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达芬奇密码主图指标

发布时间:2021-06-19 23:58:39

⑴ 达芬奇密码是什么

是丹.布朗的一本小说,后来改编成了系列电影的一部,主角同系列小说,名字都叫罗伯特.兰登,由汤姆.汉克斯主演。

⑵ 达芬奇密码游戏详细攻略

第一章 巴黎卢浮宫美术博物馆
〔提示〕
午夜,卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在在陈列馆的镶木地板上。贝特.法希探长在深夜邀请宗教符号学家罗伯物.兰登来到犯罪现场。而兰登正是馆长雅克.索尼埃临死之前希望见到的人……
〔剧情〕
兰登在法希探长身后看到用来标识物品的小牌,觉得一定是警察在这里发现了什么。果然,牌子后面有一把钥匙。继续向右走,有一个被锁住的警用工具箱,用刚才发现的钥匙打开工具箱,拿到黑光灯,用它可以看到用黑光笔写下的字。法希探长告诉兰登,索尼埃死前曾用黑光笔在自己身旁写下些信息。于是兰登又回到尸体旁边,在黑光灯的照射下发现索尼埃将自己的身体摆成达芬奇的名画《维特鲁威人》。兰登突然感到非常的不安,提出要用一下洗手间。法希探长给了他出门的钥匙。
兰登向左走进入长廊,刚出门就发现有只警用工具箱孤零零地摆在地上。继续向前走想出门,但是发现门被锁住了,并且锁已经锈掉了。抬头看到耶稣的画像的左上角好像别着什么东西,原来是把警用工具箱的钥匙。打开刚才看到的工具箱,拿到螺丝刀,用它橇开锁住的门。
通向卫生间的门好像被管理员锁住了,回头看看觉得靠近门的耐用灯歪了。刚刚把它扶正,门突然间打开。兰登很吃惊,但是没再多想,径直去卫生间清洗一下。

第二章 卢浮宫大陈列馆尽头洗手间
〔提示〕
索菲.奈芙,这位颇具魅力的年轻密码破译警官,用电话留言将兰登引入大陈列馆尽头的卫生间。法希探长想不到索菲就是索尼埃的孙女,他更加想不到索菲接下来将会做些什么……

调查房间 发现物品

〔剧情〕
索菲告诉兰登,法希探长在他身上安装了全球卫星定位跟踪器。她要想办法帮助兰登逃出去。在洗手台上发现一块白色的厚厚的肥皂,她想如果再有一把刀的话,就能将跟踪器塞进肥皂了。回到兰登旁边,发现窗边的暖气片已经非常破旧,锈掉的铁片简直一砸就会掉下来。在右边的椅子底下发现一把小锤子,用锤子在暖气片上砸下一个薄铁片,用它把跟踪器塞进肥皂。最后在洗手台下找到一个圆柱形的垃圾筒,用它砸坏右边装有报警网的玻璃,将那块特殊的肥皂扔了出去……

第三章 卢浮宫国家展厅
〔提示〕
在即将逃出卢浮宫的刹那,兰登反复回想有关达.芬奇的画面,出乎意料地破解了索尼埃的密码。兰登将每行的字母重新排列起来,恰好可以被一字不差地拼成:列昂纳多.达.芬奇!蒙娜丽莎!
〔剧情〕
索菲想祖父一定在《蒙娜丽莎》那里留下了信息,要回去看看。首先在右边的门旁边捡到一把钥匙,用它打开上面的警用工具箱,得到一把撬棍。虽然她并不想用这种方法把装着黑光灯的箱子打开,但也别无选择,因为祖父在《蒙娜丽莎》那里留下的信息一定是用的黑光笔。向左走来到门前,发现原来这门有个奇特的密码锁。在身边的红宝石上摸了一下,发现暗门,里面有张年代久远的纸,上面写着个“V”字,在密码锁中输入“V”,门开了。进门后用黑光灯观察《蒙娜丽莎》,终于发现祖父留下的提示。

