新疆光銘貴金屬

㈠ 廣州市銘光金屬製品有限公司怎麼樣

簡介：廣州市銘光金屬製品有限公司成立於2015年01月06日，主要經營范圍為金屬結構製造等。
法定代表人：方立華
成立時間：2015-01-06
注冊資本：50萬人民幣
工商注冊號：440126000526404
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：廣州市番禺區大龍街沙涌村長沙路48號（廠房8）一樓

㈡ 匈奴的發展史！

匈奴是古代蒙古高原游牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓，他們披發左衽。

公元前215年，匈奴被秦將蒙恬趕出河套以及河西走廊地區。秦末漢初，匈奴強大起來，屢次進犯，對西漢政權造成了極大的威脅，並控制西域，後為漢武帝所敗，退居漠北分裂為五部。公元前119年，霍去病「封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海（今貝加爾湖）"。公元前53年，南匈奴首領呼韓邪率眾投降西漢。公元前36年，西漢誅滅北匈奴郅支單於。在東漢時匈奴再次分裂為南、北匈奴。公元48年，南匈奴首領醢落屍逐鞮率眾投降光武帝劉秀，被安置在河套地區。而北匈奴還是叛服不定，讓東漢下決心摧毀北匈奴。漢和帝劉肇永元元年即公元89年，竇憲大敗北匈奴，並迫其西遷，班固在燕然山（今蒙古杭愛山）南麓勒石，銘刻《封燕然山銘》紀功。 南匈奴在五胡十六國時期建立了前趙政權。匈奴與鮮卑的後代鐵弗人建立了胡夏政權。

匈奴干擾了當時的中國，《史記》《漢書》均有記載。近代西方歷史學家一般認為中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬征戰與結盟的游牧民族。

歷史起源

匈奴最初是在約公元前3世紀時興起的一個游牧部族，匈奴帝國的全盛時期從公元前176年至公元前128年。匈奴主要分布於阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原。

秦始皇三十二年（公元前215年），被驅逐出黃河河套地區。東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷河西走廊，中間經歷了約三百年。

自漢武帝元光六年（公元前129年）起開始受到漢朝軍隊的攻擊，漢武帝元朔六年（公元前123年），匈奴將主力撤回漠北地區，至漢武帝元狩四年（公元前119年），王庭已經完全退出漠南。

五鳳二年（公元前56年）， 南匈奴呼韓邪向漢稱臣歸附，匈奴重新回到漠南。

建昭三年（公元前36年）西域都護甘延壽，副校尉陳湯出擊北匈奴，誅殺北匈奴郅支單於。

東漢光武帝建武二十二年（46年）匈奴人受到烏桓人的攻擊北遷前的80年間，匈奴人一直居住在漠南。

漢和帝永元四年（91年），漢軍在金微山（今阿爾泰山）大敗北單於，北匈奴主力便遠走中亞。其後，中國北方的鮮卑族強大起來，逐步佔有匈奴故地。

五胡十六國時期，內遷中原的南匈奴建立前趙、北涼和夏等國家。

來源

司馬遷引用匈奴人的說法「其先夏後氏之苗裔也，曰淳維（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥，居於北邊，隨草畜牧而轉移」。[1]

實際上，匈奴民族王族世系自淳維至頭曼單於之間，歷史無考。上述王族出自桀之子淳維，是匈奴民族中自己的傳說。

王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。[2]還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、余無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。

「以滅夷月氏，盡斬殺降下定之。樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴。諸引弓之民並為一家，北州以定。」還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、余無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。至漢代，「匈奴稍強，蠶食諸侯，故破走月氏，因兵威，徙小國，引弓之民，並為一家」，即匈奴統一塞北部族。

塞種文化

塞種，是源自中亞的東伊朗語族高加索人種，即白種人，與匈奴、康居、烏孫、大宛習俗相同，「大月氏本行國也，隨畜移徙，與匈奴同」。自月氏王被匈奴所殺，大月氏西遷，在印度建立貴霜王朝。風俗上，不論塞種人還是匈奴人，都有獵頭的習俗。

《史記·匈奴列傳》記載：「其攻戰，斬虜首賜一卮酒，而所得鹵獲因以予之，得人以為奴婢。」可見匈奴人有獵頭的習俗，在戰爭中砍下敵人的頭顱是榮譽的象徵，可以得到部落的賞賜。而在希臘歷史學家希羅多德的筆下，塞西安人也有著相同的獵頭習俗。他曾提到斯基泰人在戰利品中展示他們砍下的敵人的頭顱以及掛在馬韁繩上的頭皮，以示誇耀。同樣的，匈奴人和塞種人都會將敵人的頭顱製作成飲酒的器具。

