價值投資十誡

① 我想學習金融！有什麼名著介紹我看嗎

股市心理學(到貨)
(英)喬納森．邁爾斯

金融時間序列的經濟計量學模型
(英)特倫斯.米爾斯

大眾心理與走勢預測
（英）托尼普盧墨

投資的藝術
(英)亞歷克.埃靈厄

巔峰投資家
(英)詹姆斯．莫頓（James Morton）

華安基金．現代基金管理與投資譯叢——養老基金管理創新
[美]．S．摩拉利達爾

非常時期投資策略
[美]艾倫．R．阿克曼

匯率預測——技術與應用
[美]艾瑪．A．穆薩著

投資聖經--巴菲特的真實故事
[美]安迪.基爾帕特里克

美元的墜落
[美]安迪森．維金

最後的合夥人-華爾街投資銀行的秘密
[美]查爾斯.R.蓋斯特

資本市場:機構與工具
[美]弗蘭克.J.法博齊

華安基金．現代基金管理與投資譯叢——債券組合管理（第2版）上下卷
[美]弗蘭克．J．法博齊

華安基金．現代基金管理與投資譯叢——積極股票管理
[美]弗蘭克．J．法博齊

金融衍生工具與投資管理計量實踐
[美]弗朗西絲．考埃爾

下一個大泡泡——如何在歷史上最大牛市中獲利
[美]哈里．S．登特

炒掉你的股票分析師
〔美〕哈瑞．多麥什

風險投資家環球游記
[美]吉姆．羅傑斯

華安基金．現代基金管理與投資譯叢——交易所交易基金
[美]加利．L．甘斯梯紐

賣空
〔美〕傑克巴思

華安基金．現代管理與投資譯叢——指數基金
[美]理查德．A．費里

華爾街精神
[美]利昂．利維、尤金．林登

新金融學-有效市場的反例
[美]羅伯特.A.哈根

解讀期權(第二版)
[美]羅伯特．湯普金

投資錯覺-分享世界頂尖投資專家的智慧
[美]馬丁.福利德森

美聯儲——格林斯潘的舞台
[美]馬丁．邁耶

股市名言——85大散戶投資定律精解
[美]邁克爾．麥洛

短線交易完全手冊
[美]瓊．雷茲曼

華爾街之子——摩根
[美]瓊．施特勞斯著

財務報表分析與證券定價
[美]斯蒂芬．佩因曼

蠟燭圖方法
[美]斯蒂芬W.比加洛

華安基金．現代基金管理與投資譯叢——對沖基金
[美]斯圖亞特．A．麥克奎瑞

華安基金．現代基金管理與投資譯叢——有效資產管理
[美]威廉．伯恩斯坦

公司治理
[美]小約翰．科利 華菜土．斯特蒂組斯 喬治．洛根 傑奎琳．道爾/著

金融市場技術分析
[美]約翰.墨菲

華安基金．現代基金管理與投資譯叢——戰略資產配置
[美]約翰．Y．坎貝爾

大贏家：華爾街9位最成功投資家的投資策略
[美]約翰．里瑟

現代企業財務管理
[美]詹姆斯.C.范霍恩

金融心理學：掌握市場波動的真諦（修訂版）
[挪威]特維德

牛皮大王—識破上市公司欺詐之術和證券市場陷阱
[英] Martin Howell

凱恩斯文集——投資的藝術
[英]J.M.凱恩斯

神奇的數字-揭示公司價值秘密的33種財務比率
[英]彼得.坦普

金融服務業管理——變革中的致勝之道
[英]里茲．克勞馥等

巴菲特經典投資案例
[英]理查德.西蒙斯

在不確定的世界－－從華爾街到華盛頓的艱難選擇
〔美〕羅伯特.魯賓

高勝算操盤
〔美〕馬賽爾•林克

金融市場利率與流量
〔美〕詹姆斯.C.范霍恩

短線狙擊手-股票、期貨、期權盤中操作要訣
〔美國〕喬治•安傑爾

變波投資
<美>托賓 史密斯

結構化衍生工具手冊
＜英＞邁哈伊．馬圖／著

國際金融--詞彙手冊
<英>斯蒂芬．馬奧尼／著

債券及債券基金精要
E.菲亞博<美>

期貨交易技術分析
Jack.D.Schowage

華爾街詞典
R.J.舒克

期貨交易實用指南
R.托馬斯

核心競爭力
RON SEWELL

多空操作秘笈
Stan Winston

把信送給加西亞
阿爾伯特．哈伯德[美]

牛股是怎樣煉成的
阿君

打破神話的投資十誡
埃斯瓦斯．達莫達蘭

波浪原理
艾略特

高明的波段交易師
艾倫S.法雷(美)

