百合花今日股价

❶ 心田上的百合花参考答案

⒈下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是

A. 称道/称孤道寡

绿阴/绿林好汉

吭哧/引吭高歌

B. 殷红/可资殷鉴

乳臭/无色无臭

脯子/什锦果脯

C. 解元/浑身解数

龟裂/龟毛兔角

给养/家给户足

D. 标识/博闻强识

深巷/街谈巷议

数说/数典忘祖

2. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①《今日美国报》2005年8月16日发表文章说，至少从目前来看，伊拉克战争不会很快就结束，相反，经过一年的战斗， _________正在日益恶化。

②据韩国媒体报道，六方会谈中国代表团提出的第四份共同文件修改案， 该草案中包括朝鲜弃核接受验证、_____朝美、朝日邦交正常化等六项内容 。

③有位经济学家预测，随着我国私人汽车拥有量的迅速增加，在未来几年内即将________ 蕴藏巨大市场和商机的“汽车经济”。

A. 局势 推动 萌生

B. 局势 推进 催生

C. 局面 推进 催生

D. 局面 推动 萌生

⒊下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是

A. 金秋八月，天高云淡，凉风习习，我们蹬上了黄山之颠，鸟瞰脚下那绵延的群山，大有一种高山景行、一览众山小的感觉。

B. 笔者认为，如果所举事实无疑，揆情度理，第一个案例属于被告不执行上级指示不作为“程序性违法”；第二个案例属于被告越权行政、未按法定程序办事的“程序性违法”。

C. 网通南下、电信北上，已成犄角之势：电信和网通之间展开的一场博弈已不可幸免，而广东则是双方手中的筹码。

D. 中国同世界其它国家在和平共处五项原则基础上发展正常的友好关系并进行正常的能源合作是无可厚非的。

4. 下列各句中，没有语病的一句是

A. 美国国务院3月2日发表声明，要求台湾当局公开更正有关“国统会”的“终止运作”与“废除”没有区别的言论，并明确表明2月27日的“终止”行动没有废除“国统会”，没有改变现状，所作的承诺依然有效。

B. 60年前的9月9日，世界反法西斯战争中国战区接受侵华日军投降签字仪式时，在南京黄埔路原“中央军校大礼堂”举行，标志着中国人民抗日战争的全面胜利。

C. 进入21世纪后，我国加大了农村饮水解困工作力度，把维护群众的生命健康，优先解决群众生活中的饮水难问题，作为水利工作的首要任务。

D. 当学校领导宣布民族器乐演奏小组成立并具体交付给我们具体任务的时候，大家有既光荣又愉快的感觉是颇难形容的 。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成5～7题。

海豚唤出新型海啸预警系统

目前安装在近海的新型海啸预警系统还不可靠，信息传送迟缓。德国莱布尼茨海洋科学研究所的科学家们研制出了一种新型调制解调器。它可将海底传感器发出的信号迅速传递送至预警浮标，后者则会通过卫星将信号直接传输至监控中心。

研制出这种调制解调器的德国科学家从海豚的叫声中得到启迪。康斯坦丁·克布卡尔在柏林理工大学研究仿生学与海洋动物的声音传播，他发明的无线传输技术可从海底迅速且不受干扰地向海面传送数据。

科学家们在黑海的实验中发现，海豚靠在超声波领域调制信号来彼此联络。因为水、礁石和海底断层反射声波，所以海洋动物会根据环境改变发音频带以调整自己的声音信号。

这样即便在不利于声波传导的环境中，海豚也能将信息传递数公里远。海豚的通讯频率在4千赫到80 千赫之间。它们能以16千赫的频率将叫声传至10公里之外。

达到这一距离是科学家的远期目标。目前这种超声波调制解调器可将数据传送2公里远，科学家计划下一步将距离延长至6~8公里，从而使深海海沟也能处在监测下。

这种超声波调制解调器每秒可传送33K字节的数据，因此能传送海底传感器拍摄的录像与图片。调制解调器的发射频率会根据波浪的起伏和其它干扰因素自动作出调整。在北海和波罗的海的测试中这种设备运转良好。2005年11月，它将作为德国地学研究中心研制的海啸预警系统的一部分在印度尼西亚沿海投入使用。

这套预警系统寄希望于无线数据传输。地震传感器被固定在5公里深的海底，可通过超声波调制解调器将数据传送至安装了全球卫星定位系统的浮标。迄今的海啸预警系统均使用电缆传输数据，因此建立完备的预警系统需要铺设上千公里特种电缆，耗资巨大。

克布卡尔说：“敏感的预警系统没有什么用，它的数据不可靠，传送速度慢。”新系统恰好解决了这些问题。一旦发生地震，压力传感器就会报警。几分钟后，预警系统就会通过互联网和短信发布警报，使人有足够的时间逃生。

（选自《参考消息》2005年8月26日，有改动）

5. 从原文看，以下对“新型调制解调器”的理解，正确的一项是

A. 是依据黑海中的海豚靠在超声波领域调制信号来彼此联络的原理而研制出的一种新型海啸预警系统。

B. 是依据海豚靠在超声波领域调制信号来彼此联络的原理而研制出的一种新型海啸预警系统。

C. 是靠无线传输技术从海底迅速且不受干扰地向海面传送数据的一种新型海啸预警系统。

D. 是依据海洋动物靠在超声波领域调制信号来彼此联络的原理而研制出的一种新型海啸预警系统。

6. 以下理解符合原文意思的一项是

A. 新型调制解调器可通过卫星将海底传感器发出的信号直接传输至监控中心。

B. 科学家将超声波调制解调器的数据传送距离延长至6~8公里，使深海海沟也能处在监测下。

C. 超声波调制解调器每秒能传送33K字节的数据，能传送海底传感器拍摄的录像与图片。

D. 超声波调制解调器在海洋测试中设备运转良好，2005年11月，它将在印度尼西亚沿海投入使用。

7. 根据文中信息，以下推断不正确的一项是

A. 超声波调制解调器可通过无线传输技术从海底迅速向海面传送数据来监测海底地震，迅速预测海啸。

B. 地震传感器通过超声波调制解调器能迅速准确预测5公里深海底的地震及其引起的海啸。

C. 建立完备的预警系统需要铺设上千公里特种电缆，耗资巨大，预算需要15年时间才能完成。

D. 新型海啸预警系统像海豚一样联络，一旦发生海啸，人们便不会因信息传送迟缓而陷入恐慌 。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8～10题。

宗炳，字少文，南阳涅阳人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘乡令。母同郡师氏，聪辩有学义，教授诸子。

