A. 如何緩解房奴的壓力
一、房屋分租
現在很多還貸壓力大的房奴,當初採取的是「一步到位」的置業方式,購買了2居以上的大戶型住宅。但是很多家庭,只有夫婦兩口人居住,因而也存在居室閑置的問題。感覺還貸壓力大的房奴,可以轉換一下思路,把房子分租出去1間,生活就會變得更輕松。
二、棄大換小,棄城下鄉
現在,在富裕階層追崇房屋升級換代的同時,深受供房之苦的房奴們開始覺醒,反其道而行之,毅然把自己的大房子換成小房子,或從市裡搬到了郊區。一些年輕的房奴在為當初盲目跟風買大房的決定而後悔,紛紛轉向了位置稍微偏僻點的商品房或適合自己經濟承受力的小戶型。
三、守財更要理財
有些房奴每天計算著元角分厘地過日子,儼然小說裡面的「守財奴」。其實,要想讓自己過的輕鬆些,一味省吃儉用可不是「持續性發展」的良策,還要尋找一個適合自己的理財生財之道。
四、轉租獲租金差
對於已經買房的房奴,如果自住房的資金明顯高過普通住宅的租金,可以考慮將房子出租,暫時犧牲「白領」生活,為未來的生活換得更為廣大的空間。
目前可供選擇的理財產品層出不窮,這些產品包括國債、銀行理財產品、基金、股票等。但風險程度各不相同,選擇時應根據自己的經濟能力及風險承受能力來確定。如果想採取零風險的理財方式,還可以考慮保險和教育儲蓄,可以讓你對未來的預期支出有一個基本保障。
無奈的「房奴」們若是覺得自己被房貸壓的喘不過氣來,一定要及時釋放壓力,以免對身心都造成危害
B. 三十多歲的人,應該如何投資自己
三十幾歲,性格基本穩定,工作和生活也有了相對較明確的方向,所以三十幾歲,可謂是人生的黃金年齡,但也是最容易出現危機的階段,只有做好准備才能自在應對。那三十幾歲,應該如何投資自己呢?
1、找一個適合自己的行業,把工作當成事業去做
很多人會在畢業後換不止一份工作,也有一些人會根據自己的興趣和志向來調整自己的職業方向,所以在二三十歲的時候,換一個行業也不為過。
三十幾歲,工作基本穩定在一個行業里,這時候我們要做的不再是像二十幾歲那樣,過著每天按時打卡上下班的「給老闆打工」的日子,而是要將現有的工作當成自己的事業來做。清晰的職業生涯規劃是必要的,為了不同階段的目標,我們要不斷去奮斗,在此過程中,不斷輸入,充電是非常必要的。
我們要學會管理自己的時間,面對身邊各種各樣的誘惑我們要有自己的方向,要不斷完善自身的技能,不斷豐富這份工作的經驗,從而讓自己在升職加薪這條路上做到加速度發展。
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C. 個人理財方面使用的書籍
推薦:《窮爸爸,富爸爸》、《小狗錢錢》、《鄰家的百萬富翁》、《錢的外遇》、《有錢人和你想的不一樣》。
第一名:富爸爸窮爸爸
書籍介紹: 富爸爸窮爸爸榮俱《紐約時報》《商業周刊》《華爾街日報》《今日美國》暢銷書榜第1名。發行109個國家,總銷量突破2900萬冊!英文版連續6年高居《紐約時報》暢銷書排行榜榜首!中文版連續18個月蟬聯全國暢銷書排行榜冠軍!
第二名:30年後,你拿什麼養活自己 頂級理財師給上班族的財富人生規劃
書籍介紹:這是一本全亞洲加印122次,連續192周蟬聯韓國暢銷書榜的奇跡之作。全球金融巨頭渣打銀行三大財富管理師強強聯合,以一個妙趣橫生的理財勵志故事,揭示即使是普通工薪族也能跨越成為富人的秘密。
第三名:證券市場基礎知識
書籍介紹:(SAC證券業從業資格考試統編教材2009版)
第四名:日本蠟燭圖技術 古老東方投資術的現代指南
書籍介紹:本書是對技術分析書面資料的一項激動人心的、價值不菲的充實。它以詳實、流暢、精闢易懂的語言,有史以來第一次,將這門古老的東方技巧介紹到美國交易者面前。「蠟燭圖」相對於現有技術分析體系,不僅具有高度的「增加價值」,而且引入了全新的視角。
第五名:黃金游戲(三)——交易靠自己
書籍介紹:本書以通俗性、價值性、系統性、現實性、實戰性為綱要。筆者之所以將「交易靠自己」作為這本書的副標題,是想告訴讀者:「交易是自己的,當然要依靠自己的智慧。交易的得失與他人無關,只與自己的錢袋有關。」因此,一個投機者想要成功,其前提就是獨立思考,獨立承擔賬戶責任和得失。既然選擇了這種博弈游戲,就要擔當得起輸贏。贏,知道自己為什麼贏;輸,清楚自己為什麼輸。經得起輸贏,看得慣得失,並從中發現超越金錢本身的價值,這就是真正的「黃金游戲」。
第六名:彼得·林奇的成功投資(修訂版) 自出版後的10年間,銷量超過百萬冊,暢銷全球
第七名:胡立陽股票投資100招(附DVD光碟)
第八名:炒股入門與技巧
第九名:人人理財01:高薪水比不上會理財
第十名:富爸爸財務自由之路
D. 那位大師幫我算一算
用「秦雲」測得「生辰八字」的結果如下:
秦
雲
出生年月日時: (公歷) 1982年 8月 15日 7點 此命五行金旺缺木;日主天干為金,生於秋季;必須有水助,但忌木太多。
(取名時可根據以上情況進行相應糾偏補缺)
(農歷) 壬戌年 六月 廿六 辰時
八字: 壬戌 戊申 庚午 庚辰
五行: 水土 土金 金火 金土
納音: 大海水 大驛土 路旁土 白臘金
五行生剋制化宜忌 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
五行之性 金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白.