2019年高勒毛都2號墓地出土的匈奴貴族馬飾

《史記·匈奴傳下》中記載，匈奴人在打敗夙敵月氏人後，用月氏王的頭蓋骨作成了飲器，與車騎都尉韓昌、光祿大夫張猛「以老上單於所破月氏王頭為飲器者共飲血盟」。而希羅多德的《歷史》中介紹，斯基泰人會將敵人的頭骨沿眉弓切開，取頭蓋部分，裹上獸皮，並鑲上金屬邊緣作成飲酒器具，被獵殺者的身份越高，所製成的酒杯檔次就越高，如果是有身份的人往往要鑲上金邊，甚至綴以寶石。此外，匈奴人的墓葬和斯基泰人的墓葬中都有大量的人牲，如葬禮上的犧牲。匈奴和塞種都是在酋長（或首領）的墓上，割開其妻子及隨從們的喉嚨。至於匈奴人，其人數達到上百或者上千之多。

考古發現的北方匈奴墓葬有很多處，內蒙古境內較重要的有杭錦旗阿魯柴登、准格爾旗西溝畔、伊金霍洛旗石灰溝；陝西境內有神木縣納林高兔；新疆境內有托克遜縣阿拉溝等處。這些匈奴墓葬出土的金器都是裝飾品，重要的是首飾、劍鞘飾、馬飾或帶飾，如項圈、耳墜、串珠、冠飾以及各種動物形飾片或飾牌，沒有任何器皿。這些飾片飾牌均以草原上常見動物為題材，如牛、羊、馬、鷹、狼、虎等。反映在裝飾圖案上，就是奇異的動物文飾，多為動物斯咬的景象。還有鷹首獅身的格里芬神浮雕，不管是西亞的格里芬獸還是塞種人的再或是匈奴人的，都呈現出類似的造型和修飾風格。

歷史沿革

先秦時期

在匈奴建國以前，東北亞草原被許多大小不同的氏族部落割據著。那時的部落和部族聯盟的情況是「時大時小，別散分離」；是「各分散居溪谷，自幼軍長，往往而聚者百有餘，然莫能相一」。當時分布在草原東南西喇木倫河和老哈河流域的，是東胡部落聯盟；分布在貝加爾湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落聯盟；分布在陰山南北包括河套以南所謂「河南」（鄂爾多斯草原）一帶的，是匈奴部落聯盟。此外還有部落集團分散在草原各地。後來的匈奴國，就是以匈奴部落聯盟為基礎，征服了上述諸部落聯盟、部落以及其他一些小國而建立起來的。

自西周起，戎族開始威脅中原王朝，周幽王烽火戲諸侯後，犬戎部落攻陷鎬京，迫使平王東遷。戰國時林胡、樓煩多次侵擾趙國，趙武靈王胡服騎射驅逐林胡、樓煩，在北邊新開辟的地區設置了雲中等縣。林胡、樓煩北遷融入新崛起的匈奴。在戰國末期，趙國大將李牧曾大敗匈奴。

公元前3世紀匈奴統治結構分為中央王庭、東部的左賢王、和西部的右賢王，控制著從裏海到長城的廣大地域，包括今蒙古國、俄羅斯的西伯利亞、中亞北部、中國東北等地區。

戰國末年，趙國名將李牧出動戰車1300乘、騎兵13000人、步兵5萬、弓箭手10萬，與匈奴會戰，大破匈奴十餘萬騎，從此匈奴十餘年不敢南犯。

秦始皇統一中國後，公元前215年，命蒙恬率領30萬秦軍北擊匈奴，收河套，屯兵上郡（今陝西省榆林市東南）。「卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬」（《過秦論》）。蒙恬從榆中（今屬甘肅）沿黃河至陰山構築城塞，連接秦、趙、燕5000餘里舊長城，據陽山（陰山之北）逶迤而北，並修築北起九原、南至雲陽的直道，構成了北方漫長的防禦線。蒙恬守北防十餘年，匈奴懾其威猛，不敢再犯。

公元前215年，匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地區。

冒頓繼位

冒頓是匈奴頭曼單於之子。當其為太子時，頭曼單於欲立所寵閼氏（匈奴皇後）之子為太子，將冒頓派往月氏（西域游牧部落）為質，隨即發兵攻打月氏。月氏惱怒，欲殺冒頓，冒頓聞訊，盜得好馬，逃回匈奴。頭曼單於見其勇壯，乃令其統領萬騎。但冒頓已對頭曼單於不滿，他將所部訓練成絕對服從、忠於自己的部隊，為政變謀位作準備。他製造了一種名鳴鏑的響箭，規定：鳴鏑所射而不悉射者斬。出獵時，他射出鳴鏑，隨從有不隨鳴鏑射往同一目標的皆斬。而後，他用鳴鏑射自己的寶馬，左右有不敢射者，也被立斬。進而，他又用鳴鏑射自己的愛妻，左右仍有不敢射者，又被斬殺。後來，他以鳴鏑射頭曼單於的寶馬，左右無一人不射。冒頓知部下絕對忠於自己了。在一次隨父頭曼單於出獵時，冒頓用鳴鏑射頭曼，左右皆隨之放箭，射殺頭曼。隨後，冒頓又誅殺後母及異母弟，盡殺異己之大臣，自立為匈奴單於。