股票作手回憶錄(到貨)
愛德溫

安德烈．科斯托拉尼最佳金錢故事
安德烈．科斯托拉尼

巴菲特從100元到160億(已售完)
巴菲特

民間股神
白青山

民間股神（續集）
白青山

停板是金--捕捉漲跌奪真金
白曉昱

停板換金----停板出貨兌現金
白曉昱

跌停藏金
白曉昱

T股淘金
白曉昱

真槍實彈－－五天三支ST
白曉昱

鐵股金鋼－－四天獲利20%
白曉昱

黑馬紅顏-----十天50%
白曉昱

天賜良機——權證交易必讀
白曉昱

風險投資周期
保羅．A．岡珀斯

金牌理財——北京金融行業青年理財服務綜合技能大賽獲獎方案
北京市金融工作委員會

證券分析
本傑明．格雷厄姆

證券交易新空間-----面向21世紀的混沌獲利方法(混沌操作法系列之二)
比爾.威廉姆

貨幣與資本市場
彼得 S.羅斯

商務智慧論語
彼得.克拉斯

戰勝華爾街(到貨)
彼得.林奇

彼得.林奇的成功投資
彼得.林奇

系統交易方法
波濤

證券期貨投資計算機化技術分析原理
波濤

證券投資理論與證券投資戰略適用性分析
波濤

漫步華爾街－－透視所有時代最偉大的經典(已到貨)
伯頓.麥基爾

證券知識讀本
不明

股票分析指標大全
不明

蘇黎世投機定律
不明

亞當理論
不明

期貨交易策略
不明

金融怪傑(上)
不明

金融怪傑(下)
不明

金融煉金術
不明

金融工程(上)
不明

金融工程(中)
不明

讓錢為我工作
不明

中國家庭的投資理財模型:工具、模型、案例
不明

陽光理財:獻給官員的投資理財經典
不明

春蕾理財:獻給父母和孩子的理財教育經典
不明

青春理財:獻給白領的投資理財經典
不明

數學家妙談股市
不明

二00三年上市公司年報大全
不明

金融工程(下)
不明

成交量與未平倉量分析
不明

股票K線戰法
不明

專業投機原理Ⅰ
不明

專業投機原理Ⅱ
不明

混沌操作法
不明

選擇權：價格波動率與定價理論(上)
不明

選擇權：價格波動率與定價理論(下)
不明

債券分析基本教煉(下)
不明

債券分析基本教煉(上)
不明

五輪書——日本管理的真正藝術
不明

細節決定成功
不明

甘氏理論
不明

金融風險管理(上)
不明

金融風險管理(下)
不明

衍生性金融市場(上)
不明

衍生性金融市場(下)
不明

大眾理財技巧500問
不明

操作心經(復印件)
不明

金融市場技術分析(上)
不明

金融市場技術分析(下)
不明

股票型熊總覺(上)
不明

股票型熊總覺(下)
不明

葛拉罕及陶德之證券分析(上)
不明

葛拉罕及陶德之證券分析(下)
不明

伯格談共同基金
不明

包寧傑帶狀操作法
不明

投資致勝必學
不明

強力陰陽線
不明

陰線陽線
不明

陰陽線詳解
不明

技術分析選股絕活(復印件)
不明

掌握巴菲特選股絕技
不明

主控戰略K線
不明

主控戰略開盤法
不明

高勝算操盤(上)
不明

高勝算操盤(下)
不明

股價走勢圖精論
不明

狙擊手操作法
不明

計量技術操盤策略(上)
不明

計量技術操盤策略(下)
不明

震盪盤操作策略
不明

掌握台股大趨勢
不明

主控戰略移動平均線
不明

《交易大師》操盤密碼
不明

透視避險基金
不明

看淮市場波動投資術
不明

精準獲利K線戰
不明

股票選擇權價值觀
不明

主控戰略成交量
不明

歐尼爾的股市賺錢術
不明

2006年年報:證券投資手冊深滬選股指南
不明

黑幕與陷阱
財經雜志編輯部

資本市場:熱點與案例
財政部科研所

小資金博彩寶典
彩天使編輯部

股市職業操盤培訓教程(到貨)
蔡國澍 李曉楓 王新

中國企業納斯達克上市實戰寶典
曹國場

納斯達克實戰100問
曹國揚

陰陽線法則
曹新

證券技術指標精解
曹雪峰

華爾街投資銀行史
查爾斯．R．蓋斯特

金錢 貪婪 慾望——金融危機的起因
查爾斯．R．莫里斯

投資藝術
查爾斯．艾里斯（美）

投機與騙局－－驚人的幻覺與大眾的瘋狂困惑之惑
查爾斯．馬凱

華爾街史
查里斯．R．吉斯特

美國壟斷史
查里斯．R．吉斯特

江恩理論與中國歷法---股票市場波動法則
常秉義

江恩實戰精華
常秉義

股市周期循環奧秘
常秉義

炒股奇招(已售完)
常秉義

最佳買賣時機揭秘
常秉義

周易與股票市場預測－－股票期貨實用預測方法（上、下）
常秉義

股指期貨獲利訣竅
常秉義

K線六聯體神運算元
常秉義

秘密規則－－股市職業操盤手自述
常洋

籌碼分布
陳 浩

散戶斗庄
陳長遠

道氏理論
陳東

三板大贏家
陳鋼

天狼之伎——思維模式
陳浩

炒股的智慧
陳江挺

你在為誰工作
陳凱元

技術分析訣竅
陳立輝

信息披露案例
陳啟清 葛敏 張素華

股市短線十八絕招
陳汕

英漢證券與金融工程詞典
陳勝權

獵庄說
陳守紅

H股投資指南
陳守紅

1小時成為股票精算大師
陳信得

國家金融戰略
陳岩

股市期貨圖表分析真義
陳永襄

期貨實戰：概率交易系統與反射交易系統
陳裕稽

一針見血---股票投資四論
陳毓忠

外匯市場技術分析
陳展鵬

新股大淘金---新股黑馬挖掘秘招
陳正良

水煮三國
成君憶

診斷與治療----揭示中國股票市場
成思危

九段操盤--走在股市曲線的前面
程峰 陳雪紅

股市四度空間實戰分析
崇玉龍

金融騙術100例
初曉紅 張鵬 劉喜江

盤口內徑
穿揚

沃倫．巴菲特從100元到100億的投資指南
淳洋

喬治．索羅斯成就一生的投資藝術
淳洋

統計陷阱
達萊爾．哈夫

機構投資與基金管理的創新
大衛．史文森

貨幣銀行學
戴國強

股票投資分析
戴建兵 楊兆廷

投資銀行運作理論與實務
戴天柱

擊敗專家：戰勝華爾街高手的指數投資
戴維.布萊特

塑料卡片的魔力——交易的數字化革命
戴維．S.埃文斯

美國人如何理財——保值、增值和投資的1001種方法
戴維．賴依

洛克菲勒回憶錄
戴維．洛克菲勒

跟大師學投資
黨博、白戰鋒

商務與經濟統計技術（CFA系列）
道格拉斯．A．林德

華爾街的陰謀
德里克.尼德曼

操盤高手話超級狂飆
刁小波

投資正途－－大勢．波段．買賣
丁聖元

短線手筋——股市黑客理論
丁洋

平衡木上的金融游戲
丁一凡

東尼投資哲學----理論篇
東尼

東尼投資哲學----實踐篇
東尼

金融風險預警機制研究
董小君

機構投資者投資風險管理
杜本峰

高手過招
方建興 鄭掁龍

股市心語
方泉

股市金龜
非夢

1000%的男人-期貨冠軍奇跡的買賣方法
菲阿里

管理咨詢優績通鑒
菲利浦．薩德勒

怎樣選擇成長股
菲利普．A．費舍

沒有任何借口
費拉爾.凱普

投資分析與組合管理（第六版）（CFA系例）
費蘭克．K．賴利等

股價行為理論與實證分析
封建強

債券市場分析和策略
弗蘭克．J．法博茲

泥鴿靶——華爾街高等金融實錄
弗蘭克．帕特諾伊

證券分析師眼中的財務指標
傅子恆

散戶技巧
高建軍

股道——專業化股票交易者的投資勝經
高建軍

中國的新藍籌股
高利 喬久立

瞄準B股東--推薦30家最具投資價值的B股
高利、唐勇

選好公司 買對股票
高善文

散戶炒股——利潤最大化操典
高升

一圖定乾坤面對面教你看盤
高竹樓

絕對漲停
戈戰

股票價值評估
格里．格瑞 帕特里克．古薩蒂斯 蘭德．伍瑞奇

蠟燭圖精解
格列高里．莫里斯

決戰全流通
葛正良

中國機構投資者研究
耿志民

小盤股--黑馬的搖籃
宮玉松

投資與投機---機構投資者投資行為研究
宮玉松

股海追風——股市龍頭戰法
龔平

股道八探——股票投資讀本
穀雨

K線黃金定律(無)
股樂

K線黃金定律最新版
股樂

理性投機：顧中曙操盤心得
顧中曙

金融集團的發展與監管
桂荷發

中華人民共和國證券法中華人民共和國公司法新舊條文對照簡明解讀
桂敏傑

成功交易－－與金融大師談投資
郭鑒鏡

勝局:成功管理銷售隊伍的秘訣
郭全中等

股價通道理論與實戰應用
郭小洲

南征北戰之一——寂寞操盤手的短線實戰技巧
海島

南征北戰之二——機構操盤手的實戰圖譜
海島

南征北戰之三——職業操盤手的盤口語言
海島

南征北戰之四——職業操盤手的看盤絕技
海島

拋高買低-尋找低市盈率中的白馬
海通證券研究所

金融監管
韓漢君 王振富 丁忠明

最佳買賣點(已售完)
韓金

怎樣閱讀與分析上市公司財務報告
韓良智

資本市場世紀叢書---獨立董事
韓志國 段強

資本市場世紀叢書---創業板與主板
韓志國 段強

資本市場世紀叢書---退市機制
韓志國 段強

資本市場世紀叢書---國有股減持
韓志國 段強

資本市場世紀叢書---私募基金
韓志國 段強

證券投資基金運行論
何孝星

中國證券投資基金發展論
何孝星

戰略決定成敗——細節主義緩期執行以一代中國企業成敗案例為證
何學林

一位證券專家的零風險方案
何岩

解讀江恩理論
何造中

大師的命門-關於市場分析的缺陷
何之著

我國經濟周期、政策周期、股市周期互動關系研究
賀強

中國資本市場若乾重大問題研究(財經科學文庫)
賀強

股市思維風暴----職業操盤手訓練教材
宏 皓

股市仿生——神奇動物智慧
宏凡

鐵腕征戰
宏皓

資本大博弈
宏皓

飆升之前
宏皓

短線狙擊
宏皓

詮釋諾貝爾經濟學大師的智慧
宏泰顧問

股市技術分析方法精解
侯本慧

市場螺旋周期分析與應用
侯本慧

江恩投資幾何學原理
侯本慧

股票系統交易的投資回報
侯本慧 郭小洲

市場輪廓理論
侯本慧 郭小洲

K線圖投資技巧詳解
侯本慧 郭小洲

江恩角度線與時間之窗
侯本慧、郭小洲

艾略特波動原理三十講
侯本慧、郭小洲

江恩投資實戰技法
侯本慧、郭小洲

點石成金——股指期貨操作
胡紅霞

風虎雲龍——股市高手訪談
胡紅霞

股市實戰模樣論
糊塗古怪

股市實戰相反論
糊塗古怪

基金法律法規選編
滬財大出版社

證券法規選編
滬財大出版社

淘金狐狸
花榮

一箭三雕
花榮

招財狐狸----京城私募基金實戰揭密
花榮

常勝狐狸——中國股市職業投機經典講義
花榮

超限戰——中國當代財富「大鱷」發跡真幕
花榮

王牌狐狸——超精英私募軍團全流通戰法
花榮

盲點套利
花榮（余鄭華）

華爾街巨人－美國投資銀行業鮮為人知的內幕
華爾街日報編輯部

利率投資--中國金融業21世紀的現實抉擇
黃建鋒

技術分析原理——金融分析指標及買賣系統大全
黃柏中

江恩理論－金融走勢分析(第八版)
黃柏中

江恩理論進階:空間與市場幾何學
黃柏中

跟庄追擊
黃家堅

股市倍增術
黃家堅.徐向華

大牛有形
黃久龍

大牛有形之二——轉勢抓大牛
黃久龍

行里淘金-新世紀股市投資行業機會
黃列、曹建華主編

認股權計劃實務
黃明

匯市聖經
黃榮燦

股殤
黃湘源

股市誰蒙誰
黃湘源

股市秘語
黃湘源

操盤80守則-華爾街分析師心決
霍德華.王

證券投資學
霍文文

拯救日本——泡沫崩潰後的銀行危機與華爾街行動
吉蓮．泰特

炒匯實戰解碼
計東輝

誰不會炒股
季之

散戶實戰技巧
季之

願景——企業成功的真正原因
加里．胡佛

股票頂底——兩大指標應用
嘉一

頂級歧途
賈鵬雲等

江恩華爾街四十五年
江恩

一本萬利——股票暴利時代
江濤

股市煉金術:博士操盤手真情告白
江向東

外匯操盤30天紀實
姜何

外匯交易入門
姜何 王祖建

指標精萃—經典技術指標精解與妙用
姜金勝

技術寶典——經典技術分析理論精解與妙用
姜金勝

大牛無形
姜韌 金瑜

榜樣
姜汝祥

差距
姜汝祥

榜樣---中國企業向世界級企業學什麼
姜汝祥

真正的執行
姜汝祥

中國法人股投資指南
蔣鐵柱 胡瑞荃

證券公司會計
蔣義宏 牟海霞

江恩理論解析與實戰應用十六講
蔣義行

股市數據分析實戰技法
蔣義行

華爾街點金人----華爾街精英訪談錄
傑克.斯沃吉爾

股市奇才
傑克．斯瓦格

股票大作手操盤術
傑西．利弗莫爾

② 古董為什麼這么值錢，有什麼價值

古老的物件叫古董，但不是所以的古董都值錢，特別值錢的古董佔全部古董的很小一部分。
但並不是不值錢的古董就沒有價值，它們可能有文獻價值、歷史價值等等。古董像是一部很大的歷史資料書籍，它們在無聲的講述著它們的歷史，要耐心去聆聽它們所傳達的訊息，體會它們給帶來的快樂、感悟……
古董是為人所珍視的古代器物，是先人留下的文化遺產、珍奇物品。在這上面沉積著無數的歷史、文化、社會信息，而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的。 因為古董可以作為一種玩物，所以後來我們也稱之為「古玩」。
不應該看到極小一部分值錢的古董就想到謀利，這樣是極其危險的，因為現在的古玩行中充斥著相當大量的贗品，一旦走眼會損失很多東西，包括金錢、事業、感情等等。

收藏十誡
為避免古董投資失敗的陷阱，首先要自我充實，謹慎選擇投資的古董並要了解其古董投資的禁忌，才方能增加成功的機率。在這裡面對廣大收藏愛好者，尤其是在藏界剛剛入門，即將對藏品投資的朋友來說，我們不妨注意一下以下幾點：

不能超出經濟能力
古董投資是一項迷人的投資，若是懂得其中的奧妙，往往會愈陷愈深，在這里提醒投資者，千萬不能超出經濟能力。
我們也許經常會在市面上聽到，或在某些書刊上看到，有很多的收藏愛好者或古董投資者，不惜傾家盪產買進的藏品因是贗品而破敗的故事。因此必須了解，有多少能力就投資多少，比較保險。我們可以採取漸進的方式投資，可先從幾百元起，再跟著眼力和財力提升投資。

假的仿古劣品不要買
假的東西，再便宜也不要買。因為根本沒有投資的價值。仿古的產品一定大量生產，不但質感粗也沒有收藏價值。在這里要注意的是，不見得貴的東西就是真品，有很多古董商會抓住藏者心理，認定定價高就是真品，事實卻不然。凡是仿的無論價格如何都不值得收藏投資。

不能短線進出
投資古董藝術品買的是未來增值潛力，並不適合短時間內買入賣出，短線進出獲利空間非常有限，若能以五年、十年的投資角度來操作，會更游刃有餘。

不操之過急
選購古董藝術品急不得，一定得三思而後行，不能見一樣愛一樣，最好平時多看書研究，多逛店家，再找出自己的收藏性向，最好能一系列有計劃地投資。

不要貪小便宜
低於市價很多的東西可能有問題，或許這件東西有瑕疵，或是大量傾銷，或是仿冒作品都有可能。要務必謹慎。

投資「簡易性」
這是指在投資時，不妨選擇鑒定不太復雜的物件，比如鼻煙壺年代不久，較無年代鑒定的問題，田黃也是比較容易鑒定真偽的物品。繪畫品、陶瓷器是難度較高的藝術品，在鑒定真偽時，得視不同的年代做不同的判斷，考慮的層面比較多。尤其是繪畫品，每個畫家的每一個時期，有不同的風格和時代背景，必須花很長的時間做研究，才能分辨真偽好壞。

不要太冷門
所投資的作品是市面上太冷門的種類，那麼增值的機會就會比較慢，如古陶器、大型銅器便是不易流通的項目，除非自己很是喜歡，即可以不考慮將來接手的問題。

不要太熱門
熱門是指在市面上每位藏家都在追逐的物件，其價格必然高昂，且也不易買到手。這類熱門屬性的藝術品因市場很搶手，行情已被追高，短期內不易下跌，如昌化雞血石、高古瓷器。

購買順序應愈買愈精
投資古董應該是從初淺的程度買起，之後眼光到了一個程度就會愈收愈高檔。最不智的是買到收藏級的精品後，又回頭去買一些仿古、民藝品類的作品，結果又降低了自己的收藏品位。

重視質精不在量多
投資古董決不是以量取勝，用買十件雜品的錢，不如集中資金好好收購一件稀有度高、材質特殊、具藝術性的作品，其將來增值的空間一定會大大超越另外那十件小作品。

③ 不可貪勝,但不可不勝是什麼意思

「堅持就是勝利」，每當我看到家門前的那盆蘭花時，我的心中就漾起一絲激動，是它教會了我堅持。

一年前，我在家門前的空花盆裡種了一些蘭花的種子，聽鄰居說，這種蘭花很難養活，除非是十分精心培育。我半信半疑，於是，我開始培育蘭花了。

過了兩三天，種子發芽了，我高興的一蹦三尺高。我每天都耐心地澆水。芽兒越長越高，越長越苗條。

這時，我卻厭倦了這份每天給花澆水的工作，於是，我由每天澆水變成了隔三差五地澆一次水。蘭花由於侍弄不周，葉子逐漸變黃，枝條也變得越來越細，干癟癟的，就如同肌肉豐滿的姑娘，一下子變成骨瘦如柴的老太太。即便如此，它還是利用著那僅存的一丁點兒水份與營養不斷地生長，奮發向上。在這一段時間里，它不斷努力，最終，它成功了!它的蔓兒爬到了太陽照著的地方，貪婪地允吸著陽光雨露。現在它總算苦盡甘來，開出了一串淡黃色的小花。

看著花兒，聞著清香，我覺得它就像一面鏡子，使我看到了自己。

是呀!不堅持，哪來得成功?回想到自己每天練習鋼琴，每天都彈著那幾首曲子，我感到枯燥無味，我曾經一次又一次地想到放棄，但每當我看到面前這盆正向我勝利微笑的蘭花時，我猶豫了，我難道連一棵蘭花都不如嗎?不會的。蘭花告訴我，堅持就是勝利!如今，我堅持下來啦，結果，我在這方面獲得了許多榮譽。

那盆蘭花就像一位無言導師，默默地教會了我這個「堅持就是勝利」的道理，讓我銘記於心。

④ 我想知道幾本比較好的理財的書。請朋友們介紹一下

《聰復明的投資者》制，想要從事股票、基金交易，必讀的一本書。巴菲特的導師本傑明`格雷厄姆的佳作。

選擇平台很重要，不要盲目的聽從理財顧問的意見，還是要全方位的了解一下

1、公司背景

2、運營團隊情況

3、商業模式

在做這類高風險（期貨保證金交易）理財之前，最好還是先從P2P、基金、股票開始一步一步的熟悉，養成好的投資習慣很重要。

很多投資人剛開始就做高風險的期貨保證金交易，這是很危險的開始！

《財富日記》專欄文章很適合你現在這個階段，在《綠色土特產》每天有原創更新，用不了一個星期，就會對理財有個更全面的認識。

希望可以幫到你~

⑤ 如何把手中200萬變為2萬億

導讀：在漫長的職業生涯中，我吸取了各種異常簡單的基本概念，它們往往有助於解決實際問題，我將給你們介紹五個這樣的概念，之後，我還會給你們介紹一個典型案例。這個問題是如何把手中200萬美元的資金變為2萬億美元，我將嘗試通過幾條有用的基本概念解決這個問題。接著闡述其中滲透的重要教育啟示，以這種方式結尾是因為我的本意在於促進教育，而今天的游戲也是為了探討更好的思維方法。

