孙子兵法分析

㈠ 孙子兵法的主要军事思想表现在哪五个方面

第一， 提出了重战、慎战、备战思想。

第二， 提出了战争与诸因素的关系。

第三，提出了“不战而屈人之兵”的全胜战争境界。

第四、揭示了“知彼知己、百战不殆”的战争规律。

第五、提出了很多具体的、灵活多变的作战原则。

拓展资料：

一 《孙子兵法》简介：

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

二 《孙子兵法》包含篇章：

第一篇《始计篇》

第二篇《作战篇》

第三篇《谋攻篇》

第四篇《军形篇》

第五篇《兵势篇》

第六篇《虚实篇》

第七篇《军争篇》

第八篇《九变篇》

第九篇《行军篇》

第十篇《地形篇》

第十一篇《九地篇》

第十二篇《火攻篇》

第十三篇《用间篇》

三 《孙子兵法》经典语句：

1 能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

2 知可以战与不可以战者，胜。——《孙子兵法·谋攻篇》

3 兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》

4 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。——《孙子兵法·计篇》

5 攻其无备，出其不意。——《孙子兵法·计篇》

6知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》

7 用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》

8投之亡地然后存，陷之死地然后生。——出自《孙子兵法·九地篇》

9 百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻》

10 善用兵者，避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争篇》

㈡ 用孙子兵法分析现代战争

1.攻其不备，出其不意 美国伊拉战争在开战时间上的选择颇为稀奇。原本打算等最后通牒过了2天在进行比赛，但是突然通过卧底获悉萨达姆正在开会，所以临时决定立即开展，进行“斩首”行动。这次虽然没有炸着萨达姆，但是给了伊拉克的防空施设和部队指挥系统造成了极大的麻烦，毕竟萨达姆没办法一边开会，一边上前线查看。2.先发制人 美国发动伊拉克之战的核心军事思想，其目的是先于伊拉克“大规模杀伤性武器”“发威”之前，干掉伊拉克的军队。于是美国在这场战争的推进速度极快，战争第二天，美国装甲部队就长驱直入，不到半月就拿下了巴格达。3上兵伐谋，其次伐交。意思是说打仗第一要比拼谋略，其次要比拼外交。美国在伊拉克战争期间，为了轻而易举的进入巴格达，就先进行大规模的探测，弄清了敌人沿路布防的情况，认为没有威胁后，就用机动部队长驱直入。最经典的一笔是到了巴格达城外后，成功的策反了共和国卫队的总司令，以至于出动直升飞机，把共和国卫队司令接到了直升机上面运回航空母舰，使共和国卫队解体，从而轻松的进入巴格达。在外交上，美国早就在战争开始前很久就已经做好了周边阿拉伯国家的工作，使其同意驻军，甚至直接从科威特边境进入。许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说，在1990年海湾战争爆发时，美国总统布什的桌子上摆着两本书，一本是《凯撒传》，一本是《孙子兵法》。据媒体报道，在这次战争中，有90页之厚的《孙子兵法》英译本运往沙特阿拉伯沙漠，供参战人员阅读。美国记者从战云密布的海湾战场发回的消息称：“尽管中国在这里没有派驻一兵一卒，有一个神秘的中国人却亲临前线，操纵着作战行动，他就是2500多年前的孙子。”在最近发生的伊拉克战争中，美国司令就称自己的作战理论是根据《孙子兵法》提出的。媒体报道说：在伊拉克战争中，担任美国中央司令部司令的弗兰克斯是个熟读《孙子兵法》的人。美军在这场战争中采用的许多战法都与孙子的思想相合，其中，孙子的“用间”思想不战而下巴格达之役堪称一绝。有一篇题目为“孙子出现在伊拉克战场”的法新社的文章说：“中国著名的军事思想家去世将近2500年之后，正在深刻地影响着在伊拉克战场上英美战地指挥官们的思维和行动方式”。“孙子的经典著作《孙子兵法》的战略思想贯穿在攻克巴格达的整体战略构想之中”。

