⑴ 大彬制的紫砂壶有什么特别的
楼主说的是时大彬吧?
时大彬(1573——1648),明万历至清顺治年间人,是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻,都极有研究,确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。他精选紫砂泥调配成各种泥色,用以制品,形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶,后根据文人饮茶习尚改制小壶,并落款制作年月,被推崇为壶艺正宗。传世作品较多,北京、上海、南京、台湾等博物馆均有收藏。
编辑本段时大彬及其作品的流传
时大彬是宜兴紫砂艺术的一代宗匠,宋尚书时彦裔孙,时鹏之子,生平活动期在明代万历朝至清代康熙朝之间。
大彬壶艺在明代就享有盛誉,多见于文人记述。明许次纾《茶疏》∶「往时供春茶壶,近日时彬所制,大为时人宝惜」。时大彬继供春之后,创制了许多制壶专用工具,创制了许多壶式,并培养了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上启下,发展了紫砂艺术。时大彬的早期作品,坚致朴雅。好仿供春大壶。自从他游苏州娄东,交接陈眉公诸辈后,制壶风格为之一变。制壶由大转小。据称∶时大彬的创作态度极其严肃,每遇不满意的作品,即行毁弃。即打碎十之八九也在所不惜,当时茶风盛行,对壶艺要求很高。
时大彬一生约八十余岁,所制作品当数以千计,流传其广。有诗为证∶「宫中艳说大彬壶,海外竞求鸣远碟」。明末四公子之一宜兴陈贞慧《秋园杂佩》载∶「时壶名远甚,即遐陬绝域犹知之。其制始于供春,壶式古朴风雅,茗具中得幽野之趣者。后则如陈壶、徐壶、皆不能彷佛大彬万一矣」。时大彬作品虽多,但流传存世者极少。至清乾隆年间,时大彬的作品已视为稀世珍宝了。
时大彬距今约300余年,据后人简要统计,其存世作品,包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏,因无从查考,莫辨真伪,因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识,以此识别。
国内现存于公家的,有以下三件时大彬作品∶
「六方壶」,红泥紫砂,系1965年于扬州江都明代墓葬中出土,有关专家大多认为是时壶真品。明墓系万历四十四年的。「六方壶」现存扬州博物馆。壶形制规整,壶底阴文刻「大彬」两字。
「紫砂扁壶」,刻有「源远堂藏、大彬制」七字。该壶现藏于上海博物馆。
「天香阁壶」,泥色紫黑。壶盖里刻「天香阁、大彬」五字。壶外观有大度之气,雍浑古朴,或认为是时大彬的早期作品。现藏于南京博物院。
「僧帽壶」。「僧帽」造型,在唐宋以来的瓷器造型中已不少见。时大彬借鉴于紫砂造型中,所作「僧帽壶」棱角分明,线条流畅,精雅独到。底款「生莲居大彬」五字。该壶现存于上海友谊商店。
大彬的作品,除茶具之外,还有文房清玩。其显著的艺术特点之一是自署款识。时大彬早先往往请人代笔署款。在交接许多文人雅士以后,时大彬便揣摩名家书体,发愤苦学。功夫不负有心人,时大彬终于写得一手好字。他削竹为刃,以竹代笔,在壶艺作品上署名。其书法深得许多名士的赞赏。以至于后来把大彬书法作为辨别作品真伪的标准之一。
时大彬两位高足,李仲芳与徐友泉,师出名门,但创作风格各异。时大彬对有些作品十分欣赏,因此就在待弟的作品上署上自己的名号款识。这是紫砂行业的一项「特权」,这是对自己徒弟的技艺的一种认可,也是最高的奖赏。那就有人讲∶「李大瓶、时大名」。即李仲芳做的壶,时大彬署的名。因此,可以这样认为,在时大彬的流传作品中,也有其徒弟之作。但确切是哪一件,俱不得而知了。即便如此,此壶的艺术价值也与时壶等同了,甚至会高出一筹。
时大彬作品见于著述及收藏有人者,有以下诸品∶
据清李斗《扬州名胜录》载∶(天雷坛)供物中有时大彬壶,盖与口合如胶漆,不能开。摇之,中有水声,斟之无点滴,数十年如一日。
清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》载,梁曾见一「伶俐不如痴」钵盂。 盂上有菱角,荔枝如意,螭龙。取其谐音。
《前尘梦影录》载「耕夫携儿壶」。正面刻「负来而引道、冻馁而守仁」十字。阴面刻一耕夫携一小儿。又称「长白口参仙藏壶」。
潘伯英藏大彬壶四品。有「四时佳兴与人同」句。四壶之泥色形制具不得而知。
马思赞藏时壶,以方氏核桃墨向希文易得,马有诗记其事。
「澹明壶」,款有「澹明相公清玩,万历庚寅大彬」等十二字。
