⑴ 傳統的理財方式有哪些缺點
現在投資理財收益是比較好的，這個具體還是看你選擇怎樣的平台什麼樣的產品，才知道收益高不高，樂助貸就是一個投資理財的平台，裡面有很多的靈活產品，我們可以購買這些產品獲得收益，收益按月返還，比穩健，而且比銀行的利息率還要高一些，收益還是比較穩定的。
⑵ 中國古代的名人理財案例有哪些
1.陶朱公：春秋末期人，即助越王勾踐一戰滅吳的大智者范蠡，堪稱歷史上棄政從商的鼻祖和開創個人致富記錄的典範。
陶朱公根據市場的供求關系，判斷價格的漲落，即」論其(商品)有餘和不足，則知(價格)貴賤。」他發現價格漲落有個極限，即貴到極點後就會下落;賤到極點後就會上漲，出現」一貴一賤，極而復反」的規律。因為一種商品價格上漲，人們就會更多地生產，供應市場，這就為價格下跌創造了條件。相反，如果價格太低，就打擊了積極性，人們就不願生產，市場的貨物也就少了，又為價格上漲創造了條件。
2.呂不韋，戰國末年衛國人，古今中外第一風險投資商。
他以投機商業的手段投機政治，並不是讓人只要金子，不要銀子。面對現實中要有準確的把握，對市場前景進行理性分析，呂不韋崇尚的更多的是投資方面，喜歡去發掘一些有潛力、價值被低估的物品，然後低價買進，再高價賣出，來賺取差額獲得利潤。當然投資這些領域，你一定要懂行。
3.蘇軾，北宋人，控制自己的開支
他為了能節約開支，每月將自己的4500文錢俸祿，分成30份用繩子串起掛在房梁之上，每天需要使用的就取下一串來使用。如果每天沒用完的錢，他便用繩子重新串下來。而且規定自己每天開銷控制在150文錢以內的，這樣通過方法也控制自己一定的消費。
4.白圭,戰國人，後人稱「商聖」他不貪圖眼前小利，善於推測觀測市場的走勢，然後抓住最佳投資時機，來獲得最大收益。
喜歡觀察市場情況，當穀物成熟時，他買進糧食，出售絹帛綿絮;當蠶繭養成時，他買進絹帛綿絮，出售糧食，從而賺取中間的差價。
知道了中國古代人的理財方式，其實我們可以明白，理財方法千變萬變，卻不會離開幾條最基本的原則，省錢、控制消費、關注行情、抓住投資機會。
⑶ 古代理財思想
中國先秦至鴉片戰爭前歷代思想家及典籍中關於管理國家財政經濟的理論和原則。「理財」一詞最早見於《易·系辭下》，宋以後成為經常使用的經濟范疇，清末曾以理財學作為經濟學中譯名之一
中國古代許多重要的理財觀點和原則，在先秦時期即已形成。例如,在國家收入和支出的關繫上,提出了「冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
你網路搜一下就有了，這個我就不一一解答了！
⑷ 古代理財"四大天王"都是誰
范蠡：多元化投資的「暴發戶」
這位老兄是春秋時期的人物，出身貧賤，但靠著自己的聰明才智很快就成為暴發戶了，後人尊稱為「商聖」。具體他是什麼時候開始真正成為富豪的，這一點沒有找到確切的資料來證明。不過，他「三遷定陶」開始，應該是一個節點。
當時他助越滅吳之後來到了齊國，在海邊結廬而居。戮力耕作的同時，兼營副業(捕漁、曬鹽)，很快積累了數千萬家產。隨後，他又涉及了皮革業和制陶業。用今天的話講，他是跨界經營，多元化投資。
多元化的指導思想，一個好處就是風險的攤分，不會弔死在一棵樹上。我們投資理財也應該如何，但有些人看到哪個產品高收益，結果是蜂擁而上，重倉再重倉，這種思想要改改了。
白圭：索羅斯的前輩
