基金周一休什麼

『壹』 歷史上真實的一休是怎樣的

小時候看過一本介紹一休的書，書名是《一休和尚》。
裡面介紹的實際很詳細，可惜現在我找不到相關的資料了。

下面是摘錄網路的一些描述，請參考：

一休因動畫片《聰明的一休》而被大家認識，而歷史上確有其人。一休和尚法名一休宗純(公元1394-1481)，是日本室町時代的一個禪僧，動畫片描寫的只是他童年時代的一小段生活（和真正的一休禪師的生平事跡有很大出入），實際上他活到八十八歲。

一休宗純禪師，京都人，名千菊丸，自號狂雲子、夢閨、瞎驢等。據《一休和尚年譜》指出，一休1394年1月1日生於京都，父親是後小松天皇，母親出自世家藤原氏，世間相傳其母為藤原照子。照子出仕天皇，為天皇所寵愛，但她卻日日懷著小劍，圖謀刺殺天皇。被發覺後，照子乃逃出宮廷，潛往嵯峨野，於元旦生下了一休宗純。一休母親意圖刺殺天皇，年譜說她「有南志」，意思是說她傾向南朝，是南朝派來暗殺天皇的奸細。1333年鎌倉幕府滅亡，後醍醐天皇中興皇室，史稱「建武中興」；1336年武士不滿後醍醐天皇所為，起來反抗，後醍醐天皇逃亡吉野，是為南朝；足利幕府開創者足利尊氏在京都另立天皇，是為北朝。
一休六歲時，成為京都安國寺長老象外鑒公的侍童，名周建。1405年，宗純十二歲時，到壬生寶幢寺學習維摩經，兼學詩法。 十五歲以後為僧，想協助貧人，以及無學問的人。十六歲從隨西金寺謙翁和尚，命名宗純。1408年，十五歲的宗純以「吟行客袖幾時情，開落百花天地清。枕上香風寐耶寤，一場春夢不分明」一詩，博得令名。
十六歲的一休住進了京都建仁寺，這里是幕府御用禪寺，即「五山十剎」之一。1409年的一天，宗純看的建仁寺的僧人詢問信徒的門第時，對門第高者則帶諂媚之色，極為不滿，說：「今世，叢林山寺之論人，必議氏族之尊卑，是可忍，孰不可忍？」隨之留下兩詩，憤然離去。詩中一句為「姓名議論法堂上，恰似百官朝紫宸」。這不僅表明年輕的宗純對禪宗墮落的不滿，還反映出他改革禪宗弊風的意願。
當一休住在安國寺時，室町幕府第三代將軍足利義滿，以「下克上」的方式獨攬朝綱大權，他惟恐皇室奪回實權，便想方設法斷除皇家血脈。以機智聞名朝野的一休，也因此成為了將軍「欲除而後快」的人物。於是他便設了一條毒計，欲找一條「反上抗命」的口實，將其殺害。一日，將軍在府邸作好布置之後，便派人請一休到府邸。一休抵達時，玄關屏風畫了一隻大老虎，從竹林中凝視著一休。此時，義滿對他說：「這只老虎凶暴無比，真傷腦筋，你用繩子把它綁起來！」周圍的人聽了，都認為要綁住屏風上的老虎決不可能，一休再怎樣機智，也不容易有令人滿意的答復。一休毫不以為意，立刻捲起袖子，綁上頭巾，手拿繩子說：「將軍，我已經准備好了，請你把老虎趕出來。」將軍義滿一時無從找到口實，已知一休智計卓絕，便放棄謀害計劃，轉而試圖籠絡。
離開禪宗正統的建仁寺後，宗純曾師事於林下妙心寺的謙翁宗為。謙翁死後，於1415年，二十三歲的宗純又得知禪宗非正統的大德寺派名僧華叟宗曇正隱居近江堅田某小庵，遂慕名前往，決心尋求純潔的信仰。
當時，進入華叟宗曇的門下，須經嚴格考驗，如潑水、杖責等，以考驗求道心。此外，生活也甚清苦，要自己尋醫覓食。宗純一心追求純潔信仰，經住了種種考驗，終於成為了華叟門徒。從此開始了認真的修煉生活。
出家如在家，「平常心是道」。華叟也過著無比清貧的生活，一休做副業以謀衣食之資，冬日太冷則至湖邊坐上相識漁夫之漁船，裹粗草席坐禪，過著日本曹洞宗祖師道元所說「學道者當貧」的生活。 二十七歲，在漆黑的琵琶湖上搭船坐禪時，聽烏鴉一聲嘶鳴，一休頓悟，他想起和歌中有雲：「得聞烏鴉闇黑不鳴聲，未生前父母誠可戀。」鳥鴉不會在闇黑中鳴叫，卻在黑暗中鳴叫，讓他想到未出生前的父母。出生前的未分別智，才是自己的本源實相。
黎明，一休見華叟，敘述所悟心境，華叟承認一休已悟，欲給予印可。一休對印可連看都不看，徑自離去。1418年，宗純二十五歲，華叟授其一休法號。