曲阜「孔东塘」藏两壶。「中壶」,色淡紫而胞浆明润,敦朴稳称。名「宝倾壶」。「小壶」,得自陈健夫,扁如柿饼,不得容杯水,柄下刻「大彬」。
周容《宜兴瓷壶记》载∶阳羡某氏藏「提梁壶」一。藏「汉觯壶」一。
近人张虹藏猪肝色大壶。整巧敦朴,兼而有之。底镌「叶硬经霜绿,花肥映日红,大彬制」草书十三字。
「披云楼」藏扁花盆形大壶,底刻「大宾制」书法古拙,于篆楷之间。「文房四考」曰∶「时大彬以紫泥茶壶,「大宾」即大彬也」。
「菱花式」壶,有「大彬」两字楷书款。
「六角壶」,底刻楷书两行,「万历丙申时大彬制」。
「为宝俭主人制」底款壶。清张廷济有「时少山砂壶为蔡少峰赋」。「宝俭堂」为明华亭马氏室名。
吴槎客藏时壶三品,注云∶予藏大彬壶三,皆不刻铭,一壶底有欧公诗二句为尤胜。吴槎客名骞,乾隆时人。着有《桃溪客语》等。
「六合一家壶」。吴槎客云∶「长洲陆贯夫绍曾搏合土也,为予赏大彬壶……,底盖为一壶者,合之注茶,渗屑无漏,名六合一家壶,离之为六。」
张燕昌家藏「菱花八角壶」,侧有款。见《阳羡陶说》。
「汉方壶」张叔未藏。张叔未「得时少山壶」诗∶「黄土谁搏作汉方,一时千载姓名香。品题不假朱王重,弓冶何渐赵董良。自富技能须绝顶,可撑文字到枯肠,重吟田把真无奈,赢得壶中日月长」。壶通高三寸余,方二寸二,楷书四引在底中。
清渔洋山人汪士祯藏「梅花壶」。汪有诗∶「苇村以时大彬所制梅花沙壶见赠,漫赋兹篇,志谢雅贶」。诗曰∶「阳羡茶壶紫云色,浑然制作梅花式。寒沙出治百年余,妙手时郎谁得知。感君持赠白头客,知我平生清苦癖。清爱梅花苦爱茶,好逢花候贮灵芽。他年倘得帆 便,随我名山佐茶宴」。
吴骞《阳羡名陶续录》载∶「叔未叔出示时壶命作图并赋,张上林。」诗曰∶「曾阅沧桑二百年,一时千载姓名镌。从今位置清仪阁,活火新泉活夙缘」。此乃张叔未之时壶。 (此壶疑与上述「汉方壶」为一壶。姑且存之。)
清张燕昌《阳羡陶说》载∶王汋山藏冷金紫小壶,款有楷书「时大彬制」。
陈鳣《松砚斋笔记》载∶倪氏「六十四砚斋壶」。
沙上九见一壶∶题「甲辰秋八月时大彬手制」。见于《阳羡陶说》
另有两壶∶「张瓜国」藏「僧帽壶」。近人某赐蔡寒琼,后属李景康之时壶。
以上亦包括国内一些学者的统计,其壶主要见诸著述,图存、传器。时大彬作品署款各不相同,或有不署名者,有款「大彬」两字,有加姓如「时大彬制」者,有刻有诗句者。不一而足。可待大家作进一步考证。从中也可知时大彬作品之概貌,也可了解时大彬作品流传的大略了。
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⑶ 刻有时大彬的印章,有金童玉女图像的紫砂壶是不是真的
现在见到的刻有时大彬款的紫砂壶绝大部分是仿品,有现在的新仿也有清代民国的老仿。
时大彬距今约300余年,据后人简要统计,其存世作品,包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏,因无从查考,莫辨真伪,因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识,以此识别。
他精选紫砂泥调配成各种泥色,用以制品,形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶,后根据文人饮茶习尚改制小壶,并落款制作年月,被推崇为壶艺正宗。传世作品较多,北京、上海、南京、台湾等博物馆均有收藏。
国内现存于公家的,有以下几件时大彬作品∶
【三足盖壶[1]】时大彬最早的一件作品。通高11厘米(盖高3.47厘米) 鼎足盖圆壶
口径7.5厘米。现藏于福建漳浦县博物馆。1987年,福建漳浦县盘陀乡庙浦明万历三十八年(1610年)卢瑞峰夫妇合葬墓出土。这件紫砂壶,泥呈粟红色,素面,无饰,但因泥坯不纯,烧结后就出现了梨皮样的黄白色小斑点,且有手感。壶身作平底、圈足、鼓腹状,显得十分平稳。肩上口沿缀短颈一圈,颈上置一较高的圜形壶盖,盖面与颈口的子母扣合口,相接严实。盖顶仿照春秋战国盛行青铜豆、敦、鼎、缶,盖上的环纽样式做出三个状似大指的扁足作为装饰,并兼有放置壶盖的作用。壶嘴稍稍高与壶口,好使壶内容量达到饱和。这是时大彬长期细心观察的科学设计,也是他善于移植传统工艺的最好的说明。刻在圈足内平底上的楷书"时大彬制"四字。 「六方壶」,红泥紫砂,系1965年于扬州江都明代墓葬中出土,有关专家大多认为是时壶真品。明墓系万历四十四年的。「六方壶」现存扬州博物馆。壶形制规整,壶底阴文刻「大彬」两字。 「紫砂扁壶」,刻有「源远堂藏、大彬制」七字。该壶现藏于上海博物馆。 「天香阁壶」,泥色紫黑。壶盖里刻「天香阁、大彬」五字。壶外观有大度 仿供春龙带壶