㈢ 孙子兵法的主要观点有哪些

《孙子兵法》是中国古代兵书的奠基之作。孙武在这部军事学圣典中，系统地揭示了战争的客观规律，提出了一套十分完备的军事思想体系和战略战术原则。
首先，孙子对于战争胜负有着十分科学的、整体的认识。他认为战争是“国之大事”，关系到国家的存亡与人民的安危，因此，必须慎重地对待。孙子认为，进行战争要从政治、经济、军事、自然条件、气候条件等各个方面出发，立足于国家的全局，认真地分析战争的利弊，“合于利而动，不合于利而止。”交战前，要通过这种对交战双方利弊的分析，先使自己立于不败之地。孙子为了阐述战争与国家全局的关系，在《孙子兵法*始计篇》中详尽地论述了战前进行“五事”、“七计”的衡量和比较的重要性，并指出:“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。”要求战争的决策者必须在战争前首先发现敌我双方的各种基本条件，从而把握战争的全局。除此而外，孙子认识到战争的胜负还决定于军队与国家（国君）的密切协调。孙子认为：国君应做的事是修道而保法；国君不可”怒而兴师“，不可以随便干预军队的事务。如果国君“不知三军之事，而同三军之政”，“不知三军之权，而同三军之任”，其结果只能是自乱其军。可见，孙子对决定战争胜负手多方面因素的影响之一点，有较深刻而全面的认识。

其次，孙子对于战争与经济的关系有较深刻的理解。孙子认识到，战争必须以国家的经济实力为基础，没有强大的经济力量做后盾，战争是无法取胜的；同时，战争还会给国家的经济造成破坏，给人民增加沉重负担。基于这种认识，孙子提出了三个重要观点：1.兵贵胜，不贵久。战争需要“驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮”，其“内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣”。因此，为了尽量减轻战争对于国家经济造成的负担，就应当争取速战速决。2.因粮于敌。孙子指出，国家在战争中会因为远道运输而导致贫困。因此，战争中应当就地征粮，以解决粮食的补给问题。3.车杂而乘之，卒善而养之。孙子指出，为弥补战争中物资供应以及兵源的不足，可以将缴获的敌方战车和我方车辆掺杂在一起使用，对俘虏的敌军士卒给予优待，让他们为我所用，以补充自己兵源的不足。从以上三点可以看出，孙子在2500多年前对于战争与经济的关系就已有相当的认识了。

还有，孙子对战争与政治的关系也有独到的见解。战争会给经济造成破坏，这是战争不利的一面；然而，军事家孙子在那个时代看到的不仅仅是战争有害的一面，同时，也看到了战争的有利的一面。战争的胜利能实现政治目的，可以弥补国家土地与资源的不足，能够暂时解决国家与国家、民族与民族、政治集团与政治集团之间的矛盾。总之，战争的最终取胜与政治的关系十分密切。开明的政治观点、能得到大多数人民拥护的政治主张，会为战争的胜利奠定坚实基础。所以，孙子在兵法中将“道”列在“五事”的首位，指出国君要想取得战争的胜利，需要“令民与上同意”。孙子还说“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”。可见，孙子不仅认识到了战争与经济的关系，同样，他也认识到了战争与政治的关系。
在《孙子兵法》中，孙子还以朴素的辩证法的观点，论述了战争的胜负与主观、客观之间的关系。孙子一方面指出，战争的胜负受客观条件的限制，是不以人的意志为转移的。因此，在战争中必须尊重客观规律，做到“先为不可胜”，因为“不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。”。这里，孙子指出，战胜敌人的关键之处在于客观条件，在于敌人是不是有隙可乘，我方能做的事只是使自己立于不败之地，等待、捕捉有利的战机；另一方面，孙子有指出，在战争中如果充分发挥了人的主观能动作用，做到了“致人而不致于人”，那么，客观条件是可以改变的。“敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之”、“我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战”、“我不欲战，画地而守之，敌不得与我战”。因此，“胜可为也，敌虽众，可使无斗。”这里，孙子又论述了在战争中发挥人的主观能动性的重要性，指出人们如果掌握了战争的主动权，能成功地发挥其主观能动作用，，那么，客观条件也是可以改变的，不利的条件也可以变为有利的条件。孙子总结出了胜败之间诸因素的相互影响、相互转化的辩证关系，因此，可以毫不夸张地说，孙子的军事思想时时处处闪烁着哲学的智慧与光辉。

孙子的军事思想是博大精深的，其战略战术原则也是备受人民推崇的。孙子在《孙子兵法》中，对于战略战术的总结主要有：
1.避实击虚。
在《孙子兵法》中，孙子指出，战争中兵力的布置是战争指挥者依照所掌握的实际情况而定的，其兵力必定是有强有弱。我方在作战中应当避开敌人兵力强大的部分，而重点进攻敌军兵力薄弱的部分，这样就能夺取战斗的胜利。这一点，孙子在其兵法《虚实篇》中有精辟而形象的阐述。孙子说：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”同时，对于如何实施之一作战原则，孙子也提出了一些具体的办法。如集中优势兵力，攻其所不守；避其锐气，击其惰归。总之，这一原则的关键是集中力量，寻找弱点并迅速出击。