第四章 圣叙尔皮斯教堂
〔提示〕
当名叫塞拉斯的白化病人在桑德琳修女的引导下进入圣叙尔皮斯教堂时,他知道是天主事工会的阿林加洛沙主教帮助了他,他更知道这一切都在“导师”的安排之下。今晚他一定要找到它……
〔剧情〕
一开始,塞拉斯在头顶吊灯的昏暗的灯光中发现有个亮点,原来是把钥匙。径直走到中央放圣经的台子。在左边柱子正对着的地面处查看,发现地砖下是空的!看来他杀的那几个人都说了实话。接下来,他必须找到能够敲开地砖的东西。向右走到门前,发现门被桑德琳修女用密码锁住了。往回走发现有个黄色的柜子之中隐藏着一个钥匙孔,用刚才的钥匙打开夹层,发现一块亚麻遮布。他觉得房间的柱子涂料破旧不堪,仿佛一擦就能全部脱落,于是用亚麻遮布将三根柱子擦了一下,竟然出现三个字母,自上到下组成一个单词“GOD”。用此作为密码打开门,进去后发现一个可以用来敲开地砖的烛台。然后用亚麻遮布包住烛台的前头,这样敲击就不会有很大声音了。回到圣殿,敲开地砖,发现一块刻着文字的石板,石板上写着有关圣经的信息,在中央台子上的圣经中查找相应章节,竟然发现这样的话:你只可到这里,不可越过……

第五章 苏黎世存托银行后门装货台
〔提示〕
索菲在《岩间圣母》后面拿到了一把特殊的钥匙,并在钥匙的指引下,与兰登在苏黎世存托银行巴黎支行拿到了密码桶,郇山隐修会的拱顶石!而此时警察已将银行包围,行长安德列.韦尔内考虑再三决定把他们送出银行。
〔剧情〕
韦尔内想利用银行的小型装甲车把索菲和兰登带出去,但必须找到车钥匙。先往右走,看到车钥匙在排水盖下面,要找东西把盖子撬开。在附近的花盆里发现小钳子的一半,在垃圾筒里翻出小钳子的另一半。返回原处,从地上拾起一段树枝,用它和贴在柱子上的口香糖制作成粘滞工具,把小钳子的螺丝从窗台的玫瑰花中取出。小钳子修好了,走到右边的尽头,将铁丝剪断,拿到支架,再回去把盖子撬开,终于拿到了车钥匙。时间不多了,赶快走!

第六章 威利特堡
〔提示〕
索菲和兰登在逃脱警察的追捕之后,拿着“拱顶石”来到了宗教史家雷.提彬的住所,威利特堡。得知圣杯真实的含义是指耶稣的妻子,抹大拉的玛利亚。与此同时,塞拉斯得到了导师指引,潜入威利特堡夺取拱顶石。

调查书柜 继续调查

〔剧情〕
塞拉斯捡起窗前地面上破碎的书页,上面写了个字母“P”。继续寻找其它的碎片,在书架的上方找到一张写了个字母“H”的碎片。凭借经验,他又在椅子底下发现最后一张写了个“I”的碎片。用“PHI”作为密码,打开了右边的门。进去后发现通向书房的门同样有一个密码锁,在地上捡起被随意丢在地上的加湿器的容器部分,往回走到门口在椅子下面找到加湿器的喷嘴,组合成加湿器。用它在窗户上喷几下,玻璃上立即显现出了四个字母“C”“O”“D”“E”,把它输入密码锁,打开门冲进去抢夺拱顶石……

第七章 威利特堡
〔提示〕
提彬用计制服了塞拉斯,并带领大家搭乘私人飞机飞往英国首都伦敦。这时,追踪索菲和兰登的科莱警官,在搜查威利特堡时得到了一个意外的发现,并迅速将他的发现汇报给了法希探长。
〔剧情〕
科莱警官调查房间时,在书柜中央拿了几本书,又从书柜右下角的小门里找到一块抹布。然后走向有壁炉的屋子,他想暖和一下。一进门就发现一幅不错的画作,但是造型上看起来很像字母“M”。走近壁炉发现炉火已经灭了,于是把刚才的书当燃料丢了进去,发现炉壁上有个字母“A”。走到右边的沙发想坐下,却发现沙发上有块污渍,用抹布擦拭,看到有个字母“R”始终擦不掉。在沙发后面发现一副被遗弃的油画,感觉颜料太干了,就用桌上的水杯往上洒了点水,结果发现画的纹理显现出一个字母“Y”。用“MARY”当作密码打开右边的门,进去后发现地上有一台窃听设备,而窃听的对象竟然是已被杀害的馆长索尼埃!

