Ⅰ 《馬可波羅行記》是一個什麼人寫的
《馬可·波羅游記》共分四卷，第一卷記載了馬可·波羅諸人東游沿途見聞，直至上都止。第二卷記載了蒙古大汗忽必烈及其宮殿，都城，朝廷，政府，節慶，游獵等事；自大都南行至杭州，福州，泉州及東地沿岸及諸海諸洲等事；第三卷記載日本、越南、東印度、南印度、印度洋沿岸及諸島嶼，非洲東部，第四卷記君臨亞洲之成吉思汗後裔諸韃靼宗王的戰爭和亞洲北部。每卷分章，每章敘述一地的情況或一件史事，共有229章。書中記述的國家，城市的地名達100多個，而這些地方的情況，綜合起來，有山川地形，物產，氣候，商賈貿易，居民，宗教信仰，風俗習慣等，及至國家的瑣聞佚事，朝章國故，也時時夾見其中。
馬可波羅的這本書是一部關於亞洲的游記，它記錄了中亞，西亞，東南亞等地區的許多國家的情況，而其重點部分則是關於中國的敘述，馬可波羅在中國停留的時間最長，他的足跡所至，遍及西北，華北，西南和華東等地區。他在《游記》中以大量的篇章，熱情洋溢的語言，記述了中國無窮無盡的財富，巨大的商業城市，極好的交通設施，以及華麗的宮殿建築。以敘述中國為主的《游記》第二卷共82章，在全書中分量很大。在這卷中有很多篇幅是關於忽必烈和北京的描述。
[編輯本段]【關於漢滿蒙譯本】
七種漢文譯本是：
1.魏易：《元代客卿馬哥博羅游記》，1913年北京正蒙印書局出版。
2.張星烺：《馬哥孛羅游記》，1929年北美印刷局印刷，燕京大學圖書館發行。此前，張星烺曾將英人亨利·玉爾英譯本附註及法人亨利·考狄修訂補注本《游記》導言部分譯出，以《馬哥孛羅游記導言》書名於1924年由北京地學會發行。至1929年，始將所譯《游記》正文第1卷30章與《導言》合並印出。
3.李季：《馬可波羅游記》，1936年4月上海亞東圖書館發行。
4.馮承鈞：《馬可波羅行記》，1936年11月上海商務印書館出版，1947年2月第三版，建國後中華書局曾於1954年重印。全書分上、中、下三冊。
5.張星烺：《馬哥孛羅游記》，1937年7月上海商務印書館出版。
6.陳開俊等合譯：《馬可波羅游記》，1981年11月福建科學技術出版社出版。
7，梁生智：《馬可·波羅游記》，1998年9月中國文史出版社出版。
從1913年到1981年68年間，出了6種譯本，數量可謂不少。至於各譯本質量，已有人撰文論及，無需贅述。就譯者所據版本而論，張星烺先生前後所譯《馬哥孛羅游記》較好。因為前者是英、法兩國對馬可波羅書深有研究的學者的英譯本，其中附有豐富而有學術價值的注釋，對理解馬可波羅書的記載極有幫助，可惜所譯正文僅30章，僅及全書七分之一；後一譯本是根據一種較新的《游記》版本，即稱為《Z寫本》的拉丁文寫本，由義大利的拜內戴拖教授譯為義大利文，又經人譯為英文，張先生即據英譯本譯出。這一版本有許多記載為其它版本所無，彌足珍貴。不足之處是沒有註解，因原英譯本即無註解；又因「力求忠實，所有語句，類皆照譯」（原書例言），使行文有欠簡練流暢，但作為史料，仍極有價值。
