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所谓的惊喜是毫无预料的 你开这个话头就该想好被她打乱你思路的结果 最多放弃这个机会 用心总是会有结果的

Ⅱ 中国近代现代丛书目录的图书介绍

上海图书馆新近编印了一部《中国近代现代丛书目录》，十六开本，1028页，收录该馆所藏自1902年至1949年间出版的中文丛书目录5549种(线装古籍以及《中国丛书综录》业已收录的《四部丛刊》等七种丛书不收)，共包括各门类图书30940种，附有《丛书书名索引》和《丛书出版年表》。全书作为征求意见的未定稿，用胶版纸油印精装，脊厚5.5厘米。誊写印装的质量都属上乘。
建国以来，出版事业管理局版本图书馆按月出版《全国新书目》，每年出版《全国总书目》，为学术界及时提供情报，积累了丰富的资料。一些出版社也曾出版了多种目录书，其中上海市的出版工作者贡献尤多。这里特别值得称许的是上面业已提到过、也是上海图书馆编辑的《中国丛书综录》。全书精装三大厚册(分别出版于1959、1961、1962年)，十六开本，收录了北京图书馆等全国41个图书馆收藏的丛书2797种。这部《中国丛书综录》的规模，对编纂图书目录纵使已积有二千年之久的历史说来，几乎仍可以说是空前的。现在，这部新编的丛书目录《中国近代现代丛书目录》，是继续前进的足迹。
在那灾难重重的四十八年里，出版丛书竟达5549种，平均每年出版115种，如果没有这么一部总结性的目录的编印，大概是难以想见的。但是计算一下每种丛书包括的子目，平均不到六种，其中一种丛书内只有一种图书的，经粗略点数，竟在二千七百种以上，几乎占丛书总数的一半。当年国家风雨飘摇的景象，也曲折地反映在出版的风貌上。目录编者在编印说明里指出：“此类丛书成套出版发行者少，大都先定名称，然后陆续编印”。这是由当时的社会性质和时代特点决定的。但即使如此，仍能从中发现有计划成体系的出版物，可以启发人们去探讨它们各自的结构，从而取得有用的教益。“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚”，那些为了争取民族解放和阶级解放，曾经在文化战线上进行了艰苦奋斗的志士仁人的业绩，如今都记录在《中国近代现代丛书目录》之中，使后人展卷感奋。
《中国丛书综录》是为庆祝建国十周年而编纂的。这部《中国近代现代丛书目录》的未定稿本，编成于1979年9月，可算是一份奉献于建国三十周年的节日礼品。编者谦称“馆藏有限，缺漏必多，须继续补充”，并呼吁“全国各兄弟图书馆指正和协助”，“能以所藏见告，以备增订定稿”。已经有过社会主义大协作经验的《中国丛书综录》编辑先例在，这个呼吁定将得到热忱的响应。
目录书籍的编印，是修桥铺路，普济众生的善举，胜造徒壮观瞻的七级浮屠。这件事还有许多工作要做，盼望有关的出版社先能重印一批有用的目录书，然后进一步对整个工作作出规划，有领导有组织地积极进行。即如《四库全书总目提要》，编成于1781年，转眼二百年了，很该有一部续编来综括这二百年的新书，毋使前人胜业，成为绝唱，杳无嗣响！

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Ⅳ 柳宗元的资料

柳宗元
唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。

柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。

【论说】：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。

【寓言】：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。

【传记】：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。

【山水游记】：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。

【骚赋】：独具特色。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。

刘禹锡始编柳集《河东先生集》。宋代注本较多，韩醇《诂训柳先生文集》为现存柳集最早本子。明蒋之翘辑注有《柳河东集》。事迹见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》。

简介:宗元 （773-819），字子厚。河东人，世称柳河东。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。

溪居
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。

江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

渔翁
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。