中國正果集團

A. 吉利擬與沃爾沃合並重組，10年「愛情長跑」終成正果

如果說起近來汽車圈裡的大事件，幾乎都是眾車企們眾志成城，為新冠肺炎損款損物，支持一線抗疫的新聞，盡管是職責所在，但是不得不說的是，2020年的中國車市起步不順。這種情況下，汽車圈亟待一些振奮人心的消息。

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

B. 吳錫桑的終成正果

在華南IT業界，說吳漁夫少人知道是誰，但說網名是Fishman的漁夫，十個有八個知道。極富網路精神的吳漁夫更願意別人叫他Fishman。
吳漁夫最讓業界稱道的，不是成長速度，而是他由一個普通程序員成長為統攬全局的CEO的成長過程。畢業7年，四度創業磨難，吳漁夫終於取得做一名合格CEO的真經。「在我的創業歷程中，每一次離開都帶有遺憾。現在看來，我的『學費』沒有白交，這讓我很欣慰。」9月29日，29歲的吳漁夫與本刊記者聊起其「修煉」歷程時，三分得意，七分感慨。
飛鷹是吳漁夫的「初戀」，失敗了。失敗的挫折反而讓吳漁夫清醒地認識到「創業」遠比他所鍾愛的現代舞和踢足球難得多。
1995年，吳漁夫的《南粵多媒體開發平台》軟體獲得廣東省高校「挑戰杯」軟體比賽第一名。這帶來了他的第一次創業——廣州飛鷹電腦公司，吳漁夫以技術入股佔30%的股份，公司總經理由投資方指派，公司主要業務是開發、銷售《南粵多媒體開發平台》軟體。和許多第一次創業的人一樣，年僅22歲的吳漁夫很激動。
鍾愛現代舞的吳漁夫希望將骨子裡頭的那種狂放不羈的激情在創業的舞台上盡情地釋放。但事與願違，不知IT是何物的總經理讓吳漁夫吃盡了苦頭。
新公司成立後，《南粵多媒體開發平台》更名為《飛鷹多媒體創作工具》。1997年12月，《飛鷹多媒體創作工具》3.0版名列中國PC大獎賽工具類軟體第一名，這引來了IDG的關注。IDG希望飛鷹提供一份商業計劃書，但總經理拒絕了IDG的請求。總經理不知道IDG是誰！之後，又有幾家公司希望投資飛鷹，但也遭到了總經理的否決。吳漁夫極度郁悶。1998年3月，吳漁夫一門心思開發飛鷹4.0版，但總經理卻叫他放下手頭的工作，先開發其他項目。吳漁夫是個搞開發時命都不要的人，總經理的命令卻使他一怒成疾，卧床兩月。
1998年7月，吳漁夫離開為之奮鬥了3年卻只有10多人的飛鷹公司。走的時候，吳漁夫只要回飛鷹系列軟體的版權。「我為飛鷹傾注了三年的心血，我的付出遠比收獲多得多。」
投資方完全不懂軟體行業是飛鷹失敗的症結，但吳漁夫用他特有的思維把這抽象為一種困難：「沒有足夠的耐心和毅力，一個人是無法堅持去克服困難。這是我第一次創業的最大心得。不要把創業想像成一件很容易的事情。一個公司要成功，要經歷一個漫長的過程，耐心和毅力是創業者必備的兩個要素。」
在仙童數碼的日子教會了吳漁夫一個淺顯的道理：兩個人同坐一輛車，如果對前進的方向發生分歧，結果只能是其中一人下車。
「初戀」的失敗使吳漁夫心灰意冷，軟體業猖狂的盜版狀況更令他沮喪，在年薪5萬美金的誘惑下，他選擇了出國。當他在為出國做最後的准備時，見到了早有聯系但未曾謀面的陳仲文。陳想另起爐灶，吳漁夫建議他專門為網站提供建站軟體。
在那個互聯網風起雲涌的年代，吳看到了商機，於是在1999年11月與陳一同坐上了仙童數碼這輛車。CEO是陳仲文，吳漁夫是CTO。吳漁夫指揮30多人的開發隊伍開發電子郵件、聊天室、搜索引擎、新聞發布系統等18個產品。此時，吳漁夫正在從程序員向管理者的轉變。
然而，陳仲文不願意看到吳漁夫的這種轉變。陳希望吳仍然是一個程序員，而吳卻不再想單純地做程序員。摩擦由此產生。陳仲文越來越多地插手吳的開發團隊，作為CTO的吳錫桑當然只能讓步。但他不願意處於這種尷尬境地。
