品格。這就是：素潔堅貞，不畏嚴寒；幽香清逸，不甘寂寞；孤傲獨標，品位高雅。

1、素潔堅貞，不畏嚴寒。

蘭花是素潔的，她長在深山，遠離塵囂，不受污染，不被侵染。即使偶爾有點微塵，也會很快被雨水、露水洗濯而去。因此，能經常保持它素雅純潔。

2、幽香清逸，不甘寂寞。

蘭花造型別致，且有著自己獨特的芬芳。孔子稱她有王者之香，顏師古在《幽蘭賦》一文中稱她為國香。王淑之《蘭菊銘》中說：「蘭既春敷，菊又秋榮。芳薰百草，色艷群英。熟是芳質，在幽愈馨」。蘭花之香，品位高遠。

3、孤傲獨標，品位高雅。

蘭花品位高。她稀少而孤傲，不像白居易寫的「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。」雜草易生易長，更容易衰敗。相比於其他野花，蘭花真可以稱得上有些傲慢。

(7)蘭花集團宋保勝擴展閱讀:

蘭花的象徵意義 沒有感情的蘭花，一經文人之筆，便塑造成有血有肉的隱士、鬥士和失意文人的形象。蘭花之所以能塑造成各類有關形象，關鍵是蘭花與文人之間有著驚人的相似之處，有著天然的暗合。

比如蘭花的香氣高貴稀少，正可象徵文人的才學，蘭花所遭受的風雪霜露，正可象徵文人在政治上所受的打擊，蘭花長在深山幽谷，正可象徵文人的深山隱居，與世無爭。正因為古代文人開了借蘭花以表現自己的志向，胸懷，情緒，經歷，愛憎的先河後，蘭花就成為後世文人寄寓自己情懷的對象。

他們或者失意，或者隱居，或者遭受打擊後，只要說到這有關蘭花的詩文，便可從中引起心靈上的共鳴，找到精神上的寄託。 一般地說，文人都受到儒家道統教育，都跟自己的老祖宗孔子一樣，想把自己滿肚子學問貢獻給皇上，用在治國經邦上，這就是入世，一旦遭到打擊，遭受挫折，就會受到自身弱點的約束，想隱退，發牢騷，想遁入空門或隱居深山，採取消極避世的做法。

這時，他們往往容易接受老子莊子的無為，甚至佛家的出世思想。文人往往總是在入世出世之間搖擺，就連范仲淹這么有作為的政治家、文學家也都多少受到這兩種思想的影響。

㈧ 名人寫的蘭花文章，一定要好，xiexie

蘭生幽谷無人識，
客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，
更憐細葉巧凌霜。

謙謙君子。蘭花色彩淡雅，終年不凋，幽香清遠，神靜韻高是我國歷代文人墨客推崇備至的流傳名花之一。蘭花紫莖綠葉，四季常青，其花開於長葉披離之間，有的亭亭玉立，芳心可可，令人百看不厭；有的花香淡逸，清秀雅稚，觀賞價值極高；有的色彩斑斕，絢麗奪目，婷婷裊裊非常可愛，白色花系清香淡雅，素凈端立，葉姿挺拔剛勁，每次開花皆成並蒂，堪稱伉儷相得。綠色花系綻開的紅唇，欲最的媚態讓人神往，黃色花系花色艷麗，極為悅目。桔紅花系色彩艷麗動人，紫色花系頗具清姿娉婷雅容。淡紫色花系是蘭花中最美的品種，她的花瓣蓬蓬鬆鬆，頗有「亂發粗服，不掩國色」之姿。花開二朵並蒂，象一對情意綿綿的愛侶，石斛蘭「愛你永不忘」花色異常鮮艷，花繁似錦，美艷絕倫，花瓣外觀雅緻絢麗，花朵中央有紫墨色的花暈，令人遐想不已。蝴蝶蘭，花形似成，群彩碟翩翩起舞，花瓣溫厚，花期頗長，十五朵絕色的花姍姍綻放，花團錦簇，整齊協和,妙不可言。

