許仙理財記

⑴ 董永和許仙有什麼不同

董永是中國民間故事《天仙配》里的人物，講的是漢朝孝子董永賣身葬父、行孝感天、七仙女下凡配為夫妻的神奇故事，「董永與七仙女」故事傳說，千百年來深受人民群眾喜愛，可謂家喻戶曉，是中華民族廣為流傳的著名民間傳說之一，在國外也有一定影響。據說湖北孝感地名就來源於董永賣身葬父、孝心感動天地的故事。

許仙，字漢文，是中國古代民間傳說《白蛇傳》中的男主人公。在早期的潘粵明版許仙
傳說中，許仙名為「希宣贊」後來又有「奚宣」、「許宣」之名。（《清平山堂話本》之《西湖三塔記》[明朝] 作者：洪楩）馮夢龍在《白娘子永鎮雷鋒》中稱為許宣。以後在民間傳說的過程中不斷轉化演變成「許宣」，乃至最終到清代話本《義妖傳》成了現在的「許仙」。到清代乾隆年間，乾隆為其母祝壽，所用劇本即包含現在完整的《白蛇傳》故事。

⑵ 許仙開的葯店叫什麼名字﹖

許仙開的葯店開始在鎮江叫保安堂，在許仙回錢塘叫保和堂，許仙是我國古代民間愛情傳說《白蛇傳》中的男主角，《白蛇傳》也是中國四大民間愛情傳說之一。在《新白娘子傳奇》中白素貞將指使小青盜得的庫銀給予許仙，助其開設葯鋪獨立營生。許仙由此捲入庫銀失竊案，小青施法迫使知縣輕判，許仙被判發配蘇州。白素貞和小青一路找來，終和許仙在蘇州相會。素貞說謊騙過了許仙盜庫銀之事，夫妻二人便在姑蘇開設葯鋪保安堂懸壺濟世。

鎮江金山寺的和尚法海，因為與白素貞的前世恩怨一心欲除之而後快。許仙被法海禁於寺中，以引白素貞前來索夫，逼其觸犯天條，為自己收服白素貞找到借口。白素貞為救夫婿，聯合小青前往金山寺要人，法海咄咄逼人，素貞忍無可忍，發動水族，水漫金山，誓和法海一較高下，不料卻使無辜鎮江百姓淪為波臣，因而犯了天條。斷橋重逢，許白二人重修舊好。許仙與青白二蛇回到杭州並重新到姐姐姐夫家寄住。在白素貞將自己真實身份坦誠相告後，二人更加恩愛。許白夫婦在杭州繼續以開葯鋪營生，鋪名保和堂。

(2)許仙理財記擴展閱讀：

白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。

目前發現《白蛇傳》的最早的成型故事記載於馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》（看山閣本），是最早整理的文字創作流傳的戲曲，他只寫到白蛇被鎮壓在雷峰塔下，並沒有產子祭塔。後來又出現的梨園舊抄本（可能是陳嘉言父女所作，現存本曲譜已不全），是廣為流傳的本子，有白蛇生子的情節。

⑶ 求gl小說。許仙是女的穿越過去的和白娘子在一起的。我記得之前好像看到過。忘記名字了。

家住錢塘妾姓許

⑷ 許仙，真有其人否

《白蛇傳》中的許仙、白素貞、法海都確有其人

在歷史上法海確有其人，是唐宣宗大中年間吏部尚書裴休的兒子。裴休，字公美，唐代濟源縣裴村人.裴休出身官宦之家，家世奉佛。裴休篤信佛教，對佛教頗有研究.據《金山寺志》等有關資料記載，法海就是裴休的兒子，俗名裴頭陀，少年時被他父親裴休送入佛門，取號法海。法海出家後，領父命先去湖南溈山修行，接著又遠赴江西廬山參佛，最後到鎮江氏俘山的澤心寺修禪。但此時建於東晉時期澤心寺寺廟傾毀，雜草叢生。46歲的法海跪在殘佛前發誓修復山寺。為表決心，他燃指一節。從此，法海身居山洞，開山種田，精研佛理。一次，法海挖土修廟時意外挖到一批黃金數鎰(音"議",古代重量單位,20兩為一鎰)，但他不為金錢所動，而將其上交當時的鎮江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深為感動，赦令將黃金發給法海修復廟宇，並赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺。
白素貞和許仙，歷史上也確有其人，白素貞是鎮江守備之女，許仙在一家叫太和生葯店當學徒.
明末馮夢龍編撰的《白娘子永鎮雷鋒塔》,是現在能夠看到的最早的《白蛇傳》,法海"惡僧"的形象開始著書流傳,魯迅先生在《論雷峰塔的倒掉》一文中也對法海和尚進行了猛烈抨擊，嘲笑他是蜷縮在蟹殼內的小蟲.
我們痛恨法海,是因為他破壞他人的美滿生活,我看電視時也是這種態度,而且我心中對法海仍然是十分痛恨,但我也知道,我所痛恨的法海,是電視劇中的法海,而非歷史上真正的法海,因為歷史上的法海並沒有折散別人的家庭.

