牽牛星投資管理有限公司

① 《迢迢牽牛星》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語

② 廣州牽牛星信息技術有限公司怎麼樣

廣州牽牛星信息技術有限公司是2014-01-08在廣東省廣州市天河區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於廣州市天河區天河北路合暉街194號401之A173房(僅限辦公)。

廣州牽牛星信息技術有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91440101088216112R，企業法人張錫分，目前企業處於開業狀態。

廣州牽牛星信息技術有限公司的經營范圍是：信息技術咨詢服務;軟體開發;商品批發貿易（許可審批類商品除外）;嬰兒用品零售;電氣設備批發;小飾物、小禮品零售;計算機、軟體及輔助設備批發;服裝零售;家居飾品批發;鞋帽零售;廣告業;紡織品、針織品及原料批發;貨物進出口（專營專控商品除外）;一類醫療器械批發;傢具批發;汽車零配件零售;企業形象策劃服務;鞋帽批發;嬰兒用品批發;百貨零售（食品零售除外）;服裝批發;燈具、裝飾物品批發;紡織品及針織品零售;五金產品批發;技術進出口;。在廣東省，相近經營范圍的公司總注冊資本為5126345萬元，主要資本集中在 100-1000萬 和 1000-5000萬 規模的企業中，共17271家。

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③ 牽牛星位於

牽牛星：排成～條直線的三顆星中最大最高的就是牛郎星——也叫做牽牛星。阿拉

伯人把這三顆星叫做天平星，我們也把它們叫做挑擔星。牽牛星是恆星，它的光輝是太
陽的9倍有餘，距離地球16光年。它每秒鍾接近太陽33公里。
光年：是天文學上表示距離的單位。表示光一年所走的路程的長短。光的速度是每
秒鍾用萬公里，一天能走259億2000萬公里，這個長度的365倍，就是一光年。
銀河：由無數密集的小星組成，它們在天空繞成一周。天文學家把銀河所圍繞成的
空間叫做銀河系。銀河像一個扁平的車輪，直徑約10萬光年。銀河系外還有很多星系，
扁平的漩渦狀的星雲是銀河系外的星系，簡稱河外星系。

④ 查有關牽牛星和織女星的資料

河鼓二,即著名的「牛郎星」,「天鷹座α」(Altair),又叫「牽牛星」或「大將軍」,在日文中稱作「彥星」.排名全天第十二的明亮恆星,白色.在星空觀測中,是夏季大三角中的一角.它
西方稱呼此星為Altair,是阿拉伯語的「飛翔的大鷲（Al
nasr-l'tair:النسر
الطائر）」的縮寫.位置：赤經19時48.3分,赤緯8度44分.目視星等:0.76
.
織女一（英文俗名：Vega,拜耳命名法：α
Lya/天琴座α）即是著名的織女星,是天琴座的主星,又名織女星.織女一是天空中最亮的恆星之一,視星等0.0；它是位於夏季大三角的直角頂點上.

⑤ 牽牛星是什麼星

牽牛星是牛郎星，在日文中稱作「彥星」。排名全天第十二的明亮恆星，白色。

⑥ 迢迢牽牛星的解釋

翻譯解釋：看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。（織女）伸出細長而白皙的手 ，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。

這銀河看起來又清又淺，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。

賞析：

這首詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見的故事，抒發了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。

這首詩感情濃郁，真切動人。全詩以物喻人，構思精巧。詩主要寫織女，寫牽牛隻一句，且從織女角度寫，十分巧妙。從織女織布「不成章」，到「淚如雨」，再到「不得語」，充分表現了分離的悲苦。

詩對織女的描寫很細膩，抓住了細節，如「纖纖擢素手」「泣涕零如雨」。同時，「札札弄機杼」又是動態的描寫。這樣，人物就在這樣的描寫中躍然而出。

(6)牽牛星投資管理有限公司擴展閱讀：

創作背景

在中國關於牽牛和織女的民間故事起源很早。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔，它的時代在東漢後期，略早於曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時間里牽牛和織女的故事大概已經定型了。

這首詩一共十句，其中六句都用了疊音詞，即「迢迢」「皎皎」「纖纖」「札札」「盈盈」「脈脈」。這些疊音詞使這首詩音節和諧，質朴清麗，情趣盎然，自然而貼切地表達了物性與情思。

⑦ 牽牛星的來歷

早在漢代，《大載禮記·夏小正》就說：「是月織女東向，蓋言星也」，也就
是說，至少在漢時，人們已經注意到織女星在天空中的運行規律，以七月顯得
最為突出。《史記·天官書》說織女「是天帝外孫。」，也就是天孫的由來。
《星經》：則說「牽牛，名天關。」，牽牛星就是牛郎，而河鼓則是後來轉義。

七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的《擬天問》里發
現，他說：「七月七日牽牛織女會天河」，這個傳說可能起源在更早的東漢。
清末王湘綺的詩里寫到：

「廝養娶才人，天孫嫁河鼓，一配匆匆終百年，粉淚簪花總不語。」

他看到的是匹不匹配的問題，而更嚮往的是：

「春來江上霞如綺，錦水鴛鴦不獨飛。」

南朝時候宗懍的《荊楚歲時記》記載了那時江漢地區，七月初七日這天夜晚，
家家戶戶的婦女結扎彩絲線，空很細的針，有的人用金、銀、黃銅做成針，把
瓜、果等擺列在庭院中，向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網，就
認為是織子星神降臨的顯示。也就是說，七月七日這天晚上，不只有牛郎織女
相會的意義，而且有向織女星神乞求智巧的意義。織女星作為民間傳說里的紡
織女神，她是古代勞動婦女勤勞智慧的象徵，古代婦女在這天晚上，通過結扎
彩絲線這樣的女紅活動來祭祀她，希望從她那裡得到智巧的源泉，所以七月七
日晚上，又被稱為「乞巧節」，這是一個有進取精神的節日。

後來北宋孟元老在《東京夢華錄》寫到北宋盛時，七夕分外熱鬧，「七夕前三
五日，車馬盈市，羅綺滿節，旋折未開荷花，都人善假做雙頭蓮，取玩一時，
提攜而歸，路人往往嗟愛。」，「七日晚，貴家多結綵樓於庭，謂之『乞巧樓』。
鋪陳磨喝樂（注）、花瓜、酒灸、筆硯、針線，或兒童裁詩，女郎呈巧，謂之
『乞巧』。」。南宋吳自牧的《夢梁錄》與周密的《武林舊事》所記載的南宋
臨安七夕夜與北宋的慶祝活動大致相同，比起南北朝時期，乞巧節在兩宋的活
動更豐富多彩了。

我喜歡乞巧節，她不僅是古代中國人民多元民俗文化的一部分，也是一個啟迪
智慧和勾起對愛情遐想的節日。

原註：「磨喝樂」本佛經「摩侯羅」。