⑴ 北京京晉匯通投資管理有限責任公司怎麼樣
簡介：北京京晉匯通投資管理有限責任公司是由資深投資專家組建的專業投資管理管理公司，公司注冊資本兩千萬.作為中國創業投資管理領域中的一員,運用專業化的投資理念及方法，管理私人或機構投資者的資金及媒介資源，對消費類產品及服務領域的創新公司進行投資。北京京晉匯通投資管理有限責任公司運用專業化的投資理念及方法，管理私人或機構投資者的資金及媒介資源，同時還提供包括投融資顧問、收購兼並、項目投資、風險投資、投資管理等在內的投資服務。憑借資金、資源、人才、管理經驗優勢，積極扶持創業企業成長，傾力引導並支持創業團隊走向成功之路。核心競爭力：堅實的資金基礎，廣泛而深入的機構及個人投資者關系，完善的投資管理制度，專業化的投資理念及運作經驗，敏銳的行業洞察力和深厚的行業人脈資源，以國際標准化管理模式，專業化投資理念，高效運作並管理資本，為投資人贏取超額收益。宗旨：爭取客戶是前提，防範風險是首位；理念：誠信創造財富專業造就成功；精神：勇敢，熱情，信心，關愛，認真，毅力；信條：人生有夢，擇善而修，克己復禮，坐言起行，厚德寬容，與時俱進；口號：打造狼性團隊。
法定代表人：杜軍輝
成立時間：2014-03-07
注冊資本：2000萬人民幣
工商注冊號：110105016822127
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：北京市朝陽區八里庄北里129號院8號樓2單元11層1101室
⑵ 儒家的學問精神
若用最簡潔的語言表述，就是「仁、義、禮、智、信」，即儒家「五常」。 儒家文化精義，對個體來講，在於如何使個體生命持續有效地發展並積極貢獻於家族、社群、國家、民族，從而使個體生命更富有現實價值和超越時空的永恆意義；對群體來講，既能使自身充滿活力，保持前進動力，同時又能安定有序、長存永生，最大限度地讓其中的每個生命體都能自由舒展與和諧共存。若用最簡潔的語言表述，就是「仁、義、禮、智、信」，即儒家「五常」。「常」，即常理、常道，不變之理，永恆之義。無論哪個朝代，無論什麼社會，群體和個體要優秀、要卓越、要生命永駐，都離不開這五個字。五千年燦爛悠久的中華文明，歷經劫難而堅毅持久地不斷延續，歷經坎坷而充滿生機地不斷自新，正因了這五個字。明清晉商企業歷經時局動盪、匪災兵禍、貪官盤剝、封建壓制、外強欺凌，能頑強地延續十幾代人、持續數百年長盛不衰的文化之根因，也恰恰在於精明睿智的明清山西商人將這五個字代表的儒家文化精義成功地移植和精妙地運用到了商道之上與企業文化建設之中，創立了晉儒商之道。 仁：晉儒商之道的核心與精髓 「仁」字是儒家文化的核心與精髓，她造就了明清晉商企業及其領軍人物自強不息與民胞物與、厚德載物的優良品格與作風。「力行近乎仁」，晉商的創業者們在商業領域辛勤耕耘，憑著頑強的毅力、不屈的精神，堅毅拼搏，勤苦創業，節儉持家，積累商業財富，歷經數代人、十幾代人的不懈努力，終於成就了一個個財力雄厚的晉商企業。成功的晉商們力戒為富不仁，堅持「仁厚」之道，如：著名的喬家大院歷代主人幾乎個個樂善好施，關心公益，據光緒八年《祁縣志》記載：光緒三年（1877），山西大旱災，赤地千里，寸草不生，餓死數百萬，喬家大東家喬致庸在家鄉出巨資賑災，設立粥棚，救濟災民，救民甚眾，受到褒獎；其子喬景儼執掌家業時，慷慨為家鄉捐資興修水利工程，資助祁縣中學堂和太原私立光華女子學院創立，向窮人施捨醫葯等，深得時人贊譽。秉持「仁」道的晉商用自己的「仁」行樹起了明清山西企業的良好公眾形象，提高了自身的知名度和美譽度，自然也就贏得了數不盡的有形資產和巨大的無形財富。 