崛起時期

冒頓單於繼位後，開始對外擴張。在大敗東胡王之後，隨即並吞了樓煩、白羊河南王（匈奴別部，居河套以南），並收復了蒙恬所奪的匈奴地及漢之朝那（今寧夏固原東南）、膚施（今陝西榆林東南）等郡縣。並對漢之燕、代等地進行侵掠。向西進擊月氏，老上單於繼位後，大敗並殺死了月氏王，迫使月氏向西域遷徙。北方及西北一帶的丁零、渾庾、屈射、鬲昆、薪犁等部族先後臣服於匈奴。

漢匈大戰

西漢初期的匈奴國的全盛時期從公元前176年至公元前128年（共48年）。在伊稚斜單於時期，國力被漢軍打擊由盛轉衰。

到漢武帝時，經濟、國力大大增強，對匈奴從戰略防禦轉為戰略進攻，發動了三次大戰：河南之戰（也稱漠南之戰）、河西之戰、漠北之戰。此時正為伊稚斜單於在位時期。

公元前127年，漢武帝派衛青收復河南地區；公元前121年，漢武帝派霍去病奪取河西走廊，受降匈奴右部十萬人，設武威、酒泉、敦煌、張掖四郡；公元前119年，衛青、霍去病率五萬騎兵分兩路出擊，衛青擊潰單於，霍去病追殲左賢王7萬餘人，封狼居胥。兩軍共殲滅匈奴軍9萬餘人，使其一時無力渡漠南下。

匈奴的衰落時期從伊稚斜單於至呼韓邪單於，經歷18任單於，從漢武帝元鼎年間到漢元帝建昭三年（前36年）滅郅支單於為止。

中衰時期

漢用兵西域

伊稚斜死後，子烏維立，烏維死，子詹師廬立，詹師廬死，季父呴犁湖立。在這十幾年間，匈奴避居漠北休養生息。而漢朝因人力、物資損失很大，及為了征伐朝鮮、西羌及西南夷，也暫時停止對匈奴的用兵。

漢朝在東部聯合烏桓，西部派張騫兩次出使西域，聯絡大月氏、大宛等國壓縮匈奴的空間。

公元前87年，漢武帝崩，漢朝暫時停止對匈奴的攻擊。

漢昭帝時，匈奴為緩和與漢的敵對關系，把扣留了19年的漢使蘇武釋放，以示善意。

公元前73年匈奴轉攻西域的烏孫以索要公主（即西漢嫁給烏孫王的解憂公主），烏孫向漢求救，漢朝組織五路大軍十幾萬騎與烏孫聯兵進攻匈奴。

公元前71年漢朝再次聯兵二十幾萬合擊匈奴，大獲全勝，直搗右谷蠡王庭。同年冬，匈奴出動數萬騎兵擊烏孫以報怨，適逢天降大雨雪，生還者不足十分之一。是時丁零北攻，烏桓入東，烏孫擊西，匈奴元氣大傷，被迫向西遷徙以依靠西域，西域再次成為雙方以爭奪重點。雙方反復激烈爭奪車師之際，

公元前60年，匈奴內部因掌管西域事務的日逐王先賢撣與新任單於屠耆堂爭奪權位發生沖突。日逐王降漢，匈奴被迫放棄了西域。漢完全控制了西域，匈奴實力大減。

內亂之始

匈奴因戰爭、天災、領土及人口的減小，處境日益困宭，內部紛爭開始激化。自伊稚斜單於後，匈奴單於更迭頻繁。公元前60年，虛閭權渠單於死，其妻顓渠閼氏與其弟都隆奇合謀立右賢王屠耆堂為單於。他上任後，排除異己，殺盡前單於所用舊人，重用自己的子弟，以致發生內訌，兵敗自殺。他死後，匈奴開始爭奪單於王位的內戰。

五單於爭立

公元前58年，匈奴東部姑夕王等人共立虛閭權渠單於子稽侯柵為呼韓邪單於，擊敗握衍朐鞮單於，握衍朐鞮自殺身亡。都隆奇等人共立日逐王薄胥堂為屠耆單於，擊敗呼韓邪。此時呼揭王自立為呼揭單於，右奧鞮王自立為車犁單於，烏籍都尉亦自立為烏籍單於，是為五單於爭立時期。屠耆單於先後攻擊烏籍、車犁，烏籍、車犁皆敗走西北與呼揭合兵，呼揭、烏籍皆去單於稱號，擁車犁為單於，為屠耆所敗。呼韓邪乘機進攻，屠耆大敗自殺，車犁也率部投降。不久，呼韓邪兄呼屠吾斯自立為郅支單於，居東邊。屠耆從弟休旬王也自立為閏振單於。

公元前54年，閏振率軍東擊郅支，兵敗被殺。郅支乘勝擊破呼韓邪，據漠北王庭。呼韓邪單於南下向漢稱臣歸附，是為南匈奴。後來北匈奴郅支單於則率部眾退至中亞康居（今巴爾喀什湖與鹹海之間，即哈薩克一帶），呼韓邪單於占據漠北王庭。

