A. 宋欽宗在記孫覿事中對什麼事不得已
朱熹《記孫覿事》
靖康之難2，欽宗幸虜營3。虜人慾得某文4。欽宗不得已，為詔從臣孫覿為之，陰冀覿不奉詔，得以為解5。而規不復辭，一揮立就。過為貶損，以媚虜人，而詞甚精麗，如宿成者6。虜人大喜，至以大宗城鹵獲婦餉之7。覿亦不辭。其後每語人曰：「人不勝天久矣!古今禍亂，莫非天之所為。而一時之士欲以人力勝之8，是以多敗事而少成功，而身以不免焉9。孟子所謂『順天者存，逆天者亡』者，蓋謂此也。」10或戲之曰：「然則子之在虜營也，順天為已甚矣，其壽而康也宜哉11!」覿慚無以應。聞者快之!
乙巳八月二十三日與劉晦伯語12，錄記此事，因書以識雲13。
【注釋】 1本文選自《朱文公集》七十一卷。孫覿(di敵) (1108——1169)，字仲益，別號鴻慶居士，南宋常州晉陵(今江蘇省常州市)人。宋欽宗時，官翰林學士，有《鴻慶居士集》。孫覿誹謗抗金名將岳飛，贊揚奸臣萬俟卨(mo qi xie末旗謝)殺害岳飛的「功績」，主張向金人求和，是一個顛倒是非賣國投降的主和派。其人有「文」無行，為當時有正義感的人所不齒。 2靖康：宋欽宗年號。難(nan爛)：災難。 3幸：皇帝到達某地。 虜：對北方外族的貶稱。虜營，指金將斡(wo卧)離不、粘罕的軍營。 4某文：即降表。這是作者的委婉說法。 5解：解脫，免除。 6過為貶損，……如宿成者：孫覿寫的降表，見某氏《六金吊伐錄》下，文中雲：「背恩致討，遠煩汗馬之勞;請命求哀，敢廢牽羊之禮!」「牽羊」源自《左傳·宣公十二年》：「楚國鄭，……克之，入自皇門，至於逵路。鄭伯肉袒牽羊以逆。"杜顧《注》：「肉袒牽羊，示服為臣僕。」降表文意為：「我(宋欽宗趙桓)辜負了大金國的恩德，招致討伐，煩你們遠道興兵，有勞你們了。我哀求你們給以寬恕。(如能寬恕)怎敢廢棄臣僕對於主人的禮節呢?」宿：早先。 7大宗城：指金國的皇族權貴。鹵，通「虜」。鹵獲，即「虜獲」，俘虜敵人，繳獲武器。餉：饋贈。 8一時：同時。 9不免：不免於死，即被殺。 10《孟子·離婁上》：「孟子曰：『……天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。……如恥之，莫若師文王。師文王，大國五年，小國七年，必為政於天下矣。』」，意即：「孟子說：『……如果天下無道，小國就會被大國役使。弱國就會被強國役使。這兩種情況，是自然的。如果順應自然，就能存下來;如果違背自然，就滅亡。……如果小國或弱國對此感到羞恥，那就不如效法周文王。效法周文王，大國需要五年時間，小國需要七年時間，就一定可以在天下發號施令。』」，孫覿片面引用孟子的話來為其投降理論找根據。 11壽而康：長壽又安樂。這則戲語，是有民族氣節的人諷刺孫覿的。孫覿在敵國寫降表賣國求榮，回國後繼續作大官，過著安樂的生活。 12乙巳：乙巳年，即宋孝宗淳熙十二年(1185)。劉晦伯：劉爚(yue岳)，字晦伯，朱熹的學生。13書：書寫，這里有整理的意思。識(志)：通「志」，記住。
【今譯】 宋欽宗靖康年間國家遭難的時候，宋欽宗到了金國軍營。金人想得到宋朝的降表。欽宗在不得已的情況下，讓陪從來的大臣孫覿來寫，暗地希望孫覿拒不照辦，從而得以免除交降表。不料孫覿卻不再推辭，筆一揮就寫成了。降表過分貶低自己來討好金人，詞句寫得很精當、華麗，就象早就寫好了似的。金人很高興，竟到了把皇族權貴虜獲來的婦女贈送給他的地步。孫覿也不推辭。以後，孫覿每每對人說：「長期以來，人的力量就不能戰勝自然的力量。古代和現代發生的災禍動亂，沒有哪一樣不是自然造成的。而同時代的人想用人力戰勝它，因此往往失敗而很少成功，並且本身也免不了被殺。孟子說的『順應自然就能生存下來，違背自然就會滅亡』的話，大慨說的就是這種情況。」有人對他開玩笑說：「既然如此，那麼您在金營的時候，順應自然已經作得夠充分了，您是應該長壽並安樂的啊!」孫覿感到很慚愧，沒有可以用來回答的話。聽到這種情況的人感到痛快!
乙巳年八月二十三日同劉晦伯談話，記錄下了這件事，就把它整理出來，以便記住。
B. 覿是什麼意思
覿
拼音： dí, 筆劃： 8
部首： 見 部首筆劃： 4
解釋1： 覿 （覿） dí 相見：覿面（見面或當面）。 筆畫數：12； 部首：見； 筆順編號：125441342535
解釋2： 覿 覿 dí 【動】 見;相見〖meet〗 爾有覿於彼者乎?——曹植《洛神賦》 又如:不覿(不見);私覿(私地里相見);覿體(見面;見到人) 以禮相見〖meetwitherespect〗 大夫宗婦覿,用幣。——《左傳》 又如:覿見(拜見;會見) 顯示,現出〖show〗。如:覿武(炫耀武力。含有好戰意味) 覿面 dímiàn 〖see〗∶看見 縱讓燭覿面,也不傷他。——《鏡花緣》 〖meet〗∶見面;當面 西門慶與月娘尚氣,彼此覿面,都不說話。——明·笑笑生《金瓶梅》