第八章 威斯敏斯特教堂
〔提示〕
在伦敦的圣殿教堂,提彬意外的被他的仆人雷米和塞拉斯绑架,并且拱顶石也被夺走。索菲和兰登依据解开拱顶石密码得到的线索,将目标锁定在威斯敏斯特教堂里的牛顿墓。他们未能预料到,导师已经在那里等候他们的到来了……
〔剧情〕
兰登急着去救提彬,却发现门被路障挡住了。他在左边的花瓶旁边找到一段短的圆木,又在右边的桌子上发现一个斧头刃,把它们组合成斧头,劈开路障。又遇到密码锁,在左边的椅子下面得到打火机,在耶稣的十字架中央看到有晶莹剔透的液体,组合二者成为打火机,用它点燃两侧的蜡烛,出现密码 “GRAIL”,输入后即可打开门。难道事情就如此顺利?可谁又知道,其实这是一个巨大的阴谋,危险正一步步向他们*近……

⑶ 请高手将通达信达芬奇密码主图出箭头改成选股公式,谢谢!

AAA2:=SUM(IF( CLOSE>REF(CLOSE,1),VOL*C,0),0);
AAA3:=SUM(IF( CLOSE<REF(CLOSE,1),VOL*C,0),0);
AAA4:=SUM(IF( CLOSE=REF(CLOSE,1),VOL*C,0),0);
BB1:=0;
B1万元:=DVOL*DCLOSE/100;
B1差:=B1万元-REF(B1万元,1);
B2万元:=DVOL*DCLOSE/100;
B2比:=B2万元/REF(B2万元,1);
净流入万元:=(AAA2-AAA3-0.5*AAA4);
PM:=MA(净流入万元,1);
PMA:=PM/REF(PM,1)>1;
PMB:=REF(PMA,1)<1 AND PMA;
密码专:=(EMA(MA(B1万元,2),2))/100000;
二日比:=密码/REF(密码,1);
选股属:PMB AND 密码>REF(密码,1) AND 二日比>1;

⑷ 《达芬奇密码》中有哪几种解密方法

这里的解谜比较简单,数字升序排列即可发现规则。

文字谜题

啊,严酷的魔王(O,Draconian devil)

噢,瘸腿的圣徒 (Oh,Lame Saint)

解谜方式为易位构词游戏,将文中“O,Draconian devil”逐字拆开为单个字母(o,d,r,a,c,o,n,i,a,n,d,e,v,i,l)。重新排列后获得的有意义的词或句为“LeonardodaVinci”。“Oh,Lame Saint”也逐字拆开后重排获得有意义的词或句为“TheMonaLisa”。

易位构词谜题是在国外比较流行的单句或多句一组的谜题,需要将每一句进行字母重排获得有意义的新词句,得到最终的谜底。例如:“earth = heart”“Semolina ~ is no meal.”“Roll in the hay = Thrill a honey”。其实达芬奇密码中的谜题有很多,如拱心石藏密筒的密码转轮,关于P.S.与索菲的关系等。

(4)达芬奇密码主图指标扩展阅读:

《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗创作的长篇小说,2003年3月18日由兰登书屋出版,此书是布朗2000年小说《天使与魔鬼》(Angels and Demons)的续篇。

该作并以750万本的成绩打破美国小说销售的记录。小说集合了侦探,惊悚和阴谋论等多种风格,并激起了大众对某些宗教理论的普遍兴趣。 兰登书屋于2004年将此书再版为“特制插图版”。新版本包含了超过160幅包括文字说明的图片。

⑸ 达芬奇密码的大致内容

内容简介

正在巴黎出差的哈佛大学教授罗伯特·兰登午夜接到匿名电话,得知卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被害,于是应召来到博物馆,对一系列与达·芬奇的艺术作品有关联的神秘符号进行分析和调查。在与索尼埃的孙女、密码破译天才索菲·奈芙联手对诸多奇形怪状的符号及密码进行整理的过程中,他发现一连串的线索就隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。

