⑴ 北京京晋汇通投资管理有限责任公司怎么样
简介：北京京晋汇通投资管理有限责任公司是由资深投资专家组建的专业投资管理管理公司，公司注册资本两千万.作为中国创业投资管理领域中的一员,运用专业化的投资理念及方法，管理私人或机构投资者的资金及媒介资源，对消费类产品及服务领域的创新公司进行投资。北京京晋汇通投资管理有限责任公司运用专业化的投资理念及方法，管理私人或机构投资者的资金及媒介资源，同时还提供包括投融资顾问、收购兼并、项目投资、风险投资、投资管理等在内的投资服务。凭借资金、资源、人才、管理经验优势，积极扶持创业企业成长，倾力引导并支持创业团队走向成功之路。核心竞争力：坚实的资金基础，广泛而深入的机构及个人投资者关系，完善的投资管理制度，专业化的投资理念及运作经验，敏锐的行业洞察力和深厚的行业人脉资源，以国际标准化管理模式，专业化投资理念，高效运作并管理资本，为投资人赢取超额收益。宗旨：争取客户是前提，防范风险是首位；理念：诚信创造财富专业造就成功；精神：勇敢，热情，信心，关爱，认真，毅力；信条：人生有梦，择善而修，克己复礼，坐言起行，厚德宽容，与时俱进；口号：打造狼性团队。
法定代表人：杜军辉
成立时间：2014-03-07
注册资本：2000万人民币
工商注册号：110105016822127
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：北京市朝阳区八里庄北里129号院8号楼2单元11层1101室
⑵ 儒家的学问精神
若用最简洁的语言表述，就是“仁、义、礼、智、信”，即儒家“五常”。 儒家文化精义，对个体来讲，在于如何使个体生命持续有效地发展并积极贡献于家族、社群、国家、民族，从而使个体生命更富有现实价值和超越时空的永恒意义；对群体来讲，既能使自身充满活力，保持前进动力，同时又能安定有序、长存永生，最大限度地让其中的每个生命体都能自由舒展与和谐共存。若用最简洁的语言表述，就是“仁、义、礼、智、信”，即儒家“五常”。“常”，即常理、常道，不变之理，永恒之义。无论哪个朝代，无论什么社会，群体和个体要优秀、要卓越、要生命永驻，都离不开这五个字。五千年灿烂悠久的中华文明，历经劫难而坚毅持久地不断延续，历经坎坷而充满生机地不断自新，正因了这五个字。明清晋商企业历经时局动荡、匪灾兵祸、贪官盘剥、封建压制、外强欺凌，能顽强地延续十几代人、持续数百年长盛不衰的文化之根因，也恰恰在于精明睿智的明清山西商人将这五个字代表的儒家文化精义成功地移植和精妙地运用到了商道之上与企业文化建设之中，创立了晋儒商之道。 仁：晋儒商之道的核心与精髓 “仁”字是儒家文化的核心与精髓，她造就了明清晋商企业及其领军人物自强不息与民胞物与、厚德载物的优良品格与作风。“力行近乎仁”，晋商的创业者们在商业领域辛勤耕耘，凭着顽强的毅力、不屈的精神，坚毅拼搏，勤苦创业，节俭持家，积累商业财富，历经数代人、十几代人的不懈努力，终于成就了一个个财力雄厚的晋商企业。成功的晋商们力戒为富不仁，坚持“仁厚”之道，如：著名的乔家大院历代主人几乎个个乐善好施，关心公益，据光绪八年《祁县志》记载：光绪三年（1877），山西大旱灾，赤地千里，寸草不生，饿死数百万，乔家大东家乔致庸在家乡出巨资赈灾，设立粥棚，救济灾民，救民甚众，受到褒奖；其子乔景俨执掌家业时，慷慨为家乡捐资兴修水利工程，资助祁县中学堂和太原私立光华女子学院创立，向穷人施舍医药等，深得时人赞誉。秉持“仁”道的晋商用自己的“仁”行树起了明清山西企业的良好公众形象，提高了自身的知名度和美誉度，自然也就赢得了数不尽的有形资产和巨大的无形财富。 