① 上海比較有代表性的歷史文化景點有哪些
外灘萬國建築博覽 金茂大廈88層觀光廳 豫園
中共「一大」會址 東方明珠 國際會議中心
上海博物館 朱家角 磁懸浮列車
東方綠舟 海灣旅遊區 浦東高橋濱江森林公園
吳淞口炮台灣濕地森林公園 大洋海底世界 外灘人行觀光隧道
外灘「情人牆」 浦江游覽 陸家嘴中心綠地
世紀廣場 上海科技館 上海老街
佘山國家級旅遊度假區 多倫路文化街 上海海洋水族館
新天地 龍華塔 上海城市規劃展示館
上海大劇院 魯迅公園 南京路步行街
孫中山故居 徐家匯天主教堂 世紀公園
上海野生動物園 龍華寺 玉佛寺
靜安寺 上海體育場 共青森林公園
法華塔 濱江大道 古漪園
匯龍潭 嘉定孔廟 上海影視樂園
秋霞圃 醉白池 曲水園
方塔 上海圖書館 大觀園
太陽島國際旅遊度假區 東平國家森林公園 老城隍廟
佘山國家森林公園西佘山園 東灘候鳥 澱山湖風景區
橋鄉金澤 上海自然博物館 唐經幢
佘山國家森林公園東佘山園 天馬山 歐羅巴世界樂園
瀏河島度假村 人民公園 上海植物園
錦江樂園 桂林公園 陳毅廣場
龍華烈士陵園 杜莎夫人蠟像館 龍華旅遊城
七寶老街 上海動物園 東方藝術中心
上海國際展覽中心 上海美術館 國際禮拜堂
上海新國際博覽中心 臨江公園 真如寺
宋慶齡故居 魯迅故居 潮音庵
中華民族大觀園 欽賜仰殿 三甲港海濱
上海民族文化村 桃源民俗村 周公館
宋慶齡陵園 松江清真寺 濱海旅遊度假區
佘山滑索道 金鰲山 崇明學宮
壽安寺 月湖 普濟橋
崧澤古文化遺址 白雲觀 吳興寺
東海影視樂園 蘆潮港 徐光啟墓園
江灣體育樂園 沐恩堂 小桃園清真寺
聖母大堂 文廟 長興島、橫沙島
華夏旅遊文化區 鄒韜奮故居 沉香閣
福州路文化街 上海大自然野生昆蟲館 步高里
復興公園 瀑布鍾 外灘城市雕塑群
證券大廈 南翔磚塔 共青團中央機關舊址
華夏文化公園 黃炎培故居 鶴鳴樓
川沙古城牆 黃浦公園 劉海粟美術館
上海馬戲城 上海國際賽車場 陶行知紀念館
銀七星滑雪場 上海音樂廳 萬佛閣
二嚴寺 通津橋 華亭東石塘
② 湖州信託產品，五色土，年收益10%，10年無風險
一年期，100萬穩健收益10%，連續10年無風險。這是常人很難做到的。
③ 張乃新的生平事跡
張乃新先生系浙江省吳興縣南潯鎮人，於1927年出生在中國上海的富裕書香之家，其父親，張增佩學識淵博，畢業於美國麻省理工學院專攻化學，其二伯父，張靜江先生即是曾資助國父孫中山先生於英國遇難脫險，乃新深受書香世家熏陶自幼即喜愛讀書，常常手不釋卷，畢業於上海著名的南洋模範中學，後考進國立交通大學運輸管理系，就讀二年後於1948年12月隨雙親離開上海。至香港暫居，在香港期間憑其良好的英語基礎加上深厚的文學素養在香港標准時報任編輯。他當時就立志要赴美求學深造，無奈憑其短短幾年工作的積蓄，難圓其夢。但皇天不負苦心人，他的執著和向上的進取心，終感動了親人，就在親戚的贊助下，以優異的成績獲得文憑。他除了成績好，為人誠懇熱心，又深俱有幽默感，常成為朋友中的重心人物，由於其人際關系廣闊，畢業後分別在英國和西北航空公司擔任公共關系職務，拓展業務，廣結善緣，數年後，深感志不止於此，後經在股票行業從事多年的弟弟張乃康先生的鼓勵，才決心投入股票行業，於1969年起先後進入美國前五名的股票公司擔任經紀人。憑其敏銳的眼光，勤奮的學習精神配合深得人緣且具幽默感動的特性，業務蒸蒸日上。兄弟二人熱衷於工作終身無瑕結婚成家，其收入雖優厚，但個人生活仍保持簡朴而不奢華。只要碰到年青向上學子需要資助即慷慨解囊，提攜後進不遺餘力。平時工作之暇喜愛乒乓球、旅遊，尤其精於食的藝術，對中國歷代瓷器頗有研究亦樂於收藏。
乃新雖居退休年齡，仍照常上班工作，把工作當做他不可或缺的樂趣，當然也是他強烈責任心與使命感所致，他在生命最後幾年，常常體會到他的成就與財富，多得益與當時親人的資助，所以在他學成就業時就資助他曾受恩親人之子，來美完成四年大學教育，後來成為美國通用汽車公司的高層主管。由此可見乃新飲水思源，知恩圖報的傳統美德，他於1996年立下生前信託與遺囑。把他一小部分的遺產設立家庭基金以解決其親屬在有生之年遇到不可抗拒的困難及其後代教育的問題。而把極大部分的遺產成立一個慈善教育基金會，以資助在社會有志向學，但窘於經濟困難的優秀青年，能圓其夢，實踐其理想，伸展其抱負進而回饋社會。