當我獨自一人漫步郊外的時候

不經意地看到長在路邊的小草

它們無聲無息地茂盛著

靜悄悄得開著一朵朵小花

認真著生命

努力著燦爛

正是因為它們

早春時節

人們喜歡踏青

我亦喜那一蔟蔟的小草

我把它們稱做蘭草

盛春時節

它們開出小花

我亦愛那一朵朵小花

我把它們稱做蘭花

吳嘉紀《三月三日絕句》
船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝，
繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。

朱彝尊《顧夫人畫蘭》
青樓人去筆床空，往事西州說謝公。
猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。

王士慎《馮女郎畫蘭》
丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。
一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。

石濤《墨蘭》
根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。
大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。

《墨蘭》
豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。
自家筆墨自家寫，即此前身是後身。

《墨蘭》
撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。
葉下穿雲交半面，世間何句得全青。
信他寒谷無邊醉，簪我衣裙沒骨丁。
相勘凡花痴不了，縱澆塵土有餘馨。

愛新覺羅.玄燁《秋蘭》
殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。
猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。
愛此王者香，著花秀中庭。
幽芬散緗帙，靜影依疏欞。
豈必九畹多，侈彼離騷經。

《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》
山徑紆徐合，溪聲到處聞。
竹深陰戛日，木古勢干雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。
韶華春已半，萬物各欣欣。

《詠幽蘭》
婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。

程 樊《詠懷》
蘭為王者香，芬馥清風里。
從來岩穴姿，不競繁華美。

曹 寅《冬蘭》
冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。
清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。
夕窗香思發，風影欲篝紗。

朱載震《建蘭》
叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。
不紉亦何傷，已勝當門托。
輦至逾關山，滋培珍幾閣。
掉頭忘閩海，傾心向京洛。
輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。
玉軫一再彈，天際如可作。

華 岩《蘭》
雲壑固聿曼，幽芬清且修。
涼風動夙夜，佳人惠然求。

高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》
溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。
披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。

黃 任《題畫蘭》 （三首）
何來爾室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽獨。

沅澧多所思，遠道我心痗。
紙窗招香魂，貌之不敢佩。

磁斗養綺石，源清者香遠。
君從輞川來，而得此粉本。

了 亮 《寫蘭石有寄》
一片空山石，數莖幽穀草。
寫寄風塵人，莫忘林泉好。

李方膺《蘭花冊頁》 （三首）
迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。
擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。

楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。
自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。

問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。
當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。

汪士慎《蘭》
幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。
與我共幽期，空山欲歸遠。

《空谷清音圖冊頁》
蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。
春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。

李鱔《水墨蘭蕙》
夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。

《幽谷芳菲》
淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。
記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。

金農《畫蘭》
雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。
柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。

繆公恩《露蘭》
冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。
笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽蘭為儀封先生作》
幽蘭發空谷，蔚為王者香。
香風滿四野，素姿凝清光。
脈脈含深情，獨立遺眾芳。
何堪蕭與艾，結交當道傍。
蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。
光風一以轉，采采充佩裳。

鄭燮《題半盆蘭蕊圖》
盆是半藏，花是半含。
不求發泄，不畏凋殘。

《題來蘭》
兩盆蘭草，一晚一早。
先後得花，春末夏曉。

《題蘭》
蘭草已成行，山中意味長。
堅貞還自抱，何事斗群芳。

《嶠壁蘭》
峭壁一千尺，蘭花在空碧。
下有採樵人，伸手摺不得。

《蘭》
留得根棵大，何怨葉短稀。
春雷潛夜發，香氣入雲飛。

《蘭》
許多含蓄意，不肯露春情。
待過清明後，精華入夏清。

《題蘭》 （五首）
蘭花不是花，是我眼中人。
難將湘管筆，寫出此花神。

蘭香不是香，是我口中氣。
難將湘管筆，寫出唇滋味。

七十三歲人，五十年畫蘭。
任他風雷雨，終久不凋殘。

一筆與兩筆，其中皆妙隙。
何難信手揮，不顧前人跡。

有根不在地，有花四季開。
怪哉一參透，天機信筆來。

《叢蘭荊棘》
荊棘以慰其根，風露以暢其神。
素心不形喜怒，眾草亦沾余春。

《題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水小幅、並白丁墨蘭共一卷》
國破家亡鬢總皤，一囊詩畫作頭陀。
橫塗豎抹千千幅，墨點無多淚點多。

