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陽煤集團令狐建設

發布時間:2021-07-07 05:25:41

⑴ 姓夏侯、諸葛、歐陽、上官、尉遲、司馬、端木、呼延東方、皇甫、令狐、軒轅的名人各有哪些

都是歷史真人哦^_^

夏侯霸
諸葛亮
歐陽修
上官婉兒
尉遲恭
司馬光
端木賜
呼延贊
東方朔
皇甫松
令狐庸

最後沒有軒轅,因為這個姓太尊貴了,後來沒有人敢擅用
軒轅的由來
按《國語》記載,少典氏娶有嬌氏之女,生下黃帝和炎帝,黃帝在姬水邊長成,因而姓姬。又據《史記》說法,黃帝姓公孫。於是,《史記索隱》就調和兩姓,說黃帝本姓公孫,因在姬水邊成長,故改姓姬。此外,《史記》還說他名軒轅,但是沒有說明因何而得名。《史記集解》說他號有熊,《史記索隱》就進行比附,說黃帝本是有熊國之子,故號有熊,軒轅是他的名號,因居軒轅之丘,遂以為名,又以為號,又根據《左傳》記載,說他亦號帝鴻氏。《史記正義》解釋說,黃帝為有熊國君,號有熊氏。及曰縉雲氏,又曰帝鴻氏,亦曰帝軒氏。軒、轅兩字都與車子有關,因而齊思和《論黃帝之制器故事》(《古史辨》第七冊)把我國車·子的發明歸功於黃帝。《路史》講得更具體,說黃帝在空桑山北創造車子,「橫木為軒,直木為轅,故號曰軒轅氏」。至於黃帝之所以稱黃帝,古人似乎眾口一詞地說,他「有土德之瑞,土黃色,故稱黃帝」。
近代史學家則提出黃帝即皇帝,亦即原始人意識中的上帝(上天)的意思。楊寬《中國上古史導論》根據《風俗通》、《春秋繁露》等古代文獻,把應該寫作黃帝的地方多寫成皇帝,如《易經.系辭》:「黃帝堯舜垂衣裳而天下治。」《風俗通》則作:「皇帝堯舜垂衣裳而天下治。」而且,從音韻學上講,黃、皇同音同聲,故黃帝即皇帝。又《尚書·呂刑》中皇帝與上帝也互相通用。這樣看來,黃帝似乎可與皇帝、上帝劃等號了。然而,「皇帝」稱號自秦始皇帝創用以後,泛指中國最高統治者,「上帝」則別具神格意義,「黃帝」專指五帝中之首帝,又成一般共識。因而,此三者在實際應用上已是不可混淆的了

