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投資了玄學

發布時間:2021-02-21 12:06:13

① 玄學面相怎麼判定一個人。

有句諺語說得好:「心口皆是是君子,口是心非乃小人。」在我們的人際交往尤其是在工作中,如果我們遇到了小人那是一件很危險的事情,小人常搞一些小動作,表面看對你很熱情,然而只要有機會他們就會在暗地裡捅你一刀,所以我們最好對這種人敬而遠之。其實小人有其特有的面相,我們從面相上是很容易識別出來他們的,下面就來談談如何從面相上識別身邊小人。
1,看眼睛,眼睛大者多情,眼睛小者犀利
判斷一個人是否是小人可以從他們的眼睛的大小來判斷,通常情況下眼睛大的人感情較為豐富細膩,而且在愛情中也比較花心,雖然這種人不適合做戀人,但他們也並非小人,是值得信任和深交的一群人,眼睛過小者通常是聰明絕頂的,這種人是「人不犯我我不犯人」的典範,最好不要去招惹這種人,因為他們的反擊手段是十分犀利的,一旦他們決定全線反擊是無人能夠招架得住的,因此這種人應當屬於中性,既非小人也與君子有一定距離。最可怕的當屬眼睛一大一小的人了,這種人城府之深無人能及,而且容易給人使壞,最見不得別人比他好,一旦別人超越了他,他就會想盡辦法在暗中給你做手腳。
2,看臉頰,臉頰窄者多義氣,臉頰寬者多小人
判斷一個人臉頰的寬窄是以倆顴骨之間的距離為標準的,顴骨過寬的人氣心胸恰好相反十分狹窄,這種人就是典型的「我不好過你也別想好過」,而且這種人一旦得勢很容易就會顯露出小人得勢的姿態,這種人為了達到目的通常是不擇手段的,因此與之共事者需提高警惕;如果一個人的臉頰較窄則反之,這種人雖稱不上君子,但是也十分義氣、正直,做個好朋友還是不錯的。

3,看眼神,眼神遊離多心機,眼神穩重多誠懇
第一次與人接觸時用這種方法判斷一個人是否值得深交共事是最好的辦法,與對方眼神接觸時如果對方眼神遊離不定,四處飄忽,而且眼神中帶有慌亂,那麼,這種人一定不好對付,撒謊一定是這種人的家常便飯,把撒謊當做家常便飯的人又怎麼能夠稱得上是君子呢?如果第一次與人眼神接觸,對方眼神穩重而停頓三秒以上,則說明該人性格穩重,態度誠懇,無論是深交還是共事都是不錯的選擇。
4,看眉毛,眉毛濃者重情,眉毛淡者寡義
兩眉粗黑者一般都比較重情義,雖然這種人在情感流露上比較含蓄,但是只要一旦他認定了你是他的朋友,他會為你兩肋插刀在所不惜,這種人值得深交,如果是做生意實在是不錯的合夥人,他絕對不會干出背叛朋友的事情;反之,如果一個人的兩眉短而淡,這種人最好還是少接觸為妙,這種人城府很深且心機較重,報復心理強,愛在背後使詐,多出薄情寡義者,切不可與這種人合夥投資

希望對你有幫助。

② 利用玄學吸粉投資電影可靠嗎

根據相關機構研究報告顯示,以中影、華誼兄弟、光線影業、博納影回業等傳統的影視公司立足答於影視作品的制發,不斷地嘗試新的領域,佔得先機;後入局的樂視影業、阿里影業以及萬達影業利使用其不同優勢,在創新領域進行了積極嘗試。就目前來看電影市場格局遠未定型。|不管是什麼投資,都有風險。可是我們並不能因此就停止投資,而是應該把投資的風險降到最低。同樣作為電影投資也是同樣的道理。

③ 玄學是否已經算是夕陽行業了現在的年輕人幾乎就不怎麼信風水這些東西了

古老的東西,之所以能流傳到現在自有它的道理,年輕的人心態沒到,這就跟2歲的孩子內去跑馬拉松,根容本不可能的,是學不了的,就算學了沒有很長時間的積淀,也做不好;很多人年輕的時候氣盛,天不怕,地不怕,到了老年,看透很多東西,自然會對這些古文化會有另外的一番認識。再說為了謀生去學這東西有礙天理,建議40歲以後再學;有生命力的文化是能夠傳承的,如果傳承不下去了,也就說明劫數到了,應該消亡了。