這位哥們也是一個厲害的角色，戰國時期的人物，《漢書》中評價他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。他最讓人熟知的就是他那套「人棄我取，人取我與」的主張，當時他也是受到了前輩范蠡的影響的。
白圭是一個市場型的投資者，他的「人棄我取，人取我與」，這聽起來感覺很像索羅斯的「別人貪婪我恐懼，別人恐懼我貪婪」的調調，看來投資界的厲害角色，都是善於撥開迷霧，懂得辯證看事看物的。
他的思想，可以用在現在投資那些權益類理財產品上，「人棄我取」，就是別人不願問津時，就趁機買進，「人取我予」則是當自己手中的貨價格大漲時，就趁機賣出。炒股也要這樣，把握好時機，獲取最佳收益。
呂不韋：擅長挖掘潛力股的操盤手
在投資理財這個江湖，很多人都是喜歡大家熱炒的東西，股市高的時候炒股，樓市高的時候炒樓，比特幣高的時候炒比特幣，大宗商品高的時候搞搞大宗商品，結果死都不知道怎麼死，韭菜割了一茬又一茬。
如果是呂不韋，他不會這樣乾的。很多人知道他是當年秦國的宰相，但可能沒多少人知道他還是一位著名的商人。他的投資思想是：不跟潮流，集中精力挖掘潛力股，然後低買高賣，賺取巨額利差。
當然了，這種方式是很考驗個人的投資眼光的，但人家宰相大人就有這種魄力和眼光，呂不韋很適合在這個年代搞搞股權投資，或者當風投基金的操盤手。不過這種投資方式意味著在高收益中伴隨著高風險。
事實上，他作為天使投資人，最成功最精彩的一次投資，就是看中了嬴子楚這個當時的「垃圾股」。呂不韋一見到嬴子楚就萌生了「奇貨可居」的念頭，最後這位天使投資人，通過一系列的資本資源運作，成功地讓嬴子楚上位了，當年的垃圾股變成了秦國一哥，宰相大人當然也是名利雙收了。
不過就像上面講的，這種方式也是高風險的，前提是你要懂行，對趨勢要懂得把握和判斷，要不然，各種看起來牛逼的沖動行為，一擲千金，最後會傻逼的。最簡單的例子就是，那些待價而沽的物品，比如藝術品古玩之類的，還有各種創業項目。不過安心貸小編認為，安心貸是一個非常不錯的項目，不知道現在呂不韋在哪裡?
蘇軾：勒緊褲腰帶也是理財方式
很多人經常抱怨，就那麼點錢月月花光，怎麼理財。要麼就說，我那麼點錢怎麼理財。這種心態，都有一個心理上的預設，那就是理財只是有錢才能理財，或者有很多錢才能理財。
這種心理如果讓我們的大文豪知知道，他可能會說：「執手相看淚眼，竟無疑凝噎。」你們沒錢理財就了不起啊，難道不會學著勤儉節約嗎，賺錢不行，省錢總可以吧。
是的，我們的大文豪文學成就是中國文化史上的一座泰山，但賺錢能力一般般，不知道文人是不是都這樣。他一生慘遭政治迫害，被朝廷貶了很多次，實在沒什麼錢了，所以他的理財很傳統很樸素：禁止生活中各種不必要的開支和浪費。
當年他老人家被降職為黃州(今湖北黃岡市)團練副使(相當於現代民間的自衛隊副隊長)，這個職位相當低微，並無實權，那點公務員收入實在少得可憐，所以他開始實施量入為出的策略。
我們的大文豪怎麼搞的呢?他把每月的俸祿分成30份，用繩子串起來掛在房樑上，強制每天最多用一份，杜絕任何的鋪張與浪費，而每天沒用完的錢便用竹筒裝起來。不僅如此，他還通過衙門弄到數十畝廢棄的荒地，帶領全家人在城東開荒種地，真正做到了開源節流。
看看，人家艱苦奮斗，量入為出，但還是撐住了，最終他在貧寒的環境下，懂得釋放壓力，多次免費旅遊，在黃州城外的赤壁山上游覽，然後寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。
對了，他帶領全家人在城東開墾荒地，最後有了一個雅號：東坡居士。