⑵ 尉遲丶端木丶令狐丶公孫都是復姓對不對

是的,這些全都是復姓。

中國古代復姓大全
a安陵 安平 安期 安陽
b白馬 百里 柏侯 鮑俎 北宮 北郭 北門 北山 北唐 奔水 逼陽 賓牟 薄奚 薄野
c曹牟 曹丘 常濤 長魚 車非 成功 成陽 乘馬 叱盧 丑門 樗里 穿封 淳子
d答祿 達勃 達步 達奚 淡台 鄧陵 第五 地連 地倫 東方 東里 東南 東宮 東門 東鄉 東丹 東郭 東陵 東關 東閭 東陽 東野 東萊 豆盧 斗於 都尉 獨孤 端木 段干 多子
e爾朱
f方雷 豐將 封人 封父 夫蒙 夫餘 浮丘 傅余
g干已 高車 高陵 高堂 高陽 高辛 皋落 哥舒 蓋樓 庚桑 梗陽 宮孫 公羊 公良 公孫 公罔 公西 公冶 公斂 公梁 公輸 公上 公山 公戶 公玉 公儀 公仲 公堅 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龍 古孫 穀梁 谷渾 瓜田 關龍 鮭陽 歸海
h函治 韓餘 罕井 浩生 浩星 紇骨 紇奚 紇於 賀撥 賀蘭 賀樓 赫連 黑齒 黑肱 侯岡 呼延 壺丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父
j兀官 吉白 即墨 季瓜 季連 季孫 茄眾 蔣丘 金齒 晉楚 京城 涇陽 九百 九方 睢鳩 沮渠 巨母
k勘阻 渴侯 渴單 可汗 空桐 空相 昆吾
l老陽 樂羊 荔菲 櫟陽 梁丘 梁由 梁餘 梁垣 陵陽 伶舟 冷淪 令狐 劉王 柳下 龍丘 盧妃 盧蒲 魯步 陸費 角里 閭丘
m馬矢 麥丘 茅夷 彌牟 密革 密茅 墨夷 墨台 萬俊 昌頓 慕容 木門 木易
n南宮 南郭 南門 南榮
o歐侯 歐陽
p逄門 盆成 彭祖 平陵 平寧 破丑 仆固 濮陽
q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦連 祁連 乞伏 綺里 千代 千乘 勤宿 青陽 丘麗 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈盧 屈同 屈門 屈引
r壤四 擾龍 容成 汝嫣
s薩孤 三飯 三閭 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少師 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈猶 勝屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孫 士貞 叔孫 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鴻 司馬 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孫陽 索陽 索盧
t沓盧 太史 太叔 太陽 澹臺 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 統奚 禿發 塗欽 吐火 吐賀 吐萬 吐羅 吐門 吐難 吐缶 吐渾 吐奚 吐和 屯渾 脫脫 拓撥
w完顏 王孫 王官 王人 微生 尾勺 溫孤 溫稽 聞人 屋戶 巫馬 吾丘 無庸 無鉤 五鹿
x息夫 西陵 西乞 西鑰 西鄉 西門 西周 西郭 西方 西野 西宮 戲陽 瑕呂 霞露 夏侯 鮮虞 鮮於 鮮陽 咸丘 相里 解枇 謝丘 新垣 辛垣 信都 信平 修魚 徐吾 宣於 軒轅 軒丘 閼氏
y延陵 罔法 鉛陵 羊角 耶律 葉陽 伊祁 伊耆 猗盧 義渠 邑由 因孫 銀齒 尹文 雍門 游水 由吾 右師 宥連 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉遲 樂羊 樂正 運奄 運期
z宰父 輾遲 湛盧 章仇 仉督 長孫 長兒 真鄂 正令 執頭 中央 中長 中行 中野 中英 中梁 中壘 鍾離 鍾吾 終黎 終葵 仲孫 仲長 周陽 周氏 周生 朱陽 諸葛 主父 顓孫 顓頊 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子車 子陽 宗伯 宗正 宗政 尊盧 昨和 左人 左丘 左師 左行 劉文 額爾 達力 蔡斯 浩賞 斛斯 夾谷 揭陽

我國現存的復姓

我國現存的復姓有81個:歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、萬俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鍾離、長孫、宇文、司徒、鮮於、司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良、漆雕、樂正、宰
父、穀梁、拓跋、夾谷、軒轅、令狐、段干、百里、呼延、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、梁丘、公仲、公上、公門、公山、公堅、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東里、東宮、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、褚師。吳銘

⑶ 銅川的詳細歷史

銅川,原名「同官」,因與「潼關」同音,治所又設在銅水之川,故更名銅川。
一、古代
銅川夏、商隸屬古雍州。秦屬內史地。西漢景帝二年(前155)開始設置縣,隸屬左馮翊。三國魏時隸屬北地郡。北魏太平真君七年(446)設置銅官縣,隸屬北地郡。北周建德四年(575),銅官縣改名同官縣,隸屬宜州。隋、唐曾隸屬雍州、京兆郡。從五代後唐同光三年(925)起,歷經宋、金、元、明、清,均隸屬耀州。
二、民國時期
民國初年,同官屬西安府。2年(1913),屬陝西省關中道。16年(1927),屬關中區。25年(1936)7月,屬陝西省第七行政督察區。29年(1940)初,屬第三行政督察區。33年(1944)4月,屬第二行政督察專員公署。35年(1946)7月,同官改稱銅川。36年(1947)10月,屬第三行政督察專員公署。
三、九十年代至現在
1948年5月,根據中共路東工委指示,成立同官縣政府,歸屬陝甘寧邊區政府領導;11月,歸屬關中分區行政督察專員公署領導。1949年4月銅川解放,5月,關中分區行政督察專署改為三原分區行政督察專員公署,同官縣歸其領導。7月7日,縣名改稱銅川。1950年5月1日,銅川縣改屬咸陽分區行政督察專員公署。1953年1月20日,銅川縣改屬省人民政府直接領導。1958年4月5日,國務院決定,撤銷銅川縣建制,成立銅川市,歸省管轄,11月1日,中共中央批准,撤銷富平縣、耀縣建制,將富平縣、耀縣的行政區域及宜君縣部分地方並入銅川市。1961年8月,中共陝西省委通知,恢復富平縣、耀縣建制,銅川市改屬渭南行政督察專員公署管轄。
1966年8月1日,銅川市改為省轄市。1980年1月1日,將蒲城縣的廣陽、高樓河、阿庄、肖家堡4個鄉和耀縣劃歸銅川市,同年5月1日,分設縣級建制的城區、郊區。1983年10月25日,又將宜君縣劃歸銅川市。1992年7月,創建銅川市新區,1993年11月,經陝西省人民政府批准建設新區並享受省級經濟技術開發區的一切優惠政策。2000年3月,經國務院批准,銅川市城區更名為銅川市王益區,銅川市郊區更名為銅川市印台區。
銅川市是陝西省省轄市,地處陝西省中部、關中盆地和陝北高原的接交地帶,與延安、渭南、咸陽3個地市毗鄰。面積3882平方公里,全市下轄宜君縣、王益區、印台區、耀州區和省級經濟技術開發區--新區,22個鎮、6個鄉、13個街道、543個村委會、57個居民委員會。
銅川屬大陸性季風氣候,四季分明,氣溫月季變化明顯。銅川交通便利,是關中經濟帶的重要組成部分,是通往人文初祖黃帝陵及革命聖地延安的必經之地,銅川新區距西安市區68公里、距西安咸陽國際機場72公里,西安至黃陵高速公路穿境而過,咸銅、梅七兩條支線鐵路與隴海大動脈相連。
銅川市先後獲中國特色魅力城市200強、全國綠化模範城市、國家衛生城市、全國第二批節能減排財政政策綜合示範市、2017中國最具幸福感城市。