金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清.
為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥.
太過則有勇無謀,貪欲不仁.
不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.
四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位 肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
宜從事的行業與方位 宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作.
三命通會 庚日庚辰時生,是金白水清。六庚日之中,庚戌、庚辰是魁罡,怕見財官刑沖;如果不見,命主為人粗豪暴勇而顯貴;見了,那就禍患百出。庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日,見財官,是好事。秋月生,命主為人秀麗,不貴也富。如果自身不化,得到甲木、乙木、丁火透出,又生火木分野之地,也做財官論定。月氣通運,是好事,吉利。 庚子日庚辰時生,逢申月生,是井欄斜叉格。命主八字與行運不見丙丁巳午寅戌字,命主顯貴。年月的地支純粹是卯字的,命主位至公侯。
庚寅日庚辰時生,是龍虎拱門格。年月通火土者,顯貴。八字純粹是庚辰的,命主位至公侯;不然的話,十分凶險。如果年月碰上木火,再行木火運,命主官至極品。
庚辰日庚辰時生,是魁罡,年月如果不見財官與戌字,命主顯貴;如果有沖、破,富裕。逢年月是申子的,作井欄斜叉格論,行西方南方運,吉利。八字純粹是庚辰,庚申或者是乙酉化金通無火氣的,是凶徒小人。另一說以為是刑。
庚午日庚辰時生,是自刑,金神入火鄉。逢申月生,行火木運,官可至六品。
庚申日庚辰時生,逢年月是子申的,入井欄斜叉格,命柱與行運不逢丙丁巳午字,命主顯貴。八字純粹是庚申、庚辰的,行西方、北方、東方運、任武職,官至極品。
庚戌日庚辰時生,是魁罡,生於土厚的地方,命主官高祿重。逢子月,行西南運,命主顯貴。逢年月是寅辰的,是平常的命。
月日時命理
六月生: 此月生人,前年九月受胎,小暑節後出生。
為人遠達,心巧伶俐,思慮緻密,藝術多能。
具努力有堅定心者,終為大發達。
若貪小利則失大敗,重色情必破家庭。
白手成家,難得祖業,初限難為,中年平順未運富貴。
詩曰:一生衣祿人安康,為人顯達有文光。
三春快東蓄家富,夫妻同居松柏長。
廿六日生: 此日生人,為人仁德,慈悲心重,受人愛慕,長上提拔,立身處世,先苦後甘,作事無虛,勤儉積蓄,金運滿載,幸福無疆,福貴之命。
辰時生: (上午七點起上午九點止為龍時辰) 聰明伶俐,意志強固,目中元人,衣祿光輝,為人孤獨,自信過重,宜之戒心。
適業:實業家、政治家、中介人、教員、礦業。
忌木類。
凶年:十九歲、廿七歲、卅六歲。
卅九歲、六十六歲壽終。
辰時頭生:時頭生人父母在,六親無力兄弟休,心慈心善多手藝,四十二歲後漸漸好。
辰時中生:時中生人先克父,為人公道性子急,兄弟六親情疏遠,離祖成家貴人扶。
辰時末生:時末生人母先卒,為人聰明財祿聚,兄弟有顧六親旺,近官益夫福祿全。
性別:女
公歷:1982年8月15日7時
坤造:壬戌 戊申 庚午 庚辰 2歲運
大運: 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
性格分析:
有領導能力,善於策劃.對於愛的人,會毫無保留的愛她.有孤僻的一面.對財產,地位及思想頗為 執著,因此造成困擾及糾紛.
具有相當的先知先見,會是計劃的創始人,有許多有趣和浪漫的事,有一個快樂的人生,行為急進而有生氣,隨時提防由於不小心所導致的意外。
命造簡批:
在事業方面,可以受到兄弟的幫助。
有組織領導能力,精明能幹,能辦大事,享有聲譽.
不愁吃穿,衣食豐足.