《客焦山袁梅府送蘭》
秋蘭一百八十箭，送與焦山石屋開。
曉月敲門傳簡貼，煙帆昨夜過江來。

《題盆蘭倚蕙圖》
春蘭未了夏蘭開，畫里分明喚阿獃。
閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。

《題破盆蘭花圖》
春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。

《題嶠壁蘭花圖》
山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。
畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。

《畫芝蘭棘剌圖寄蔡太史》
寫得芝蘭滿幅春，傍添幾筆亂荊榛。
世間美惡俱容納，想見溫馨澹遠人。
《蘭》 （四首）
屈宋文章草木高，千秋蘭譜壓風騷。
如何爛賤從人賣，十字街頭論擔挑。

此是幽貞一種花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來徑，更寫高山一片遮。

蘭花本是山中草，還向山中種此花。
塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。

山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。
出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。

《畫蘭寄呈紫瓊崖道人》
山中覓覓復尋尋，覓得紅心與素心。
欲寄一枝嗟遠道，露寒香冷到如今。

《破盆蘭花》
春雨春風洗妙顏，一辭瓊島到人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。

《畫盆蘭送范縣楊典史謝病歸杭州》
蘭花不合到山東，誰識幽芳動遠空。
畫個盆兒載回去，栽他南北兩高峰。
後被好事者攫去，楊甚慍之。又十餘年，余過杭，而楊公已下世久矣。其子孫述故，乞更畫一幅補之。既題前作，又系一詩曰相思無計托花魂，飄入西湖叩墓門。為道老夫重展筆，依然蘭子又蘭孫。

《折枝蘭》
多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。

《為侶松上人畫荊棘蘭花》
不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看。
門徑有芳還有穢，始知佛法浩漫漫。