乃新雖於1999年5月因中風不治辭世享年72，他飲水思源，知恩圖報，樂善好施，提高後進的精神，卻永為後人的楷模與追念中。
④ 中原信託浙江湖州南太湖建投債權投資信託風險大不大
你好，選擇信託來產品首先源要看信託公司，再看信託產品本身，如產品的風險控制措施、還款來源、項目方的背景等。建議你去找三方公司（耶魯財富），會給你提供比較公正客觀和詳細的產品介紹。這款產品是類一年期的政信項目，長三角地區的，個人感覺還不錯。滿意請採納，謝謝了！
⑤ 急需李煜《虞美人》草書字帖
虞美人〔南唐〕李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
【全部注釋】
1李煜，史稱南唐後主，在位15年，降宋後封違命侯。這首詞表達了作者對故國的深切懷念。這是他的絕筆詞，相傳七夕之夜中命歌伎唱此詞，宋太宗知道這件事後，賜酒將他毒死。 2故國：指南唐都城金陵（現在南京）。 3雕欄玉砌：雕有圖案的欄桿和玉石鋪就的台階。此泛指宮殿建築。砌，台階。 4朱顏：紅顏，少女的代稱，這里指南唐舊日的宮女。
【翻譯】
春花秋月什麼時候才了結？往事知道有多少！小樓上昨夜又刮來了春天的東風，在月明中對已亡的本國不忍回首去想念。
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的台階應該還在，只是宮女的年齡已經變老。問您能有多少愁？正像一江春水向東流。
【賞析1】
宋代王銍《默記》卷上載："後主在賜第，因七夕命故妓作樂，聲聞於外，太宗聞之大怒，又傳'小樓昨夜又東風'及'一江春水向東流'之句，並坐之，遂被禍雲。"
此詞與《浪淘沙•簾外雨潺潺》均作於李煜被毒死之前。這是一麴生命的哀歌，作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀，語語嗚咽，令人不堪卒讀。春花浪漫，秋月高潔，本令人人欣喜，但對階下之囚來說，卻已了無意趣了。"何時了"三字雖問得離奇，實含兩層意蘊：往昔歲月是何時了卻的？劫後之殘生又將何時了卻呢？這表明了他對生命的決絕心態。唐圭璋《屈原與李後主》一文說："問春花秋月何時了，正是求速死也。"春花秋月無盡而人生有盡，這不僅是令李煜感到悲哀的，也是人類之大悲哀。俞平伯《讀詞偶得》評起句"奇語劈空而下"。
"小樓昨夜又東風"更具體印證了春花秋月無法終了的事實。由小樓進而聯想到故國， "不堪回首"四字乃心中滴血之語。"月明中"既是呼應起句"春花秋月"之"月"，也是將小樓、故國，人生等等統統籠罩在永恆的月色中，則李煜個人之悲哀自然就直逼人類之大悲哀。
換頭承故國明月，點出物是人非之意。全詞到此為止的六句，都是兩兩對照，寫出永恆與無常的巨大反差，表現作者對宇宙與人生關系的思索。但柔弱的李煜已經不可能由此激發出進取的激情，而只能在與生命決絕前，放縱一下悲哀的心情，任憑自己沉溺在這種無邊的生命悲歌中，靜靜地等候人生終曲的奏起。
煞尾兩句自問自答，以具象的流水比喻抽象的愁懷，寫出愁思之無邊無際、無窮無盡、無休無止、無法遏制。
以水喻愁，李煜之前已有許多，但此句不僅新穎警辟，而且既貼切又富有力度。遂為名句。可與李頎"請量東海水，看取淺深愁"；劉禹錫"蜀江春水拍山流，水流無限似儂?"；秦少游"落紅萬點愁如海"等參讀。
唐圭璋《李後主評傳》指出："他身為國主，富貴繁華到了極點；而身經亡國，繁華消歇，不堪回首，悲哀也到了極點。正因為他一人經過這種極端的悲樂，遂使他在文學上的收成，也格外光榮而偉大。在歡樂的詞里，我們看見一朵朵美麗之花；在悲哀的詞里，我們看見一縷縷的血痕淚痕。"
【賞析2】
作為一個「好聲色，不恤政事」的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語）地位。正所謂「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。