有兄弟姊妹是養子之傾向,有獨立性的事業,爭財,理財之特性。
自己為繼承人,或為養子與過房。
受祖上福蔭,事業可發展,平安福祿。
較守不住祖業,失去家庭教育。
適合藝術家、醫生、明星、星相命理學家、理發業。
對子女較不利。
為人口快心直,利官近貴,衣祿豐盈,男人權柄持家,女人榮夫益子,秀氣之命格,男人有帶固執之性格,注重欠點,受人敬佩之命。
適合的職業:實業家、政治家、中介人、教員、礦業。忌木類。 應該注意年限:十九歲,廿七歲,卅六歲,卅九歲,六六歲。
您出生於公歷1982年8月15日農歷壬戌年(狗)六月廿六辰時,今年25歲
五行骨重為「5.3兩」,命書如下(僅供參考):
命書內容:
此格推來福澤宏,興家立業在其中;
一生衣食安排定,卻是人間一福翁。
說明解釋:
此命推來重拜雙親,有福有祿, 氣質高昂,少年勤學功名不就,忠孝兩全,心善無毒,非福則貴,出外有人欽敬,四海揚名, 到老繁華,限上無憂,一世健康,青年欠利,末限安享福祿,白鶴先生雲,此骨三限之骨,子孫王相之局,初限早成家計, 辛勤勞苦,中限漸漸發財,重整門庭,末限榮華富貴,妻宮小配無刑,有三子二女送終,壽元八十二,卒於冬月之中。
測得「愛情特徵」的結果如下:
這一日出生的人之中,極少出現有人過著沒有愛情的生活,尤其是這個日子出生的女性,對愛情的追求更是勇往直前,不拘泥傳統道德或習俗; 當她行使追求愛的行動的時,完全不受世俗的約束,所以有時候難免給人魯莽的印象。 這一日出生的女壽星,可以為了追求所愛的人,而表現得天不怕、地不怕。他們完全憑著自己直覺性的情感沖動行事,對周遭受到的震撼反而覺得好玩,對他們來說挑戰或危險,只不過是他們追求愛情過程中的插曲罷了。不過,要注意的是如果對性方面過度無防備,可能會因而為自己惹來大麻煩。這一日出生的人,對愛情的包容力很強,可以不惜為自己所愛的人付出任何努力。對愛情的表現過度熱烈,往往為了直率的表達感情,而出現激烈的熱戀狀況。一旦熱戀減退,也能將愛情發展為互相了解的朋友關系
用「秦雲」測得「事業測試」的結果為:
您的事業
你野心雖大,幸而卻沒有冷酷無情的缺點,事實上你是個忠實勤勉的下屬,但有一個前提——必須上司的威嚴足以使你心服。在此類主管的領導下,你能夠無怨言地承擔最艱巨的工作,甚至對呆板枯燥的工作也能夠不厭其煩地承受。然而萬一你的上司屬於愚蠢、器量狹小或是缺乏組織能力者,你就只有另謀高就一途了,你無法接受這類上司的指揮。
你需要一份能夠充份發揮才能的工作,你熱愛工作,總是全力以赴,幾乎不知休閑為何物,尤其是適合需要高度創意和藝術性的工作,才更能滿足你工作狂。與生俱有的戲劇才華則使你頗適合演藝工作。你由於天生具有領導能力,能夠在最愉快的氣氛下引導別人付諸行動,頗適合為人師表,而你本身亦能從作育英才的工作中得到最大的樂趣,不過你適合教導年紀較大的孩子。
成功格言
最緊要人人俾面!想成功要牢記自己的生死穴,生穴就是高度領導性,死穴便是貪威,勝利往往沖昏頭腦。
自我實力總檢閱
交涉力、管理力、活力、判斷力、責任感、應變力都極佳的你,天賦領導才能,只是看你能否善於運用。勇敢的行為往往會完成別人沒法實踐的事情,但是過於個人主義和獨裁性格,想得到生意上長久而關系良好的夥伴,有點兒難度,取決於自我的修為;與合作的人協調性非常微妙,通常一見如故,當時間越來越久協調性便相應降低。惟獨請你牢記:【當贏得全世界,但是換來永恆的孤獨,贏了又如何呢?!】
最適合的職業
廣告業 廚師 營養學家 編輯 畫家
護理員 導游 護士 古董店 書記
社工 保險 小說家 消費委員 產科醫生
飲食家 游泳教練 形像指導 大學教授 領隊
律師 社會福利 托兒所 保姆 漫畫家
甜品店
您用「秦雲」測得「愛情測試」的結果為:
您的愛情
你對感情專注且十分忠實,且會毫不避諱地將熱情和忠貞完全的表現出來,你天生需要情人的尊敬和崇拜。你在婚姻上比較容易出問題。
愛情格言
愛,就是讓你感覺最大的幸福,教你失去我會後悔!