⑷ 以曹操為首的魏國政治集團的上層人物有哪些

曹操系統的人才來源極其復雜,有「拔之於亡虜之內」的降人,有東漢的高乾子弟,有各地的高士名流,還有從社會中下層得到上司賞識的人才等等。這一切的一切,和曹操本人在各階段作出的不同決策以及他本人對人才選拔的態度是分不開的。
以下便以六例說明此事
1.東漢高幹名流子弟
代表人物:荀氏叔侄、陳群父子、司馬家族等。
東漢末年雖然政治腐敗,買官賣官現象嚴重,但在此時期仍出現了一些社會名流。這些社會名流有的有一定道德名聲(如荀彧祖父荀淑「知名當世」,陳群祖父陳寔、父親陳紀「皆有盛名」),有的在東漢政權中擔任高官(如荀彧的叔叔荀爽曾任東漢司空,三公之一,司馬懿的父親司馬防曾任京兆尹)。因此這些人的社會地位都是相當高的。
既然這些人的道德修養較高,那麼他們對他們的子侄輩的家教必然抓得很緊(《三國志•司馬防傳》:諸子雖冠成人,不命曰進不敢進,不命曰坐不敢坐,不指有所問不敢言,父子之間肅如也。),他們受到的教育也必然是當時頂尖的。因此這樣一群高幹名流子弟的素質、知識水平、志向等也是非常高的。以曹操選拔人才的方針,沒有理由不會看上這樣一個特別的人群。
而這樣一群人物,也的確為曹魏的建設出了很大的力氣。荀彧、陳群、司馬懿等人都在曹魏擔任過極高的官職。荀彧生前在曹操系統一直是二號人物,在曹操出征的情況下,基本是有他來主持日常事務(後世常常由太子擔負監國之責)。司馬懿是曹丕指定的託孤之臣,曾任撫軍大將軍。陳群曾任鎮軍大將軍(見《三國志•陳群傳》)。而這一人群的後代在魏國末期亦有相當作為,多在兩晉時期成為著名的士族大家。
到了魏國中後期,這一特定人群演變為司馬氏集團一家獨大,與曹爽集團分庭抗禮。在司馬懿消滅曹爽集團以後,曹魏上下再也沒有一個政治集團能夠向他們發出有力挑戰,形成權臣政治。最後終於由該集團第四任領導人司馬炎篡位。

