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投資是一種思維

發布時間:2021-04-29 21:35:51

1. 什麼是正確的投資思維

2007年上證指數從6124點下跌以來,已經過去近5年時間。這5年中,受傷害最大的莫過於買了銀行股和其他強周期性股票的投資者。這究竟為什麼呢?事實上,從銀行股的盈利模式來看,它本身基本不創造利潤,而是來源於其他實體企業。因此,從銀行業整體情況分析,其利潤總額應該占實體企業創造的利潤總額的一定比例,否則必定是損害實體經濟,最終回過頭來損害銀行業自身的安全。
基於這樣的邏輯,2009年股市反彈結束後,人們對投資銀行股逐步開始醒悟,先知先覺者在2009年起就退出銀行股,緊接著越來越多的人加入拋售的隊伍,這就造成這幾年銀行股雖然業績年年增長,但市盈率、市凈率卻逐年下降。當銀行股市盈率降到15倍以下時,很多專家、學者、股評人士開始大談銀行股估值便宜,有的稱之為「估值窪地」,號召股民買入銀行股,長期持有。他們認為,短期即使難以上漲,但是下跌的空間基本封殺。兩年前,一個平時不怎麼研究股票的同志居然信誓旦旦地向我推薦銀行股,還十分肯定地說,現在是買銀行股的好時機,市盈率很低啊,必賺無疑。兩年後的今天,銀行股的市盈率已經下降到了5倍。真的是一路盤跌,令人心碎。可悲的是,依然很多人執迷不悟,他們說:「銀行業是現代經濟的命脈,只要中國經濟還在發展,銀行股的業績必然越來越好;當牛市到來時,銀行股必定領漲大盤,屆時銀行股的市盈率必將回到20倍甚至30倍,投資回報巨大。」
為什麼仍然有這么多人看好銀行股?我想,一定是投資思維出了問題。我們經常講,在股票市場投資,必須與眾不同。「與眾不同」的含義實在異常深刻,它揭示了正確的投資思維方法經常是超越大眾的想法:
一是牛市對普通投資者的傷害最大。原因在於:(1)牛市之後必定伴隨著熊市,大多數人都會在牛市的高位入場去購買看起來便宜的銀行等周期性股票,結果在接下來的熊市中遭受最大的損失。(2)牛市破壞甚至毀滅股票市場的投資價值,在牛市的氛圍中,大量股票上市圈錢,大量交易耗費傭金、稅收等,股市資金也一再減少。只有在熊市中,優質股票與平庸股票才會截然不同、區別明顯。所以,熊市是投資者的天堂。
二是市盈率、市凈率、市銷率甚至分紅率等量化指標都與一個企業有無投資價值毫無關系。市盈率、市凈率、市銷率都是荒唐的指標,「估值窪地」也是偽命題。如果投資者簡單按照這些指標投資,或者將這些指標當做投資「救生圈」,絕對會被股市這個神秘之海埋葬。
三是無法評估投資價值的股票一律避開。投資價值就是指企業未來存續期內現金流的貼現值。如果一個股票難以用未來現金流的貼現值進行評估,那這個股票要麼沒有投資價值,要麼無法判斷投資價值。無論哪一種情況,我們避開就行了。為什麼還要去碰這樣的股票?
四是只買確定性、稀缺性的優質消費類股票。因為只有這些股票的未來現金流的貼現值可以粗略估算,並且隨時間推移,其投資價值都遠遠超出當初的估算。投資決策就兩點:要麼買,要麼不買。如果要買,任何時候都是買這些確定性、稀缺性的優質消費類股票,不管什麼價格;如果認為這些好股票的價格太高了,你可以不買,那就耐心等待股價回落到合理以下再買。絕對不可以因為好股票的價格太高,你遷就去買股價低的平庸股票。

2. 如何從生活細節中養成一個價值投資思維習慣

耐心等待機會,價值投資者習慣等待機會而不是追逐機會。舉個我自己的例子,當我走路過街的時候,如果綠燈的亮燈時間少於15秒,我就會停下來等下一輪的綠燈再過街,而不是匆忙趕過去。首先,我必須說這是一個很有遠見的問題。價值投資不僅僅只是一種投資策略,它更是一種生活態度和方式。很多時候內在的想法和思維習慣,決定了價值投資的行為是和普通的投資理財存在巨大的差別,而這種差異是保證價值投資者在長時間內能夠勝出的關鍵因素。

3. 你想學理財,先看看有沒有這幾種思維方式

首先需要明確自身理財需求,只有知道自己的投資目的、風險偏好、投資預期才能更好的明確理財需求。

其次需要了解理財產品特點比如投資時機、獲利方式、影響因素等。這樣才能根據個人需求及實際情況做出選擇。

最重要要選擇可靠的理財平台,謹防上當受騙。

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4. 中國古代具有投資思維的有哪些名人

中國古代具有投資思維的還有哪些名人呢?我們一起來看下:

