練丹師理財

Ⅰ 08年金融危機罪魁禍首是誰

真正的罪魁禍首不在於某個人！！！

聽過許多著名經濟學家關於金融自由演化與風險管理之類的講座，對你的問題進行較為通俗的解答:

根源:目前流行四種說法

1，資產流動性過盛

2000年左右美國的房地產行業相當熱門，湧入大量炒房者（這些炒房者因為信用等級達不到標准，他們就被定義為次級貸款者）。

炒房者錢不夠便向貸款公司借貸，並以住房為抵押。

而房地產市場也是有風險的，於是貸款公司為分擔風險找到美國財經界的領頭大哥——投資銀行，進行融資。

投資銀行為分擔風險發放CDO債券（利率極高）給避險基金，讓債券的持有人——避險基金的投資者來分擔房屋貸款的風險。

避險基金為分擔風險，找到AIG為代表的保險公司購買CDS保險，並且創立CDS基金，由於美國的房地產一路飆升，CDS基金相當賺錢，結果這個基金可賣瘋了，各種退休基金、教育基金、理財產品， 甚至其他國家的銀行也紛紛買入。

當時間走到了2006年年底，供需關系發生深刻變化，風光了整整5年的美國房地產終於從頂峰重重摔了下來，這條食物鏈也終於開始斷裂。因為房價下跌，貸款利率的時限到了之後， 先是普通民眾無法償還貸款， 然後貸款公司倒閉，避險基金大幅虧損，繼而連累AIG保險公司和貸款的銀行，花旗、摩根相繼發布巨額虧損報告，同時投資避險基金的各大投資銀行也紛紛虧損，然後股市大跌，民眾普遍虧錢，無法償還房貸的民眾繼續增多，最終，美國 Subprime Crisis 爆發接近成為 Prime Crisis。Credit Crunch 開啟的地獄大門，還不知道如何關上……

2，美國人的貪婪——為賺取暴利而濫用金融杠桿

目前，許多投資銀行為了賺取暴利，採用20－30倍杠桿操作，假設一個銀行A自身資產為30億，30倍杠桿就是900億。也就是說，這個銀行A以 30億資產為抵押去借900億的資金用於投資，假如投資盈利5％，那麼A就獲得45億的盈利，相對於A自身資產而言，這是150％的暴利。反過來，假如投資虧損5％，那麼銀行A賠光了自己的全部資產還欠15億。

CDS基金以50億為保證金，因為這個基金賣瘋了，它發行了5000億！若賺10%，那將是500億的暴力；若陪10%，墊付50億保證金還要陪450億！

投資銀行找來諾貝爾經濟學家，找來哈佛教授，找來財務工程人員， 用上最新的經濟數據模型，一番金融煉丹之後，弄出幾份分析報告，促使金融機構利用大幅杠桿牟取暴利，風險是用腳都看得到！但是有巨額利潤啊，貪婪的美國人決定大幹一票！

3，信貸過於寬松

20世紀美國經濟的蓬勃發展，得益於寬松的信貸制度，為什麼？

因為科學技術創新決定現代國家的實力，美國寬松的信貸促使大量企業進行科學技術創新，大量新產品，新發明得以問世，這迅速提升了美國國家的經濟和軍事實力。

正由於這個制度的慣性，導致近些年美國大量的借貸發生，房地產行業規模急劇膨脹，產生極大的經濟泡沫，導致次貸危機的發生。

4，美聯儲對金融機構的監管不力，格林斯潘為金融危機始作俑者

作為中央銀行的美國聯邦儲備委員會，簡稱「美聯儲局」。從1913年起至今，美聯儲局一直控制著美國的通貨與信貸，起著「最後的借款人」的作用，並運用公開市場業務、銀行借款貼現率和金融機構法定準備金比率三大杠桿調節經濟，旨在為美國「提供一個更安全、更穩定、適應能力更強的貨幣金融體系」。美國金融危機當然與美聯儲的失職——對金融機構的監管不力，脫不開關系。

全球金融界人士中流傳著這樣一句話：「格林斯潘一開口，全球投資人就要豎起耳朵」，「格林斯潘打個噴嚏，全球投資人都要傷風」，因為他所處的位置實在太敏感，這就註定了他必然要成為各種風暴的中心。格林斯潘執掌美聯儲時期，連續降息使得借款的成本極低，自然導致大批還款能力有限的人，紛紛貸款，格林斯潘是人不是神，他也有可能產生重大過失。

以上四種說法各有一定道理，值得肯定，但個人認為最中肯的答案在下面：

真正的根源（著名經濟學家觀點）：資本主義社會的根本矛盾——生產的社會化和資本主義私人佔有制之間的矛盾，即資源配置問題。通俗的說，由於財富分配比例極不平衡，大部分財富被極少數富人佔有，而另外的絕大多數人也要追求體面的生活，所以一旦有這種機會， 絕大多數人會蜂擁而上進行不理性的金融投資，使金融市場產生劇烈波動，供需關系發生重大轉變（例如美國石油價格的巨大變動），使經濟泡沫被捅破，導致經濟衰退，引發金融危機。

