1. 佛家講錢何分配如何捐
財富應分作四份。第一分用以保障家庭的日用開支；第二分用以投資增值，否則財富就成為無源之水，無本之木；第三分用以儲蓄，以備不時之需；第四分用以慈善事業，一方面回饋社會大眾，一方面為自己耕耘福田。其實這也是一種投資，是對於未來幸福的投資，而我們能從中收獲的，決不是有限的財富所能比擬的。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
濟群法師：佛教的財富觀 五、合理的支配財富 2、合理分配財富
發布時間：2012年12月30日
來源： 作者：濟群法師
126 人關注 列印 轉發 投稿
群法師：佛教的財富觀 五、合理的支配財富 2、合理分配財富
如果我們擁有財富而無理財之道，那麼，十分的財富或許只能發揮一分的作用，甚至使我們為其所害。如何合理地支配我們的財富呢？佛陀也在經典中為我們作了具體的指導。
財富應分作四份。第一分用以保障家庭的日用開支；第二分用以投資增值，否則財富就成為無源之水，無本之木；第三分用以儲蓄，以備不時之需；第四分用以慈善事業，一方面回饋社會大眾，一方面為自己耕耘福田。其實這也是一種投資，是對於未來幸福的投資，而我們能從中收獲的，決不是有限的財富所能比擬的。
哲學家西塞羅曾經說過：「追求財富的增長，不是為了滿足一己的貪欲，而是為了要得到一種行善的工具。」只有將財富當作「行善的工具」去追求，才能使財富發揮出更大的作用。如果社會上的每個人都能做到「有力者疾以助人，有財者勉以分人」，那麼，人間就會充滿溫暖，許多社會問題也會迎刃而解。
一味享用財富，福報總會有耗盡的一天，也就不再屬於我們所有；一味地積蓄財富，也未必就能屬於我們所有，因為貨幣會貶值，股票會下跌，銀行會倒閉，即使將財產緊緊地鎖在保險櫃中，又能有幾分保險系數？所以佛法認為，只有布施出去的錢財，才會真正屬於我們所有。就像播下的種子，哪怕只有一粒之微，會為我們帶來百倍、千倍、甚至千萬倍的收獲。
在人生旅途中，我們既是收獲者，也是播種者。只有不斷地播種和耕耘，才能使我們「恆懷歡悅，身意牢固，諸善功德皆悉具足」，也才能為當下的人生和未來的解脫積累足夠的資糧。
========================================================================
星雲長老：
四．怎樣處理財富
我們有錢，並不完全達到目的，怎樣處理自己的財富，這仍然是主要的課題。假如你每一個月有一萬元的收入，你怎樣來處理你的財富呢？在《雜阿含經》裡面有一首偈語說：「一份自食用，二份營生業，餘一分藏密，以撫於貧乏。」
我將這個道理把它引伸來解釋為十分的財富如何處理呢？就是：
十分之四──經營事業
十分之三──家庭生活
十分之二──儲蓄應需
十分之一──作福功德
在《大寶積經》中，告訴我們財富處理的方法，以波斯匿王為例，他的財富，已經不要為生活計算，他處理的方法是把它分作三分：
三分之一──用來供養宗教
三分之一──用來救濟貧窮
三分之一──奉獻國家作為資源
在《涅槃經》中，對財富的處理方法是說，除了生活所需之外，有四分分法：
四分之一──供養父母妻子
四分之一──補助仆佣屬下
四分之一──施給親屬朋友
四分之一──奉事國家沙門
不過各位的財富如何經營，剛才講的幾點，限於時間的關系，我提供出來給你們作為參考。不過你們各位，對你們自己的財富，也總有個自己的處理方法！
2. 佛說布施才可以發財，
如果的為了發財而布施，不是真正的善。
3. 生根活佛：學佛的人能否炒股賺錢
最近我發現一些學佛者都迷上了「炒股賺錢」，前幾天有一位居士邀請我到他家去吃飯，看起來居士是個善良之人，我到了他家，見他匆匆忙忙開始打開電腦 「炒股票」，他跟我講了很多關於炒股賺錢方面的知識，說起來好象很容易賺大錢，可我知道炒股賺錢不是那麼容易，後來那位居士問了我四個問題如下： 第一個問題，學佛的人能否炒股賺錢？這個問題要看個人炒股的觀點，你炒股的目的在哪裡？如果目的要是想賺大錢，那你就錯了，這是賭博，十賭九輸，未必你能賺到。去年我認識一個老闆，聽他說，五年前自己有工廠，有企業，有上億的財產和資金，後來他就炒股票，開始想研究股票，後來他就喜歡玩股票，慢慢就上癮了，最後控制不了自己，一直賠錢，把工廠賣掉，企業也倒閉了，玩了四年股票，全輸光之後覺醒過來，已經晚了，現在變成窮光蛋了。 另外我還有個弟子學佛非常虔誠，可是，她的父母逼她出去賺錢，她也不願意在外面跑，後來她聽說別人炒股賺錢，也開始學著炒股，買了很多關於炒股與金融方面的書，參加了許多次金融培訓班，而且還買了五種炒股的軟體，總共花了二十多萬人民幣，她開始想研究，後來確實喜歡玩股票，慢慢就上癮了，最後她控制不了自己，明明是在賠錢，她卻有一種妄想，總覺得今天陪的錢，明天會再賺回來；她有一種幻覺，相信明天股市就會漲，根本不覺得明天也可能會跌，她幾乎沒有想到明天會賠錢；她有一種錯覺，小錢不重視，只想賺大錢，已經失去了有舍才有得的真理，與打牌賭博沒有什麼區別。我勸告她無數次，不要想賺錢而炒股，她一直沒有聽，她已經迷醉一般，只沉迷於買股票賺錢，學佛退步了，人際關系也退步了，她家的親戚都說，她已經變成股迷了，行屍走肉了。後來有一天，她跑過來就哭，哭了半天，我就知道她已經賠了不少的錢，我只說幾句安慰話，她最後說：「師父，我們老百姓玩不起股票，怎麼玩也是賠錢的。」我告訴她：「我早就說過，靠股票發財的人我還沒聽說過。」我的意思是，炒股票的人不是賺不了錢，只是一小部分的人賺錢，就像買彩票中獎一樣，買彩票十萬個人之中，只有一個人中獎的，靠股票發財也是如此而已。 聽說有些活佛，方丈、法師都在炒股賺錢，很多凡人一直對這些僧人有看法，我個人覺得，一個僧人應該遵守出家的原則，因此炒股賺錢這些不是僧人做的事業，可是，有些僧人說，我炒股賺錢，可以修寺普濟，幫助更多人，我們僧人們應該知道，股票的錢來自於哪裡？另外，你能做到你賺到的錢一分不留地布施給苦難眾生嗎？那樣的話，你炒股也沒有罪。如果你沉迷在股票里頭，沒有去救度苦難的眾生，你炒股賺錢是有罪的。 從佛法的角度來講，炒股票是跟自己的平靜心與安靜心在做斗爭，給自己增長貪婪（漲的時候）和嗔恨（跌的時候），增添煩惱，消耗自己的福報，迷失真正的智慧，內心增加矛盾的情緒，股市漲跌之中內心不平衡等情緒是有業障的。 第二個問題，通過佛法能不能改變炒股的運氣？這個問題經常有人問我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通過佛法能夠增添你的福報，你有這個福報，炒股一定能夠賺錢，如果你沒有這個福報，你天天念經燒香拜佛而炒股，你還是賺不了錢。