④ 玄學分為幾類如題 謝謝了

雖然在科玄論戰中,「玄學」之名是被用來指稱以張君勱為代表的玄學派的哲學的,但是,漢語「玄學」本指魏晉玄學。張君勱本人雖然很少提到魏晉玄學,而是大談宋明理學,但事實上,魏晉玄學與他的玄學觀也是相通的。魏晉玄學謂之為「無」的本體,所指的並非宇宙論的或者客觀本體論的本體,而是一種心靈的本體。所以蒙培元先生講:魏晉「玄學家熱烈討論的有無、本末、體用、名教自然等問題,決不是純粹的思辯哲學和自然本體論問題,其核心仍然是心性問題。」(1)「魏晉玄學和宋明理學都以談玄說理,即討論道體等問題而著稱。他們涉及到對自然及人的意義的認識,即所謂『天道性命』一類問題,也就是涉及到人的存在及其價值的問題。因此,言意問題引起他們的重視就不是偶然的了。通過言意之辯而確立意義世界,這是他們的共同目的,但這所謂『意義世界』,不是對象化的客觀認識,也不是純粹的語言分析,而是『天人合一』的心靈境界。」(2)此種「心靈境界」,正是張君勱所關注的意義世界、價值領域,亦即他作為其玄學對象的「精神生活」。所以,張君勱的「新玄學」與魏晉玄學實質上是有某種一脈相承的淵源關系的。 而魏晉玄學又與《周易》哲學有密切關系。《周易》為當時的「三玄」之一,魏晉玄學家沒有不談《易》的。《易傳》已經討論了許多真正的形而上學或者玄學問題,由此成為中國「玄學」的原典。漢語「形而上學」一語,正是出自《周易》的,《系辭傳》講:「形而上者謂之道,形而下者謂之器。」由此,我們可以見出魏晉「玄學」與《周易》「形而上學」之關聯。但是,對「形而上」和「形而下」,歷來的理解都是含糊其詞的。通常認為,「形而上」即指無形之道(抽象道理、規律),「形而下」即指有形之器(具體器具、事物)。例如孔穎達《周易正義》講:「道是無體之名,形是有質之稱」;「道在形之上,形在道之下。」這樣說來,科學研究的是有形的東西,而哲學研究的則是無形的東西。其實這是不對的,因為科學同樣要研究無形的東西,哲學同樣要研究有形的東西。這種理解,就是把「形而上」理解為「形之上」,把「形而下」理解為「形之下」。這是沒有道理的,因為「而」字沒有「之」字的意思,而是 「然而」(這樣、而後)的意思。這個「而」字是個關鍵。這里「形」是中介,形上、形下都要從「形」開始,由有形而至於無形,亦即由具體(事物)而至於抽象(道理),科學、哲學莫不如此。 但我們今天講「形而上學」(Metaphysics),又不得不至少考察兩種「舶來」的意義:一是我們今天的中國人所耳熟能詳的恩格斯的用法,一是亞里士多德那裡的意謂。恩格斯之所謂「形而上學」,指的是西方近代的一種哲學思維方法,這種思維方法被認為是與辯證思維相對立的,亦即靜止地、孤立地、片面地看待事物。這種思維方法最典型地表現在法國近代唯物主義哲學當中,實際上是以牛頓經典力學為範式的近代科學觀念在哲學上的反映。這種「形而上學」乃是特指的,它只不過是一種特定歷史形態的形而上學在方法論上表現出來的一種特徵。我們注意到,這種語義上的「形而上學」今天已經用得越來越少了。對「形而上學」的這種理解,顯然不適用於亞里士多德的「哲學」觀念。按恩格斯那種關於「形而上學與辯證法」的話語,亞里士多德的「第一哲學」亦即形而上學,恰恰不是「形而上學」的,而是富於「辯證法」精神的。這是因為,恩格斯的語義是方法論的,而亞里士多德的語義則是本體論的;表現在語言上,前者是一個形容詞,而後者是一個名詞。正如丁文江所指明的,在科玄論戰中,「玄學(Metaphysics)這個名詞,是纂輯亞列士多德遺書的安德龍聶克士(Andronicus)造出來的。亞列士多德本來當他為根本哲學(First philosophy)或是神學(Theology),包括天帝、宇宙、人生觀種種觀念在內,所以廣義的玄學在中世紀始終沒有同神學分家。……到了十九世紀的下半期……玄學於是從根本哲學,退避到本體論(Ontology)。」(3)所以,按照「形而上學」的本來意義,黑格爾的「辯證法」哲學體系正是一種典型的形而上學體系。 因此顯而易見,所謂「玄學」就是「形而上學」。那麼,玄學究竟研究什麼?我們認為,對作為形而上學的玄學的把握,還是應該回到漢語「形而上學」的語義上:(1)「形上」與「形下」的聯系中介就是「形」——有形的現實的存在,亦即實踐。所以,在漢語中,實踐又叫「踐行」、「踐形」——「行」有其跡,此跡即「形」(形跡、現象)。所以,實踐乃是科學與玄學的共同的存在論基礎。馬克思的實踐論哲學,正是抓住了這個關鍵。(2)「形而上」與「形而下」都是無形的,是為「理」、為「知」、為「真」。「形而上學」(哲學)與「形而下學」(科學)都是要尋求無形之「理」,而且都要由「形」出發,「形」而後「上」,「形」而後「下」的。所以,玄學與科學之區別不在對象上,而在「理路」上:一個是往上說,一個是往下說。玄學與科學的區別,就是「形而上」之理與「形而下」之理的區別。這是「真知」或者「真理」在向度層次上的區別:科學所知之理,是所謂「往下說」;玄學所知之理,是所謂「往上說」。(3)這「上」與「下」的區別,我們可以科學的「公理」作為一條中間的基線。對於科學來說,經驗的歸納層層提升,但始終在公理以下;邏輯的演繹級級下推,也是從公理開始往下說。總而言之,科學的范圍總在公理以下,公理以上存而不論;但玄學則不然,它恰恰要從公理往上說,也就是說,它就是要追問公理本身