您的愛情心理
受周遭眾人矚目你會感覺幸福。
像國王般受眾人注意時是你最愉快時刻,你很清楚自己有吸引人的能力、才幹與外貌。但除了受你的吸引之外,還要有出眾能力外表、不拘小節的大方開朗自信的人,才能獲得你的青睞,運動神經發達的人與你最相配。
您的理想對象
你的理想對象是開朗大方的人
測得「人際關系」的結果為:
開朗,豪氣。因此,即使初次見面的人,你也能在頃刻間與之高談闊論起來。但是你太容易相信別人,要小心被欺騙,甚至被利用。
測得「優點缺點」的結果為:
您的優點
為人博愛、熱心、慷慨、有領導能力、花錢大方、思想開闊、具創新的能力、對戲劇和表演具有天份。
您的缺點
主觀意識太強、自以為是、偏狹、無法容忍與自己相左的觀點、自視過高、勢利、權力欲過強、仗勢欺人、好管閑事。
用「秦雲」測得「個性測試」的結果為:
討厭黑暗和無聊
有果斷力,自尊心強,會隱藏不如意的事,仍表現一副堅強狀
喜歡被贊美,很少有單身
有大男(女)人主義的傾向
您用「秦雲」測得「姓名評分」的結果如下:
繁體 拼音 筆劃 五行 吉凶
秦 秦 qin 10 火 吉
雲 雲 yun 12 水 吉
天格-> 11(木)
人格-> 22(木)
地格-> 13(火)
外格-> 2(木)
總格-> 22(木)
天格11的解析
(旱苗逢雨)萬物更新,調順發達,恢弘澤世,繁榮富貴。
含義:旱天降雨之象。陰陽復新,享天賦之幸福。萬事順利發展,穩健著實。有得富貴繁榮,再興家業的暗示。為能挽回家運平靜和順的最大吉數。(吉 )
天格數是先祖留傳下來的,其數理對人影響不大。
人格22的解析
(秋草逢霜)秋草逢霜,困難疾弱,雖出豪傑,人生波折。
含義:秋草逢霜之象,脆弱無力。骨肉離散,孤獨生涯,百事不如意,徒勞無功,懦弱病弱,挫折困難,孤寂乏力,逆境不平,為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪傑出此數者,不過其人生多波折。(凶 )
人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人的一生命運。
地格13的解析
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。
含義:天地溢現瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆。富學藝才能,有智謀奇略。忍柔當事,任何難事皆巧於措置而奏大功,為得享福貴榮華的好誘導。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業,富貴雙全,一生享福。(吉 )
地格數又稱前運,影響人中年以前的活動力。
外格2的解析
(兩儀之數)兩儀之數,混沌未開,進退保守,志望難達。
含義:混沌未定之象,為最大凶惡的暗示。意志不堅,無獨立之氣力,進退失自由,內外生波瀾,困苦不安。搖動、病患、遭難,甚至殘廢。若伴有其他好數者可免致短命夭折。其人辛苦一生,志望難達,破滅無常。(凶 )
外格數影響命運之靈活力。
總格22的解析
(秋草逢霜)秋草逢霜,困難疾弱,雖出豪傑,人生波折。
含義:秋草逢霜之象,脆弱無力。骨肉離散,孤獨生涯,百事不如意,徒勞無功,懦弱病弱,挫折困難,孤寂乏力,逆境不平,為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪傑出此數者,不過其人生多波折。(凶 )
總格又稱後運,影響人中年至晚年的命運。
對三才數理的影響
成功順調,無障礙而向上發展,基礎境遇也得安泰,終生享受幸福繁榮長壽的吉配。(吉 )
對基礎運的影響
吉祥安泰,但天格為9或10時,則天格地格相剋而為凶兆。(吉)
對成功運的影響
同為木,相輔相成,成功順利,能平安實現自己的目的。(吉)
對人際關系的影響
善容忍,巧於改革自己的根基,溫和中含有執拗性和嫉妒心。愛財利,好靜思。易患皮膚病、胃病等。(平 )
人格22有以下數理暗示
孤獨運
地格13有以下數理暗示
首領運、吉祥運、藝能運
外格2有以下數理暗示
敗財運
總格22有以下數理暗示
孤獨運
總評及建議:
你的名字起得很好,相信它會助你一生順利的,祝你好運。。
需謹慎處理財富
姓名評分:86
E. 想寫小說,請喜歡宋朝或者了解宋朝的朋友來解答一些我的疑問
1、當時交子用得頻繁,人們重視這種新出現的貨幣
交子,是世界最早使用的紙幣,發行於北宋前期(1023年)的成都。
最初的交子實際上是一種存款憑證。北宋初年,四川成都出現了為不便攜帶巨款的商人經營現金保管業務的「交子鋪戶」。存款人把現金交付給鋪戶,鋪戶把存款數額填寫在用楮紙製作的紙卷上,再交還存款人,並收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。