公元前36年，為了清除北匈奴在西域的影響，西域都護甘延壽、副校尉陳湯遠征康居的北匈奴，擊殺郅支單於。

平穩時期

四境相安

公元前33年，屬國南呼韓邪單於入長安朝貢，並自請為婿，漢元帝遂將宮女王昭君賜之。呼韓邪封王昭君為寧胡閼氏。

呼韓邪死後，其後裔遵從他的遺囑，與漢朝保持友好關系達30多年。直到王莽篡漢為止。

兩漢之際

王莽建新朝後，把漢宣帝頒給屬國的金質「匈奴單於璽」索回，另發給烏珠留單於「新匈奴單於章」，蓄意壓低單於的政治地位；將「匈奴單於」稱號改為「恭奴善於」，後改為「降奴服於」；王莽企圖用武力樹立威信，分匈奴居地為15部，強立呼韓邪子孫十五人俱為單於，以削弱匈奴的勢力，激起了匈奴的不滿，戰火再起。

分裂時期

南匈奴和北匈奴

大約在46年左右，匈奴國內發生嚴重的自然災害，人畜飢疫，死亡大半。而統治階級因爭權奪利，再次發生分裂。48年，匈奴八部族人共立呼韓邪單於之孫日逐王比為單於，與蒲奴單於分庭抗禮，匈奴再次分裂為兩部。後日逐王比率4萬多人南下附漢稱臣稱為南匈奴，安置在漢朝的河套地區。而留居漠北的稱為北匈奴。

漢伐北匈奴及爭奪西域

留居漠北的北匈奴，連年遭受嚴重天災，又受到漢朝、南匈奴、烏桓、鮮卑的攻擊，退居漠北後社會經濟極度萎縮，力量大大削弱，多次遣使向東漢請求和親。其一怕東漢北伐，其二想挑撥破壞東漢與南匈奴的關系；其三想在西域抬高自己聲望，其四想通過和親與東漢互市交換所需物資。東漢政府沒有答應和親，僅同意雙方人民互市。北匈奴從65年至72年不斷襲擾劫掠東漢漁陽至河西走廊北部邊塞地區。

隨著東漢的政治穩定和經濟得到恢復發展，國力增強，開始了征伐北匈奴的戰爭。

73年二月東漢派竇固等四路大軍出擊，占據伊吾盧城（今新疆哈密）。同年，派班超通西域南路鄯善國。

75年至76年漢匈之間對西域展開了一場爭奪戰，竇固、耿恭擊敗呼衍王和左鹿蠡王，占車師、爭奪金蒲城，因漢明帝駕崩，中原大旱，人民負擔太重，暫時罷兵。

83年至85年北匈奴人先後有七十三批南下降漢，加上南匈奴攻擊，北匈奴力量大大削弱。

87年鮮卑從東部猛攻北匈奴，殺死優留單於。

漢破北匈奴

優留單於死後，北匈奴大亂，漠北又發生蝗災，人民飢饉，內部沖突不斷，北匈奴內部危機連連。東漢乘此時機，於89年到91年與屬國南匈奴聯合夾擊北匈奴。

89年（東漢永元元年）夏六月開始，竇憲、耿秉率軍與南匈奴軍隊在涿邪山會合（今蒙古國滿達勒戈壁附近），與北單於戰於稽落山（今蒙古國額布根山），北單於大敗逃走，漢軍追擊，俘殺一萬三千餘人，北匈奴先後有二十餘萬人歸附。竇憲、耿秉登燕然山（今蒙古國杭愛山）刻石紀功而還（燕然勒功）。90年再出擊北匈奴，北單於受傷逃走。91年東漢軍又出擊金微山（今阿爾泰山）大敗北匈奴軍，北單於被迫西遷，率殘部西逃烏孫與康居。

94年，南匈奴單於師子立。新降的北匈奴部眾對單於師子不服，在同年，十五部二十幾萬人皆叛變，脅迫前單於屯屠何之子奧鞬日逐王逢侯為單於，匈奴再次分裂，東漢派遣大軍以及屬國兵共四萬人大敗逢侯，逢侯遂率眾出塞，漢軍追趕不及。118年，逢侯被鮮卑擊敗，率領百餘人投靠東漢。

北匈奴西遷康居

在91年北單於戰敗後，率殘部西逃至伊黎河流域的烏孫國，在其立足後，仍然出沒於天山南北，實施掠奪。119年，北匈奴攻陷了伊吾，殺死了漢將索班。為了對付西域的北匈奴，東漢朝廷任命班勇為西域長史，屯兵柳中，班勇於124年、126年兩次擊敗北匈奴，西域的局勢開始穩定。在班勇離職後，北匈奴勢力又重新抬頭，漢將裴岑於137年率軍擊斃北匈奴呼衍王於巴里坤，151年，漢將司馬達率漢軍出擊蒲類海，擊敗北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退。

錫爾河是中亞的內陸河，流經今天的烏茲別克、哈薩克等國，注入鹹海。在漢時，這里是康居國。北匈奴在西域遭到漢朝的反擊，已無法立足，大約在160年左右，北匈奴的一部分又開始了西遷，來到了錫爾河流域的康居國。