高祖开府辟召，下书曰：“吾忝大宠，思延贤彦，而《兔罝》潜处，《考盘》未臻，侧席丘园，良增虚伫。南阳宗炳、雁门周续之，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。”于是并辟太尉掾，皆不起。宋受禅，征为太子舍人；元嘉初，又征通直郎；东宫建，征为太子中舍人，庶子，并不应。妻罗氏，亦有高情，与炳协趣。罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。谓沙门释慧坚曰：“死生不分，未易可达，三复至教，方能遣哀。”衡阳王义季在荆州，亲至炳室，与之欢宴，命为谘议参军，不起。

好山水，爱远游，西陟荆、巫，南登衡、岳，因而结宇衡山，欲怀尚平①之志。有疾，还江陵，叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”凡所游履，皆图之于室，谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响。”古有《金石弄》，为诸桓所重，桓氏亡，其声遂绝，惟炳传焉。太祖遣乐师杨观就炳受之。

炳外弟师觉授亦有素业，以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒，主簿，并不就，乃表荐之，会病卒。

元嘉二十年，炳卒，时年六十九。衡阳王义季与司徒江夏王义恭书曰：“宗居士不救所病，其清履肥素②，终始可嘉，为之恻怆，不能己已。”

史臣曰：“夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。若使值见信之主，逢时来之运，岂其放情江海，取逸丘樊。盖不得已而然故也。”

（节选自《宋书·隐逸传》）

[注]①尚平，即《后汉书·逸民传》中的隐士向子平，传说他为子女完婚后，便隐居不仕。

②清履肥素，行迹超凡脱俗。

8. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 可下辟召，以礼屈之屈：使之屈身

B. 宋受禅，征为太子舍人 禅：佛教用语

C. 太祖遣乐师杨观就炳受之 就：跟从

D. 临川王义庆辟为祭酒，主簿 辟：征召

9. 以下六句话，分别编为四组，全都表现宗炳“超凡脱俗”品性的一组是

①聪辩有学义，教授诸子

②征为太子中舍人，庶子，并不应

③南登衡、岳，因而结宇衡山

④临川王义庆辟为祭酒，主簿，并不就

⑤凡所游履，皆图之于室

⑥夫独往之人，皆禀偏介之性

A. ①⑤⑥ B. ①③④

C. ②③⑤ D. ②④⑥

10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 南朝刘宋皇帝求贤若渴，公开招揽人才，先征召为太尉掾，宗炳没有应诏。宋朝替代晋掌权以后，又征召为太子舍人、通直郎等官职，他都没有应诏。

B. 宗炳的妻子也有高尚的情怀，和宗炳情趣相投。她死后，宗炳十分悲痛，后来用佛理自遣，明白生死的区别，反复思考，才排遣了心中的悲哀。

C. 宗炳酷爱山水，喜欢远足。他向西到过荆巫地区，向南登过衡山，还在衡山上盖屋居住，心怀前人向子平那样的隐居志向。凡是他游历过的地方，都绘成图画，贴在室内墙上。

D. 宗炳个性偏执、耿直，如果让他遇上值得信赖的君主，碰到太平盛世，他怎么会放荡于湖海之上，游于山林之间呢？他大概也是不得已才这样的。

第Ⅱ卷（共120 分）

四、（23分）

11. 把第Ι卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）衡阳王义季在荆州，亲至炳室，与之欢宴，命为谘议参军，不起。

译文：

（2）宗居士不救所病，其清履肥素，终始可嘉，为之恻怆，不能己已。

译文：

12. 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8分）

谒荆公①不遇

方惟深

春江渺渺抱樯流，

烟草茸茸一片愁。

吹尽柳花人不见，

春旗催日下城头。

[注]①荆公，指王安石。

⑴ 这首诗的一、二两句运用了哪些修辞方法？请具体说明。

答：

⑵ 这是一首访人不遇之作。访人不遇，必然使人失望怅惘，作者是如何表现这种心情的？

答：

13. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

⑴世味年来薄似纱，

谁令骑马客京华？

_______________，

深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，

______________。

素衣莫起风尘叹，

_______________。

（陆游《临安春雨初霁 》）

（2）合抱之木， _____________；九层之台，_____________；千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）

执手相看泪眼， _________________。（柳永《雨霖铃》）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马， ___________ ，___________ 。 （马致远《天净沙·秋思》）

五、（22分）

阅读下面的文字，完成14～17题。

舞

孟建珍

舞是凡身肉体与仙人在灵魂深处的一次交流。柔软的身躯是源头，音乐是激发器。音乐响起，灯光，舞美齐上，舞者先深深地吸一口气，再运气到丹田，然后轻轻呼出，于是固体的身体便幻成一般气流，飘飘欲出，像一股青烟弥漫于大自然与天空之间。向白云问好，抚慰波浪翻滚的大海，与和风嬉戏，拥抱高山。对大海倾诉柔情，风情万种千娇百媚；对着峻峭威严的高山，柔肠寸断；向远处争奇斗艳的鲜花展出美态，娇艳欲滴；面对波浪壮阔的滔滔江水，激情荡漾，活力无限。

舞在我的想象中是这个样子的。它不是简单的形体展示与动作表现，它不是踩在地上，而是飘在空中。舞是灵魂出壳，舞是超凡脱俗。像不食人间烟火的仙人们一般在云里雾里飘飘而至，翩翩而去，可谓舞。

小时候，我跳过许多舞。没有经过专业训练，所以舞也就是在音乐老师的指导下，编排的小节目而已。在我记忆深处曾有跳裸体舞的不凡经历。年龄与时间记得不太准确，大约是八九岁，地点在我家东房土炕上，人物有美香、秋梅、我。是谁和什么原因引起已不记得了，只是拉着窗帘突如其来的举动无法忘记。是嬉戏？是好奇？是渴望摆脱掉束缚？摆脱依附，抽去肉身，不去考虑舞姿是否优美，不在乎掌声有多高，用魂魄牵系，用感官感应，进入忘乎所以的境地，对生命喜怒哀乐七情六欲的体验呼之欲出。