第一個觀點是，為了簡化問題，首先作出最顯而易見的重大決策。第二個觀點是，效仿伽利略曾經得出的一個結論：科學的真實世界通常只能以數學表達出來，數學就像上帝的語言一樣。他這種看法同樣適用於紛擾的塵世生活。學多時候，沒有自如運用的數學能力就好似瘸腿的人參加田徑比賽。第三個觀點是，對待問題，不僅要深入思考，也要逆向思考，正如我之前所講的那位農夫，他希望知道自己將死在何處，這樣他才能避開。很多問題無法通過正面思考來解決，這也是代數學家卡爾雅克比把「逆向，要經常逆向思維」掛在嘴邊的原因。畢達哥拉斯學派同樣通過逆向思考證明根號2是無理數。第四個觀點是，最好且最實用的智慧是最基本的學術智慧，但有一個相當重要的前提：必須從多元學科的角度來思考。在生活中中應時常運用大學一年級基礎學科中所有醫學好懂的概念，如果達到自如運用的境界，就能提出解決問題的多種方法。一些學術機構或者官僚企業的見解非常狹隘，它們被劃分為具體的學科或分支學科，對於超出自己范圍的領域就視作禁區。運用擴學科思考時，你必須遵循本富蘭克林在《窮理查》一書中的教誨：「如果你想完成，就著手做吧。否則就放棄。」如果你在思想上完全以來他人，那麼一旦遇上你不熟悉的事情，就只能花錢獲取專家的意見，這樣做危害重重，不僅因為它將把你帶到繁雜的方式中，還會碰到如蕭伯納筆下的一個人物所說的情況：「所謂職業，不過是蒙騙外行人的行當。」實際上，他也講出了蕭伯納說擔憂的事情。通常情況下，並不是因為擁有狹隘知識的專業咨詢師有意瀆職導致，而歸咎於他潛意識中的偏見。因為他的金融動機不同於你，認知勢必會受影響。因此，正如一個諺語所說的：「對一個拿著錘子的人來說，他眼中的問題都像釘子。」這種心裡缺陷也將考驗他。第五個觀點是，真正有重大影響和出色的成果通常是處於各種因素的結合。比如說，肺結核能得到有效抑制是由於長時間有規律地服用至少三種不同的葯物所致，其他的合奏效應（lollapalooza effect）比如飛機行駛也遵循同樣的模式。

現在我給你們提出了一個實踐性問題：

現在是1884年的亞特蘭大，你同其他20個人一樣被帶到一個古怪的富翁面前，他叫格洛茨（Gloz）。你跟他有一些共同點：首先，你們會經常應用以上五種有效的觀點來解決問題，還了解但是大學里所有的課程（更1996年的情況一樣）的基本思想。但是，所有的發明及闡述基本觀點的例子都僅限於1884年前，你和格洛茨兩人對於1884年之後的事情一無所知。

格洛茨拿出200萬美元投資，其中一半資產用於建立格洛茨慈善基金會，投資一家非酒精類飲料的製造企業，格洛茨希望給這種飲料取一個迷人的名字——可口可樂。

如果能說服格洛茨，你的商業計劃將會讓他的基金150年後達到2萬億美元——即至2034年，剔除每年支付的大量股息後，新企業的價值將達到2萬億美元，那格洛茨另外一半資產將會轉至你的名下。如果有15分鍾為自己做宣傳的機會。你打算怎麼說？

我的對策是，在向格洛茨做宣傳時只運用以上幾個有效的觀點和聰明的大三學生都能掌握的知識。

格洛茨，為了簡化問題，我們作出了簡單而又明智的決策：

首先，通過銷售普通的飲料永遠不能創造出這2萬億美元，所以，我們會把你以「可口可樂」命名的飲料打造成強勢且合法的商標品牌。第二，我們將從亞特蘭大做起，然後打開美國其他地區的市場，之後會把新飲料成功而又迅速地推廣到全世界。我們需要開發出一種具有全球吸引力的產品，因為它利用了有效的基本要素，而這種要素必須從基礎的學術課程中去尋找。

下面我們利用數學原理來闡述我們的具體目標：

通過合理地推測，截止2034年，全球大概有80億飲料消費者，屆時消費者將比1884年的消費者更富裕，每個消費者體內大部分都是由水組成的，他們每天必須飲下大約64盎司的誰，這是8個8盎司包裝的量。所以，如果我們的新飲料以及其他同類飲料在新市場中通過改良口味，使得全球引用水量提高了25%，我們就能佔領全球新市場的半壁江山，2034年，我們可以銷售29200億份8盎司的產品，如果每份能凈賺4美分，就能獲利1170億美元。以這種可喜的速度增長，2萬億美元的目標將觸手可及。

關鍵問題是我們能否在2034年達到每份凈獲利4美分的目標。答案是肯定的，前提是能夠打造出風靡全球的飲料。150年是一段很長的時間，美元正如希臘的德拉克馬（貨幣單位，簡寫GD）一樣，肯定會貶值。平均說來，全球飲料消費者的實際購買力將會上升，受低價促進消費者體驗的影響，飲用水的需求將大幅增長。此外，由於科技發展，從不變購買力（Constant purchasing power）單位來說，生產成本將會下降。以上四種條件對每瓶4美分的利潤目標來說是利好的。

逆向思考一下，根據1884年的情況，每份產品的凈利潤為4美分的1/40或者1美分的7/10。如果我們的新產品真能在全世界颳起旋風，利潤目標是很容易達成的。

由此我們決定著手解決如何在全球范圍內增強產品吸引力：

首先，在150年間，我們打造出新的飲料市場，全球消耗的1/4的水都源自這個市場。第二，我們必須佔領新市場的半壁江山，而競爭對手的總和將會佔領另外一半，這將會導致「合奏效應」。

與此同時，我們必須利用所有的優勢來解決問題，也就是說，多種因素結合的強大作用將產生我們希望的結果。幸運的是，只要在大一的課堂上沒有打瞌睡，我們很快就能找到解決這些復雜問題的方法。

經過進一步簡化問題，我們得出最佳且最簡單的決策是應依賴一個強勁的品牌，這個結論自然而然地讓我們從基礎學術概念來理解企業的本質。從本質上來說，企業必須能夠創造並維持一種條件反射，把「可口可樂」的商標和外觀作為刺激物，購買和飲用我們的產品將產生我們希望出現的反應。

如何創造並維持條件反射?心理學課本提供了兩種答案：

（1）操作性條件反射；

（2）經典條件反射，為了幾年巴甫洛夫這位偉大的前蘇聯科學家，也稱之為巴甫洛夫條件反射。

既然期待取得合奏的結果，就必須把這兩種條件反射的技巧揉合起來——建立能產生這兩種效應的刺激性條件。

操作性條件反射不難解決，我們必須：（1）讓客戶得到最高的回報；（2）產生我們期待的反應後，如果競爭對手同樣利用操作性條件反射，應把它給我方客戶帶來的行為消弭到最小。

為建立操作性條件反射中的獎勵條件，我們發現有幾點非常具有實踐性：

（1）食品中的卡路里和其他價值等；（2）口味、質感和香味等作為消費刺激物，是基於達爾文自然選擇學說中神經網路預編程理論；（3）刺激物，如糖和咖啡因；（4）人在過熱情況下的冷卻效應和過冷情況下的增溫效應。

欲取得合奏的效果，應在以上所有的條件中提供激勵措施。

首先，我們很快決定生產一種冷飲料，在過熱的情況下，冷飲料的抗熱效果將更顯而易見。此外，過多的熱量將消耗更多的液體，反之則不然。

我們還很快地作出在飲料中加入糖漿和咖啡因的決定。畢竟，茶、咖啡以及檸檬水已經非常普及了。

還有一點，我們必須下決心進行不斷嘗試，在屢次失敗後成功研製出一種特別的口味，讓顧客在飲用加上咖啡因的混合糖水後獲得最大的愉悅。為防止競爭對手也利用操作性條件反射原理抵消我們積極營造出的有利的反射效果，有一種對策：應當牢固樹立一個觀點，讓飲料在最短的時間內遍布全世界，讓人們隨時隨地可以飲用我們的產品。畢竟，如果一種競爭產品未經嘗試，就不能在艱難的抉擇中產生激勵性。每對夫妻都明白這個道理。

下面開始使用巴甫洛夫的條件反射原理，該原理是利用事故之間的單純「連接」產生的心理效應。僅僅打鈴而不呈現食物，巴甫洛夫用來做實驗的那條狗也會分泌出唾液；人們渴望擁有廣告模特手中的飲料，即使他們不能擁有這樣一個美女。所以，格洛茨，我們利用巴甫洛夫的條件反射盡一切所能營造出尊貴典雅的印象，讓消費者把飲料和促銷自然而然地跟他們喜愛或崇拜的東西聯系起來。

對巴甫洛夫條件反射的擴展實踐將耗費大量的資金，用於廣告的費用更是不菲。雖然費用支出的速度可能會大大快於預期，當這些錢都是花在刀刃上的。當我們在新市場高歌猛進的時候，對手正不惜花大代價推出廣告，創造巴甫洛夫條件反射的優勢，當屆時將必然遭遇明顯的規模劣勢，這種結果和規模優勢等效應結合，我們至少能牢牢坐穩新市場的半壁江山。如果消費者分布較為鬆散，規模將給我們的分銷帶來成本優勢。

除此之外，根據巴甫洛夫連接兩種事物的效果，我們將為新飲料精心選擇口味、質感和色澤。為創造經典條件反射，我們給產品選擇一個充滿了異國情調且高雅的名字「可口可樂」，而不是一個大眾化的名字——「格洛茨糖漿和咖啡因混合飲料」。此外，利用巴甫洛夫效應，還應別具匠心地讓飲料看起來像酒而不是蘇打水。如果飲料本身是清澈的，我們加上人工色素，在飲用水中壓入二氧化碳，是產品既有香檳的特徵，有具備昂貴飲料的外觀，但不同之處在於其口味得到了提升，使得競爭對手更難以模仿。因為我們竭力想讓口味和高端的心理效應相結合，飲料口味應該與傳統口味有所區別，這樣對競爭者提高了門檻，也不會讓市面上碰巧類似的產品坐享其成。

從心理學課本還能找到哪些有助於建立新企業的內容呢？人類還有一種「有樣學樣（Monkey see, monkey do）」的天性，在心理學中常常稱之為「社會認可（social proof）」。在社會認可的作用下，模仿別人的消費行為，不僅能促使客戶紛紛嘗試我們的飲料，而且還可以讓消費者親身體會到飲用的獎勵。在設計廣告或者促銷的時候，嘗試著進一步擴大利潤；推動當前和未來消費的時候，都應該考慮社會的認可。同其他同類產品相比，銷售能力的提高來自於每一瓶產品銷售的成功。

格洛茨，由此可見，通過結合（1）巴甫洛夫的條件反射；（2）社會認可的強大效應，以及（3）口味美妙、提神醒腦和清涼爽口的能量飲料，形成操作性條件反射。由於精心打造的多種因素的綜合作用，產品銷售將在長時間內獨占鰲頭，這無異於化學上的自我催化反應，即我們期待的多因素合成的優勢效應。

企業的物流工作以及分校策略非常簡單，可以通過兩種渠道來銷售我們的飲料：

（1）作為糖漿賣給冷飲販賣部或者飯店；（2）作為完整的瓶裝碳酸飲料來銷售。為取得合奏的效應，可以兩種方法雙管齊下。

為了取得巴甫洛夫效應和社會認可的最強效果，我們將不惜重金進行廣告宣傳和促銷，超過糖漿價格的40%的費用將用於廣告。

幾家糖漿製造工廠的產品就能到全世界銷售，當為了減少不必要的裝船麻煩，我們需要分布到全球各地的大量裝瓶廠。如果能建立「第一銷售價格（the first-sale price）」（正如通用電器對他們發明的電燈泡一樣），不論是我們的原漿液還是完整的瓶裝產品，都能把利潤最大化。牢牢地掌握利潤的控制權的最好方法就是讓每個獨立的裝瓶商成為次承包商而不是糖漿的買主，當然更不會成為糖漿的永久特許經營商，任其把糖漿的價格固定在最初的水平線上。

為了使外人得不到寶貴的配方專利權，我們將會嚴密把關，不讓秘方外泄。為了製造巴甫洛夫效應，我們還會在秘方保存方面大肆炒作。隨著食品工程學的發展，其他人最終會以高度的精確性來復制我們的口味，當屆時我們已遠遠走在前面。因為有強勢的品牌和完善的「隨手可取」的全球分銷點，口味的復制不會成為我們前進目標的障礙。食品工業會為我們所用，比如說製冷技術的發明、更快捷的運輸，還有針對減肥者在飲料中加入糖的口味卻無須加入糖的熱量的技術。此外，相關的飲料機遇將接踵而至，我們必須牢牢地把握。