他发现了能解开历史上难解之谜的一把钥匙,并与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐,而他自己也因此成为一名被追逐者。除非他们能解开这个错综复杂的谜,否则,郇山隐修会苦心掩盖的惊天大秘密以及令人震惊的古老真相,终将永远消失。

(5)达芬奇密码主图指标扩展阅读:

创作背景

小说是20世纪后期对诺斯提教派兴趣复兴的一部分。小说的素材主要来自《圣血和圣杯》(原文版小说的第253页区别于其它素材来源,特别提及了这本著作的名字)。有人声称《达芬奇密码》就是取材于20世纪70年代后期英国广播公司(BBC)播放的一组短片的《圣血和圣杯》的传奇演绎版本。

两者相同之处包括将抹大拉马利亚描述为活着的圣杯、对法国王朝的神圣起源的描写、书中涉及的神秘论、古埃及圣贤、教皇制度中的阴谋、以及隐写术的应用等。

在《圣血和圣杯》一书中,油画《阿尔卡迪的牧人》(“Et in Arcadia ego”。译注:中文的画名采用的是较熟知的翻译,但并不准确,西方美术史上对该画的拉丁文名字的含义以及画中隐匿的内容有一些不同的解释。)的法国画家普桑扮演了后来被《达芬奇密码》一书的作者布朗赋予达-芬奇的角色(多年后,《圣血和圣杯》一书的作者之一向新闻界公开承认,整个故事都是虚构的)。关于《圣血和圣杯》一书的作者之一 Baigent,布朗的故事中人物提宾(Teabing)的名字是把 Baigent 的字母重排了顺序而来的。

⑹ 《达芬奇密码》——黄金分割率的秘密到底有多少

你要想全世界可以构造的事情有N多啊。是无穷无尽的多。但是能用黄金分割事情只有数的清的几件而已。由此观之,达芬奇密码上的举例只是一些特例而已啊。

⑺ 达芬奇密码里的含义是什么

《达芬奇密码》给人们提出了一个严肃的问题---信仰。
信仰,是人类情感的一种表达,更明确的说是一种心理投射,通过确认神的存在,进而确定自身存在的意义、价值和目的。为此人类在各种信仰中创立了各种的神,为了巩固神的地位,又创立了各种的教。例如世界三大宗教:佛教的释迦牟尼、伊斯兰教的穆罕默德、基督教的耶稣、还有一些小的、地域性的宗教信仰:如福建一带信仰妈祖等等。信仰本身并没有错与对之分,只是信众找到了一个更为自己所接受的精神寄托,他们并不一定在意被信仰的东西正确与否、真实与否,只要信仰本身是真实而虔诚的就好了!
信仰本与道德和政治没有什么关系!但,信仰作为人类的社会现象必将为人类自身所用,就如《达芬奇密码》所说会产生诸如:康斯坦丁把耶稣变成了一个超脱于人类世界、权力不容侵犯的神,并将窜改了的基督教,在全世界范围内推广,来增强罗马教堂和罗马帝国的政府职能,将人类的信仰为政治服务!