2001年8月在北京一个废旧的纺织厂房，上演了一场《与民工一起舞蹈》的演出。这演出是令人惊讶的，惊讶的原因除了演出是在旧厂房这种真实环境中发生外，还有演员中居然有30个在北京做装修的民工：泥水匠，电工，防水工，装卸工，油漆工，杂工。这个舞蹈没有什么讲究，导演为民工安排的就是他们喜欢干的，民工们挺自在挺愉快，而舞蹈家们觉得和民工在一起演出感到很真实。这场别开生面的演出，引起观众的强烈反响。演出结束后，民工们从洞口回来，厂房里掌声，哨声，喝彩声混成一片，民工散成一排走在夹道鼓掌喝彩的观众中，人们向这些生活中很不起眼的农民挥起了手。

舞不是舞蹈家的专利，每个人都可以成为舞者，舞蹈家与常人的区别在于利用身体的空间更大，更自如。在黄昏的斜阳下，在晨曦的红日中，默默地舞动你的灵魂，你便拥有了舞者的气韵：空灵，飘逸，脱俗。我常常会一个人舞。在节奏和旋律不同的乐曲中，头，上下肢，手腕手指，脚尖脚背，或独立分离，或和谐配合，带着梦幻的音乐响起，美妙的旋律游荡在充溢着玫瑰花香的空气中，在音乐的感召中，大脑进入空洞状态，美妙无比的人体这大自然的杰作，重返大自然的怀抱中转动，自由来临，音乐与舞者融合。这就是幸福的一种，这是人类独有的至高无上的享受。

（选自《散文选刊》2006年第3期）

14. “舞是凡身肉体与仙人在灵魂深处的一次交流”中的“仙人”与第二自然段中提到的“仙人”是否是一个意思？这句话表达了作者什么样的思想感情？（4分）

答：

15.第一段对“舞”的描写十分精彩，多种辞格兼用。请仿照其中某一种辞格，摹写出你读这段美文时的心境。（6分）

答：

16.文中先写“我”“小时候”跳舞的趣事，接着又写“与民工一起舞蹈”的演出，意在说明什么？（4分）

答：

17.结合选文内容，概括说明你对“舞”的理解。（不超 过 80字）（4分）

答：

18.选文第五段描写的舞者“舞动的灵魂”与第一段中相关内容相比，作用有哪些不同？请作简要说明。（4分）

答：

六、（15分）

19. 提取下面一段话的主要信息，写出4个关键词。（4分）

中国和日本3月将在北京举行第四轮东海问题磋商。据悉，中方很有可能会提出一项以共同开发为中心的新提案，以求消除对立。但由于双方对开发对象区域的认识存在较大差距，能否达成共识尚不明朗。共同开发原则是中方一贯的主张。日方直到第三轮东海磋商才接受了中方提出的这一原则。中方坚持认为，“共同开发”的范围应是“中间线”以东的区域，春晓等油气田则是在没有争议的中方领海。

答：

20. 先剔除两个与段意无关的句子，再把剩余的句子组合成语意连贯的一段话。（只填序号）（5分）

①如果必要，这两门学科都可以保留语言学这个名称

②索绪尔是世界现代语言学的第一人

③他是21世纪最著名、影响最深远的语言学家之一 ④至今仍然被语言研究者所研究和应用

⑤他在语言方面的许多见解

⑥我们并且可以说有一种言语的语言学

应先剔除的两个句子是 ________；剩下的四句组成语段的顺序是 __________________ 。

21. 请你以“青年志愿者行动”为内容，拟一则公益广告。要求主题鲜明，构思新颖，语言简练、得体。（10～20字）（6分）

七、（60分）

22．阅读下面的文字，根据要求作文。

一只蜜蜂看到一株百合花在流泪。

“美丽的百合花，你为什么悲伤呢？”蜜蜂不解。

“明天或者后天，我将凋谢，我的美丽将消失，我怎能不悲伤呢？”百合花答道。

蜜蜂问：“你是否已孕育了种子？”

百合花顿悟。

生活中，只要你拥有美丽的种子，那绚丽的花儿还将再现，心田上的百合花是常开不败的。请以“种子和花”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

[江苏射阳县陈洋中学高级教师韦秉文编写]

文章来源：湖北招生考试 责任编辑：楚虞

❷ 基督教查经圣经里百合花是什么意思

在《诗篇》里面，百合花是作为一种曲调的名称出现的，在《雅歌》里面，百合花的样子更是多姿多彩，比如5：13节说“他的两腮如香花畦，如香草台。他的嘴唇像百合花，且滴下没药汁。”2：16节“良人属我，我也属他。他在百合花中牧放群羊。”需要注意的是，《雅歌》2：1节说的“我是沙仑的玫瑰花（或作水仙花），是谷中的百合花。”里的这个“谷中的百合花”，却和百合花没有关系，谷中的百合花，英文的意思指的是百合科铃兰属的铃兰。
根据思高学会出版的《圣经词典》解释，圣经中提到百合花一词时，一般都带有诗意和神学色彩，而不是科学意义上的花卉。百合花在希伯来文中所使用的是一个很笼统的概念，它包括有四十多种百合花草。比如“幽谷的百合”（歌2：1）；“如同荆棘丛中的一朵百合”（歌2：2）；“他在百合丛中放牧羊群”（歌2：16）；“他的嘴唇如同百合”（歌5：13）；“他又像泉水旁的百合”（德50：8）等。
其次百合花也是建筑物上的装饰品，比如圣殿前两个大石柱的柱头及铜海边沿上的雕刻都有百合花图案（列上7：19，26；编下4：5）。
另外，有几篇圣咏也和百合花有关，叫“寄调百合”（咏45:1；60:1；68:1；80:1）。只是我们已经无法考证它是指一种乐器，还是一种特别的乐调。

❸ 哭泣的百合

风还在刮，雨还在下，素色百合摇曳着微颤的身躯，风中呻吟着无法意志的痛楚啜泣着无从诉说的哀怨，最后把拧香的回眸化作了腮边滚落的清泪，把美丽的羽衣也心碎成了风中的轻叹，哭泣的百合拚尽了全身的气力，绽放开了最后灿烂的笑容，弥漫在风雨之中的幽淡沁香，充满了悲壮，神秘，抑郁的凄美。

