❶ 爱钱进理财这个理财安全可靠吗保本金吗
爱钱进是P2P理财平台,保不保本金要看你投资购买的具体产品,每个产品都会有回相应的细则,具体指答期满时还本付息的规则,包括期限、本金、利息等具体要素,票据理财类的基本算是保本金。有些P2P会卖票据理财、基金、定增、私募、期货等金融产品,不同产品收益、风险不同(购买时请仔细阅读,有疑问咨询官方客服),一般来说,现在行业里的P2P都是默认还本付息的(国家明文规定,任何金融产品不得写保本保息,因为这个世界上没有任何一个产品是0风险,每件事都是有风险的)。其实现在p2p风声蛮紧(有些涉及非法集资,跑路等不好的现象),所以现在p2p监管也严格了,我之前工作的就是一个P2P理财平台,后来公司解散了。不过你也不必惊慌,爱钱进的应用市场的下载量还是位居前列的,你可以适量投资购买。祝理财成功~
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❷ 银行理财产品和余额宝哪个好
货币基金:目前收益率已经跌破2.5%,安全性和流动性相对较高。根据监管规定版,单权个货币基金每日“快赎”额度为1万元,即1万元以内的赎回可实时到账。随着货币基金收益率的下跌,及1万元快赎额度的限制,适合小额资金配置。
智能存款:商业银行和互联网公司合作发行的智能存款产品,享受存款保险保障制度,50万以内100%赔付,且部分“活期”产品随时存取,当日起息,当日赎回当日实时到账,”利率”大约在4%-5%左右。例如度小满理财APP(原网络理财)平台上有一些活期银行存款产品,如“三湘银行活期”,提前支取收益3.9%左右,随时存取,当日起息,节假日无限制,任意自然日支取,当日实时到账,无交易日限制,无限额限制。
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❸ 前几天在朋友圈看到有人发的一款叫爱心人寿守护神定期寿险的产品,有了解这款产品的吗
爱心守护神定期寿险是爱心人寿近期上线的,产品在真实性与安全性是无需担忧的。北京、上海、广州、深圳、苏州、杭州、宁波、南京、天津及重庆一类地区只要40岁以内,保额不超过 200 万,是无需体检就能购买的;二类及其他城市可以根据实际情况适当减少。此外,对患有甲状腺结节的患者也可投保这款产品,产品等待期也仅仅90天。总之,还是很不错的,你可以在详细了解一下。
❹ 昨天去农行打算把钱存定期的可以给银行人员忽悠买了安邦3号理财保险3年期的。现在担心有没有保障呀
赶紧去取出来 十天只能犹豫期 能免费退保
理财保险不是很靠谱的
除非年利率8左右 现在大部分固定收益一年期的都在7以上
❺ 我经常在网上看到这个理财广告。是真的吗我想去尝试一下,但又不敢。
机构理财90%都是赚你买课钱,理论一套一套的,其实花里胡哨实操作用很小。不过你连试都不敢试就别入场投资领域,你输不起对吗
❻ “慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官,情深不寿,慧极必伤”是什么意思
慈不掌兵,慈者,仁爱之士,若为仁爱,则无威严,然兵无令不行,将无专威则乱,故掌兵者必属威大于慈,若能恩威并济乃是最佳人等。
义不守财,世上忠义之士多好友,然好友则必然重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住因为他们不在乎财。
过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。
“慧极必伤,情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦谦君子,温润如玉”。
一段感情,往往到了最深处,却无法长久。君当知道任何事物到了极限,便会渐露衰败,一个人可以强大到让天下臣服,但却不会因此而受人尊敬。做为一个谦和的君子,应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省,当以君子宽容如海之度,待人和煦,举止从容有度,处事给人以如沐春风之感。
❼ 慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官
太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意,太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。
❽ “慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。”是什么意思
意思是:太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。
翻译:太仁义就不要去做生意,太义气就不要去管理金钱。太心软了就不要管理军队,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。
慈不掌兵 “慈不掌兵”是流传甚广的统兵古训,用孙子的话说,就是:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”。
战场上的对决都是真刀真枪的实打,如果掌兵的将领过于仁慈,当严不严,心慈手软,姑息迁就,就不适合带兵打仗,过于仁慈,是一个将领的致命弱点,这样带出来的部队,纪律松散,人心不齐,打战的话搞不好会全军复没。
若团队想要发展,领队人必须懂得恩威并济,赏罚分明,才能带着队伍走得长远。情不立事,俗话说:无以规矩,不成方圆。一个企业也要有一套自己的管理制度,如果一个人太过感情用事,也就毫无原则可言了。
(8)爱上理财官扩展阅读:
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。
如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
❾ “慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自哪里
“慈不掌兵”和“义不掌财”出自《增广贤文》,此书集结中国从古到今的各种格言、谚语。
“情不立事”和“善不为官”只是流传甚广的俗语,目前不知出自何人之口。
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”的意思是:过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。
“慈不带兵”:顾名思义是治兵之道要恩威并施,心慈手软会吃败仗。企业犹如军队,在军队中唯一让大部分士兵活下来的方法就是打胜仗。企业领导人就是带团队打胜仗,对个别破坏者和企业价值观不同的员工的仁慈是对团队的残酷,最终会把团队带垮。
“义不掌财”:特别讲义气的人不能管理财务,他见朋友有难会忍不住解囊相助,长此以往再多钱也没了。犹太人的生意经中有一条规则。
“善不为官”:在官场,太过于善良,就会被别人算计。一项制度的确立以及实施,其中肯定会遇到诸多阻碍,如果处处都怕得罪人,让这样的人做官是不能有作为的。
在一个“非常仁慈”、“放手不管”的领导者下面干活,员工都会很随便,公司整体执行力极差,员工丝毫不听从公司号令,自私自利,不为公司做贡献。
(9)爱上理财官扩展阅读:
“慈不掌兵,情不立事”是一句流传甚广的统兵古训,这是古来善用兵之人都知道的道理。曹松有句诗:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
意思是:一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。这不是说要对部下横眉冷眼,而是说关键时刻绝不能因为心慈手软而误了大事。
所谓养兵千日,用兵一时,处此“一时”之时,统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事,绝不能因妇人之仁而坏了大局。
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。”中的慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。但不能把这些好的品质过于情绪化,庸俗化,只有做到理性、尊重客观规律,有这些内在素质才能成大事。