最後再讓我們運用雅各比的逆向思維檢查一下企業發展的計劃。

為了避免發生不愉快的事情，應該如何下手？有四種明確的答案：

第一，必須避免客戶飲用後產生倒胃口的副作用而導致停止消費——根據生物學達爾文進化論的學說，達爾文表示人類會在不斷適應中推動基因的復制。為了讓消費者能在炎熱的天氣下一瓶又一瓶地飲用我們的產品而不會生膩，我們將在不斷嘗試和屢次失敗中找到一種美妙的口味。第二，由於疏忽大意，可能會出現另外一種「可樂」，這將給我們帶來巨大的損失。第三，隨著鮮花和掌聲的接踵而至，應避免因嫉妒帶來的負面效應。作為人類的一大天性，嫉妒在「十誡」中居於顯著的位置。亞里士多德曾說，避免嫉妒的最佳方式就是名副其實。我們將孜孜以求地追求產品質量、樣品的質量和合理的價格，在無害的基礎上給人們帶來愉悅的感受。第四，招牌式的口味風靡整個新市場後，應當避免對口味作為突然性或重大的調整。及時通過蒙面測試出新口味感覺更好，調整口味也不值得嘗試，因為我們的傳統口味已經深入人心。根據心理學有限選擇效應，對口味作重大調整有弊無利。如果激發了消費者剝奪性反應過激症狀（因己擁有的東西被剝奪後產生的強烈的不適反應）——這種症狀讓人類難以面對「失去」，也使大多數賭徒失去了理智。此外，這樣的調整能夠讓對手通過復制我們原先的口味，利用這兩種情況：（1）消費者剝奪性反應過激症狀產生的反感情緒；（2）通過我們之前的努力而贏得的消費者對原始口味的偏愛，漁翁得利。

以上就是我對如何在剔除百萬紅利後把200萬美元增至2萬億美元的對策。我認為，它將贏得格洛茨的贊許，也能比你們一開始期待的更能打動你。畢竟，運用學術上的有效觀點後，決策的正確性就顯而易見。

我提出的解決方法跟現實中的可口可樂公司的發展有多少契合度呢？至1896年，也就是虛構的格洛茨用200萬美元大刀闊斧地進行企業擴展過後的12年，現實中的可口可樂公司低於15萬美元，盈利幾乎為零。之後，它還把自己的商標丟掉了一半，而且以固定的糖漿價格批准了永久性特許經營裝瓶商。有一些裝瓶商的效率並不高，當可口可樂公司對此束手無策。在這種系統下，失去了價格控制能力，如果它能保留這種能力，情況可能會完全兩樣。

即便如此，實際上可口可樂公司符合了呈給格洛茨計劃的大部分內容，目前它的價值是1250億美元，為了在2034年達到2萬億美元的目標，每年必須以8%的速度增長。如果至2034年這段時間段中，它的供應量能以6%的速度增長，很容易就會達到年產量為29200億瓶的供應目標。而且在2034年後，可口可樂代替白開水的空間還很大。所以，對於虛構的人物格洛茨來說，如果他能夠更加迅猛地行動，避免發生最嚴重的錯誤，本可以輕松地達到2萬億美元的目標，甚至可以在2034年前圓滿完成。

這讓我們順理成章地過渡到今天演講的主題。如果我對格洛茨問題的解答大體正確，或者你們能在我以上答案的基礎上再給出一個我認為正確的答案，我們就能夠得到一個啟示——大多數獲得博士學位的教育家甚至是心理學教授和商學院院長等，也不一定能給出如此簡單的答案。如果以上的解決方法和結論是正確的，意味著目前的社會中充斥著大量不能成功詮釋可口可樂的教師，不管是在反省該公司的歷史方面，還是用畢生的時間仔細研究過該公司的情況下，這種狀況讓人憂心忡忡。

還有——這個結果更偏激——一些能幹有效的可口可樂公司管理者近幾年來獲得耀眼的成功，周圍簇擁著商學院或者法學院的畢業生，但他們自己卻沒有掌握預測或者避免「新可樂」慘敗的基本心理學，這對企業無疑是一大威脅。他們身邊有眾多來自於名校的專業咨詢師，但其教育和現實相脫節的程度同樣讓人擔憂。這種在學術領域和企業上層中的無知行為是合奏效應的反面典型，表明學術界存在重大的缺陷。因為這些是合奏的負面效應，我們期望從中找出學術上的復雜原因。我猜測至少有兩種：

首先，心理學誕生了許多獨特和重要的實驗，讓人充分感受到了它的魅力和實用性，但它缺乏學科內的綜合，特別是缺少對各種心理學傾向綜合作用的關注。這是我想起了以為農村教師。他試圖把圓周率簡化為3，這無意違背了愛因斯坦的教導：「事情是越簡單越好，但再簡單也有一個度。」一般說來，目前的心理學知識雜亂無章並被大家誤解，這就像物理學家的歷史上產生了如法拉第這樣的傑出的實驗者，但沒有誕生如麥克斯韋這樣的綜合大師，電磁學也會被誤解一樣。第二，極度缺乏心理學和其他學科融會貫通的思想，但是僅僅一種學科內的方法不足以正確應付現實——比如說在可口可樂公司的案例中。

簡而言之，學術心理學比其他學術門類說認為的要重要和有用得多，但又比大多數內行人士說認為的要糟糕得多。當然，自我評價比外人評價更加積極是很正常的，這類問題本該在今天一一闡述，但心理學的這種缺口大得有些反常。由於這種巨大的反差，有一家著名的學府（加州大學）取消了心理學系，他們可能希望未來退出一個更加完善的版本。

這種狀況由來已久，所以最終爆發了「新可樂」慘敗的事件，可口可樂的管理人員幾乎毀掉了世界上最具價值的品牌。針對這一媒體競相報道的轟動性的失敗事件，學術界的正確反應本該像波音一周內連續三架飛機爆炸一樣。畢竟這兩起事件都涉及到產品完整性的問題，從中反映出來的教育上的失敗觸目驚心。

但學術界並沒有作出負責任的反應，與之相反，他們仍在延續之前割據一方的情況，容忍著心理學教授誤人子弟。非心理學教授對能在他們學科中起重要作用的心理學效應視而不見，而專業學校讓這種無知的傳統被一屆屆新生小心翼翼地保留下來，並對這種缺陷引以為豪。既然這種讓人感嘆的盲目和倦態是正常的學術界現象，那是否有一些例外的情況，可能最終調整這種令人遺憾的教育缺陷？我的答案是肯定的。

讓我們來看看近期加州大學經濟學系的行為。過去10年來，通過跳出「市場經濟」的模型，他們從人類的理性出發，作出了很好的市場預期，這讓他們幾乎包攬了所有的諾貝爾經濟學獎。在利用人類理性的分析方法上他們取得了穩健的成功，但他們的反應如何？他們在眾多的精英教授中又引進了一個珍寶——睿智的康奈爾大學經濟學家理查德希勒，這座的原因在於希勒對加州大學奉為神聖的東西大加嘲笑。希勒認為（我也有同感），人們經常會出現不理性的行為，應當把這種心理學效應也應用到微觀經濟學中。

芝加哥大學消防達爾文的做法——達爾文致力於逆向思考，他不惜推翻自己辛辛苦苦建立的和自己說熱愛的觀點，只要學術界中還有一些思想能把這些最寶貴的價值發揚光大，比如說達爾文的逆向思維，我們就可以作出樂觀的預期：愚蠢的教育實踐最終將被丟棄，就像雅各比可能推測的一樣。

達爾文保留著為人客觀的習慣，客觀是行之有效的方法，就像愛因斯坦所說的，自我批評是導致他成功的四個因素之一，其次為好奇、專注和持之以恆。

為了進一步了解自我批評的力量，可以看看這位「學習糟糕」的大學生——查爾斯達爾文逝世後安葬在何處。他的墓碑位於威斯敏斯特教堂艾薩克牛頓之墓旁，後者恐怕是有史以來最有天賦的學生，他的碑石上鐫刻著八個意味深長的拉丁文單詞——艾薩克牛頓安息於此，靈魂不朽。

一個能在達爾文死後還如此尊崇他的社會最終會發展和整合實踐心理學，從而推動社會所有領域的發展。所有具備這種能力和洞察其中奧妙的人都應促進這個工作，如果在許多領域，如果像可口可樂這樣一個聞名全球的產品都不能正確地理解和詮釋，那我們應對其他所有的事情感到質疑。

當然，你們曾決定把手裡10%的資產凈值用於投資可口可樂公司，在像我給格洛茨宣傳個人計劃時一樣思考後，決定將一半資金購買可口可樂公司股票，至於其他人，我不能確定這樣做是否明智。這讓我想起了我最喜歡的Warner&Swa-sey的一則老廣告：「對一個需要新機器但沒有購買的公司來說，它們實際上已經在花錢。」