2.致人而不致于人。
《孙子兵法》的另一作战要点是：致人而不致于人。“致人”，即调动敌人，让敌人依照我的意图行事；“致于人”，即被敌人调动。孙子指出，在战争中，最重要的一点便是要掌握战斗的主动权，没有主动权，便会被敌人牵着牛鼻子走，就会陷入被动、消极防御甚至处处挨打的境地。而掌握了战斗的主动权，则能改变不利的形势，让敌人“佚能劳之，饱能饥之，安能动之，”这一点是取胜的必备条件。

3.先胜而后求战。
孙子在其兵法的首篇写道：“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。”由于孙子认识到战争是关系到国家、民族存亡的大事，因而提出了以慎重的态度对待战争的观点。孙子提出，在战争前，应认真地分析敌我双方的优势和弱点，力求使自己立于不败之地。善于作战的人，总是打有把握之仗，而不打无把握之仗。孙子说：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也”、“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”、“古之所谓善战者，胜于易胜者也”。这些话的意思，立意均在于此。

4.知彼知己，百战不殆。
孙子指出，在战争中要立于不败之地，就必须了解自己，也了解敌人。知彼知己，才能去实施避实击虚之计，才能掌握战场的主动权，变不利因素为有利因素，最终战胜敌人。同时，孙子还指出，要真正做到“知彼知己”，就必须舍得花大力气去探知敌情，掌握敌情，这是进行“庙算”的基本前提。

5.以正合，以奇胜。
孙子在其兵法理论中，提出了一个“奇正”的命题，即在作战的战术部署中，兵力部署以承担正面作战为正，进行侧击、包围、迂回的为奇；担任钳制敌人主力的为正，列阵对敌、明攻的为正；承担突击的为奇，采用机动、偷袭或者特殊战法的为奇。孙子提出作战必须有“正奇”的变化，要“以正合，以奇胜”，才能最终赢得主动。孙子的这一军事思想，已为后来众多的军事家所运用。以此战略战术为指导而赢得战争胜利的战例几乎俯拾皆是。

6.识众寡之用者胜。
在《孙子兵法》中，孙子还总结出了兵多与兵少的不同用法。孙子一方面指出了兵力的多少在作战运用时的一般规律，孙子说：“凡用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能守之，不若则能避之。”这是使用兵力的一般原则。另一方面，孙子又说：“兵以诈立，以利动，以分合为变者也。”他指出，打仗、用兵应视不同的情况而灵活地使兵力分散或集中，在我方兵力不如敌人时，要设法分散敌人的兵力，这样，在局部上造成“我专为一，敌分为十，是以十攻其一”的相对优势，给敌人以有力打击。孙子在他的兵法中总结了兵多与兵少的用法后，指出：“兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。”可见，孙子提倡兵力的部署要以敌我力量的对比为依据，在作战中要采取机动灵活的战略战术来保存自己，消灭敌人。
从以上孙子提出的战略战术中可以看出，孙子战略思想的精髓在于他的“避实击虚”的观点，其军事战术的立足点在于如何卓有成效地打击敌人。孙子强调必须在对敌情、作战地理条件等情况有充分了解的前提下，选择适宜的作战形式，出奇制胜。这些战略战术思想，对后世均产生了广泛而深刻的影响。（完）

㈣ 古人对《孙子兵法》的评价

打得赢就打，那是击虚；打不赢就跑，那是避实。毛主席在中国近代战争中对孙子兵法的运用堪称是炉火纯青，就连孙子自己都没有做到的“不战而屈人之兵”，老毛也书写下了浓墨重彩的一笔。

曹操在《孙子略解》的自序中曾写道：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣”

--明代人茅元仪在评价《孙子》一书时说：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子。”

--唐太宗李世民评论："朕观诸兵书，无出孙武"

--孙中山先生说：“就中国历史来考究，二千多年的兵法，有十三篇，那十三篇兵书，便成立为中国的军事哲学。”

历代的孙子注释本

--曹操的《孙子略解》为《孙子兵法》最早的注释本。

--欧阳修曰：“世所传孙子十三篇多用曹公、杜牧、陈皞注，号三家。”

朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。 孙子：“知己知彼，百战不殆”，“故知战之地，知战之日，则可千里而会战”。刘伯温：“凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之。师至之日，能使敌人如期而来，与敌则胜。……知战之地，知战之日，则可千里而会战。”