馮承鈞先生所譯《馬可波羅行紀》是據法國人沙海昂（後入華籍）的法譯本譯出的，沙氏譯本則系將法人頗節（一譯鮑梯）的舊法文體轉為新法文體，同時又將玉爾·考狄本注釋摘要附錄，頗節本所無而見於剌木學（一譯賴麥錫）本者亦為補入。據馮先生說，沙海昂譯此書僅出於業余愛好，非專家之作，其個人註解不免有誤，馮譯則「取其所長，棄其所短」，加之馮先生對元代歷史頗有造詣，故所譯本書較前譯諸書在譯文及注釋方面具有獨到之處。魏、李譯本皆遭指責，張譯本一則不全（舊本），一則無注（新本），滿足不了讀者的需要。陳譯雖系較近出版，理應後來居上，但其所據譯本並非新版，譯文雖較通順，仍有一些錯誤，有些涉及專業知識的地方，錯誤更明顯。因此，就目前而論，仍以張、馮譯本為佳。
現在好的英譯本《游記》，當以1938年穆爾（A.C.Moule，一譯牟里或慕阿德）與伯希和（P.Pelliot ）合譯的《馬可波羅寰宇記》（Marco Polo:The Description of the world）為最。此書綜合各種版本為一書，並於正文旁註明版本的縮寫，可稱為百衲本的馬可波羅書。注釋本除玉爾·考狄本尚有價值外，則以伯希和的《馬可波羅行紀詮釋》（Notes on Marco Polo）為精細深刻。伯希和這兩部書在國內都人在翻譯，但出版尚遙遙無期。我們希望，隨著改革開放的深入和經濟現代化的發展，這兩部書能早日問世。
翻譯馬可波羅的《游記》，這是研究馬可波羅的起步或基礎工作，非常重要。前述六種漢文譯本雖各有短長，難以盡如人意，但譯書本身就是一項值得肯定的勞作，我國絕大多數學者和讀者都是憑借漢譯本這個階梯才知有馬可波羅其人並走上研究之路的。可是，由於《游記》中涉及的事物極其廣泛，僅就他在中國所見所聞的事件，所游歷的地方，要將其和中國史籍一一對照和解釋，就是一件細致復雜的工作。茲舉一例，略作說明。
元世祖時期，有一個大臣阿合馬，由於善於理財，得到元世祖的寵信，卻引起漢人臣僚的嫉視和不滿，阿合馬也恃權做了一些不法行為。至元十九年（公元1282年），以漢人益都千戶王著為首的一夥人設計把阿合馬殺死。此事《元史本紀》和《阿合馬傳》及其它有關人列傳中記之頗詳。馬可波羅其時正在大都（今北京，元首都），也記載了這一事件，正可以印證、補充《元史》的不足。他也提到王著的名字，但現今的漢譯本都把這一為首者的名字譯錯了。如首譯此書的魏易譯為：「有契丹人名陳國者Chen-ku，軍官也，所部有六千人……欲謀舉事殺阿馬克。其至友中有名王國者Van-ku，亦為軍官，率眾萬人。」（譯本卷二，第16頁）李季譯本說：「有一契丹人名張易，系一千夫長……他滿懷忿怒，遂與另一契丹人王著——此人系一萬夫長（按《元史》載王著為益都千戶）——密謀毀滅阿氏」（譯本第155頁，括弧內按語為李季原加）。
馮承鈞譯本說：「其中有一契丹人名陳著（Tchen-tchou）者，身為千戶……遂與別一契丹人身為萬戶稱王著（Wang-tchou）者同謀殺之。」（中冊第341頁）
張星烺新譯本說：「有一個契丹人，名叫張庫（Chencu，音譯）是一個千戶軍官……他盛怒之下，對另一個萬戶軍官契丹人王著（Vancu）謀殺阿合馬。」（譯本第163頁）
最後，陳開俊等譯本是：「有個契丹人，名叫張易（Chenchu），是個千戶……他滿懷悲憤，和另一個契丹人，萬戶王著（Vanchu）密謀殺害阿合馬。」譯者在「王著」名下附腳注說：「按《元史》，王著為益都千戶。」（譯本第113頁）
