中国股市雷神

Ⅰ 中国神话“雷公”雷神到底是谁

雷公又称雷神或雷师。古代神话传说中的司雷之神，道教奉之为施行雷法的役使神。传说雷公和电母是一对夫妻。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称「公」。所传始为兽型，或似鬼，或似猪，而以猴形居多； 后状若力士，坦胸露腹，背插双翅，额生三目，脸赤色猴状，足如鹰鹯，左手执楔，右手持锥，呈欲击状，神旁悬挂数鼓，足下亦盘蹑有鼓。击鼓即为轰雷。能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。
雷公信仰起源很古。至战国，《山海经》中描绘的雷神形象为：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷也。《大荒东经》则曰：“状如牛，苍身而无角，一足，……其声如雷。“皆为半人半兽形。东汉王充《论衡·雷虚》所记雷神形象有了变化，曰：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓之形。又图一人，若力士之容，谓之雷公。使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。”基本上已是拟人化了。
民间自古崇敬雷公，流传许多雷公故事，尤以唐宋为甚。
唐宋文人笔记中，多记大雷雨后，雷神、雷鬼从空而降，雷神霹打不孝子和不法商人，及雷神娶妇等故事，反映出人们对雷神既存敬畏心理，又寄托主持正义的愿望。在这些故事中，唐沈既济《雷民传》所记雷公育子事更引人注目，该传称：“昔（雷州民）陈氏因雷雨昼冥，庭中得大卵，覆之数月，卵破，有婴儿出焉。自后日有雷扣击户庭，入其室中，就于儿所，似若孵哺者。岁余，儿能食，乃不复至。遂以为己子。（陈）义即卵中儿也。”
元代成书明代略有增纂的道藏本《搜神记》和《三教搜神大全》将上述故事略加改造增益，写成雷神陈文玉的故事。《搜神记》卷一曰：“旧记云：陈太建（569～582）初，（雷州）民陈氏者，因猎获一卵，围及尺余，携归家。忽一日，霹雳而开，生一子，有文在手，曰‘雷州’。后养成，名文玉，乡俗呼为雷种。后为本州刺史，殁而有灵，乡人庙祀之。阴雨则有电光吼声自庙而出。宋元累封王爵，庙号‘显震’，德佑（1275）中，更名‘威化’”
据清《续文献通考》卷七十九，“宋宁宗庆元三年加封雷州雷神为广佑王。庙在雷州英榜山。神宗熙宁九年，封威德王，孝宗乾道三年，加昭显，至是封广佑王。理宗淳祐十一年，再加普济，恭帝德祐元年，加威德英灵”。
道教亦尊奉雷神，杜光庭删定的《道门科范大全集》卷十二、十八等，已将风伯雨师、雷公电母作为乞求雨雪的启请神灵，北宋后的雷法道士又以之为施行雷法的使役神。后者肇始于唐，杜光庭《神仙感遇传》卷一《叶迂韶传》载，一次雷雨中，雷公被树枝所夹，不能脱身。后为叶迁韶所救出，雷公“愧谢之”，“以墨篆一卷与之曰：‘依此行之，可以致雷雨，祛疾苦，立功救人。我兄弟五人，要闻雷声，但唤雷大、雷二，即相应。然雷五性刚躁，无危急之事，不可唤之。‘自是行符致雨，咸有殊效“。
北宋末兴起的神霄、微诸派，以施行雷法为事。声称总管雷政之主神为“九天应元雷声普化天尊“，雷师、雷公为其下属神。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》即假托普化天尊之口，向雷师皓翁讲经说法，命对“不忠君王，不孝父母，不敬师长”者，“即付五雷斩勘之司，先斩其神，后勘其形，……以至勘形震尸，使之崩裂”云云。
旧时各地多有雷神庙，清末黄斐然《集说诠真》云：“今俗所塑之雷神，状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰鹯，而爪更厉。左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”

Ⅱ 中国古代神话中的火神，水神，风神，雷神分别是谁

火神是祝融，水神是共工、风神是风伯，雷神是雷公。

1、火神

祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。

其中炎帝后代黄帝夏官祝融容光为南方灶神火神、颛顼之孙重黎是高辛氏火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回（楚国先祖）在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。