时间的长河冲淡了人类的记忆,真实已经离我们很远了,《圣经》的真假已经不是什么问题,现代的人类信仰的是他们心中的神,信仰本身使信仰变得神圣而虔诚。如果硬要刨根问底,追求所谓的真实,揭露所谓的真相,纠正所谓的冤错,意图改写人类的历史,将人类从一个信仰中解救出来,再去创造另一个信仰,这起不是将一种非理性的情感寄托在理性的思考之上吗?
再者,人类是需要信仰的,这从人类历史的发展进程中就可以看出,一代代的人创造并信仰者一代代的神,人类通过确认神的存在,确定自身存在的意义、价值和目的。没有信仰是件很可怕的事情,就如今天的中国。
我们应该提倡一种真正的信仰,那就是信仰主义:以信仰为真理的惟一来源及标准。在信仰主义者看来,信仰不需要理性为它的正当性辩护,试图为宗教提出合乎理性的范畴亦是不合时宜的。信仰创造了自己的正当性,和自己的内在的评判标准。历史上,在基督教范围内,信仰主义的典型代表有早期教父德尔图良、十七世纪法国思想家帕斯卡、十九世纪丹麦哲学家克尔凯郭尔等人。其中,帕斯卡和克尔凯郭尔都是深受维特根斯坦景仰的思想家。
克尔凯郭尔认为,信仰是人所能达到的最高美德,他坚持一种“单纯宗教限度内的理性”,宣称信仰在人性的发展中高于理性,在更日常的意义上,克尔凯郭尔认为人们靠单纯的信仰生活,而不是以理性作生活的指南。对此维特根斯坦颇为认同,他说“智慧没有激情。然而,相比之下,信仰却如克尔凯郭尔所说的是一种激情。”
信仰主义的重要特征在于,作为认识能力的理性在人的宗教信仰中毫无立锥之地。被经院神学奉为圭臬的关于上帝存在的论证,在信仰主义者看来,并不能增进人对上帝的信仰。毋宁说,信仰主义者关注的是人类个体的有限生存对作为无限者和超越者的上帝的紧密依存。维特根斯坦与克尔凯郭尔一样,反对将科学的证实原则引入信仰。他在关于宗教信仰的演讲中说:“任何我平常称之为证据的东西都不会对我<的信仰>有丝毫的影响”,“最好的科学证据<对信仰而言>也没有价值。”在这里,维特根斯坦其实已与逻辑实证主义者们划清了界线,他们坚持认为,可被经验证实的领域以外的部分,属于神学和形而上学,是没有意义的。维特根斯坦恰恰认为,价值和意义在世界之外,因为世界中“一切发生的和既存的东西都是偶然的,使它们成为非偶然的那种东西,不可能在世界之中”,用逻辑实证论者的源于“物理主义的客观主义”方法,用局限于“事实”的狭窄视域,不可能理解实证科学其实无法离开与其紧密相关的价值域与意义域。
最后,我想引用一句维特根斯坦的话再次重申我的观点:“基督信仰的重心不在历史事件的真实与否,而在于耶稣的教导使人类生活所发生的巨大的“改变”作用”。