有些炒股與做期貨的大老闆，請一些高僧，或者道長幫他們通過法力來賺錢，這是可能嗎？如果那些高僧或道長真有那樣的本事，為何他們自己不去賺錢呢？去年幾家炒股與做期貨的公司老總邀請讓我去幫他們看風水、打卦，祈福，我就跟他們說：「我可以幫你們做，如果你們希望賺錢，那就做點慈善，積德行善是增添福報唯獨的方法，也是改變命運的最好方法，有了福報做任何事都會成就的。」 那些老總確實做了不少慈善，後來聽別人說，他們都轉變了命運，有些老闆還回遮了坐牢之災。我還有一個弟子，她有個同學，在我的弟子面前津津樂道地講了炒股賺錢的問題，樂得我的弟子蠢蠢欲動，後來我的弟子開始炒股，賠了不少錢，我勸她不要玩，她不聽，最後賠完錢之後，她找我說：「師父，你能不能給我傳一個炒股賺錢的法門？」我回答的是：「我沒有炒股賺錢的法門，只有炒股賠錢的法門，你願意學嗎？」她就不斷地搖頭。我最後跟她說：「我希望你積德行善，改變自己的人生，增添自己的福報，修正自己的道路，你才會賺大錢的。」她現在轉行了，生意還是不錯。 第三個問題，一心求佛，炒股賺錢，會實現嗎？發財，佛經上有：「佛氏門中，有求必應。」沒有求不到的，求發財是真能得到，真會實現的。可是很多人不知佛怎麼教給我們發財的方法，就盲目地請求佛菩薩保佑發財，但這樣是不可能發財的，佛經里指的是，發財是財富，財富是果報，有了財富的因，才有財富，那麼財富的因是什麼？因是財布施，那你要想發財，你就多多做財布施，真的是愈施愈多。財布施時不要想求回報，如果想求回報，你的思想就是錯誤，不會有財運的福報。你有多少布施多少，決定不求回報，到你需要用的時候，它自然就來，雍仲本波教的《無垢光榮經》里雲：「無緣布施，圓滿福報，果報自得」。 幸饒彌沃佛在象雄地方傳教佛法時，講過三種布施和果報，如果你想發財與增添福報，你就要財布施，福德財報是財布施的果報，財布施是增添福報的因；聰明智慧是法布施的果報，法布施是聰明智慧的因；健康長壽是無畏布施的果報，無畏布施是健康長壽的因。所以佛說有求必應就是你付出它的因，果報自然就現前的。如果你炒股賺錢，希望你依財布施，果報自然就現前。如果你燒三隻香，磕三個頭，念幾句咒，誦幾遍經，就能夠賺錢，或者有求必應的話，全人類幹嘛還受苦賺錢呢？因此，佛經里講的「有求必應」不是那麼簡單的事情，應該下功夫去做你想要的因，然後借用佛菩薩的能力，這樣才能有求必應，早日實現你的夢想。幸饒彌沃佛再三地告訴我們,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能為弘揚正法,進入正道,利益眾生而發心，因此,炒股做期貨等的時候,你能夠發出希望大家都能得到好處之心,是最好積累福報的方法。 我有個同學是個其它教派的弟子，可是經常來找我探討佛法等，有一天，她說：「師父，我這一輩子積德行善，做了不少的布施，可是這些年，做期貨賠了幾千萬人民幣，我怎麼辦？」「你的錢已經賠完了，追回來的可能性很小，可是，通過這次賠錢你就可以積德行善啊！」「師父怎麼做呢？」她問我，「你本身是個愛做布施的人，那就你不應該為這次賠錢而傷心，反而你應該開心，心裡想這次賠錢一定是過去欠了很多人的債，這次用這樣方式來還債，希望把債還清，因此，你就賠錢應用到做善的道路上，你就迴向給天下的眾生，希望天下的眾生得到我的錢，希望他們離苦得樂，這樣對你好處以外沒有壞處，也可以增添你的福報。」她說：「謝謝師父指點，只有這樣。」 第四個問題，股票這個行業屬於傷害眾生的行業嗎？我個人認為股票與金融這些行業本身不屬於傷害眾生的行業，這些行業只是發展經濟的一種路線，因為，股票本身是一種有價證券，是股份公司在籌集資本時向出資人公開或私下發行的、用以證明出資人的股本身份和權利，並根據持有人所持有的股份數享有權益和承擔義務的憑證，因此，炒股票不屬於傷害眾生的行業，金融和期貨也是一樣。但是如果你沒有股票方面的知識，或沒有福報，就千萬不要玩這些，不要說傷害別人，弄不好可能連自己的命都搭進去了，這些年來股民傾家盪產，自殺、股民暈倒死亡、股民發瘋，舉刀砍人，這樣的案子越來越多。還有更多的股民說： 「好好的家，都是被股票給害的！」這些都來源於自己的貪婪心，執著心，迷惑心，慾望心。 當股票上漲的時候，人們總會貪婪地希望它再漲高些才拋，可經常還沒等你拋出去，股票就會扭頭向下狂跌。 而當股票下跌的時候，人們又會心疼已經輸掉的錢而不捨得斬倉。可是越等股價卻越低。。。。。。最後也只能輸錢離場。所以有人說炒股票是一種贏了數字輸了金錢的游戲。 股海淘金猶如虎口拔牙。屢戰屢敗的一定是小散戶。命里有時終會有，命里無時莫強求。股市有不可預測的風險，請朋友們在進入股市之前一定要三思而後行！
4. 股票知識問題
股票知識之類的書太多太多了,我建議你去書店看看吧,自己選擇,不要電子書.
5. 炒股軟體和同花順差不多的還有什麼哪個比較好用
都可以，用經傳多贏的會比較好，目前功能開發比較深度 齊全 好的一個軟體
6. 佛說：和合疑集,決定成就
我發現在我們現實生活中，許多人對墮胎的害處以及後遺症知之甚少！不要說我們這些沒有結婚或者是那些未成年的，就是我們長輩也未必知道多少！從對女性的身體講：一般來說，年齡不超過20歲女孩子（特別是16---18歲的），她們的身體還沒有完全成熟，如果這個時候墮胎一次，對身體的危害影響極大，以後她們患許多婦科病的幾率要比正常的女人大好幾倍。懷孕隨便亂墮胎不只危險性高，而且還可能會產生嚴重的後遺症；因墮胎不完全，腔內殘留胚胎骨頭或組織而造成不孕。醫師表示，隨著性觀念的開放，有越來越多不預期的懷孕案例，甚至還有所謂「九月墮胎潮」，不過人工流產會造成出血、發炎、腔黏粘等不孕後遺症，嚴重時還會死亡。如果女人墮胎超過三次，你可以去問問那些經驗豐富的婦科，她們會告訴你，你可以懷孕，但你以後很難再生出Baby！Baby會你懷孕7-8個月自動流產！因為墮胎超過三次以後，女性的口已經闊開，加上現在條件好，營養好，嬰兒都比較重，拖不住嬰兒，自然流產！有一次有個大學二年級的女生，已經墮胎過三次，第四次的時候，她對說：我要把孩子生下來！對她說已經不可能了，她當時大哭起來！還有很多，我不說，一個例子就說明問題！所以先建議那些男的，請愛護你身邊的女孩子，不要因為貪圖一時快樂，給女孩子造成一生的傷害！同時更建議女孩子多多愛護自己！從佛教的角度來講：一個神識來投胎,是與你過去生中有緣分.佛講有四種緣才來投胎,這四種緣是報恩,報怨,討債,還債.如果沒有這種關系,他不會到你家來投胎.若是報恩,你墮胎把他殺了,恩變成仇,下一次再來,他是來報仇不是報恩.若是報怨,你殺了他,仇恨再加仇恨,怎麼得了!這樁事情非常可怕.在佛經中指出，墮胎罪過甚至超過了殺害成人。墮胎之人死後將迅速進入無間地獄。