兩人在經營方向方面也出現分歧。陳仲文想把開發出來的產品做成光碟，做成盒裝軟體去賣，但技術出身的吳漁夫認為行不通，陳沒有聽吳漁夫的。2000年11月底，吳漁夫將15%的股份轉讓給陳仲文，離開了仙童數碼。
「既然目標不一致，我只有選擇離開。這就好比你開車開錯路了，我會選擇下車，沒有必要跟著車子一起冒險。」
「我在仙童只交了一年的學費，我開始從程序員向管理者轉變，正是角色的轉變，才使我深切地體會到創業夥伴間的相互信任對一個企業來說是多麼的重要。一個成功的企業，必須有良好的團隊合作精神作為基石。」
顯然，吳漁夫此時思考問題的層次已遠非他在飛鷹時所能企及。
多年征戰足球場的吳錫桑當然明白這樣的道理：踢點球時，左中右三路只能擇其一，搖擺不定只能增加失誤的機會。這個理論同樣適用於個人的職業生涯
離開仙童，吳漁夫出任天夏公司CEO。天夏是廣州第一家游戲公司，主打產品是網路游戲《天下》。2000年6月底，《天下》推出，短短幾個月時間用戶達到數十萬，同時在線玩家數千人。
或許誰百折不撓命運就要讓誰遇上百次挫折。伴隨吳漁夫第三次創業而來的，是他從來未曾遇過的難題。盡管《天下》很受歡迎，資金不足的天夏卻只好裁員。作為CEO，吳漁夫不得不考慮一系列作為程序員根本無須考慮的問題——融資。吳漁夫找到聯眾和新浪，未果。吳漁夫找到丁磊，丁磊卻要求100%收購天夏。吳漁夫原想保留一部分股份，但丁磊和網易的管理層都不願意。2000年12月，天夏搬入網易廣州辦公室。
「網路游戲的發展前景很大，但我們沒有資金支持，所以只能被網易收購。」吳漁夫的言語中滿是無奈。
不能隨著《天下》一起成長，吳漁夫覺得很遺憾。但吳漁夫更不情願從創業者轉到職業經理人，「拿一份薪水不是我想做的事情」。
「職業經理人不是我所追求的，當然，職業經理人比創業者會輕松得多，他只要去執行任務就行了，而創業者首先必須要決定企業前進的方向。相比而言，我更嚮往創業成功的成就感。在天夏，我學會了一點：在誘惑面前，不要輕易改變自己的方向。從某種意義上說，這就好比踢點球。踢點球其實比的就是心理素質，一定要認准一個方向，堅決踢這個方向，這樣才有進球把握。方向不定是點球的大忌。」
2001年4月，吳漁夫離開網易。為期半年的CEO生涯給他上了如何做CEO的第一課。
在新的起跑點，吳漁夫選擇了將寬頻計費和增值服務作為前進的方向。迷信技術的他當然相信自己的技術眼光，現在看來，他似乎修成了CEO的「正果」
「我是做技術出身的，我能夠知道某一項技術在未來一兩年內會怎麼發展。離開網易前，我就意識到寬頻增值服務的市場前景不可限量，而在寬頻增值服務領域，計費設備是一個最佳切入點。於是，這一次創業我看準了寬頻。」早在2000年下半年，吳漁夫就一直關注著寬頻的應用前景。耐人尋味的是，他是坐在網易的辦公室中寫就的商業計劃書。
憑著「做了幾件還象樣的事」，吳漁夫找到了300萬港元的投資。他不願意找內地投資者，因為他們「苛刻、霸道和短視」。他要建立一個外資企業，按照國際的商業模式營運。2001年6月28日，易邦科技（廣州）有限公司成立，吳漁夫的頭銜是易邦公司中國區副總裁，占股40%。
2001年10月8日，易邦寬頻計費網關（EasyBilling Gateway）問世。11月8日，易邦寬頻計費網關通過了中國電信集團廣州研發中心的功能和性能全面評測。由於國內市場上沒有競爭產品，在短短幾個月時間里，包括科健集團、托普集團、光大銀行在內的20多家公司採用易邦寬頻計費網關。
「現在易邦的運營情況如何？」
「我們每個月都賺一點小錢。」Fishman的表情和語氣似乎比較滿意，但很顯然離他的目標還很遠。