之气,雍浑古朴,或认为是时大彬的早期作品。现藏于南京博物院。 「僧帽壶」。「僧帽」造型,在唐宋以来的瓷器造型中已不少见。时大彬借鉴于紫砂造型中,所作「僧帽壶」棱角分明,线条流畅,精雅独到。底款「生莲居大彬」五字。该壶现存于上海友谊商店。 大彬的作品,除茶具之外,还有文房清玩。其显著的艺术特点之一是自署款识。时大彬早先往往请人代笔署款。在交接许多文人雅士以后,时大彬便揣摩名家书体,发愤苦学。功夫不负有心人,时大彬终于写得一手好字。他削竹为刃,以竹代笔,在壶艺作品上署名。其书法深得许多名士的赞赏。以至于后来把大彬书法作为辨别作品真伪的标准之一。 时大彬两位高足,李仲芳与徐友泉,师出名门,但创作风格各异。时大彬对有些作品十分欣赏,因此就在待弟的作品上署上自己的名号款识。这是紫砂行业的一项「特权」,这是对自己徒弟的技艺的一种认可,也是最高的奖赏。那就有人讲∶「李大瓶、时大名」。即李仲芳做的壶,时大彬署的名。因此,可以这样认为,在时大彬的流传作品中,也有其徒弟之作。但确切是哪一件,俱不得而知了。即便如此,此壶的艺术价值也与时壶等同了,甚至会高出一筹。
私人收藏
时大彬作品见于著述及收藏有人者,有以下诸品∶ 据清李斗《扬州名胜录》载∶(天雷坛)供物中有时大彬壶,盖与口合如胶漆,不能开。摇之,中有水声,斟之无点滴,数十年如一日。 开光方壶
清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》载,梁曾见一「伶俐不如痴」钵盂。 盂上有菱角,荔枝如意,螭龙。取其谐音。 《前尘梦影录》载「耕夫携儿壶」。正面刻「负来而引道、冻馁而守仁」十字。阴面刻一耕夫携一小儿。又称「长白口参仙藏壶」。 潘伯英藏大彬壶四品。有「四时佳兴与人同」句。四壶之泥色形制具不得而知。 马思赞藏时壶,以方氏核桃墨向希文易得,马有诗记其事。 「澹明壶」,款有「澹明相公清玩,万历庚寅大彬」等十二字。 曲阜「孔东塘」藏两壶。「中壶」,色淡紫而胞浆明润,敦朴稳称。名「宝倾壶」。「小壶」,得自陈健夫,扁如柿饼,不得容杯水,柄下刻「大彬」。 周容《宜兴瓷壶记》载∶阳羡某氏藏「提梁壶」一。藏「汉觯壶」一。 近人张虹藏猪肝色大壶。整巧敦朴,兼而有之。底镌「叶硬经霜绿,花肥映日红,大彬制」草书十三字。 「披云楼」藏扁花盆形大壶,底刻「大宾制」书法古拙,于篆楷之间。「文房四考」曰∶「时大彬以紫泥茶壶,「大宾」即大彬也」。 「菱花式」壶,有「大彬」两字楷书款。 「六角壶」,底刻楷书两行,「万历丙申时大彬制」。 「为宝俭主人制」底款壶。清张廷济有「时少山砂壶为蔡少峰赋」。「宝俭堂」为明华亭马氏室名。 吴槎客藏时壶三品,注云∶予藏大彬壶三,皆不刻铭,一壶底有欧公诗二句为尤胜。吴槎客名骞,乾隆时人。着有《桃溪客语》等。 「六合一家壶」。吴槎客云∶「长洲陆贯夫绍曾搏合土也,为予赏大彬壶……,底盖为一壶者,合之注茶,渗屑无漏,名六合一家壶,离之为六。」 张燕昌家藏「菱花八角壶」,侧有款。见《阳羡陶说》。 「汉方壶」张叔未藏。张叔未「得时少山壶」诗∶「黄土谁搏作汉方,一时千载姓名香。品题不假朱王重,弓冶何渐赵董良。自富技能须绝顶,可撑文字到枯肠,重吟田把真无奈,赢得壶中日月长」。壶通高三寸余,方二寸二,楷书四引在底中。 清渔洋山人汪士祯藏「梅花壶」。汪有诗∶「苇村以时大彬所制梅花沙壶见赠,漫赋兹篇,志谢雅贶」。诗曰∶「阳羡茶壶紫云色,浑然制作梅花式。寒沙出治百年余,妙手时郎谁得知。感君持赠白头客,知我平生清苦癖。清爱梅花苦爱茶,好逢花候贮灵芽。他年倘得帆 便,随我名山佐茶宴」。 吴骞《阳羡名陶续录》载∶「叔未叔出示时壶命作图并赋,张上林。」诗曰∶「曾阅沧桑二百年,一时千载姓名镌。从今位置清仪阁,活火新泉活夙缘」。此乃张叔未之时壶。 (此壶疑与上述「汉方壶」为一壶。姑且存之。) 清张燕昌《阳羡陶说》载∶王汋山藏冷金紫小壶,款有楷书「时大彬制」。 陈鳣《松砚斋笔记》载∶倪氏「六十四砚斋壶」。 沙上九见一壶∶题「甲辰秋八月时大彬手制」。见于《阳羡陶说》
其他作品
另有两壶∶「张瓜国」藏「僧帽壶」。近人某赐蔡寒琼,后属李景康之时壶。
编辑本段鉴赏
包括国内一些学者的统计,其壶主要见诸著述,图存、传器。时大彬作品署款各不相同,或有不署名者,有款「大彬」两字,有加姓如「时大彬制」者,有刻有诗句者。不一而足。可待大家作进一步考证。从中也可知时大彬作品之概貌,也可了解时大彬作品流传的大略了。
⑷ 看是否真品时大彬紫砂壶!