义：晋儒商的道德与价值观体现 “义”字代表儒家崇尚的道德高标和崇高的价值追求，她促使晋商企业及其领军人物恰到好处地处理好“义”与“利”、“德”与“商”的关系，坚持以义制利，不取不义之利，使晋商企业保持赢利的同时，又兼顾到长远利益和国家利益、民族利益（即“大义”）。山西商人会馆中突出地崇祀关羽，其原因不仅是因为关羽是山西同乡，更重要的是因为关羽作为儒家推崇的武圣人是行“义”的楷模，有“义簿云天”的美称。清代著名的山西介休商人范硫宾颇重义气，康熙时官办铜铅，有王某者亏帑83万银两，既死，范氏则代王某“按期加额赔补”。范氏的义举既受到同行的称许，又获得清政府的垂青，并由此获得厚利。山西乔家推崇以义制利，取财有道，不赚昧良心黑钱，而且当国家有难时，慷慨解囊，咸丰年间一次性捐出助赈款就高达36000两白银；八国联军攻占北京后，不仅周济逃亡到山西的国家重臣要员，而且不惜战乱所造成的经营损失坚持有票必兑的承诺，赢得了政府的赏识和广泛的社会声誉，因而在清末民初其他商家票号因战乱纷纷倒闭关门的不利局势下，继续坚持经营到解放前期。若不是外侵内战，国破家亡，山西乔家集团今天将会继续驰骋商场，稳居世界五百强中的前茅也未可知。 礼：晋儒商的行为规范与准则 “礼”字代表的是行为规范和规矩意识。晋商谚语有“家有家法，铺有铺规”，晋商企业在数百年的经营与发展过程中，均建立了严明的店规、铺规、号规，对掌柜、伙计、学徒的作业行为做出了明确的规范；同时建立了学徒制、人身顶股制、资本权与经营权相分离的掌柜负责制、股权融资制、联号制、票据融资制等体系严密的经营管理制度，做到了分工精细、权责明确，约束有据，激励有效，实现了“一加一大于二”，使晋商企业形成了财富积累的巨大合力，拥有了保持长期稳健发展的制度保障。 智：晋儒商创新意识与经营谋略的表现 “智”字代表的是精明能干、尚学精神和创新意识。晋商企业的领军人物大多不仅自己饱读诗书，精于算术，长于经营，而且舍得在子弟和学徒身上进行智力投资。早在元代，山西运城盐池就办有盐商子弟学校“运城盐运使司学”。清代，山西商人在包头城兴办了许多子弟学校。驰名中外的“大盛魁”商号，在外蒙古的科布多设有本企业的训练机构，从晋中招收十五、六岁的男青年，骑骆驼经过归化、库仑送到科布多接受蒙、俄、哈撒克、维吾尔等外语及商业常识的训练。山西商人的精明能干不仅体现在杰出的经营谋略、经营手法上，更体现在出色的经营创新和制度创新上，例如：晋中商人早在1798年就开设了类似粮食期货交易的“买树梢”生意，这比1848年美国芝加哥农产品期货交易早半个世纪；晋中商人首创了票号、帐局等金融机构，创造了大量金融工具、金融业务及其相应的票据融资、财务稽核、风险控制等金融制度。儒家倡导的“苟日新、日日新、又日新”的不懈进取与创新精神，激励着晋儒商们在商业、金融业领域不断奋进和创新，持续创造着商业财富，推动企业保持经久不衰。 信：晋儒商的商誉内涵与长兴法宝 “信”字在商界代表的是商誉，信誉度高意味着拥有巨大的无形资产。孔子讲“人而无信，不知其可”，“人无信不立”。有“亮财主”美誉的乔致庸将“首重信，次讲义，第三才是利”作为经商准则，并经常告戒儿孙，经商之道诚信第一，商家必须重信誉，以信誉赢得顾客；其次要讲义，不哄人、不骗人，该你一分就一分，不赚昧心钱。商誉卓著的“在中堂”在他执掌家业时期取得了长足发展，商业遍布全国各大商埠及水陆码头，乔家跻身于全国富户前列。“信”字更铸就了晋商票号的辉煌，“一纸符信遥传，万两黄金兑现”便是生动的写照，无怪乎人们讲，当时票号云集的山西平遥、祁县、太谷相当于今天的世界金融中心华尔街。当时上海汇丰银行的一位经理对晋商票号的信用程度给予这样的评价：“二十五年来汇丰与山西商人做了大量的交易，数目达几亿两，但没有遇到一个骗人的中国人”。“信”字既是晋商实现“汇通天下”之辉煌成功的秘诀，同时，又因无形财富（商誉）比有形财富更容易跨越时代而传承，因此，“信”字更是晋商铸就百年兴盛的法宝。