⑻ 达芬奇密码

索尼埃之所以被杀

是因为他掌握着天主事工会存亡的秘密

天主事工会认为耶稣在被杀的时候没有后代

但事情绝非这样在他死前,他的老婆已经怀孕了

索尼埃和其他三个长者一直保存着这个秘密

⑼ 达芬奇密码

我一直以怀疑的态度看待国内国外炒得沸沸扬扬的所谓“奇书”《达芬奇密码》。相对于文艺复兴三杰的其他两位:米开朗基罗和拉菲尔,达芬奇大概是被研究最多的一位,不知是因为蒙娜丽莎那其实并不神秘的微笑还是弗洛伊德的缘故。不过,作为一个研究艺术史的学生,我很难想象达芬奇除了同性恋和恋母情结之外还有什么秘密能够吸引浅薄的当代读者。当然,我们不能忘记可爱的郇山隐修会啊,这个囊括了作者在翻阅历史书时所能遇到的所有名人的秘密组织。我都可以想象丹•布朗一边写作,一边查看关于文艺复兴的科普读物,看到波提切里的名字,心想:“噢,这家伙看上去不错,就让他来当郇山隐修会1483到1510年的长老吧。”我唯一觉得庆幸的是,作者至少把波提切利的去世年份搞对了。不过,等我看到雨果和德彪西的名字的时候,已经忍不住大笑数次了。我一直以为尼古拉斯•迈尔斯把弗洛伊德跟福尔摩斯扯在一起已经很了不起,丹•布朗能够创造出郇山隐修会这种历史名人大杂烩的“秘密组织”才真叫厉害呢。&
不过,让我们还是先说说这本书的优点吧,否则我这样一路讽刺下去,也有点对不起作者。关于抹大拉的玛丽和基督的暧昧关系,任何一位发现频道的观众都会知道这并不是新闻了。但是以这样的方式呈现给读者,《达芬奇密码》还是头一份。你不得不承认,《圣经》是一本很伟大的书,抛开死海古卷,4本伪经,和《摩门书》不谈,光是天主教承认的《新约》和《旧约》就充满了自我矛盾和含混不清的字句,以至于任何解释都可以在某种条件下成立。所以,摩西从西奈山上走下来的时候,到底是带着手套,还是头上长着角,全看读者看的是哪一版本的圣经,或者相信哪一种理论。关于抹大拉的玛丽的种种研究,也是如此。就个人观点来说,我虽然对抹大拉的玛丽和耶稣的关系持怀疑态度,但是如果有一天考古学真的证明两个人的确是一对夫妻,我也并不会觉得惊讶或者不可接受。毕竟,从13世纪圣方济会开始的让基督更加人性化的努力最终会走到这一步,似乎也并非完全不可能。所以,对这本书的理论核心,我并没有任何反感。但是,关于这本书的其他部分,我除了觉得可笑之外,实在找不出更合适的形容词。OK
要理解丹•布朗的理论结构,我们先要了解所谓的“倒金字塔”结构。作者从故纸堆里找出一丝一毫关于抹大拉的玛丽和基督关系的提示,就此层层叠叠的构造出一整套充满各种畅销小说所必要的元素的“倒金字塔”。秘密组织,宗教,性,皇室,血腥的折磨与迫害,仆人对主人充满变态欲望的愚忠,男女主人公之间于情节毫无关系的浪漫,再加上一些满足读者猎奇心理的野史逸闻,一部畅销小说还要什么呢?至于丹•布朗支持他的理论所使用的论证则更加不堪一击。让我拿最后的晚餐来做例子。文章中提到达芬奇创作的最后的晚餐中坐在基督右手的人是玛丽,之前之所以错认为圣徒约翰是因为对古画清洗不够的缘故。任何一个具有大学程度艺术史知识的人都会告诉你:文艺复兴壁画创作的规程是在湿石膏上着色,这样在石膏干燥之后画作才能长久的保持下去。但是达芬奇在创作“最后的晚餐”的时候,由于老是改变心意,而且中间还离开米兰去周边旅行,所以一反惯例在干燥的石膏上着色。结果这幅画在达芬奇还健在的时候颜色就已经开始剥落。“最后的晚餐”所处的修道院在1796年拿破仑进攻米兰的时候被当作仓库,四年之后则被洪水淹没,之后在二战期间被轰炸,如果这还不够,1652年某个脑筋不太健全的修士居然在壁画所在那面墙上挖了一扇门出来,把基督的脚整个切掉了(这倒霉的修士死后肯定下地狱)。由于画面糟糕的质量,更有学者认为这幅画曾经多次被后世艺术家重画过。所以从现在所剩下的“最后的晚餐”只是当初达芬奇杰作的一个苍白的影子而已。另外,达芬奇风格的特点之一就是他所创作的男性人物或多或少带一点女性的柔美。如果是坐在基督右手的圣约翰看上去像一位女性,那么坐在基督左手第三位的圣菲利普岂不是更是充满了女性的哀伤与柔媚?另外,如果达芬奇把抹大拉的玛丽放进最后的晚餐,那年轻英俊的圣约翰怎么办?至于作者后来对基督身世,秘密团体等等的叙述,我感觉臆造程度和天方夜谭不相上下。Ya
&;神秘论坛 -- 神秘联盟官方论坛 Q.
这样的倒金字塔理论,纯粹是为了满足读者的猎奇心态而创造出来的。但是相对达芬奇密码,我更喜欢印第安纳•琼斯系列关于圣杯和约柜的描述。使用倒金字塔的理论结构其实无可厚非,毕竟,大家都是这样从历史里面刨出一句话来就写一篇小说,莎士比亚根本就不知道凯撒临死前到底有没有说那句要命的:“et tu Brute?”不也就凭空臆断的写了一出经典话剧。说到底,有这样一个标新立异的理论不过是达芬奇密码这顿大餐的点缀而已,丹•布朗真正的问题在于小说最基本的元素:结构,情节与人物。