⑸ 《許仙》歌詞

許仙
曲\《麒麟》詞\焰31

念白\茶少 唱\貓飯

敲起銅缽 檀香爐香火縈繞 慈佛

法海說 要不嗔不躁不喜不悲不煩不樂不哀

斷了自我 成佛 萬物空得只剩歡樂

可為何 窗外 斷橋 聲噎一如昨

悲砌了傳說 念 得人蒼老身駝

（遙記得當年 斷橋紙傘湖畔初相見）

手握著銅缽 人 一過雷峰塔葉落

（烏篷細雨綿綿 那時小姐白衣正翩翩）

西湖不枯 換來我一人的不歸路

雷峰常樹 生死簿無非早這一步

夕陽殘暮 我托夢送你畫兒一副

仍是最初斷橋三人相逢處

常說前塵如煙 千年後或許重演

夢里西湖水干 頌千經仍看不穿

幾曾水漫金山 無非是 怨人言

白蛇孽緣 念了千年

西湖水湯湯不思量自難忘 斷橋青石板油紙傘白裳

風景如詩畫金山寺雷峰塔 河坊保和堂如今成文化

舊景依然古典 我隨清風把湖游遍

卻是清明時分 遊人稀少雨卻紛紛

正想再游斷橋 招手把那烏篷叫

卻聽煙雨蒙蒙 誰在霧中笑

若不能相逢 仍 等到眼盲耳聾

（還記得端午雄黃 盜仙草你情意無雙）

到殘陽鋪紅 路 黃泉不渡那暮翁

（法海說皆為虛幻 無我無愛方能自在）

西湖岸上 我等著那最後的雨煙

雷峰不言 冷看著將分飛的勞燕

冬雪鎖院 連天地都在麻木的懷念

杭城雪倦良辰美景奈何天

常說前塵如煙 千年後或許重演

夢里西湖水干 頌千經仍看不穿

幾曾水漫金山 無非是 怨人言

白蛇孽緣 書接從前

前塵往生飛煙 千年後一切重演

西湖夜不能眠 化甘露灑向人間

人說水漫金山 也都是 情以堪

白蛇孽緣 已過千年

那年放長假旅行社推精華 杭州西湖賞三月的煙花

現實好像就在跟前看不見 一晃時空就錯後了千年

斷橋沐著雨煙 那小姐就在身邊

她低下羞笑的臉 我說我叫許仙

那時表情很傻 背景很纏綿

以為自己二十多年就為了這一眼

突然時光斗變 遠寺的鍾聲連

恍惚發現自己 在二零零六年

娘子已經不在 時空已經不在 法海已經不在

斷橋還在

草沒了馬蹄 聽 著木魚人凄凄

（輪回前 三生石 靈隱寺 早已刻下我們的往事）

光陰可能止 留 在斷橋的初識

（雖然說 宿命安排 是考驗人世 最大的試金石）

去湖畔訪寺 問 前世留下的證實

（當時過境遷 這么多年 還是人盡皆知的畫面）

紅塵因果輪 困 不住埋骨心的痴

（雷峰塔已經倒了 在19249月下）

⑹ 墨明棋妙的《許仙》

....你是要這首歌呢還是什麼..............

歌詞在這...

敲起銅缽 檀香爐煙火縈繞 慈佛

法海說 要不嗔不躁不喜不悲不煩不樂不哀

斷了自我 成佛 萬物空得只剩歡樂

可為何 窗外 斷橋 聲噎一如昨

悲砌了傳說 念 得人蒼老身駝

（遙記得當年 斷橋紙傘湖畔初相見）

手握著銅缽 人 一過雷峰塔葉落

（烏篷細雨綿綿 那時小姐白衣正翩翩）

西湖不枯 換來我一人的不歸路

雷峰常樹 生死簿無非早這一步

夕陽殘暮 我托夢送你畫兒一副

仍是最初斷橋三人相逢處

常說前塵如煙 千年後或許重演

夢里西湖水干 頌千經仍看不穿

幾曾水漫金山 無非是 怨人言

白蛇孽緣 念了千年

西湖水湯湯不思量自難忘 斷橋青石板油紙傘白裳

風景如詩畫金山寺雷峰塔 河坊保和堂如今成文化

舊景依然古典 我隨清風把湖游遍

卻是清明時分 遊人稀少雨卻紛紛

正想再游斷橋 招手把那烏篷叫

卻聽煙雨蒙蒙 誰在霧中笑

若不能相逢 仍 等到眼盲耳聾

（還記得端午雄黃 盜仙草你情意無雙）

到殘陽鋪紅 路 黃泉不渡那暮翁

（法海說皆為虛幻 無我無愛方能自在）

西湖岸上 我等著那最後的雨煙

雷峰不言 冷看著將分飛的勞燕

冬雪鎖院 連天地都在麻木的懷念

杭城雪倦良辰美景奈何天

常說前塵如煙 千年後或許重演

夢里西湖水干 頌千經仍看不穿

幾曾水漫金山 無非是 怨人言

白蛇孽緣 書接從前

前塵往生飛煙 千年後一切重演

西湖夜不能眠 化甘露灑向人間

不見水漫金山 也都是 情以堪

白色姻緣 已過千年

那年放長假旅行社推精華 杭州西湖賞三月的煙花

現實好像就在跟前看不見 一晃時空就錯後了千年

斷橋沐著雨煙 那小姐就在身邊

她低下羞笑的臉 我說我叫許仙

那時表情很傻 背景很纏綿

以為自己二十多年就為了這一眼

突然時光斗變 遠寺的鍾聲連

恍惚發現自己 在二零零六年

娘子已經不在 時空已經不在 法海已經不在

斷橋還在

草沒了馬蹄 聽 著木魚人凄凄

（輪回前 三生石 靈隱寺 早已刻下我們的往事）

光陰可能止 留 在斷橋的初識

（雖然說 宿命安排 是考驗人世 最大的試金石）

去湖畔訪寺 問 前世留下的證實

（當時過境遷 這么多年 還是人盡皆知的畫面）

紅塵因果輪 困 不住埋骨心的痴