『貳』 一休的真實身份是什麼

後小松天皇的兒子。

一休的父親是日本南北朝時期的後小松天皇，母親是日野中納言的女兒伊予局，一說是藤原顯純的女兒藤侍從。當時的日本在幕府將軍足利義滿的統治下，結束了長達六十多年的南北對峙的局面，政權中心從鐮倉轉移到京都，史稱室町時代。

由於一休的母親是被擊敗的南朝權臣藤原氏人，足利義滿逼迫後小松天皇將其逐出宮廷。足利義滿令一休從小就在京都安國寺出家，以免有後代。一休從未受過皇子的待遇，也從未以皇子自居。其父親在位期間曾數次召其入宮。

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後小松天皇

後小松天皇是後圓融天皇的長子。1382年被立為天皇，1412年退位，一休和尚據說就是其私生子。1392年，因南朝的後龜山天皇接受足利義滿的條件，將神器交還北朝，從而結束南北分裂的局面。

1412年8月，後小松天皇讓位給12歲的皇子實仁親王，(即躬仁親王，因足利義持認為此「躬」作為自己的偏諱不吉，因此改為同音的「實仁」)即稱光天皇。

南北朝統一之後，足利義滿並沒有履行自己當初的諾言，即仍舊恢復大覺寺派與持明院派天皇迭立的傳統。南朝的皇族、公卿、將士異常憤慨，後龜山天皇也後悔不迭。1410年，後龜山逃出京都，再次在吉野山區建立南朝，史稱後南朝。

南朝的皇室後裔和臣子們為了恢復舊業，又不斷地進行了將近半個世紀的斗爭。1443年9月，曾在一夥強徒潛入皇宮，將神劍、神璽搶走，並以此擁戴南朝的皇胤反對幕府，事敗後南朝皇族後代多人被殺。1457年，又是一起類似事件，牽連得南朝皇族幾乎滅絕。

『叄』 那些教育機構（俗稱補課）的老師們，每周只休一天，還是周一休！節假日沒得假放！還沒有幾倍幾倍工資！你

很想告訴你，我認識一些在培訓機構上課的老師，他們有兼職老師(在校的老師），有內專職老師，（專門從容事這個培訓機構上課的老師），且兼職不論，就說專職老師吧。其上課費用是很高的。要是自己努力，每月可收入1萬到1萬5之間；即使是禮拜6和禮拜6天上課，（每天上課為8小時計算），其工資也在4千到6千之間。禮拜一到禮拜五自己去玩了。。。怎麼想的，就是如此想的。。拿的錢多。。

『肆』 關於一休

一休宗純禪師，京都人，名千菊丸，自號狂雲子、夢閨、瞎驢等。據《一休和尚年譜》指出，一休1394年1月1日生於京都，父親是後小松天皇，母親出自世家藤原氏，世間相傳其母為藤原照子。照子出仕天皇，為天皇所寵愛，但她卻日日懷著小劍，圖謀刺殺天皇。被發覺後，照子乃逃出宮廷，潛往嵯峨野，於元旦生下了一休宗純。一休母親意圖刺殺天皇，年譜說她「有南志」，意思是說她傾向南朝，是南朝派來暗殺天皇的奸細。1333年鐮倉幕府滅亡，後醍醐天皇中興皇室，史稱「建武中興」；1336年武士不滿後醍醐天皇所為，起來反抗，後醍醐天皇逃亡吉野，是為南朝；足利幕府開創者足利尊氏在京都另立天皇，是為北朝。
http://ke..com/view/4730.html?wtp=tt