藩屬時期

南匈奴依附東漢

依附漢朝的南匈奴人，被漢朝安置在河套地區。借著漢朝的軍力多次大敗北匈奴，接納大量降眾，勢力大增。但因部族成分復雜，難以駕馭控制，造成內部不隱，時有叛亂，多位南單於被殺。而後漢朝對南匈奴的管理越加嚴厲。在東漢中期以後一再發生南單於被漢官員拘捕、更換、逼死甚至殺害。

187年，東漢末年黃巾起義、董卓專權之際，南匈奴發生內訌，國人殺死單於羌渠，子左賢王於夫羅即位。而參與者恐被報復不認可新單於，另立一位單於，於夫羅只得前往漢朝申訴求助。正值漢末大亂，只好留在河東。195年，南匈奴參與了中原混戰，東漢蔡邕之女蔡文姬被擄掠去匈奴。202年，南匈奴首領歸附漢丞相曹操，蔡文姬歸漢。216年，曹操拘留呼廚泉單於，而派右賢王去卑監國，並將南匈奴分成五部，安置在平陽郡，匈奴單於王朝終結。

漢化的南匈奴，一直居住在河套一帶，三國時期曹操把匈奴分成五個部，即左、右、南、北、中，分別安置在陝西、山西、河北一帶。各部貴者為帥，後改稱都尉；以漢人為司馬以監督。於夫羅子劉豹為左部帥。

東漢末年以來，周邊各民族紛紛湧入中原。其中以匈奴人人數最多，史稱「關中人口百餘萬，戎狄居半，漢匈雜居」。而西晉因賈後亂政，引起了八王之亂，混戰延續長達16年之久，給予了匈奴人亂華的機會。

徙居中原

公元4世紀，匈奴人劉淵在成都王司馬穎手下為將。乘西晉八王之亂之後的混亂時期，劉淵在並州離石起兵立漢國，稱漢王，後稱帝，佔領了北中國的大部分地區。

311年劉淵子劉聰攻佔洛陽，316年攻佔長安，滅西晉。

318年，匈奴貴族靳准殺死劉粲，自立為漢天王。劉聰族弟劉曜在長安稱帝，改國號為趙，之後劉曜消滅了靳氏。

328年，羯人石勒擒殺劉曜，次年在上邽殺其太子劉熙及其將相公卿等三千餘人，漢趙亡。史稱前趙或漢趙。

匈奴在中國北方衰落後，鮮卑人迅速進入蒙古高原，匈奴與鮮卑不斷混血通婚，後代稱為鐵弗人。鐵弗人赫連勃勃被鮮卑拓跋氏擊敗後投奔羌人的後秦。之後擊敗東晉軍隊，奪下了關中地區，以長安為都。425年赫連勃勃卒，子赫連昌繼位。428年北魏俘赫連昌。赫連昌弟赫連定在平涼自稱夏皇帝。431年北魏俘赫連定，夏亡。夏國的國都統萬城是作為游牧民族的匈奴在東亞留下的唯一的遺跡。

融入匈奴人中的月氏人，稱為匈奴別部盧水胡。其中沮渠家族推後涼漢官段業為主，在現甘肅地區建立政權，史稱北涼。後沮渠蒙遜殺段業，自立為北涼主。433年蒙遜子沮渠牧犍繼位。439年被鮮卑人拓跋氏北魏所滅。牧犍弟沮渠無諱西行至高昌，建立高昌北涼。460年，高昌北涼為柔然所攻滅。融入靠近高句麗的宇文鮮卑部落的一小支匈奴，進入遼東半島。

一小支匈奴進入遼東半島，融入靠近高句麗的宇文鮮卑部落。後來宇文氏篡西魏建立的北周政權。之後楊堅篡奪北周政權，建立隋朝，並統一中原。匈奴也在這期間融入各民族之中。五胡亂華及南北朝時代成為匈奴在中國歷史舞台上的最後一場演出。

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如果您還有什麼不滿意的,請發消息給我,並附上問題的連接,謝謝

㈣ 金鑲玉吊墜用的是什麼金

金鑲玉吊墜是用的金箔。

金箔是用黃金錘成的薄片。黃金由於具有良好的延展性和可塑性，一兩(31.25克)純金可錘成萬分之一毫米厚、面積為16.2平方米的金箔。即一克黃金可以打製成約0.5平方米的純金箔，厚度為0.12um。

黃金性質穩定，永久不變色、抗氧化、防潮濕、耐腐蝕、防變霉、防蟲咬、防輻射，用黃金製成的金箔具有廣泛的用途。

古法制金箔是先將金提純，再經千錘百煉的敲打，成為面積2.5平方厘米的金葉，然後夾在用煤油熏煉成的烏金紙里，再經6-8小時的手工錘打，使金葉成箔，面積相當於金葉的四十倍左右，再裁成方形即成。

金箔是中華民族傳統的工藝品，源於東晉，成熟於南朝，流行於宋、齊、梁、陳，今南京龍潭地區(江寧)是金箔的發源地，相傳至今已有近1700年歷史。北京東陵慈禧陵墓銘文，就是典型的金箔製品。

