张荣上海

1. 宝基金融信息服务（上海）有限公司怎么样

简介：注册号：****所在地：上海市注册资本：208万人民币法定代表：张荣英企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）登记状态：存续登记机关：浦东新区市场监管局注册地址：上海市浦东新区杨高北路528号14幢4A53室
法定代表人：张荣英
成立时间：2012-11-05
注册资本：208万人民币
工商注册号：310115002038041
企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）
公司地址：上海市浦东新区杨高北路528号14幢4A53室

2. 张荣的基本信息

张荣，男，1964年6月7日生于甘肃天水，南京大学哲学系教授，博士生导师 2013.12-2014-12 美国耶鲁大学哲学系访问学者
2011．08-12，美国堪萨斯大学哲学系访问学者
2002.06- ，南京大学哲学系教授
2000.12－2002.06，河北师范大学法政管理学院教授
1999.10－2000.09，瑞士伯尔尼大学哲学系访问学者
1997.7-1999.09，河北师范大学法政管理学院副教授
1989.07-1994.08，河北师范大学政教系助教、讲师 1994—1997中国人民大学哲学系，哲学博士，博士论文:“存在即服从——奥古斯丁的否定人类学批判”，导师苗力田教授。
1986—1989山东大学哲学系，哲学硕士，硕士论文:“费希特的构造理论”。导师谭鑫田、龚兴教授。
1982—1986兰州大学哲学系，哲学学士，学士论文:“论康德的先验统觉”，指导老师：袁义江教授。 本科：《欧洲哲学史》、《西方哲学通论》、《基督宗教研究》
硕士：《人本主义研究》、《康德哲学研究》、《欧洲中世纪哲学》
博士：《基督宗教伦理学》、《德国哲学专题》、《中世纪哲学专题》 1.《神圣的呼唤：奥古斯丁的宗教人类学研究》，河北教育出版社1999年。
2.《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》，江苏人民出版社2010年，凤凰文库，“纯粹哲学丛书”，江苏人民出版社2011年。
3.《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》，社科文献出版社，2015年。2014年入选国家社科规划办主持的《哲学社会科学成果文库》。 1.《现代西方哲学教程》（合著），山东大学出版社，1999年。
2.《西方哲学教程》（参编），山东大学出版社，1996年。
3.《世纪的交融与选择》（合著），安徽大学出版社，1996年。
4.《西方哲学范畴理论》 （合著），山东大学出版社，1993年
5.《西方哲学词典》（参编），山东人民出版社，1989年。 1、汉斯·约纳斯：《技术、医学与伦理学：责任原理的实践》，上海译文出版社，2008年。
2、康德：《道德形而上学》，张荣、李秋零译，李秋零主编《康德著作全集》第六卷，中国人民大学出版社，2007年。
3、英格博格·布罗伊尔 等：《德国哲学家圆桌》，华夏出版社，2003年。
4、康德：《物理单子论》，由拉丁文译出，李秋零主编 《康德著作全集》第一卷，中国人民大学出版社，2003年。
5、汉斯·约纳斯：《奥施威辛之后的上帝观念》，华夏出版社，2002年。 1.先验统觉的思想物抑或物自体？——康德先验对象概念歧义性之辨，第二作者，《哲学研究》2015 （9）。一流期刊
2.托马斯论激情与德性，《思想战线》2015（5）。CSSCI
3.思的危险与思者的迷途——阿伦特对海德格尔“纯粹之思”的批评，第二作者，《江苏社会科学》2015（4），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2015（12）全文转载。CSSCI
4.当代哲学家究竟怎样为世界负责？——以约纳斯为例的一个分析，独立，《中国社会科学报》2014年10月20日，A06版。
5.论托马斯实践理性的超验原理，《世界宗教研究》2014（3），第一作者。一流期刊
6.从先验想象力到本源时间:海德格尔通向时间性之途，《中国人民大学学报》2014（1），第二作者。CSSCI
7.论阿伯拉尔的榜样伦理学，载于《宗教与哲学》第二辑，2013（4）
8.论奥古斯丁的自由之思与时间追问——存在论奠基的一个尝试，《贵州社会科学》2012（3）。CSSCI
9.中世纪哲学的合法性及其道德向度，《江苏行政学院学报》2011（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2012（2）、《中国社会科学文摘》2012（3）全文转载。CSSCI
10.康德自由概念的四个存在论维度，第二作者，《现代哲学》2011（4）。CSSCI
11.论阿伯拉尔的至善与德性观，《哲学研究》2010（2）。一流期刊
12.阿伯拉尔的对话伦理学，《贵州社会科学》2010（5），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2010（9）全文转载。CSSCI
13.科学研究者的责任需要限定(on Hans Jonas)，《科学时报》2010.05.21.
14.自然法与永恒法：托马斯论行为的合道德性，《江苏行政学院学报》2010（2）。CSSCI
15.同一与差异：论爱留根纳的存在论及其对希腊哲学的继承与改造，第二作者，《复旦学报》2009（3），CSSCI