Ⅱ 請高人幫我算算命

事業情況......
時上正印得令，他柱有財，晚年樂融融。為人聰明，多才多藝，喜正副業兼操。如果經營自
由業可以賺得大錢。具有臨機應變的才能，能掌握良好的機會，但是做事開始勤奮，最後非
常懈怠，好學藝卻一事無成。如果修養身心，培養集中力和毅力，克服懶散的習慣，事業才
能取得成功。行食神運時不順或多災多病，有財者則災病較輕。
福祿情況......
財源情況......
豐優福足，堆金積玉顯名聲。一生順利，錢財年年進。運行財地則發。行比肩，劫財運時，
破財敗財。逢沖之年或運則發達。食神傷官運時發大財。招美妻，得外財，生子榮貴，財產
豐厚。命佳，富裕之命。運行財地則發。吃穿不愁，一生順利。有獨立自主能力，具掌財理
財之特性，日後白手起家而富足。有財有福，遇凶反而得利。
婚姻情況......
妻子端莊，有內助之力。妻多內助，溫順，且持家有方。妻相貌不差。得賢慧勤勞之好妻或
是遠方求親。妻有內疾。與父不容，常給父妻招惹是非，敗財。妻多病或慵懶。得妻力有財
帛。有子長壽，安和太平。!!最佳配偶方向：西南方------出生所在地為基準地。
!!最佳配偶出生年：1992年 _ !!尚佳配偶出生年：1993年 _ !!一般
級配偶出生年：1997年 _ 如果無法在年歲上選擇可選：庚寅，辛卯，**，，，日
出生的人。
家庭狀況......
自己是父母最關心的人，要對父母負有瞻養的義務 _與母親性格不融，有不服母親管教之
性。妻有賢慧，且內助有力。對妻不利。時上正印得令，子孫賢孝有成。晚輩賢孝有成，自
身晚年得享晚福。有孝順之子，晚年有福。
疾病情況......
容易疾病破相。一生下肢虛耗。
其它情況......
本人善於捕捉自己有利的時機，且家庭和社會發展狀態對自己很有利。有不幸、災病或是子
女緣薄。福氣有損，或面部有破相；一生較易得病、且子女緣份較薄，難在一起生活。命基
淺，福緣薄；有不幸、災病或是子女緣薄。好強好勝，在上級面前不討巧，受人排擠，不利
婚姻不利父。受祖上福蔭，一生平安。
個性特點......
穩健剛毅，冒險勇敢，積極進取；但易流於孤僻，缺乏合群，反為孤立寡合。
大 運 年 運 程
起運年: 1989年 5歲
劫財運: 年限:1989-----1998年 癸酉
運程劫財勢力:病 用神食神勢力:胎 本人勢力:沐浴
本運是利神有力，但運神反奪利，因此本運為少吉運，凡事不可獨利，應把握：得財亦散財
才能再生財之道。須在各方面小心為益，且要謹防家財、私財被盜。更不應隨便發脾氣而招
病災。對朋友、親戚要和顏悅色，但不要合作做事業。
食神運: 年限:1999-----2008年 甲戌
運程食神勢力:養 用神食神勢力:養 本人勢力:冠帶
本運是福星並照，但福星力量不強，因此本運為吉之運，凡事都順利，應把握時機發展事業
。本運年中如果能婚嫁生子則可避災招福以利事業。食神當道求財必應，須謹慎過極生悲。
傷官運: 年限:2009-----2018年 乙亥
運程傷官勢力:死 用神食神勢力:長生 本人勢力:臨官
本運秀氣外發，利神無傷，因此本運為吉昌之運，凡事都很順利，應把握時機發展事業。如
果在偏業發展則更為有利，本運程中如果碰上偏財、正財年可以獲得意外的財源。碰上官年
還可得以提職。
偏財運: 年限:2019-----2028年 丙子
運程偏財勢力:胎 用神食神勢力:沐浴 本人勢力:帝旺
本運是利神化財，且財源自旺，因此本運為吉昌運，凡事都順利，應把握時機發展事業。可
見財星，比肩、劫財年怕會有財被奪；逢官年則各方面更順利，印年怕有病災。
正財運: 年限:2029-----2038年 丁丑
運程正財勢力:墓 用神食神勢力:冠帶 本人勢力:衰
本運是利神化財，使財源旺盛，因此本運為吉運，凡事都順利，應把握時機發展事業。如果
碰上財運、官運還可看高一線、有官運財運相會之局。怕比肩、劫財來奪運壞事。
偏官運: 年限:2039-----2048年 戊寅
運程偏官勢力:長生 用神食神勢力:臨官 本人勢力:病
本運是大益之運，做事有迫力，能力能盡情發揮，如果把握好原則，事業可以取得很大的發
展。逢官化身，壞脾氣得到改正，身體變得健康，做事亦有力有果，求財得財，逢凶化吉遇
難呈祥，本運之年如遇財運年則發財有望，遇官年則有聲望。
正官運: 年限:2049-----2058年 己卯
運程正官勢力:病 用神食神勢力:帝旺 本人勢力:死
本運福星高照，且欣欣向榮，凡事均可順利，應積極進取，以獲得更大的成就。逢官化身，
一掃一向精神不振，做事得力，遇財得財，且能逢凶化吉遇難呈祥，本運之年如遇財運年則
發財有望。
偏印運: 年限:2059-----2068年 庚辰
運程偏印勢力:養 用神食神勢力:衰 本人勢力:墓
本運是利神的破運，使利神難發揮效力，因此本運為少吉之運，凡事均盡量發揮自己的才能
，方可取得發展，在一定程度上要關心身體。命強遇偏印外事壓力大，身體難以強勁，表現
得有氣無力萬事不濟，本運程中易招熱燥類的病痛，如頭痛、發燒。
正印運: 年限:2069-----2078年 辛巳
運程正印勢力:死 用神食神勢力:病 本人勢力:絕
本運是壓制利神之運，使利神難發揮效力，因此本運為不吉之運，凡事均盡量發揮自己的才
能，方可取得發展。本運程舉步唯艱，心境極差，如流年再行大印運恐有病禍入侵，流年財
，官運則還好一些。