风雨过后，哭泣的百合，凋落了一地的花瓣，只留下清冷的花蕊，闪着清幽的泪光，腮边垂落的几行清泪，令人动容神伤。一缕花魂，缥缈虚空，开始了飘泊流浪，所到之处都逸满着的幽雅淡香。她最喜欢闲居在清静的山谷，喜欢倾听着山泉的沛然奔涌，喜欢看草丛中虫儿们的追逐，喜欢看浪漫花丛中蝴蝶的起舞，她更喜欢听隐在古嵩翠柏的禅院传出晨钟暮鼓，以及佛音梵唱。有时候，她也会悄悄溜到寺院的殿前，去听大德诵念的佛经圣典文章，于是曾经哭泣的百合，慢慢融化了深印在心中的泪滴，泪滴飘散成山中的雨雾，化作了缭绕叠翠青山的腰间玉带。

夜晚，天空不满了繁星，她躺在细绒般柔软温暖的草毯上，看着星星的温柔眼睛，于是缜密而感性的内心，也亮起了一轮明月，明月照透了自己的身体，整个身体都蕴着月色的洁净光亮，心灵深处的深碎，有着美丽的夜景，闪亮的星辰也在调皮地窥望着她的目光，她莞尔笑了，轻轻闭上了双目，慢慢感觉着夜的清凉，于是，她清晰地看到了映在心泉中慢游天际的明月，树叶，树梢也在月光下闪着温柔的光亮，细碎的树影在月夜里跳着轻盈的舞姿，身体里的小溪也在涓涓流淌，小草在风中吟唱着希望的歌，露珠也在月光下熠熠闪光。

百合的花魂，忘记了哭泣的滋味，遍及全身都充满着内在的喜悦和清静，无染的自在安详，明白了事物的实相，于是她仍化身为山间的百合，一如从前的柔情幽雅，漂亮端庄，只是蕴蓄一生最后留下的那滴泪，不再是悲叹自己的哀仇幽怨，只是昭示悲悯着世间有太多的情痴，情迷，情伤。

喧闹街角的花店中，最抢眼的是那一片玫瑰，在玫瑰的旁边，花店的一隅，是一束百合花。玫瑰骄傲，为自己的美丽，为自己所象征的爱情骄傲。 人们爱玫瑰，像向往爱情一样向往玫瑰。于是玫瑰很幸福，很快乐，在花店中欢唱，快乐地讲述每一个爱情故事。当然那一束束百合花也能听到。百合没有玫瑰抢 眼，百合只是群花中极普通的一朵，但是他素雅，清香，她不张扬，只是独自地等待欣赏。偶然，也会有人在花束中加上两支百合，她会把别的花衬托得更加美丽。
可是，百合不快乐，不是因为自己的不出众，只是因为心事重重。百合向往美丽的爱情，百合向往美丽的玫瑰。然而太多的花花草草爱玫瑰，这一切，玫瑰当然知道。
百合以为虽然他们近在只咫，可她对于她却遥不可及。她自惭形秽，她忘记了自己的素雅，清香，只是认为自己根本不配和玫瑰扎在同一个花束中，甚至不配听玫瑰的高谈阔论。然而，玫瑰以为百合对他的不理睬，是因为百合孤芳自赏，百合清高。
百合和玫瑰都错了。不过上天还是给了他们机会。一天，花店中来了一个男孩，他说，我要12朵玫瑰，11朵百合。他说，他爱女孩，所以送她 玫瑰；女孩爱这百合，所以送她百合。很快玫瑰和百合被并排摆在了桌上。他们终于有了在一起的机会，他们之间的默契使他们心照不宣。玫瑰和百合也都明白，他 们会被扎在一个花束中，会继续在一起。这时，花店的门开了，女孩进来看到了桌上的百合，笑了笑说，百合我不要了。随即转过身看着男孩说：因为你，我只爱玫 瑰。
百合黯然。玫瑰无语。
男孩和女孩抱着一束玫瑰离去。
几天后，女孩来到花店。12朵玫瑰，11朵百合。女孩的表情黯然神伤，看着那排在桌上的玫瑰和百合，几度潸然泪下。门开了，男孩进来。不要玫瑰。男孩斩钉截铁，我对你的爱已不再，我不会要你的玫瑰……女孩不语，转身出门。
百合依然安静地在花店里。玫瑰依然过着自己的生活。偶然也有言语，只是不见了之前的那丝甜意。分别的日子使回忆变得有温度。回忆占据了百合的一切。
偶然一天，店主抱回了一捧高贵的花——郁金香。店主环顾了所有已插满了花的瓶瓶罐罐，将主公般的郁金香插入了玫瑰的怀抱。那一束紫色的郁金香，那一抹摇曳的紫色， 在百合的面前，消散不去。郁金香占据了花店中所有的美丽和高贵，也占据了玫瑰心中的一切。
男孩牵着另一位女孩又来到花店。男孩问，我送你百合好吗？女孩任性地吵闹，只为她爱的是郁金香。一捧郁金香和一捧玫瑰，女孩满意地走了。
百合再也无力支持，她枯萎了，只为那一朵正怀抱着郁金香的玫瑰。
旁边的音像店，歌声透过雨水传入花店：看着她走向你，那幅画面多美丽，就算我会哭泣，也是因为欢喜……

走在宽阔地马路上，脚底踩着满满的阳光，旁边的绿树摇曳，好似一个童话里的画面。

顾言来不及看周边的风景，所以的视线集中在一个女孩的身上。她不是别人，就是深爱的她吗？声音哽在喉咙，左边的心微微颤抖地生疼起来.........抬起来头时，她已经消失在人群中。