傳統工藝製作金箔，是以含金量為99.99%的金條為主要原料，經化滌、錘打、切箔等十多道工序的特殊加工，使其呈現色澤金黃，光亮柔軟，輕如鴻毛，薄如蟬翼，厚度不足0.12微米。

(4)新疆光銘貴金屬擴展閱讀：

1、定期檢查銜接處

和田金鑲玉由於是鑲嵌在一起的，所以無論剛開始結合的多麼完美，在佩戴一段時間之後還是會發生改變。所以我們貼身佩戴的和田金鑲玉吊墜，必須定期檢查金屬與和田玉的銜接處，若發現松動或異樣需要進行及時的修復，以防造成日後更大的問題。

2、注意避免磕碰

金鑲玉和黃金一樣，都不能夠受到外力的撞擊。黃金是因為其硬度較小，比較容易變形。而和田玉的硬度雖然很大，但是卻在受到外力撞擊的時候，會容易出現裂紋，甚至嚴重點的會直接破碎!有時候碰撞產生的有些暗紋肉眼看不出來，但是其內部的結構卻被破壞了，這樣直接影響到金鑲玉本身的美觀。

3、避免高溫、陽光的暴曬

溫潤如玉是形容和田玉的特質，這一詞語將和田玉的特點解釋的淋漓盡致，和田玉在長時間遇熱的時候會出現膨脹的現象，分子體積增大，使得玉中所罕有的水分被丟失，失去其溫潤的特性，對其玉質和色澤會造成影響。

㈤ 廣州市光銘金屬製品有限責任公司怎麼樣

簡介：廣州市光銘金屬製品有限責任公司成立於2012年，位於廣東省廣州市南沙區欖核鎮民生路113號之一華納工業園。是一家專業生產粉末冶金製品的大型公司。廣州市光銘金屬製品有限責任公司常年生產粉末冶金製品；電器、機械、機動車、發動機、電動/氣動工具、辦公、紡織、園林、農機等行業精密配件；遠銷歐美、中東及國內等地區，在市場建立了良好的信譽。
法定代表人：林暖輝
成立時間：2012-04-20
注冊資本：1300萬人民幣
工商注冊號：440126000278197
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：廣州市南沙區欖核鎮欖核居委蔡新路351號之一A104-A110(部位：A104)