義：晉儒商的道德與價值觀體現 「義」字代表儒家崇尚的道德高標和崇高的價值追求，她促使晉商企業及其領軍人物恰到好處地處理好「義」與「利」、「德」與「商」的關系，堅持以義制利，不取不義之利，使晉商企業保持贏利的同時，又兼顧到長遠利益和國家利益、民族利益（即「大義」）。山西商人會館中突出地崇祀關羽，其原因不僅是因為關羽是山西同鄉，更重要的是因為關羽作為儒家推崇的武聖人是行「義」的楷模，有「義簿雲天」的美稱。清代著名的山西介休商人范硫賓頗重義氣，康熙時官辦銅鉛，有王某者虧帑83萬銀兩，既死，范氏則代王某「按期加額賠補」。范氏的義舉既受到同行的稱許，又獲得清政府的垂青，並由此獲得厚利。山西喬家推崇以義制利，取財有道，不賺昧良心黑錢，而且當國家有難時，慷慨解囊，咸豐年間一次性捐出助賑款就高達36000兩白銀；八國聯軍攻佔北京後，不僅周濟逃亡到山西的國家重臣要員，而且不惜戰亂所造成的經營損失堅持有票必兌的承諾，贏得了政府的賞識和廣泛的社會聲譽，因而在清末民初其他商家票號因戰亂紛紛倒閉關門的不利局勢下，繼續堅持經營到解放前期。若不是外侵內戰，國破家亡，山西喬家集團今天將會繼續馳騁商場，穩居世界五百強中的前茅也未可知。 禮：晉儒商的行為規范與准則 「禮」字代表的是行為規范和規矩意識。晉商諺語有「家有家法，鋪有鋪規」，晉商企業在數百年的經營與發展過程中，均建立了嚴明的店規、鋪規、號規，對掌櫃、伙計、學徒的作業行為做出了明確的規范；同時建立了學徒制、人身頂股制、資本權與經營權相分離的掌櫃負責制、股權融資制、聯號制、票據融資制等體系嚴密的經營管理制度，做到了分工精細、權責明確，約束有據，激勵有效，實現了「一加一大於二」，使晉商企業形成了財富積累的巨大合力，擁有了保持長期穩健發展的制度保障。 智：晉儒商創新意識與經營謀略的表現 「智」字代表的是精明能幹、尚學精神和創新意識。晉商企業的領軍人物大多不僅自己飽讀詩書，精於算術，長於經營，而且捨得在子弟和學徒身上進行智力投資。早在元代，山西運城鹽池就辦有鹽商子弟學校「運城鹽運使司學」。清代，山西商人在包頭城興辦了許多子弟學校。馳名中外的「大盛魁」商號，在外蒙古的科布多設有本企業的訓練機構，從晉中招收十五、六歲的男青年，騎駱駝經過歸化、庫侖送到科布多接受蒙、俄、哈撒克、維吾爾等外語及商業常識的訓練。山西商人的精明能幹不僅體現在傑出的經營謀略、經營手法上，更體現在出色的經營創新和制度創新上，例如：晉中商人早在1798年就開設了類似糧食期貨交易的「買樹梢」生意，這比1848年美國芝加哥農產品期貨交易早半個世紀；晉中商人首創了票號、帳局等金融機構，創造了大量金融工具、金融業務及其相應的票據融資、財務稽核、風險控制等金融制度。儒家倡導的「苟日新、日日新、又日新」的不懈進取與創新精神，激勵著晉儒商們在商業、金融業領域不斷奮進和創新，持續創造著商業財富，推動企業保持經久不衰。 信：晉儒商的商譽內涵與長興法寶 「信」字在商界代表的是商譽，信譽度高意味著擁有巨大的無形資產。孔子講「人而無信，不知其可」，「人無信不立」。有「亮財主」美譽的喬致庸將「首重信，次講義，第三才是利」作為經商准則，並經常告戒兒孫，經商之道誠信第一，商家必須重信譽，以信譽贏得顧客；其次要講義，不哄人、不騙人，該你一分就一分，不賺昧心錢。商譽卓著的「在中堂」在他執掌家業時期取得了長足發展，商業遍布全國各大商埠及水陸碼頭，喬家躋身於全國富戶前列。「信」字更鑄就了晉商票號的輝煌，「一紙符信遙傳，萬兩黃金兌現」便是生動的寫照，無怪乎人們講，當時票號雲集的山西平遙、祁縣、太谷相當於今天的世界金融中心華爾街。當時上海匯豐銀行的一位經理對晉商票號的信用程度給予這樣的評價：「二十五年來匯豐與山西商人做了大量的交易，數目達幾億兩，但沒有遇到一個騙人的中國人」。「信」字既是晉商實現「匯通天下」之輝煌成功的秘訣，同時，又因無形財富（商譽）比有形財富更容易跨越時代而傳承，因此，「信」字更是晉商鑄就百年興盛的法寶。
