1. 問幾個關於炒外匯的問題
1. 個人可以在國內銀行做保證金炒匯嗎？是去櫃台做還是網上作？
國內銀行，交通銀行和中國銀行上海分行可操作，網路操作，但平台不是很穩定。交行最大可以放大20倍，中行10倍。
2. 那麼如果虧損的錢超過了投入的保證金，還要往裡賠錢嗎？怎麼個賠法？
不會的，你保證金不夠就會把你平倉的，
假如你現在只有1020美元，放大是100倍，操作一手10萬美元/日元
佔用保證鑫是1000美元，還有20美元，假如保證維持率是100%那就再虧20美元就會把你平倉了。
3. 銀行的終端機上可以自助做外匯業務嗎？我好像在中行的ATM上見過有外匯業務方面的操作內容？
這個我不清楚，
4. 聽說外匯交易量都是按一單一單的算，那麼投資者投入的錢有低限和上限的要求嗎？
國內實盤是100下限，
交行是500
5. 個人辦理炒外匯所需辦理的手續都有哪些？
很簡單，和普通開戶一樣，身份證
6. 境內個人怎樣換到外匯（注意不是外鈔）
銀行可以提供換的，你的問題材不具體，
想了解更多，交流
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2. 三立期貨交易軟體好嗎有哪些特點
三立期貨軟體是一個全功能的紙黃金實時行情軟體，可以看黃金、外匯、期貨（含國內外期貨、中金所股指期貨）、原油、全球指數的實時行情走勢，並有相應的指標進行分析。三立期貨軟體國內少有的完全由券商根據客戶需要自行開發維護的軟體，具有私密性好，安全，個性化特點。 三立期貨軟體提供的行情下載、帳戶查詢、資訊等服務完全免費，三立期貨只按國家規定收取期貨交易傭金。交易軟體，全方位覆蓋市場上主流品牌手機，滿足您個性化、品位、享受的需求！三立期貨軟體為手機炒股客戶配備一支專業服務隊伍，總部及各分支機構有專業的手機炒股專業服務人員能在第一時間響應客戶服務需求。三立期貨軟體根據客戶的手機操作習慣、客戶熟悉的網上交易習慣設計買賣、帳戶查詢、業務辦理等操作流程，讓客戶輕松完成投資交易。 三立期貨軟體有一些基本特點： 1、適合熟悉通達信操作客戶，含股票，商品行情。 2、靈活的看盤工具 3、創新的分析功能 4、擴展分析功能 5、強大的統計計算功能 6、三立期貨軟體股指行情，無商品外盤行情，嵌套通達信期貨交易。
3. 三立教育怎麼樣
這個問題比較大了，是關於哪方面的培訓呢，他們家主要做出國留學語言培訓的，最有名的專就是SAT培訓了，關於屬SAT的成績是業內有目共睹的，高分學員非常多，其他培訓項目不是很清楚，要你自己去實地了解才知道，但是培訓這東西，主要還是看自己努力，學校只是幫助你掌握方法少走彎路而已。
4. 三立布面照相靈敏度怎樣調
三立布面照相靈敏度如果想調試的話，在相機上直接就可以跳了。
5. 郟縣三立學校小升初卷子成績單
你好：
這個現在小升初是沒有成績的。
看不到成績單的。
想知道真實分數，可以去學校找到原先的班主任，請她（他）代為查詢一下。
願對你有所幫助，更祝你天天開心，快樂每一天。
6. 三立國際炒外匯被騙無法出金
本來是不合法的交易，而且還是詐騙 第一時間唯權
7. sl三立外匯是騙局嗎
你這問的很莫名其妙。你活著也是個騙局嗎？
8. 請談一談儒家三立的具體涵義
古人所說的三不朽：
立德（道德成功）——需要治心修身
立功（事業成功》——需要時勢機遇
立言（學問成功）——需要稟賦才能
立德者或許沒有機遇或者天賦，難於立功立言。
立功者可以立德，卻難於立言。
立言者也可以立德，卻難於立功。
毛澤東說，曾國藩是達到儒家「立德」、「立功」、「立言」三不朽的至高境界之完人。
曾國藩走的是先立德，後立功，立言的路子，即正心誠意修身齊家治國平天下，治於內而成於外。我以為他的成功來自於對內心嚴格的修煉，這是一種壓抑式的自省。