㈥ 白銀飾品有哪些牌子

一種被中國人稱之為「銀」的金屬，於何時進入中國人的視線，並被深深地打上中國人的人文印跡，注入中國人的情思妙想，已無從考據。其源不顯，其流則淼茫浩盪。銀線、銀衣、銀冠、銀飾、銀杯、銀盤、銀針、銀幣、銀印、銀牌、銀匣——等等，宛如銀河繁星，其柔美的輝光已照耀華夏大地幾千年，雕塑著中華民族的情感和審美意識，豐富著中國人的生活。中國白銀文化已歷史地成為中國最寶貴的財富。 在中國人的富貴夢里，黃金若是太陽，白銀就是月亮，缺一就不完美。比之黃金之金光燦燦，陰柔的銀輝更多一分神秘、多一種遐想。於是，愛美的女人愛上了白銀，愛女人也愛白銀的男人就做出了更好看的銀飾。銀釵、銀環、銀鐲、銀戒、銀冠，把個女人打扮得更加嫵媚動人。銀飾照亮了女人的幸福，也為中國幾千年的服飾史增添了獨特的亮色。 究竟白銀是一種貴金屬，或富或貴的人們銀花、銀飾地遂了意，尋常百姓看在眼裡，那感慨就沉入了心頭。「咱家的姑娘、媳婦也要有！」隨著這一聲獅吼——中國大眾的富貴夢就這樣被點燃了。真是眾志成城，無論是出於嫁妝、還是聘禮，總之，中國的女人宛如暴富，都有了自己整套的銀飾品。這些關乎中國家庭面子、家長榮譽的銀飾，自然地不厭其精，要款式、要工藝、要時尚、要花樣翻新，更要有中國人的美情、美意。巨大的社會需求所匯成的壓力，把個中國銀匠逼著去體會、去學習、去創新。好在白銀這種金屬具有良好的延展性、穩定性，花絲、鏨刻、鏤雕、鑲嵌、熔鑄等工藝技法，在聰明智慧的中國工匠手中得以發明進而完善起來。 「七珍八寶」、靈枝仙草、龍鳳瑞獸、神仙佛祖、「福祿壽喜」、喜鵲登梅、蜂蝶戀花、魚水和諧……等等，喻意富貴吉祥、歡樂美好的圖案，或直白、或含蓄，被精妙地鏨刻進中國的白銀文化中。 筆者曾見過羌族女子接下情郎送上銀飾（聘禮）時的喜悅。那一套銀飾不惟是普通人家一筆不小的財產，更是兩人真愛的信物，傳達著未來婆家對她的珍重、關愛之情。也曾在苗鄉那盛裝出行的隊伍里、節日慶典的舞蹈中，感受到苗家女那一張張洋溢著幸福的臉與搖曳多姿的銀冠、銀飾的美好聯系：相映生輝、相得益彰。那銀白色的輝光流動著，盡情地張揚著、驕傲著。你被感染了、興奮了，也就理解了中國人的白銀情結。畢竟，富貴也我所欲，美好也我所求。中國的銀飾也就在這種強大的心理、情感力的推動下，如江河決堤，銀浪翻滾，一瀉千里。成為幾千年來中國婦女乃至兒童最為普遍的貴重飾品。承載著中國人對世界、對生命、對社會的美好理想、願望和審美追求的中國銀飾，齊整地穿戴在中華各族所有新娘、媳婦、兒童身上，想來就令人驚嘆！ 當然，中國白銀文化不惟是「銀飾」可以涵蓋，盡管銀飾更為豐富多彩，堪稱中國白銀文化之主流。但隨便翻閱下中國的漢語詞典，也能從中一瞥中國「銀河」捲起的一朵朵別樣的銀花。中國的天宇間有銀漢（銀河）、銀盤（滿月）；中國的地名有銀州、銀川（市）；中國人飲食器具有銀瓶、銀缽、銀杯、銀盞、銀壺、銀盤、銀碗、銀碟、銀筷；煙具有銀煙筒、銀煙桿、銀煙盒、銀煙壺；日用有銀針盒、銀匣、銀盆、銀火鐮、銀燈盞、銀刀鞘、銀筆筒、銀盒、銀馬鞍；宗教方面有銀佛、銀塔、銀法器、銀供器；金融方面有銀本位、銀票、銀根；貨幣有銀幣、銀錠、銀條；行業有銀樓、銀號、銀行；職業有銀匠；醫用有銀針（中醫理論認為，銀能益脾健肝、滋陰養性，素有健康銀之說）；競賽獎項有銀獎，獎品有銀杯、銀牌。可謂是朵朵「銀花」競芳華。 若是嫌文字過於枯燥，就去博物館看看：金銀錯銅車飾、包金鑲玉琉璃銀帶鉤、銀帶扣（戰國）；匈奴動物紋飾銀牌（西周至兩漢）；「銀縷玉衣」（漢代）；舞馬銜杯鎏金銀壺、銀鏨花香薰球、金銀平脫羽人花鳥紋銅鏡（唐代）；西夏銀碗、銀缽、銀盒（宋代）；契丹雙龍鎏金銀寶冠、雙鳳戲珠紋鎏金銀冠（遼代）；女真銀釧、銀釵（金代）；鎏金銀塔、酒具、餐具（宋、元代）；如意鎏金銀簮、桃形鎏金銀簪、鎏金銀插花（明代）；蒙古族鏨花銀匣（清代）；藏族銀法號、法器、供器（清代）……等等，凝結著中國歷代先民智慧創造的珍貴文物，或皇家氣派，或民間情懷，足以令人心弦為之扣動，精神為之震撼。 如還嫌不夠生動活潑，那就去中國民間走走。無論大江南北、城鎮鄉村，都能見到具有濃郁地區、民族特色的銀飾、銀製品驕傲地閃耀著。特別是節慶的時候，女人、盛裝、銀飾，總是那歡樂祥和的氛圍里最為動人心弦的景緻。 在過去幾十年裡，中央人民政府對包括白銀在內的我國少數民族特需用品，採取了特殊優惠政策，定量供給。因此，中國白銀文化在少數民族地區不僅無落潮之跡象，更是隨著人民生活水平的不斷提高而呈現出繁榮、旺盛之勢。蒙古族、藏族的包銀鑲嵌木碗、包銀鑲嵌木盅、銀壺、包銀腰刀；滿族銀耳環、手鐲、戒指、頭簪；朝鮮族銀簪、銀釵、銀戒；回族、維吾爾族、哈薩克族的銀壺、銀首飾；藏族、土族、裕固族的銀嘎烏、銀奶鉤、銀盾（辮飾）；彝族、白族、羌族的銀耳環、耳墜、手鐲、戒指、胸飾、領花；哈尼族、傣族、景頗族的銀泡衣；傣族銀腰帶、銀盒；景頗族的耳牌、耳棒；佤族的銀發圈、銀手鐲；德昂族的銀項圈、大耳墜、銀牌扣飾；苗族銀冠、銀衣、銀項圈、銀梳、銀角、銀柱；壯族、布依族、水族的銀梳、銀簪、銀鐲、銀環、銀鏈；瑤族、黎族的銀耳環、項圈；侗族琺琅銀胸牌、銀頭花、項圈、銀梳；畲族銀簪、鳳冠、耳環……等，不計其數。可以說中國56個民族，各有自己個性鮮明、獨具神韻的白銀文化。特別是在一些以白色為善、為美的民族中，白銀更是至善至美的選擇。 中國白銀文化蘊涵著中國人的美情、美意、美好理想，反映出特定歷史時期的科學技術、工藝水平，留下許多美好的故事與「一根銀針治百病」這樣的傳奇。這傳奇中有如扁鵲、華佗等「神醫」，更多的是一些知名或不知名的醫生。銀針在他們的手中，游刃於精絡之間，通精活血，療毒化淤，代代相傳。有多少病人在這根銀針下得以康復，有多少家庭因它的神奇而再展歡顏。可以說，中國的銀針針灸確立了中國中醫物理療法的半壁江山。這是我們的驕傲與光榮。 中國白銀文化寄託著中國人的富貴夢想，也曾記錄下中華民族的屈辱與抗爭。當中國封建社會走向衰落，妄自尊大、閉關鎖國的清王朝遭遇上資本主義列強的洋槍洋炮時，中國的屈辱就在所難免。隨著一個個戰敗條約的簽訂，中國的國土被割讓，中國的白銀如水般流入列強國家，充實了資本主義的原始積累，衰竭了中國的經濟血脈。近百年的中國歷史幾乎就成了中國白銀的外流史。落後就要挨打這一沉痛的教訓，讓中國人至今尤刻骨銘心。 今天，經過半個世紀的努力我們正邁向國強民富的小康生活。源遠流長的中國白銀文化傳統，也沒有因時代的變遷而斷流，反而是在中華各民族的傾力演繹下，更加璀璨、爛漫，成為今天中國白銀人再鑄輝煌的寶貴資源、不竭源泉。 同時我們也應看到，構成中國白銀文化傳統的諸多因素正急速地發生改變，中國白銀文化面臨巨大的變革,形勢要求中國的白銀人銳意進取、不斷創新。這個過程或許會有苦痛，但更有一種繼往開來的豪邁與光榮。我們已經加入了世界經濟一體化進程，曾是國家專控戰略物資的白銀，已經是更為普遍意義上的商品，進入廣闊而開放的市場。我們有理由相信，有著博大精深的白銀文化底蘊的中國，在未來不久的時間里，必將會產生一批具有中國氣派、世界品牌的中國白銀製品。中國的白銀人、白銀大師在發掘、播種美的同時也將成就他們自身。 【免責聲明】本網站所載的各種信息和數據等僅供參考，本網站所載的觀點和判斷僅代表文章作者的客觀分析，並不構成任何投資建議或者實際的投資結果，我們也不保證當中的投資觀點和判斷不會發證任何調整或變更，投資者據此發生的投資行為與本公司無關。金銀家對文中陳述，觀點判斷保持中立，不對所包含內容的准確性，可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保證。請讀者僅作參考，並自行承擔全部責任。