《折枝蘭》
曉風含露不曾干，誰插晶瓶一箭蘭，
好似楊妃新浴罷，薄羅裙系怯君看。

《八畹蘭》
九畹蘭花江上田，寫來八畹未成全。
世間萬事何時足，留取栽培待後賢。

《幽蘭》
轉過青山又一山，幽蘭藏躲路回環。
眾香國里誰能到，容我書呆屋半間。

《蘭》
世間盆盎空栽植，唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處，蘭花竹葉兩相遮。

《盆蘭》
西江絕妙贛州蘭，曾買盆花幾上看。
畫里不知還得似，故鄉風露未全乾。

《山蘭》
山上山下都是蘭，香芬馥郁是一般。
可恨世人薄倖眼，只因高低兩樣看。

《幽蘭》
昨日尋春出禁關，家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住，欲訪幽宗定在山。

《盆蘭》
買塊蘭花要整根，神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少，請看明年花滿盆。

《蘭》 （八首）
素心蘭與赤心蘭，總把芳心與客看。
豈是春風能釀得，曾經霜雪十分寒。

亂草荒蓬著處理，蘭花無地可安排。
想因賦質多靈秀，定要移根上苑栽。

九畹蘭花自千古，蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生，君子容之更何忤。

不紅不紫不深黃，碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風偏稱意，慣催石上掃秋霜。

春風昨夜入山來，吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴，更無他卉可同栽。

一峰過去一峰遙，路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠，洞庭草青滿湖飄。

蘭花與竹本相關，總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷，笑人紅紫作客頑。

半邊修竹半邊蘭，碧葉清芬滿近山。
總是一團春夏意，略無秋氣雜其間。

《蘭》
蜂蝶有路依稀到，雲霧無門不可通。
便是東風難著力，自然香在有無中。

《蕙》
叢叢蕙草水之涯，綠葉陰深半欲遮。
最是清風披拂處，一莖嫩玉九枝花。

《題蘭》 （十首）
味自清閑氣自芳，如何淪落暗神傷。
遊人莫謂飄零甚，轉眼春風滿谷香。

不減群芳作色鮮，生成石徑力猶堅。
卻緣冢草休為伍，寂寞空山只自憐。

八畹蘭花七畹開，天花一畹也須栽。
明年定與春光發，只待天門響震雷。

為買春風二月天，蘇松宿草種成田。
隔江相望無多路，一到揚州便值錢。

一種幽蘭信筆栽，不沾雨露四時開。
根繁葉密春常在，可惜無香蝶不來。

水殿風瀕翠幄涼，叢蘭九畹飄芬芳。
離騷紉作幽人佩，今日方稱王者香。

林下佳人迥異常，臨風無語淡生香。
憑誰寫作靈均賦，為爾招魂到楚湘。

誰向山中挖得來，長枝短葉幾花開。
先生好把甌盆買，點石鋪苔細細栽。

若有香從筆論過，墨如金玉水如珠。
欲將孤竹幽蘭比，只是夷齊屈大夫。

濃處清幽淡處香，花開楚畹久各揚。
暖風意入高人手，移得金盆上玉堂。

《題蘭》
四塊蘭花三塊開，中間一塊且遲回。
世間萬事從容好，直待春閨蘭復來。

李調元《芷塘同年齋中秋蘭秀茂異常屬余作詩》
契闊今素心，忽動伊人懷。
入室座未安，馨芳盈庭階。
此種秉幽趣，高寄白雲隅。
一為香所誤，遂與諸草偕。
其芳終不言，自分溷塵埃。
今充君子佩，永得邀栽培。
月夜靜相對，如與人忘骸。
願言託孤根，歲宴兩無猜。

方婉儀《題馬守貞雙鉤蘭花捲》
楚畹幽蘭冠從芳，雙鈞畫法異尋常。
國香流落空留賞，太息金陵馬四娘。

愛新覺羅.書誠《題幻翁墨蘭》
北人愛蘭不易致，畫蘭直作真蘭視。
吾叔立意恐雷同，一以粉糅蘊精粹。
天地古人皆非師，神全故坐形支離。
快筆如錐劃紙碎，破花斷葉含清恩。
閟閣時聞豹囊鼓，輕揚茶煙供香祖。
世間沈麝敢同焚，筆墨聞薰長不腐。
虛室題詩得數觀，似同君子久盤桓。
薄劣雖慚謝車騎，願將心事托芝蘭。

高 朋《題畫蘭為鄭板橋作》
芳菲香氣動吟毫，疑是湘君下漢皋。
爭奈幽芳多惹怨，於今不忍讀離騷。

姚 范《記贈折枝蘭花》
屈原已死瀟湘空，蕙蘭不生芳草叢。
揭來南阮蕭齋中，美人不見相思瘦。
一枝折贈秋風後，夜雨西堂落紅豆。
我昔曾譜猗蘭篇，空山鼓之誰與傳。
煩君更乞冰絲弦。

鮑倚雲《蘭語篇》
幽芳不知春，春赴桃蹊水。
回波憶舊雨，冥濛曉煙里。
疇昔子慕予，窈窕竟奚似。
目成山之南，清川淥如此。
蕭蕭秋雨惡，檐端孕花蕊。
酷臘釀奇寒，土乾未滋蟻。