在生的福分大量折損，壽命減少，體弱多病。上面僅僅是從財富角度切入，因為有很多人不關心以後什麼地獄不地獄。只想現在的財富。這個文章如果能讓這樣的人不墮胎也算是有了意義。我就是不斷觀察這些事情，才逐漸真正對佛法深信不疑。以下的實例都是我在地藏轉貼來的：實例1：各位師兄、各位同修：本人位居深圳，今年30歲，早晨去了蛇口天後宮，今天便有緣來到此，現在我講講自己今世的一段因果報應：6年前，23、24歲的時候，結識了一女孩名叫阿琪，年僅18歲。當時我在一石油貿易工作，收入頗豐，畢業兩年就積蓄了幾十多萬的財產，且受重用，很快便得到提升，成為一家大最年輕的部門經理，可謂是意氣豐發。初認識阿琪的時候，沒有認真對待，只是抱著游戲的態度，但不幸不久阿琪就查出不小心懷孕，經檢查後我就帶她到一個私人門診做了人流手術。事後時我感到十分愧疚，就在關外了一套子，與阿琪過起了同居的日子。但同居兩年後，因她與我家裡人不合，家裡堅決反對兩人結婚，因此分了手。自從阿琪墮胎後，我的事業開始走下坡路，效益不好，個人發展也遇到阻礙，98年不得已從辭職。隨後嘗試了好幾個工作，但都沒有成功。99年開始我自己籌集資金開了一間開始創業。從此每天起早貪黑，很勤奮地投入工作。但開業幾年來，萬事不順，沒有做成一單賺錢的生意，尤其感到老天在處處做對，幾個重大的項目都在關鍵時候流產，至今自己反欠下了幾十萬的債務。有時候我就在反思：自己究竟做錯了什麼，付出了汗水和智力，但從來得不到任何回報。年7月份的時候，我接到了阿琪的一個，在這之前我們已經沒有怎麼過了。阿琪在中哭述了一個讓我震驚的事情：她現在本已經結婚，老公待她很好，生活十分幸福，並已經懷孕。但在昨日去做胎檢的時候，告知，因為她幾年前做的墮胎手術不好，胎兒軀體沒有刮干凈，現在留在的一個肉塊已經長大，並對剛懷上的胎兒造成了擠壓，因此不得不再次做墮胎手術！幸好沒有把事情的告訴她丈夫！消息讓我震驚而又恐懼！我同情阿琪再一次遭受痛苦的打擊，為自己少時的冒失感到悔恨！讓我恐懼的是：那一小小的生命沒有饒恕我和阿琪對它犯下的孽罪，它一直存活著，躲在阿琪的體內，最終還是來向我們報復了。而我也霎時明白了，這幾年來的窮困落魄本來就是一個報應。實例4：硬著頭皮寫這個貼子.切勿墮胎造殺業。因為怕有爭議，想了很久還是決定寫出來。沒有任何的個人目地裡面。前思後想，為了給佛法做一點證明吧讀地藏經十幾年了，一些奇奇怪怪的事情不斷出現，如果把這些事情都整理出來的話，我不知道自己會有什麼樣的後果。因為和地藏菩薩的堪深因緣。我把本月發生的一件事情，寫出來。供大家參考吧！正所謂仁者見仁，智者見智。希望這件事情，或多或少的能給大家一點啟發。我在新租的子，是11月8入住的。就在入隹的當天晚上，我就聽到鄰居家有小孩子在哭，有小孩子在不停的叫著媽媽，我就想誰家大人沒事深更夜的打孩子玩。第二天，到三天……，還是如此。後來我就想，怎麼回事了，這家長當的也太不合格了吧，於是我就打開門，出去看，結果靜悄悄的，我就搞不明白是怎麼回事，於是我就回到床上，念著地藏菩薩名。這時，就看到自己子外面，有五，六個小孩子在那裡哭著喊媽媽。因為我的子鄰街。那幾個孩子聚在一起，沒有衣服穿，可憐之極。苦楚之極。而我的間，和街道之間，有二道牆。這時我以為是什麼業障現前，我就念本尊地藏菩薩名字。後來慢慢的，那些孩子，就不知那裡去了。因為我讀地藏經後，膽子變的特別大，我也沒管那麼多，就倒在床上睡著了。事情過了二天之後，我的一個朋友，神神密密的跑來和我說一件事情，她對我說，你知道不，樓上的那個女人，打胎，打了十來個。。乍一聽後，心中晃然明了，原來如此啊。。。我所在念聖時，看到的那些可憐苦楚的孩子，就是那個女人打胎所至，夜夜啼哭。後來我為他們施了幾次食。………………那個女人是某交車的一個乘務員，現在還不到三十歲，臉色慘白，沒有光澤，一年四季小病不斷。我送給了她一本因果故事。希望她能生懺悔心。。。。如果不是真心學地藏經，我也不會知道這樣的事情發生。眾生的無知無明啊，一個人的行為，造作了，多少惡業。為了自己的慾望，殘的傷害無辜的生命。。實例5：作者：哀劬/戒邪淫果報明如鏡－－我所見證的墮胎事實(現生多病、短命)《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》將墮胎列為五逆重罪，與殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧等同。因為胎兒在母腹內沒有任何造作惡業的機緣，其清凈相當於阿羅漢，故殺之犯逆罪。這就是佛法所洞明的因果，與凡俗觀念中自以為是的因果有很大的區別。世人皆認為殺人有罪，殺胎無罪。不少國家政策甚至允許殺胎，實乃顛倒邪見，危害匪淺。憶我幼年，兄弟姐妹太多，家庭貧困不堪。母親生養五子二女，其中一子一女皆夭折。母親後來無法受，聽說有結扎方法可斷生育，堅決要求父親做此手術。當時社會風氣未開，小地方則閉塞更甚，即使強制尚無人肯做，何況主動呢？因此父親猶豫不決，恐遭人恥笑。但母親意志堅定，硬是做通工作讓他接受了手術。我家遂成為當地第一個實行結扎的家庭。母親年輕時坐月子落下一身病，但因為沒有墮過胎，到了老年，竟然強健起來。基本上沒有上過大，更沒有一住幾月，一費幾萬。我的妻子也沒有墮過胎。她與我結婚不久，就發現兩人性格不合，因此想離婚，我也有此念頭。但當時她已經懷孕。她對我說：「如果想離婚，就把胎兒墮掉。」我那時剛好接觸了一點佛法，雖不知道墮胎的果報，但知道不能殺生，因此回答她說：「別說是跟我生的孩子不能墮，就是跟別人生的也不可以墮。」若非佛法力量，則我定然毫不猶豫同意墮胎，正好樂得離婚，以便放縱自己。沒有墮胎的結果，十幾年後看了出來。中間夫妻矛盾不斷，她想自殺，帶孩子到葯店去安眠葯，但葯店老闆就是不肯給她。另外，她作女孩時瘦弱、貧血，身體隨時都像是要徹底崩潰的樣子。每天上班跑月票，兩頭車站都要走很多路，非常疲累。但十幾年來，除了頭疼感冒，竟然沒有得過任何大病。且到中年，身體反而比少女時健康多了。我自從讀了《長壽經》後，對照現實生活，覺得佛經講的一點都不錯。僅僅能夠不墮胎，都能獲得不可思議之利益。佛經上講墮胎之人，現生多病、短命，我已親眼從生活中見到很多。那麼佛說墮胎者死入無間地獄也就可以相信了。墮胎果報既重，故我也想要大聲疾呼，勸告天下男女不要隨便墮胎。就我身邊所見，老師、同學、同事、朋友、熟人、鄰居、親戚……墮胎者有早死的，發瘋的，多病的，遭災的……各種情形，不一而足。有一位女同事，發瘋多年，家庭中夫妻不和睦，子女不孝順，上下之間彼此不親愛，六十多歲了，老兩口還鬧離婚，成為陌路。真是佛經上說的冤家對頭會集一處。也是因緣，年春節前夕她在路上遇見我，問我說：「人人都說我是神經病，你說我是不是神經病？」