股票學問是玄學嗎

理財周報記者 丁青雲/文 這是一個黑馬輩出的時代。 金融危機以來,市場一直處於調整換檔期,不斷調整,不斷洗牌。這意味著接下來將出現更多黑馬,遠超想像。 所謂黑馬,就是昔日默默無聞,備受冷落,一朝直上雲霄。A股從不缺少奇跡,缺少的是發現。究竟哪些股票具有成為黑馬的潛質?理財周報通過梳理2009年漲幅最大的20大黑馬及近期4匹新晉黑馬,分類剖析並總結黑馬定律。 一般而言,黑馬可分三類:其一是進行重組或有重組傳聞的股票,漲幅最猛,最可能成為黑馬,如大元股份(19.59,0.27,1.40%);其二是公司本身內生性整合,基本面逆轉,如蘇常柴A(12.44,0.11,0.89%);其三是純粹與當下熱炒的概念沾邊,帶旺股價,如海王生物(13.86,0.44,3.28%)。 重組跑出最多最強的黑馬 重組是市場永恆的最佳興奮劑。據記者統計,2009年漲幅最大的20股年漲幅均超過400%。其中,有11隻股票涉及重組,佔比高達55%,也就是說過半數黑馬誕生在重組堆里。並且漲幅最大的前6股無一例外都是重組股。 重組黑馬中,注入的多為地產、軍工、新能源和資源(如金礦)。另外,民企與民企之間的重組最有炒作空間。值得注意的是,重組黑馬沖飛前多是長期低價橫盤,不受主流機構關注,但本身或大股東背後資金實力雄厚,暗中拉升股價。 大元股份正是沾上地產、金礦、新能源等概念成為2009年第一黑馬。該股自2007年大股東減持開始,就大擺迷魂陣,以虛攻實,把傳聞炒得比真重組還火。原大股東實德投資步步為營,多次減持,最後完全退出。大股東利用股權之爭造成重組假象,先傳注入地產項目,又傳收購金礦,再傳注入新能源化工項目,屢屢逼高股價,其2009年漲幅高達663%。 另外,海通集團(21.65,0.23,1.07%)則擬注入近28億元的光伏資產,轉戰新能源;銀河動力(17.45,0.00,0.00%)注入江南集團軍工資產,轉身軍工股。 基本面修煉出來的黑馬 第二類黑馬來自於公司自身內生性的整合、基本面出現實質性的扭轉。2009年漲幅最大的20隻股票中,5隻屬於此類黑馬。基本面的實質逆轉主要涉及產品漲價、重大項目立項、投產,業績大幅反彈、重大戰略轉型等。此類逆轉往往令基本面煥然一新,扭轉越大,炒作空間越大。並且,原先基本面差的公司比基本面良好的公司更有上升空間。 蘇常柴A和中天城投(15.82,-0.02,-0.13%)屬業績大逆轉跑出的黑馬。蘇常柴A一掃2008年巨虧8399萬的頹勢,出現實質性逆轉。其2009年上半年凈利潤暴漲4667.53%,再加上中期10送5送0.8元,為蘇常柴A贏得了5.5倍的漲幅。 此外,重大項目利好和戰略大轉型也造就了一大批黑馬。雙良股份(19.97,0.04,0.20%)進行苯乙烯產能擴張,又逢產品漲價,接著認購先施科技27.17%的股權,成為後者第二大股東,進軍物聯網;天業股份(14.08,0.36,2.62%)則受收購澳洲金礦的刺激,受爆炒翻番。 題材傳奇里飛出來的黑馬 第三類黑馬最難以把握,玄機在於能否和市場廣泛認可的概念題材沾邊。2009年流行甲流、LED、低碳、物聯網概念, 2010年將流行什麼? 「2010年,我比較看好新技術和新業態,比如低碳、物聯網等。甲流應該影響不大了,世博是個大機會」,北京某知名分析師認為,這種看法得到了多位業內人士的認同。 