引領期人房，吹衣北風起。
根發暗已朽，處堂昧生理。
怨長交不終，媒勞復誰倚。
釃酒與花盟，花光去若駛。
蓀兮獨自愁，何人信予美。

王文治《可韻上人墨蘭卷子》 （四首）
誰將淡墨染春痕，瘦葉疏花倚石根。
一院古苔青不掃，重簾著地月黃昏。

春眠初覺鳥聲忙，臨罷黃庭日漸長。
待與高僧參鼻觀，絕無香處是真香。

小池雨過看濡毫，更酌紅樓讀楚騷。
為與幽蘭多夙契，建牙猶得近湘皋。

南核春蕊發華滋，視膳萱庭日景遲。
手擘倭箋如水碧，花前閑補廣微詩。

《蘭》
女俠金陵馬四娘，吮毫猶帶口脂香。
臨風故寫湘江怨，牽引騷人一帶腸。

羅 聘《秋蘭文石》
今年九月偏無菊，欲紉秋菊笑可拈。
畫畢自看還自悔，筆花端合讓江淹。

孔繼涵《從侄柞索蘭》 （二首）
幽蘭似佳人，不以色自炫。
忽漫度微風，芳馨襲庭院。
緬懷湘中君，含情發深眷。

乞君九畹英，足我三益友。
睛窗午夢醒，疏香暗消受。
保以伴蹇修，一卷離騷有。

高 鶚《幽蘭有贈》
九畹仙人竟體芳，托根只合傍沅湘。
一江水泛靈妃瑟，八月天寒楚客裳。
誰使當門逢忌諱，更教采佩太馨香。
愁深漫展離騷讀，天問從來最渺茫。

張士元《種蘭》
蘭生雜眾草，偃仰衢路旁。
草盛占雨露，蘭孤無容光。
我行適見之，小立還彷徨。
不恨草色滿，恨蘭不善藏。
移蘭種堂下，莖葉日以長。
閉門幽香發，眾草將安傷。

張綸英《蘭草》
幽蘭有高致，質弱苦易零。
芳香不可留，滋樹徒勞形。
小草時作花，嫣紅間蔥青。
閑階濯新雨，綽態何娉娉。
悅目非不怡，所嗟乏奇馨。
采之聊把玩，慨彼服媚情。
一笑謝東皇，榮枯無定形。

孫原湘《蘭》（二首）
宛然清露被江皋，葉葉靈芬出素豪。
一種離披煙雨態，剩泥殘壁畫離騷。

寫得靈根九畹芳，玉叉高展看瀟湘。
春風吹過閑蝴蝶，畫里業尋畫外香。

張問陶《蘭》 （二首）
偶檢叢蘭畫幾枝，各標神韻肯參差。
高花飛舞低花笑，同倚春風自不知。

偶檢離騷寫數行，便思乘興畫瀟湘。
可憐百種沿江草，不及幽蘭一箭香。

褚 華《蘭花詠》
蒼煙漠漠松篁徑，萬朵瑤花破春冷。
月明老鶴飛上天，美人下山踏花影。
曉露洗，東風吹，香霧濕衣君不知。
心含幽怨立許久，修蛾綠過湘江湄。

沈 彩《題自寫蘭》
入春十日雨兼風，蘭葉香遲未破叢。
差喜硯田初解凍，墨花色發翠毫中。

盛大士《顧南雅侍讀畫蘭歌》
湘江帝子彈瑤瑟，恍惚神遊眾香國。
畫手東吳擅顧雍，妙寫蘭心與蘭質。
仙姿亭亭俗艷空，有意無意天然工。
真珠簾卷玉鉤墮，千花一笑羞群戲。
嫩芽細撥銀鉤小，麝墨螺煙自縈繞。
映帶爭看取勢妍，縱橫會得忘言巧。
翻思昨夜醉停樽，露台獨立吟黃昏。
翩其仙袂御風去，花氣為我留詩魂。
畫蘭人本蘭台史，品格幽蘭足相似。
滇池草色綠蘼蕪，遠駕星軺采芳芷。
秋江夢君水一方，碧城杳靄雲蒼茫。
嫣然花容隔香霧，愛心不見心旁皇。
燕台高吟夕陽暮，閑情別有滄州趣。
君還翰墨興飛騰，我已容華迥非故。
惠我清風拂素箋，蘅皋幽思倩君傳。
好與美人搴作佩，墨華如醉潑湘煙。