我說：「你不是神經病，是有冤家附在你身上。你一個身體住了兩個人，兩個人打架時，別人看起來就是神經病。你告訴我，你墮胎幾次？」她說墮胎一次。不過，她的精神不正常在墮胎之前就有，墮胎後更厲害。她自己也知道，每次發作時強行控制自己，可最後還是控制不住。吃葯也沒用。我說「除非你能放生、念佛，同時每天至少讀一遍佛經。」就隨手送她一些佛書。她對佛法沒有生信，但聽說她後來每天讀一遍《無量壽經》，精神大有好轉。若無重大，病情就不再發作了。有的人善根不夠，果報現前還不能覺悟。也是我的一位同事的妻子，剛剛退休，每天擺弄花草盆景自得其樂。不料幾天不見，竟瘦得皮包骨頭。問她為什麼，說是身上長了兩個腫瘤，開了兩次刀。我就問她墮胎幾次？答說兩次。我說這是墮胎的報應。她說：「政策不允許生，是的責任。」我說：「雖然政策是這樣規定，但行為卻要你自己負責。規定不準多生，同時也為大家提供了很多種避孕的措施。所以你不能將責任全推到頭上。你應該放生、念佛、念《地藏經》。」她一聽就擺頭：「《地藏經》不能念。」勸了多次，無動於衷，幾個月後就死了。死去何方，《長壽滅罪經》上講得很明白。我盡力勸解，她不肯聽從，那就只有隨業受報，這才真叫無可哀救。我的一位嫂子墮胎後，也患病開刀。好在我的侄兒已經從我這里接受了佛法，為她出錢放生印經作功德，因此頗減輕不少罪業。只是她很固執，不肯信佛，這樣看起來，墮胎罪業恐怕很難消除干凈。我的岳母，婚後生了一個男孩，想再生個女孩，就自己去墮胎。當時國家還沒有實行計劃生育，她的墮胎沒有絲毫強迫性的因素在內。幾十年來，她的命運頗多坎坷曲折，更病魔纏身，患骨質疏鬆，全身虛腫。退休後完全躺在床上不能下地，纏綿了十多年。我學佛後才知道她的病是由墮胎和殺生引起的，因此便向妻子建議，為她放生、印《地藏經》做功德。後來她的病又犯了，已經宣布病危。但我一點也不著急，在家為她誦經。住院一段時間後我接她到我家來。她感嘆著說：「我一輩子都很本分，沒過什麼壞事，為什麼命運就這么慘呢？」我當即就對她說：「你有兩大罪，活吃螃蟹和墮胎。」岳母說：「螃蟹不是我殺的，是別人蒸好我吃的。墮胎的事，當時我不知道是做不得的呀！」我說：「螃蟹雖然不是你親手殺，但是因為你要吃，人家才蒸的。所以殺生罪應該算在你的賬上。墮胎犯五逆，比吃螃蟹更重。你要懺悔才有救。最好能夠念佛、吃素。」岳母臨走前，跪在我家佛像前痛哭流涕地說道：「阿彌陀佛，請您原諒我，我是無知才犯的，我以後再也不這樣做了。」我安慰她道：「禮佛一拜，滅罪河沙。你真心懺悔，每一滴眼淚都能為你洗去很多罪業。」回到自己家中，岳母聽從我的勸告，每個月從自己的醫葯費中拿出五元錢來放生，並堅持念佛。雖然未做到完全看破放下，也未能完全吃素，身體也未完全恢復好，但病情已經不再發作了。如果她能夠徹底看破放下，發願吃素念佛求生西方，那麼我相信感應會來得更快。病也會完全痊癒。現在能做到這個程度，也總算是令人滿意了。又有一位女同事，突然犯病，不能飲食，食物端走想吃，放在眼前卻又吃不下。喉嚨像被什麼東西卡住了。到檢查，花了一萬多元，什麼病也沒檢查出來。聽說我學佛治好了自己的病，就來問我。我開門見山地問她：「墮了幾胎？」她只得說：「國家政策不準生，不墮沒法。」我要她拜佛，念《無量壽經》，放生。她自己去放了五十元的生，然後每天拜佛。可是她將佛像放在一張比小方凳更矮的小桌子上，自己家人的像倒掛得高高的。每天拜完，累得腰酸背疼，於是又改宗信教去了。知道後，我對她說：「不是佛法不靈，是你對佛菩薩不尊重。佛像放得太低。」她道：「佛菩薩不是不計較的嗎？」我說：「佛菩薩是不計較，但神要計較啊。好比有人侮辱總統，總統不會計較你，可是要懲罰你，道理是一樣的。」我還有一位女同事和一位中學女同學，兩人墮胎後身體反應都一樣，一天到晚無精打采，沒力氣，動不動就累。那位女同學，自述全身軟綿綿的，到去檢查，就是查不出病來。還經常夢見遍地糞尿，或是黑色的大海掀起滔天巨浪。我跟她講：前者是糞尿地獄，後者就是地獄業海。這都是墮胎感現出來的花報。希望她能念佛拜佛放生。她跟密宗的上師還打過交道，上師頗為欣賞她。但對佛法，她非要馬上見到效果才肯相信。去年（年），我要還她一千元錢，她的丈夫（也是中學同學）對我說，他們現在經濟情況比較好，我可以不用還這筆錢。於是我就以他們的名義，將這筆錢用來建造佛像。後來她丈夫出差路過本地來看我，問起她的情況，說身體還是無力，噩夢卻不再做了。墮胎一事，男方也有不可推卸的責任。多年來我頗為自豪，雖然十惡皆犯，但沒有犯過墮胎。現在回顧往事，記得剛大學畢業時，被一女同事引誘，與她發生過三次性關系。三次行為，女方是否就懷胎成孕，我至今一無所知。她後來跟別的同事同居了好長時間，也墮過胎。這胎兒究竟是誰的，只能問因果了。我現在能做的，就是把這些事實說出來，為佛經做一個見證，同時也藉此為我自己懺悔罪業。我沒有力量去制定法律禁止墮胎，也沒有力量去關閉幫人流產的和診所，更沒有神力來讓那些幫婦女墮胎的馬上受到報應，好讓世人能夠即刻警醒悔悟。但我只要有機會，就一定要勸男女雙方不要墮胎。我不敢強迫人家信佛，我只能對他們講：要想一生幸福，先從不墮胎做起。我相信，很多人生了孩子後，寧願選擇墮胎而不選擇結扎，恐怕是害怕自己的孩子會夭折，故要保持生育能力以備不測吧？但我更相信，一個人如能發願不墮胎，生下頭一胎後即主動結扎做絕育手術，定會得到佛菩薩和天仙善神冥佑加持，孩子定能順利養大。若能做到不殺生，則更能為自己和孩子消除業障，常保平安了。即使萬一由於其他因緣，需要再生一個孩子，只要能夠如理如法向佛菩薩祈求，縱使做了絕育手術也一樣能夠生育。憶我幼年時，鄰居同學家父親早做結扎，兄弟姐妹三人都長到十歲以上。忽然其母又懷孕生了第四個孩子。可見生兒育女，並非科學所能決定，實在乃由眾生業力所決定者。明乎此義，則又何懼何畏哉？敬請常念「南無阿彌陀佛」敬請常念《地藏菩薩本願經》敬請常念《大悲咒》敬請常念《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》敬請常念《地藏菩薩本願經》敬請常念《大乘無量壽經》敬請常念《滅罪護童真言》（《長壽滅罪經》言，勤誦此咒真心懺悔可滅墮胎之罪）.我是年底墮胎的，當時猶豫過，但是還是墮胎了，理由無非是沒有一點准備，養不起，那個時候真是十分愚蠢。但是魔多大，佛多大。我的學佛之路也開始了。我就是害怕這個彌天的罪業成熟，才學佛的。打胎後的幾個月年元旦，我正式學凈土。當時僅僅有元，我就不斷的做股票，想維持生活，可是這被我虧到了，逼得我改行麻辣燙了，也只了一天就收拾不幹了。3月開始放生，到了10月，有聘我，收入比較可觀了。當時有兩個值得一提的事情，就是我曾經有5個月不做股票，念佛放生，但是對於股票的領悟卻是極大的提高，5個月後回頭再做股票，就不一樣了。