杜牧注孙子《用间篇》：“不知敌情，军不可动；知敌之情，非间不可”：刘伯温：“凡欲征战，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。”

毛泽东军事思想

毛泽东的军事思想融汇着孙子兵法。孙子曰“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。不仅是既存国家政权的保卫和维护需要兵，一个政权的推翻，一个国家的创立也需要兵；毛泽东的名言“枪杆子里面出政权”是孙子这一条原理在夺取政权方面的演绎。

㈤ 跪求三大战役的具体分析(尤其是运用孙子兵法的)，2000字左右，要有自己明确的观点，谢谢

人民解放战争“三大战役”是指1948年9月至1949年1月，中国人民解放军同国民革命军进行的战略决战，包括辽沈、淮海、平津三个战略性决战。“三大战役”的胜利大大加快了人民解放战争的进程，为新中国的成立奠定了基础。 “三大战役”的特点：（一）辽沈战役先打锦州，截断了东北敌军向关内的退路，形成关门打狗之势。（二）淮海战役采取“中间突破、分段歼敌”的方针，集中优势兵力，各个歼灭敌人。（三）平津战役中，人民解放军采取分割包围地歼灭的方针，围敌于北平、天津、张家口、新保安等地，切断敌西逃南窜的去路，先打两头，后取中间。 “三大战役”的过程：（一）辽沈战役是指林彪、罗荣桓率领的“东北野战军”暨后来的“四野”解放东北全境的人民解放战争。（二）淮海战役是指“刘邓”率领的“中原野战军”与“陈粟”率领的“华东野战军”在以“徐州”为中心豫皖苏鲁等广大地区与国民革命军进行的第二次战略性决战。（三）平津战役以林彪的东北野战军挥师入关至国民革命军华北“剿总”总司令傅作义将军接受改编，北平和平解放。 “三大战役”的胜利从根本上还是说明了“得民心者得天下”淮海战役结束后国民革命军的被俘将领曾说“他们的汽车轮子不如人民群众的两条腿”。这也证明了“人民是历史的创造者”。国民革命军相对于人民解放军输的就仅仅是“民心”而矣。“三大战役”的胜利是历史发展的必然趋势。 “三大战役”的胜利不是偶然的，主要有如下几点：（一）人民解放军经过两年“内战”初期的洗礼已具备进行大规模运动战的基础，而且积累了打城市攻坚战的经验，同时在军队人数、武器装备、战斗力上都有较大的提高。并且此时解放区基本上完成了“土地改革”，大后方巩固，群众支持人民解放战争的热情高涨。（二）此时的国民革命军由于“屡战屡败，屡败屡战”士气低落、军队人数降低、战斗力下降。同时，国民党发动的反人民内战，遭到广大人民的强烈反对，处境十分孤立。 综合以上几点，当时党中央在毛主席的领导下看清形势，准确作出战略性决战的决策。“三大战役”是各有各的特点其军事思想秉承了人民战争的战略战术思想 毛泽东在指导中国革命战争的长期实践中，创立了一整套具有中国特色的人民战争的战略战术，成为人民军队在战争力量敌强我弱，武器装备敌优我劣的条件下克敌制胜的法宝。（一） 放眼全局，注重战役间的协调配合 由于当时人民解放军在东北战场军力上已经明显优于国名革命军且控制着东北98%的地盘，使国民党的军队困守在“锦州”“长春”和“沈阳”三座孤城。而蒋总裁当时准备将东北的军队撤回关内，确保华中的方针。为了防止东北之敌撤入关内与华北之敌汇合后增大华北解放军的作战压力，以毛泽东为首的中共中央军事委员会决定阻止敌人南下，采取了就地歼灭敌人的方针。切断东北之敌通往关内的惟一通道，把敌人封闭在东北地区并随之全歼，避免了东北之敌南逃关内，大大减轻了后来平津及华北战场上的压力。在淮海、平津两战役中，毛泽东关于战役之间相互协调、配合的战略思想更加明显。（二）针对不同情况制定不同的战略方针具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂，也是毛泽东思想的精髓。毛泽东针对三大战役各战场的不同情况制定了不同的战略方针。在东北战场上，针对敌人兵力部署在锦州、沈阳、长春三点一线的态势和撤退东北的企图，毛泽东制定了“关门打狗”的战略方针，要求人民解放军“封闭蒋军在东北加以各个歼灭”。在淮海战场上[毛泽东提出了“截断宿蚌路，歼敌于淮河长江以北”的战略方针，对敌人进行“中间突破”加以各个就地歼灭。