鉴别方法如下:
1、观紫砂壶的形状
时大彬时候的泥料主要以红泥、黄泥为主。所以紫砂壶从选泥、制作成壶坯等方面观察。陶坯一般多不上釉,以其自然色泽取胜,只是在陶坯成型后,上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填于轮廓中。
紫砂壶形态淳朴、色泽古雅、质地精密,而且使用的年代越久,经人手抚摩后越显出其古雅光亮。一般的紫砂壶并不名贵,紫砂壶中的珍品是那些出自名家之手的作品。
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鉴定方法
1、紫砂壶从选泥紫砂壶、制作成壶坯等关键工序都是用手工操作的,因而制作十分精细。陶坯一般多不上釉,以其自然色泽取胜,只是在陶坯成型后,上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填于轮廓中。这种自然本色和着色方式是紫砂陶壶的一个显著特点。
2、在造型上,虽然每个制壶名家都有自己的风格和特色,但大体上还是可以分为素色、筋瓤和浮雕三种类型。
3、紫砂壶形态淳朴、色泽古雅、质地精密,而且使用的年代越久,经人手抚摩后越显出其古雅光亮。
4、伪制的紫砂壶即系冒仿名家产品。作伪者的方法其实很简单,或者在新壶上直接刻上名人的款识;或者用没有款识的旧壶,冒刻前代名人的款识。
参考资资料来源:网络-紫砂壶鉴定
⑸ 时大彬提梁壶,祖传至今至少五代,盖有时大彬制竖两行,底有营口福康带花方印,是真的还是假的
现在见到的刻有时大彬款的紫砂壶绝大部分是仿品,有现在的新仿也有清代民国的老仿。
时大彬距今约300余年,据后人简要统计,其存世作品,包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏,因无从查考,莫辨真伪,因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识,以此识别。
他精选紫砂泥调配成各种泥色,用以制品,形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶,后根据文人饮茶习尚改制小壶,并落款制作年月,被推崇为壶艺正宗。传世作品较多,北京、上海、南京、台湾等博物馆均有收藏。
国内现存于公家的,有以下几件时大彬作品∶
【三足盖壶[1]】时大彬最早的一件作品。通高11厘米(盖高3.47厘米) 鼎足盖圆壶
口径7.5厘米。现藏于福建漳浦县博物馆。1987年,福建漳浦县盘陀乡庙浦明万历三十八年(1610年)卢瑞峰夫妇合葬墓出土。这件紫砂壶,泥呈粟红色,素面,无饰,但因泥坯不纯,烧结后就出现了梨皮样的黄白色小斑点,且有手感。壶身作平底、圈足、鼓腹状,显得十分平稳。肩上口沿缀短颈一圈,颈上置一较高的圜形壶盖,盖面与颈口的子母扣合口,相接严实。盖顶仿照春秋战国盛行青铜豆、敦、鼎、缶,盖上的环纽样式做出三个状似大指的扁足作为装饰,并兼有放置壶盖的作用。壶嘴稍稍高与壶口,好使壶内容量达到饱和。这是时大彬长期细心观察的科学设计,也是他善于移植传统工艺的最好的说明。刻在圈足内平底上的楷书"时大彬制"四字。 「六方壶」,红泥紫砂,系1965年于扬州江都明代墓葬中出土,有关专家大多认为是时壶真品。明墓系万历四十四年的。「六方壶」现存扬州博物馆。壶形制规整,壶底阴文刻「大彬」两字。 「紫砂扁壶」,刻有「源远堂藏、大彬制」七字。该壶现藏于上海博物馆。 「天香阁壶」,泥色紫黑。壶盖里刻「天香阁、大彬」五字。壶外观有大度 仿供春龙带壶
之气,雍浑古朴,或认为是时大彬的早期作品。现藏于南京博物院。 「僧帽壶」。「僧帽」造型,在唐宋以来的瓷器造型中已不少见。时大彬借鉴于紫砂造型中,所作「僧帽壶」棱角分明,线条流畅,精雅独到。底款「生莲居大彬」五字。该壶现存于上海友谊商店。 大彬的作品,除茶具之外,还有文房清玩。其显著的艺术特点之一是自署款识。时大彬早先往往请人代笔署款。在交接许多文人雅士以后,时大彬便揣摩名家书体,发愤苦学。功夫不负有心人,时大彬终于写得一手好字。他削竹为刃,以竹代笔,在壶艺作品上署名。其书法深得许多名士的赞赏。以至于后来把大彬书法作为辨别作品真伪的标准之一。 时大彬两位高足,李仲芳与徐友泉,师出名门,但创作风格各异。时大彬对有些作品十分欣赏,因此就在待弟的作品上署上自己的名号款识。这是紫砂行业的一项「特权」,这是对自己徒弟的技艺的一种认可,也是最高的奖赏。那就有人讲∶「李大瓶、时大名」。即李仲芳做的壶,时大彬署的名。因此,可以这样认为,在时大彬的流传作品中,也有其徒弟之作。但确切是哪一件,俱不得而知了。即便如此,此壶的艺术价值也与时壶等同了,甚至会高出一筹。
私人收藏