你在看盤的時候，貪心不斷的增長，會蒙蔽你的智慧，這也是有很多人不看盤，偶爾看一次就馬上能看清楚好股和趨勢的原因。更何況你是一直在修行了。還有一個是我當時對人生灰心已極，卻能偶然遇到某副總而大幅度增加收入和機會。這應該是修行會使你遇到好緣。但是這樣財富的增加只有對於有菩提心的人，會使用財富利益眾生的人才能算好事。有一個學佛的同修，他的股票給我做，利潤分給我三成，我三個月就從16萬給她賺到23萬，賺的錢全部用於放生，最後誰也沒分，只要是她的股票，都會在20分鍾內拔地而起，無論我做股票做得多好，我也不敢接業障大，殺生為業的人的委託來操作。有一個人是搞一個欺詐行業發財了，有萬給我做，結果我給他賺了10%，第三次了一個牛股，在啟動前夜，他單位需要，虧了個手續費了股取走了錢，了以後，這個股幾天就漲了30%。懺悔,我和我妻的第一胎是懷孕兩個月後打掉的(當時還未成婚),十年後,我妻因病切了與一邊卵巢,因果不虛啊!懺悔!T某有一專門負責墮胎的，聽我講話即淚流滿面，說因為自己技術好，墮胎孕婦都找她手術，現已退休，一生究竟墮過多少胎，自己也不清楚，而自己早就全身無名疼痛，現在知道了原因，問我該怎麼？我將上述方法告訴了她。第二天她通過別人告訴我，她昨晚跪在佛前邊打自己嘴巴（我不是在提倡打嘴巴），邊說自己不懂佛法，給無數生命造成痛苦，罪不可赦，現願為被自己害過的生命誦陀羅尼經，懇求佛幫助他們離苦得樂，再來人間，生在好人家學佛……。她說忘了自己誦了幾部經，直到睜不開眼了才睡下。睡下即夢見自己在一個混沌無天無地之處，突然聽到無數個童聲在耳邊喊「媽媽」的聲音，由近及遠聽不見了。自己驚醒坐了起來，頓感全身久違了的輕松舒適，她立刻悟到是自己的誠心得到那麼多孩子的原諒，他們都離開她投胎作人去了。於是起床跪在佛堂磕頭謝恩直至天亮，洗臉時才發現自己兩側面頰都是紅腫的，說她發心要拿出一萬元錢去印《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。懺悔,我和我妻的第一胎是懷孕兩個月後打掉的(當時還未成婚),十年後,我妻因病切了與一邊卵巢,因果不虛啊!目前在，墮胎是合法的。我們不要因為墮胎是合法的，就放心地隨便去做墮胎的事，因為我們所做的事，按照因果規律，終究會回報到自己的身上來。因果的回報，往往比法律的制裁更靈敏、更准確。我們種下傷害生靈的因，會引起對方的痛苦和埋怨心，甚至採取報復行動，一切後果都是我們自己要承受的，所以雖然法律不懲罰，我們也要考慮因果，做明智的抉擇。我有一位朋友，她可以一眼就看出一個人曾經墮胎幾次，曾經拿掉幾個孩子，每一次都說得非常准確，可見這種事絕對是有不好的記錄。甚至這位朋友，她可以看到婦產科、手術室，有許多鬼魂黑影。但願每一位曾經墮胎的人，從今以後，都可以事先避免不必要的懷孕，愛護自己的身體，做好計劃生育，避免墮胎的惡果。如果一個孩子和你有緣，你就慈悲地接納他，歡喜、堅強地把他生下來。你如果歡喜接納他，用慈悲的心對待他，孩子和你就有很好的因緣，他就是你的貴子，就是你的福報。有一位婦產科醫師，她每一天都受病人的請求，拿掉了不少孩子。有一天，她自己的兒子忽然間生病，去檢查結果是很嚴重的不治之症。她的兒子功課很好，非常優秀，從小帶大，好不容易上了大學，竟然得了致命的病。那個時候，這位醫師非常痛苦，忽然間體會到，平常她墮胎拿掉那麼多別人的孩子，面對那麼多生命的死亡都沒有感覺，今天，自己的孩子要失去生命的時刻，她才發現這是多麼痛苦的折磨。於是，她就決定，不要再做幫助別人殺死孩子這種墮胎的事了。我們知道，懷著魚卵的鱔魚，被人抓去煮的時候，在火燒的鍋子里，它會把肚子挺得高高的，拚死要保護她的孩子，捨不得自己的孩子被燒死。古人說：'老虎再兇猛狠毒，也不會吃掉自己的孩子。'現代人很多動不動就要墮胎，殺死自己的小孩，實在是比老虎更兇猛、狠毒。社會上出現很多不孝的孩子，動不動就忤逆父母，甚至殺死父母，這和現代做父母的人，動不動就要去把孩子墮掉、殺死，有很大的關系。原則上，佛是不贊成墮胎的，在佛法來說，墮胎的罪過是屬於和殺人同一類的罪過。我們可以體會，如果有一個人，他很不喜歡我們的存在，很希望我們死掉，甚至採取行動，我們是不是也會埋怨、痛苦？甚至會想要報復，找他的麻煩。同樣的道理，如果你不愛懷孕的孩子，希望沒有他比較好，甚至希望他死掉，這一種心念就會使孩子感覺痛苦，也會埋怨你，和你結惡緣，不管他有沒有被生下來，他都可以找你的麻煩，這種人之常情，是很容易體會的。我們看過很多兇殺案的報導，是不是被殺的人都很怨恨？要找一個不怨恨的人，也不容易找到。同樣的道理，要墮胎殺死孩子，是很簡單的。但是，孩子如果怨恨，想要討命，那就很恐怖、痛苦了。我並不是故意這么說來嚇唬人，是誠懇的希望大家，不要互相傷害，以後受苦無量。如何通過修行佛法挽回墮胎後的惡果如何通過修行佛法挽回墮胎後的惡果作者：如果你希望你和孩子,還有家人一生平安、幸福、吉祥，那麼，女性在一生中都應該極力避免墮胎。而做為孩子的父親的男性，則更有義務協助您的伴侶避免犯下墮胎的罪業，這些罪業一旦發生，它的惡果早晚會影響到男女雙方。這種惡果不僅會使男女雙方今生損福，影響身體健康，縮短壽命，使您得到命運多災的果報，還會種下來生輪回到三惡道的惡因。所以只有事先重視做好避孕和提前做好計劃生育工作才能保證自己的身心不受傷害，避免自己犯下不可饒恕並且很難懺悔的重罪，避免自己的福報和身體不受傷害。至於墮過胎的人完全可以按照本文倡議的修行方法修行,而挽回苦果，最終成就自己幸福美滿的人生。那麼一旦墮胎了，我們應該怎麼呢？首先應該趕快真心懺悔，保證以後不會再犯。試想：如果生下這個孩子，那麼您一定會對他（她）倍加愛護和珍愛，不會做任何傷害他（她）的行為，更不要說是殺害他（她）了。所以應該真心地後悔自己的行為，並向他（她）的靈魂進行懺悔，希望他（她）能夠原諒自己的錯誤，並發誓以後不再犯這種錯誤。以母愛和父愛之心祈禱祝福他（她）--希望通過自己念經修行佛法的功德，使他（她）獲得更好的生命的機會
7. 佛說如何修福
學習佛法，修行佛法，就是修福。方法有很多，很多。你可以用關鍵詞「讀經感應」、「念佛感應」、「放生感應」搜索，網上有很多真實的例子。下面貼上其中一篇文章，供你參巧，希望對你有所啟發。
放生三年了
這個文章是回顧自己三年放生的經歷，並且結合了自己的行業和心路歷程。 「不放不知道。」這是我經常對圍觀放生的人說的：「放生得財富，得健康，得智慧，不放不知道」。
一般這么說，圍觀的聽到了，有的默默離去，有的追問不止，有的沉默反思。我們不能要求別人怎麼樣，我們只能要求自己離佛近一點，再進一點......