從傳統的意義上講「立德立功立言」的概念，主要是說人對社會的影響，並以此作為人生的價值取向。且不論其中蘊涵著的封建思想的糟粕，僅就字面的通俗含義來看，立德就是做聖人，做好事，做一個社會認可的「光輝榜樣」，用現代語言就是做一個只有優點沒有缺點的「雷鋒」。立功就是做英雄，做征戰四方屢建奇功的大將軍，或是安民有道明鏡高懸的大清官，再或是拯民於水火的救世主，反正在當世要有功德無量的口碑，對後世要有功業千秋的記載。立言就是做文章，著書立說，而且這個文章是傳世之作。從道理上說要接近絕對真理，從文采上看要萬世流芳。這「三立」的標准不能不說是極高的，但正因為其高，才使得歷史上一代代士子們將此作為人生理想而奮斗終生。「三立」的概念看起來是人對社會的影響，但在封建制度的社會框架中，人並沒有真正的獨立性，人們所有的思想行為都淹沒在封建社會的附著關繫上，所以無論是立德立功還是立言都在為當時的封建統治服務。所謂「學成文武藝，貨與帝王家」就是極貼切的注釋。當然，在「立德立功立言」的理念下，確也培養出不少有德有才的人，成就了一些歷史名人，對當時的社會安定和社會進步起到一定的作用，但封建統治者在「立德立功立言」上所獲得的好處卻是太多了。
隨著社會的進步，觀念的更新，「立德立功立言」作為現代人為人處世的基本理念還有沒有意義呢？我想還是有的，不過其內涵卻發生了根本的變化。過去人的生命是為了某一帝王或某一朝代而存在，開口閉口為了「我大唐基業」「我大清江山」雲雲，將人們的社會活動牢牢地束縛在封建王朝的桎梏之中。所有的德、功、言必須在封建思想允許的范圍內，稍有逾越必斧鉞相加斬盡殺絕。現在的人們理所當然的要摒棄那些過時的以及貌似先進其實陳腐的觀念，在社會活動中堅持以人為本，自行確定自己在社會中的地位並決定自己的作為，走一條全新的「立德立功立言」之路。
過去的「立德」主要講的是私德，個人修養多年，一遇外部社會的沖擊，瞬間即可土崩瓦解。現在要講的首先應是公德。人與社會的關系、人與人的關系是平等的，這種秩序和規范需要人們自覺去維護，這甚至包括遵守交通規則，不隨地吐痰，對所交往的人講誠信，救死扶傷等等。很難想像一個沒有社會公德的人會有很好的品行。這時候的立德，是社會的要求，也是時代的要求，任何人都是不可迴避的。真正無窮的力量是賴以生存的社會環境而不是榜樣，所以沒有必要呼喚聖人或「雷鋒」出現，每人自覺或不自覺的「立德」，就將形成真正文明的社會環境，這比起塑造一些頭上有光環的道德大師供人們去瞻仰實際得多。
當「立功」不再為某個朝廷所驅使的時候，這個詞會因其平民化而顯得生氣勃勃。什麼是「功」？現在可解釋為每個人所從事的事業。一個企業家辦好他的工廠，一個科學家取得科研的突破，一個工程師完成了某個項目，一個農民在自己的田地里獲得豐收……等等，都和軍人取得了戰爭的勝利一樣，立下了功業。在人們完成自己的事業的過程中，確立了自己在社會上的地位和價值，也促進了社會的發展，從而對未來充滿信心。「立功」從來就不是只有大人物才能做的事，而是平民百姓對社會的貢獻。問題只是在於，做成的每一件事，不僅要利在當代，更要功在千秋，這個「功」方才立得起來。
「立言」在歷史上是最具風險的事，從當年司馬遷因說直話而遭到宮刑，到明清的文字獄使無數小知識分子丟掉頭顱，直至前幾十年文化被「革命」，萬馬齊喑究可哀，使人們覺得立德易立功易而立言最難。其實，立言的本質並沒有什麼玄妙，無非就是堅持真理，發現真理，給這個世界留下人類的精神財富，而這卻不是修身養性或是只有勇氣就可以辦到的。在進入二十一世紀的今天，立言仍然是一項艱巨的任務，因為要總結歷史，要研究現實，要預測將來，還要敢於說真話。而歷史是撲朔迷離的，現實是錯綜復雜的，誰能洞若觀火？！能夠「立言」的人，中國還是有一些的，但畢竟不多，象魯迅那樣的人算是吧。
人生在世，要活得有意義，主觀上離不開「立德立功立言」的願望，客觀上也就是給這個世界留下了什麼，是物質財富抑或是精神財富。那麼怎麼去做，取決於每個人自己對世界的認識。不管人們承認不承認，「立德立功立言」一說還真如古人所論，「雖久不廢」，始終是左右人們行為的一種思想規范。
9. 三愛三立原因意義
相愛相利的原因是一旦愛上了別人，就要全心全意的為別人著想，一是可以促進直接彼此和感情的交流。
10. 從哪裡能看到台灣衛視的直播找到一個三立台灣，是那個嗎
你說的是台視嗎。在風雲直播上可以看到