Ⅲ 七十二行的祖師爺都是誰

1、吹鼓手祖師爺——師曠

師曠【吹鼓手】字子野，山西洪洞人，春秋時期著名樂師。他生而無目，故自稱盲臣、暝臣。他博學多才，尤精音樂，善彈琴，辨音力極強。以「師曠之聰」聞名於世。後成為吹鼓手行業祖師。

2、木偶祖師爺——偃師

偃師【木偶】據《列子》記載，周穆王西尋昆侖，在返途中，能工巧匠偃師造了一個會唱歌跳舞的傀儡，當場表演給周穆王和他的宮姬看。這就是傳說中木偶戲的起源，而木偶戲也被稱作偃師戲。

3、皮影行祖師爺——李少翁

李少翁【皮影】傳說漢武帝因愛妃李夫人病故，思念心切以至於神情恍惚。大臣李少翁仿照兒童用布娃娃投影的方法，用棉帛裁成李夫人影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木桿。入夜，圍方幃，張燈燭，武帝看後龍顏大悅。李少翁從此成為皮影行的祖師。

4、評書祖師爺——柳敬亭

柳敬亭【評書】（1587—1672年），祖籍南通，生於泰州。原姓曹，名永昌，字葵宇。明末清初著名評話藝術家。說書時能傾動市人，後渡江南下，變姓柳，改名逢春，號敬亭，因面多麻，人皆以「柳麻子」呼之。說書60年，名重一時。

5、戲曲祖師爺——唐明皇

唐明皇【戲曲】（685—762年）李隆基，大唐皇帝，廟號「玄宗」。他酷愛音樂。精於多種樂器演奏，並對唐代的音樂制度做了多次重大改革，還設立梨園（音樂學校），擴充教坊，培養了許多優秀的戲曲藝人。

6、相聲祖師爺——東方朔

東方朔【相聲】（前154—前93年），字曼倩，山東惠民人。漢武帝時初為常侍郎，後升太中大夫、給事中。他生性機智敏捷，詼諧百出，又博學多才，著有《東方朔》二十篇。由於他滑稽善變，機智多端，故時人稱之為滑稽家。

7、戲法祖師爺——呂洞賓

呂洞賓【戲法】山西省芮城人。道教仙人，全真道祖師。相傳在仙人洞得道升仙。另一傳說他是唐末京兆（今陝西西安）人，唐寶歷元年（825年）中進士。後棄官入道，隱居終南山。其後遍游山水，傳道度人。

8、看相祖師爺——劉伯溫

劉伯溫【看相】（1311—1375年）劉基，字伯溫，謚號文成，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，元末明初傑出的軍事家、政治家及文學家，通經史、曉天文、精兵法，被後人比作諸葛武侯。

9、算卦祖師爺——鬼穀子

鬼穀子【算卦】姓王名詡，又名王禪，號玄微子，春秋末戰國初時人，是先秦諸子之一。鬼穀子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子。他通天徹地，兼顧數家學問，尤精於謀略和預測、被算卦行業奉為祖師。

10、風水祖師爺——郭璞

郭璞【風水】（276—324年），號景純，河東（今山西）聞喜縣人，西晉建平太守郭瑗之子，東晉著名學者。中國風水學鼻祖，其所著《葬經》，亦稱《葬書》，乃中華術數之大奇書，對風水及其重要性作了論述，是中國風水文化之宗。

11、鏢行祖師爺——達摩

達摩【鏢行】全稱菩提達摩，為中國禪宗的始祖。於中國南朝梁武帝時航海到廣州。梁武帝信佛，達摩至南朝都城建業會梁武帝，面談不契，遂一葦渡江，北上北魏都城洛陽，在嵩山少林寺面壁九年，傳衣缽於慧可。後被奉為鏢行祖師。

12、旅遊祖師爺——徐霞客

徐霞客【旅遊】（1587—1641年），名弘祖，字振之，號霞客，明南直隸（今江蘇）江陰人。先後游歷了十六個省，足跡遍及大半個中國。他將旅行期間觀察所得，均作詳細記錄，著為《徐霞客游記》。是我國偉大的地理學家、旅行家和探險家。

13、紡織祖師——黃道婆

黃道婆【紡織】松江烏泥涇（今上海華涇鎮）人，生活在宋末元初。十多歲被賣為童養媳，婚後不堪家庭虐待，隨黃浦江海船逃到海南島崖州。在崖州隨黎族人學習紡織。後回到故鄉教當地婦女棉紡織技術，成為棉紡業祖師。