我的文章《放生三年了》，不知道被誰做成了慈善點擊，也有一些人打電話來問如何放。還有人要我詳細的說放生感應。這就讓我總想再寫個詳細點的。於是今天執筆。念佛不念到300萬聲以上覺得念佛是功課，念到300萬聲以上開始有感覺了，覺得念佛是快樂。無論如何，念佛是正行，放生是助行。正助雙修。
為什麼放生是學佛的第一助行，因為佛門六度第一是布施，而放生具足圓滿「財布施，法布施和無畏布施。」是布施之王，最容易激發慈悲心。對於容易激發慈悲心的行為，吃素和放生最迅速。三年前，開始放生。要查有多少生命，很注重福報大小。要注重什麼生命放起來回報大，等等。後來看了諸葛亮的《誡外甥書》----「忍屈伸，去細碎，廣咨問」。這個去細碎，讓我有所感悟，從此不再計較這些小事情，放開心量。 三年前，收入是每月600，寫專欄為生，是股票專欄，我的職業是股評。大家看到電視里的股評家侃侃而談，其實大都是自己沒有錢做股票，是賺工資的。我每個月放生100元。其他時間念佛，當時我是在家寫專欄，屬於自由職業吧。看到我寫的文章很有氣度，卻不知道我隨時會沒有飯吃，沒有電腦，要去網吧寫文章。我的狗到了吃飯時間會去網吧找我。放生是我和女朋友的一個樂趣，我們什麼都沒有，也就更加看得開一些。當時錢不多，但是修行的心比較真誠。
03年5月非典的時候，網吧全關門。我沒電腦，沒地方寫稿。我不知道求誰好，於是跪床上求阿彌陀佛，結果次日妹妹給了我3000元買電腦。6個月以後，我有了另外一個專欄可寫，月收入1200元拉。同時認識了一個公司的副總，經常聊QQ。他說公司好了讓我去幫忙，還給我匯了600元。 10月，兩份專欄因為特殊原因停止。我突然沒有了收入，這個時候馬上就接到杭州副總的邀請，讓我去幫忙，並且再預支給我1000元路費。我欣然前往。這個時候我已經在長江放生10個月。剛到杭州，看到車站的夜色和焰火，象在迎接我一樣。我再度出現了野心，感覺自己一定會在這個城市發財。果然，我五個月在這里賺了13萬，我是新來的，還只有高中文憑。而我的同事有本科證卻每月只有2500元。這和我私下找了一些客戶有關。我的放生開始大了起來，也更加多了。每次放，500元以下都懶得去，去一次都放800多以上，我們的放生地點也開始轉移到了西湖。一個詩歌描述西湖：去年曾見此湖圖，不信人間有此湖，今日打從湖上過，湖光更勝舊畫圖。我們越來越喜歡西湖。
有一次公司的一個大客戶要和我單獨合作，我那幾天感覺有光照著自己一樣，心想事成。當時以為是佛光普照，其實後來才知道是財神附體。總之有上頓沒下頓的日子過去了。隨著客戶的增加，後來我的貪心促使我扔了壓力開始加大的工作，去雲南賭博。輸光後生活一度陷入低谷。但是我有錢就布施，就放生。也不管那麼多了，一起一落，思想有了進步，不太看重錢了。結果認識了另外一個廣州公司副總，去了廣州，月收入到了15000。還上了電視，做了培訓講師。人生真是多變啊。我的體會，做股票最總是靠福分的，因為做股票你的即使再好，也不如認識操盤手。操盤手是控制市場走勢的。我以前沒福的時候，認識一個大操盤手，我卻不信他，等到信了，緣分也結束了。我總在感慨。有了技術沒有福分的人，在這個世界上太多了。各個行業都如此。後來我又離開了廣州公司，因為巨大的工作壓力。做股票這行，工作壓力之大不可想像，往往壽命都要減少。其實也是不斷的參與賭博（股票就是賭博），福分的折減造成。
離開以後，我在家工作。同時發願放生2000斤泥鰍，當時認為自己一年怎麼也能賺夠就發願了，不過沒有工作，還是有點沒底。可發願以後兩個半月，現在已經放了1713斤泥鰍了。任務馬上完成。完成以後，我要放一隻超級大烏龜來慶祝。發願以後的感應我一定要寫出來供養同修。發願以後，我認識了一個操盤手，告訴我的一個股次日漲停。我於是和他合作開發客戶。我找有錢人做股，他提供股票，賺了我收3成利潤。我每月收入超過25000。我把錢不太計較，我說，今年不存錢，就是放生，幫助一些親戚朋友。我借給朋友一些錢，也給妹妹一些錢，然後留個幾千用就夠。其他的來放生，放生錢超過了我們收入的30%。我做股票11年了，技術公認還不錯，可是依舊不賺錢。連續虧損8年多，虧光以後給別人做，才開始賺一些。但是給別人做也是別人虧自己賺，只有在我這次發願以後，出現了我和客戶都賺的情況。這是所有經濟人的追求和夢想。我在中國股票市場牛市還沒有來之前就得到了。最後我們買的股，大盤突然大跌，我們的股卻漲了2.5%，我客戶的30萬股從容賣出。這樣的幸運事情真應該想一想為什麼落到自己身上。我正努力勸客戶和妹妹放生。我每天念佛功德也會給客戶迴向。發願以後，佛天感動，一定會很快讓你加倍滿願。
如果你不是為自己，如果你信心足。放生這么好，為什麼不大放，既然都說好，為什麼不發願。這讓我想起《影塵回憶錄》裡面，幾個居士發願建寺院，誰都沒有錢，根本不可能。但是他們真要建，後來各個方面出資，居然很快就建成了長春楞嚴寺。還讓我想起一次單位同事一起過畢業牆，牆很高，有2.3米，要男女同事不通過工具全部過去。我們開始也認為不可能，後來掌握了方法，很快全部過去了。你真誠，佛會幫你。有什麼難事呢？佛是西方現在所推崇的潛意識，並且說「潛意識」的能量是顯意識的30000倍，其實是無量倍才對。
人應該無所不能才對。關鍵可能是人自己的自信喪失了。所以《彌陀要解》裡面說，信有六信，並且自信排在第一。我們彌陀弟子首先要自信。昨日江邊春水生，艨瞳巨艦一毛輕，向來枉費推移力，此日中流自在行。我們一生多少夢想，多少憧憬，多少痴盼。沒有因緣的時候，他是一個水中花。如法爭取的時候，他是天上的明月，朗朗在目。
我們經常放烏龜，有一次去超市，看到幾個大烏龜，我對一隻最大的烏龜說：「等我過幾天有錢，就來放你們走。」回到家後，我和女朋友倒頭睡在床上，也把這個空頭許諾給忘記了。睡著睡著，女朋友夢到那個大烏龜要我們快點去救他，否則就來不及了。我女朋友馬上起來推我，當時我一分錢沒有，就打電話找妹妹要了200元，馬上匯款就過來了，我們去了超市。那幾個烏龜還在，離魚缸兩米遠的時候，烏龜在向我們爬。我女朋友問：「是你們誰托夢告訴我快來救救你了？」幾個烏龜都不說話，我們就抓起一個問，那個烏龜沖我們眨了左眼，我們大喜，就買下了他和另外一個來過秤，一個烏龜在過秤前撒尿，給我們省了2元多錢。好象知道我們窮一樣。後來這兩個烏龜我們捨不得放，就在家養著了。還有一次，女朋友夢到一個大神龜，哭了。女朋友問他為什麼哭，他說「國家看似太平，但是人民造的殺業太大，動物遭殃。心裡難受。」他還說要把他的兩個兒子送給我女朋友。當時女朋友和我商量一下，覺得暫時不要孩子。後來我說這個故事給不學佛的哥們，他們就說「龜兒子。」來笑話我，於是也不再和人提。其實烏龜是前世修行人，今生放生最好的歸宿就是寺院的放生池塘，還有機會聽到佛音。烏龜我放得不算多，三年也就100多隻，但是感應卻非常猛烈，也說明烏龜是有靈氣的，適合初學多多放生的動物。