2.曹氏、夏侯氏親族。

代表人物:夏侯兄弟、曹仁、曹洪、曹休、曹真等。
曹操之父曹嵩原為夏侯氏之子,過繼給宦官曹騰為子。因此曹家和夏侯家關系非比尋常。在三國時期,兩家都出了相當多的軍事人才。
當曹操起兵時,兩家皆給予了很大幫助。夏侯淵、夏侯敦、曹仁、曹洪等人均在當時加入了曹操的軍隊,在早期曹操缺兵少將的時候提供了很大幫助。後來他們在曹操統治後期都擔任了相當高的職位。夏侯敦逝世時任大將軍,夏侯淵戰死於征西將軍任上,曹仁曾任大司馬。曹洪在曹丕時代遭政治迫害,幸得卞太後相救,明帝時去世,任驃騎將軍。
曹氏集團的一代半出現在曹操統治後期,以曹休、曹真為代表。當時曹操對他們也十分看重,他們表現出的才能也非常明顯。二人早在漢中戰役之前就曾領過虎豹騎,曹真是文帝的三大託孤之臣之一,在明帝時期主西部防務,曹休在當時亦掌東部防務。曹休曾任大司馬,曹真任大將軍。
曹氏集團的第二代人才表現已經不夠原來那麼突出。夏侯淵一門中,夏侯霸居然被逼到降蜀,夏侯威僅官居刺史(雖然職位不算低),夏侯和任河南尹。其餘人等事跡都不顯赫。
二代半人才中,最引人注目的是曹爽和夏侯玄,表現都不怎麼樣,同時為司馬集團誅殺。
曹操運氣真的不錯,有那麼一幫聽話之餘又有本事的親戚,在他起兵之初時,能作為一個獨立的勢力在中原爭雄,真的起到了極大的作用。同是討董聯盟成員,恐怕只有孫堅有這個運氣吧?

3.從社會中下層崛起的人才

代表人物:郭嘉、樂進、於禁等
在漢末社會的中下層中,也有相當一部分人是有相當才能的。但由於他們的社會地位較低,很難長時間得到同一個領主的重視,因此從屬關系經常發生變化。但是由於曹操有「唯才是舉,唯才是用」的用人觀,因此很多沒有什麼社會基礎的人才就可以因為自己本身的才能在這里出人頭地。
以郭嘉為例,不管是本志還是裴松之的注,都完全沒提及郭嘉的祖宗十八代和他的師承關系(雖然他的受教育水平是很高)。本人又不是很出名,「密交結英雋,不與俗接,故時人多莫知」。雖然「辟司徒府」,由於董卓搞搞震,當然郭嘉就不去趟這趟渾水了。到處去考公務員,就是找各個領主看一下能不能有個工作,還要很有前途那種。先去袁紹那裡應聘,結果面試了一下,知道這間公司沒前途。於是托荀彧的關系,去曹操那裡面試,結果兩個人談了半天,都知道對方有水平。OK,一拍即合。雖然最後只是個軍祭酒,但是和曹操關系一直非同尋常,作為一個小小的軍祭酒居然能封侯。之所以他升不上去,我覺得不是曹操不想升他官,只是他起到的作用主要是向領導分析利害關系,按解放軍的說法就是「堅定領導決心」,沒別的謀士那麼全面,按照當時的制度,這樣比較偏門的人才很難封上去。但是這樣的人才又是當權者所需要的,因此曹操待他不薄。
樂進也是,長得不是很帥(這個在當時也是個資本),剛開始只是在曹操帳前當個小吏。可能曹操跟他常常見面,也經常聊天,知道他是個人才。所以就給次機會給他去徵兵,回來就陞官發財了,一路往上爬。樂進也給曹操爭氣,從開頭的「先登有功」到後來攻無不克,戰無不勝(雖然都是跟著老大打或者「別擊」,但仍然保持不敗戰績)。最後干到右將軍的位置,在其他領主的手下,要從一個沒有任何資本的小卒爬到那麼高的位置,幾乎是不可想像的。
提拔這樣一些人的過程,充分體現了曹操的用人技巧在當時的高度。在其他領主手下幾乎不可能得到重視的人才,在他手下可以得到重用。郭嘉作風有問題,樂進長的不帥這些缺點在當時幾乎都是很要命的,但曹操不管。他要的人才不是模特,而是真真正正能幫他沖鋒陷陣,處理國事的文臣武將,既然這樣一些缺點於這個目的並沒什麼影響,那麼他為什麼還要管這些缺點呢?