這首詞刻畫了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。「春花秋月」這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什麼時候才能了結呢？一語讀來，令人不勝好奇。但只要我們設身處地去想像詞人的處境，就不難理解了：一個處於刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉而自問，「往事知多少。」「往事」當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什麼人生的春天卻一去不復返呢？「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」「東風」帶來春的訊息，卻引起詞人「不堪回首」的嗟嘆，「亡國之音哀以思」，大抵只能如此吧。讓我們來想像：夜闌人靜，明月曉風，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，湧上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一「又」字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風又入，可見春花秋月沒有了結，還要繼續；而自己仍須苟延殘喘，歷盡苦痛折磨。「故國不堪回首月明中」是「月明中不堪回首故國」的倒裝。「不堪回首」，但畢竟回首了。回首處「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」。想像中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。「只是」二字以嘆惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。
以上六句在結構上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句呼應，反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句「又東風」和「故國不堪回首」對比；五六兩句「應猶在」和「改」對比。「又東風」、「應猶在」又呼應「何時了」；「不堪回首」、「朱顏改」又呼應「往事」。如此對比和回環，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
最後，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」。以水喻愁，可謂「前有古人，後有來者」。劉禹錫《竹枝詞》「水流無限似儂愁」，秦觀《江城子•西城楊柳弄春柔》「便作春江都是淚，流不盡，許多愁」。這些詩句或失之於輕描淡寫，或失之於直露，都沒有「恰似一江春水向東流」來得打動人心，所謂「真傷心人語」也。把愁思比作「一江春水」就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無盡東流。形式上，九個字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。以這樣聲情並茂的詞句作結，大大增強了作品的感染力，合上書頁，讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。
全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精妙，語言清新；詞雖短小，餘味無窮。難怪王國維有如是評價：「唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主降宋後之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。」（《人間詞話》刪稿之四○） （蔣雅雲）
[編輯本段]虞美人•風回小院庭蕪綠（李煜）
風回小院庭蕪綠，柳眼春相續。憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。
笙歌未散尊前在，池面冰初解。燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任。
【注釋】
1.庭蕪:庭院里的草.
2.柳眼:初春柳葉細如睡眼,故雲柳眼.