按，《元史·世祖紀》和《阿合馬傳》，王著是益都千戶，不是萬戶，譯者也已指出；和王著同謀的人是高和尚，此人於至元十七年（1280年）二月由樞密副使張易推薦，說他「有秘術，能役鬼為兵，遙制敵人」，受命與大臣和禮霍孫將兵赴北邊，其後無驗逃回，是否封為萬戶，史無明文，但其人絕非張易。張易確有其人，但並未參與殺害阿合馬的現場，當時他任樞密副使，王著派遣其同黨崔總管假傳太子真金令旨，令其發兵，張易「莫察其偽」，即遣其部下領兵而去（《元史·阿合馬傳》）。至於陳國、王國、陳著、張庫，只是魏、馮、張三先生就字面譯音，更無其人；連他們譯為王著的那個人，也並非《元史》上的王著，他們都譯錯了。
這個問題，早為中外對馬可波羅學深有研究的學者所指出並解決了。約在1943年前後，西南聯合大學的邵循正教授在一次題為《語言與歷史——附論〈馬可波羅游記〉的史料價值》的學術報告中就指出，馬可波羅在此章中所稱的Cenchu，應譯「千戶」，是官號而非人名，其人即《元史》中的王著；至於Vanchu，應譯「萬戶」，不是王著，邵先生認為可能是阿合馬的同黨崔總管。總之，馬可波羅所指的兩個主謀人，一個是千戶官，一個是萬戶官，原文已說得很清楚，他並不知道這兩個主謀人的真名，漢譯者由於知道刺殺阿合馬的首領是王著，遂先入為主，用威妥瑪（T.Wade）譯漢音法，把 Vanchu 譯為王著，而另一個Cenchu，則《元史》並無其人，只能隨意而譯了。
外國學者解釋得更早。1927年，穆爾在題為《阿合馬伯羅之被殺》一文中即指出，Cenchu確為千戶王著，Vanchu即萬戶，其人極可能是《元史》中的高和尚。其後伯希和更肯定其說。
由上可見，翻譯《馬可波羅行紀》，不僅是文字的轉譯問題，而是一項嚴肅而艱難的探索和研究工作。我們不能要求漢譯者畢其功於一役，把書中的一切問題都解決了，而應在他們譯書的基礎上，作一些校勘、補注、考證等前人未竟的工作。這些年來，我們已作了一些，以下分類述之。
順便提一下蒙文譯本。第一種是賽亞東根據李季的漢文譯本轉譯的，由吉林人民出版社1977年出版。第二種是葛爾樂朝克圖根據日本青木一夫所譯義大利拜內戴托發現的「Z寫本」譯為日文再轉譯為蒙文的。二書雖系一再轉譯之作，卻說明了我國對《馬可波羅游記》的重視。
Ⅱ 我國古代國家經濟最強的是哪朝代求解答
宋朝 是中國歷代朝代中 經濟最發達的 國民文化最興旺的 科技創新成果最多的 人口基數增長最健康的 農作物單位面積產量最高的 人民生活水平最高的 繁榮鼎盛朝代 如果您不相信 鄙人將向您介紹一個如夢如幻的宋朝 讓我們一起夢回宋朝: 1 經濟發達 宋富 這已早成歷史的定論 其他王朝「抑商」 而惟獨宋例外 宋初 太祖趙框胤就言「多積金 市田宅以遺子孫 歌兒舞女以享天年」以博民富 後 宋太宗也號為「令兩制議政豐之術以聞」 神宗在位時"尤先理財" 令眾「政事之先 理財為急」這樣的重視經濟的思想一直貫穿於宋朝 這是保證經濟發展的一個很重要的前提 在宋之初 官員們研究理財求富之道 宋朝調整了歷代立法中重刑法 輕民法的傳統做法 專門研究施行了專賣法 如鹽法 酒法 茶法等法令 宋代則成為中國古代經濟立法 最為活躍的時期之一 而且宋的經濟法令 統一了國家與經濟活動者之間的利益分配問題 順應商品經濟的規律 是非常科學的法律法規 這些正確的政策導向使商業大潮興旺 商貿發展迅猛 手工業發展迅猛 使宋朝現了世界上最早的紙幣（交子）銀行 這是絕無僅有的!