⑶ 北京厚德汇通天下信息科技股份公司怎么样
简介： 2013年11月28日,北京厚德天下投资管理有限公司成立。 2016年3月30日,北京厚德天下投资管理有限公司整体变更为北京厚德汇通天下信息科技股份公司。
法定代表人：房彬
成立时间：2013-11-28
注册资本：500万人民币
工商注册号：110108016514747
企业类型：股份有限公司(非上市、自然人投资或控股)
公司地址：北京市海淀区知春路128号1号楼3层302-56
⑷ 儒学对晋商的影响体现在哪些方面
若用最简洁的语言表述，就是“仁、义、礼、智、信”，即儒家“五常”。
儒家文化精义，对个体来讲，在于如何使个体生命持续有效地发展并积极贡献于家族、社群、国家、民族，从而使个体生命更富有现实价值和超越时空的永恒意义；对群体来讲，既能使自身充满活力，保持前进动力，同时又能安定有序、长存永生，最大限度地让其中的每个生命体都能自由舒展与和谐共存。若用最简洁的语言表述，就是“仁、义、礼、智、信”，即儒家“五常”。“常”，即常理、常道，不变之理，永恒之义。无论哪个朝代，无论什么社会，群体和个体要优秀、要卓越、要生命永驻，都离不开这五个字。五千年灿烂悠久的中华文明，历经劫难而坚毅持久地不断延续，历经坎坷而充满生机地不断自新，正因了这五个字。明清晋商企业历经时局动荡、匪灾兵祸、贪官盘剥、封建压制、外强欺凌，能顽强地延续十几代人、持续数百年长盛不衰的文化之根因，也恰恰在于精明睿智的明清山西商人将这五个字代表的儒家文化精义成功地移植和精妙地运用到了商道之上与企业文化建设之中，创立了晋儒商之道。
仁：晋儒商之道的核心与精髓
“仁”字是儒家文化的核心与精髓，她造就了明清晋商企业及其领军人物自强不息与民胞物与、厚德载物的优良品格与作风。“力行近乎仁”，晋商的创业者们在商业领域辛勤耕耘，凭着顽强的毅力、不屈的精神，坚毅拼搏，勤苦创业，节俭持家，积累商业财富，历经数代人、十几代人的不懈努力，终于成就了一个个财力雄厚的晋商企业。成功的晋商们力戒为富不仁，坚持“仁厚”之道，如：著名的乔家大院历代主人几乎个个乐善好施，关心公益，据光绪八年《祁县志》记载：光绪三年（1877），山西大旱灾，赤地千里，寸草不生，饿死数百万，乔家大东家乔致庸在家乡出巨资赈灾，设立粥棚，救济灾民，救民甚众，受到褒奖；其子乔景俨执掌家业时，慷慨为家乡捐资兴修水利工程，资助祁县中学堂和太原私立光华女子学院创立，向穷人施舍医药等，深得时人赞誉。秉持“仁”道的晋商用自己的“仁”行树起了明清山西企业的良好公众形象，提高了自身的知名度和美誉度，自然也就赢得了数不尽的有形资产和巨大的无形财富。
义：晋儒商的道德与价值观体现
“义”字代表儒家崇尚的道德高标和崇高的价值追求，她促使晋商企业及其领军人物恰到好处地处理好“义”与“利”、“德”与“商”的关系，坚持以义制利，不取不义之利，使晋商企业保持赢利的同时，又兼顾到长远利益和国家利益、民族利益（即“大义”）。山西商人会馆中突出地崇祀关羽，其原因不仅是因为关羽是山西同乡，更重要的是因为关羽作为儒家推崇的武圣人是行“义”的楷模，有“义簿云天”的美称。清代著名的山西介休商人范硫宾颇重义气，康熙时官办铜铅，有王某者亏帑83万银两，既死，范氏则代王某“按期加额赔补”。范氏的义举既受到同行的称许，又获得清政府的垂青，并由此获得厚利。山西乔家推崇以义制利，取财有道，不赚昧良心黑钱，而且当国家有难时，慷慨解囊，咸丰年间一次性捐出助赈款就高达36000两白银；八国联军攻占北京后，不仅周济逃亡到山西的国家重臣要员，而且不惜战乱所造成的经营损失坚持有票必兑的承诺，赢得了政府的赏识和广泛的社会声誉，因而在清末民初其他商家票号因战乱纷纷倒闭关门的不利局势下，继续坚持经营到解放前期。若不是外侵内战，国破家亡，山西乔家集团今天将会继续驰骋商场，稳居世界五百强中的前茅也未可知。