在平津战场上，傅作义集团在以北平、天津为中心，东起唐山西至张家口的铁路线上摆起子一字长蛇阵，并企图在溃败时从海上南逃或向西逃窜。为了就地歼敌不让其逃走，毛泽东制定了先切断敌人东洒两头退路然后再逐个歼灭敌人的战略方针。（三）以攻打重点目标统率战役全局在东北战场上，为了实现“封闭蒋军在东北加以各个歼灭”的战略意图，毛泽东明确指出应把锦州地区作为首要的重点攻击目标。这样，当东北人民解放军攻克锦州切断敌人退往关内的惟一通道之后，长春守敌在突围无望、守必被歼的情况下，做出了起义或投诚的行为也就势在必然。在淮海战场上，敌人的兵力部署呈现出“一点两线”的十字架格局。为了实现“歼敌于淮河长江以北”的战略意图，毛泽东做出把歼灭黄百韬兵团和“截断宿蚌路”作为本次战役的首战目标。平津战场上，针对敌人一字长蛇阵的兵力部署，为了实现切断敌人退路不让敌人逃走以就地歼灭的 战略意图，毛泽东确立了“先打两头”的作战方针，把张家口、新保安及塘沽、芦台等地区作为首攻的重点目标。最后，陷于孤立绝境的北平之敌被迫接受了和平改编的建议。 “三大战役”的过程是指是指1948年9月至1949年1月，中国人民解放军同国民革命军进行的战略决战，包括辽沈、淮海、平津三个战略性战役。辽沈、淮海、平津三大战役，历时142天，共争取起义、投诚、接受和平改编与歼灭国民党正规军144个师，非正规军29个师，合计共154万余人。国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量基本上被消灭。三大战役的胜利，奠定了人民解放战争在全国胜利的基础。（一）辽沈战役：辽沈战役是第一个战役，也是三大战役中最为关键的战役。辽沈战役从9月12日发起，东北野战军先后分路奔袭北宁路。到10月1日，切断了北宁路，一部分主力进抵锦州城下。10月10日，由华北国民党军组成的“东进兵团”自锦西向通往锦州的要隘塔山发起猛攻。东北野战军预先设置在塔山的两个纵队顽强阻击，鏖战6昼夜，打垮国民党军的数十次冲击，成功地阻止了它的东进。其“西进兵团”出动后，也遭到解放军的顽强阻击，进至彰武、新立屯一带后，未敢继续南进。10月9日起，东北野战军发起对锦州的攻击。经过激战，于15日攻克该城，全歼守敌10万余人。随后，被长期围困在长春的国民党第六十军于10月17日起义。21日，长春宣告和平解放。10月26日至28日，东北野战军主力在新立屯、黑山地区全歼廖耀湘兵团。11月2日，直下沈阳、营口。辽沈战役至此胜利结束。东北全境宣告解放。在辽沈战役中，人民解放军以伤亡6.9万人的代价歼灭国民党精锐部队47.2万余人。（二） 淮海战役：淮海战役是第二个 战役，是在以徐州为中心，东起海州、西至商丘、北起临城（今薛城）、南达淮河的广大地区进行的。淮海战役于11月6日发起，到22日为战役第一阶段。在这个阶段中，华东野战军在碾庄地区歼灭黄百韬兵团。中原野战军也完成对徐州的战略包围。11月23日到12月15日，为淮海战役第二阶段。在这个阶段中，中原野战军及华东野战军一部，在宿县西南的双堆集地区包围并歼灭黄维兵团。华东野战军主力在杜聿明指挥的徐州国民党军向西突围时，将这股敌人合围于永城东北的陈官庄地区，并歼灭其中的孙元良兵团。12月15日到1949年1月10日，为淮海战役第三阶段。1949年1月，华东野战军发起对杜聿明部的总攻，全歼邱清泉、李弥两个兵团，淮海战役中，人民解放军经过66天紧张艰苦的战斗，以伤亡11万余人的代价，歼灭国民党军55.5万人，使长江以北的华东、中原地区基本上获得解放。（三）平津战役：平津战役是最后一个战役。平津战役在11月29日发起。从12月22日起，人民解放军按照中共中央军委先打两头、后取中间的原则，首先攻克西线的新保安、张家口，在东线，1949年1月15日，全歼天津国民党守军13万余人，解放天津。经过解放军和中共北平地下党的耐心工作，1月31日，傅作义率部接受改编，北平和平解放，平津战役胜利结束。平津战役历时64天，人民解放军伤亡3.9万人，国民党军队52万余人歼灭和改编，使华北地区基本解放。“三大战役”的意义：在中国战争史乃至世界战争史都是空前的。国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量基本上被消灭。三大战役的胜利，奠定了人民解放战争在全国胜利的巩固基础。