甚至銀行可以貸款 異地付款 就算是從近代來看 都是非常先進的經濟管理體制 以地域而言 宋時的發展不僅僅局限於江浙和四川等老牌地區 就連山區和少數民族地區的社會經濟文化 也比唐代有較大發展 這也是另人很驚訝的 從手工業看 坑礦 茶鹽 造船 造紙 製糖 紡織 制瓷等都比唐代進步的多 宋的手工業除了產地擴大 產量增加以外 技術提高也是非常明顯 比如「糖冰」（冰糖）的生產技術 「單筒井」的開鑿 宋瓷的精良等 無不反應了技術的成熟和創新 而商業和手工業的興起 解放了大量受俘於土地的農民 使他們投入於商業 手工業中 北宋時期就已經開始大量開採金 銀 銅 鐵 煤等礦藏 而且全國各地也出現了世界史上最早的製造工廠 加工工廠 如 造船廠 造紙廠 印刷工廠 織布廠 火器廠 還有各地的官窯等等 可見當時的手工業之興旺是空前的！ 早在北宋 中國已懂得用燒煤 煉鋼 大型手工業則僱傭幾百全職的產業工人 而政府的兩處軍工業聘用八千工人——這已經是重工業規模了！華北的鋼鐵業以1078一年為例 年產達一百二十五萬噸的水平 而英國於1788年亦即工業革命之始才不過年產七萬六千噸 此外 礦冶 造紙業 制瓷業 絲織 航海業也高度發達 宋代無愧於 世界近代之前的"高科技"之家 更是當時世界上的手工業之霸主! 從商業看 唐代的城市多趨於行政中心 而宋代市鎮則趨於工商業化 唐代都市內的貿易地區由官員嚴格控制 宋代則更加自由 由於商品經濟的進一步發展 城市的發展 「坊制」的突破 集鎮的興起 因此住宅區與商業區的界限逐漸消失 宋代的這一類的"新型"都市有些發展至有了很大的規模 如開封和杭州都達到一百萬人口 而後者就是"馬可波羅"在元初所見的「前所未有」的城市 即使是到了至元朝後期 中國以外最大的城市是"巴格達" 其人口只有三十至五十萬之間 數百年後阿拉伯旅行家 伊本．貝圖塔也稱杭州為"世上最大的城市"!從事工商業的人口逐步增多 產量加大 投入資本大幅度擴充 因此構成國家財政收入主體的 也已不單獨只是農業了 工商業所比重已經超過了農業 且在其商業運作中還出現了 銅板印刷的廣告 這比西方資本主義的廣告要早三百多年 就學士蘇東坡來說 他就曾給一位做油食老婦人 做過一首廣告詩 使之興隆 更有意思的是 宋朝還出現了近似現代報紙的「小報」和史上最早的商標 商標是小可意義重大 這標志著宋朝商業化體系的逐步完善 此外 著名學者沈括所著<貨幣流通速度論也是達到了現代貨幣理論水平 大宋強盛的商業浪潮 也是世界最早的資本主義萌芽的母體 而宋代的經濟突飛猛進 則創造了空前的財富與繁榮 2 文化輝煌 物質生活的富足 精神追求變的越發迫切 於是宋朝在經濟發展的同時有了強烈的文化需要 國民閑暇的生活 審美趣味 生活情趣 都促成了 宋朝的文化高度繁榮 詩詞 歌賦 雜技 戲曲 民間音樂 小說 書法 建築 等藝術都在宋代高速發展 與此同時宋朝出現了一大批名垂青史的文人騷客 大家耳熟能詳的 就有蘇軾 歐陽修 寇準 范仲淹 王安石 岳飛 文天祥 沈括 辛棄疾 朱熹 李清照等 這些學者們即使現在看來也是風華依舊 其光澤不減當年 古今中外最著名的唐宋八大家中 宋朝就佔了六位之多 可見其文化之光輝是何等之耀眼! 