礼：晋儒商的行为规范与准则
“礼”字代表的是行为规范和规矩意识。晋商谚语有“家有家法，铺有铺规”，晋商企业在数百年的经营与发展过程中，均建立了严明的店规、铺规、号规，对掌柜、伙计、学徒的作业行为做出了明确的规范；同时建立了学徒制、人身顶股制、资本权与经营权相分离的掌柜负责制、股权融资制、联号制、票据融资制等体系严密的经营管理制度，做到了分工精细、权责明确，约束有据，激励有效，实现了“一加一大于二”，使晋商企业形成了财富积累的巨大合力，拥有了保持长期稳健发展的制度保障。
智：晋儒商创新意识与经营谋略的表现
“智”字代表的是精明能干、尚学精神和创新意识。晋商企业的领军人物大多不仅自己饱读诗书，精于算术，长于经营，而且舍得在子弟和学徒身上进行智力投资。早在元代，山西运城盐池就办有盐商子弟学校“运城盐运使司学”。清代，山西商人在包头城兴办了许多子弟学校。驰名中外的“大盛魁”商号，在外蒙古的科布多设有本企业的训练机构，从晋中招收十五、六岁的男青年，骑骆驼经过归化、库仑送到科布多接受蒙、俄、哈撒克、维吾尔等外语及商业常识的训练。山西商人的精明能干不仅体现在杰出的经营谋略、经营手法上，更体现在出色的经营创新和制度创新上，例如：晋中商人早在1798年就开设了类似粮食期货交易的“买树梢”生意，这比1848年美国芝加哥农产品期货交易早半个世纪；晋中商人首创了票号、帐局等金融机构，创造了大量金融工具、金融业务及其相应的票据融资、财务稽核、风险控制等金融制度。儒家倡导的“苟日新、日日新、又日新”的不懈进取与创新精神，激励着晋儒商们在商业、金融业领域不断奋进和创新，持续创造着商业财富，推动企业保持经久不衰。
信：晋儒商的商誉内涵与长兴法宝
“信”字在商界代表的是商誉，信誉度高意味着拥有巨大的无形资产。孔子讲“人而无信，不知其可”，“人无信不立”。有“亮财主”美誉的乔致庸将“首重信，次讲义，第三才是利”作为经商准则，并经常告戒儿孙，经商之道诚信第一，商家必须重信誉，以信誉赢得顾客；其次要讲义，不哄人、不骗人，该你一分就一分，不赚昧心钱。商誉卓著的“在中堂”在他执掌家业时期取得了长足发展，商业遍布全国各大商埠及水陆码头，乔家跻身于全国富户前列。“信”字更铸就了晋商票号的辉煌，“一纸符信遥传，万两黄金兑现”便是生动的写照，无怪乎人们讲，当时票号云集的山西平遥、祁县、太谷相当于今天的世界金融中心华尔街。当时上海汇丰银行的一位经理对晋商票号的信用程度给予这样的评价：“二十五年来汇丰与山西商人做了大量的交易，数目达几亿两，但没有遇到一个骗人的中国人”。“信”字既是晋商实现“汇通天下”之辉煌成功的秘诀，同时，又因无形财富（商誉）比有形财富更容易跨越时代而传承，因此，“信”字更是晋商铸就百年兴盛的法宝。
⑸ 以‘家国情怀’为主题写一点感悟
“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家”，有国才有家，一个个小家筑成大国，我们每个人都是家，是国的一分子，当你身处异乡，你会思念家人，怀念家的味道。当你踏出国门，遇到国人你便觉得异常亲切。当祖国发展日新月异，蒸蒸向上时，你会发自内心地感到骄傲自豪。当祖国和人民有难时，你奋不顾身的往前冲，救国家于水火。国家是一个整体，祖国养育小家，小家铸就祖国，每个心怀祖国的小家，内心都有一种磨灭不了的家国情怀，它让家更美，祖国更强大。
⑹ 物流广告词怎么写