14、制陶祖師爺——寧封子

寧封子【制陶】又稱龍蹺真人，為古代仙人。據《列仙傳》載，他原為黃帝陶正。其時洪水泛濫，人居洞穴，每到山下取水，無盛水器。寧封偶於火中的硬泥，遂悟作陶之理。後授黃帝以《龍蹺經》，被封為五嶽真人。

15、會計祖師爺——桑弘羊

桑弘羊【會計】（公元前152—前80年），西漢政治家，洛陽人。出生於商人家庭，自幼有心算才能。後任治粟都尉、大司農、御史大夫等職。是著名的理財家，被後人敬為會計行的祖師。

16、梳篦祖師爺——赫連

赫連【梳篦】傳說中的能工巧匠。他琢磨創制梳理頭發的工具，被認為私造「怪物」而問成死罪，因得到獄首相助，把木梳送呈嫘祖娘娘，從而使軒轅黃帝洞察冤獄，赦赫連無罪。從此人們尊崇赫連為梳篦業始祖。

17、窯匠祖師爺——老君

老君【窯匠】太上老君，生卒年不詳。字伯陽，謚曰聃。春秋時期楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖，著有《道德經》五千餘言。現今社會多個行業，如鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。

18、花炮祖師爺——祝融

祝融【花炮】傳說中的古代帝王，以火施化，號赤帝，後人尊為火神。有人說祝融是古時「三皇五帝」的「三皇」之一。住在昆侖山的光明宮，是他傳下火種，教人類使用火的方法。也有人說祝融叫重黎，在擔任火正官時，黃帝賜他姓「祝融氏」。

19、泥塑祖師——女媧

女媧【泥塑】中國上古神話中的創世女神。傳說女媧用泥土仿照自己創造了人，創造了人類社會，又替人類建立了婚姻制度，因此也被傳為婚姻女神。女媧是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

20、鹽業祖師爺——蚩尤

蚩尤【鹽業】山西運城解州人，為九黎部落的酋長。他率領眾多先民開發鹽池，冶銅造器，發展農業耕作，研造軍械，富甲一方，名揚天下。皇帝和炎帝聯盟，又策反了解州本地人，內外夾攻，破了蚩尤的堅固堡壘，蚩尤終不敵而殞。

21、皮匠祖師爺——比干

比干【皮匠】商代人。商末野獸橫行，鬧得民不聊生。傳說比干為了救民於水火，調軍隊剿滅了所有的野獸。獸肉被分吃後，比干集思廣益，發明了用硝鞣製的方法，使獸皮柔軟而不變質，他還把制裘技術都傳授給人們，因此被皮匠業奉為祖師。

22、曲藝祖師爺——周莊王

周莊王【曲藝】相傳當初周莊王為正風化俗，特地派出梅、清、胡、趙四個能說會道的大臣，擊鼓說講善惡報應，勸人為善以教化民眾。因此，後世曲藝藝人，均尊奉周莊王為祖師爺。

23、媒介祖師爺——月老

月老【媒介】月下老人是中國神話傳說中專管婚姻的神仙，後泛指媒人，簡稱「月老」。月下老人所持婚姻簿體現了中國傳統婚戀命定觀，凡未婚男女可祈得到理想中的終身伴侶，已婚男女瞻拜月老後，可期婚姻和美、白頭偕老。

24、車運祖師爺——馬王爺

馬王爺【車運】傳說馬神原是上天的房星，又稱「天駟」。他原為王母駕車，蟠桃會時，被留在天門外，由於發牢騷被貶下人間。在趙州，張果老與魯班鬥法，魯班氣得摳下了一隻眼睛，被馬王爺安在自己頭上，於是就成了三隻眼。

25、商業祖師爺——范蠡

范蠡【商業】字少伯，春秋楚國宛（今河南南陽）人。春秋末著名的政治家、謀士和實業家。他輔助越王勾踐滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之後與西施泛舟五湖，期間三次經商成巨富，三散家財。自號「陶朱公」，乃中國儒商之鼻祖。後人尊稱「商聖」。

26、倉儲祖師爺——韓信

韓信【倉儲】（約公元前231—前196年），淮陰（今江蘇淮安）人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出的軍事家，「漢初三傑」之一。曾先後為齊王、楚王，後貶為淮陰侯。韓信因計謀不能被項羽採納而離開楚軍，投奔劉邦，曾做過管理倉庫的小官。

27、絲織祖師——嫘祖

嫘祖【絲織】中國古代就有「絲綢之國」之稱，是最早發明種桑飼蠶的國家。傳說西陵氏之女嫘祖為帝之妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服，後人都尊奉她為「蠶神嫘祖娘娘」。

28、鞋匠祖師爺——孫臏

孫臏【鞋匠】戰國時期齊國著名的軍事家。以「孫臏賽馬」和「圍魏救趙」聞名。曾與龐涓為同窗，師從鬼穀子學習兵法，後因龐涓陷害而遭髕刑。傳說孫臏為保護被削去髕骨的傷腿，用獸皮製成有史以來第一雙過膝皮靴。後世的鞋匠於是把孫臏尊為保護神。

29、理發祖師爺——羅祖

羅祖【理發】關於羅祖，有三種傳說。一說為唐明皇時人；一說為武則天時人；一說為清代人。傳說雍正皇帝頭上害「癩瘡」，其頭無人敢剃，羅祖扮為道人，給皇帝剃完頭，還用中草葯治好了皇帝的「癩瘡」，於是龍顏大悅，封道長為「剃發師祖」。