清朝巨貪—和珅
清高宗乾隆皇帝的寵臣,清代最大貪官,和珅的能耐就在於他既貪得到,且對商業的敏感程度也不一般。他是怎麼做的呢?買房子買土地!和珅可謂是溫州炒房團的鼻祖。他投資的地都是位於「市中心的地方「。有一次,朝廷動亂,地主為了留有後路而紛紛拋售房產土地,和珅趁機低價收購,幾年後再以高價租出去。看看,這種戰略眼光不是一般人能有,如果讓和珅放在今時今日,他也定能抓住時機正確投資。
富甲陶朱—范蠡(前536-前448)
陶朱公即范蠡,春秋時期越國大政治家、軍事家和經濟學家。《史記》中載范蠡「累十九年三致金,財聚巨萬」。且他仗義疏財,賺了錢就從事各種公益事業。他的行為使他獲得「富而行其德」的美名,成為幾千年來我國商業的楷模。 相傳吳國滅亡,西施完成了自己的政治使命後,與范蠡泛舟江湖,不知所蹤。
據聞當時他助越滅吳之後來到了齊國,在海邊結廬而居。戮力耕作的同時,兼營副業(捕漁、曬鹽),很快積累了數千萬家產。隨後,他又涉及了皮革業和制陶業。用今天的話講,他是跨界經營,多元化投資。

商祖白圭(約前370年—前300年)
白圭名丹,戰國商人,出生在東周的都城洛陽,棄政從商。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖,先秦時商業經營思想家,同時他也是一位著名的經濟謀略家和理財家。
風險中立型的理財觀則遵循收益覆蓋成本與風險的原則,選擇最佳的投資機會。白圭是戰國人,他的理財之道就是不貪圖眼前小利,推測觀測市場走勢,抓住最佳投資時機,來獲得最大收益。白圭喜歡觀察市場情況和年景豐收的變化,當穀物成熟時,他買進糧食,出售絹帛綿絮;當蠶繭結成時,他買進絹帛綿絮,出售糧食。白圭「樂觀時變,人棄我取,人取我與」的投資觀念與沃倫·巴菲特「在別人都理智時,我瘋狂;在別人都瘋狂時,我理智。

戰國巨商—呂不韋(約前292-約前235)
呂不韋,戰國末年著名商人、政治家、思想家,史載「往來販賤賣貴,家累千金」

富可敵國—沈萬三(1330年~1376年)
元末明初江南巨富。

商業巨族—喬致庸(1818-1907)
中央電視台播出的《喬家大院》主人公喬致庸是喬家經商第三代。喬家商業從第一代喬貴發起家,到第三代由喬致庸大手筆經營,使喬家成為商業巨族,故致庸可謂喬家殷實家財的奠基人,

5. 投資是一種思維 第2版讀後感

投資是一種思維 第2版讀後感
人們,尤其是男人們,常常思考一個問題,她是愛你的錢還是愛你的人,總是怕她是特只愛你前的女人。
可能有人要說他們害怕有一天,他們變成窮光蛋,哪呢這些女人也會離開他們這是多麼恐怖的事情也就是說這些女人是金錢的展品失去錢就失去這些女人。
從經濟學角度看,不難得知男人為什麼總害怕愛你金錢的女人,因為他們不願問一項人生的投資冒太多的風險,顯而易見他們降低風險的投資,去找個不愛你的錢而和在一起的人,這樣一旦哪一天失去了錢,也不會承受道帶的損頭。
人都是自私的,暫且不論它是難說的,但說的一點沒錯,自私的人類怕承擔風險,做一方面抵制拜金主義,但自己未嘗不是尋找獻身一金錢的捷徑,價格有錢人,要個富家小姐等。
但是,不是因為你的錢而愛你的人,風險就低嗎,其實未必,因為世事難料,命運處境都會使兩個人發生變化有一天兩個人有可能會變得沒有共同語言,無愛情可言,這是很有可能的。
再則言精神文明是建立在物質基礎上的,脫離了金錢這一重要的物質基礎一味的去追且愛情的浪漫同樣存在高風險。
在沒有懂得愛情真諦之前,去嘲諷以金錢主導愛錢的人,是不理智的,就是說會子品德主導愛情的人鄙視一金錢名利主導愛情者,也無非是五十步笑百步。
可能太多數人時筆者這樣的想法抱離奇的態度,以為愛情神聖不可侵犯,但對於想我們不懂愛情真諦的和忽略愛情前提下追求幸福的人們!
那我們是去想風拜金主義嗎?不是,正是五十步笑百步才笑出了文明,笑出了進步,只是想說文明與愛情的本質是一致的,有時想變多的應是體驗而不是一致意的嘲諷。

6. 我覺得如今創業,就是從小投資或者不投資開始,做小吃美食技術是一種方式另一種就是做好互聯網的思維。

互聯網和小吃是並行不悖的

7. 投資理財要善用杠桿思維是什麼道理

亞里士多德說過給我一個支點我能把地球撬動,講的就是杠桿的作用。投資杠桿意思是借東風來增加自己的收入,但是一旦判斷出差錯,你就會承擔多幾倍的損失,很可能一下子就玩完了。慎用杠桿,關注匯付天下。

8. 投資是一項自我修煉,尤其是證券投資,那麼投資中需要掌握哪些思維方式呢

投資確實是一項自我修煉,在修煉中要有成績應當掌握以下幾點思維方式。

但是,參考他人的觀點也很重要。有些人之所以永遠都沒有進步,是因為人家已經用語法無誤且句子成分完整的漢語明白無誤地跟他說了,他還是不肯聽,或者理解不了。如果你確實不同意一個觀點,可以先收藏了,等結果出來再看誰對誰錯,看看是否要填補自己的知識空白。

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