隨著市場經濟的發展,交子的使用也越來越廣泛,許多商人聯合成立專營發行和兌換交子的交子鋪,並在各地設分鋪。由於鋪戶恪守信用,隨到隨取,交子逐漸贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易,為了避免鑄幣搬運的麻煩,也越來越多的直接用交子來支付貨款。後來交子鋪戶在經營中發現,只動用部分存款,並不會危及交子信譽,於是他們便開始印刷有統一面額和格式的交子,作為一種新的流通手段向市場發行。正是這一步步的發展,使得「交子」逐漸具備了信用貨幣的特性,真正成為了紙幣。
隨著交子影響的逐步擴大,對其進行規范化管理的需求也日益突出。北宋景德年間(1004—1007年),益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓,剔除不法之徒,專由16戶富商經營。至此「交子」的發行正式取得了政府認可。宋仁宗天聖元年(1023年),政府設益州交子務,以本錢36萬貫為准備金,首屆發行「官交子」126萬貫,准備金率為28%。
從商業信用憑證到官方法定貨幣,交子在短短數十年間就發生了脫胎換骨的變化,具備了現代紙幣的各種基本要素,將還處在黑暗的中世紀的歐洲遠遠拋在後面。
據清《續通典·食貨》交子三年一屆,始於宋代之銅錢與鐵錢溷用而不便於攜;迄神宗時,交子正式由官方所承認,即熙寧初年將偽造交子等同於偽造官方文書。
2、宋仁宗天聖元年(1023年),政府設益州交子務,由京朝官一二人擔任監官主持交子發行,並「置抄紙院,以革偽造之弊」,嚴格其印製過程。這便是我國最早由政府正式發行的紙幣——「官交子」。它比美國(1692年)、法國(1716年)等西方國家發行紙幣要早六七百年,因此也是世界上發行最早的紙幣。
「官交子」發行初期,其形制是仿照民間「私交」,加蓋本州州印,只是臨時填寫的金額文字不同,一般是一貫至十貫,並規定了流通的范圍。宋仁宗時,一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時,又改為一貫和五百文兩種。發行額也有限制,規定分界發行,每界三年(實足二年),以新換舊。首屆交子發行1 256 340貫,備本錢360 000貫(以四川的鐵錢為鈔本),准備金相當於發行量的28%。「交子」的流通范圍也基本上限於在四川境內,後來雖在陝西、河東有所流行,但不久就廢止了。
宋徽宗大觀元年(1107年),宋朝政府改「交子」為「錢引」,改「交子務」為「錢引務」。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用「交子」外,其它諸路均改用「錢引」。後四川也於大觀三年(1109年)改交子為錢引。「錢引」與「交子」的最大區別,是它以「緡」為單位。「錢引」的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但「錢引」不置鈔本,不許兌換,隨意增發,因此紙券價值大跌,到南宋嘉定時期,每緡只值現錢一百文。
到了元代,進一步完善了紙幣制度。義大利旅行家馬可·波羅來到中國後,發現了元代使用的紙幣,於1298年撰寫的《馬可波羅游記》中,詳細介紹了我國紙幣印製工藝和發行流通的情況。從此,歐洲人了解了紙幣。美國學者羅波特·坦普爾說:「最早的歐洲紙幣是受中國的影響,在1661年由瑞典發行。」
3、宋朝人民的生活水平
中國封建王朝的頂峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中國歷史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是為中國最爭光的朝代,也是當時世界上發明創造最多的國家。宋朝也是中國為世界貢獻最大的時期,中國歷史上的重要發明一半以上都出現在宋朝,那時中國所謂的四大發明的三項被發明或是開始得到大規模實際的運用,火葯、指南針、印刷術、紙幣、垂線紡織,瓷器工藝的重要改革等。宋朝航海、造船、醫葯、工藝、農技等都達到了古代前所未有、後難比及的高度。宋朝還發展起一門新科學,技術科學。這些輝煌的成就與宋的綜合文明有直接聯系。宋代的GDP是佔全球的50%。國家的綜合實力無論是質量還是數量宋朝都是當時世界的第一大國。宋朝已經達到了封建王朝的頂峰,已經出現了資本主義萌芽。
一、[宋朝的經濟商業]
宋朝是中國古代唯一長期不實行"抑商"政策的王朝。宋朝開創以來,即治坑礦、組織茶鹽開發。因而大量從土地中解放出來的農民投入商業手工業中,民間經濟受到刺激,突飛猛進。創造了空前的財富與繁榮。在宋朝立國之初,宋太祖趙框胤就號召人們"多積金、市田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年",宋太宗也曾下詔"令兩制議政豐之術以聞",令官員們研究理財求富之道。宋神宗則認為"尤先理財",發過"政事之先,理財為急"的詔令。這些政策導向使商業大潮興旺,商貿高速發展,錢庄業迅猛發展,促使宋朝在世界人類歷史上第一次出現了最早的紙幣和銀行。銀行可以貸款、異地付款。北宋時期就大量開採金、銀、銅、鐵、煤等礦藏,全國各地也出現了世界歷史上最早的製造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。廠里的工人按期領工資。南宋時的軍器所工匠竟達七八千人。造會子局,有徒工一千二百餘人。綾錦院織工達到四百餘人。除公辦的工廠外,一些私辦的工廠也相繼大量的出現與繁榮。因為經濟的空前繁榮,宋錢幣鑄造量非常大,如宋神宗時全國年鑄幣506萬貫。(唐朝最盛的開元盛世年鑄幣32萬貫)。