沉重的拖着脚步，回想着刚才的画面，深深地在唇上咬出了血，腥腻的味道、刺刺的疼。是真的，不然不会这么疼。

“语，是你吗？是你回来找我了吗？”眼睛涩涩般有股想嚎叫地冲动，顾言用力地把手指紧紧地缩在手心，浓眉皱得很深。

夜慢慢变得宁静，客厅里反复着一种旋律，那是曾经她最喜欢的歌，忧忧柔柔的调，像她那般的安静。

最后のキスは 最后的吻
タバコのflavorがした 带着淡淡的香烟味道
苦くてせつない香り 苦涩而令人心碎的香味

明日の 今顷には明天的这个时候
あなたはどこにいるんだろう你会在哪里呢
谁を想ってるんだろう又会想着谁呢

You are always gonna be my love

いつか谁かとまた恋に落ちても就算以后的生命中和谁恋爱也好

I'll remember to loveYou taught me how
You are always gonna be the one
今はまだ悲しいlove song现在仍唱着悲伤的情歌

新しい歌 歌えるまで直至新的歌曲再次推出

立ち止まる时间が一度呆滞的时间
动き出そうとしてる将会继续运转
忘れたくないことばかり剩下的尽是难以忘怀的事情

明日の今顷には明天的这个时间
私はきっと泣いてる我一定会哭着
あなたを想ってるんだろう想起深爱过的你

You will always be inside my heart
いつもあなただけの场所があるから在我心中永远给你留下一片空间
I hope that I have a place in your heart too
Now and forever you are still the one

在她离开的每一天里，顾言总是不停地放不停地听。它就像是空气，他离不开。因为只有听到这音乐才会感觉语的存在，然后直至入睡。

清晨，微微的风吹进阳台，淡淡的凉意。顾言，翻了一下身，下了床，像平常一样下了楼，只是路线不同了。沿着昨天的路线一直赶着脚步，因为害怕会错过任何相遇的时间。与她。他的她，长长的发，瘦瘦的身子，弯弯的眉，流星般亮亮的双眼。清素的着装，轻柔的动作......一切那么深刻而熟悉。

百合：
你，还好吗？
今天又一场秋雨。合上电脑，紧闭双眼，在不经意间我被带入过往的回忆。以往不屑的想法涌上心头：在另一个城市她在做什么？你问我她是谁？我也不知道。或者似曾相识或者遥不可及，或者我和她正走在同一座桥上，不过一个在左边，一个在右边，左右能逢缘吗？
电话响起，又是我的朋友有玫瑰之约，我又得回到电台替他主持晚间档的心情节目。听众对我复出的印象很不错，做了两年的电台DJ，可我还是怕去电台，因为那里有很多的听众热情的来信和真挚的电话，他（她）们的情感述说；因为我更不能像我的同事长期受到听众情感的感染而无法自拔；因为还有我的好友筠子（歌手），每当我在操作间播放她生前的歌，就会想念她。 终于，我，改了行。
再次打开电脑，抽烟的间隙，发现你淡淡的甜甜的不加修饰的笑容。你是一个很有才华的女子。可我突然很想哭，因为我想起那句很有哲意的话：生命中很悲哀的一件事就是你遇到了一个对你来说意味很多的人，但你只在最后才发现，而此时已无力回天，只好任其随风而逝。以后的我会是这样吗？ 我没有太多的朋友，然而这样的认识你，会不会又是我痛苦的开端？
看到你的来信，我思索了许久。爱情，两个字，我觉得有时很沉重。我觉得爱情是一个空盒子，需要我们去创造仅仅属于我们两人的东西，然后放进去，在不断创造中彼此理解、帮助、包涵直到相爱。
爱情有甜，当我爱一个人时，我会满心满意与她过日子，两人一起收拾餐桌；静夜为她备一杯温水放在床头；想她时给她打电话，虽然我突然不知要说什么，就想听听她的声音，就这么简单。爱情是痛，明明相爱却不能相拥相守，因为现实苦了爱情，我猜测我的爱情也将会是这样，或者她太年轻，或者她已婚，或者她相距太遥远……，但我想，我爱她，我就等她，付出我的青春，忘记年龄和时间，守住一份承诺。历经无数冬夜，当听见窗外北风声响，一个男子划亮一根火柴，这时他仿佛听见那个声音在对他说：请放心，我是你的！这是寒冷的北风因为这句话变的暖和起来，他忍不住坐起身，借着微弱的火光摸了摸藏在怀中多年的那枚戒指，幸福的表情依稀可见。这就是我为自己设计的未来。
对不起，我需准备电台文稿，今晚在北京的上空将飘洒我给你的信。
子秋
2002年10月28日

来回交替中，不愿再自欺欺人的生存、不愿瑞期待无休止的应付时——恍惚间发现原来我还可以选择遗忘。于是总是想寻求一份安宁之地，想要找一份温柔，寻一片宁静，让浮躁的心可以平静；总是想远离人群，企图寻一方寂静的天地，让自然的风拂去心头的尘埃。并非我刻意的离群独居，而是世俗太过嘈杂。在这纷繁的俗世中，心总是轻易的就感觉到疲累。然而本以为自己可以为自己寻一块疗伤地，然而似乎总是将自己变的更加孤独。
决定选择遗忘之后，我发现人在生存的时候总是选择一种让自己痛苦的方式，因为对我来说遗忘一份让自己珍视的感情，遗忘一份自己珍重的浪漫，真的不比让我选择一条道路来得轻松。就像一个气球，突然被充入过量的气体，它最终的结果只能是爆裂。幸好，我还有眼泪可以去放纵，还有汗水可以去挥洒。
与她的相识，很淡很淡。像一朵绽放的百合，静静的开放在七月的阳光下，她很阳光，很柔情，让我的心不禁跟随着旋转，于是，便感受到了思念的滋味，一种淡淡的甜。直到我明白自己的牵挂对于她来说不过是一份多余的负荷，似有似无的回应不过是对自己的一种肤衍的时候，才明白歌词中的那句“思念的滋味，就像一杯苦咖啡”。牵挂真的会让人难过。
习惯拨打的号码，却传来“过期”的警告，无法接受于是开始自欺欺人的寻找借口，直到自己在一遍遍的“无法接通”的盲音中尝到了心碎的滋味。才开始相信生活真的残酷到可以让人走投无路的地步。这些日子，自己只是活在自已纺织的梦中，只是甜蜜在她的乏味肤衍中，醒了，却叫不醒那颗沉醉的心。
事到今日，心中萦绕的百合花的香味，仍然久久都驱散不去，而我唯一能做的，仅是将深情化作碧波，融入我等待的心河