書法家更是舉不勝舉 最著名的四大書法家有 蘇東坡 黃庭堅 米芾 蔡襄 他們的作品足以讓書法家們嘆為觀止 就是"大漢奸"秦檜也能習得一手妙筆 舞得一手好文 若是其為人正派 必然也是一位書法家文學家 更不論岳飛等文滔武略的英雄了! 因文化的百花齊放 兩宋大家又分之為南北 ： 南宋有四大家 陸游 楊萬里 范成大 尤袤 北宋有二程 程頤 程顥(理學家) 南宋東南有三賢 朱熹 張拭 呂祖謙 也正是因為宋文化的蓬勃發展 使宋朝完成了"儒學復興" 產生了新儒學(即理學) 使得傳統的"經學"進入了"宋學"的新階段 也促進了儒 釋 道三家相互交匯的深入發展 "詞"自唐末興起 經五代至宋已經達到全盛 因此有唐詩 宋詞 元曲等並稱 可見詞是宋朝文化的代表之一 是急先鋒之一 要考究宋朝文化必然要先對其詞有所了解 而最具有代表的是蘇軾的《明月幾時有》 此詞幾乎無人不知 無人不曉 就是一般的孩童都會吟唱兩句 全詞高雅 飄然 使人如登仙境 又獨身於世外 孤獨且滿目而悲者矣 可謂登峰造極之作 把水調歌頭詞牌名形式優勢發揮到了極致！《江城子?密州出獵》也是出自其手筆 而其他詞人同樣成績斐然 就算是李清照等女詞人也是所見不鮮 可女子好習文且達到如此水平者 古往今來也惟獨宋時一個李清照 也是 若把宋詞之人一一列舉 鄙人一天也未必言盡 再舉下去也只是數數宋代「詞」文化的九牛一毛了 就那《全宋詞》來說吧 全書共收詞人一千三百餘家 詞章近兩萬賦 孔凡禮的《全宋詞補輯》 在原有的基礎上又增詞人百家之多 詞作四百多篇 這足以反映了 詞文化在宋時的地位 足以反映了詞無愧於宋文化之代表 足以放映了宋文化的欣然朝氣！ 「詩」是中國古代文學的精髓 在宋把對「詩」的詮釋提升到新的層面 一個更加大眾化的普及層面 一個更加自由的格律層面 宋朝雖然是「詞」的全盛時期 但是同時是一個「詩」的國度 我們無論 在小學中學大學乃至於研究生 唐宋朝之詩 是接觸過最多的 宋代的詩 是唐朝之詩的延續 再發展與突破 宋朝的詩人更廣泛 詩篇更豐富 詩歌的種類和形式在宋朝達到豐富 宋詩創作的數量空前的多 根我所知 北京大學正進行《全宋詩》的編纂 據初步統計所收作者不下九千人 為《全唐詩》的四倍！就個體詩詞數量 而言詩詞作品最多的個體還是在宋代誕生了 讓我們永遠記住這個憂國憂民之人的名字吧 他就是-----陸游 你還記得這位偉大的詩人對國家復興的致死願望嗎？ 可曾記得他的臨終遺言嗎？ 如果你忘記的話 那麼你聽吧！「王師北定中原日 家祭無忘告乃翁」多麼朴實的語言啊 一個愛國義士臨終遺言 我生前沒看到復國啊 我死後也要聽到這個消息…… 我的孩子們啊 大宋復國之你們千萬不要忘記 在拜祭的時候 告訴你們的父親這個消息啊…… 讓我九泉之下也能瞑目…… 寫到這里 我閉上了眼睛 不知為何 淚流不止 是的 是的確實流淚了 而且在盡情的流淚 不光為了「詩」所隱藏了的悲楚而流淚 也為了千千萬萬的象陸游這樣愛國志士流淚 更加是為了宋朝最終命運而流淚！