宋代的貨幣形式與種類太過豐富。銅錢、銀錠是宋朝的本位貨幣。宋朝銅幣和鐵幣並用,有些宋幣含有合金成分。此外還有些銀質錢幣。宋代的錢幣無論是種類、數量上還是質量上都是中國古代歷史上造詣最多最好的錢幣。宋幣上銘刻的文字書法優美多為名家及皇帝手筆,篆隸真行草俱全,還古篆體、瘦金體。種種精美的貨幣使人愛不釋手,宋錢幣的藝術總類藝術性工藝最高。宋錢是當時周邊各國最喜歡最堅挺的貨幣。宋錢成為南海諸國的鎮國庫之寶。雖然遼國、金國等國也仿製宋幣造錢,但在金國流通最多最廣的是宋錢。直到現在出土存世的宋錢還是最多的。在今天東到日本、西至歐洲、非洲的廣大地區都有出土。足見宋的繁榮與強盛。為免攜帶大批銅錢來往之煩勞,在公元998年(咸平元年)前後在四川地區民間出現最早的紙幣"交子"。這是我國也是世界上最早的紙幣。但這種紙幣只相當於擔保的代幣券。宋朝政府先後印刷發行的紙幣種類有交子、錢引、關子、會子等幾種類型形式。公元1023年(天聖元年)宋政府開設了世界上第一個負責紙幣發行的官方機構"益州交子務",這是世界上最早的中央人民銀行。公元1024年宋政府開始印刷發行"交子",此種"交子"銅板彩印,上面印有鳥獸、花紋、圖案或故事等,異常精美。此種票據有如公債,分界發行。交子最初是以兩年為一界,發行新交子的同時廢止並回收舊交子,自公元1072年(熙寧五年)起,雖仍然是每兩年發行一界,但是每界交子的流通期增加到四年。交子的面值為自一貫文至十貫文的固定面值,以鐵錢為本,備有發行准備金,已經基本具備了近代本位貨幣的特徵要素。其施用愈來愈廣泛。票據的使用為商業繁榮提供了便利條件。北宋崇寧四年,在江北、華北地區發行了稱為"錢引"的新式樣的紙幣,但是只印了一界就因為流通不暢不能順利使用而停印。公元1107年(大觀元年)四川交子改稱錢引,交子務也改稱錢引務,開始大量印刷紙鈔發行,由於數量發行過大,引起了錢引的嚴重貶值。公元1110年(大觀三年)限制發行量為天聖時的125萬貫左右,對流通地區也限在鐵錢行用的四川、陝西、河東地區,後又採取了受兌、停用舊錢引,增加准備金等多種方法,使錢引的價值得到恢復。南宋時期宋政府在杭州設立"行在會子務"專門管理印製"會子"。先後印造了一千文、兩千文、三千文及二百文、三百文、五百文,六種面值的會子。會子以三年為"界",到期作廢,逐舊造新換舊。從公元1171年到公元1240年,共發行了十八界會子。後來政府規定第十七、十八界會子可以永久流通。這是真正意義上由政府發行的紙制的純粹錢幣。紙幣逐漸代替了銅錢做為主要交換媒介。商業的高速發展起到了推動作用。
宋王朝調整了歷代立法中重刑輕民的傳統做法,義利並重相當重視經濟立法。法規內容涉及社會經濟活動的各個方面,專門設置了專賣法,如鹽法,酒法,茶法等法令。宋代成為中國古代經濟立法最為活躍的時期,其立法活動頻繁,法規內容涉及社會經濟活動的各個方面,法規的制訂、實施各方面都具有前所未有的想像力。宋的經濟法令,注意到了國家與經濟活動者之間的利益分配關系,順應商品經濟的規律。宋朝獲得龐大的財政收入是國民經濟飛速發展,工商業極度繁榮,生產力水平提高的結果。豐厚的社會財力使得政府既不必求苛稅於民又能保證政府收入。這就緩和了社會矛盾,進入治理國家的良性循環。宋朝的經濟,尤其是第二,第三產業得到了極大的發展,人民生活水平達到了空前的高度。公元1077年,北宋稅賦總收入共7070萬貫,其中農業的兩稅2162萬貫,佔30%,工商稅4911萬貫佔70%。構成國家財政收入主體的,已經不再是農業,而是工商業了,宋朝已經走出農業文明了,宋時中國的農業社會已經在開始向工商業社會那邁進了。宋朝的手工業中還出現了銅板印刷的廣告。比西方資本主義印刷的廣告要早三百多年。大學者蘇東坡曾給一做油食老婦人做過一首廣告詩,使之生意大振。沈括的貨幣流通速度論達到了現代貨幣理論水平。此外宋朝已出現類似現代報紙的"小報"了。世界的中國的最早的資本主義萌芽,誕生於大宋強盛的商業浪潮中。
宋朝是中國社會市民階級正式產生的年代,大批的手工業者、商人、小業主構成了宋朝的中產階級。他們經濟富足,又有自己獨立的價值追求。市民的富裕閑暇的生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁榮,戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮發展。宋代開始大規模的城市化。中國首次出現了主要以商業,而不是以行政為中心的大城市。宋朝發達的交通為人類封建史之最。宋朝每十里設一郵亭,每三十里設一驛站。各地的官道星羅棋布、四通八達。宋政府對郵驛是十分重視的"以法治郵"的做法,保證了郵驛的正常運行。"白塔橋邊賣地經,長亭短宜驛分明。"地經就是地圖,宋朝的地圖已經相當的精確。宋朝四京是東京開封府,西京洛陽府,北京大名府,南京應天府。宋代大城市人口集中,北宋首都汴梁和南宋首都臨安都是超過百萬人口的大城市。