时大彬作品见于著述及收藏有人者,有以下诸品∶ 据清李斗《扬州名胜录》载∶(天雷坛)供物中有时大彬壶,盖与口合如胶漆,不能开。摇之,中有水声,斟之无点滴,数十年如一日。 开光方壶
清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》载,梁曾见一「伶俐不如痴」钵盂。 盂上有菱角,荔枝如意,螭龙。取其谐音。 《前尘梦影录》载「耕夫携儿壶」。正面刻「负来而引道、冻馁而守仁」十字。阴面刻一耕夫携一小儿。又称「长白口参仙藏壶」。 潘伯英藏大彬壶四品。有「四时佳兴与人同」句。四壶之泥色形制具不得而知。 马思赞藏时壶,以方氏核桃墨向希文易得,马有诗记其事。 「澹明壶」,款有「澹明相公清玩,万历庚寅大彬」等十二字。 曲阜「孔东塘」藏两壶。「中壶」,色淡紫而胞浆明润,敦朴稳称。名「宝倾壶」。「小壶」,得自陈健夫,扁如柿饼,不得容杯水,柄下刻「大彬」。 周容《宜兴瓷壶记》载∶阳羡某氏藏「提梁壶」一。藏「汉觯壶」一。 近人张虹藏猪肝色大壶。整巧敦朴,兼而有之。底镌「叶硬经霜绿,花肥映日红,大彬制」草书十三字。 「披云楼」藏扁花盆形大壶,底刻「大宾制」书法古拙,于篆楷之间。「文房四考」曰∶「时大彬以紫泥茶壶,「大宾」即大彬也」。 「菱花式」壶,有「大彬」两字楷书款。 「六角壶」,底刻楷书两行,「万历丙申时大彬制」。 「为宝俭主人制」底款壶。清张廷济有「时少山砂壶为蔡少峰赋」。「宝俭堂」为明华亭马氏室名。 吴槎客藏时壶三品,注云∶予藏大彬壶三,皆不刻铭,一壶底有欧公诗二句为尤胜。吴槎客名骞,乾隆时人。着有《桃溪客语》等。 「六合一家壶」。吴槎客云∶「长洲陆贯夫绍曾搏合土也,为予赏大彬壶……,底盖为一壶者,合之注茶,渗屑无漏,名六合一家壶,离之为六。」 张燕昌家藏「菱花八角壶」,侧有款。见《阳羡陶说》。 「汉方壶」张叔未藏。张叔未「得时少山壶」诗∶「黄土谁搏作汉方,一时千载姓名香。品题不假朱王重,弓冶何渐赵董良。自富技能须绝顶,可撑文字到枯肠,重吟田把真无奈,赢得壶中日月长」。壶通高三寸余,方二寸二,楷书四引在底中。 清渔洋山人汪士祯藏「梅花壶」。汪有诗∶「苇村以时大彬所制梅花沙壶见赠,漫赋兹篇,志谢雅贶」。诗曰∶「阳羡茶壶紫云色,浑然制作梅花式。寒沙出治百年余,妙手时郎谁得知。感君持赠白头客,知我平生清苦癖。清爱梅花苦爱茶,好逢花候贮灵芽。他年倘得帆 便,随我名山佐茶宴」。 吴骞《阳羡名陶续录》载∶「叔未叔出示时壶命作图并赋,张上林。」诗曰∶「曾阅沧桑二百年,一时千载姓名镌。从今位置清仪阁,活火新泉活夙缘」。此乃张叔未之时壶。 (此壶疑与上述「汉方壶」为一壶。姑且存之。) 清张燕昌《阳羡陶说》载∶王汋山藏冷金紫小壶,款有楷书「时大彬制」。 陈鳣《松砚斋笔记》载∶倪氏「六十四砚斋壶」。 沙上九见一壶∶题「甲辰秋八月时大彬手制」。见于《阳羡陶说》
其他作品
另有两壶∶「张瓜国」藏「僧帽壶」。近人某赐蔡寒琼,后属李景康之时壶。
编辑本段鉴赏
包括国内一些学者的统计,其壶主要见诸著述,图存、传器。时大彬作品署款各不相同,或有不署名者,有款「大彬」两字,有加姓如「时大彬制」者,有刻有诗句者。不一而足。可待大家作进一步考证。从中也可知时大彬作品之概貌,也可了解时大彬作品流传的大略了。
⑹ 时大彬的印多一什么为主
龙凤印包壶 高7厘米 口径4.5/3.4厘米 明 时大彬
此壶材质为紫泥掺幼砂,紫黑相间,泛出星星白点,俨如繁星在天。壶体造型为一枚方印,用布包扎,形体饱满挺括,布纹褶裥,杂砂铺上,反映出紫砂的肌理质感,而壶盖正是一个印包花结的顶端。印包各个细部剔刻精细,线条流畅,壶腹中部伸出的壶嘴弯曲塑成鸣状凤首,形态生动,以示呈祥;设龙首纹饰为壶把,有龙眼、鬣鬣奋张,对称均衡,端握顺手。通体刚柔相济,韵致怡人。整器设计协调,制作严谨,不愧为大家名作气度。壶底刻有“万历丙年申时大彬制”八字楷书款,此壶作于公元1596年。龙凤呈祥,蕴藏官印,这是封建社会仕人们梦寐以求的愿望。紫砂壶虽小,步入文化殿堂,成为高雅艺术,品赏之余,令人遐想,玩味无穷。此后,各种款式的印包壶相继出现,成为紫砂艺人竞相模仿的“佳作题材”。
⑺ 创业这应该具备什么样的品质
在海立股份2002年三届一次董事会上,公司所持有的大众汉得12%股份,被以307万元的价格出售给了大众汉得的股东范建震。而对此,代理健康证书,上海汉得在本次的招股书中并未提及。
更为具体的信息显示,上述收购发生在2002年7月,而大众汉得的全名为上海大众汉得计算机系统有限公司,成立于2000年6月9日。
记者发现,代理转载产地证,收购大众汉得的是一家名为上海全富汉得软件技术有限公司的企业,而该公司正是本次上市的上海汉得的前身,公司于2009年2月更名为上海汉得。
巧合的是,得逸投资、得拓投资、得帆投资和得竞投资均成立于2009年7月份,不仅如此,这几家公司与大股东迪宣投资的注册地址也是惊人的相近,均为青浦区崧秀路555号3幢2楼。