㈦ 如何辨別真銀和假銀

是要買銀項鏈吧?給你找了詳細資料,希望對你有幫助:
怎樣辨別銀飾的真假
辨色法：用眼觀察，看上去潔白、有光澤，做工細，並在首飾上印有店號的，為成色高的銀首飾；色澤差，無光澤的多為假銀首飾。
折彎法：用手輕折銀首飾，易彎不易斷的成色較高；僵硬、勉強折動的成色較低；經折彎或用錘子敲幾下就會裂開的為包銀首飾；經不起輕折，且易斷的為假貨。
硝酸鑒別法：用玻璃棒將硝酸滴於銀首飾銼口處，呈糙米色、微綠色的成色較高；呈深綠、黑色的成色較低。
拋擲法：將銀首飾從上向下拋在台板上，彈跳不高，聲音平穩的為成色高的銀首飾；拋在台板上跳得較高，聲音尖亮的，為假的或成色低的銀首飾。
還有就是普遍的看它有沒有925的純銀記號..

看顏色：
純度愈高，銀色愈潔白，首飾表面看上去均勻發亮，有潤色。如果含鉛，首飾會呈現出青灰色；如含銅，首飾表面會顯得粗糙，顏色沒有潤澤感。

掂重量：
白銀密度較一般常見金屬略大，一般地講：「鋁質輕、銀質重、銅質不輕又不重。」因而掂掂重量可對其是否為白銀做出初步判斷。若飾品體積較大而重量較輕，則可初步判斷該飾品屬其它金屬。

查硬度：
白銀硬度較銅低，而較鉛、錫大，可用大頭針劃首飾不起眼的地方進行測試，如針頭打滑，表面很難留下痕跡，則可判定為銅質飾品；如為鉛、錫質地，則痕跡很明顯、突出；如實物留有痕跡而又不太明顯，便可初步判定為白銀飾品。

聽聲韻：
純銀飾品擲地有聲，無彈力，聲響為「卟噠卟噠」。成色越低，聲音越低，且聲音越尖越高而帶韻；若為銅質，其聲更高且尖，韻聲急促而短；若為鉛、錫質地，則擲地聲音沉悶、短促，無彈力。

㈧ 有用激光設備打標金屬銘牌的嗎求推薦

激光機有問題？找問題哥O(∩_∩)O
有的哦！
激光打標機的工業大范圍應用已經歷經將近20來個年頭啦， 並且一直發展改良！
激光設備打標金屬銘牌已經是非常成熟的工藝咯， 剩下的問題就是根據具體的金屬材料和工藝要求搭配合適的激光器功率和外圍輔助系統啦。
另外針對不同的用戶工藝要求，激光器的價格差別也非常大哦