宋朝人口如泉洲一樣超過二十萬的有六個。宋朝十萬戶以上的城市由唐代的十幾個增加到四十六個。(南宋末期西方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。)在城市所有幹道的塔上都掛有一個時針。每個鍾都有一個人看守照料。他敲著銅羅報時,即使在很在窄的小巷都會回盪著這種聲音,隨後他用文字把時刻展示給人們看。北宋富強160多年,京都汴梁(今河南開封)"比漢唐京邑,民庶十倍",汴梁城不僅旱路暢通發達,水運也十分發達。"舳艫歲歲銜清汴","聯翩漕舸入神州"。"汴都數百萬戶,盡仰石炭,無一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已經用煤(西方稱之會燃燒的石頭)而不是用木材生火做飯取暖了。當時西方都是用木頭劈柴生活作飯取暖。中國1949年解放後的各大城市都沒有達到這一點。新興的市民階層的誕生,富庶安逸的生活使宋人消費意識濃烈,極大地刺激了茶坊酒市、娛樂業等第三產業的繁榮發展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了,宋城在黑夜裡是燦爛的光明之城。因為宋朝不像唐朝一樣實行宵禁,宋人有夜生活。一到夜裡,宋人就自己的房間里、在家門口、庭院門口都點上了燈,因而到處都有燈光。在夜晚趕路遊玩的人們都拿這各種各樣的燈籠。因此在夜晚整個城市都在閃爍。在夜晚城市裡燈火通明,叫賣聲到天明。在"瓦子"、"勾欄"等固定娛樂場所百戲伎藝競演,市民集中觀看。夜間飲食店鋪生意興隆,直到太陽從新升起街上一樣擠滿了人。"大街一兩處麵食店及市西坊西食麵店,通宵買賣、交曉不絕","其餘橋道坊巷,亦有夜市撲賣果子糖等物,亦有賣卦人盤街叫賣,如頂盤擔架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪,亦有夜市盤賣。"。"酒壚博塞雜歌呼,夜夜長如正月半。","梁園歌舞足風流,美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事,夜深燈火上樊樓。","暮然回首,那人卻在燈火闌珊處"。"山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。"遊人不止是皇親國戚、達官貴人等少數的宋人而是城裡的廣大的市民、大多數的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝沒有"路有凍死骨"的貧窮與"國破山河在,城春草木深。"的悲觀絕望。只有"西湖歌舞幾時休"的醉生夢死的樂觀、繁華。
宋朝開發了南方,實際是開發了領土。為南方人更像中國人做出了歷代都難以比擬的貢獻。雖然古之時有所開拓,但南方相對中原北方大部分仍是蠻荒之地。這種開發不是戰爭的開發是文化經濟的滲透侵略。宋朝的強盛使南方人也成為真正的中國人。南方各少數民族也逐漸融入中華民族大家庭。宋以後中國在再沒有南北分裂,中國各地的中原人北方人南方人在富強繁榮的大宋王朝已逐漸捏合成一個整體。北宋真宗、仁宗時就打破了"南人不為相"的傳統。臨江人王飲若、蘇州人丁渭擔任宰相。開寶九年在曾是三苗之地的湖南長沙興建四大學之首的嶽麓書院,宋真宗親筆賜書正門"嶽麓書院"四個大字,留存至今。宋朝的文人朱熹等文學思想大家來此授學講課,傳授儒家經典、立國齊天下和民貴君輕等民主思想。公元1024年秋--公元1028年春范仲淹在泰洲親率民工四萬餘人修建完成了一百五十餘里的捍海堤工程。從此鹽場、農田有了保障,使往年受災外遷的數千戶人從返家園。人們為紀念范仲淹的功勞,這條海堰被稱為"范公堤"。范仲淹被貶蘇州時經過一年多與廣大民工的勞作修建完成了蘇州水利工程。使相對貧瘠的蘇州成為旱澇保收的大糧倉。公元1085年蘇東坡被貶到杭州,那時杭州還是相對較落後地區,蘇東坡修建六井解決了全城用水。並全面整治西湖,挖出大量湖底葑泥用之修建一條溝通南北的柳堤。人們為了紀念蘇東坡取名"蘇堤","蘇堤春曉"至今仍是西湖勝景之一。蘇東坡一生先後轉徒知密州、徐州、湖州、杭州、潁州、揚州、英州、惠州等地,最遠最南到達海南島,可以說一路上督勸耕稼、興修水利替百姓排憂解難。宋朝犯錯誤或因政見不合被貶的官員一般都是被流放到南方落後地區。從而使他們有機會報效國家、證明自己、造福那裡的人民。