㈥ 孙子兵法十三篇篇名顺序的解释分析

第一篇 计篇 讲的是从战略上来分析战争的本质：兵者，国之大事！并从五个方面来比较自己与对手的作战能力，着得提示了“道”，是本质，并对将帅提了智、信、仁、勇、严的要求。

第二篇 作战篇 讲的是战争后勤本质分析，说明了战争的形态就是经济与政治延续的形态，也是战争的目的。

第三篇 谋攻篇 讲的是战争的战术分析，在战争的进程中务必要做到全歼、聚歼、围歼等。也是《孙子兵法》的精髓篇，指出了兵法的最高境界乃是---不战而屈人之兵。

第四篇 形篇 讲的是战争转入战役后，关于谋略的思考和兵略形态的布置，提出了不论在何时、何地、何人作战，都要使自己在兵力、地势、士气、交通上处于主动的地位。

第五篇 势篇 讲的是战争过程中关于战役的辩证法的运用。主要分析了，奇正、治乱等转换，在战争的不同阶段时所应采取的不同策略。

第六篇 虚实篇 讲的还是战役的辩证法的运用。与第五篇不同之处在于，势篇侧重于战略，而虚实侧重于战术。并在战术展开的前提中指明了，作战应集中优势兵力取得胜利，并比较了敌我兵力对比是十倍、五倍、三倍、两倍、相当等各种情况，应采取的斗争策略。

第七篇 军争篇 讲的是战役过程中军队的组织、建设与调动。军争篇的特点不是在于如何打与战，而是治与训。突出的是如何组织军队与号令军队去作战。并对军队的战斗力作出了：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山的总结。

第八篇 九变篇 讲的是作战时的一线将领的素质、修养、能力与水平的理论。提出了在不同的情况下，作何种正确的应对方法，并从政治的角度来审视军事将领的全局观念，将指挥员的原则性与灵活性进行了有机的统一并予以论证。

第九篇 行军篇 讲的是两军对垒时，军队驻扎地营盘的要求和行军至不同的地形可能会出现的问题和情况，进行了全面的归纳和总结。同时，也分析了军官与士兵之间的信任关系对作战可能出现的影响。

第十篇 地形篇 讲的是作战时应根据不同的地形，有针对性的来考虑用兵的方法和步骤。指出要充分利用好地形来发挥在战役中的优势。还能官兵的亲疏关系，人际关系等作了说明，并说明了优秀将帅判断用兵的取胜秘决：知彼知己，胜乃不殆。

第十一篇 九地篇 讲的是将领在实施作战中的筹划与决心。在此篇中强调了在面对不同的困难，应当有事先的预见性，用做出正确的处理方式。尤其是将领的决心与决定在客观上能引起的主观作用。

第十二篇 火攻篇 讲的是在冷兵器时代，如何将自然能量转化为作战效能。并指出了作为战争的最高决策者与实施作战的指挥者在性格上应该保持的正确思维和清醒的理智，不可因个人的喜怒哀乐而影响战争。

第十三篇 用间篇 讲的是两军作战时除了兵力、后勤、战斗力等因素的硬实力，在客观条件下进行的正面较量外，通讯、间谍、情报、信息等软实力也在战争中起着不可或缺、无形无影的作用，而这方面的软实力有在特殊的情况下，应被将帅放在战略的位置来加以考虑和适用。

㈦ 《孙子兵法》的总结篇是

A、《记篇》

孙子兵法共有13篇，《计篇》是孙子兵法的总纲，可以说后面的内容基本上都是围绕总纲来写，其余的十三篇分别为：

始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇及用间篇。

《谋攻篇》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。

《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

(7)孙子兵法分析扩展阅读

始计篇

1、原文

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

2、翻译

孙子说：战争是国家的大事，它关系到百姓的生死，国家的存亡，不能不认真地思考和研究。

因此，要通过对敌我五个方面的情况进行综合比较，来探讨战争胜负的情形：一是政治，二是天时，三是地势，四是将领，五是制度。政治，就是要让民众和君主的意愿一致，战时他们才会为君主去死，不存二心。天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化。