附：芒格經典10句語錄

1、如果你想說服別人，要訴諸利益，而非訴諸理性。

2、不要同一頭豬摔跤，因為這樣你會把全身弄臟，而對方卻樂此不疲。

3、要想得到某件東西，最可靠的辦法是，讓自己配得上它。

4、反過來想，總是反過來想。

5、如果不終身學習，你們將不會取得很高的成就。光靠已有的知識，你們在生活中走不了多遠。離開這里以後，你們還得繼續學習，這樣才能在生活中走得更遠。

6、對於復雜的適應系統以及人類的大腦而言，如果採用逆向思考，問題往往會變得更容易解決。

7、總的來說，嫉妒、怨恨、仇恨和自戀都是災難性的思想狀態。過度自憐可以讓人近乎偏執，偏執是最難逆轉的東西之一，你們不要陷入自憐的情緒中。

8、你需要的不是大量的行動，而是大量的耐心。你必須堅持原則，等待機會來臨，你就用力去抓住他們。

9、保持專注——別把事情搞復雜，記住你原來要做的事。

10、培養良好的心理習慣，避免邪惡之人，尤其是那些性感誘人的異性。

⑥ 一生必看經典電影

推薦一部國產電影，（更多關注 工種號 氂牛電影）

有一部電影，

沒有知名演員，

沒有跌宕起伏的劇情，

沒有炫目的特效，

也只不過是講述了一個老太太和大學生的簡單故事。

卻讓無數人感動。

它就是電影《我們倆》

一、小馬與老太太

北京，大雪

電影學院的學生小馬，想在學校附近的胡同找一間便宜出租的房子。

瘦瘦小小的她，穿著不合身的軍大衣，小臉凍得通紅，騎著自行車，

在胡同里呼呲呼呲的埋頭找。

推開一個破舊的門，小馬見到了兩位老太太，可憐巴巴的問有沒有房子出租。

坐著的老太太倒是乾脆利落，說院子有個小房間，200塊。

小馬跑去一看，確實挺小，除了些廢品，傢具這些啥都沒有。

小馬真的要離開時，老太太傷心的問，真搬了走？

眼睛裡，語氣里全是不舍。

有時候人與人之間的關系就是這么奇妙，

親人間可能會情感生疏，甚至反目成仇。

剛認識一年的陌生人可能會有深厚的感情。

就像老太太女兒說給鄰居聽的，又像是說給自己的話：對自己家人都沒這么親，和一個外人，一起住這么兩天，還這么捨不得。

我想這是善良的人才懂得的羈絆吧。

⑦ 有哪些電影是值得在高中時候看得

都已經上高中了，建議就別整天看那些粗製濫造的圈錢國產流量片了。列一個必看清單給你：
001 西線無戰事
002 卡薩布蘭卡
003 桂河大橋
004 阿拉伯的勞倫斯
005 巴頓將軍
006 教父（1、2）
007 飛越瘋人院
008 獵鹿人
009 走出非洲
010 野戰排
011 雨人
012 與狼共舞
013 沉默的羔羊
014 不可饒恕
015 辛德勒的名單
016 勇敢的心
017 英國病人
018 泰坦尼克號
019 角鬥士
020 指環王全系列（全部要看）
021 黑客帝國全系列（全部要看）
022 國王的演講
023 逃離德黑蘭
024 為奴十二年
025 攻殼特工隊全系列（動畫片）（全部要看）
026 黃昏清兵衛
027 天使之城
028 最後的武士
029 盜夢空間
030 生化危機全系列（全部要看）
031 史密斯夫婦
032 羅馬假日
033 鋼琴課
034 末路狂花
035 簡愛
036 黑天鵝
037 V字仇殺隊
038 低俗小說
039 飛越瘋人院
040 鋼琴師
041 羅生門
042 七武士
043 七宗罪
044 全金屬外殼
045 天堂電影院
046 西部往事
047 現代啟示錄
048 肖申克的救贖
049 這個殺手不太冷
050 終結者全系列（全部要看）
051 罪惡城市
052 蝴蝶效應（只看第一部即可）
053 搏擊俱樂部
054 卡廷慘案
055 垂直極限
056 我是傳奇
057 獨立日（只看1）
058 先知
059 後天
060 完美風暴
061 茜茜公主
062 佐羅
063 悲慘的世界
064 巴黎聖母院
065 虎口脫險
066 基督山伯爵
067 最後一班地鐵
068 虎、虎、虎
069 兵臨城下
070 亂世佳人
071 窈窕淑女
072 偷天換日
073 生死狙擊
074 明日邊緣
075 戰爭與和平
076 莫斯科不相信眼淚
077 情陷非洲
078 深海長眠
079 竊聽風暴
080 社交網路
081 拆彈部隊
082 阿凡達
083 雲圖
084 我是戰士
085 機械公敵
086 猩球崛起（1、2）
087 CT Lucy
088 星際穿越
089 占水師
090 人鬼情未了
091 深夜食堂
092 斯坦福監獄實驗
093 間諜之橋
094 達芬奇密碼
095 天使與魔鬼
096 007全系列（全部要看）
097 X戰警全系列（全部可看）
098 變形金剛全系列（全部可看）
099 冰河世紀全系列（全部可看）
100 刀鋒戰士全系列（全部可看）
101 第一滴血全系列（全部可看）
102 碟中諜全系列（全部要看）
103 諜影重重全系列（全部要看）
104 奪寶奇兵全系列（全部可看）
105 非常人販全系列（全部可看）
106 復仇者聯盟全系列（全部可看）
107 敢死隊全系列（全部可看）
108 鋼鐵俠全系列（全部可看）
109 蝙蝠俠全系列（全部可看）
110 哈利波特全系列（全部要看）
111 死神來了全系列（全部要看）
112 加勒比海盜全系列（全部可看）
113 藍白紅三部曲（全部要看）
114 木乃伊全系列（全部可看）
115 獅子王全系列（全部要看）
116 速度與激情全系列（全部可看）
117 蠍子王全系列（全部可看）
118 午夜凶鈴全系列（全部可看）
119 星際迷航全系列（全部要看）
120 星球大戰全系列（全部要看）
121 異形全系列（全部要看）
122 最終幻想全系列（全部要看）
123 侏羅紀公園全系列（全部要看）
124 鏢客三部曲（全部要看）
125 十二怒漢
126 好傢伙
127 後窗
128 記憶碎片
129 生活多美好
130 日落大道
131 西北偏北
132 美國麗人
133 阿甘正傳
134 拯救大兵瑞恩
135 發條橙
136 猜火車
137 殺死一隻知更鳥
138 千與千尋
139 竊聽風暴
140 洛城機密
141 飛屋環球記
142 致命魔術
143 雨中曲
144 回到未來
145 帝國的毀滅
146 摩登時代
147 美國往事
148 貧民窟的百萬富翁
149 盧安達飯店
150 老無所依
151 虎膽龍威
152 冰血暴
153 盜火線
154 死亡幻覺
155 賓虛
156 畢業生
157 硫磺島的來信
158 卧虎藏龍
159 費城故事
160 無間道（只看1）
161 活著
162 非誠勿擾（只看1）
163 特種部隊（1、2）
164 美國隊長全系列（全部要看）
165 西西里的傳說
166 愛情呼叫轉移
167 黃飛鴻系列（全部可看）
168 鬼子來了
169 芙蓉鎮
170 陽光燦爛的日子
171 賭神（只看1）
172 老友記（全部要看）
173 越獄（全部要看）
174 紙牌屋（全部要看）
175 豪斯醫生（全部要看）
176 雍正王朝（全部要看）
177 走向共和（全部要看）
178 兄弟連（全部要看）
179 貓和老鼠（全部要看）
180 黑鬱金香
181 魂斷藍橋
182 地獄醫院
183 情陷撒哈拉
184 倫敦上空的鷹
185 攀登梅魯峰

⑧ 請介紹幾部90年代經典電影

.西線無戰事 All Quiet on the Western Front（1930）(美國)
奧斯卡授獎以來第一部具有強烈思想性的作品
電影史上「最偉大的反戰電影」之一
揭示了慘絕人寰的戰爭實況，擊潰了所謂的「愛國」迷夢

2.馬路天使 Street Angel（1937）（中國）
中國早期社會問題片的集大成者
海派城市市井生活的經典寫照
20世紀30年代中國電影的壓軸之作

3.亂世佳人 Gone with the Wind（1939）(美國)
好萊塢「第一巨片」
展現著曠世愛情的絕世佳作
奧斯卡史上一個不可逾越的「至高點」

4.魂斷藍橋 Waterloo Bridge（1940）(美國)
鏡花水月痴人淚，藍橋愁斷離人腸
戰爭時期一首催人淚下的愛情絕唱
電影史上三大凄美不朽的愛情悲劇之一

5.公民凱恩 Citizen Kane（1941）(美國)
世界電影史上的一次重要實驗
反映一個浮士德式的人物在物質世界中的生存狀態
一部純粹的「電影的詩」

6.卡薩布蘭卡 Casablanca（1942）(美國)
世界電影殿堂中的經典之作
以愛情故事貫穿起來的驚險偵探片
蘊涵著愛國主義的主題和反法西斯激情

7.小城之春 Spring in a Small Town（1948）（中國）
一部典型的心理抒情片
世界電影史上不可多得的藝術珍品
開創了中國電影史上詩化電影的先河

8.羅生門 Rash?mon（1950）（日本）
挖掘人性丑惡的巔峰之作
在國際影壇上產生重大影響的第一部日本影片
標志著日本的電影藝術進入一個新紀元

9.羅馬假日 Roman Holiday（1953）（美國）
流芳百世的浪漫經典
電影史上愛情文藝片的典範
溫馨浪漫中充滿了藝術的美感

10.後窗 Rear Window（1954）（美國）
「永遠的驚悚大師」的傑出代表作
一則「看電影」的寓言
一首直指陰暗人心的詩

11.賓虛 Ben-Hur（1959）（美國）
一部名垂影史的史詩巨片
奧斯卡歷史上一個突破性的記錄
滿含著對神的謙恭之感和敬畏之情

12.西區故事 West Side Story（1961）（美國）
百年經典的主題與現代藝術的融會貫通
美國「街頭歌舞片」的經典之作
一幕「羅密歐與朱麗葉」式的現代都市愛情悲劇

13.音樂之聲 The Sound of Music（1965）（美國）
人類記憶中最值得珍惜和細細回味的藝術佳作
好萊塢音樂歌舞片中經典中的經典
電影史上絕妙的神來之筆

14.教父 The Godfather (1972)（美國）
一部令人拍案叫絕的成功之作
一部最具史詩氣魄的揭露黑社會明爭暗鬥內幕的影片
一幅氣勢恢弘的「社會圖卷」

15.星球大戰 Star Wars (1977)（美國）
20世紀最為重要的文化事件之一
科幻電影史上最為經典的作品
影響了整整一代人

16.人證 Ningen no sh?mei (1977)（日本）
一部探討人性、人情、人倫的傑作
世界偵探推理片中的精品
開拓了懸疑片的社會深度

17.城南舊事 My Memories of Old Beijing（1983）（中國）
滿含人間煙火味，卻無半分名利心
近乎一幅寧靜、淡泊、簡約的中國水墨畫
似一首淡雅而含蓄的詩

18.莫扎特 Amadeus (1984)（美國）
展現一位「並非完人的樂聖」的坎坷人生
反映人生道路上善與惡的沖突
深刻洞悉人性的經典之作

19.芙蓉鎮 Hibiscus Town（1984）（中國）
「電影泰斗」謝晉的扛鼎之作
表現了各式人物在歷史面前的真實面目
發出對人性的呼喚和對美好感情的謳歌

20.紅高粱 Red Sorghum（1987）（中國）
中國新時期電影創作的新篇章
中國電影走向世界的新開始
猶如一聲霹靂，驚醒了西方人對中國電影所持的蔑視與迷幻

21.十誡 Dekalog (1989)（波蘭）
歐洲「道德焦慮電影」的代表作
以探討當代人的道德困惑為主旨的鴻篇巨制
透過世界上最偉大的人生契約引出滿含悲憫和質疑的精神命題

22.悲情城市 Beiqing chengshi (1989)（中國台灣）
當代台灣社會的灰色寓言
都會浮世風景中喑啞的安魂曲
一部時代轉換與個人命運緊緊相扣的台灣史詩

23.人鬼情未了（第六感生死戀） Ghost (1990)（美國）
好萊塢道德復興運動的代表作
一幕傑出的愛情悲劇
體現了超越生死的浪漫柔情

24.與狼共舞 Dances with Wolves (1990)（美國）
多元化文化觀在電影史上的成功折射
對美國西進運動的深刻反思
好萊塢歷史上一部永垂不朽的西部傳奇

25.情人 Amant, L' (1992)（法國/英國/越南）
一段讓人痛徹心扉的異國之戀
一段大膽、熾烈、郁悶而又無奈的叛逆戀情
一堵無法逾越的經典嘆息之牆

26.沉默的羔羊 The Silence of the Lambs (1991)（美國）
美國社會問題片的經典之作
一部令人緊張得透不過氣來的心理分析片
好萊塢最令人激動的恐怖片之一

27.牯嶺街少年殺人事件 A Brighter Summer Day(1991)（中國台灣）
銳利的現代感和青春化特徵的真實結合
一曲青春的悲歌、一幕夾雜了少年初始的懵懂之美的戲劇
展現與夜色、血腥和貓王的歌聲聯系在一起的別樣的青春

28.霸王別姬 Farewell My Concubine(1993)（中國/香港）
通俗中見斑斕，曲高而和者眾
一部絢爛、令人陶醉的史詩

29.辛德勒的名單 Schindler's List (1993)（美國）
探尋和謳歌在特殊環境中的人性發展軌跡
具有巨大影響的震撼力和深沉而令人痛苦的藝術魅力
深具史詩的格局和撼人心魄的情緒力量

30.真實的謊言 True Lies (1994)（美國）
美國20世紀90年代動作片經典中的經典
特技電影的典範
大陸市場進口好萊塢大片的開始

31.阿甘正傳 Forrest Gump (1994)（美國）
美國「反智電影」的代表作
充滿著好萊塢電影回歸的保守主義精神
以小人物的經歷透視著美國的政治和社會史

32.燃情歲月 Legends of the Fall (1994)（美國）
一幅波瀾壯闊的美國西部畫卷
一部經典的唯美派電影
恍如隔世的成人童話

33.鋼琴課（鋼琴別戀）The Piano (1993)（澳大利亞/紐西蘭/法國）
一個凄美感人而又令人迷醉的愛情故事
細膩地展現了維多利亞時代一個啞女深邃的情感世界
反映女性意識覺醒的佳作

34.陽光燦爛的日子 In the Heat of the Sun （1994）（中國）
20世紀90年代中國電影的「意外之喜」
對「文革」時期青少年的生活狀態和青春期困惑的真實描繪
標志著中國電影跨入了一個新的時代

35.肖申克的救贖 The Shawshank Redemption (1994)（美國）
一部揭露美國司法黑幕的巨片
一幅用友誼和希望描繪的生命畫卷
蘊涵人生哲理的喻世之作

36.獅子王 The Lion King (1994)（美國）
動物界中的「哈姆雷特」
歷史上最受歡迎的英語影片
迪斯尼公司的巔峰之作

37.這個殺手不太冷（終極追殺令/殺手萊昂/殺手裡昂） Léon (1994)（法國/美國）
一部偏重於暴力美學的動作巨片
令人心碎的問題少女與中年殺手的悲劇之戀
滿含繞指柔情的都市寓言

38.七宗罪 Se7en (1995)（美國）
電影史上最成功的心理驚悚片
一幕讓人發狂的人生戲劇
一部具有濃厚哲學意味的警世錄

39.勇敢的心 Braveheart (1995)（美國）
一部具有深刻民族主義和政治內涵的史詩巨片
一段纏綿而令人盪氣回腸的鐵血柔情
一部悲壯的血淚傳奇

40.廊橋遺夢（麥迪遜之橋） The Bridges of Madison County (1995)（美國）
一部內涵深刻的社會倫理片
一段柏拉圖式的經典愛情
一部本地化思維極強的力作

41.猜火車 Trainspotting （1996）(英國)
一部著眼於社會現實的「問題電影」
另類影片的經典之作
以寫實主義的基調展示了現代青年自我放逐的生活狀態

42.泰坦尼克號 Titanic (1997)（美國）
電影史上第一昂貴的電影
沉沒之船上永不沉沒的愛情絕唱
一部人類應時時審視自己劣根性的警世箴言

43.美麗人生 Vita è bella, La (1997)（義大利）
一部超越常規的黑色喜劇片
一服醫治戰爭創傷的最佳良葯
擁有溫暖的質感，清新、達觀，而又生機盎然