我小時候曾經大量打殺青蛙，數量在幾千隻。小時候我就一直有皮膚病，也沒有想過原因。2000年，也就是在我小時候打殺青蛙，扒皮烤肉的二十年以後，有一天我從大拇指到右臂之間一夜之間出現一大片黑斑，後來逐漸消退，但是大拇指沒有褪，並且開始癢，兩天就要自己用指甲刀剪掉一層皮，並且喜歡在火邊烤，烤得癢而痛才停止。簡直就是活現報的典範了。媽媽讓我用葯我也不用，我知道是討債，就讓可憐的小青蛙討個痛快吧。「為什麼小時候沒有人告訴我這些？」我有時候很痛苦，痛苦的是傷害了青蛙。每次去黃沙碼頭水產市場放過泥鰍以後，都會發現附近有一隻無助的青蛙，他跳出了主人的牢籠。我馬上幫他們送進水中。這是菩薩送我的青蛙，讓我快放青蛙。我放過泥鰍以後就放青蛙。青蛙適合在有菏葉的池塘，或者有小洲的江里，因為是兩棲動物。他們柔軟友善，吃小蟲。我願意和他們做朋友。完成2000斤泥鰍發願以後我就考察地形來放些青蛙。我的拇指是對我的警告，我不幻想他快點好了，這太便宜我了。讓這個痛繼續留下吧。
泥鰍吃泥，幫助環境保護。還吃點小微生物和小蟲。他們喜歡肥沃的泥土，不大適合沒有泥土的水。生命力強，喜歡逆水上游。還知道感恩。如果你放100斤以上的泥鰍，你會看到無數的泥鰍在跳舞，象雨點落到江面上，這是他們在表示感謝，表達歡暢的心情。放泥鰍比較便宜，同樣的錢數量也多。是比較適合放生的動物。
大鯉魚是最有趣的動物。如果放他，他會報喜。我放的鯉魚其實不算多。但是卻有過三次鯉魚報喜經歷。第一次，我基本沒錢生活的情況下，夢到和父親，女朋友在長江遊玩，有無數的大鯉魚在江里翻滾，都露著大脊背，我夢里想，我放的魚都長大了。然後半個月，我就進了一家高收入的機構。第二次，我沒有工作的時候，心裡比較迷茫，不知道自己目前應該如何做。這時候夢到「地下的河裡，有一些鯉魚，但是數量不算多，還比較小」。這是鯉魚告訴我，放生念佛還不夠，要繼續，堅持，很快會有好果報的。第三次，我在汕頭做電視節目，去放鰻魚和烏龜，正在放，有一個大紅鯉魚突然從池塘吃蹦起，蹦得非常高，象在為我們的行為喝彩，也象在給我報喜。次日，我就得到意外收入2000，然後很快得到更加意外的收入32000。再以後一個多月，又得到將近60000。經常放生，這類事情真是遇到太多太多了。
鱔魚放得不少，現在都是養殖的，但是只要是命就放，絕對不想那麼多，現在基本什麼都是養殖的了。找不是養殖的動物都難。鱔魚似乎比較怕冷，除此以外和泥鰍差不多，生存能力強，吃水草，小蟲，還吃比他小很多的小魚。鱔魚同樣非常感恩，放了以後，一些鱔魚會將頭高高伸出水面，最後看一眼是誰放了他。 有個故事說，一個人煮鱔魚，熟了以後發現鱔魚把肚子挺得很高，出了水面，仔細研究，鱔魚肚子里有魚子。原來鱔魚媽媽是為了保護自己的孩子不被煮死。這個人看到以後，就極其感傷，再不肯吃肉。這個故事告訴我們要放魚子。魚子離開魚還能活很久。魚子的特點是數量大。魚子放在淺水中，一層細沙一層魚子，一層草。這樣可避免他們成為大魚的美餐。這可是細心的人放的呀。我和女朋友曾經買了500元兩大箱子魚子，倒進了珠江。汗。
佛菩薩聖誕放生，確實和平時不同。有一次阿彌陀佛聖誕，我去放生，回來的時候，公共汽車似乎變成了豪華宮殿，喇叭中播放的雜亂的音樂變成了朗朗的佛號，公路上其他的車也都走走停停動靜有致美妙無倫暗合佛音。境界美妙無比。不禁讓我想到「你在這邊放生，極樂世界的宮殿已經開始為你建造，蓮花也在怒放。 難以形容的快樂，讓我盼望著下一個美妙節日的到來。
放生是布施之王,無論放什麼動物,都同時具足了財布施,法布施和無畏布施. 但是放各種具體的動物畢竟在細微的果報上有所不同,聽海濤法師講:」放泥鰍可以美容,使皮膚光華細膩; 放烏龜可得安詳,且比放其他動物更加讓人長壽; 放海螺得平安,心量大(因為海螺在海里生長,且每次放都是很多,會增加信心,知道自己有大福報); 放青蛙,則自己的腿會比較有力(聽了開示才知道我小時候跑步就最差原來和我小時候殺青蛙有關,而我胳膊力量很大,是大學鉛球冠軍,腿和手臂對比明顯); 放蛤蟆可醫治皮膚病;放鳥類可使自己的身體輕盈; 放蚯蚓可增加忍耐和適應環境能力(要多帶自己的孩子去花鳥魚市場買蚯蚓呦); 放老鷹會增加視野和膽色,氣魄; 放鱔魚會學會感恩; 放鯉魚會增加歡喜心,增加彈跳能力.放鴿子,算了.其他的動物大家可以自己發揮.總之別小看了這個秘密,絕對真實有效。
死盡偷心,深信有借有還; 搞大放生,突破心量極限，心量多大福分多大,我們在放生的時候,經常贊嘆說:」功德無量」. 但要放出慈悲心才真正功德無量.因為我們放得再多,也是」所滅罪如爪上土,未滅罪如大地土」.因為罪過是無量劫造成的,假使有體相者,盡虛空法界不能容受.但是借放生念佛,可以歡喜信入 , 激發體性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激發,才滅無量罪過,」如同健兒突圍而出,非復千軍能制」. 有人問:」念佛不放生多好,還不用花錢.」但是不放生,就沒有內財和外財布施;不得財富和健康報.同時念佛沒有助行----念佛是有多大心量得多大利益,而放生是不斷拓開心量,增長慈悲,大開布施之門的第一方法.開始放的幾次,會有好運臨頭,但是別急,以後就沒有,大約一年的積極放生,開始心想事成. 如同積氣沖關.沒有感應,空空洞洞的感覺不要緊,那是在積累.到了一定的程度,歡喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心態都會出現.所以說放生是人類的最好習慣.。
放生以前,念懺悔偈(以前所造的惡業,都由無始貪嗔痴,從身語意之所生,從今我願都懺悔),三歸依(歸依佛,不墮地獄,歸依法,不墮餓鬼,歸依僧,不墮畜生),再念「南無阿彌陀佛」佛號（根據當時情況念多少聲）,想像佛光照在你和動物上方.放掉,然後迴向----「願意把功德替所有眾生迴向到極樂世界」.
8. 佛說為什麼今生工作不順
萬事不順皆因福報不夠
當人現有的福分超過所能承受的福分時，一點小事也會鎮不住，也就是會產生抑鬱、憂愁、斗諍、煩躁、悲傷、絕望、怨恨、指責等情緒。某段時間沒有福報，即使擁有很多很富有，也感受不到快樂。福報不足的人，好比一鍋湯，遇到些許小困難，就像一碗污水倒入一鍋湯，整鍋湯都壞了。
福報大的人，好比大海，一江污水流進大海，海不會被一江水轉污，相反能把它轉清，讓自己更強大，納百川而成百穀王。
徹底消除一切問題的方法，就是增長福報。
想買房而買不到的人，不用抱怨房價高，或種種不公平，是自己的福報不夠!不用抱怨菜價貴，不用抱怨即使素菜也有種種農葯或轉基因之類的，福報夠了，天天吃有機綠色素菜都沒問題!