3.尊罍:別作尊前.尊罍:酒杯.
4.畫堂:別作"畫歌"(疑誤);"畫樓","畫闌".深:別版誤作"聲"
5.清霜殘雪:鬢發白如霜雪.任:忍受.別作"禁"
【譯文】
春風吹過庭院,吹綠了庭草.細如睡眼的柳葉也相繼生出.面對生機盎然的滿園春色,作者感受到的卻不是喜悅而是幽怨.因為想起往事而悄然獨立.眼前的春色明媚如昔,月色依然如昔,而自己卻已不再是當初的自己了.物是人非事事休.怎不讓人慾語淚先流.
酒宴上的笙歌還在繼續,酒杯尤在手中.春風不僅吹綠了庭苑,也吹開池面的寒冰,吹出一池春水.燭殘,香暗,夜已闌.想自己人未老卻早生華發,鬢發如雪.憂懷不能自已,傷感難以承受.
【賞析】
這首詞是懷舊之作，詞意比較朦朧，與其他詞作直接坦露胸臆略有不同。開篇寫出「憑欄」所見初春景色,但盎然的春意並未能驅散主人公心頭的愁雲。藝術上這叫以樂景寫哀情,倍增其哀。主人公獨自賃欄「半日」而「無言」，可想見心情的沉重。我們彷彿看到一位面容憔悴的中年男子，臨風獨立，默默無語，臉上的神情痛苦不堪。到了晚上，新月初升，小院里風吹翠竹，聲聲入耳。主人公依然獨立欄邊，回想著往事。這耳畔竹聲，眼前新月，與當年南唐宮廷里的景象何其相似。神思恍惚之中，他的思緒回到了當年，眼前又浮現出往日歡樂的場面：池塘里春風盪漾，薄冰初融，池畔嬪妃圍坐，酒杯交錯，笙歌齊作。君臣同樂，不知今夕是何夕。「燭明」二句陡轉，寫憑欄後轉回室內。畫堂里，明燭高照，爐香裊裊，場面不失富麗，但寂靜無人，沒有一絲生氣。對鏡自照，滿鬢白發，意識到自己年老體衰，生命行將消逝的悲傷不覺襲上心頭。莫非此生將老死於此？命運真是捉弄人啊， 一國之君變成了俘虜，從天上附落到人間，這樣孤獨寂寞、悲傷屈辱的日子何時是個盡頭？ 他的內心翻江倒海，幾乎無法控制和承受。李煜後期的詞作，都深深打上了他的生命烙印。從詞史的發展進程來看，這些詞已超越了誚歌的歌辭功能，而變成了一種抒發自我人生感受的特殊形態的抒情詩。
[編輯本段]虞美人（晏幾道）
晏幾道
曲闌干外天如水，昨夜還曾倚。初將明月比佳期，長向月園時候望人歸。
羅衣著破前香，舊意誰教改？一春離恨懶調弦，猶有兩行閑淚寶箏前。
晏幾道詞作鑒賞
此為懷人怨別詞。詞中以淺近而真摯的語言，迴旋往復地抒寫了詞人心中短暫的歡樂和無法擺脫的悲哀，寄託了詞人落拓不堪的人生境遇中對於人情冷暖、世態炎涼、身世浮沉的深沉感慨。詞中著意刻畫的女子形象，隱然蘊含作者自傷幽獨之感。
詞的上片描述女主人公倚闌望月、盼人歸來之情。
起首兩句主寫倚闌，而寫今夕倚闌，卻從「昨夜曾倚」見出，同樣一句詞，內涵容量便增加一倍不止。——既然連夜皆倚闌而望，當還有多少個如「昨夜」者！「天如水」，比喻夜空如水般明澈與清涼，可是其意不於寫天，而於以明凈的天空引出皓潔的明月。歇拍兩句寫女主人公的對月懷人。男子去後一直不回來，也沒說准什麼時候回來，她結想成痴，就相信了傳統的或當時流行的說法——月圓人團圓，每遇月圓，就倚闌苦望。詞中寫女主人公倚闌看月，從希望到絕望，有其獨到之處。「初將」是說「本將」，這一語匯，便已含有「後卻不然」的意味。下面卻跳過這層意思，徑寫「長望」，其中自有一而再、再而三以至多次的希望和失望的交替不言之中。「初」字起，「長」字承轉，兩個要緊的字眼，括凈時期以來望月情事，從中烘托出女主人公的痴情和怨意。
詞的下片抒寫女子不幸被棄之恨，與上片的真誠信託、痴情等待形成強烈的反差。過片兩句，從等待無望而終於悟知痴想成虛。「羅衣著破」，是時長日久：「前香」，則以羅衣前香之猶存比喻往日歡情的溫馨難忘，委婉表達對舊情的繾綣眷戀。「舊意誰教改」？問語怨意頗深。人情易變，不如前香之尚；易散之香比人情還要持久，詞中女主人公感到深深的痛苦。結拍二句，點出全詞的「離恨」主旨，以「一春」寫離恨的時間久長，以「懶調弦」、「兩行閑淚」形容離恨的悲苦之深，將愁極無聊之感抒寫到極致。
春日本為芳思纏綿之時，然而日日為離恨所苦，自然無心調弦彈箏，然而又百無聊賴，於是不得不對著箏弦黯然神傷。這種內心的苦恨，被作者表現得惟妙惟肖。陳延焯謂「北宋晏小山工於言情」，確然不錯。
此詞運筆有迥環往復之妙，讀之使人心魂搖盪，低徊不已。
[編輯本段]虞美人•乳燕飛華屋（蘇軾）
蘇軾
乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。
漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推綉戶？枉教人夢斷瑤台曲。又卻是、風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。艷一枝細看取，芳心千重似束。
又恐被、西風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。
蘇軾詞作鑒賞
這是一首抒寫閨怨的雙調詞，上片寫美人，下片掉轉筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時而花人並列，時而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，這兩個美好的意象中滲透進自己的人格和感情。詞中寫失時之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之感。
上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子。起調「乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，」點出初夏季節、過午、時節、環境之幽靜。「晚涼新浴」，推出傍晚新涼和出浴美人。
「手弄生綃白團扇，扇手一時似玉」，進而工筆描繪美人「晚涼新浴」之後的閑雅風姿。作者寫團扇之白，不只意襯托美人的肌膚潔白和品質高潔，而且意象徵美人的命運、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作團扇歌後，古代詩人筆下，白團扇常常是紅顏薄命，佳人失時的象徵。
上文已一再渲染「悄無人」的寂靜氛圍，這里又寫「手弄生綃白團扇」，著一「弄」字，便透露出美人內心一種無可奈何的寂聊，接以「扇手一時似玉」，實是暗示「妾身似秋扇」的命運。以上寫美人心態，主要是用環境烘托、用象徵、暗示方式，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂無聊而入夢，繼而好夢因風搖竹聲而被驚斷。「漸困倚、孤眠清熟」句，使人感受到佳人處境之幽清和內心的寂寞。
以下數句是說：美人入夢後，朦朧中彷彿有人掀開珠簾，敲射門窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待。可是從夢中驚醒，卻只聽到那風吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。唐李益詩雲：「開門復動竹，疑是玉人來。」（《竹窗聞風寄苗發司空曙》）東坡化用了這種幽清的意境，著重寫由夢而醒、由希望而失望的悵惘：「枉教人」、「卻又是」，將美人這種感情上的波折突現出來了。從上片整個構思來看，主要寫美人孤眠。寫「華屋」，寫「晚涼」，寫「弄扇」，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用穠艷獨芳的榴花為美人寫照。「石榴半吐紅巾蹙」，化用白居易詩「山榴花似結紅巾」（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫出了榴花的外貌特徵，又帶有西子含顰的風韻，耐人尋味。「待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨」，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開放的季節，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭艷、獨立於群芳之外的品格。
「穠艷一枝細看取」，刻畫出花色的明麗動人。「芳心千重似束」，不僅捕捉住了榴花外形的特徵，並再次托喻美人那顆堅貞不渝的芳心，寫出了她似若有情、愁心難展的情態。「又恐被秋風驚綠」，由花及人，油然而生美人遲暮之感。「若待得君來向此」至結尾，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情，寫美人看花時觸景傷情，感慨萬千，時而觀花，時而憐花惜花。這種花、人合一的手法，讀來婉曲纏綿，尋味不盡。作者無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫美人，都緊緊扣住嬌花美人失時、失寵這一共同點，而又寄託著詞人自身的懷才不遇之情。