30、當鋪祖師爺——馬援

馬援【當鋪】（公元前14年—49年），字文淵，扶風茂陵（今陝西興平東北）人，東漢時期著名軍事家。馬援視錢財富貴如糞土，他將萬貫家財，散給了親友族人及邊塞上的百姓。後世當鋪業尊他為祖師爺。

31、刺綉祖師——盧媚娘

盧媚娘【刺綉】唐代廣東人。據史籍記載，她幼而慧悟，工巧無比，曾在宮中綉制宮廷用品，唐順宗稱她為「神姑」。她能在一幅一尺見方的絲絹上綉出一卷佛經《法華經》，字體比粟米還小，而且點劃分明。

32、染業祖師爺——梅福

梅福【染業】西漢末年壽春（今安徽壽縣）人，曾任南昌尉，因不滿王莽專制棄家到廬山學仙。傳說梅福在未進入仕途之前，發現和發明了黃、藍、綠等好幾種染布的染料，遂被後世的染織者尊為祖師爺。

33、水運祖師爺——楊泗將軍

楊泗將軍【水運】宋代湖南長沙人氏。傳說他曾經除掉河中興風作浪的孽龍。因其能斬除蛟龍，平定水患，故被水運行業敬為保護神。

34、澡堂業祖師——智公禪師

智公禪師【澡堂】一說志公，亦作「治公」或「智公」，俗稱「智公禪師」和「志公祖師」。相傳，他禪杖上掛有修腳刀具，曾為佛祖釋迦摩尼、達摩老祖及周文王等人修過腳，治過足疾。

35、竹編業祖師——張班

張班【竹編】傳說魯班有個小徒弟張班，既調皮又不用心學藝，魯班一氣之下，把他逐出師門。他只得在竹林邊的洞穴中住下，還用竹子編出了各種生活用品，並編一隻精美的籃子送給師娘，魯班因此傳授給他獨門技藝，後人遂尊張班為竹編祖師。

36、剪刀祖師爺——張小泉

張小泉【剪刀】明末安徽黟縣會昌鄉人。他使用聞名的「龍泉」銅為原料，製成的剪刀，鑲鋼均勻，磨工精細，刀口鋒利，開閉自如，因而名噪一時。「張小泉剪刀」是我國的傳統工業名牌，已300多年歷史。

37、獸醫祖師爺——伯樂

伯樂【獸醫】春秋時代人。本名孫陽，善相馬，有「世有伯樂，然後又千里馬」之美譽。他在研究醫治馬方面也不懈追求，成為當時有名的畜牧獸醫。著有《伯樂針經》、《伯樂療馬經》等，在後世獸醫學術的發展中產生了較大的影響。

38、葯鋪祖師爺——韓康

韓康【葯鋪】字伯休，東漢時京兆霸陵人。常游名山，采葯賣於長安市中，口不二價，三十餘年。後人以「韓康」借指隱逸高士，亦泛稱采葯、賣葯者，市井葯鋪常以「韓康遺風」、「市隱韓康」為匾額，表明賣葯童叟不欺。

39、中葯祖師爺——李時珍

李時珍【中葯】（1518年—1593年），字東璧，號瀕湖。湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣)人。生活於明正德至萬曆年間。中國古代偉大的醫學家、葯物學家。他歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代葯物學的總結性巨著。

40、制葯祖師爺——孫思邈

孫思邈【制葯】（581年—682年），唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，他通百家之說，有二十四成果開創了我國醫學史上的先河。醫德高尚，是我國醫德思想的創始人。被後人譽為「葯王」，奉為「醫神」。

41、外科祖師爺——華佗

華佗【外科】（約145？—208年），沛國譙（今安徽亳州 ）人，三國著名醫學家。他熟練掌握了養生、方葯、針灸和手術等醫治手段，精通內、外、婦、兒各科，辨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被後人稱為「外科鼻祖」。

42、內科祖師爺——張仲景

張仲景【內科】（約150~154年—約215~219年），名機，字仲景，東漢南陽郡人。曾舉孝廉，官至長沙太守。鑒於當時傳染病盛行，他勤求古訓，博採眾方，寫出了醫學名著《傷寒雜病論》，被後人稱為「醫聖」。

43、玉器祖師爺——邱處機

邱處機【玉器】（公元1148—1227年），字通密，號長春子，登州棲霞（今屬山東）人。金朝末年全真道第五任掌教。著有詞集。據傳說，他早年就掌握了全套琢玉五技藝，故被後人奉為玉器行的祖師。

44、制漆祖師爺——俞伯牙

俞伯牙【制漆】楚國郢都（今湖北荊州）人。俞伯牙遇到柴夫鍾子期，鍾子期感嘆俞伯牙的音樂「巍巍乎若高山，盪盪乎若流水」。鍾死後，俞伯牙認為世上已無知音，終身不再鼓琴。傳說曾製造漆器，被後世尊為祖師爺。

45、墨硯祖師爺——子路

子路【墨硯】（公元前542—前480年），名仲由，魯國人。是孔子的著名弟子。有政治方面的傑出才幹。「二十四孝「中為親負米的主角。子路事親極孝，剛毅勇敢，聞過即改。傳說子路是硯石的發明者，故被稱為該行業的保護神。