平時被基金忽略的小股票,哪怕基本面再差,股價被打壓得再低,一旦搭上概念,就極有可能實現報復性暴漲。 海王生物便是典型。同是甲流股,黑馬海王生物打敗了白馬華蘭生物(57.00,0.84,1.50%)。盡管凈利潤下降25%、不具備甲流疫苗生產資質、公告忽悠投資者,但都不妨礙海王生物2009年飆漲446%,成為「第一甲流概念股」。「華蘭生物基本面太好,太受基金寵愛,我們寧願要盤小無基金的海王生物」,廣州某知名市場人士表示。 此外,安凱客車(11.47,0.01,0.09%)炒的是低碳概念、電動汽車題材,蓮花味精則憑味精漲價炒高了181%。 黑馬定律:價低盤小,橫盤久,題材旺,邊緣股 黑馬定律1:長期處於低位盤整,價位多在3-9元區位。 從20隻牛股漲勢啟動前都顯得非常平靜,機構不聲不響吸籌,股價低幅徘徊,有可能是重組前莊家惡意打壓股價低位吸籌所致。以大元股份為例,在2009年3月漲勢啟動之前,股價在2.7-4.6元之間盤整了長達8個月。 再以2009年11月月漲幅超過50%四隻股——蓮花味精、白雲山(11.76,0.32,2.80%)、安凱客車和廣州葯業(11.68,0.06,0.52%)為例,這四隻股除了都是中小盤股外,暴漲前均長期低位盤整,盤整時間均在半年以上,並且價位不高,在3-9元幅度范圍內。 蓮花味精暴漲前價極低,走勢波瀾不驚,如死魚橫卧。從2009年2月一直到11月中旬,蓮花味精在2.5元-4.6元之間整整盤整了九個月。接下來陸續收獲六個漲停,2009年11月漲幅67.6%。成為當月最黑的黑馬。 黑馬定律2:盤子小,多為中小盤股。 正所謂船小好掉頭。相對大盤股,中小盤股成為黑馬的可能性更大。據記者統計,在79隻2009年漲幅超過300%的牛股中,74隻流通盤小於5億,佔比93.7%。其中,52隻流通股A股股本小於3億,佔比65.8%。 在漲幅最大的20隻股票中,有15隻流通盤小於3億股。另外五隻股蘇常柴A、德豪潤達(18.12,0.11,0.61%)、中天城投、雙良股份和海王生物流通盤均在4到7億股之間,屬中小盤股。大元股份流通盤僅2億,銀河動力流通盤僅1.56億,三安光電流通盤更是只有7494萬股,安凱客車流通盤僅1.77億。 黑馬定律3:漲前底部縮量,換手率低。 如前所述,黑馬爆發之前多處低位橫盤狀態,背後資金不聲不響開始蓄積能量,悄聲洗盤。盤面表現多為啟動前長時間內處於底部縮量狀態,換手率屢屢下降,直到洗完盤,吸足籌碼。 以大元股份為例,該股是典型的慢牛股,從2008年底開始持續上漲,從容不迫。大元股份橫盤近一年內年均換手率僅4.8%,臨近漲勢啟動前更是在1.8%-4.6%徘徊,較此前6.2%的年均換手率大幅下降。 黑馬定律4:邊緣化,不是明星股,質地不佳。 黑馬之所以成為黑馬,是因為它不是白馬卻勝似白馬。從大元股份到海王生物再到蘇常柴,它們成為黑馬之前都毫不起眼,甚至劣跡斑斑,常常被基金等主流機構忽略,但卻擁有大彈性的炒作空間。 黑馬定律5:關鍵在於有市場認可的大題材。 以上四定律只是必要條件,關鍵還在於黑馬臨門一腳,抓准市場認可的大題材,但題材往往無法預知。除了產品漲價、分紅、舉牌以及資產重組等市場公認的暴漲理由外,概念股也越來越受關注,黑馬也不在少數。從甲流到低碳再到物聯網,市場每隔一段時間就會聚焦某一概念爆炒一番。