尧帝时弃用祝融官名采用司马一名，商朝祖先契为火正大司马此为商人的火神。

2、水神

共工，为氏族名，又称共工氏。为中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。

另外还有一种说法，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。

3、风神

风伯，又称风师、箕伯，他的名字叫做飞廉，他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。

他的头好象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。

修炼的时候，飞廉发现对面山上有块大石，每遇风雨来时便飞起如燕，等天放晴时，有安伏在原处，不由暗暗称奇，于是留心观察起来。

有一天半夜里，只见这块大石动了起来，转眼变成一个形同布囊的无足活物，往地上深吸两口气，仰天喷出。顿时，狂风骤发，飞沙走石，把玩意儿又似飞翔的燕子一样，在大风中飞旋。

飞廉身手敏捷，一跃而上，将它逮住，这才知道它就是通五运气侯，掌八风消息的"风母"。于是他从"风母"这里学会了致风，收风的奇术。

4、雷神

雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。

古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。

后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。在道教神话中，记载了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是"雷公"，上一层的是普通的"雷神"，再上层是"雷王"。

传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。 道教中级别最高的雷神是"九天应元雷声普化天尊"。"天尊"在道教神仙中属于最高级别，"普化天尊"是所有雷神的总司令。

在中国人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。

中国民间把雷神的生日定在农历6月24日，这一天要举行祭祀仪式。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

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1、雨神：

雨师又称萍翳、玄冥等。在中国古代神话传说中是掌管雨的神；也是道教俗神，认为是毕星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。

2、金神

蓐收是古代中国神话传说中的金神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神明，司秋。

据《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。

少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。

3、木神

句（gōu）芒，中国古代民间神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。

句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。

不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到它：它变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

参考资料来源：网络——祝融

网络——共工

网络——风伯雨师

网络——雷神

Ⅲ 怎样把握股市行情规律

中国股市通常分为牛市和熊市，如何把握行情规律呢，股票雷神依据投资股市10多年的经验，总结出一些2018年新的建议。需根据不同的行情来进行分析：
1、牛市
牛市行情下的特点，市场人气旺盛，热点板块轮动明显，资金频繁进出，大盘指数逐渐走高。
在此环境下，还要分你的投资风格是长线还是短线。
（1）短线
牛市做短线通常注重跟随热点板块。通常选择中小市值流通股在2亿以下的标的，选择热点板块的龙一龙二，如果没有机会跟进，可耐心等待主力调整洗盘后，回踩关键支撑位不破时买入。持股时间一般在3-5天。
（2）中长线
在牛市行情下，雷神建议更多去做中长线。做中长线需要正确判断趋势，能看清主力的建仓、洗盘、启动、拉升、出货等阶段。选择均线多头排列的，在低位启动阶段跟随主力建仓，只要不跌破20日均线可以持股，跌破20日均线即止损。一般持股周期为30天-180天等。
牛市环境下的牛股，持续持股往往会比短线高抛低吸利润更高。
2、熊市
熊市行情下的特点，市场人气涣散，热点板块相对较少，没有轮动效应。资金通常都是场内存量资金博弈，场外的增量资金观望，大盘指数持续走低。
（1）短线
熊市环境下，为了长久的在股市里生存，雷神建议以短线操作为主。熊似的短线操作更看重确定性，因为不像牛市，即使短暂被套，往往后面板块轮动过来股票还会被拉起来，涨只是时间问题。同样的道理，还是要做政策利好板块，行业利好板块，热点板块的龙一或者龙二，可适当追高，次日一般有溢价。持股时间一般在1-3天，有利润就跑，亏损达到-5坚决止损。不可恋战。
（2）中长线
熊市的话雷神团队通常不建议做中长线，因为市场环境极度疲软，股价节节走低。如果一味持股，只会让自己越套越深，从而浪费时间和资金成本。
3、总结：
以上仅为简单讲述大概的规律。股票雷神认为，掌握股市规律非一日之功，还需要投资者在长期的实盘操作中，总结得失，形成自己的投资风格。然后平时要注重消息面，基本面，多看财经网站，微信微博平台获取最新收盘信息。技术方面，K线形态，成交量，筹码，均线等各类知识点的学习不断完善自己的交易体系，一定能做到长期获利。
截止目前，大盘经过长达9个月的单边下跌，目前市场处于磨底阶段。国家层面大力扶持资本市场，利好一个接一个；外围方面，贸易战大有缓和余地。无论从投资环境，还是纯技术面来看，可以说当前市场基本处于熊市尾声。我们此时更需要打起精神，备好资金，随时准备迎接新一轮牛市的到来。