16.论意志的根据：奥古斯丁《论自由决断》中的意志追问，《江苏行政学院学报》2008（6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2008（12）全文转载。CSSCI
17.同一与差异：海德格尔论柏拉图的辩证法，第二作者，《贵州社会科学》2008（3），CSSCI
18.罪恶的起源、本质与和解之路：阿伯拉尔的意图伦理学及其意义，《文史哲》，2008（4），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2008（10）全文转载。CSSCI
19.一种科技伦理何以可能:论汉斯约纳斯的责任原理及其实践，第二作者，《科学· 经济· 社会》2008（1）。CSSCI
20.决断还是任意（抑或其他）？——从中世纪的liberum arbitrium 看康德Willkür概念的汉译，《江苏社会科学》2007（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2007（8）全文转载。CSSCI
21.论传统神正论的当代转换——从奥古斯丁的传统神正论到约纳斯的责任哲学，《文史哲》2006（6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2006（12）全文转载。CSSCI
22.纯粹理性还是敬畏理性？——从哈曼的观点看康德的纯粹主义，载于：《斯人在思——叶秀山先生诞辰70周年纪念文集》，江苏人民出版社2006年。
23.奥古斯丁论法律，《宗教研究》2006年。
24.约纳斯的责任概念辨析，第一作者，《哲学动态》2005（12）。CSSCI
25.形而上学与终极关怀，《江苏社会科学》2005（4）。CSSCI
26.创造与伸展：奥古斯丁时间观的两个向度，《现代哲学》2005（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2005（10）全文转载。CSSCI
27.“感性和知性的共同根”之辨：《纯粹理性批判》导言的一个微观考察，《南京大学学报》2004（4）。CSSCI
28.康德对传统抽象论的批判及其意义，《上海交通大学学报》（社科版）2004（4），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2004（10）全文转载。 CSSCI
29.先验想象力：感性和知性的共同根，载于：贝尔格莱德大学出版的《康德逝世200周年纪念文集》（塞尔维亚文）2004年。
30.在激情中迸发的抽象思维：《有限意识批判》中的人文关怀，《河北学刊》2004（2）。
31.语言、记忆与光照——奥古斯丁的真理之路，《南京大学学报》2003（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2003（11）全文转载。CSSCI
32.奥古斯丁基督教幸福观辨正，《哲学研究》2003（5）。一流期刊
33.自私与同情的和谐，《光明日报》2002.04.5.
34.哲学教学与学术风格的培养，《河北师范大学学报》（教育版）2002（3）。
35.道德的主客体与以德治国，第一作者，《道德与文明》2002(2)，CSSCI
36.宗教的世俗化及其问题，第一作者，《河北师范大学学报》2002（1）。
37.试论宗教与社会主义社会相适应，第一作者，《福建宗教》2000(2)。
38.奥古斯丁对自爱的批判——超越利己主义的一个尝试，《河北师范大学学报》2000（1），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2000（4）全文转载。
39.信、望、爱——奥古斯丁的德行之路，载《思辨之幸福》，中国人民大学出版社2000年。
40.Si fallor,ergo sum——奥古斯丁对希腊哲学的批判与改造，41.《哲学研究》1998（10），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1998（12）全文转载。一流期刊。
41.奥古斯丁的灵魂观，《河北师范大学学报》1998(3)。
42.费希特实践知识学中的实践观，《河北学刊》1998（2），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》全文转载。CSSCI
43.费希特与马克思的实践唯物主义，第一作者，《中国人民大学学报》1998（2）。CSSCI
44.信仰就是赞同地思考——奥古斯丁论信仰，《世界宗教文化》1998（1）。CSSCI
45.论人性的三个基本特征，《文史哲》1996（5），中国人民大学复印报刊资料《哲学原理》1996（10）全文转载。CSSCI
46.费希特的理智直观初探，《河北师范大学学报》1993（1），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1993(1) 全文转载。
47.试论费希特的“想象力”理论，《河北师范大学学报》1991（3）。
48.阿那克萨戈拉的“努斯”说初探，第二作者，《赣南师范学院学报》1990（5）。
49.康德“图型说”刍议，第二作者，《青海师范大学学报》1988（1）。
50.译文： 汉斯·伦克：亚里士多德为什么没有元阶方法，《哲学研究》2003（9）。一流期刊
51.译文：伽达默尔：在现象学与辩证法之间：一个自我批判的尝试，严平 主编：《伽达默尔集》，上海远东出版公司1997年。