44.中央車站 Central do Brasil (1998)（巴西/法國）
全世界最好看的電影之一
一部具有現實主義風范的溫情小品
一段悲憫旋律下的自我救贖之路

45.楚門的世界 The Truman Show (1998)（美國）
一則荒誕無稽的人生寓言
對惟利是圖、踐踏人權的社會現象的強烈諷刺
有力地批判了「媒體萬能」的價值觀

46.搏擊俱樂部（搏擊會） Fight Club (1999)（德國/美國）
一則極具顛覆性質的社會生活寓言
一部真正意義上的世紀末的現代啟示錄
一幕以死亡為主題的黑色喜劇

47.花樣年華 In the Mood for Love（2000）（香港/法國/泰國）
無法抗拒而又綺麗無比的東方之美
一個有關人生的命題、一段互為交織的愛情
一種緊張、神秘、情慾的調子，一場苦樂參半的夢

48.一一 Yi yi: A One and a Two... （2000）（台灣/日本）
一部高水準的社會學寶典
世界現狀的縮影，充滿迷人的奧秘與美感
在冷靜觀世之餘不乏對人的關懷與尊重

49.黑暗中的舞者 Dancer in the Dark （2000）（丹/德/荷/美/英/法/瑞/芬/冰/挪）
北歐電影史上耗資最大的一部影片
一部同現實激烈碰撞的質朴而偉大的音樂劇
一首關於執著信念的贊美詩

50.千與千尋 Sen to Chihiro no kamikakushi（2001）（日本）
自我救贖的英雄史詩
重新審視人類生命力的力作
在人與自然的對決中探尋世人活著的力量和理由