喧闹的街角，洁净的花店。

花店中最抢眼的是那一片玫瑰，在玫瑰的身旁，花店的一隅，是一束百合花。一天之中，无数的玫瑰被送入花店，又被买走。玫瑰骄傲，为自己的美丽，为自己所象征的爱情骄傲。人们爱玫瑰，像向往爱情一样向往玫瑰。于是，玫瑰很幸福，很快乐，在花店中欢唱，快乐的谈天说地，讲述每一个爱情故事。当然这一切只有花听的到。

自然，也包括那一束百合花。百合没有玫瑰的抢眼，百合只是群花中极普通的一朵，她普通，但是她素雅，清香，她不张扬只是独自等待欣赏。偶然，也会有人在花束中加上一两支百合，她会把别的花衬托得更加艳丽。

可是，百合不快乐，不是因为自己的不出众，只是因为心事重重。百合不是玫瑰，可是百合也要爱情。百合向往美丽的爱情，百合向往美丽的玫瑰。她丝毫不嫉妒玫瑰的优秀，而且欣赏。她不介意自己受到的冷落，只为玫瑰受到的青睐而由衷的欣慰。人人爱爱情，人人爱玫瑰。花也一样。不只百合爱玫瑰，太多的花花草草像满天星，一样爱玫瑰，这一切，玫瑰当然知道。

玫瑰身上有刺。百合以为虽然他们近在咫尺，可他对于她却遥不可及。她在他面前自惭形秽，她甚至忘记了自己的素雅，清香，只觉得自己一无是处。于是，她开始认为自己根本不配和玫瑰扎在同一个花束中，甚至不配听玫瑰的高谈阔论。然而，玫瑰怎会不去在意那安安静静，素丽大方的百合呢？玫瑰以为百合对他的不理不睬，是因为百合孤芳自赏，是因为百合清高。

百合和玫瑰都错了，不过上天还是给了他们机会。一天，花店中来了一个男孩，他说，我要12朵玫瑰，11朵百合。他说，他爱女孩，所以送她玫瑰；女孩爱百合，所以送她百合。很快，玫瑰和百合被并排摆在了桌上。他们终于有了在一起的机会，他们之间的默契使他们心照不宣。玫瑰和百合也都明白，他们会被扎在一个花束中，会继续在一起。却在这时，花店的门开了，男孩看见女孩，先是吃了一惊，后温柔的说，你怎么来了，我这就来。女孩看到了桌上的百合，笑了笑抱歉地说，对不起，百合我不要了。随即，转过身看着男孩说：因为你，我只爱玫瑰。

百合黯然。玫瑰无语。

男孩和女孩抱着一束玫瑰离去。

几天后，女孩又来花店。12朵玫瑰，11朵百合。女孩的表情黯然神伤，看着那排在桌上的玫瑰和百合，几度潸然泪下。门开了，男孩进来。不要玫瑰。男孩斩钉截铁，我对你的爱已不在，我不会再要你的玫瑰。女孩不语，转身出门。男孩拿起百合，追上女孩。我爱过你，谢谢你。只言片语，转身离去。

百合依然安静的在花店里。玫瑰亦然过着自己的生活。偶然，之间也有些言语，只是不见了之前话语中的那丝甜意。分别的曰子使回忆变得有温度。回忆占据了百合的一切。百合不想为了玫瑰心力交瘁，她还要美丽给玫瑰看。她还要告诉玫瑰，她一直在。

偶然一天，店主抱回了一捧高贵的花，郁金香。店主环顾了所有已插满了花的瓶瓶罐罐，将公主般的郁金香插入了玫瑰的怀抱。那一束紫色的郁金香，那一抹摇曳的紫色，在百合的面前，消散不去。郁金香占据了花店中所有的美丽和高贵，也占据了玫瑰心中的一切。

男孩牵着另一位女孩又来到花店。男孩问，我送你百合好吗？女孩任性的吵闹，只为她爱的是郁金香。一捧郁金香和一捧玫瑰，女孩满意地走了。

百合再也无力支持，百合才知道，何谓泪如雨下。

百合泪如雨下，窗外夏雨瓢泼。

花店里，一个稚嫩的声音在雨水的嘈杂声中响起。花店的姐姐，我要那朵带露水的百合花。然而未等那朵哭泣的百合花送到小女孩手中，她便枯萎了。只为那一朵正怀抱着郁金香高谈阔论的玫瑰。

旁边的音像店，歌声透过雨水朦朦胧胧的传入花店：

……看着她走向你，那幅画面多美丽，就算我会哭泣，也是因为欢喜；
地球上两个人，能相遇不容易，做不成你的情人，我仍感激。……

❹ 斐波那契数列是什么在股市中怎么应用

一、斐波那契数列指的是这样一个数列：1、1、2、3、5、8、13、21、…… 这个数列从第三项开回始，每一项都等于前两项之答和。

二、应用：通常在个别股票中不是太准确，通常在指数上有用。当市场行情处于重要关键变盘时间区域时，这些数字可以确定具体的变盘时间。使用斐波那契数列时可以由市场中某个重要的阶段变盘点向未来市场推算，到达时间时市场发生方向变化的概率较大。

(4)百合花今日股价扩展阅读

斐波那契数自然界应用

斐波那契数还可以在植物的叶、枝、茎等排列中发现。例如，在树木的枝干上选一片叶子，记其为数0，然后依序点数叶子（假定没有折损），直到到达与那些叶子正对的位置，则其间的叶子数多半是斐波那契数。

叶子从一个位置到达下一个正对的位置称为一个循回。叶子在一个循回中旋转的圈数也是斐波那契数。在一个循回中叶子数与叶子旋转圈数的比称为叶序比。多数的叶序比呈现为斐波那契数的比。

❺ 白百何出轨和百合花股价跳水有什么关系

谁管他们有什么关系，我们小老百姓过好我们凡人日子就行了。
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必须谨慎回复发言。