早在大众公用2001年中报中,就曾闪现双发投资和大众汉得的身影。而这两家公司均是以关联方的身份出现在该份报告中。公告显示,当期大众公用分别为大众汉得和双发投资担保贷款500万元和3000万元。
而当年一手将大众汉得从两大国资巨头手中运作出来的范建震,如今已是上海汉得的实际控制人,此人通过上海迪宣投资管理有限公司间接掌握着上海汉得1802.49万股,这部分股份上市后的市值将在3.60亿元以上。
相对于和大众公用之间扑朔迷离的关系,大众汉得与上海国资旗下另一家上市公司海立股份(600619.SH)之间的关系则要直接得多。
上海汉得的招股书显示,公司2009年实现净利润4628.80万元,按照上市后的总股本计算,每股收益为0.4元。如果按照创业板目前50倍左右的发行市盈率计算,上海汉得的发行价将达到20元左右。
暴富存隐忧
而自然人罗彬辉、赵锦芳、陆金娥、范建震、陈靖丰和陈迪清,则分别持有公司14.10%、11.70%、11.70%、8%、5.5%和5%的股份。
上市前火线入股以及怪异的注册地址背后,又会隐藏着怎样的秘密?
八年资本运作戏法让两大上海国资巨头错失ERP发展的黄金时期,但却让范建震等一百余名自然人一夜暴富。
上海汉得在11月19日公开披露的招股书中坦承,“发行人收购了大众汉得与ERP实施服务相关的全部资产与人员,公司目前业务是在本次资产收购基础上发展而来”。
但实际上,按照海立股份与范建震之间的交易定价,大众汉得的价格应该高达2558万元。而在人为压低收购价格的背后,上海汉得的真实意图却并不为外界所知。
在并不惹眼的股东名单背后,大众汉得的身份却并不简单。
“作为一家软件公司,最重要的资产就是员工,但是这家公司只给了中高级别的员工股份,一旦上市后,巨大的财富效应将让其余没有股份的员工产生不满情绪,甚至会离开公司,造成企业经营的不稳定。”上述投行高层不无担忧地表示。
“这没什么奇怪的,这些股东应该都是上海汉得的员工,相当于在上市之前做的一次股权激励,为了方便管理所以放在投资公司里面。”上海某券商投行部高层对此告诉本报记者。
上海汉得的招股书显示,公司共有1016名员工,其中仅技术人员就达到962人,此外还有12名管理人员,26名销售人员,7名财务和9名行政,本次拿到股权的职工不到员工总量的17%。
上述发起人除了两家境外投资机构以外,其余公司的股东均为自然人,人数多达165人,离证监会200人的发起人股东上限仅一步之遥。
记者调查发现,大众汉得的大股东双发投资与上市公司大众公用(600635.SH)之间有着千丝万缕的关系。
这意味着通过数家投资公司间接持股的一百多名自然人,将因此而获得超过17亿元的巨额财富。
颇为奇怪的是,上海汉得在招股书中提到大众汉得“与ERP实施服务相关的资产并接收其相关业务人员”在转让时的价格仅为707.5万元。
招股书显示,上海汉得的发起人股东分别为上海迪宣投资管理有限公司、上海得逸投资管理有限公司、Inspire East Investments Limited、The China Fund, Inc.、上海得帆投资管理有限公司、上海得拓投资管理有限公司以及上海得竞投资管理有限公司。
实际上,提供深圳核销单,这家来自上海的民营企业,只用了八年时间,就轻松完成了在A股市场的一出一进。记者调查发现,上海汉得与上市公司大众公用(600635.SH)和海立股份(600619.SH)之间有着千丝万缕的关系。
记者获得的2003年3月上海市第一中级人民法院出具的,一份有关双发投资诉讼案的民事调解书显示,双发投资的法定代表人为顾倚涛。
A股归去来
在前述投行人士看来,上海汉得的高管们在获得巨额财富的惊喜之后,接下来就将要开始为员工之间突然放大的差距所产生的问题寻找答案,提供核销单。
但不为外界所知的是,代理产地证FORM E,本次过会并非是上海汉得与资本市场的第一次亲密接触,早在十年前的2000年,上海汉得就已是A股上市公司的参与者。
“从这些信息可以推断出,双发投资当时应该是大众公用的兄弟公司,都属于大众企业管理有限公司控股的子公司,这点从大众汉得的名字上也看得出来。”中部某券商投行部的一位保荐人告诉记者。
实际上,持有大众汉得12%股份的上海冰箱压缩机股份有限公司,正是如今的海立股份。
然而令上述投行人士担忧的是,上海汉得的股权结构却给公司的未来蒙上了一层阴影。
此外,大众汉得当年的法定代表人陈靖丰与大众公用的关系更直接。早在2002年,陈靖丰就已经开始担任大众公用(时称大众科创)的董事总经理一职。而目前陈靖丰仍担任着大众公用的总经理。值得注意的是,陈靖丰现在还担任着上海汉得的独立董事。
八年一轮回。
这家公司有何来历,又为何在成立两年之后就遭遇被收购的命运?