⑨ 描述一些西方的迷信

。。。西方人的種種迷信
還有一樣東西與帽子的威力相似，那就是傘，但是傘似乎更加復雜。在到西方人家裡去時，有一件事是絕對禁止的，那就是在屋裡或任何有遮蓋的地方打開傘，因為那會給那座房子里的人帶來性命之災。在歐洲，人們相信，在晴天打開傘會帶來雨。但是美國人的看法正好相反，為了阻止下雨，出門時只要在胳膊下夾一把雨傘就行了。在西方國家，去劇院看戲時，如果不小心把傘忘在提台詞者的桌子上，那麼最好不要再去拿回來，因為那表示你「耍陰謀」，而且那天的演出就要失敗。美洲人還相信，兩個人都打著傘相遇，將會遇到不好的事情，要化解厄運，就得劃十字和在傘上吐唾沫。盎格魯－撒克遜人的觀點是，一個男人走路經常帶著一把傘，他就是一個工作嚴謹的人，而且會死得很榮耀；相反，經常把傘忘在家裡，表明他是一個在生活中對重要事情漠不關心的人，而且非常容易忘記自己的諾言。
除了帽子和傘之外，另一個令人煩惱的東西就是鞋子。每次出門，西方人最忌諱的就是先穿左腳的鞋子。這是一個自古流傳下來的迷信，它的歷史可以追溯到羅馬帝國奧古斯都皇帝，有一天，他沒有按照正確的順序穿鞋子，結果遇到了他手下的士兵造反。在中世紀，人們相信，先脫左腳的鞋子，會防止牙痛。按照猶太人的說法，不能穿著一隻鞋子邁步，因為那會使一個親戚死亡。日本人相信，在早晨10點鍾之後首次穿剛剛買來的新鞋子會遇到災難。在走或跑時不小心甩掉一隻鞋子，就應該嚴密保護好自己的財產。忘記系左腳鞋子的鞋帶，表示那一天運氣不好；而如果迷迷糊糊地兩只鞋帶都忘了系，則表明那一天是一個輕松的日子！西方人最忌諱的是一隻鞋帶是黑色的，一隻鞋帶是棕色的，因為黑色象徵著死亡，而棕色象徵著棺材。
理發也是一個問題。如果在月亮逐漸變圓（上弦）的時候理發，會增進身體健康，最好是在月圓前3天的清晨理發；如果在月圓後14天（朔日）理發，身體會逐漸衰弱。在法國普瓦圖地區，人們相信，在5月份理發會遇到很多危險，小孩子會變瘋。在萊茵河地區，人們認為，要避免在復活節前的星期五理發，否則新長出來的頭發會有四種顏色：紅色、黑色、棕色和白色！法國的朗格多克地區的人相信，星期五理發可以防止流鼻涕。普遍的觀點是，禿頂是聰明的信號。但也有一部分人說，無毛的動物（如蛇等）或者脫毛的動物（如老鷹等）比毛全的動物狡猾、兇狠，而男人脫發也不是好事，因為頭發與男性和潛在的生命力有關。西方人相信，若要避免禿頂，應該把每次剪下的頭發集中起來全部燒掉，或者，最好是乾脆剃光頭。在美國，撫摸禿頂會帶來幸福，但如果走在路上遇見一個禿頂女人，則預兆會生病或貧窮。美國人相信，拋掉一個帶著頭發的梳子，會造成禿頂。
在吃飯方面，西方人認為碗是最重要的東西。英國人最忌諱吃摞在一起的碗里的飯。對於剛剛買了彩票的人來說，無意中打破了碗是一件很好的事情；而如果在聚餐時打破了碗，那將會給所有來客帶來幸福。特別是在婚禮時，無論是有意還是無意打破碗，對新婚夫婦都是好事。生活在法國布列塔尼地區的人，喜歡把打破的碗放進捕蝦籠子里，希望能夠捕到很多蝦。
在食品方面，最讓西方人操心的是鹽。他們相信，誰把盛鹽的杯子或罐子倒扣過來，就會遇到壞事，倒出去的鹽粒有多少，這樣做的人就會流多少眼淚。倒扣鹽杯也是將要發生爭吵的信號。希臘人相信，從左肩上方撒出去一把鹽，會避免不好的結果。在丹麥，不小心把干鹽撒到地上，預示著有好事發生；而如果是濕鹽，則預示著壞事。在英國，如果一個年輕女子准備餐具時不在桌子上放鹽杯，意思是說，她已經不是處女了。在中世紀，若想知道即將出生的嬰兒是男是女，人們把干鹽放在母親的胸部，如果鹽流下去就生女兒，否則就生兒子。人們把鹽放在正在熟睡的孕婦床頭，如果孕婦睡醒時先叫男人的名字就會生男孩，先叫女人的名字就生女孩。美國人相信，誰吃一口鹽而面不改色，他就會長壽。在病人的床頭放一碗鹽粒，能幫助病人盡快康復。對於出生時體弱的嬰兒，人們在他的搖籃上放一袋鹽，以增加他的成活率。從前波斯人有向孕婦頭上撒鹽的習慣，那會使她生出的嬰兒更漂亮。而美國人相信，在出遠門的人衣服里縫上鹽，會使他不太想家。
西方迷信中的貓：在西方，作為寵物（pet），貓比狗更討人喜歡。因為貓安靜、機敏、干凈、獨立性較強，需要的空間少，它既可以住在城市公寓（apartment house）里，也可以住在有小院的平房裡，而狗則不同。但不管貓有多少優點，黑貓是誰也不敢養的，因為在西方，黑貓被認為是不吉利的，是被人畏懼和討厭的。黑貓與傳說中的巫婆（witch）有關。巫婆是一個面目可憎、氣勢洶洶的老太婆，她頭戴黑氈帽，懷抱一隻大黑貓，騎著一把飛帚。由於黑貓總是不離巫婆左右，所以它被視為不吉利的象徵。直到今天，還有人認為黑貓主凶，如果一個行人看見黑貓在他面前跑過，他就覺得會大禍臨頭。傳說中的黑貓有九個靈魂，巫婆具有變九次黑貓的魔法，殺死一隻黑貓，她還可以變八次。英語中有這樣一條諺語：A cat has nine lives．意思是貓有九命，泛指某人或某物的生命力很強，這與黑貓可變九次不無聯系。
在西方，除了有黑貓不吉利的迷信之外，還有關於貓的其它迷信。如果貓靜靜地在人身邊坐著，那意味著平平安安，順順當當；如果貓在人身上蹭來蹭去，那意味著這個人將有好運氣（good luck）；如果貓跳到人的腿上，那意味著吉星高照，官運、財運亨通；如果貓從人身邊跑開，那意味著他的秘密將很快被泄露。
英語與西方動物迷信
在大多數人的眼裡，英美等西方國家是一個花花綠綠的世界，那裡由於科學技術異常發達，人們很少甚至不相信迷信，不相信有鬼有魂有神有怪，但正如一切事物都是矛盾著的，有些西方人在相信科學的同時，也相信上帝的存在，譬如有些人相信達爾文的進化論即人類是由類人猿進化而來的，也相信上帝用泥土造人的傳說，這似乎有些不可思議！但確是事實！
在西方至今仍存在著各種各樣的迷信，這些迷信在或多或少地在影響著人們的言與行。科學一直沒有停下前進的腳步，西方迷信自產生的那天起也一直暢通無阻，直至今天還一帆風順，將來也會一路走好，迷信之所以如此受歡迎，最重要的一個原因是來自人人期盼好運、害怕災難的社會心理，此外，人們的價值觀念、社會習俗和文化傳統等等都會給迷信的產生造就良好的土壤。有些西方人迷信天，迷信地，迷信大自然的一切東西，其中就包括對動物的迷信。今天，就讓我們來看一看西方人對普通的動物迷信到了一個什麼地步。
1．對貓（cat）的迷信。
對西方人來說，貓是一種讓人喜歡讓人憂的動物。西方人喜歡貓，視貓狗為最親密的寵物之一。翻開貓的檔案，就可以知道，人類大約是在9,000年前開始豢養貓的，主要原因是因為老鼠太多，但9,000年之後的今天，老鼠的數量大幅度減少，而貓的數量卻一直在增加，並且還沒有停下來的勢頭，是不是很奇怪？現在的貓幾乎不吃老鼠，而改吃專門的寵物食品了，如今衣食無憂的貓看見老鼠也懶得去捉，有的貓甚至自出生之日起就沒有見過老鼠的影子，以至於見到老鼠就嚇得跑！「寵」得老鼠不知如何是好！彼情彼景，樂得大鼻子的西方人笑出聲來，連連誇獎：這個可愛的小嬌嬌！所以，當西方人聽說中國南方人竟然敢吃貓肉時，眼珠子差點兒掉出來！中國人真大膽得殘忍！可別惹著他們！打死「大鼻子」，他也不會嘗一口貓肉的，那無異是在吃自己的同類！
西方人是真的喜歡貓，喜歡得不得了，但是有一種貓西方人見了就害怕，躲之唯恐不及，那就是黑貓（black cat）！黑貓之所以令人生畏，不是因為它一襲神秘的黑衣，而是因為它「交友不慎」，黑貓總喜歡與可怕的巫婆（witch）狼狽為奸，助紂為虐。西方人眼中的巫婆與中國人眼中的巫婆，其形象大不一樣。西洋巫婆頭戴黑尖帽、身披黑斗蓬、眼冒妖光、面目可憎，她常騎一把破掃帚，身邊跟著一隻黑貓，喜歡在月明星稀之夜，飛過天空，去干壞事。也許是因為貓常與巫婆呆在一起的緣故，所以西方人認為貓能未卜先知、有心靈感應，貓還能看見幻影。
不僅如此，還有傳說講，黑貓還能跟魔鬼撒旦（Satan, the Devil）說話，並能與之和睦相處，而魔鬼撒旦也常變成黑貓的樣子去干壞事，所以，西方人說黑貓主凶，如果某人看見黑貓從面前跑過，那無疑是見到了魔鬼，不久倒霉事兒就很有可能來找上門來。凡事總有例外，也有人喜歡黑貓，那就是海員的妻子。英國約克郡的人認為，只要海員的妻子養一隻黑貓，那麼出海的丈夫就不會有任何危險。自然，海員也喜歡貓，最受海員歡迎的是三色貓和黑貓。他們認為，如果船上有一隻貓，就是一種吉祥之兆, 如果把貓趕走，厄運就會降臨。所以，每當船隻要沉沒時，海員都不會把貓留在船上，而是想方設法讓它逃命。海員還認為貓與暴風雨關系極大，說貓尾有疾風，觀察貓尾的一舉一動，就可斷定天氣的變化。如果貓躺著，尾巴朝東，就預示有雨；尾巴朝西就會艷陽高照；如果貓在甲板上跑來跑去，並且不時地往桅桿上躥跳，就會有風暴。所以英語里有to see how the cat jumps 或to wait for the cat to jump的表達方式，意思是「見風使舵；隨機應變；觀望形勢然後行動」。英國小說家高爾斯華綏（John Galsworthy, 1867-1933）在《銀匙》（The Silver Spoon）里有這樣的描寫；
There』s nothing for it but to wait and see how the cat jumps.
（眼前只有靜待，看看事態如何發展。）
西方的迷信還說，貓有九命（A cat has nine lives.），也就是說貓的生命力特強，不會輕易被弄死。在英語里，「A cat has nine lives.」表示「某人的生命力強」。莎士比亞（William Shakespeare, 1564-1616）在經典悲劇《羅密歐與朱麗葉》（Romeo and Juliet, act III, sc.1）第三幕第一場中有這樣的台詞：
Tybalt. What wouldst thou have with me?
Mercutio. Good king of cats, nothing but one of your nine lives; that I mean to make bold withal, and, as you shall use me hereafter, dry-beat the rest of the eight.
（泰：你要我跟你干嗎？
邁：好貓精，聽說你有九條性命，我只要取你一條，留下那另外八條，等以後再跟你算帳。）
也許就是因為「貓有九命」，所以，海員們在打牌時，都要想方設法偷偷摸「九」下貓尾巴，據說這樣就可以牌運亨通。
2． 對渡鴉（raven）的迷信。
渡鴉是烏鴉（crow）的一種，因長得黑不溜秋，叫聲粗厲，愛吃腐肉（carrion）而沒給西方人留下什麼好印象。據《聖經》（The Bible）上講，開天闢地之後，上帝用泥土造了亞當（Adam）和夏娃（Eve），不久他倆就因偷吃禁果（Forbidden Fruit）而被趕出伊甸園（Garden of Eden）。從此以後，亞當和夏娃的後代在世界上繁衍生息，常常為各自的利益發生沖突，甚至互相殘殺，上帝大怒，決定毀掉人類，就讓天下唯一的義人諾亞（Noah）造了一葉方舟（Ark），讓諾亞全家人及各種動物的公母上了方舟，上帝讓天降大雨，以洪水滅世，大雨一直下了40天才停，諾亞打開方舟的窗戶，放出的第一隻鳥就是渡鴉，想讓它看看外面的情況如何，誰知這只負心的鳥一離開憋悶的方舟，就再也不願回去，諾亞等不到消息，就只好再派鴿子（dove）到外面看看水退了沒有，鴿子很守信用，不久，就飛回來了，嘴裡還銜著一片橄欖葉（olive leaf），諾亞由此斷定外面的水已退，所以，鴿子和橄欖枝（olive branch）就成了和平的象徵。而那隻不守信用的渡鴉從此就沒了好名聲，以至於西方人不喜歡它，甚至有些怕它，為什麼？這得從渡鴉的食物談起。
渡鴉不僅長得難看，而且吃的東西也很不幹凈，它最好的一口就是腐肉，所以，它專往有死屍地方飛，可以說，在古時候，哪裡有死人，哪裡就有渡鴉的影子，你說誰還喜歡它？迷信說，如果渡鴉在某人家出現，那可不是個好兆頭，預示著這家裡的某一個人離死亡不遠了，為什麼？因為愛吃腐肉的渡鴉在外面等著呢，你說恐怖不恐怖？
渡鴉雖然令人討厭，但可不能隨便把它們殺死。不信請讀渡鴉與倫敦塔的故事。說起倫敦塔，那可是歷史悠久。1066年，「征服者威廉」即「威廉一世」（William the Conqueror, 1028？-1087）成為英國國王，他於1078年開始下令興建倫敦塔（Tower of London），到他死後十年也就是到1097年倫敦塔才竣工。倫敦塔佔地18英畝，900年來曾作為要塞、皇宮、監獄、天文台、動物園、軍火庫和檔案儲藏室等等，不少王宮貴族被關進倫敦塔並在此被害，所以，倫敦塔被稱為「血腥塔」（Bloody Tower），有位歷史學家稱倫敦塔為「世界上最悲慘的一塊地方」。但就在這里，有一種鳥誰也殺不得，那就是渡鴉，渡鴉之所以成為倫敦塔永恆的主人，就是因為英國人的迷信。傳說自建塔之日起，渡鴉就一直棲息在這里，有一段時間，倫敦塔成了監獄，犯人死後常被獄卒從城牆上扔下去，成群的渡鴉就飛過來飽餐一頓。查理二世（Charles II, 1630-1685）在位期間，倫敦塔曾一度被用做天文台觀測站，那時的渡鴉多得不得了，妨礙了觀象台的工作，天文學家要求國王趕走渡鴉。於是，國王下令把所有的渡鴉都斬盡殺絕，不料，宮廷里的天文學家又說，等倫敦塔一隻渡鴉也沒有時，倫敦塔將會倒塌，不列顛君主國的命數也就盡了。國王當然害怕這樣的結果，於是下令只保留6隻，其餘的統統幹掉。至於為什麼只留6隻，就無從知道了。從此以後，那6隻渡鴉的子子孫孫就幸福地生活在倫敦塔里的草坪上，其中仍有6隻被看塔人精心飼養，每一隻渡鴉每周可以領到10便士的津貼，這些渡鴉養尊處優，悠然自得，個個都「高壽」，其中一隻叫James Crow的竟活了44年才壽終就寢。如果你有機會到英國去，在倫敦塔你就會看到6隻吃得肥肥胖胖的渡鴉，由於害怕它們飛走，（那樣的話，不列顛王國就會滅亡。）所以被剪短了翅膀，以至於它們飛起來像雞一樣地笨。如果你手裡沒有任何渡鴉愛吃的東西，想與渡鴉合影留念那簡直是痴心枉想，渡鴉會狠狠地看上你一會兒，然後事不關己地走開！
保守的英國人認為，棲息在村落附近的烏鴉不僅有權享用主人家的殘湯剩菜，還有權吃到肉！如果你是一位英國人，如果你和烏鴉是鄰居，除了要與這些其貌不揚、叫聲粗厲的黑鄰居和睦相處外，還有義務保護它們，給它們提供「葷菜」，說不定哪天，烏鴉會從遠處叼一塊肉來報答你呢！
3． 對信天翁（albatross）的迷信。
信天翁是中國人不太熟悉的一種海鳥，它的翅膀張起來能達3米，信天翁喜歡跟隨船隻遠行，盡管它們的出現會預示惡劣天氣和狂風的到來，但寂寞的海員們還是歡呼雀躍地歡迎它們。
19世紀英國「最具浪漫主義氣質的」的「湖畔派」詩人（Lake Poet）柯爾律治（Samuel Taylor Coleridge, 1772-1834)在他的代表作《老水手之歌》（The Rhyme of the Ancient Mariner）中講了一個這樣的故事：一條船到達赤道後被風暴刮向寒冷的北極，一個老水手殘酷地射殺了一隻跟隨船隻的無辜的信天翁，結果遭到許多奇怪的報應。海上突然狂風大作，繼而平靜得可怕；船上淡水耗盡，船員們「一個個倒地死去」，只剩下老水手一個人「孤獨，孤獨，多麼孤獨，茫茫大海就他一人。」精神上的折磨與肉體上的痛苦使老水手明白了這一系列災難與不幸都是因為自己，他對自己殘害動物、亂殺無辜的行為後悔莫及，為了贖罪，他把信天翁的屍體掛在脖子上（put the albatross around his neck），跪地祈禱。頃刻之間，一股神奇的力量將船送回了他的家鄉。基於此，在英語里，人們用an albatross around one』s neck（掛在脖子上的信天翁）來表示「提醒某人不要再干錯事的警物」，後來albatross 轉義為「沉重的負擔；揮之不去的心病；無法擺脫的苦惱」，如：
The person who has killed another person has an albatross round his neck for the rest of his life.
（殺人者終生負疚。）
It is his albatross to be involved n the scandal.
（與這一丑聞有牽連，是他無法擺脫的煩惱。）
根據英國舊時的迷信，信天翁身上附有死去海員的靈魂，殺死信天翁就違反了海上禁忌，海員要受到報應，船隻就會遇難。所以，殺死信天翁的老水手非常害怕，並深深地懺悔，就是因為他的及時悔悟，才免去一死，並得以回到家鄉。因此，西方人認為，在任何時候、任何情況下都不能射殺信天翁。
4． 對羊（ lamb）的迷信。
在西方人的眼裡，羊特別是小羊羔是溫順、膽小、柔弱的，豈不知就是它們這些善良的天性，常使得自己身陷囹圄，西方人才得以以強凌弱，看來善良也是一種錯。在西方人的迷信中，羊是獻給上帝的祭品，是可以任意宰割的。
在基督教（Christianity）中，上帝是萬能的，他老人家雖然「從不偏待人」（God treats all.），但對於動物卻並不是如此。可以說，上帝是很喜歡羊的，特別是羔羊，因為它溫順聽話，一切都按照上帝的旨意去行事，耶穌·基督（Jesus Christ）就是上帝的「羔羊」(the Lamb of God)，所以耶穌·基督被稱為the Lamb。在英語里就有「God tempers the wind to the shorn lamb.」(上帝讓風輕柔地吹向剪過羊毛的羊。)的說法，意思是「上帝會照顧倒霉者；不會再有更多的麻煩。」由此可見，上帝是很照顧和憐惜羊的，但在與人相比較的天平上，上帝還是把砝碼偏向了人的一方。同樣是生命，人的生命似乎要比羊的尊貴，難道只是因為人比羊強大？上帝為了考驗子民猶太人亞伯拉罕（Abraham）對自己的虔誠，讓他把自己的長子殺死祭神，亞伯拉罕滿口答應，正當他舉刀要殺自己的親生兒子時，上帝派天使制止了他，並讓他殺死一隻羔羊來代替，這就是人類歷史上的第一隻「替罪羊」。從此以後，到每年的贖罪日，猶太教的最高祭司(the highest Priest)就把雙手按在被選定的一公羊頭上，對上帝歷數本民族一年來所犯的種種罪孽，這樣一來，罪孽就都轉移到羊身上，然後，把這只「替罪羊」驅趕到曠野之中去受逃亡之罪，在英語里這只被驅趕的羊就是scapegoat，後來，人們就用scapegoat來表示「代人受過者或犧牲品」，如：
That senator became the scapegoat for all his party』s problem.
（那位參議員成了自己政黨所有問題的替罪羊。）
亞伯拉罕的後裔耶穌·基督誕生後，認為猶太人已經誤入歧途，是一群「迷途的羔羊」（lost sheep），他要求猶太人悔改，但沒人聽他的，為了替猶太人承受所有的罪過，耶穌被釘在了十字架上，血枯而死，成了猶太教的「替罪羊」。耶穌死後三天復活，於是西方就有了「復活節」（Easter）。關於「復活節」的來歷有好幾種說法，但基督徒把耶穌的復活與太陽的升起以及他們靈魂的再生聯系起來。在「復活節」那天，西方人總要吃羊肉（lamb）和火腿（ham），在美國和歐洲各國，煙熏或燒熟的火腿作為好運的象徵一直是復活節傳統的主菜。
基督教的聖書《聖經》（The Bible）里還講了一個這樣的故事：一個富人和窮人，富人
有許多羊，而窮人只有一隻小母羊羔（ewe lamb），窮人視其為最心愛之物，待它如同親女兒一般。一天，富人家裡來了客人，他不願殺自己的羊羔，就偷殺了窮人的羊羔來招待客人。窮人悲痛欲絕，因為他失去了最心愛之物。所以，在英語里，人們用ewe lamb來表示「最鍾愛的獨生子（女）；最心愛、珍視的東西」。當然，富人的行為是應該受指責的，但這個故事也從側面告訴人們，如果窮人的羊羔多的話，他就不會那麼傷心。不管怎麼說，羔羊在西方人的眼裡是可以任意宰割的，只要他的主人願意。
看來，西方人對羊的迷信是有歷史的，是有據可查的，我們不禁要問，勸人為善的基督
教為什麼總以「替罪羊」為人們的罪孽大開方便之門？這也許就是因為人非神聖，犯錯難以避免，英語里有一句名言說的是「To err is human, to forgive, divine.」，意思是「犯錯人皆難免，寬恕實則超凡。」人犯了錯，就會遭受良心的懲罰，但還要掙扎著活在這個紛繁復雜、多災多難的世界上，如果不為自己犯過的錯誤找個借口，那還怎麼繼續活下去？時間久了，還不都跑到精神院去了？看來宗教也有其非常好的一面，有的時候，宗教確實是一劑良葯，它會聽你的懺悔，饒恕你所犯下的所有過錯，給你一個安定、平和的心態。如果我們不信宗教，是不是應該相信點兒別的什麼，人總得有點兒信仰，否則的話，這日子該怎麼過？
5. 對兔子（rabbit）的迷信。
西方人是很喜歡兔子的，這一點可以從英國兒童文學作家卡洛爾（Lewis Carroll, 1832-1898）的名著《愛麗斯漫遊奇境記》（Alice』s Adventure in Wonderland, 1865）的受歡迎程度看出來。《愛麗斯漫遊奇境記》本來是寫給小朋友的，豈不知成年人也競相閱之。該書描寫了一個叫愛麗斯的小女孩，她在夢中追趕一隻可愛的小白兔，不慎跌入兔洞(rabbit hole)，洞中稀奇古怪，宛如仙境，於是愛麗斯就有了許許多多奇怪的經歷。此後，rabbit hole就表示「充滿稀奇古怪、不可理喻之事物的地方」。如；
Still, visiting the labs is a little like falling down Alice』s rabbit hole, with looking-glass
weirdness and wonder at every turn.
（不過，訪問這些實驗室仍有點像掉進了愛麗斯的兔子洞，在每個拐彎處都有像哈哈鏡中一樣的古怪奇觀。）
在西方人的眼中，兔子是神秘的，這神秘不僅來自卡洛爾的「兔子洞」，還因為兔子的天性使然。兔子跑得飛快，轉眼間就沒了蹤影，讓你無處可尋，即使找到一個兔子洞，也很難捉到它，因為「狡兔三窟」。在西方人每年都要過的「復活節」里，大人們常常把「復活節彩蛋」（Easter eggs）埋在花園或藏在屋裡，小孩子們會在復活節周日的早晨高高興興地把它們找出來，大人們哄小孩說彩蛋是小兔子（Easter bunny）送來的。這個匿名的神秘的小兔子就像聖誕老人一樣給小孩子帶來禮物，不過不像聖誕老人那樣只把禮物送給聽話的孩子，小兔子不會忘記每一個朋友，不管他有多淘氣，所有的小孩子都非常喜歡復活節小兔子。在復活節，孩子們還喜歡吃兔子糖（candy bunnies），聽復活節兔子的故事，以及小兔子是如何用別致的小籃子把復活節彩蛋帶給他們的。
在這樣的習俗下，還有誰不喜歡兔子？還有誰敢去濫殺兔子？兔子是多產的動物，因而成為天然新生命的象徵。兔子是神秘的，善跑的，也許就是因為兔子飛快的奔跑速度，才使兔子得以逃避被捉的災難，才得以有好運氣，所以，西方人認為兔後足（rabbit foot）能避邪，擁有兔後足或四葉苜蓿（four-leaf clover）會給人帶來好運。
6. 對馬蹄鐵（horseshoe）的迷信。
迷信的西方人常在門口掛一馬蹄鐵，認為這樣會帶來好運，有的人還喜歡掛兩塊馬蹄鐵（double horseshoes ），祈望好運連連。為什麼馬蹄鐵能避邪呢？下面就告訴你原因。
據神話傳說，魔鬼撒旦（Satan, the Devil）常以各種面目出現，有時變成一隻黑貓，有時又喬裝成好人的模樣去騙人和害人，有一次，他喬裝打扮之後去找以釘馬掌為生的鄧斯坦，請求為他的獨腿蹄子釘個鐵掌。鄧斯坦一眼就識破了魔鬼的身份，在釘掌時故意把釘子釘得很深，疼得魔鬼哇哇大叫，請求饒命。鄧斯坦同意放過他，條件是從此以後撒旦再也不許踏進門上釘有馬蹄鐵的房子，撒旦只好同意，而且還很講信用，從未食言過。所以，馬蹄鐵就成了避邪的聖物。
關於馬蹄鐵，還有一種說法。古羅馬神話里的戰神叫馬爾斯（Mars），他兇狠殘暴，兵器樣樣齊全，在所有的兵器里，以鐵器居多，所以，馬爾斯代表鐵，傳說，他能使用鐵器降服魔鬼撒旦，所以，撒旦一見到鐵就渾身顫抖，趕緊溜走，所以，人們在家門口釘上馬蹄鐵，以嚇走魔鬼。所以，馬蹄鐵成了英美人心中的聖物。
7. 對牛（bull）的迷信。
西方人對牛的迷信由來已久，《聖經》里就有崇拜「金牛犢」（Golden Calf）的記載。摩西（Moses）率以色列人走出埃及，擺脫了埃及的壓迫和奴役，行走至西奈山，摩西上山去接受上帝的十誡（Ten Commandments）。眾人在山下遲遲不見摩西下來，十分恐慌，以為摩西拋棄了他們，就要求摩西的哥哥亞倫（Aaron）為他們造個神來崇拜。亞倫把眾人妻子兒女的金首飾收集起來，鑄了一隻金牛犢，以色列人欣喜若狂，圍著金牛犢唱歌跳舞歡呼，把金牛犢作為他們的新神。摩西從山上下來，見以色列人膜拜的是金牛犢而不是上帝，大怒，就把金牛犢熔化，磨成粉末，撒在水面上，叫以色列人喝，並依照上帝的旨意，讓他們殺自己的兄弟、同伴和鄰居，以示懲罰。當日，被殺的百姓約有3000人。在現代英語里，golden calf表示「金錢；物質享受」。
雖然金牛犢被毀，但它的威力卻留在西方人的腦中。在西方的傳說中，牛是強壯有力、神威無比的聖物，所以，西方金融市場的投資者把「牛」（bull）引進股票市場，盼望「牛」的神力能使他們「財運亨通」。在股市上，「牛」指的是那些預計股票行情看漲而買進股票試圖從中獲利的投資者，這樣的人也叫「多頭」即「買空者」；「牛市」（bull market）指「上漲行情、多頭市場」，也就是說，投資者預期股票會上漲，於是大量買進股票，其他人也競相購買，造成股市上