46、印刷祖師爺——畢升

畢升【印刷】又作畢升（約970年—1051年），北宋布衣，湖北英山縣人。宋初為書肆刻工。他發明的膠泥活字印刷技術，具有一字多用、重復使用、印刷多且快等優點。對後世印刷術乃至世界聞名的進步，有著巨大而深遠的影響。

47、造紙祖師爺——蔡倫

蔡倫【造紙】（61—121年），字敬仲，東漢桂陽郡人。東漢時期的宦官，一度官尊九卿。東漢之前，書寫材料用竹簡或縑帛，不利於文化的傳播。蔡倫用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等為原料製造成紙張，發明了造紙術。被尊為造紙業的祖師爺。

48、制筆祖師爺——蒙恬

蒙恬【制筆】（？—公元前210年），姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齊國，今山東人。秦始皇時期的著名將領，曾經北防匈奴多年。因為支持太子扶蘇，被宦官趙高設計處決。據說他以柘木為骨，鹿毛為柱，羊毛為被，制出了便於書寫的毛筆。

49、水產祖師爺——龍王

龍王【水產】神話傳說中統領水族的王。龍王能生風雨、興雷電，職司一方水旱豐歉。唐宋以來，帝王封龍神為王。龍王治水則成為民間普遍的信仰。因為和水關系極為密切，龍王就成了水產業的祖師爺。

50、茶業祖師爺——陸羽

陸羽【茶業】（733—804年），字鴻漸，唐朝復州竟陵（今湖北天門）人。熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，並擅長品茗。撰《茶經》三卷，為世界上第一部茶葉專著。被譽為「茶仙」，尊為「茶聖」、祀為「茶神」。

51、木匠祖師爺——魯班

魯班【木匠】姓公輸，名般。約生於春秋末期到戰國初期，魯國人。出生於世代工匠的家庭，在機械、土木、手工工藝等方面多有發明，如曲尺、墨斗、鋸子、刨子，鑽子等，我國的土木工匠都尊稱他為祖師爺。

52、糕點祖師爺——聞仲

聞仲【糕點】《封神演義》中的人物，是商朝末代君王紂王朝中的太師。武王伐紂時，聞仲隨軍出征。他用飴糖與炒熟谷粉製做糖餅，風干後作為士兵的軍糧，這是我國糕點的雛形，聞仲因此也就成為糕點行業的祖師爺。

53、裁縫祖師爺——軒轅

軒轅【裁縫】尊稱黃帝。中國遠古時期部落聯盟首領。為中華民族人文初祖。他播百穀草木，創造文字，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，是中華文明承前啟後的先祖。被裁縫業敬為祖師。

54、漁業祖師爺——伏羲

伏羲【漁業】與神農、黃帝共同被尊為中華民族的人文始祖。所處時代約為新石器時代中晚期。他發明創造了「八卦」，成了中國古文字的發端。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，稱為漁業祖師。

55、農耕祖師爺——後稷

後稷【農耕】古代神話傳說中農業部落周人的祖先，名棄。後稷出生後曾被拋棄。但因受到牛羊、鳥獸庇護而未死。棄自幼聰慧，做游戲的時候，便善於種植麻和豆。長大後，還把耕種和收獲的技術傳授給民眾，成為後世敬奉的農耕祖師爺。

56、水利祖師爺——大禹

大禹【水利】夏後氏首領，是傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，是夏朝的第一位天子。在治理黃河水患時，他改堵截為疏導，終於成功，根治了水患。治水期間，他曾經三過家門而不入。因善於治水，被水利行業敬為祖師。

57、車夫祖師爺——造父

造父【車夫】其祖先伯益為顓頊玄孫。被舜賜姓贏，是西周善御者。傳說他在桃林一帶得到8匹駿馬，調訓好後獻給周穆王。由於造父幫助周穆王打敗了入侵之敵，周穆王便把趙城賜給他，為趙國始祖。周時也被車夫奉為車夫祖師爺。

58、釀酒祖師爺——杜康

杜康【釀酒】中國古代傳說中的夏代國君。他發明了秫酒的釀造方法，曹操有詩曰：「何以解憂，唯有杜康」，杜康遂成了酒的代名詞。被後人尊崇為釀酒鼻祖和酒聖。

59、飲食祖師爺——彭祖

彭祖【飲食】一作彭鏗，或雲姓籛名鏗，大彭氏國（今江蘇徐州）人。原系先秦傳說中的仙人，後背道教奉為仙真，被帝堯封於大彭。相傳他活了八百多歲。彭祖善於調制味道鮮美的雉羹（野雞湯），被尊為飲食業的祖師爺。

60、豆腐祖師爺——劉安

劉安【豆腐】（公元前179年—前122年），西漢思想家、文學家，沛縣豐人，漢高祖劉邦之孫，公元前164年被封為淮南王。劉安為求長生不老之葯，煉丹時偶然在煮沸的黃豆汁中加入石膏，形成了鮮嫩綿滑的豆腐。劉安從此成為豆腐的發明者。

61、饅頭祖師爺——諸葛亮

諸葛亮【饅頭】字孔明、號卧龍，三國時期蜀國丞相。相傳在七擒孟獲平定西南之時，諸葛亮率軍渡瀘水，曾蒸成麵皮包裹牛羊肉餡的「蠻頭」，以代替「南蠻」俘虜的首級祭祀亡靈。因此成為製造「饅頭」行業的祖師爺。