3. 有人了解过张荣讲师吗演讲的，他的课口碑如何

和演讲有关的张荣讲师，我就知道一个。关爱教育董事长、创始人，戴妃学院的董事长。我们做销售这一行，要用嘴皮子，所以公司有让我们去上他的课，说实话，没上之前就觉得是去混时间，但是去上了那几天的课，整个人都精气神了哈哈哈！就是当众讲话什么的，都不害怕了，向客户推售产品，感觉客户和你深聊的意愿也变大了。

4. 张荣的附录

自从上世纪90年代开始，致力于中世纪哲学研究，研究成果丰富，是国内奥古斯丁研究的主要代表之一。主要学术观点包括：第一，奥古斯丁关于自由与时间的追问是西方哲学史上的里程碑事件，产生了划时代影响。第二，阿伯拉尔和托马斯对奥古斯丁奠基的意志主义具有重要的推进和发展。第三，中世纪哲学的主要贡献在道德哲学方面，这是其合法性的集中表现。第四，爱、自由与责任，这是中世纪道德哲学及其效应的三个关键词。
代表性专著有《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》（2015年）、《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》（2010年）、《神圣的呼唤：奥古斯丁的宗教人类学研究》（1999年）。
代表性论文有《论托马斯实践理性的超验原理》（2014年）《中世纪哲学的合法性及其道德向度》（2011年）、《论阿伯拉尔的至善与德性观》（2010年）、《论意志的根据：奥古斯丁<论自由决断>中的意志追问》（2008年）、《罪恶的起源、本质与和解之路：阿伯拉尔的意图伦理学及其意义》（2008年）、《创造与伸展：奥古斯丁时间观的两个向度》（2005年）、《语言、记忆与光照——奥古斯丁的真理之路》（2003年）、《奥古斯丁基督教幸福观辨正》（2003年）、 《Si fallor, ergo sum——奥古斯丁对希腊哲学的批判与改造》（1998年），等等。
著作反响：专著《神圣的呼唤：奥古斯丁宗教人类学研究》出版后，著名学者傅有德、李秋零、王莹放分别在《哲学动态》、《河北学刊》和《社会科学论坛》撰文评论，称该书是“西方哲学的补白之作”、“中世纪哲学的拓荒作品”、“奥古斯丁研究的一部力作”。专著《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》2010年出版后，通过专家评审，入选“凤凰文库·纯粹哲学系列”，于2011年11月再版。本书及其相关成果合计被 CNKI 引用 31 篇次，被 CSSCI 引用 3 篇次。 胡万年以“奥古斯丁哲学的微言大义”为题撰写书评，发表于《河北师范大学学报》 2012年第6期。专著《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》是国家社科基金课题的结项成果，并最终入选2014年哲学社会科学成果文库。
在近现代德国哲学领域的翻译和研究主要集中于康德、费希特、伽达默尔与约纳斯。他是约纳斯研究的主要代表；费希特研究方面的重要文章，曾受到中国社科院著名的费希特专家梁志学教授肯定。代表性译著、译文有：《在现象学与辩证法之间：一个自我批判的尝试》（伽达默尔，译文，1997年）、《物理单子论》（康德，译文，2003年）、 《道德形而上学》（康德，中国人民大学出版社，2007年）、《技术、医学与伦理学：责任原理的实践》（约纳斯，上海译文出版社，2008年）、《奥施威辛之后的上帝观念》（约纳斯，华夏出版社，2002年），等等。
代表性论文有：《决断还是任意（抑或其他）？——从中世纪的liberum arbitrium 看康德Willkür概念的汉译》（2007年）、《“感性和知性的共同根”之辨：<纯粹理性批判>导言的一个微观考察》（2004年）、《费希特与马克思的实践唯物主义》（1998年）、《费希特的理智直观》（1993年）、《试论费希特的“想象力”理论》（1991年）、《一种科技伦理何以可能：论汉斯约纳斯的责任原理及其实践》（2008年）、《论传统神正论的当代转换——从奥古斯丁的传统神正论到约纳斯的责任哲学》（2006年）、《约纳斯的责任概念辨析》（2005年），等等。 1.崇秀全： 耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被订十字架耶稣图像为例（2005-09）
2.卢传斌：神圣与世俗的二维建构：托马斯法哲学思想研究（2005-08）
3.张柯：道路之思——海德格尔“存在论差异”思想研究(2006-09)
4.李孟国：从去蔽到澄明：海德格尔的无蔽之思 (2006-10)
5.屠兴勇：有限性与可能性之间：海德格尔的死亡思想研究(2007-10)
6.胡万年：康德自由概念的辩护：从可能性到现实性（2007-10）
7.周小结：阿伯拉尔伦理学研究（2008-12）
8.杨振华：虚无主义和责任：约纳斯哲学研究（2008-）
9.李世平：阿伦特的政治之思:基于行动概念的一个哲学考察（2009-15）
10.王咏诗：康德的批判哲学和时间论题：时间主观化疑难的分析语解决 (2009-13)
11.姜勇军：否定性：从有限主体到无限主体：黑格尔《精神现象学》“自我意识”篇研究）(2010- 15)
12.居俊：康德论灵魂不死 (2011-)
13.刘尚励：康德前后期上帝证明范式的差异性辨析 (2011-)
14.黄睿：费希特早期思想研究：从1791-92年的《沉思》到《全部知识学基础》(2012-)
15.牛俊友：康德《判断力批判》中的目的论思想研究 (2012- 15)
16.董碧：康德与胡塞尔时间问题比较研究(2013-)
17.唐树生：康德范畴演绎的构成 (2013-)
18.林吴婧：海德格尔的终结观研究. (2014-)
19.李成龙：内在逻各斯与外在逻各斯：伽达默尔语言哲学中的二元困境研究（(2015-)
20.朱涵葆：海德格尔的黑格尔阐释研究(2015-)