地势，就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度，就是军制、军法、军需的制定和管理。凡属这五个方面的情况，将领都不能不知。

充分了解这些情况的就能取胜，相反就会作战失败。此外，还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形，即双方君主哪一方施政清明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有更好的天时地利？哪一方军纪严明？哪一方兵力强大？哪一方士卒训练有素？哪一方赏罚分明？通过这些分析比较就能够判断谁胜谁负了。

㈧ 孙子兵法有哪些特点

孙子兵法》,孙武撰。孙武字长卿,春秋末年齐国人,生卒年月未见史载,约与孔丘同时期。他是陈国公子完的后裔,陈完因内乱逃奔齐国,并改姓陈为田。田完的五世孙、孙武的祖父田书因“伐莒有功,景公赐姓孙氏,食采乐安(今山东惠民)”。后来,因齐国政局动荡不安,孙武由齐国到了吴国。经伍子胥引荐,以自著兵法十三篇晋见吴王阖庐,得到吴王的重用,任为将军,帮助吴王经国治军,“西破强楚,入郢;北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。”

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》,简称《孙子》,是中国古代最著名的兵书,也是现存最早的一部兵书,宋代朝廷颁定的“武经七书”之一。它系由孙武草创,后经其门弟子整理而成,约成书于春秋战国之交,原书十三篇。《孙子兵法》在战国末期和汉初已很流行,当时流行的就是“十三篇”文本,“世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇。”到汉成帝时,任宏论次兵书,定著《吴孙子兵法八十二篇,图九卷》。根据山东银雀山西汉墓发掘出的竹简《孙子兵法》和青海大通县上孙家寨115号西汉墓发掘出的木简《孙子兵法》佚文,以及流传至今的《史记·孙吴列传》,均有“十三篇”的记载,说明“十三篇”是《孙子兵法》的本文。“十三篇”之外的六十九篇和图九卷可能是后人附益的内容。东汉末年,曹操删去了附益的部分,专为“十三篇”作注,恢复了“十三篇”的本来面目,使“十三篇”得以完整地流传至今。其他六十九篇和图九卷先后佚失。但从银雀山汉墓竹简和上孙家寨汉墓木简的《孙子》佚文以及散见在史书、类书中的《孙子》佚文看,《吴孙子兵法八十二篇,图九卷》也确实存世过,任宏、班固的著录是有根据的。

今存《孙子兵法》约五千九百字,共十三篇:第一《计篇》,主要论述研究和谋划战争的重要性,通过战略运筹和主观指导能力的分析,以求得对战争胜负的预见,提出了“五事”“七计”、“兵者,诡道也”、“攻其无备,出其不意”等军事原则;第二《作战篇》,主要讨论物力、财力、人力与战争的关系,提出了“兵贵胜,不贵久”的速胜思想和“因粮于敌”的原则;第三《谋攻篇》,主要论述“上兵伐谋”的“全胜”思想,揭示了“知彼知己,百战不殆”的著名军事规律;第四《形篇》,主要论述战争必须具备客观物质力量即军事实力,中心讲“先为不可胜,以待敌之可胜”;第五《势篇》,主要论述在军事实力的基础上,如何正确实行作战指挥问题,通过灵活地变换战术和正确地使用兵力,造成锐不可当的有利态势;第六《虚实篇》,主要论述作战指挥中要“避实击虚”、“攻其必救”、“因敌而制胜”,中心讲用“示形”欺骗敌人,调动敌人而不被敌人所调动;第七《军争篇》,主要论述争取战场主动权的问题,提出了“兵以诈立,以利动,以分合为变”,“避其锐气,击其惰归”的军事原则;第八《九变篇》,主要论述根据各种战场情况灵活运用军事原则的问题,提出了“必杂于利害”、“君命有所不受”的思想;第九《行军篇》,主要论述行军、宿营和作战的组织指挥及利用地形地物、侦察判断敌情的问题;第十《地形篇》,主要论述地形的种类与作战的关系及在不同地形条件下的行动原则,还提出了“视卒如爱子”的观点;第十一《九地篇》,主要论述九种不同作战地区及其用兵原则,提出了“兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒”的突然袭击的作战思想;第十二《火攻篇》,主要论述火攻的种类、条件和实施方法;第十三《用间篇》,从战略的高度论述了使用间谍的重要性及其各种间谍的使用方法,提出先知敌情“不可取于鬼神”,“必取于人”的朴素唯物主义观点。