62、廚師祖師爺——詹王

詹王【廚師】相傳詹王原名詹鼠，湖北廣水人，出生於南北朝時代。因隋文帝食遍山珍海味以至膩煩，御廚紛紛改行。詹鼠應征，並讓隋文帝大街小巷找「餓」，最後奉上菜餚「金雞報曉」，隋文帝吃後龍顏大悅，遂封詹鼠為詹王，也被後世廚師奉為祖師。

63、飯館祖師爺——灶君

灶君【飯館】也稱灶王、灶神、灶王爺、東廚司令，中國古代神話傳說中司飲食之神。民間認為，灶君會在舊歷年尾回到天庭，向玉皇大帝稟告人間善惡，所以家家都會祭拜灶君，希望他「上天言好事，下界保平安」。

64、旅店祖師爺——孟嘗君

孟嘗君【旅店】（？—前279年），性田名文，「戰國四公子」之一，以輕財下士著稱。他先任齊相，發展合縱抗秦勢力，後任魏相，轉而聯趙、燕等國，附秦攻齊，是戰國時期著名的權變之臣。因門下食客數千人，遂成後世旅店業的祖師爺。

65、制醋祖師爺——帝予

帝予【制醋】杜康之子。帝予模仿父親造酒，21天酉時無意中發明了醋。從此民間廣泛傳揚說：「杜康造酒兒造醋」。

66、製糖祖師爺——鄒和尚

鄒和尚【製糖】唐代大歷年間四川遂寧人。學識淵博，潛心科技，首創了窨製糖霜（冰糖）的技術，遂被尊為製糖業的祖師爺。

67、樂器祖師爺——孟昶

孟昶【樂器】（919—965年），初名仁贊，字保元，五代後蜀末代皇帝。孟昶聲樂造詣很高，精通音律，創作詞曲，首制文人詞曲集、首開畫院、大規模勒石刻經和發揚當地民族音樂，被尊為「孟郎君」或「郎君爺」。

68、畫匠祖師爺——吳道子

吳道子【畫匠】（約680—759年），唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。陽翟（今河南禹州）人。開元年間以善畫被召入宮廷。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。

69、秤匠祖師爺——胡令能

胡令能【秤匠】（785——826年）詩人，唐貞元、元和時期人。隱居圃田（河南中牟縣）。他的詩語言淺顯而構思精巧。因年輕時以修補鍋碗盆缸戥秤為生，人稱「胡釘鉸」。後被秤匠奉為祖師。

70、屠宰業祖師爺——張飛

張飛【屠宰】（？—221年），字益德，涿郡（今河北涿州）人。早年以殺豬為業，與劉備、關羽桃園結義，排行第三，是三國時期蜀漢重要將領。因曾從事屠宰業，故被該行業奉為祖師。

71、扎彩業祖師爺——五道真君

五道真君【扎彩】陰間的神，代表著人死後的靈魂。扎彩藝術起源於喪俗，他將扎制、貼糊、剪紙、泥塑、彩繪等技藝融為一體，故扎彩業奉五道真君為始祖。

72、針業祖師爺——劉海

劉海【針業】傳說劉海是晚唐五代人，曾位至宰相。因道士提醒，佯狂歌舞，遠游秦川。最後修道成仙，被道教奉為「北宗五祖」之一，號海蟾子，又被人稱為劉海蟾。「劉海戲金蟾」的故事中，有「線過金錢眼」的動作，劉海從此成為針業的保護神。

(3)練丹師理財擴展閱讀：

確定行業祖師爺也並非完全隨意，也需要具備這樣或那樣的條件。

（一）某種技藝的發明創造者。

（二）對一行業的形成，有過重大貢獻的人。

（三）某位歷史名人，曾做過某種行業。

（四）某為神靈與某一行業有關。

Ⅳ 財神趙公明是什麼時候得道成仙成為財神的

不錯，可是我相信冥冥之中肯定有我們還不了解的力量，嘿嘿，我們家就供的是他啊 而且還是一個姓呢

Ⅳ 金融危機是怎麼引起的

最近的金融危機爆發的原因是美國的次貸危機，這就牽扯到美國的銀行了。。。什麼是次貸危機呢？
總的來說，就是美國銀行自己倒騰出的問題。
當時有很多收入低下甚至沒什麼收入的人想買房子卻沒錢，一般銀行也不肯向他們放貸，後來一些銀行為了賺錢，向這些窮人發放買房貸款，也就是次級貸款——大白話這些申請貸款的人信用度比較次，O(∩_∩)O
別看這些窮人平時沒錢還房貸，但是有個條件是——當時的房價一直漲（咱國金融危機前就是這情況），這些買房子人能夠用房子增值的收益去還銀行貸款，銀行賺了錢，按揭的人也有房子可買，所謂皆大歡喜，發展到最後，次貸形成的規模越來越大。
但是，問題出現了，美國的銀行為了多賺錢，拚命的提高還款利率，不僅如此，當房價漲幅下降時，這些銀行甚至推波助瀾，他們的目的很簡單——房子便宜的話，貸款買房的人也多了。。。。
等房子開始降價後，銀行才發現，一切都失去了控制，買房的人沒增值的錢還款了，銀行就收回房子准備拍賣，但是那麼多房子很難一下子變成流動資金，即使賣出去一兩個，但是因為降價使得房價又太低，賣一個賠一個。銀行是搬石頭砸自己的腳。他們最後搞的資金周轉不靈，怎麼辦？向其他金融機構借啊。。。
借款時候得有抵押的東西，這些美國銀行就用自己的債權做抵押去借錢，也就是以債抵債。說白了就是拖別人下水。
結果，當一家銀行因為持續虧損倒閉後，其他有牽連的紛紛落水，慢慢演變成次貸危機乃至金融危機。這個事實也教訓了我們虛擬經濟不能脫離實體太遠。