⑩ 《母腹中的微笑》結合西方文化的學習和你的自身生活體驗，談談你對生命價值的認識。

惜命如金」、「珍視健康」，這是西方人的生命價值理念。但在我國的近代文化中，這往往被視為「活命哲學」、「貪生怕死」。我國近代社會中推崇的是「不怕苦、不怕死」的犧牲精神，人的生命和健康與「事業」、「主義」相比往往置於之後。這種觀念文化的差異導致了中國人對生命的「*踏」和「無視」，導致了「要錢不要命」的現象盛行。
充分認識人的生命與健康的價值，強化「善待生命，珍惜健康」的「人之常情」之理，是我們社會每一個人應該建立的觀念。我們不同的人應有不同層次的生命價值體現，員工或一般公民的生命價值觀主要是「愛人、愛己」、「有德、不違」。而對於管理者和組織領導者，則應表現出：用「熱情」的宣傳教育激勵教育職工：用「深情」的關懷保護和溫暖職工：用「絕情」的管理嚴愛職工。以人為本，尊重與愛護職工是企業法人代表或僱主應有的生命價值觀。行為文化自律性的差異
西方文化建立在兩大基礎之上，這就是科學和法律，特別是近代的西方文化中，法律對行為的約束力是強有力的。這種行為文化可追溯到猶太教「摩西十誡」兩千多年來對西方人的主流道德標准和行為准則的影響力。因此，現代西方人對法律的遵守深化到行為文化的方方面面。在安全方面，西方文化表現為對安全規章和安全制度遵守的自覺性和自律性。西方人行為的道德准則強調的是「人的權利」。要保障人的權利就需要遵守法律和制度。因此，西方文化注重法律，側重科學精神，這種文化塑造的行為准則有利於人的行為循規蹈矩、遵章守紀，按制度辦事的原則的形成。
中國文化的基礎是道德。在影響中國文化數千年的孔子思想中，見不到像「摩西十誡」這類的戒律。孔子從不鼓勵為政者頒布律令，而鼓勵以身作則，用典範的影響力來影響行為。顯然，這種建立在人與人相互行為影響模型下的文化，對現代工業化生產方式和現代技術環境中的生活方式，極其不相適應。這也是生產過程中發生「三違」現象，以及我國安全生產法律、法規和規章制度「執行不下去、嚴不起來」的文化基礎。可見，從安全文化的角度，西方的行為文化更有利於現代科學技術和工業化生產的發展。

人權觀念的差異

我國長期以來在觀念上甚至法律上重視「物權」程度高於「人權」，生命權、健康權，這一最基本的人權受到忽視。在社會活動甚至安全生產過程中，當事故來臨時要求為「國家財產」奮不顧身，面對危及生命的緊急關頭不能「貪生怕死」。這些「國家財產第一原則」的表現，與現代社會提倡的「生命第一原則」的觀念、法律確定的「緊急避險權」的權利和科學原理主張的「科學應急」格格不入。這種人權觀形成的社會基礎，不能不認為是導致我國全民安全素質低、對安全生產工作重視不夠、安全生產投入不足的重要原因。
隨著社會的進步，「生命高於一切」的觀念逐步深入人心，人的生命安全與健康是神聖不可侵犯的權利這一觀念得到重視，保障勞動者、公眾或個人的生命安全與健康，落實安全生產，做好勞動保護工作是重視人權、體現人權的最重要、最基本的原則。

安全意識上的差距

在發達國家，由於社會福利保障體系比較完善，公民基本生活無須擔憂，人們所關心的就是生活質量問題，其中最基本的就是安全問題。因此，人們普遍關心的是，自己是否處在一個安全的工作環境和生活環境中，其心態可以描述為是一種主動的「我要安全」。尤其是在日本，由於自然災害頻繁，國民防災安全意識非常強。例如，日本家庭每年都進行緊急逃生演練，日本人每到一處新的環境，首先觀察默記緊急出口位置，對於可能發生的緊急狀況做到事先心中有數。再如交通安全，美國和日本的行人與司機都很遵守交通規則，很少有亂闖紅燈的現象，並且已經形成一種自覺，哪怕在沒有車輛行人和交警的情況下，行人與司機也遵守交通燈的指揮。這是一種交通安全意識。而且，日本和美國，在交通問題上實行「人車相會，行人優先」的法則。在我國，行人、自行車與機動車輛搶道的現象非常普遍，造成的交通事故數不勝數。更有一種新趨勢，即行人和自行車違章搶入機動車道、亂闖紅燈現象比機動車違章更普遍。
我國改革開放以來，人民生活水平迅速提高，全民解決了溫飽問題。但是，總體說來，人們對生活質量的追求還不夠成熟理性。剛剛富裕起來的人們往往不注重安全和健康方面的投資，而更注重淺表層次的感觀享樂。例如，近年來娛樂場所頻頻發生特大火災，一方面有經營者違章的原因，經營者忽視安全通道暢通，忽視消防設施設備建設，一味追求低成本、高效益，另一方面，消費者也缺乏必要的安全意識，以身犯險，尚不自知。
在我國貧困地區，公民安全意識更差。前些年，沿海地區的企業經常發生重大事故，直接受害者往往是打工仔、打工妹。近年來，在小礦井小煤窯上打工的農民，經常喪身於井下。他們文化素質低，大多未經過安全知識系統培訓就上崗，安全知識缺乏，自我保護意識不強，從事業主沒有提供足夠安全保障的危險作業，在很大程度上來說，是拿生命安全賭經濟收入。

安全知識與技能上的差距

日本的緊急逃生演練，事實上也是其安全技能訓練的一部分。在日本，多數成年男子都經過簡單的消防訓練和緊急救助訓練。日本勞動厚生省委託中央勞動災害防止協會建立的日本產業安全技術展覽館，就是通過實際演示各種安全裝置、保護裝置和各種災害的預防對策，來提高參觀者防止事故的基礎知識。同時，有很多項目可以自己動手參與，鍛煉技能。日本東京都防災中心為了提高每個市民的防災意識和自救能力，經常組織市民到中心參觀，學習各種防災救災知識。
在美國，1985年成立了社區救災反應隊。社區救災反應隊在災難中組織市民投入救災，效果很好。通過訓練，市民能夠撲滅小型火災，通過打開呼吸道、控制流血和治療休克，能夠對付三種災難殺手，提供基本的醫療救助：安全地搜尋並營救受難者。
美國的消防部門為了防止火災的發生，特別制定了全國范圍內統一的家庭、辦公場所和商業活動場所等的預防火災及幫助逃生的規劃。這些規劃既用於指導消防部門展開營救，更主要的是指導陷於火災現場之中、面臨生命危險的人的逃生。每一位家庭成員至少每年要參加兩次逃生計劃的實踐。每一個人，包括學齡前兒童都要接受火災逃生的基本知識。家庭中如果有嬰兒或限制行為能力的人，就應該指定某些人來協助他們逃生。國家防火協會經常舉行北美統一火災訓練「大逃亡」活動，以此來鼓勵制定家庭火災逃生計劃。為防備辦公室火災，所有員工都要參加工作區火災訓練實踐，以便在火災發生時，能在黑暗中順利逃生。
中國公民安全技能的平均水平相對較低。很多人不知如何使用報警裝置，不會使用簡單的滅火器材，掌握的逃生技能十分有限。在1985年4月哈爾濱市天鵝賓館發生的特大火災中，燒死10人全部是中國人，而在起火樓層住著的2名日本人採取自救措施安全撤離火場。無論從安全意識還是從逃生技能上，日本人都顯示出訓練有素。燒死的10人，大多是在慌亂奔跑中被有毒煙霧熏倒窒息而死的。