摘要：一个持久的企业广告语构思时一定要创新，要具有独特、新特点，不容易落俗，与同行业同行不易混淆，要朗朗上口、意义深刻，还要易记、易读、易上口、易清晰的上口、易写、易懂，同时要符合物流企业自身特点、适合物流企业推广以及强化在行业地位。 广告语，带给物流企业成功之作，感受物流艺术作品。广告语是企业形象的元素，是企业文化浓缩的符号。一个持久的企业广告语构思时一定要创新，要具有独特、新特点，不容易落俗，与同行业同行不易混淆，要朗朗上口、意义深刻，还要易记、易读、易上口、易清晰的上口、易写、易懂，同时要符合物流企业自身特点、适合物流企业推广以及强化在行业地位。以下是万联网整理的一些企业的经典广告语： “一路成就所托。”--敦豪（DHL）。 “你知道我吗？”--美国捷运公司。 “珍惜所托，一如亲递。”--UPS快递。快递公司的广告宣传往往突出一个“快”字，但UPS快递公司通过一系列的广告宣传塑造了自己成为亲和的形象，从问候“早上好”的英俊青年到一张张服务人员的笑脸，UPS更注重形象的感染力，“珍惜所托，一如亲递”，体现的是人文的关怀和情感的传达。 “使命必达。”--联邦快递（FedEx）。快递公司最注重服务，而服务的最集中体现就是“快”和“准时”，作为全球最早的快递公司，联邦快递拥有数百架专用飞机，因此，对于洲际运输服务也可以做到24小时送到，正如他们承诺：使命必达！ “谁更了解亚太地区？”--则国外的物流公司（后经万联网info.10000 Link.com核查，应该指的是DHL）广告中的广告语，以此反问来说明：他们在亚太地区错综复杂的路况下反应迅速完成物流任务。 “长城，中国魂”--2000年为江门新长城货运中心广告语。 “天赐雨露，润泽大地”--中国第一家物流市场：中山市天润物流市场。 “宝石品质，星级服务”--广州拥有3千辆货车城市配送供应商：宝星物流公司 “鼎起中华，威扬天下”--中国物流示范基地：深圳宝鼎威物流中心。 “天下物流，宏图伟业”--中国物流第一村：中山天宏物流市场。 “金色满园，鹏程万里”--中国物流园区自主创新示范基地：深圳金鹏物流园。 “西部水都，舞动中国”--占地18.66平方公里的中国西部现代物流港。 “天发顺和，源盛李庄”--临沂李庄社区顺和工贸公司投资的天源国际物流园。 “黄海之滨，金色港湾”--22平方公里的中国?金港湾国际物流园区。 “首都北京，高端基地”--北京唯一的公铁联运物流基地：西南良乡物流基地。 “领衔关中,凤舞中华”--规划占地9.3平方公里的关中经济区-宝鸡物流园区。 “高原雄鹰，苍海明珠”--大理滇西物流商贸城。 “聚全球资源，畅天下物流”--顺德亚洲国际物流货运中心。 “选你所爱金色，爱你所选家园”--金家物流园招商广告语。 “卓越来自与您领衔川渝，乘天时，西部崛起； 成功来自与您拓展遂宁，据地利，物流添翼； 财富来自与您共创明天，聚人和，倾情合力。”--规划占地18.66平方公里的中国西部现代物流港招商广告语。 “联结万亿应用，通达亿万服务，为客户提供优质、高效的物流和供应链互动服务。”----万联网物流信息互动平台的公司愿景。 “厚德载物，根植物流，策划明天，创意未来”--中国物流策划研究院、广州李芏巍物流策划机构广告语。 “以心传递，畅达天下”--远成集团广告语。 “北方的物流港，中国的好望角。”--好望角物流广告语。这是为河北好望角物流发展有限公司量身定做的主广告语。好望角取自地名，位于非洲南部，是沟通印度洋和大西洋之间标志性的地域。该广告语把物流港和好望角对应起来，把方位、地名迅速的拉到一起，并生成一种新的意境，既体现了物流“汇通天下”的特点，也寓意公司立志成为中国物流示范企业的愿景。广告语寓意深远、大气磅礴，不仅朗朗上口，也融入了公司发展的全部理念。
查看详细答案