4.名人高士

代表人物:田疇、國淵等
這些人雖然官居高位,但三國FANS們普遍對它們都沒有什麼認識,大概是由於演義閉口不提這些人的緣故吧。在三國志中,這些人的事跡基本上記載於幾個鮮為人知的傳,如魏書十一、十二等。
老實說,曹操征這些人來當官,不完全是因為他們的能力多高。從某種角度說,可能是要得某個地方的民眾的民心,也可能是通過他們的影響力來徵召更多的人才。
田疇屬於那種非常傳統的士人階級。早年仕於劉虞,以「義」在出使長安流亡政府時被「三府並辟」,劉被公孫瓚攻滅了之後,居然公開悼念劉虞。後來「掃地而盟」,為劉虞報仇,居然在徐無山中建立了一個比較成熟的社會,有發達的法制、禮制、基礎設施等。一千多年後歐洲的空想社會主義者們如果了解到田某人的事跡之後,說不定他們會干出什麼來。在曹操討伐烏丸的過程中,田疇的指路起到了很重要的作用。要不是他,曹操也沒有奇襲烏丸的教科書級別戰例。後來雖然他只是做到了議郎(按易中天的話說就是「調研員」),但在文帝時代,都可以「賜疇從孫續爵關內侯,以奉其嗣」。算是大員才有的待遇了。
國淵也是一個相當傳統的士人。早年在大學者鄭玄門下求學,後來避亂遼東(那時的遼東怎麼那麼多大學者),在當地的山洞裡面開學校。後來回到中原當官,為政方針都以寬為主,田銀蘇伯之亂時,請求不殺余惡。又實事求是,斬首數不擴大十倍來算。後來官升太僕,又為官清廉,布衣蔬食。可謂是當時的一個相當的道德楷模。
雖然曹操的用人方針是「唯才是舉,唯才是用」,但他仍然有相當必要樹立一些道德楷模,用來針對一些「偷吃魚的貓」。國淵、崔琰之流就能起到這個作用。也算是曹操在德才不能兼備的情況下進行的一種互補吧。