⑶ 北京厚德匯通天下信息科技股份公司怎麼樣
簡介： 2013年11月28日,北京厚德天下投資管理有限公司成立。 2016年3月30日,北京厚德天下投資管理有限公司整體變更為北京厚德匯通天下信息科技股份公司。
法定代表人：房彬
成立時間：2013-11-28
注冊資本：500萬人民幣
工商注冊號：110108016514747
企業類型：股份有限公司(非上市、自然人投資或控股)
公司地址：北京市海淀區知春路128號1號樓3層302-56
⑷ 儒學對晉商的影響體現在哪些方面
若用最簡潔的語言表述，就是「仁、義、禮、智、信」，即儒家「五常」。
儒家文化精義，對個體來講，在於如何使個體生命持續有效地發展並積極貢獻於家族、社群、國家、民族，從而使個體生命更富有現實價值和超越時空的永恆意義；對群體來講，既能使自身充滿活力，保持前進動力，同時又能安定有序、長存永生，最大限度地讓其中的每個生命體都能自由舒展與和諧共存。若用最簡潔的語言表述，就是「仁、義、禮、智、信」，即儒家「五常」。「常」，即常理、常道，不變之理，永恆之義。無論哪個朝代，無論什麼社會，群體和個體要優秀、要卓越、要生命永駐，都離不開這五個字。五千年燦爛悠久的中華文明，歷經劫難而堅毅持久地不斷延續，歷經坎坷而充滿生機地不斷自新，正因了這五個字。明清晉商企業歷經時局動盪、匪災兵禍、貪官盤剝、封建壓制、外強欺凌，能頑強地延續十幾代人、持續數百年長盛不衰的文化之根因，也恰恰在於精明睿智的明清山西商人將這五個字代表的儒家文化精義成功地移植和精妙地運用到了商道之上與企業文化建設之中，創立了晉儒商之道。
仁：晉儒商之道的核心與精髓
「仁」字是儒家文化的核心與精髓，她造就了明清晉商企業及其領軍人物自強不息與民胞物與、厚德載物的優良品格與作風。「力行近乎仁」，晉商的創業者們在商業領域辛勤耕耘，憑著頑強的毅力、不屈的精神，堅毅拼搏，勤苦創業，節儉持家，積累商業財富，歷經數代人、十幾代人的不懈努力，終於成就了一個個財力雄厚的晉商企業。成功的晉商們力戒為富不仁，堅持「仁厚」之道，如：著名的喬家大院歷代主人幾乎個個樂善好施，關心公益，據光緒八年《祁縣志》記載：光緒三年（1877），山西大旱災，赤地千里，寸草不生，餓死數百萬，喬家大東家喬致庸在家鄉出巨資賑災，設立粥棚，救濟災民，救民甚眾，受到褒獎；其子喬景儼執掌家業時，慷慨為家鄉捐資興修水利工程，資助祁縣中學堂和太原私立光華女子學院創立，向窮人施捨醫葯等，深得時人贊譽。秉持「仁」道的晉商用自己的「仁」行樹起了明清山西企業的良好公眾形象，提高了自身的知名度和美譽度，自然也就贏得了數不盡的有形資產和巨大的無形財富。
義：晉儒商的道德與價值觀體現
「義」字代表儒家崇尚的道德高標和崇高的價值追求，她促使晉商企業及其領軍人物恰到好處地處理好「義」與「利」、「德」與「商」的關系，堅持以義制利，不取不義之利，使晉商企業保持贏利的同時，又兼顧到長遠利益和國家利益、民族利益（即「大義」）。山西商人會館中突出地崇祀關羽，其原因不僅是因為關羽是山西同鄉，更重要的是因為關羽作為儒家推崇的武聖人是行「義」的楷模，有「義簿雲天」的美稱。清代著名的山西介休商人范硫賓頗重義氣，康熙時官辦銅鉛，有王某者虧帑83萬銀兩，既死，范氏則代王某「按期加額賠補」。范氏的義舉既受到同行的稱許，又獲得清政府的垂青，並由此獲得厚利。山西喬家推崇以義制利，取財有道，不賺昧良心黑錢，而且當國家有難時，慷慨解囊，咸豐年間一次性捐出助賑款就高達36000兩白銀；八國聯軍攻佔北京後，不僅周濟逃亡到山西的國家重臣要員，而且不惜戰亂所造成的經營損失堅持有票必兌的承諾，贏得了政府的賞識和廣泛的社會聲譽，因而在清末民初其他商家票號因戰亂紛紛倒閉關門的不利局勢下，繼續堅持經營到解放前期。若不是外侵內戰，國破家亡，山西喬家集團今天將會繼續馳騁商場，穩居世界五百強中的前茅也未可知。