王貞儀《題素心蘭畫幅》 （二首）
謝庭幽種托根殊，似此孤標絕世無。
素質宜陳青玉案，東風初啟碧紗？。
蕭騷帝子三閭賦，零落王孫九畹圖。
一自江皋遺佩後，年年煙雨怨啼鴣。

看花作畫亦精神，傳得雙鉤楚澤春。
燕尾魚鈂差後乘，光風霽月認前身。
交從至淡方稱契，品到無瑕始見真。
裁我瑤箋慚報語，不教青眼誤埃塵。

何紹基《素心蘭》
深心太素絕聲聞，悔托靈根壓眾芬。
萬古貞風懷屈子，一江白月吊湘君。
香逾淡處偏成蜜，色到真時欲化雲。
園榭秋光都占盡，故應冰雪有奇文。

陶 澍《題墨蘭贈尹月三》
虎頭畫法古無比，今之畫者恍惚似。
煙墨數點出新意，勃勃清香生絹底。
根荄故與眾卉殊，不俗之氣如吾子。
持歸張向畫屏前，秋來好夢湘江水。

龔自珍《題盆中蘭花》 （四首）
憶昨幽居絕壁下，漠漠春山罕樵者。
薜荔常為苦竹衣，鵁鶄誤僦鼫鼯舍。
天榮此魄不用媒，可憐位置費君才。
珍重不從今日始，出山時節千徘徊。

華堂四宦下紅羅，謝家明月何其多。
鬱金帳中聞夜語，謝娘新病能詩魔。
二月奇寒折萬木，嚴霜夜夜雕明燭。
小屏風下是何人，剪輯雲鬟換新綠。

謚汝合歡者誰子，一寸春心紅到死。
旁人誤作淡妝看，持問燕姬何所似。
吾琴未碎百不憂，佳名入手還千秋。
合歡人來夢中去，安能伴卿哦四愁。

燕山楚楚雲不嬌，靈葯幾堆春未苗。
菖蒲茸生恰相似，女兒甘遜神仙驕。
宣州紙工渲染薄，畫師黃金何處索。
一別春風小景空，磁盆倚石成零落。

汪 端《蘭》
春在娟娟綠玉枝，瀟湘煙淡月明時。
千秋獨抱離騷意，未許江籬杜若知。
《王韻香畫蘭長卷》 （四首）
清梵魚山夜月寒，松花如雨落仙壇。
倚窗初試金壺墨，寫罷靈飛更畫蘭。

瑤笙吹徹羽衣涼，瑟瑟微波夢碧湘。
解為幽花寫秋景，玉人原是杜蘭香。

眉黛文殊暈淺顰，拈花一笑悟蘭因。
夫容湖上琳宮靜，憶爾空山聽雨人。

碧杜紅蘅儷楚騷，花歌葉舞在冰綃。
嬋娟我識黃昏令，明月揚州憶玉簫。

祁嶲藻《幽蘭》
空山四無人，知有幽蘭花。
花開不可見，香氣清且嘉。
飛流下危磴，時有橫風遮。
香久亦不聞，山深愁路賒。
眾草何青青，吐艷明朝霞。
如何咫尺間，渺若天一涯。
援琴坐白石，日暮三嘆嗟。

魏 源《新羅山人醉筆墨蘭歌》
昨夜醉腸花怒開，墨池起蟄驚春雷。
枯者游戲為根荄，亂者屈曲為蓓蕾。
橫披亂放無端涯，有時畫蘭兼畫梅。
暗香斜影窗前階，便疑草書亂僧杯。
酒氣蘭香拂拂來，張顛濡發青蓮杯。
神乎鬼乎仙乎哉，請匹靈均呵壁才。

潘遵祁《題畫蘭》 （二首）
讀罷離騷思惘然，夜涼清夢落琴邊。
不知寂寞湘江上，可有幽人枕石眠。

絕代幽姿壓叢芳，肯隨紅紫媚春陽。
饒他綺石黃磁斗，不及空山自在香。

宗 粲《謝婉生姐贈蘭》
生平愛種梅與蘭，梅花易種蘭花難。
相思萬斛消不得，惟餘清夢縈湘干。
涼風驀地送香氣，美人空谷來姍姍。
一枝新向膽瓶供，對之喜動雙眉端。
名花本推國香首，贈花人更余相歡。
憶從古梅林下別，遙通音問惟青鸞。
芳蹤相隔心不隔，貽我秋佩清芬攢。
見花如見玉人面，無言常向妝台看。