（呵呵 鍵盤上濕一大片 休息以下 還是振作起來繼續寫吧） 唐宋之詩是一個巨大的寶庫 取之不完 用之不絕 詩中包含了無數知識財富 但這個寶庫 我們認知和開發的非常之少 能不遺憾嗎 如此之多的潛在資源等待著我們去開發 我們又有什麼理由不動心呢？ 在之前鄙人談到了四大書法家 書法方面不多說了 宋朝的書法的成就是世人皆知的 而宋代所涌現的畫家有哪些呢？ 最富盛名的畫家有 趙佶 范寬 馬遠 夏圭 郭熙 李唐 張擇端等 藝術界 聞名遐邇的<清明上河圖就是出自張擇端之手 縱觀中國歷史 最能代表中國畫最高藝術成就的 非宋代之山水畫莫屬了 時而博大如鴻 時而飄渺如仙 意境揮灑如行雲 意隨豪潑如流水 宋時 山水畫家可謂人才輩出 各有所長 比如 北宋畫家有范寬（以崇山峻嶺和雪景 見長）許道寧（以林木野水 見長）郭熙（以描四時朝暮 風雨明晦的細微變化 見長）李成（以塞林平遠 見長） 惠崇 趙令穰（以抒情小景見長） 米芾 米友仁父子（又以雲山墨戲見長）畫中內容之豐富無法用言語窮盡 而南宋的夏圭 馬遠 李唐 富有詩意的山水反映了 山水畫藝術的不斷變革和發展 他們與劉松年共稱為南宋四家 不知名或者隱居的民間畫家也多如牛毛 可見宋朝書畫方面也已經達到可藝術創作的顛峰 除此之外 宋時興起的話本 也是在我國文學史上開辟了一個新紀元 可以說它開創了明清白話小說的先河 而平民文化也蓬勃地發展起來了如戲藝的有 皮影戲 滑稽劇 雜技 傀儡戲 雜劇 說話 等等 經濟的飛躍發展 物質生活的越發優越 娼妓業興盛了 宋時娼妓 分得很明確 大致分為了「商妓」 「藝妓」 「聲妓」「官妓」 四類 當然此妓非彼妓 她們大部分都不賣身 只賣藝 而且有相當一部分對琴 棋 書 畫 歌 詩 樣樣精通 有的妓女甚至可以自成一家 也就是現在的民間藝術家一類 這四類藝妓中 最具有才貌雙全特性的非「官妓」莫屬 自然官妓的地位也是很高的 宋朝時期 所有的茶文化也是 很有品位的 根據個人喜好調制 與其說是品茶不如說是品差飲料 連茶盞都分 黑釉 醬釉 青釉 青白釉四種 可見宋人也是優越之優越 享受之享受啊 宋還有鬥茶之風 民間有各種花瓣茶流行叫賣 國君徽宗也在《大觀茶論》二十篇文章介紹茶文化 可以說宋代茶文化是中國古代的精英文化和大眾文化的綜合體現 是雅俗共有之文化 由於徽宗非常喜愛 上行下效 玉雕藝術有了長足的發展 與此同時 木雕 竹刻 漆器 碑帖 印章 銅器 金銀器 牙角器 乃及筆 墨 紙 硯等等都有極高的造詣 這些都 表明了宋的文化藝術的高超深厚! 宋朝時期還創造了現在使用的 "宋體字" 可見其對文字的影響也頗為深遠 宋代史學界也發生了翻天覆地的變化 宋代史學體裁多樣 興起了方誌學 金石學(類似考古學) 史學著作也異常豐富 著名史家輩出 達到了中國古代史學發展的頂峰 中國最早的字典《說文解字》東漢後早已失傳 也是經宋朝的徐鉉氏兄弟重新
Ⅲ 馬可金融是什麼
馬可金融是馬可波羅專業貸款平台,主要提供企業貸款、個人貸款、票據貼現、過橋貸款、小額互助、信用卡、短期理財、保險、機票酒店等金融服務
Ⅳ 菠蘿理財靠譜嗎