禮：晉儒商的行為規范與准則
「禮」字代表的是行為規范和規矩意識。晉商諺語有「家有家法，鋪有鋪規」，晉商企業在數百年的經營與發展過程中，均建立了嚴明的店規、鋪規、號規，對掌櫃、伙計、學徒的作業行為做出了明確的規范；同時建立了學徒制、人身頂股制、資本權與經營權相分離的掌櫃負責制、股權融資制、聯號制、票據融資制等體系嚴密的經營管理制度，做到了分工精細、權責明確，約束有據，激勵有效，實現了「一加一大於二」，使晉商企業形成了財富積累的巨大合力，擁有了保持長期穩健發展的制度保障。
智：晉儒商創新意識與經營謀略的表現
「智」字代表的是精明能幹、尚學精神和創新意識。晉商企業的領軍人物大多不僅自己飽讀詩書，精於算術，長於經營，而且捨得在子弟和學徒身上進行智力投資。早在元代，山西運城鹽池就辦有鹽商子弟學校「運城鹽運使司學」。清代，山西商人在包頭城興辦了許多子弟學校。馳名中外的「大盛魁」商號，在外蒙古的科布多設有本企業的訓練機構，從晉中招收十五、六歲的男青年，騎駱駝經過歸化、庫侖送到科布多接受蒙、俄、哈撒克、維吾爾等外語及商業常識的訓練。山西商人的精明能幹不僅體現在傑出的經營謀略、經營手法上，更體現在出色的經營創新和制度創新上，例如：晉中商人早在1798年就開設了類似糧食期貨交易的「買樹梢」生意，這比1848年美國芝加哥農產品期貨交易早半個世紀；晉中商人首創了票號、帳局等金融機構，創造了大量金融工具、金融業務及其相應的票據融資、財務稽核、風險控制等金融制度。儒家倡導的「苟日新、日日新、又日新」的不懈進取與創新精神，激勵著晉儒商們在商業、金融業領域不斷奮進和創新，持續創造著商業財富，推動企業保持經久不衰。
信：晉儒商的商譽內涵與長興法寶
「信」字在商界代表的是商譽，信譽度高意味著擁有巨大的無形資產。孔子講「人而無信，不知其可」，「人無信不立」。有「亮財主」美譽的喬致庸將「首重信，次講義，第三才是利」作為經商准則，並經常告戒兒孫，經商之道誠信第一，商家必須重信譽，以信譽贏得顧客；其次要講義，不哄人、不騙人，該你一分就一分，不賺昧心錢。商譽卓著的「在中堂」在他執掌家業時期取得了長足發展，商業遍布全國各大商埠及水陸碼頭，喬家躋身於全國富戶前列。「信」字更鑄就了晉商票號的輝煌，「一紙符信遙傳，萬兩黃金兌現」便是生動的寫照，無怪乎人們講，當時票號雲集的山西平遙、祁縣、太谷相當於今天的世界金融中心華爾街。當時上海匯豐銀行的一位經理對晉商票號的信用程度給予這樣的評價：「二十五年來匯豐與山西商人做了大量的交易，數目達幾億兩，但沒有遇到一個騙人的中國人」。「信」字既是晉商實現「匯通天下」之輝煌成功的秘訣，同時，又因無形財富（商譽）比有形財富更容易跨越時代而傳承，因此，「信」字更是晉商鑄就百年興盛的法寶。
⑸ 以『家國情懷』為主題寫一點感悟
「一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家」，有國才有家，一個個小家築成大國，我們每個人都是家，是國的一分子，當你身處異鄉，你會思念家人，懷念家的味道。當你踏出國門，遇到國人你便覺得異常親切。當祖國發展日新月異，蒸蒸向上時，你會發自內心地感到驕傲自豪。當祖國和人民有難時，你奮不顧身的往前沖，救國家於水火。國家是一個整體，祖國養育小家，小家鑄就祖國，每個心懷祖國的小家，內心都有一種磨滅不了的家國情懷，它讓家更美，祖國更強大。
⑹ 物流廣告詞怎麼寫