兩宋時期是太湖流域社會經濟發展水平躍居全國前列的關鍵時期。蘇州在雍熙(公元984年-公元987年)前後的耕地數至多不超過1,400,000畝,在景佑年間(公元1034-公元1037)蘇州出稅之田3,400,000畝。50年間耕田數增加近1.5倍。端平二年(公元1235年)蘇州總耕地數越在12,000,000畝左右,為景佑耕地數的3.5倍,雍熙耕地數的8.5倍。宋政府高度重視疏浚工程和堰閘工程,時常大規模開展水利工程,大力提高了生產力。創造了成功的經驗。首先,疏通河湖港浦的水利工程,使廣袤農田去水澇之害而得沾溉之利。如公元1055年(至和二年),調發民夫15.6萬,疏浚諸涇64、浦44、塘6,築成至和塘,"田無洿瀦,民不病涉",兩岸膏腴之地數百萬頃都蒙其利。公元1119年(宣和元年),趙霖役工278萬余,歷時19個月,浚治1江、1港、4浦、58瀆,使平江府"二十年間並無水患"。公元1115年(政和五年),江陰浚治橫河、市墩河、東新河和代洪港以後,使附近"十鄉之田,頻苦旱澇,盡除其患",得益農田達6,573頃。公元1167年(乾道二年),開浚顧會浦河道,"故水所敗田數萬畝還為膏腴"。開通疏導河湖港浦,不僅保證了太湖水系能循環暢通地流入江海,而且使當地農田能夠有力抗禦水旱災害。在各種水利工程的綜合效應下,太湖流域的農田建設大受惠益,是宋代全國水利田最密集的區域。有人對北宋熙寧年間各路水利工程、水利田及其占總耕地數作過統計,太湖流域所在的兩浙路均位居第一,水利工程為2,294處,水利田為10,484,842畝,占總耕地數的28.8%。南宋淳熙前後,以太湖流域為主體的浙西路水利工程為2,100餘處,接近熙寧時期兩浙之和。《宋史·食貨志》說:浙西"南渡後水利之田富於中原,故水利大興"。太湖水利使"低田常無水患,高田常無旱災,而數百里之內,常獲豐熟",經過治理的太湖流域"畎澮脈分,原田棋布;丘阜之間,灌以機械;沮洳之濱,環以茭楗;則瀉鹵磽確,變為膏澤之野;萍藻葭葦,墾為秔稻之陸",成為宋代集約化農業的首善之區。
宋朝南渡定都杭州後,大量北方、中原人民遷移到南方。全國精英雲集杭州。使南方更是繁榮起來。遷徙的人們怕後代們不知道自己祖先的來處,發展形成了宗祠的文化。公元1102年杭州人口僅二十萬戶,公元1274年人口達到一百二十四萬戶。杭州人口大部分都是外遷人口。宋朝在南方的開拓與經營,奠定了南方的富裕。從此以後歷代南方都是中國經濟最發達的地區。
五[宋朝的軍事武功]
宋軍初期其實並不弱。到979年,高麗女真皆貢於宋。宋朝的開創者趙框胤出身貴族,是一個高級將領。他本身並不注重抽象的理論而是非常注重實際技術、重視科技。他稱帝後,很少與文臣探討儒家典籍,而是經常親自出題科考或親臨造船務、監督水戰、整飭軍政等。趙光胤本身很重視軍事武力建設的......他經過了一番瀝血奮戰,滅後蜀、南唐,初步完成了統一。他不給武將太多權利是因為怕軍閥割據、國家不安定......他死後傳位於其弟。宋太宗趙光義又滅了吳越、北漢等國。根據趙光胤的遺願收回燕雲十六州發動兩次侵遼戰爭。宋軍主動進攻遼軍,可見宋軍的實力並不亞於遼軍。由於輕易冒進、前線指揮失物等等原因使宋軍沒有取得成功,但也沒有潰敗。宋軍停止了對遼戰爭是因為由於經過長期的戰爭後建國不久,宋需要調整。
在北宋時期,一個在城門口守城的士兵亦穿「絲履」,普通城市平民的生活好過當時歐洲一般的封建主。看過《水滸傳》的朋友也許會記得,武大郎不過是個縣城裡賣炊餅的小販,他家的居住條件怎麼樣?拿現在的標准衡量算得上是「獨棟別墅」了吧?也沒聽說他向銀行借了幾十年的貸款。武娘子潘金蓮就更瀟灑了,整天在家擦胭抹粉,就憑武大郎一個沿街叫賣的小販就能供養得起她?在我們今天的社會恐怕都很難實現吧?從這樣一件小事我們不難發現當時的勞動生產率之高簡直不可想像。
這一切都應該感謝宋太祖和他和後世子孫們,他們堪稱是中國歷代帝王中的「經濟學家
宋朝開創以來,即治坑礦、組織茶鹽開發。因而大量從土地中解放出來的農民投入商業手工業中,民間經濟受到刺激,突飛猛進。創造了空前的財富與繁榮。在宋朝立國之初,宋太祖趙框胤就號召人們"多積金、市田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年",宋太宗也曾下詔"令兩制議政豐之術以聞",令官員們研究理財求富之道。宋神宗則認為"尤先理財",發過"政事之先,理財為急"的詔令。這些政策導向使商業大潮興旺,商貿高速發展,錢庄業迅猛發展,促使宋朝在世界人類歷史上第一次出現了最早的紙幣和銀行。銀行可以貸款、異地付款。北宋時期就大量開採金、銀、銅、鐵、煤等礦藏,全國各地也出現了世界歷史上最早的製造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。廠里的工人按期領工資。南宋時的軍器所工匠竟達七八千人。造會子局,有徒工一千二百餘人。綾錦院織工達到四百餘人。除公辦的工廠外,一些私辦的工廠也相繼大量的出現與繁榮。
宋朝的經濟,尤其是第二,第三產業得到了極大的發展,人民生活水平達到了空前的高度。公元1077年,北宋稅賦總收入共7070萬貫,其中農業的兩稅2162萬貫,佔30%,工商稅4911萬貫佔70%。構成國家財政收入主體的,已經不再是農業,而是工商業了,宋朝已經走出農業文明了,宋時中國的農業社會已經在開始向工商業社會那邁進了。宋朝的手工業中還出現了銅板印刷的廣告。比西方資本主義印刷的廣告要早三百多年。大學者蘇東坡曾給一做油食老婦人做過一首廣告詩,使之生意大振。沈括的貨幣流通速度論達到了現代貨幣理論水平。此外宋朝已出現類似現代報紙的"小報"了。世界的中國的最早的資本主義萌芽,誕生於大宋強盛的商業浪潮中。
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