Ⅳ 中国古代雷神、火神、土神、水神、风神的资料

闪电娘娘

闪电娘娘（电母）是和雷公是神话传说中的一对天神。司掌天庭雷电。相传回电母是典雅之答女神，两手各执一镜用以闪电。

雷公

雷公和电母是神话传说中的一对天神。司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称「公」。所传始为兽型，或似鬼，或似猪，而以猴形居多;后状若力士，坦胸露腹，背插双翅，额生三目，脸赤色猴状，足如鹰鹯，左手执楔，右手持锥，呈欲击状，神旁悬挂数鼓，足下亦盘蹑有鼓。击鼓即为轰雷。能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。

http://bbs.rednet.cn/a/a.asp?B=76&ID=4092804&T=0
上面有完整的我国古代神话人物的介绍。

Ⅳ 中国王母娘娘和美国雷神谁厉害

哈哈！王母要厉害吧！毕竟王母也是参与掌管天上神仙的。你或许该问王母娘娘和雅典娜谁更厉害？或者问美国雷神和雷震子谁厉害些？

Ⅵ 雷神有几部从第几部开始看

雷神有三部，从一二三排着看就行。

1.《雷神》（Thor）

是漫威影业出品的一部科幻动作电影，取材自漫威漫画，是漫威电影宇宙的第四部电影。由肯尼思·布拉纳执导，克里斯·海姆斯沃斯，汤姆·希德勒斯顿，娜塔丽·波特曼等主演。影片讲述了被放逐到地球的雷神托尔学习如何成为一个真正英雄的故事。

2.《雷神2：黑暗世界》（Thor: The Dark World）

是漫威影业出品的一部科幻动作电影，取材自漫威漫画，是漫威电影宇宙的第八部电影，由艾伦·泰勒执导，唐·佩恩、罗伯特·罗达特等编剧，克里斯·海姆斯沃斯、娜塔莉·波特曼、汤姆·希德勒斯顿等主演。

故事时间发生在《复仇者联盟》纽约大战结束一年后，雷神托尔押送着弟弟洛基回到仙宫接受审判，此时一股强大的远古黑暗势力正在一步步逼近。影片于2013年10月30日北美上映。

3.《雷神3：诸神黄昏》（Thor: Ragnarök）

是漫威影业出品的一部科幻兼奇幻动作电影，取材自漫威漫画《诸神黄昏》，是漫威电影宇宙的第十七部电影。由塔伊加·维迪提执导，克里斯·海姆斯沃斯、汤姆·希德勒斯顿、凯特·布兰切特、伊德瑞斯·艾尔巴、杰夫·高布伦、泰莎·汤普森、卡尔·厄本、马克·鲁法洛、安东尼·霍普金斯等主演。

于2017年11月3日在美国上映，中国同步上映。

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《雷神》剧情

《雷神》的故事发生在现今的地球以及艾斯卡的奇幻世界。故事的中心人物是拥有强大神力的雷神托尔（Thor），但是他自大鲁莽的行为掀起了一场古老的战争，他也因此被贬入凡间作为惩罚，被迫与人类一同生活。

托尔必须学会如何成为一个真正的英雄，才能对抗来自神界的强大黑暗势力。《雷神》一片探讨一个人的传奇冒险，他从一个傲慢自大的神界王位继承人被贬入凡间，他必须成为一名超级英雄才能登上王位。

Ⅶ 中国神话中的风神、雨神、雷神、雪神的名字是什么

1、风神

风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉。是中国古代神话传说中的神怪。蚩尤的师弟，相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。在祁山修炼。

2、雨神

雨神是古代中国民间崇拜的自然神灵之一。

从商代开始，中国经济以农业为主，雨情与收成关系密切，在生产力极其低下的条件下人们自然把自然界的雨奉为神灵殷商时雨神是女神名媚，西周时称雨师，西汉之后，奉赤松子为雨师求雨祭神，一般用奏乐、歌舞、演唱会、跑步的仪式，也有用柴燃烧供物的献祭，有时甚至焚人祭神。

3、雷神

俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。

在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。

传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。 在中国人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。

4、雪神

明代文学家张岱有一部网络全书式的著作叫《夜航船》，其中有“滕六降雪”一条，说的是雪神滕六。程登吉的《幼学琼林》“天文篇”更明确地说:“云师系是丰隆,雪神乃是滕六。”