張 印《寫 蘭》
望望楚天雲，月墜秋江冷。
帝子魂不來，為寫一枝影。

秦樹聲《為人題畫蘭》 （三首）
浥露不掩骨，臨風忽斷腸。
王者久不作，知君為誰香。

有人亦自芳，豈必戀空谷。
棄置乃偶然，天命期無辱。

寒花有晚節，猶傷天地秋。
雖各一時秀，論心恥與儔。

王殿森《秋蘭》
閑庭習幽靜，清香透書幃。
起視盆中蘭，娟娟開一枝。
秋光倏已晚，爾開何獨遲。
風聲撼林薄，霜痕沾鬢絲。
孤芳孰延賞，知音安可期。
我亦素心人，何時慰幽思。

蔣 茲《詠蘭》
曲奏當年明月夜，美人心事水潺潺。
如何芳草迷歸路，灑落香痕滿世間。

譚嗣同《畫蘭》
雁聲吹夢下江皋，楚竹湘帆起暮濤。
帝子不來山鬼哭，一天風雨寫離騷。

劉 灝《蘭花》
深林不語抱幽貞，賴有微風遞遠馨。
開處何妨依蘚砌，折來未肯戀金瓶。

張雲龍《畫蘭》
此是幽貞第一花，不儕桃李只雲霞。
采香或可通來徑，更寫春山一片遮。

釋徹凡《題畫蘭》
彼美在空谷，離立今冰霜。
地幽作花早，春風生古香。
盈盈一澗水，孤客遙相望。
不採何忍舍，采之用無方。
願得贈之子，佩以羅綺裳。
中道勿捐棄，千載留芬芳。

岳 蓮《自題畫蘭》
十分珍重護芳叢，意在忘言淡盪中。
塵外天然見標格，肯隨桃李嫁春風。

靜 諾《詠秋蘭》
長林眾草入秋荒，獨有幽姿逗晚香。
每向風前堪寄傲，幾因霜後欲留芳。
名流賞鑒還堪佩，空谷知音品自揚。
一種孤懷千古在，湘江詞賦奏清商。

金永爵《暮春幽蘭小集》
岳下嵐漪坐處深，韶光上納養詩心。
春蘭已覺千花亂，院寂自聞一鳥吟。
煙散茶爐鳴澗籟，雲行畫壁響山琴。
尋芳近日奚囊富，惟許高朋獨賞音。

周詒蘩《蘭》
迨臘青苞舒紫萼，開年晴雪泛崇光。
曾開眼媚乍奇夢，未許紉愁寄恨腸。
幽谷春風芳意被，空階夜雨素心長。
不從綺石黃瓷畔，誰識人間有此香。

周詒端《詠蘭》
桃李多華色，高於五尺松。
蔭此徑寸蘭，綠中間紫茸。
雨霧濡不及，將為眾草封。
牧童重芻茭，刀鏞浸相從。
我行春澗濱，憐汝冰霜容。
移種當綺窗，佳氣郁蔥蘢。
開花莫早謝，知心難再逢。

楊益生《蘭》
幽香逸韻本天成，綠展參差四五莖。
淡泊自甘同小草，如何浪得美人名。

李慈銘《題子縝墨蘭》
采采幽香遠欲聞，鄭公書帶上繽紛。
虛堂客去風來候，繞壁尋詩總為君

㈨ 歷史上最著名的青樓女子是誰如題 謝謝了

歷史上著名的青樓女子很多，我認為最有名的要屬陳圓圓，原因是她直接到致吳三桂降清，從而到致清兵入關李自成敗亡，清王朝開始了對中國二百六十七年的封建。
滿意請採納