首先让我们来说说结构。三条故事主线并行的结构几乎是所有畅销小说作家的首选:男女主人公的主线索,副线索(这里是巴黎警察的副线),和幕后坏蛋的秘密线索(读者一般在这条线索上只能看到一些拼图的碎块,直到最后才能合在一起)。这不但能够让并不很复杂的情节产生波澜壮阔,曲折复杂的假象,还能在更换线索的时候搞一点出人意料的文字险境。我一直以为这样通俗的三线结构,就好像是鸡蛋炒西红柿,再怎么样也不会差到哪里去。但是,丹•布朗居然把三线结构写得如此生硬,我真是头一次见到。线索与线索之间的替换,最后对三线结构的总结,都写的异常糟糕。我并不喜欢希德尼•谢尔顿,但是作为畅销小说作家,谢尔顿的作品在结构上的确做到行云流水不动声色却让读者不忍释卷。丹•布朗的确应该和谢尔顿好好学学结构。最让我无法忍受的是作者在关键时刻结束一章,转而更换线索的不良习惯。丹•布朗是如此热爱这样拙劣的写作技巧以至于我一开始以为达芬奇密码原本是在杂志上连载的,所以作者才不得不在关键时刻收笔,吸引读者购买下一期杂志。拜托,布朗先生,您在写一本书,难道您对您的故事情节毫无信心到不得不使用这样的手段以期读者能够继续看下去?心平气和地说,达芬奇密码的故事并不那么糟糕,虽然不是我看过最好的,但也总算能得个B+,但是被作者这样一写,却搞得我兴趣全无。神秘论坛 -- 神秘联盟官方论坛 既然说到了故事,那我们就来看看达芬奇密码的情节。我在看到第70章的时候给这本书打分为B,但是到了最后,这个评分降到了将将及格的D-。 我可以理解作者硬塞进去的毫无必要的男女主角罗曼史,毕竟这是畅销小说的首要元素。但是超级容易预测的故事发展,和结尾抖出来的,与主线情节毫无帮助也毫无关系的,关于女主角亲戚和身世的包袱似乎就有点太幼稚了吧?。我在预测谁是幕后主使人上面并不很内行,原因在于我并不想去预测,但纵使是这样,我还是在看到三分之二的时候看出幕后主使人,也就是所谓“教主”的真实身份。情节发展让人不由得想起大部分冒险解密类的电子游戏。主人公接到一个又一个的quest(任务),在完成任务之后,就更换故事发展地点,情节进入下个阶段。这本书与其说是一部畅销小说,更像是一个电影剧本,或者RPG或者冒险游戏的脚本。m至于人物塑造,简直比结构和情节加起来还要糟糕。那个糟糕的毫无个性可言的花瓶女主角就不要提了,我都不知道作者为什么要放这样一个人物在故事中。说到底,这部作品中没有任何值得回忆的人物。我才看完这本书不过3天,要回忆起书中的几个主要人物都要想半天。在我的概念中,坏蛋是最难写的,但是达芬奇密码中别说是由性格的坏蛋,连有性格的好人都没有。本来这其中有许多值得大写特写的地方,英国爵士的心理,美国专家的心理,主教的心理等等等等,而我们看到的却是一个自我感动的花瓶女人的那些不怎么惊心动魄的回忆,以及这些回忆对这个不太聪明的女人的一些不很严重的精神伤害。。。天哪!人物的单薄程度就是在畅销小说中也算是数一数二的了。虽然可能有些要求过高,但是我真希望丹·布朗也跟马里奥·普佐好好学学如何塑造有性格有内涵的人物
最后应该谈谈被大家大肆叫好的密码和解密过程。这又让我想起Myst一类的解迷游戏。我想作者大概是解迷类电子游戏的爱好者,因为其中使用的解码手法,我几乎在大部分解迷类游戏中都遇到过。这里我强烈推荐Myst 三部曲,Dark Fall和福尔摩斯系列。喜欢解密的人可以去买来玩玩,然后就会知道达芬奇密码中的解码游戏不过是小儿科而已。7
不管是作为一个艺术史的研究者,还是作为一个稍微有点头脑的读者,达芬奇密码对我来说都是一个连精心炮制都算不上的拙劣笑话。不过,不管它的理论多么站不住脚,结构多么糟糕,情节多么简单可预测,人物多么苍白,它至少让我在一个冬日的下午大笑数次,拍着桌子笑到眼泪直流。说到底,什么样的笑话也达不到这种效果啊。就冲着一点,我在这本书上花的这几个小时也不算浪费

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