Ⅵ 財神有很多，中國人最尊奉哪個財神

在傳統的中國文化中，“安貧樂道”、“知足常樂”一直是人們的處世信條。孔子曾對弟子顏回的“一簞食，一飄飲，居陋巷”而“不改其樂”大加贊賞，孔子的另一個弟子原憲“窮居陋巷，衣食不繼”也常為傳統文人所稱道。但是，古往今來，真正像顏回、原憲那樣安貧樂道的人並不多，大部分人都希望過上富足的生活，大多數的讀書人還是幻想著“書中自有千鍾粟”、“書中自有黃金屋”，追逐著“朝為田舍郎，暮登天子堂”。

也有人說，文財神是陶朱公，即棄官經商發了大財的范蠡。他幫助越王勾踐滅掉吳國以後，認為勾踐其人只能共患難，不能共富貴、同安樂，便有功不求封賞，隱姓埋名，遠走高飛到了齊國，經營農業和商業。由於他精通商品流通之道，很快就發了大財。他雖然富可敵國，卻品德高尚，經常把賺來的錢分給窮苦的親戚朋友。後來，他積蓄了一筆錢財，在陶邑(今山東定陶縣)定居下來，自號“陶朱公”。他看到陶地是一個交通方便、商賈暢行、貨物集散的好地方，於是又開始做大生意。十幾年間，他三次致富，押千金之產，把財產施捨給窮苦百姓。後來他的子孫承繼家業，財產多達萬金。因為范蠡能看穿世事，精於理財，又肯於散財，所以他成為人們心目中的好財神。把尊為文財神，更多地體現了儒家的財富觀念，既要富得公平，有道德，不能為富不仁，亦不能以富貴驕人。

武財神是趙公明，即民間尊稱的趙公元帥。據說，他於秦時避世山中，虔誠修道。漢代張天師入鶴鳴山精修時，收他為徒，並讓他騎在黑虎背上，守護丹室。張天師煉丹成功，分仙丹給趙公明，讓他吞下仙丹，於是趙公明變化無窮，形像天師。張天師又命他守護玄壇，所謂玄壇就是道教的齋壇。因此，趙公明被天帝封為“正一玄壇趙元帥”，所以他又被稱為趙玄壇。又因為他身跨黑虎，又被稱為“黑虎玄壇”。

但這位神界元帥的形象長期不被看好，晉代干寶的《搜神記》載:“上帝以三將軍趙公明、鍾士季，各督數鬼下取人”，把他說成一個督鬼取人的冥間惡神。到了隋代，他又變成專門到人間降瘟的瘟神之一。一直到元明之際，仍然有人說趙公 明是八部鬼帥之一，“各領鬼兵，動億萬數，周行人間”，作惡多端，與財神的職司毫不相干。

但就在元明之際，他的形象開始發生逆轉。《三教搜神大全》說，趙公明作為正一元帥，手下有八王猛將，六毒大神，還有五方雷神，五方猖兵，二十八將等，除了具有驅雷役電、呼風喚雨、驅瘟除災的本領以外，他還能“買賣求財，公(指趙公明)能使之獲利和合。但有公平之事，

可以對神禱，無不如意”，開始變成一位兼職財神了。明代中葉成書的《封神演義》，先把趙公明安排為峨眉山上修煉的一個道仙，因不守仙規，下山助封為虐，被姜子牙的天兵天將打死。武王伐封成功後，姜子牙把趙公明封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，統率招寶天尊肖長、納珍天尊曹寶、招財使者喬有明、利市仙官姚邇益等四個助手，專司“迎祥納福、追逃捕亡”。從此，趙公明開始管理天下財富，通市貿易等，做了專職的財神爺。

Ⅶ 如何才能成為一個成熟的投資者

這個需要看你證券學習的能力。在股市不想成為韭菜被收割，就必須要不斷的學習。向成功的股市投資者學習他們成功的經驗，主要方式就是不斷的閱讀投資大師們的經典著作，不斷的理解，然後在股市中不斷的進行去實踐去驗證。然後找出不足，再完善的過程。這個過程可長可短，看你的理解，努力的程度。我用了五年的反復實踐，才慢慢進入門檻。

Ⅷ 財神趙公明是怎樣煉成的

我知道的趙公明是和三姐妹一起在通天教主手下學習道法，也在村裡幫助百姓，甚至收復黑虎作為坐騎，但是在武王伐紂的時候受到申公豹的蠱惑，要與姜子牙爭個高下，阻擋了伐紂的進程，最後死在了姜子牙的手裡，最後在封神台上被封為了五大財神之首