⑥ 如何從玄學的角度解釋 每逢投資必失敗

這是你的冤親債主在阻礙你破壞你。業力的意思就是你從過去到現在做人時所造下的種種罪惡.

冤親債主執行重大惡報之討報,往往有初期徵兆(註:地府有慈悲規定,冤親債主對於善良之人作討報,必須以下述各種初期徵兆做示警,讓善良之人,吃齋念佛之人,有機會事先發覺初期徵兆,做和解業障,而得到消災解厄;但對於壞人就不做示警,而是直接下手討報,沒有討價還價的餘地),若識得初期徵兆,而知曉「預防勝於治療」,事先化解掉「前世業債」,最為明智不過,這比遭受到大惡報在事後想辦法收尾,至少輕松千倍、萬倍以上,而自己要出現重大惡報之初期徵兆如下:

1. 各種東西方占卜、寺廟抽簽、通靈預測,平常都很准確,但是若受到自己的冤親債主嚴重干擾,變成皆不準確,而且是長期多年不準確(若是正式和解完自己的業障及魔障,以上的東西方占卜、寺廟抽簽、通靈預測,又馬上可恢復正常)。

2. 常作惡夢。

3. (各大醫院所檢查不出的長期難痊癒之無名病痛、身心虛脫、身體不適)常常覺得身體差。

4. (冤親債主為了方便討報,往往以各種方式,令人先斷掉身邊所有貴人緣(包括親人、友人)的援助,令人)個性大改、反常、產生顛倒見、思想偏激,或言行舉止怪異(註:嚴重者,甚至包括修行走火入魔、幻覺(包括幻視、幻聽)不斷)(令受報應的人之貴人、親友,在失望之餘,離開而去,以方便冤親債主下手討報)。

5. 具有極端的負面「性格、不正常、不健康的生活(包括不良飲食習慣,明明知道而改不掉者)」,其實在幕後皆有冤親債主在主導。

6. 有時由自己親人示警,自己親人個性大改,言行怪異或親人發生意外事件,甚至整個全家家運皆不順。

7. 常出大小意外:車禍、跌倒、開刀、血光意外事件多。

8. 重大倒楣或諸多受欺壓、令人委屈、內心受到嚴重打擊的事件短期內接二連三(使自己意志崩潰、人格失常或者使自己小不忍而亂大謀,抓狂誤事、誤大局而受惡報)。

9. 嚴重討報的冤親債主眾有優先權可以把我們的福報及幸運擋開在一邊,讓我們的福報無法到臨,(本來求佛菩薩很靈的,佛菩薩都是有求必應,別人求也很靈,就你自己求的時候就不靈了)。修行出障礙;「全身到處被業障鎖死吃齋念佛的功德被擋住造成看似吃齋念佛無效,(這常使業障較重之人誤以為宗教修行乃是騙人的把戲,而放棄修行)。這個時候你應該更要比以前多多多多多多多多加倍勤奮念佛放生,因為你前世做過很大的壞事,只有經過長期的努力念佛你才能消除罪孽,然後福報才會到來,你求富貴就能到來,事事就能順心如意。罪孽深重時甚至會針對自己人生所追求的各種願望加以打擊(例如:追求感情,就令其感情受挫;追求財富,就令其大破財;追求事業,就令其事業失敗;追求名位,就令其失去名位;追求家庭美滿,就令其家庭破碎...,上述之挫折狀況一再重復發生...),使之諸事不順,而令人生不如死,所以常常令人覺得事事不如意、不得志、煩惱多、憂郁悲觀、意志消沉(註:嚴重者,甚至得到憂鬱症、躁鬱症、想自殺這是冤親債主對當事人所設下一步一步之進逼手法,到最後才下手索命。(註:最近因為現代人生活壓力過大,鬧自殺的人增加很多,請有自殺傾向之人的親友能多多介紹本文,開導這些無助的自殺傾向之人,救人一命勝造七級浮屠))。