大众公用当年的年报显示,当时顾倚涛担任着上海大众企业管理有限公司的总经理一职,该公司正是大众公用的控股股东。而如今顾倚涛仍担任着该公司的董事长和总经理职务,同时还是大众公用的监事。
大众汉得被收购之前的股东结构显示,上海双发投资有限公司(下称双发投资)持有其32.00%股份,上海冰箱压缩机股份有限公司持有其12.00%股份。
令所有中小企业魂牵梦绕的资本市场,对于一家名叫汉得信息技术股份有限公司(下称上海汉得)的公司,却并非遥不可及的神圣殿堂。
11月24日,上海汉得首发过会。
只不过,与此前从主板上市公司中悄然离去不同,这家从事ERP软件开发和销售的公司这一次选择的是更加火热的创业板市场。
⑻ 康熙紫砂壶、求鉴定,求解、求........
时大彬的壶存世一共就没有几支。 时大彬(1573——1648),明万历至清顺治年间人,是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻,都极有研究,确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。他精选紫砂泥调配成各种泥色,用以制品,形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶,后根据文人饮茶习尚改制小壶,并落款制作年月,被推崇为壶艺正宗。传世作品较多,北京、上海、南京、台湾等博物馆均有收藏。 生平经历 时大彬是宜兴紫砂艺术的一代宗匠,宋尚书时彦裔孙,时朋之子,生平活动期在明代万历朝至清代康熙朝之间。 大彬壶艺在明代就享有盛誉,多见于文人记述。明许次纾《茶疏》∶「往时供春茶壶,近日时彬所制,大为时人宝惜」。时大彬继供春之后,创制了许多制壶专用工具,创制了许多壶式,并培养了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上启下,发展了紫砂艺术。时大彬的早期作品,坚致朴雅。好仿供春大壶。自从他游苏州娄东,交接陈眉公诸辈后,制壶风格为之一变。制壶由大转小。据称∶时大彬的创作态度极其严肃,每遇不满意的作品,即行毁弃。即打碎十之八九也在所不惜,当时茶风盛行,对壶艺要求很高。 时大彬一生约八十余岁,所制作品当数以千计,流传其广。有诗为证∶「宫中艳说大彬壶,海外竞求鸣远碟」。明末四公子之一宜兴陈贞慧《秋园杂佩》载∶「时壶名远甚,即遐陬绝域犹知之。其制始于供春,壶式古朴风雅,茗具中得幽野之趣者。后则如陈壶(陈鸣远)、徐壶、皆不能彷佛大彬万一矣」。时大彬作品虽多,但流传存世者极少。至清乾隆年间,时大彬的作品已视为稀世珍宝了。 时大彬距今约300余年,据后人简要统计,其存世作品,包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏,因无从查考,莫辨真伪,因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识,以此识别。 主要作品 国内现存于公家的,有以下三件时大彬作品∶ 「六方壶」,红泥紫砂,系1965年于扬州江都明代墓葬中出土,有关专家大多认为是时壶真品。明墓系万历四十四年的。「六方壶」现存扬州博物馆。壶形制规整,壶底阴文刻「大彬」两字。 「紫砂扁壶」,刻有「源远堂藏、大彬制」七字。该壶现藏于上海博物馆。 「天香阁壶」,泥色紫黑。壶盖里刻「天香阁、大彬」五字。壶外观有大度之气,雍浑古朴,或认为是时大彬的早期作品。现藏于南京博物院。 「僧帽壶」。「僧帽」造型,在唐宋以来的瓷器造型中已不少见。时大彬借鉴于紫砂造型中,所作「僧帽壶」棱角分明,线条流畅,精雅独到。底款「生莲居大彬」五字。该壶现存于上海友谊商店。 大彬的作品,除茶具之外,还有文房清玩。其显著的艺术特点之一是自署款识。时大彬早先往往请人代笔署款。在交接许多文人雅士以后,时大彬便揣摩名家书体,发愤苦学。功夫不负有心人,时大彬终于写得一手好字。他削竹为刃,以竹代笔,在壶艺作品上署名。其书法深得许多名士的赞赏。