❻ 玫瑰花的花语是什么啊百合花花语是什么啊

百合花语
百合，植株挺立，叶似翠竹，沿茎轮生，花色纯净，状如喇叭，姿态异常优美，能散发出隐隐幽香，被人誉为“云裳仙子”。因其外表雅致纯洁，天主教以百合花为圣母玛利亚的象征；梵蒂冈以百合为国花；在中国，百合具有伟大的爱、百年好合、百事合意的含义，代表深深的祝福。
百合的花语是顺利、心想事成、祝福、高贵，但是百合有多种花色，不同花色的花语也不一样，白百合象征百年好合、持久的爱；粉百合象征清纯、高雅；黄百合象征财富、高贵。
百合适合多种场合的送花，可以送给恋人、朋友、同事，也可以用来表示祝福，搭配康乃馨还可以送给长辈。
玫瑰花语
玫瑰花语：爱情、爱与美、容光焕发，勇敢。
玫瑰花的寓意
红玫瑰代表热情真爱；黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；白玫瑰代表纯洁天真；黑玫瑰则代表温柔真心；橘红色玫瑰友情和青春美丽；蓝玫瑰则代表敦厚善良。
在欧洲诸语言中，蔷薇、玫瑰、月季都是使用同一个词，如英语是rose，德语是DieRose。玫瑰是英国的国花。今天在中文日常用语中，玫瑰已成为多种蔷薇属植物的通称。且事实上杂交玫瑰也是由蔷薇属下各物种杂交选育所产生。
在日常生活中，人们将蔷薇属一系列花大艳丽的栽培品种（rose）统称为玫瑰，成为爱情的象征。今日世界上最常见的杂交玫瑰（Rosahybrida，亦称现代蔷薇或现代月季）主要是数百年来由许多种蔷薇属物种及育种杂交所诞生的成品。特别是来自月季亲缘的长花期，四季开花，枝条主要向上生长与花序突出开放於植株顶部等特性。
【结束语】玫瑰花代表爱情；百合花代表纯洁，高雅之意；玫瑰和百合在一起，就是希望拥有一段纯洁的爱情，简简单单就好。

❼ 百合花的谜语

谜语“九九归一”注释：花卉名迷。
答案：百合花
一封朝奏九重天（花名一） 报君知
一唱雄鸡天下白（花卉名一，摘遍格） 萱草 毛泽东《浣溪沙?和柳亚子先生》
人生七十古来稀（花名一）老来少 唐 杜甫《曲江二首其二》
人生七十古来稀（花名一，上楼格） 老少年 唐 杜甫《曲江二首其二》
人生在世不称意（花名一）郁李 唐 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人面不知何处去（花名三）桃花、含笑、迎春 唐 崔护《题都城南庄》
人面桃花相映红（花名一）对红（双红）谜面可别解为“人面”（此指女子）和“桃花”都是红色的，即一对（两个）都是红色的。据此可扣出谜底为“对红（双红）”。谜面诗见唐朝崔护《题都城南庄》
人约黄昏后（花名一）夜合 宋?欧阳修《生查子》（去年元夜时）
人间重晚情（花名二）夜合、景天 唐 李商隐《晚晴》
门前冷落车马稀（花名一） 仙客来 唐 白居易《琵琶行》
门前冷落车马稀（花名一）仙客来 唐 白居易《琵琶行》
三千宠爱在一身（花名一）贵妃红 唐 白居易《长恨歌》
大雪压青松（花名一） 忍冬 陈毅《冬夜杂咏?青松》
与尔同销万古愁（花名二）合欢、忘忧 唐 李白《将进酒》
山映斜阳天接水（花名一）晚艳 宋 范仲淹《苏幕遮?怀旧》
千门万户曈曈日（花名一）满堂红 宋 王安石《元日》
千朵万朵压枝低（花名一）花旺 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》（其六）
千金散尽还复来（花名一）无穷花 唐 李白《将进酒》
夕阳无限好（花名二）西施美、晚艳 唐 李商隐《乐游原》
六宫粉黛无颜色（花名一）贵妃 唐 白居易《长恨歌》
六宫粉黛无颜色（花名二）玉环、大丽 唐 白居易《长恨歌》
王师北定中原日（花名一）勿忘我 宋 陆游《示儿》
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽（花名一）凌霄花 唐 高蟾《下第后上永崇高诗郎》
天香云外飘（花名一）凌霄
少小离家老大回（花名一）白头翁 唐 贺知章《回乡偶书》
去年今日此门中（花名二）人参花、双红 唐 崔护《题都城南庄》
旦辞爷娘去（花名二）木兰、将离 北朝民歌《木兰诗》
百般红紫斗芳菲（骊珠格，花名一）角花 唐 韩愈《晚春》
远上寒山石径斜（花名一）步步高 唐 杜牧《山行》
回头一笑百媚生（粉底格，花名一）美人蕉 唐 白居易《长恨歌》
会向瑶台月下逢（花名二）仙都、夜合 唐 李白《清平调词三首其一》
芙蓉账暖度春宵（花名一）睡莲 唐 白居易《长恨歌》
扶摇直上九万里（花名二）步步高、凌霄 唐 李白《上李邕》
报与桃花一处开（花名一）长春菊 唐 黄巢《题菊花》
吴刚捧出桂花酒（花名一）仙客来 毛泽东《蝶恋花?答李淑一》
别有幽愁暗恨生（花名一）合欢 唐 白居易《长恨歌》
犹抱琵琶半掩面（花名二）女郎、含羞 唐 白居易《琵琶行》
直捣黄龙当痛饮（花名一）醉太平
牧童遥指杏花村（花名一）报春 唐 杜牧《清明》
春眠不觉晓（花名一）睡香 唐 孟浩然《春晓》
春宵苦短日高起（花名二）合欢、睡香 唐 白居易《长恨歌》
独占人间第一香（花一）指甲花
待到山花烂漫时（花名二）梅、含笑 毛泽东《卜算子?咏梅》
凌寒独自开（花名二）冷相、梅花 宋 王安石《梅花》
欲穷千里目（花名一）步步高 唐 王之涣《登鹳鹤楼》
梅雪争春未肯降（骊珠格，花名一）角花 宋 卢梅坡《雪梅》
寒衣处处催刀尺（花名一）剪秋罗 唐 杜甫《秋兴》（八首其一）
琼楼玉宇，高处不胜寒（花名一）天门冬 宋 苏轼《水调歌头?明月几时有》
朝如青丝暮成雪（花名二）白芨、乌头 唐 李白《将进酒》
雄鸡一声天下白（花名一，摘遍格）萱草 唐 李贺《致酒行》
三千宠爱在一身（菊种二）玉环、艳冠群芳 唐 白居易《长恨歌》
大漠孤烟直（菊种一）塞外风光 唐 王维《使至塞上》
万条垂下绿丝绦（菊种一）柳线 唐 贺知章《咏柳》
六宫粉黛无颜色（菊种三）玉环、含笑、惊艳 唐 白居易《长恨歌》
火伴皆惊惶（菊种一）木兰换装 北朝民歌《木兰诗》
对影成三人（菊种一）月下谪仙 唐 李白《月下独酌》
问君能有几多愁（菊种一）绿江长流 南唐 李煜《虞美人》（春花秋月何时了）
春风吹醒十里柳（菊种一）苏堤绿
草色遥看近却无（菊种一）碧痕 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
犹抱琵琶半遮面（脱靴格，植物名词一）含羞草 唐 白居易《琵琶行》 不知对否，凑合着用吧！