10. 偶而看到、夢到隱隱約約、似有似無之幻像:自己眼角掃到人或動物、黑影、異形一閃而消失無蹤、或常覺得自己旁邊有人或其他東西在跟隨、或光天化日之下偶而見到嚇人之幻影…。

11. 平常身口意守戒清凈,誠心修法皆很靈驗,但是受到冤親債主或魔障嚴重干擾,變成修法不靈驗(甚至令人退失道心)(註:一般人根本不知自己累世罪業很重,長期修法、行善根本就沒感覺,也沒什麼感應,反倒是越修麻煩事越多,負面打擊性的感應特別多,此時自己反而應該更加小心,這乃是表示因為冤親債主本來就希望一報還一報,會故意出狀況,打擊修行者信心,使人認為宗教乃是騙人的東西,放棄修行,以方便冤親債主討報,如此就上了冤親債主的當了,此時自己要更加反省前世罪業深重,宜更加懺悔修行,以突破種種困境的嚴重打擊,這頂多是幾個月的過渡期而已,自己要信心堅定不移,免得被自己業障所打敗)。

12. 也有徵兆很微弱、不明顯,幾乎沒什麼預兆出現,但這往往是特別難和解的冤親債主,而所發生的報應,也是特別慘重(註:有些冤親債主願意在具有神通者面前現身,這代表冤親債主還有和解的意願(註:這還有救,所以我們要善用此冤親債主有意願和解的好機會,自己盡力懺悔和解之);但是有些冤親債主擁有討報令而不願意現身,即使是碰到神通相當高明之人也很難被查到,這往往是冤氣特別重的冤親債主因為血海深仇不願意和解,而下定決心討報(註:這是屬於很難懺悔和解的定業,這個常常是沒有轉圜餘地)的現象,這要用間接式的邏輯推理方法用上述所提及 1.至11.項的出現重大惡報之初期徵兆來間接推論證實之)(註:一般而言,用間接式的邏輯推理方法來間接推論自己有無冤親債主來討報的技巧:自己替別人修法皆很靈驗,有求必應;但是自己替自己修法反而無效或甚至產生反效果,那就代表自己有很難和解的冤親債主來討報了,這往往八九不離十(但是也有例外))。

自己一但發現有上述之重大惡報討報的初期徵兆顯現,就應事先防範於未然,進而提前和解冤親債主、魔障,這才是上上之策。

消業方法:

業障猶如雪,本尊法如太陽,若是風和日麗,修本尊法必能逐漸融化業障之雪,一旦來了暴風雪 (大惡業現前),雪的累積速度萬倍於陽光融雪的速度,那麼自己的生命小花就自身難保了,所以並非本尊法不靈而是業力太大之故,因此事先減輕或消除大惡業的暴風雪,這才是個重要課題。對於罪孽特別重的人還有一個辦法:就是多多多多多多多多讀經文.如[金剛經],[地藏經],[佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經],[一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經]能快速擺脫困境.不方便者,可以每天隨時在心裡默念」阿彌陀佛」.有的人會覺得自己不懂經文的意思,就放棄了.而一個凡人來說,你肯定不能全部理解經文的所有意思,只有那些證道者才有那麼高深的智慧.但是你讀或抄寫了就已經種下大善根,不非要能懂的全部意思.佛經里也說過了.例如[佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經].所以如果你想快速擺脫苦難,就可以藉助這個辦法.