[編輯本段]虞美人•有美堂贈述古（蘇軾）
虞美人•有美堂贈述古
湖山信是東南美3，一望彌千里4。使君能得幾回來5？便使尊前醉倒更徘徊6。
沙河塘里燈初上7，水調誰家唱8？夜闌風靜欲歸時9，惟有一江明月碧琉璃10。
【注釋】
1.有美堂：嘉佑二年（1057），學士梅摯任杭州太守。臨行時宋仁宗賜詩，開頭是"地有吳山美，東南第一州"，梅摯到任後，築堂於杭州城內吳山上，取名"有美"。
2.述古：杭州太守陳襄的字。
3.湖山信是東南美：當是化用宋仁宗"地有吳山美，東南第一州"之詩句。信，確實。
4.彌：滿，遍。
5.使君：封建社會對太守、刺使的稱呼，此處指陳述古。
6.尊：同"樽"，酒器。《國語•周語中》有"出其尊彝。"
7.沙河塘：在杭州城南五里，與錢塘江通，當時為市肆繁華之地。
8.水調：曲調名，是唐代流行的大麴。
9.夜闌：夜深。闌：盡，晚。
10.琉璃：一種礦石質的半透明體材料，又寫作"流離"、"瑠璃"。此處比喻江水碧綠清澈。
作者簡介：
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，共為豪放派詞人。
【賞析】
此詞作於熙寧七年（1074年）七月。《本事集》雲："陳述古守杭，已皮瓜代。未交前數日，宴僚佐於美堂。侵夜，月色如練，前望浙江，後顧西湖，沙河塘正出其下，陳公慨然，請貳車蘇子瞻賦之，即席而就。"
這是一首贈別詞，全詞緊扣"湖山信是東南美"一句，寓情於景，寫出了江南水鄉旖旎迷人的景色，充分體現了人物的依依惜別之情。
上闋先總寫湖山之美："信是"寫美景的不容置疑，"彌千里"寫美景之廣闊。面對美景和陳公的感慨，作者自然想到其對湖山的留戀。且想到此番別離，恐難以再次如此相聚，故"便使尊前醉倒"，也徘徊不肯離去。
下闋寫夜景。江上的燈火，動聽的水調，靜謐的夜晚，柔和的清風，皎潔的月光，清澈的江水。聽覺、視覺、觸覺等感覺的融合，光和聲、動和靜的滲透。景象由歡騰轉為寧靜 畫面色彩也由濃郁轉為恬淡，烘託了惜別的氣氛，令人回味無窮。
虞美人姿態蔥秀，裊裊娉娉，因風飛舞，儼然彩蝶展翅，頗引人遐思。古詩雲：「芳心寂寞寄寒枝，舊曲聞來似斂眉；哀怨徘徊愁不語，恰如初聽楚歌時。」
[編輯本段]虞美人•波聲拍枕長淮曉（蘇軾）
虞美人•波聲拍枕長淮曉
波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多於淚。誰教風鑒塵埃？醞造一場煩惱送人來！
蘇軾詞作鑒賞
此詞為元豐七年（1084）十一月作者至高郵與秦觀相會後，於淮上飲別之詞。詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。
起二句，寫淮上飲別後的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運河而上，經寶應至山陽，止於淮上，途程二百餘里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸卧船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。著一「曉」字，已暗示一夜睡得不寧貼。「隙月」，指船篷罅隙中所見之月。據王文誥《蘇文忠公詩編注集成。總案》載，蘇軾於冬至日抵山陽，十二月一日抵泗州。與秦觀別時當十一月底，所見之月是天亮前從東方升起不久的殘月，故「窺人小」三字便形容真切。「無情汴水自東流，只載一船離恨向西州」，二語為集中名句。汴水一支自開封向東南流，經應天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，於泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然後溯汴水西行入應天府。