以至于后来把大彬书法作为辨别作品真伪的标准之一。 时大彬两位高足,李仲芳与徐友泉,师出名门,但创作风格各异。时大彬对有些作品十分欣赏,因此就在待弟的作品上署上自己的名号款识。这是紫砂行业的一项「特权」,这是对自己徒弟的技艺的一种认可,也是最高的奖赏。那就有人讲∶「李大瓶、时大名」。即李仲芳做的壶,时大彬署的名。因此,可以这样认为,在时大彬的流传作品中,也有其徒弟之作。但确切是哪一件,俱不得而知了。即便如此,此壶的艺术价值也与时壶等同了,甚至会高出一筹。 时大彬作品见于著述及收藏有人者,有以下诸品∶ 据清李斗《扬州名胜录》载∶(天雷坛)供物中有时大彬壶,盖与口合如胶漆,不能开。摇之,中有水声,斟之无点滴,数十年如一日。 清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》载,梁曾见一「伶俐不如痴」钵盂。 盂上有菱角,荔枝如意,螭龙。取其谐音。 《前尘梦影录》载「耕夫携儿壶」。正面刻「负来而引道、冻馁而守仁」十字。阴面刻一耕夫携一小儿。又称「长白口参仙藏壶」。 潘伯英藏大彬壶四品。有「四时佳兴与人同」句。四壶之泥色形制具不得而知。 马思赞藏时壶,以方氏核桃墨向希文易得,马有诗记其事。「澹明壶」,款有「澹明相公清玩,万历庚寅大彬」等十二字。 曲阜「孔东塘」藏两壶。「中壶」,色淡紫而胞浆明润,敦朴稳称。名「宝倾壶」。「小壶」,得自陈健夫,扁如柿饼,不得容杯水,柄下刻「大彬」。 周容《宜兴瓷壶记》载∶阳羡某氏藏「提梁壶」一。藏「汉觯壶」一。 近人张虹藏猪肝色大壶。整巧敦朴,兼而有之。底镌「叶硬经霜绿,花肥映日红,大彬制」草书十三字。 「披云楼」藏扁花盆形大壶,底刻「大宾制」书法古拙,于篆楷之间。「文房四考」曰∶「时大彬以紫泥茶壶,「大宾」即大彬也」。 「菱花式」壶,有「大彬」两字楷书款。「六角壶」,底刻楷书两行,「万历丙申时大彬制」。 「为宝俭主人制」底款壶。清张廷济有「时少山砂壶为蔡少峰赋」。「宝俭堂」为明华亭马氏室名。 吴槎客藏时壶三品,注云∶予藏大彬壶三,皆不刻铭,一壶底有欧公诗二句为尤胜。吴槎客名骞,乾隆时人。着有《桃溪客语》等。 「六合一家壶」。吴槎客云∶「长洲陆贯夫绍曾搏合土也,为予赏大彬壶……,底盖为一壶者,合之注茶,渗屑无漏,名六合一家壶,离之为六。」 张燕昌家藏「菱花八角壶」,侧有款。见《阳羡陶说》。 「汉方壶」张叔未藏。张叔未「得时少山壶」诗∶「黄土谁搏作汉方,一时千载姓名香。品题不假朱王重,弓冶何渐赵董良。自富技能须绝顶,可撑文字到枯肠,重吟田把真无奈,赢得壶中日月长」。壶通高三寸余,方二寸二,楷书四引在底中。 清渔洋山人汪士祯藏「梅花壶」。汪有诗∶「苇村以时大彬所制梅花沙壶见赠,漫赋兹篇,志谢雅贶」。诗曰∶「阳羡茶壶紫云色,浑然制作梅花式。寒沙出治百年余,妙手时郎谁得知。感君持赠白头客,知我平生清苦癖。清爱梅花苦爱茶,好逢花候贮灵芽。他年倘得帆 便,随我名山佐茶宴」。 吴骞《阳羡名陶续录》载∶「叔未叔出示时壶命作图并赋,张上林。」诗曰∶「曾阅沧桑二百年,一时千载姓名镌。从今位置清仪阁,活火新泉活夙缘」。此乃张叔未之时壶。 (此壶疑与上述「汉方壶」为一壶。姑且存之。) 清张燕昌《阳羡陶说》载∶王汋山藏冷金紫小壶,款有楷书「时大彬制」。 陈鳣《松砚斋笔记》载∶倪氏「六十四砚斋壶」。 沙上九见一壶∶题「甲辰秋八月时大彬手制」。见于《阳羡陶说》 另有两壶∶「张瓜国」藏「僧帽壶」。近人某赐蔡寒琼,后属李景康之时壶。 以上亦包括国内一些学者的统计,其壶主要见诸著述,图存、传器。时大彬作品署款各不相同,或有不署名者,有款「大彬」两字,有加姓如「时大彬制」者,有刻有诗句者。不一而足。可待大家作进一步考证。从中也可知时大彬作品之概貌,也可了解时大彬作品流传的大略了。 %D%A
⑼ 时彬大做的紫砂壶求鉴定及价格
你看错落款了,是时大彬啊 ,(1573——1648),明万历至清顺治年间人,是著专名的紫砂“四大家”之一属时朋的儿子 ,呵呵。用料不错,看皮子风华脱水情况也有些年代了,壶形民国制造,不是真品啊,珍品的话20万元以上都在