⑦ 炒股是玄學嗎

股票是一種特殊的商品,股票操作是種很有意思的投資活動,收益與虧損見效很快,它的操版作有權一套完整的游戲規則,如果真想參與這個游戲,靠人幫忙不太現實,主要靠自學,建議按以下方法系統的走一下比較穩妥和全面,將來真金白銀的操作更保險一些:
1、找薄一點的股票入門書看一下前1/3就夠了,拿到這樣的一本入門書,基本就知道要學什麼了;
2、去游俠股市開個模擬炒股的帳戶,進去開戰,開戰同時消化那本書的後2/3。
如果只是想了解一下證券市場,這已經有了很深程度的了解了,如果想實戰操作,再作以下步驟:
3、到證券公司開戶,投入幾百上千元,就可以正式實戰了。
4、有把握再增加投資,最好有個限額,比如為自己收入的1/3,但絕對不能借錢炒股!
這樣操作,基本上就是系統自學股票並參與操作的過程了。

⑧ 學了玄學之後,我才明白。

這幾個月一直在忙著的研習 畫符、持咒、手印、法器等,比較累很少看微信,所以也沒能及時查信息,有的朋友給我發信息或找我預測沒及時回復,非常抱歉。本來在我今年的學習計劃里,並沒有安排符咒、法器的研習,原想今年能把玄空飛星和奇門遁甲貫穿起來就很滿足了,玄空飛星是風水勘察的利器,奇門遁甲為三式絕學之一,百事可占,這兩個數術學精了基本上就夠用了。但是在最近我給別人預測時,遇到很多客戶運氣不好,事業不順、犯小人、常生病特別是好幾個小寶寶得怪病或者是經常性的生病,這些問題的出現各有原因,自身的習性心性,四柱命局組合、流年、大運遇到關煞、陽宅、陰宅風水、自身所處的人文辦公環境等多方面因素。不管是什麼原因,他們都希望我能幫忙給予化解,幫他們解決目前面臨的困難,我目前給出化解方法,除了拜太歲之外沒有其他更有效的方法了,拜太歲是通用方法,就像人感冒了,建議喝感冒膠囊一樣,雖可以緩解感冒,但是未能根據不同情況,對症下葯,病毒感染,熱傷、寒傷都能引起感冒,如不對症病情可能還會反復。因為目前還沒有機緣能學會法術奇門,所以我只能預測,對於化解只能是望洋興嘆。但是看到不少朋友的遭遇,際遇,我感同身受,內心很同情,很憐憫。能預測出別人現在和未來將要出現的不利,但卻給不出解決方案,憑空給人添堵,我自己心裡也很不舒服。所以就想在學學化煞解災之法,奇門遁甲的下冊 法術奇門雖然在旋轉陰陽 化煞解災方面匠心獨具,但尚未機緣研習,學奇門法術的人10個學習9個瘋,我基本上知道是什麼原因,我不認為自己目前具備研習奇門法術的的條件,所以我想到了中國民間和道家的符、咒、法器,掌握這些應用都能在一定程度上化煞解災,比如小兒生的各種怪病,很可能是孩子的關煞,這些關煞如不及時化解,孩子本來就容易出現疾病、傷災等。為此我加緊學習了一些常用的符、咒、手印、法器的書寫、製作、開光、加持、祭煉的方法,並打算最近就從網上買一批 五帝錢、八卦鏡、山海鎮等風水用品,自己也化一些常用的符,進行開光、加持、祭煉,使之具備化煞解災的功能。

另外,給人看風水,處理異常疾病,自身如沒有相應的保護措施,無疑於空著兩手上戰場,前些時有個深圳的朋友願意出不少錢,讓我去處理風水,我沒答應就是覺得,目前狀況下過去處理風險比較大,所以我近日也開始製作祭煉一些防身的法器如八卦鏡、桃木劍、風水扇等,要等法器煉好了,才敢去接那些風水處理的大單。