❽ 斐波那契数列是什么在股市中怎么应用

斐波那契数列指的是这样一个数列：
1、1、2、3、5、8、13、21、……
这个数列从第三项开始，每一项都等于前两项之和。

通用公式：

(8)百合花今日股价扩展阅读

斐波那契数列中的斐波那契数会经常出现在我们的眼前——比如松果、凤梨、树叶的排列、某些花朵的花瓣数（典型的有向日葵花瓣），蜂巢，蜻蜓翅膀，超越数e（可以推出更多），黄金矩形、黄金分割、等角螺线，十二平均律等。

斐波那契数列在自然科学的其他分支，有许多应用。例如，树木的生长，由于新生的枝条，往往需要一段“休息”时间，供自身生长，而后才能萌发新枝。所以，一株树苗在一段间隔，例如一年，以后长出一条新枝；第二年新枝“休息”，老枝依旧萌发；此后，老枝与“休息”过一年的枝同时萌发，当年生的新枝则次年“休息”。这样，一株树木各个年份的枝桠数，便构成斐波那契数列。这个规律，就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。

另外，观察延龄草、野玫瑰、南美血根草、大波斯菊、金凤花、耧斗菜、百合花、蝴蝶花的花瓣，可以发现它们花瓣数目具有斐波那契数：3、5、8、13、21、……

其中百合花花瓣数目为3，梅花5瓣，飞燕草8瓣，万寿菊13瓣，向日葵21或34瓣，雏菊有34,55和89三个数目的花瓣。

❾ 枯萎的百合花

此寓意为：
她曾经暗恋或爱过你，但这种爱好像不知是为何而爱的，属于茫然类的。
但她又失去或放弃了这份爱，就当这份爱从来没有发生过，这是下了决心的。

❿ 我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内.什么意思

这是何等美妙的诗句！用来描写基督在称赞着他所疼爱的信徒（教会）；就是说："我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内！" 今日忧虑今日当就够了,你看那野地里的百合花,它不种也不收,可是我告诉你,所罗门王最盛的荣华,也不如它呢。

荆棘丛内的百合花如果给园丁看见了，会把它栽到花畦里，让它长得更秀茂。荆棘丛内的百合花如果给家庭主妇看见了，会把它插进花瓶去，让它显得更高贵。但是，荆棘丛内的百合花，如果被诗人发现，那就不同了；他决不会挪移它；只有默然在那里欣赏。因为这正是一幅美丽无比的图画，也是一个充满诗意的好题材。甚至你会听见他把它象征自己心爱的人，吟出美妙的诗句说："我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内！"

我们多少时候盼望我们的主是一位园丁，把我们从荆棘丛内带到花畦里去，让我们享受丰美；我们多少时候也盼望我们的主是一位主妇，把我们从荆棘丛内带到花瓶中去，让我们傲视同侪。但是，多少时候我们几乎全忘记了主也是一位天才的诗人，他不忍心把我们这朵美丽的百合花从荆棘丛内抽出来。他疼爱着这一福美丽的图画，他要从这一个充满诗意的题材里吟出美妙的诗句，低声对我们说："我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内！"

没有黑暗怎能认识光明？没有丑陋怎能认识美丽？没有罪恶怎能认识圣洁，没有荆棘也不容易认识百合花的真可爱！花畦里的百合花是平凡的，花瓶中的百合花是庸俗的，惟有在荆棘丛内的百合花才会显出它的超凡卓越。因此，我们可以明白主的祷告为什么要向神说："我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者"（约17：15）的妙意了；原来我们的主，他是一位天才的诗人呀！他实在疼爱着我们，愿意我们的品格在世界上显得超凡卓越。

没有流泪怎能欣赏欢笑？没有疾病怎能欣赏健康？没有缺陷怎能欣赏完全？没有荆棘也不容易欣赏百合花的美丽！花畦里的百合花是单调的，花瓶中的百合花是黯然的，惟有在荆棘丛内的百合花，才会显得比所罗门王所穿的衣裳更娇艳动人。因此，我们可以明白了主为什么三次都不肯接受保罗的恳求，却只回答他说："我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全"（林后12:9）；原来我们的主，他是一位天才的诗人呀！他实在疼爱着我们，愿意我们的软弱在基督的能力覆庇下，更显出完全的美德。

没有逼迫怎能彰显能力？没有创伤怎能彰显胜利？没有险阻怎能彰显奋斗？没有荆棘也不容易彰显百合花的真伟大！花畦里的百合花是娇弱的，花瓶中的百合花是委靡的，惟有在荆棘丛中的百合花才会显出它伟大的奋斗精神。因此，我们可以明白了主为什么会让他的使徒比众人"多受劳苦，多下坚牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的……还有为众教会挂心的事，天天压在我身上"（林后11：23－28）的美意了；原来我们的主，他是一位天才的诗人呀！他实在疼爱我们，愿意我们从"患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻。"（罗5:3－5）好让我们在不断的奋斗中，成为刚强的大丈夫，直至获得"公义的冠冕"（提后4:8）

弟兄姊妹们：荆棘丛中的百合花，并不是逃避现实的，也不是随流逐波的。它在荆棘中更是显出卓越的品格，完全的美德和奋斗的精神的。你能否体会基督的心肠，常以荆棘内的百合花自勉，并且，乐意以荆棘丛内的百合花自居呢？