小葉子是長老揀回來的孤兒,因為是個女孩,長老就把她託付給寺院旁邊的一個農民家撫養,好象叫什麼川.小葉子感激長老,經常在寺院幫助幹活,所以跟一休成了好朋友.他們是純真的小朋友之間的友誼關系.
http://..com/question/59547773.html?si=1

『伍』 勞動法規定做一休一每周應工作多少小時

勞動法對此無直接規定。

如單位實行綜合計算工時制，則在一個計時周期內的總工作時間，不能超過該期間內採用8小時標准工時制的法定工作時間。

勞動法里沒有對做一休一做明確規定。

它對勞動時間的規定是：

第三十六條 國家實行勞動者每日工作時間不超過八小時、平均每周工作時間不超過四十四小時的工時制度（後通過國務院文件，改為40小時）。

第三十八條 用人單位應當保證勞動者每周至少休息一日。

第三十九條 企業因生產特點不能實行本法第三十六條、第三十八條規定的,經勞動行政部門批准,可以實行其他工作和休息辦法。

第四十條 用人單位在下列節日期間應當依法安排勞動者休假:

(一)元旦;

(二)春節;

(三)國際勞動節;

(四)國慶節;

(五)法律、法規規定的其他休假節日。

(5)基金周一休什麼擴展閱讀：

我國勞動法規定的工時制度有三種，即標准工時制、綜合工時制和不定時工時制。

我國目前實行勞動者每日工作8小時，每周工作40小時這一標准工時制。有條件的企業應實行標准工時制。有些企業因工作性質和生產特點不能實行標准工時制，應保證勞動者每天工作不超過8小時、每周工作不超過40小時、每周至少休息一天。

綜合工時制是指分別以周、月季、年等為周期，綜合計算工作時間，但其平均工作時間和平均周工作時間應與法定標准工作時間基本相同。以下行業的職工可以實行綜合工時制：

（1）交通、鐵路、郵電、水運、航空、漁業等行業中因工作性質特殊，需連續作業的職工；

（2）地質及資源勘探、建築、制鹽、製糖、旅遊等受季節和自然條件限制的行業的職工；

（3）其他適合實行綜合計算工時工作制的職工。

『陸』 周一到周五做一休一、周六周日做二休一什麼意思

就是周一到周五工作一天休息一天，這必須用兩周來計算，周一到周五，五天一周工作兩天，下周得工作3天，而周六周日兩天休息一天

『柒』 什麼是做一休一工作制

一休一工作制是指工作一天休息一天，無需支付雙休日加班工資。

潘靜波為索要雙休日加班工資，在金店工作的小童將金店告上法庭。近日，上海一中院作出終審判決，認定單位實行「做一休一」，無需支付雙休日加班工資。標准工作時間是指法律規定的在一般情況下普遍適用的，按照正常作息辦法安排的工作日和工作周的工時制度。

我國的標准工時為勞動者每日工作8小時，平均每周工作40小時，每周至少一天休息日。實行計件工作的勞動者，用人單位應當根據每日工作不超過8小時、平均每周工作不超過40小時的工時制度，合理確定其勞動定額和計件報酬標准。

(7)基金周一休什麼擴展閱讀

八屆全國人大常委會第八次會議通過了《中華人民共和國勞動法》，勞動法不但將新工時制度上升為國家的法律制度，同時強調兩個「不超過」的工時制度。即規定，「國家實行勞動者每日工作時間不超過8小時，平均每周工作時間不超過40小時的工時制度。

八小時工作制最早由社會主義者羅伯特·歐文提出。他還發明了一個口號， 「8小時勞動， 8小時休閑， 8個小時休息」，在歐文的支持下，具有同情心的工廠主約翰·多赫爾蒂等人發動了一場爭取八小時工作制的運動。

『捌』 一休代表什麼意思

一休，日語中休又意止，一止即為正。日語中「正」的意思，和中文差不多，所以明白了吧。這是日本國真人版電影《一休》里的解釋。動畫片中「休息休息休息一會」就來源於「一止」。