我有在投資呢，聽說是馬可波羅投資的一個公司吧，收益不錯，而且新手注冊優惠挺多的；後悔投資的太早了，但是他們這個之前還有微信公眾號答題抽獎的活動吧，第一名給100塊錢，很不錯呢；但是我覺得如果之後有app操作會更加方便的，你可以先關注一下，他們那個一個月的收益還不錯吧，個人建議，僅供參考~~
Ⅳ 馬可波羅金融可靠嗎
去上班呢還是去理財？理財有風險，投資需謹慎！這不僅僅是廣告語！
Ⅵ 我是1986年11月11日生的.我想問下我今年的運事
整體概況：☆☆☆
2007年木星正式離開了天蠍座，這個狀況反而解除了天蠍座原本緊綳的狀態，來自內外的壓力來源消失了，然而自己內心的許多想法與行動力也退燒了。靜心的評量自身和內省觀照，將為你的未來開創一番出路，不再心煩氣躁無所適從。自我掙扎和實際理想抵觸，所產生的耗能虛弱將不再。不會想要發揮展現，卻反而得到真實的自我，天蠍座將發掘最深處的感動。
功課學業：☆☆☆
今年天蠍座課業平順也普通，時而也會有人幫助鼓勵，有助於課業進行更順暢。對於考運或是進修升學，需要長期充實和累積，無論是資源或是自身的實力都是如此。專注力最能夠幫助你的課業表現。
工作職場：☆☆☆
局勢的變化演進，對你而言是偏向有利的。土星在事業宮位，並且也有移動的現象，工作方面不是那麼地緊綳。剩下自我要求和充實的期許，更努力培訓自我，這樣的觀念轉折，反而使得你的表現非常好。在某些層面上，可能有所突破，從而得到成就感，是一種雖累尤榮的感覺。
金錢理財：☆☆☆☆
這一年天蠍座的財務宮位輪到木星駐守，財運大有好轉的跡象，加上事業狀況也不錯，在相輔相成之下，也有很多周邊的幫助。要加速財務整頓的腳步，才不會錯失良機，或是流失既得的利潤。有很多機會可能出現，然而一定要自己能夠掌握住，才可能更進一步創造財源，拓展更大的經濟局面。難得的財務機運要好好珍惜，不要因為懈怠而蹉跎掉光陰，徒讓黃金時段溜走！
戀愛婚姻：☆☆☆
天蠍座今年愛情運，可說刺激、新鮮有趣，許多不同的星都在戀愛相關宮位，有許多精彩的故事將要上演，准備享受新鮮浪漫的劇情。
有伴侶的你：感情和情緒起伏較大，要有點自製力，才不至於使得既有的關系受到影響。
單身的你：戀情可望來臨，不妨提起勇氣嘗試，好運是可以由自己創造的。偶爾在不經意狀況下，可能會有不期而遇的際遇。
Ⅶ 菠蘿理財好嗎這個平台靠譜嗎
菠蘿理財還好，挺不錯的；我是前幾個月知道了這個平台，是馬可波羅旗下投版資的一個線上權理財平台，新手注冊還送50元新手紅包呢，現在新手還有年化15的體驗項目，我投資那會兒都沒有，你如果不了解可以看看他們的那個官網還有馬可波羅的介紹什麼的，股東背景還行，較強大~僅供參考哦~~
Ⅷ 馬可波羅網上的小額貸款怎麼樣可信嗎
目前，馬可金融以開放的形式，邀請到貸款、融資、保理、結算、理財、保險等十幾類100多家金融機構入駐，實現為中小企業客戶提供金融服務。
在這個過程中，根據客戶的資金需求用途、金額、期限、信用狀況等特點，馬可金融可以通過大數據技術智能地匹配出性價比最好的金融產品，從而提升雙方的尋找與交易成本，為雙方提供更好的服務。目前，馬可金融開放平台上每個月的放貸金額達到10億元，企業申請的貸款額度超過100億元。