5. 张荣的介绍

女，生于1968年2，信号与信息处理专业博士，现任中国科学技术大学电子工程与信息科学系副教授，中国图像图形学会青年委员。主要研究领域数字图像处理，遥感图像处理，数据压缩等。曾获安徽省科技进步二等奖，三等奖。主讲本科生课程《数字图象处理导论》和硕士生课程《计算机图形学》。

6. 上海有中投资管理有限公司怎么样

简介：上海有中投资管理有限公司成立于2008年08月07日，主要经营范围为机电设备及配件、计算机软硬件（除计算机信息系统安全专用产品）、电子产品、建筑材料销售，实业投资，投资咨询（除金融、证券），企业管理咨询，商务咨询，企业形象策划，计算机软硬件的技术开发、技术服务、技术咨询、技术转让等。
法定代表人：张荣其
成立时间：2008-08-07
注册资本：100万人民币
工商注册号：310114001890812
企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）
公司地址：嘉定区马陆镇丰登路615弄2号3024室

7. 张荣的工作经历

教授（2007.9-）：重庆大学经济与工商管理学院
副教授（2000.12-2007.9）：重庆大学经济与工商管理学院
访问学者（2004.4-2005.3）：University of Texas at Dallas, USA. 合作者： Suresh P Sethi 教授.
博士后研究（1999.10-2002.10）：重庆大学经济与工商管理学院. 合作者： 刘星 教授.
进修（1999.3-1999.7）：上海财经大学财政系
讲师（1998.7-2000.12）：重庆大学经济与工商管理学院

8. 张荣的个人简介

张荣 ，男，重庆大学经济与工商管理学院教授，博士生导师，经济系主任。