就像醫生往往看不了自己的病一樣,會預測的人往往也難以把握自己的命運,最開始只是覺得自己家的房子風水可能有問題,想自學風水不求人,但發現用玄空飛星、過路陰陽等風水術雖能判斷一個房子的吉凶,但是現實中做一件事的吉凶不知道,於是就學習了奇門遁甲這樣百事可占心裡就踏實多了,在學習陰符經奇門斷卦法時裡面用到了很多四柱的知識,自己看不太懂,但有覺得這種斷卦方法很有特點,為了掌握這種方法,就一咬牙把四柱八字也給學了,但是等我學會四柱後,並沒怎麼在去用陰符奇門的斷卦方法,在繼續研究奇門遁甲的過程中,發現裡面涉及到很多大六壬的東西,如果對六壬一敲不通,也很難了解奇門的全貌,於是又鼓起勁把大六壬也學了,達到入門的程度。這些主流的預測數術都已經學過了,沒想到這次就開始學習符籙、法器等法術了。冥冥之中,好像有種力量在引導我學會這些易學玄學數術。這樣下去我真不知道會走到哪裡去,原本是一個做財務工作的,之前當過多年的財務總監,人家去年那麼艱苦還費勁扒拉的的考了個注冊管理會計師CMA證書,現在看樣子以後改行的可能性大,從會計師轉變成預測師、風水師、陰陽師,很讓人覺得很突然、無可適從,我倒還有點懷念做財務的時代。

也許這就是人們常說的吸引力法則吧,小時候家裡人就信神拜神,自己從小從沒懷疑過鬼神、外星人、妖怪等神奇怪異事情的存在,一直覺得那些事都是正常存在,沒什麼稀奇的。從小就跟著母親和外婆讀佛家、道家的經書,上高中後,自己潛心研究了 儒家、佛家、道家、基督四家,不但研究而且親身實踐,1997年在桐柏一高中時就每天打坐,成功啟動先天一氣,持續運轉20年。2009年至2012年按教義吃了四年的素,當時在海外上班時間比較寬松也比較無聊,所以早晚讀誦 佛經,道經,晚上睡覺前打坐念經,一些經文背的比專業的和尚道士背的還熟。2014-2015年在安哥拉機場工作時,更是勇猛精進,辟穀,打坐,每天一下班就爬到那個幾十米高的水塔上去禪定,那時基本上每周有好幾個分包商請我們甲方領導吃飯,因為每天晚上都要打坐冥想,我誰都不給面子,誰請都不去,因此也得罪了不少人。我雖然很努力,學了很多理論,試了很多法門,但效果均不明顯,還煉出一身的毛病,道德未成,反惹魔擾,五行顛倒,水火不調、龍狂虎嘯,神散身枯,三家不見、耗盡芳華,有些境界一直超越不了,超越不了不能實現升華,等於白煉,白忙活20多年。2016年從海外回國後,曾經走訪名山,青城問道、鶴鳴尋真、峨眉希聖、華山論劍、終南演法,應了那句話,希望很豐滿,但現實很骨感,走了一大圈並沒有遇到特別讓自己信服的修煉高人(應該是自己福慧不足,所以難遇明師)。所以對信仰對修煉也基本上就放棄了,既然大道難求,那就及時回頭吧,找個稍簡單的學學滿足一下對玄學的好奇心就行了,於是開始學習易學數術,不曾想有意插花花不成,無意別柳柳成蔭,研習數術之無意間竟攢簇五行、顛倒陰陽,龍伏虎卧,鉛汞渾然,之前修煉20年沒解決的問題,竟然給解決了,這下我感嘆,中國的易學,老祖宗留下的東西太厲害了,這些東西不屬於任何一個宗教,但能對各種宗教法門大有補益,不愧為群經之首,諸術之源。

也就是我20多年了,一直不間斷的研究玄學、宗教、易學,所以出現了目前厚積薄發,出現了學習掌握多種數術、法術的機緣,並且很有可能從一個會計師嬗變成一個預測師、風水師、陰陽師。這樣我想起了一部幾年前看過的小說茅山後裔......。 希望通過自己的努力和積功累德,能在現實中幸遇一位得道高人為師,重拾夢想,繼續前行,去盡情體驗哪些繽紛玄幻的東西。

⑨ 為什麼中把玄學都歸於迷信一類,總是說相信科學,但有些科學解釋不了的東西那我們該相信什麼

那些迷信科學的,只是把科學當作上帝了。他們卻不明白上帝是真理,科學只是一專小部分的真屬理。
如果真的了解一些科學,很坦誠地說,科學知道地非常有限,人都不能掌握自己的生命,哪裡能有多少知道真理的科學。
有一天,知識將歸於無有,語言也將隱沒;唯有愛是長存的,靈界的事情是隱秘的,那個不是我們能完全了解的,就如科學無法了解完全的真理一樣;但我們可以去尋找愛,並把真理存於心中,當你發現這愛的時候,我們就明白所有這些,屬靈的人知曉萬事。

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