C. 高麗太極人參正果怎麼吃

人參水果可以直接作為水果食用，也可以直接油炸。

1、直接吃

人參果實糖分低，口味清淡，甜度低。盡管這種口味在普通人中並不受歡迎，但其高營養和低糖含量可以滿足肥胖者，糖尿病患者以及減肥和飲食減肥的人們的需求。選擇人參水果作為日常水果。

人參果肉為淡黃色，光滑多汁。它的皮膚略帶紫色，並含有少量的花青素，所以如果您吃太多的營養。

2、入盤

這兩種組合具有互補作用。人參中的維生素C可以促進瘦肉中鐵的吸收，同時促進肉中膠原蛋白的合成，有助於美白並改善皮膚彈性。美容盤。

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國家二級公共營養學家王濤說，人參果實富含維生素C，可以增強人體免疫力並緩解感冒和鼻炎等症狀。在春季，抵抗力差和容易感冒的人經常可以進食。由於元素硒具有良好的抗癌作用，所以吃人參水果有益於心血管健康，增強人體免疫力，並有助於對抗衰老，降低血壓和降低血糖。

對於人參水果，人們首先想到《西遊記》中的「嬰兒」形狀，而自然生長的人參水果的形狀像人的心臟。為了迎合消費者的好奇心，一些商人會出售一些類似於人形的高價值「人參果」。

專家建議，目前市場上的人參果實際上是一種瓜，屬於蔬菜。當是甜瓜或幼果時，將其放在模具上。甜瓜在黴菌中生長緩慢，形狀與黴菌相同。

D. 在西遊記中唐僧、悟空、沙僧都是大職正果，為何八戒只是汝職正果

因為豬八戒的功績小，所以只能被稱為汝職正果。

如來最後是這么點評八戒的：「豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。」

如來指出了豬八戒有三個錯誤，酗酒調戲仙娥，在福陵山雲棧洞造孽，色心未泯，只有一個功勞，是挑擔有功，所以只能「加升汝職正果」。

(4)中國正果集團擴展閱讀

豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節。因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻又錯投豬胎，後受觀音點化，成為唐僧的弟子，與孫悟空一同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。

E. 正果法師的社會評價

事實上，法尊法師寫的很含蓄，把文革期間的遭遇一筆帶過。在文革期間，他下放農村勞動改造，受了不少折磨，兩腳被砸傷致殘，以後 一直不良於行，他都沒有寫出來。就在這篇〈自述〉完成之後的一年有餘，於一九八〇年十二月十四日，就在北京廣濟寺示寂了。
至於正果法師的遭遇，也是非常悲慘，據說他曾被殘酷的批鬥，多次被打的頭破血流。有人勸他舍戒還俗，他不為所動，他說∶「佛弟子所學的，就是戒、定、慧三學，戒學是定、慧二學之所依，戒是根本，我不能舍戒。」他以無比的忍辱精神，終於熬過了十年苦難的歲月。
一九七八年底的十一屆三中全中，通過了宗教信仰自由的政策，恢復了宗教活動。此後，正果法師當選為中國佛教協會副會長，同時中國佛學院恢復上課，正果法師出任副院長。一九八〇年，正果法師出任了北京名剎「弘慈廣濟寺」住持，是年他已六十八歲 。一九八一年，正果老法師又當選北京佛教協會會長。此後還擔任著中國人民政治協商會議全國委員會第五屆委員，及第六屆常務委員。一九八〇年以後，他長期從事於對海外佛教聯絡的工作。早在一九六一年，斯里蘭卡的佛教徒，奉迎中國珍藏的佛牙到該國展出，正果就是「佛牙護侍團」的團員之一，到斯里蘭卡訪問。此外，一九六三年訪問日本，以後在六四年又去訪問過一次。文化大革命以後，一九七八年又去訪問日本，一九八二年，他率領中國佛教協會的「迎奉佛像代表」，去訪問泰國，迎奉玉佛。
正果老法師一生大半從事僧侶教育工作，他佛學基礎深厚，精於法相唯識之學，誨人不倦，造就人才。他戒行精嚴，一生修持不懈。待人接物，謙虛謹慎，平易近人。一九八一年四月初八第一次收在家徒弟以方鴻儒為首的十六人，隨後收授以圓持法師、圓慈法師為代表的出家弟子。一九八七年十一月二十日，在北京廣濟寺示寂。世壽七十五歲，僧臘五十六年。遺留著作有《佛學基本知識》、《禪宗大意》等書行世。