5.降將亡虜

代表人物:張遼、賈詡等
自古以來,招攬敵方降人都是增進本方實力的一個重要舉措。曹魏也不例外,很多人都是這樣就來到了曹操的旗幟下為他賣命。
張遼就是曹操逮到的一個最有水平的俘虜。此公早年在丁原麾下,後來居於何進手下,董卓進京之後又歸他管了。後來發生了什麼事大家都知道,他成為了呂布的死黨,但在白門樓事件之後投降了曹操,成為了曹操時代最重要的外姓武官。身先士卒,統兵有術。後期成為了孫權的剋星,生病了出來做個show都能把孫權嚇得不敢輕舉妄動。
賈詡早年也是經常換上司。早年是董卓、李傕一幫人,讓李傕等人把董卓之亂延長了很長時間;後來換到段煨、張綉。在張綉手下的日子,他的發揮是驚人的,把不可一世的魏武殺得丟盔棄甲,能贏下來的仗都贏下來了。後來又審時度勢,保全了張綉和自己。在官渡之戰、荊州攻略和馬超平定戰中都起到了相當大的作用,都提出了決定性的建議。更出彩的是他的自保之術,能夠敏感地預料到曹操的接班人是誰,確保自己不在政治斗爭中丟了小命,又不和任何人拉關系,「闔門自守,退無私交,男女嫁娶,不結高門」。不過就是因為他的韜光隱晦之術,有人評價他不配在後來拿到太尉的職務。我覺得曹丕任命他為太尉並不是需要他干什麼,只是報答賈詡幫助他拿到曹操接班人的地位,並且要他起到一個顧問的作用。事實上他在後來曹魏對吳蜀兩國的戰略部署中提出的建議也是有相當合理性的,就是兩國現在還不是很好打,要先文後武,發展國力,可惜曹丕不聽。
在曹操取得人才的方法中,我認為從降人中選拔一些人是個辦法,尤其是選拔武官。因為武官和文官不同,當時各勢力選拔文官還是有些不合理的講究(只是曹魏沒那麼嚴重)。而武官選拔還是比較合理的,誰有相當的本事,誰就上。因此在這些人中選拔武將還是能選出一些強人的。
6.地方豪強
代表人物:許褚、李典等
東漢的地方豪強眾多是那個時代的一個很鮮明的特色,這些地方豪強聚集很多民戶,建立一些軍事和民用並重的塢堡,在內部形成一個小型的社會組織,這些小型組織的領導人有些甚至還進行政治投機,以人力物力支持某些領主。成為了當時軍事和政治中所不得不考慮到的一個因素。劉表就任荊州刺史時,就是因為這些組織的存在,差點不能上任,最後還是在這些人的幫助下(蒯家、蔡家等人)才搞定了這些障礙。
許褚就是這樣一個地方豪強人物的代表。在黃巾之亂時「聚少年及宗族數千家,共堅壁以禦寇」,數萬土匪都不能奈他何。本人又生得驚人,「長八尺餘,腰大十圍,容貌雄毅,勇力絕人」,所以老早就出名了,「淮、汝、陳、梁間,聞皆畏憚之」。由於他和他的手下本事驚人,所以曹操在錄用他的頭一天就把他們都編為宿衛,和他「出入同行,不離左右」,搞到後來兩個人幾乎都有心靈感應,有人要謀害曹操,許褚都能突然出現。後來他在討伐馬超時的表現簡直可以用恐怖來形容,不愧「中堅將軍」之名。曹操丨死時,許褚「號泣嘔血」,兩人感情不亞於劉關張。有人據此懷疑曹操是女的,許褚是他情人,這樣的懷疑我看並不出奇。
李典的地方豪強身份,主要來自於他的叔叔李乾。李乾曾「合賓客數千家」,也算是個政治投機者,很早開始就跟著曹操干大事,後來被呂布手下殺害,李典的堂兄弟李整又領導了這一團體,李整死後,就輪到了李典。李典其實年紀比很多他的同事都要小,曹操、夏侯敦他們都是看著他長大的,李典好學,於是曹操曾經「試以治民之政」。在平定河北的前期,李典主要帶著他手下的一班部曲解決軍糧問題。鄴城之戰是他的處女戰,到後期主要是和樂進合作,配合曹操主力作戰。後來博望之戰中曾經試圖抑制夏侯敦的沖動之舉,可惜不成。駐守合肥是他最光彩的一戰,雖然他和張遼關系處的不是很好,但是李典始終以大局為重,不把私人恩怨當回事(很難想像一個「好學問,貴儒雅,不與諸將爭功」的人怎麼會和別人有仇),說不定在此之後三個人真的成為了生死之交。李典最可惜的一點就是天不假壽,逝世時年僅三十六歲,否則成就必然遠超同僚。
東漢時的地方豪強其實就和現代的黑社會組織差不多,曹操所做的事情就有點像蔣介石所做的,利用了他們為己所用,增強了自己的實力。由於他們在性格上的某些特殊之處(如重視義氣等),因此如果利用好了,將是爭取利益的一個利器。
此人才來源對曹魏政治之影響。
曹魏的人才來源極為繁雜,前文已述。
之所以會出現這種情況,大致上是因為曹操的用人思想所致。曹操的用人思想是「唯才是舉,唯才是用」,在這種思想的指導下,社會任何階層的人才不管社會地位如何,只要有才能,大節不虧,都可以在曹魏的統治機器中得到一席之地。
這種情況對曹魏政治之影響應該是好處大於壞處。事實上曹魏的人才來源若細分之,遠超上述幾種情況,光一個降將的來源就可分為袁紹、呂布等等不同類別。這種情況有個好處,就是曹魏內部絕對難以發生黨爭,除非這種來源繁雜的情況發生了變化;因為在這裡面沒有一個派別能夠得到絕對的政治優勢,即使如果有一個派別拿到了絕對的優勢,那麼統治者也未必會讓這種情況繼續下去,必然會對其進行打壓。
事實上司馬氏能夠成功篡位,就是由於曹丕、曹睿兩代人對集團政治的打壓不力。他們對於託孤大臣的選擇都加劇了集團政治的嚴重性,都是選定了曹真集團以及司馬懿集團的人作為託孤大臣,剩下的第三方無論是陳群還是曹宇都沒有強大的實力對兩大集團的黨爭進行抑制。曹真集團被司馬氏集團消滅後,司馬氏篡位只是一個時間問題。
也許這種情況對曹魏統治的唯一壞處,應該就是為後世封建史學家,如孫盛等所詬病。但這個時代既然已經被歷史的長河帶走了,那麼史學家怎麼說,管他呢!

⑸ 尉遲,慕容,歐陽,西門,令狐等等,這些復姓的後人改姓了嗎怎麼見不到了

其實改姓之後的很多姓就是我們日產所見到的。向樓上這位仁兄一樣。

至於說為什麼改姓,要知道這些復姓大多都是域外少數民族在「五胡亂華」進入中原地區後所起的。而在這些少數名族建立了政權之後,為了更好地統治中原百姓,遂漢化改姓。這是當時的一個趨勢,其中比較有名的就有北魏(記得是拓跋氏改為拓氏、尉遲氏改為尉氏等等)。

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