摘要：一個持久的企業廣告語構思時一定要創新，要具有獨特、新特點，不容易落俗，與同行業同行不易混淆，要朗朗上口、意義深刻，還要易記、易讀、易上口、易清晰的上口、易寫、易懂，同時要符合物流企業自身特點、適合物流企業推廣以及強化在行業地位。 廣告語，帶給物流企業成功之作，感受物流藝術作品。廣告語是企業形象的元素，是企業文化濃縮的符號。一個持久的企業廣告語構思時一定要創新，要具有獨特、新特點，不容易落俗，與同行業同行不易混淆，要朗朗上口、意義深刻，還要易記、易讀、易上口、易清晰的上口、易寫、易懂，同時要符合物流企業自身特點、適合物流企業推廣以及強化在行業地位。以下是萬聯網整理的一些企業的經典廣告語： 「一路成就所託。」--敦豪（DHL）。 「你知道我嗎？」--美國捷運公司。 「珍惜所託，一如親遞。」--UPS快遞。快遞公司的廣告宣傳往往突出一個「快」字，但UPS快遞公司通過一系列的廣告宣傳塑造了自己成為親和的形象，從問候「早上好」的英俊青年到一張張服務人員的笑臉，UPS更注重形象的感染力，「珍惜所託，一如親遞」，體現的是人文的關懷和情感的傳達。 「使命必達。」--聯邦快遞（FedEx）。快遞公司最注重服務，而服務的最集中體現就是「快」和「准時」，作為全球最早的快遞公司，聯邦快遞擁有數百架專用飛機，因此，對於洲際運輸服務也可以做到24小時送到，正如他們承諾：使命必達！ 「誰更了解亞太地區？」--則國外的物流公司（後經萬聯網info.10000 Link.com核查，應該指的是DHL）廣告中的廣告語，以此反問來說明：他們在亞太地區錯綜復雜的路況下反應迅速完成物流任務。 「長城，中國魂」--2000年為江門新長城貨運中心廣告語。 「天賜雨露，潤澤大地」--中國第一家物流市場：中山市天潤物流市場。 「寶石品質，星級服務」--廣州擁有3千輛貨車城市配送供應商：寶星物流公司 「鼎起中華，威揚天下」--中國物流示範基地：深圳寶鼎威物流中心。 「天下物流，宏圖偉業」--中國物流第一村：中山天宏物流市場。 「金色滿園，鵬程萬里」--中國物流園區自主創新示範基地：深圳金鵬物流園。 「西部水都，舞動中國」--佔地18.66平方公里的中國西部現代物流港。 「天發順和，源盛李庄」--臨沂李庄社區順和工貿公司投資的天源國際物流園。 「黃海之濱，金色港灣」--22平方公里的中國?金港灣國際物流園區。 「首都北京，高端基地」--北京唯一的公鐵聯運物流基地：西南良鄉物流基地。 「領銜關中,鳳舞中華」--規劃佔地9.3平方公里的關中經濟區-寶雞物流園區。 「高原雄鷹，蒼海明珠」--大理滇西物流商貿城。 「聚全球資源，暢天下物流」--順德亞洲國際物流貨運中心。 「選你所愛金色，愛你所選家園」--金家物流園招商廣告語。 「卓越來自與您領銜川渝，乘天時，西部崛起； 成功來自與您拓展遂寧，據地利，物流添翼； 財富來自與您共創明天，聚人和，傾情合力。」--規劃佔地18.66平方公里的中國西部現代物流港招商廣告語。 「聯結萬億應用，通達億萬服務，為客戶提供優質、高效的物流和供應鏈互動服務。」----萬聯網物流信息互動平台的公司願景。 「厚德載物，根植物流，策劃明天，創意未來」--中國物流策劃研究院、廣州李芏巍物流策劃機構廣告語。 「以心傳遞，暢達天下」--遠成集團廣告語。 「北方的物流港，中國的好望角。」--好望角物流廣告語。這是為河北好望角物流發展有限公司量身定做的主廣告語。好望角取自地名，位於非洲南部，是溝通印度洋和大西洋之間標志性的地域。該廣告語把物流港和好望角對應起來，把方位、地名迅速的拉到一起，並生成一種新的意境，既體現了物流「匯通天下」的特點，也寓意公司立志成為中國物流示範企業的願景。廣告語寓意深遠、大氣磅礴，不僅朗朗上口，也融入了公司發展的全部理念。
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