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中国神话其他神还有：

1、电母

电母又称闪电娘娘，是中国神话传说中雷公的助手闪电女神，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。

电母是中国民间信仰和道教所尊奉的女神之一。

古人对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。 古人的理念中，雷是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

2、火神

火神是民间俗神信仰中的神祇之一，中国民间信仰和传说中最著名的火神为祝融。中国各族都有火神祭祀的风俗，由于地区不同，历史文化不同，对火神有不同的认识和解释。

Ⅷ 什么叫雷神

雷神是来《魔兽世界》《沃金：部落之自影》登场的NPC。古老的雷电之王复活了，这次他要完成毕生心愿：在潘达利亚大陆为怪物般的同族重建魔古王朝。雷神是魔古族一个军阀的儿子，后来成为一位伟大的魔古族领袖。为了寻找魔古人几千年前被泰坦抛弃的原因...

Ⅸ 中国的雷神武器是什么

中国没有，地球目前都没有。星际争霸2里有，反舰防空的，双管自走机甲炮。

Ⅹ 雷神是谁雷神厉害吗

”据《史记·周本纪》的记载：“姜源出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而生子。”说的便是它了。姜源生下的孩子取名为后稷，被认为是周民族的始祖，描写这段故事的诗歌《生民》也被收入了《诗经》之中。又传说华胥氏也有过类似经历而生伏羲，于是后来也有人把伏羲和后稷混为一谈。 还有一个叫做夔，住在东海流波山上，像只没有角的牛，苍灰色，只有一只脚，能够自由出入海水之中。每进出时必有大风雨，同时吼声如雷。黄帝与蚩尤大战时，士兵被蚩尤找来的各路山精水怪所迷惑，黄帝决定用些特别的材料来做面鼓，激励士气。于是上面这两位就倒了大霉，前者被抽了骨头做鼓槌，后者被剥了皮蒙成鼓。 黄帝还有个搞医疗的臣子名叫雷公，其事迹已不可考，只知他曾派使者采药，使者迷路而化做啄木鸟，或者后世雷公总是一副鸟脸的出处就在这里了。以龙身的形象而论，游戏里的雷神当以雷泽的那个可能性居多。 雷神信仰起源于中国古代先民对于雷电的自然崇拜，因为远古时代，气候 变化异常，晴朗的天空会突然乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电有时会击毁树木，击丧人畜。使人们认为天上有神在发怒，进而产生恐惧之感，对之加以膜拜。神的形象也从单纯的自然神逐渐转变成具有复杂社会职能的神。 对于雷神的形象，《山梅经·海内东经》中有记载，文称：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”这种形象是半人半兽形，人们认为雷声在天，而龙亦飞腾于天，将二者结台在一起，便会有雷雨；又将其腰问想象有一鼓，鼓发雷声。后来雷神的形象进一步变化。《酉阳亲俎·前集》说“猪首，手足各两指，执一赤蛇啮之”；《古今图书集成·神异典》卷二一说“豕首鳞身”；《铸鼎余闻》卷一说“大首鬼形，白拥项，朱犊鼻，黄带，右手持斧，左手恃凿，运连鼓于火中”；《集说诠真》引《搜神记》说“色如丹，目如镜，毛角长三尺余，状如六畜，头如猕猴”；《唐国史补》说“其状如彘，秋冬伏于地中”；《夷坚丙志》卷七说其形如奇鬼，“长三尺许，面及肉色皆青。首上加帻，如世间幞头，乃肉为之，与额相连”。总之雷神形象不定，体形或龙、或人、或兽；脸彤或人头、猴头、猪头、鬼头。周秉以后，雷神被称为雷师，或雷公，《楚辞·离骚》：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。”又《开元占经》曰：“五车东南星名曰司空，其神名曰雷公。”无论称雷师还是雷公，当时人们崇祀的雷神只有一位，并以农历六月廿十四为雷公生日，称为“雷公诞”，是日人们均要奉祭雷公。到了元代，雷神的形象还没有定型，因为元代有“雷公旗”，所画雷神仍为“大首鬼形”或“力士之容”。明清时代，雷神的形象趋于统一，其标准形象概为《集说诠真》中所述：“状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”可见雷神此时最明显的特征是猴脸、尖嘴，所以民间有之“雷公脸”、“雷公嘴”的说法。 九天应元雷声昔化天尊是雷部的最高神。