生活在城市，每天「享受」污染的空氣，擁堵的車流，不用抱怨，也是自己的業障，福報不夠生活在愜意的環境中!想升職而無法如願，不用抱怨別人有後台或種種不公，是自己的福報不夠!
買股票會虧或遲遲不漲，不要抱怨機構或種種不公平，是因為我們自己的業障，沒有福報。否則應該買什麼漲什麼!
不用抱怨事業不順、家庭不合，等等等等……
如果業障夠小，福報夠大，你就應該是事事如意，心想事成!
福報升上去了，生活自然會好，自己的想法、愛好、追求也會跟著改變。
福報在哪個層次，心量就在哪個層次，追求就在哪個層次。
福報不夠，就會鎮不住人、事、物，比如鎮不住上司，鎮不住下屬，鎮不住配偶，鎮不住考試，鎮不住姻緣，鎮不住工作，匯聚不了人氣……於是產生種種問題。
打個比喻：把福報提升上去，自己就像一顆大星球。小星球根本轉不動你，而且你可以轉小星球。小星球就是生活中遇到的人、事、物。
不順就是沒有那麼大的福報，把這個不順鎮得住，壓得下去，有福壓眾惡。
開個小店，生意很好，福報鎮得住。
小店做大了，小伙計都不聽話了，客人也少了，不順的麻煩多了，這是福報不夠這么大，鎮不住了。
做上司，下屬都不聽話，福報鎮不住。
做下屬，上司隨意指責你看你不順眼，你的福報比他差距太大，失了平衡。
喜歡一個對象，他老給你冷臉，你壓抑，覺得不平等。
他的福報比你大，所以是他轉你，你圍繞他轉。
我們都知道大星球引力大，轉得小星球都跑來旋繞，福報就是這個引力。
找工作，老找不到，老找不成，這段時間福報不夠。心裡抑鬱、悲傷、痛苦、想自殺，這段時間沒有福報了。
一個工作，別人做都很順，不出問題，自己去做，毛毛的問題一個接一個。福報太少，鎮不住這工作。
家裡眷屬斗諍，爸媽、老婆、老公、孩子、都很多問題，很多煩惱。這是他們和自己的福報都不夠了。
福報不夠，就像一根小蘆葦，業風一吹，就東倒西歪。
福報夠大，就像一座山脈，業風吹也不動，這就是鎮得住。
-----------
放生三施俱全(財布施；法布施；無畏布施)
諸葛長青：放生必有神奇福報
放生，福報巨大，功德巨大，可以有求必應、富貴長壽。
----- 諸葛長青
我們在放生過程中，因為放生，花錢買物贖命，是財布施；
因為放生，與物類眾生一起皈依，一起懺悔，一起念佛，一起迴向，是法布施；
是為放生，解除物命被擒被抓，死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼，是無畏布施；
三種布施，放生一應俱全，放生功德真的是不可思議！
放生就是積累福報、改變命運的好方法。
諸葛長青研究發現，因為當你放生的時候，會產生巨大的慈善因子，穿越時空，隨時護佑你。你放生越多，發出的慈善因子場就越大，那麼你的運氣就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理
在諸葛長青改命運「五合一」中，放生是其中重要因素。
放生是積德造福解災的極好辦法，放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在旦夕的眾生的生命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德最大！
放生是積德造福解災、改變命運的極好辦法。
諸葛長青：放生功德不可思議、福報巨大、功德巨大。定期拿出一部分錢去放生，你會收獲不可思議的感應，求一個好姻緣、好身體、好事業、子女好成績......一切都會有求必應。你不僅挽救了面臨屠宰的生命，也積累了深厚的陰德福報……有因必有果，有舍才有得。
佛家說，放生具有第一功德、享受無限福報。
諸葛長青：放生者即是種下富貴因緣。古往今來，許多聖賢、名人都是放生的實踐者。
放生好處很多，有緣者可以持續放生，持之以恆、有求必應。
第二部分 放生行善改變命運
持續放生，有求必應，可以迅速改變命運。
為什麼這么說呢？諸葛長青告訴有緣者，放生者會改變命運、富貴吉祥主要有三個原因：
一是放生行為驚天動地。，當你放生的時候，，，，，，，，他們自然護佑賜福那些行善之人，幫助他迅速消除業障、化解冤親債主。
諸葛長青提醒：持續放生的人會經常聞到檀香味、經常夢見吉祥的事情、夢見佛菩薩、夢見佛菩薩賜佛珠、夢見貴人相助等等。
二是放生符合天道。諸葛長青：上天有好生之德。。。。。。。。。。放生的行為，受上天賜福，如何不吉祥如意、天官賜福呢？
三是放生會發射「宇宙慈善因子」。諸葛長青告訴大家，當你放生的時候，你身上會發出一道「慈善因子光」，伴隨你的放生瞬間發射到宇宙時空之中。此份慈善因子光，穿越時空，會緊密圍繞著你，隨時護佑你，讓你消除業障、化解冤親債主，改變你人生的命運軌道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必應的富貴環境。
你放生越多，發出的慈善因子場就越大，那麼你的運氣就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理。
此外，諸葛長青研究發現，每種動物生命都有保護神，你的放生會感動那些保護神，他們知道你放生之後會很感激你，冥冥中會悄悄的給你提供無限機緣。
，
，
，
，
8、放生就是最簡單的積德方法
我們當天放生，當天無數身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當天無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機，無限的功德當天馬上可以獲得。並且不管一人多人，錢少錢多，任何時間，任何地點，只要發慈悲心，任何人都可以進行放生。放生不像其他功德，不須要等待機緣，自己可以主動進行；不須要依賴別人，自己可以獨立完成；千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經由放生在短短的時間內獨自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第一，非其他小善所能比!
9、放生就是改變命運
我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。
，
，
11、放生就是消災解難
災難不幸之所以發生，都是源於我們以前所結的冤業，所造的殺業而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業，免除了未來源本應該償受不幸的業報，這是因果必然的道理。.
諸葛長青：持續放生的人，總是很奇怪的避開那些災難事故。很多有緣者向我匯報，有的避開了車禍、有的實現了轉運氣、有的忽然來了訂單等喜訊。為什麼？因為，他們一直在實踐諸葛長青倡導的一句話，「諸惡莫作，眾善奉行，持續放生，有求必應"。你多放生，自然就不會遭受災難，放生的感應不可思議。
諸葛長青提醒有緣者，一定要堅定信心、有恆心。
有的人很著急，恨不得放生一次就得到感應。
諸葛長青根據實踐告訴大家，放生感應快慢，根據每個人累世因果不一、放生時間不一，感應時間有快有慢。譬如業障少、殺生吃肉少的，可能放生一次就有感應；業障多、殺生吃肉多的，可能放生多次才有福報感應。
放生什麼時候有感應？
放生功德大於業障罪業之日，就是好命運、好福報到來之時，大家要有信心、耐心。
諸葛長青認為，只要堅持放生，「快則三天、中則三月、慢則三年」，必有感應。
諸惡莫作、眾善奉行，持之以恆、有求必應！
9. 怎樣才能成為股票高手
太多的朋友常問來如何成為高手，記自得央視二台采訪一個賺大錢的朋友，問他如何才能走到他的地步。他回答：把錢虧的血本無歸。
還看到前幾天一個帖子說，為何科班出身的證券金融的學生極少成功？答案：他們學的不是交易。
高盛國內公司招聘的操盤，很奇怪的招收體育優秀生，原因來自這是個艱辛的行業。
為何斯坦利克羅能做出讓世人敬佩的一單。他給自己的理由是：研究十幾年的 livermore。
最後說一下，為何證券的成功者如此之少？原因簡單，太多人從不尋求根源，喜歡細枝末節。鼠目寸光，洞小；鷹擊長空，天大。
如何成為高手：
http://www.yangsou.com/by/by-0811-006.htm
10. 佛祖贊成人類炒股的么
別逗了
佛祖知道什麼叫炒股么
在佛的國度里是不缺錢的 缺錢的都不是佛光能夠照到的地方 也就是佛說了不算