正果老法師故居：四川省自貢市大安區大山鋪鎮江姐村

F. 國內有哪些著名的上市公司

工商銀行、建設銀行、農業銀行、中國銀行、中國平安、中國石油、招商銀行、中國石化、交通銀行等。

2019年中國上市公司百強排行榜顯示，工商銀行以3,724.13億元的利潤總額連續十年蟬聯榜首，建設銀行、農業銀行、中國銀行和中國平安排名第二至五位，位次與去年保持一致。

中國石油、招商銀行、中國石化、交通銀行和中國建築排名第六至十位。其中，處於競爭激烈行業的中國建築首次躋身前十，尤為可貴。今年500強上榜線10.74億元，比去年提升7%，華邦健康排名第500位。

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2019年500強中有69家位於西部地區，連續四年保持穩步增長，358家位於東部地區，東部依舊居於絕對主導地位。

按省市分析，北京以74家繼續居於榜首，廣東（70家）、上海（56家）、浙江（46家）、江蘇（39家）、山東（24家）排名第二至六位，上海上榜企業增數最多（增加4家），並一舉扭轉連續多年的下滑態勢。從城市間比較來看，北京、上海和深圳（39家）持續位居三甲。

位列第四至第八的城市分別是，南京（15家）、廣州（14家）、杭州（13家）、成都（12家）和寧波（10家），其上榜企業數量均超過10家，成都是西部地區唯一上榜企業數量超過10家的城市。

G. 所謂正果是指成佛嗎，道教不能成正果嗎

阿彌陀佛

看是證得什麼果位，果位很多種，佛果位是一種。

凈空法師---身見是從初信位就破了。思惑，慢慢的把它破盡，我們講菩薩，十信位菩薩，二信就開始破思惑，二、三、四、五、六到七，思惑破盡了，我們講見思煩惱斷了，在小乘證阿羅漢果，在大乘七信位的菩薩，十信里頭的，沒轉識成智。往後雖然用的是妄心、用的阿賴耶，用得正。

第一個，『薩迦耶見』。薩迦耶是梵語，翻成中國就是身體，所以一般我們不講薩迦耶，講『身見』，這大家好懂，身體。六道眾生哪一個不執著身是我？如果你說身不是我，人家覺得你這個人怪，你這個人跟人家不一樣，你是異類。小乘阿羅漢以上，大乘初信位以上，大乘總共菩薩五十一個階級，沒有一個階級里說有我，身是我，沒有，身見全破了，身見是從初信位就破了。思惑，慢慢的把它破盡，我們講菩薩，十信位菩薩，二信就開始破思惑，二、三、四、五、六到七，思惑破盡了，我們講見思煩惱斷了，在小乘證阿羅漢果，在大乘七信位的菩薩，十信里頭的，沒轉識成智。往後雖然用的是妄心、用的阿賴耶，用得正。為什麼？完全用佛菩薩的教誨做標准，修正自己錯誤的心行，他用得正，雖用妄心，很像菩薩。菩薩用真心，不用妄心，那真菩薩。

所以一定要曉得，身不是自己，對待這個身，不要太過分的去重視它，當然你也不要有意去糟蹋它，那也是罪過。不能過分重視，為什麼？過分重視，這裡面就產生情執，你不但沒有提升，你墮落了，墮落在哪裡？墮落在六道里頭，你出不了六道輪回。真相了解之後，這個身時時可以舍，沒有恐怖，念念想求生凈土。我求生到極樂世界，我不能把這個身體帶去，這個身體帶去的時候你自己也感覺到難為情，為什麼？這叫臭皮囊，骯臟的東西。