流水無情，隨著故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨向西行。「無情流水多情客」（《泛金船》），類似的意思，蘇詞中也有，而本詞之佳，全「載一船離恨」一語。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質化了，可以載船中，逆流而去。這個妙喻被後人競相摹擬。李清照《武陵春》詞：「只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁」，聲名竟出蘇詞之上。
「西州」，龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以為揚州，其實詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的目的地。
過片二句，追憶當年兩人同游的情景。元豐二年，東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過無錫，游惠山，唱和甚樂。復會於松江，至吳興，泊西觀音院，遍游諸寺。詞雲「竹溪花浦曾同醉」，當指此時情事。「酒味」，指當日的歡聚：「淚」，謂別後的悲辛。元豐二年端午後，秦觀別東坡，赴會稽。七月，東坡因烏台詩案下詔獄，秦觀聞訊，急渡江至吳興尋問消息。以後幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復相見。「酒味多於淚」，當有感而發。末兩句故作反語，足見真情。「風鑒」，指以風貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：「風鑒一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。」東坡對秦觀的賞拔，可謂不遺餘力。熙寧七年（1074年），東坡得讀秦觀詩詞，大為驚嘆，遂結神交。三年後兩人相見，過從甚歡。後屢次向王安石推薦秦觀。
可見文人高士之友誼實非常人可比。
[編輯本段]虞美人（秦觀）
秦觀
碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？
輕寒細雨情何限，不道春難管。為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。
秦觀詞作鑒賞
此詞運用新巧別致的比喻手法，表現了懷才不遇、傷春惜別的主題。詞人用細膩的筆墨，精心刻繪出完整的形象來作比喻。詞的上片寫仙桃，下片寫美人，以仙桃比喻美人，而美人又是作者寄託身世、用以自況的對象。
首句化用晚唐詩人高蟾《下第後上永崇高侍郎》「天上碧桃和露種」句，只是把「種」改為「栽」，並稍易語序。再言「不是凡花數」，以贊美花的仙品，說它象天上和露栽種的碧桃，不是凡花俗卉一般。
接下來「亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？」兩句卻突作轉折，極力一抑，顯示這仙品奇葩託身非所。亂山深處，見處地之荒僻，因此，它盡管具有仙品高格，縈回盤繞的溪邊顯得盈盈如畫，卻沒有人來欣賞。
過片「輕寒細雨情何限，不道春難管。」兩句，寫花暮春的輕寒細雨中動人的情態和詞人的惜春的情緒。細雨如煙，輕寒惻惻，這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情，無奈春天很快就要消逝，想約束也約束不住。花的含情無限之美和青春難駐的命運這里構成無法解決的矛盾。
結句「為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸！」說的是因為憐惜花的寂寞無人賞，更同情花的青春難駐，便不免生出為花沉醉痛飲，以排遣愁緒的想法。君，這里指花。「只怕」二字一轉，又折出新意，說是想到酒醒以後，面對的將是春殘花落的情景，豈不更令人腸斷？這一轉折，將惜花傷春之意更深一層地表達了出來。
此詞通過仙桃這一美的形象，來寄託作者懷才不遇、美而不被賞識的身世感慨。作者善於利用轉折突變的方式表達感情，先充分描寫桃的非凡、美麗，下面突然轉寫它生非其地，強調它的身世悲哀；先寫春光多情，讓人愜意，然後筆墨一轉，嘆惜其不由人意。
這種轉折變化中，造成一種情緒上的迭宕起落，收到了百轉千回、凄咽惻斷的藝術效果。
虞美人•聽雨（蔣捷）