《孙子兵法》词约意丰,内容博大精深,揭示了战争的一些一般规律。在军事哲理方面,具有朴素的唯物论和辩证法思想,它十分强调政治、经济在战争中的作用;贯穿于全书始终的“知彼知己,百战不殆”的思想,至今仍是科学真理;它重视人事,反对天命,不信鬼神;它含有弱生于强、强生于弱的矛盾转化思想、“在利思害,在害思利”的辩证分析的思想、“兵无常势”的发展变化思想等。在战略战术方面,它重视战略谋划,反对轻易用兵,主张“慎战”、“全胜”,“不战而屈人之兵”;它把战略的内容归纳为“道、天、地、将、法”五个要素,并指出将帅只有深刻了解、确实掌握这五个战略要素,才能够打胜仗;它强调战术的灵活性,提出“兵无常势”,“践墨随敌以决战事”,“因敌而制胜”,要根据不同的时间、地点、作战对象等而采取不同的打法;要“致人而不致于人”等。在军队建设方面,非常重视和强调将帅的地位和作用,把具有“智、信、仁、勇、严”五个条件的将,看作是决定战争胜败的五个战略要素之一;主张文武兼施,刑赏并重,以法制原则治理军队等。当然,《孙子兵法》也存有糟粕,如在认识论、方法论方面,夹有某些唯心论和形而上学的成分;在历史观方面过分夸大将帅的作用,提倡愚兵政策等,都是应该进行批判的。

《孙子兵法》在唐朝时传到日本,18世纪传到了欧洲,相继出现了法、英、德、俄等译本,目前世界各国大都有自己的译本。《孙子兵法》被推崇为“兵学圣典”、“东方兵学的鼻祖”、“武经的冠冕”,在世界军事史上占有突出的地位。

《孙子兵法》饮誉千年,传抄翻刻者历代不断,自曹操开注《孙子》先河之后,更是注家蜂起,产生了众多的版本,有抄本、印本、纸本、竹简本、白文本、注解本、单行本、丛书本、汉文本、少数民族文本(如满文本、西夏文本)等。据现存有关书目粗略统计,中国历代注解批校《孙子》者有二百一十家,各种版本近四百种。

现存最早的版本是银雀山汉墓竹简本《孙子兵法》,汉初抄本,惜为残简,经银雀山汉墓竹简整理小组整理,文物出版社1975年出版校注、注释本,1976年出版释文本,战士出版社1976年翻印文物出版社1976年本。

现存最早的刻本是南宋孝宗光宗年间的《武经七书》本和南宋宁宗年间的《十一家注孙子》本。宋刊《武经七书》现藏日本静嘉堂。此本为白文本,版心有刻工姓名,书前钤宋“礼部图书”九叠篆朱文大长印,卷首钤“汪士钟印”,“郁松年印”,“泰峰”三印。国内通行的是1935年上海商务印书馆采用中华学艺社借照静嘉堂藏本胶片影印出版的《续古逸丛书》本。宋刊《十一家注孙子》存世有三部,北京图书馆藏有一部足本和一部残本。足本书尾有承德堂牌记,钤“钟溪鉴赏”、“岳飞之章”、“戎马书生”、“周暹”、“高山流水”五印。残本仅存卷下一册,钤“携李”、“项子京家珍藏”、“稽瑞楼”、“文瑞文勤两世手泽同和敬守”、“常熟翁同龠禾藏本”、“翁斌孙印”六印。上海图书馆藏本,卷首和卷尾钤“袁氏珍藏图书”、“袁坡”、“长安子孙”、“季振宜印”、“沧苇”、“昆山徐氏家藏”、“天禄继鉴”、“乾隆御览之宝”八印。其中上卷、中卷和《孙子本传》共缺25页,中华书局上海编辑所1961年据此本影印和排印,并用北京图书馆藏本补全。

现存最早的《孙子》单注本是影宋本《魏武帝注孙子》,在清孙星衍《平津馆丛书》卷一《孙吴司马法》之内。此本书中避讳至“慎”字,原本当是南宋孝宗刊本。原本今不得见,摹本出自顾广圻(字千里)之手,酷像原本。此本当是宋元丰年间编辑《武经七书》时所收录的曹注《孙子》。

现存最早的少数民族文字本是西夏文本。今存仅有102页。台湾《书目季刊》第15卷第2期载有此本影印件。

宋以后,《孙子》的版本很多,但大体上都是从《武经七书》本、《十一家注孙子》本和《魏武帝注孙子》这三种版本演化而来,其中尤以《武经七书》本为最多。

《孙子兵法》竹简