⑴ 《镜花缘》读后感
《镜花缘》读后感
《镜花缘》是清代神魔小说,自出版问世以来,一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究,评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”
《镜花缘》这部书,人们把它称之为小说,但它的小说味并不浓厚。说它不浓,首先是它没有塑造出一个像样的典型人物,即使像唐敖、唐小山这样的主角儿,也显得很苍白,而且在结构上也极为松散,故事与故事之间缺乏有机的联系,看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以,艺术力量单薄,文学价值不高。当然,这些所憾只是这部巨作的美中不足,应该说,作者耗去二十年心血写成的这部作品,在中国古典长篇小说中,还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺,数典谈经”,同时还包含了新颖的思想和新奇的想象,在我国小说史上占据一席之地。
《镜花缘》书的命名取意于“镜花水月”,蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑,也写出他的理想社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的,所以作者以此揭示的现实生活,给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上,作品的奇思异想体现了丰富的想象力,且思想机警和语言幽默风趣。但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散,人物形象显得单薄;后半部分大谈学问,较为累赘。
书中对酒.色.财.气颇多微词,而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键,在小说中,作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为“自诛阵”的酉水(酒)、巴刀(色)、才贝(财)、无火(气)四关以对抗勤王诸军,大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免,而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意,因而入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候,不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙忽然不见,连宋素亦追随五仙而去,而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观.
⑵ 2017年参加首都博物馆作文400字
学校组织我们参观首都博物馆,一路上我都兴奋不已。
终于看到高大雄伟的首都博物馆了，它共有6层,位于复兴路上，从天安门一直往西就能到。进馆的时候，安检真严格。我准备用来剪开香肠的剪刀也被“没收”了。
我们先来到三层，参观老北京民俗展厅。那里有老北京泥人，栩栩如生地表现了老北京人的生活。馆内还有古代佛像展,艺术精品展,古代绘画技术精品展.
我最喜欢的就是“秋郊大猎图卷”它画的是秋天人们在山林了打猎的情景。绘画工艺精致，一丝不苟，人物，山，水，尤其是树枝，几乎没有重叠。山脉也画的特别细致，逼真的就像在你面前一样，真是百看不厌。我太佩服作者了。
给我留下深刻印象的是镇馆之宝-------水月观音。观音的身后有一轮圆月，因此得名。水月观音是元代景德镇窑青白釉的。这件瓷塑像高67厘米。1955年出土于西城区定阜大街西口。菩萨像头戴宝冠，宝冠上有小化佛。观音额头宽阔，双目微闭，端庄慈祥，气质高雅。右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上，神态优美。观音上身穿袈裟，下身着长裙。胸前及衣裙上都装饰有连珠璎珞，全身装饰十分繁缛。筒体青白釉，釉色白中泛青，胎质洁白细腻，不愧为镇馆之宝。
这次参观让我大开眼界，受益匪浅。
⑶ 有关战斗但又有点微妙爱情的动漫有哪些 要人物好看的
介绍过的有哪些我也不大清楚嗯（所以就随便推了XD）
近期作品的话……
不大清楚大大指的微妙是哪种，隐王食灵小裤裤魔女那种吗- -
或者是稍微纠结一点的卖螺丝F和换妻塔？
不在乎旧番的话小推一下武器种族传说和交响诗篇E7……这些正统一点
如果不在乎神棍程度的话就更好办了，直奔阿姨洗铁路就行
绝对每话一战而且爱情线相当……呃，微妙- -