到西方極樂世界，你的身體是金剛不壞身，是法性身，相好庄嚴無與倫比，這個身體帶去，那就像你帶到一個富麗堂皇的宮殿裡面，帶了一些叫化子破破爛爛的衣服，你還不肯舍棄，你帶這個東西干什麼。所以要知道，這個世界所有的一切統統不能帶。你會變成什麼？變成歡喜舍掉，一點都不會心痛，成就你圓滿布施波羅蜜。圓滿的布施你得三種功德，得財富，得聰明智慧，得健康長壽。但這三樣東西都不是真的，都要舍。為什麼？它身外之物，到極樂世界你所受用的全是自性本來具足的，我們沒有開發，阿彌陀佛開發了，他開發出來供養給我們。換句話說，到極樂世界你就得到如法身菩薩同樣的享受，人間不能比，天上不能比，十法界裡面的佛菩薩也不能比，真正是不可思議。

H. 唐僧師徒最終修得正果分別獲得怎樣的封號

唐僧被如來佛封為「旃檀功德佛」，孫悟空為"斗戰勝佛",豬八被封為「凈壇使者」，沙僧為「金身羅漢 」，白龍馬為「八部天龍廣力菩薩」。
以下是參考
遂叫唐僧等近前受職。如來道：「聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰勝佛。豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。」
八戒口中嚷道：「他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？」如來道：「因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！沙悟凈，汝本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落於流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。」又叫那白馬：「汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日家虧你馱負聖僧來西，又虧你馱負聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。」長老四眾，俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖，仍命揭諦引了馬下靈山後崖化龍池邊，將馬推入池中。
須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀須，一身瑞氣，四爪祥雲，飛出化龍池，盤繞在山門里擎天華表柱上，諸佛贊揚如來的大法。孫行者卻又對唐僧道：「師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念什麼《緊箍咒》扌肯勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那什麼菩薩再去捉弄他人。唐僧道：「當時只為你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。」行者舉手去摸一摸，果然無之。此時旃檀佛、斗戰佛、凈壇使者、金身羅漢，俱正果了本位，天龍馬亦自歸真。有詩為證，詩曰：

一體真如轉落塵，合和四相復修身。五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。

正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉淪。經傳天下恩光闊，五聖高居不二門。

I. 正果法師的個人履歷

正果法師到三時學會的時候，學會的全盛時代已經過去，但仍不失為一個頗具規模的學術研究機構。正果在會中的工作，是指導僧侶和居士研究法相唯識學，對此工作，他作的勝任愉會。一九五六年，中國佛教協會成立 「中國佛學院」，院址設在北京的法源源寺內。由法尊法師出任兼任副院長，正果也受聘為學院教授。中國佛學院，是隸屬於中國佛教協會的一所全國性的佛教學院，設有本科及專修科二班，正果法師後來並擔任學院教務主任。
正果法師在中國佛學院任教期間，編寫了一本《佛教基本知識》的講義，全書三十餘萬言，做為學院教材。繼之又窮數年之力，撰寫了《辨了不了義論講義》，亦達三十多萬言。《辨了不了義論》一書，是西藏宗教改革家宗喀巴大師的著述，是藏傳佛教格魯派的重要論典，後來由法尊法師譯為漢文。正果在這本論典上下了很大的功夫，把它詮釋出來，為佛學研究者指出了方向，可惜這本書尚未出版，即在文化大革命期間散佚了。
一九五七年，中國佛教協會舉行第二屆全國代表大會，正果以代表身份參加，並當選為理事。一九六二年，當選中國佛教協會副秘書長，但主要工作仍在佛學院任教。一九六六年，「十年浩劫」開始，佛教首當其沖，各級佛教協會被迫停止活動，寺院被封閉，經像法器遭到破壞，僧侶全是「牛鬼蛇神」，是紅衛兵斗爭的對象。佛教僧俗人物中，愈是名氣大、地位高，所受的沖擊也愈大。像中國佛協副會長、有名巨贊法師，曾經系獄多年；另一位副會長能海大師，被批鬥致死。與中國同由四川到北京的法尊法師，他也在佛學院任教，他在晚年所寫的〈法尊法師自述〉一文中，說到他在 文化大革命時的遭遇∶
一九六六年，文化大革命中，佛學院解後，我被打成黑幫，參加體力勞動。一九七二年，解除黑幫名義，恢復自由。一九七三年後，患心臟病，眷病至今。（法尊作於一九七九年八月六日）