❶ 08年的奧運五福娃銀幣能賣多少錢
２９屆奧運吉祥物彩色紀念幣銀章５枚套．正面圖案：２９屆奧運會吉祥物標准彩色圖案，並刊有２９屆奧運會吉祥物紀念＂中英文＂背面：２００８年奧運會彩色會徽及體育項目圖案．該套紀念銀章包括５枚１盎司銀章，形狀為圓形，單枚直徑４０毫米，成色９９．９％，其含純銀５盎司．發行量６０００套．該奧運吉祥物彩色紀念幣銀章沒有像人們心想的那樣價格飈升，目前價格保持在380-500元之間，看來以後升值空間不大，應持謹慎姿態投資！
❷ 徐悲鴻50年代榮寶齋木版水印單馬畫什麼價
價格高低，但凡藝術品都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼准頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價格更高。但是如果只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫價格高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，價格很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。只要是還好，都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒。
❸ 我買的抗戰70周年紀念幣怎麼只有一枚金幣和一枚銀幣呢沒有那枚5盎司的銀幣呢
抗戰70周年金銀幣，1盎司銀幣+1/4盎司金幣是標准套裝。這宗稱之為金銀幣套裝。
5盎司銀幣是大規格銀幣，需要單獨購買。不包含在金銀幣套裝當中。
同樣道理，如果有1公斤銀幣，5盎司金幣，也是單獨購買的。
❹ 求鑒定：2012年15000進的一塊5盎司方形銀龍幣（面值50元）現在什麼行情了
2012年5盎司方銀龍市價：5600元.現在不出手好，還是跟進一塊「方銀蛇」繼續收藏.
❺ 徐悲鴻紀念金幣由哪裡發行每套售價多少
「徐悲鴻十二生肖金幣」由中國文物學會監制，官方鑄幣廠鑄造，並出具一對一收藏證書；1/4盎司純銀/枚。共耗用8克黃金，90多克白銀。國家金銀製品質量監督檢驗中心權威檢驗；315權威防偽查詢，每套均配有人民銀行專用的人民幣M8S3800001- M8S3810000號段與之配對防偽，與監制證書等號碼一一對應，確保絕版限量保真。全球限量發行3000套，目前統一首發價2980元/套。
真的是不搶不行！12枚沉甸甸的金幣、12幅徐悲鴻輝煌一生的名畫生肖金幣大全，必暴漲無疑，必須多買幾套
退休幹部張先生搶購5套，激動得熱淚盈眶：「徐悲鴻大師是我最喜歡、最崇拜的國畫大師。首次徐悲鴻十二生肖金幣、搞收藏這么多年，這是絕對的第一次，我買5套，傳給我幾個孫子孫女，名畫『徐悲鴻十二生肖金幣大全套』比留錢強多了，這樣他們會永遠記住你！」
凡是生肖藏品我都收藏，80年代收藏的生肖銅章，現在一枚都1000多元了，名畫「徐悲鴻十二生肖金幣」絕對是幣中之王
喜歡收藏的杜老和別人與眾不同，他來到發行現場說：我搞收藏這些年，只收藏生肖題材，尤其是生肖紀念幣藏品，80年代買的生肖銅紀念章，今天一枚都漲價到1000多元了，生肖藏品潛力巨大，當我看到發行名畫「徐悲鴻十二生肖金幣」的消息後。直接就趕過來了。我訂購了5套，這是我搞收藏這些年第一次遇見「徐悲鴻十二生肖金幣」，我想投資前景必然巨大，留個三十年，換套別墅沒問題！。
❻ 徐悲鴻和合二仙銀幣什麼時候買合適
1盎司圓形銀質紀念幣背面圖案為徐悲鴻的「和合二仙」圖，這是迄今為止發現的他最早的作品，據說此畫是在徐悲鴻為父親料理喪事後，因為當時沒錢，特作此畫答謝廚師的幫忙，廚師後代保存了半個世紀，使此畫得以完整無缺地流傳於世。這幅「和合二仙」圖雖是徐悲鴻早期的作品，但工筆細膩傳神，畫風清雅淡 素，畫面人物流露著一股自然祥和的氣韻，令人觀之頓感平靜、怡情。「和合二仙」是漢族民間傳說中的神，其形象多見於民間的年畫和門神畫，寓意著「家庭和合，婚姻美滿」。徐悲鴻出身貧苦家庭，源於對民俗文化的深刻理解，故在兩位憨厚可愛的仙童身上，蘊含著濃厚傳統「和合文化」的精髓。
銀幣上 的「和合二仙」臨摹了原畫的主體部分，兩仙童整體構圖飽滿圓潤，臉胖體健，一副「福相」，凸顯畫家瑞祥、圓滿的寄願。仙童一站一蹲，神態安祥，含笑而望， 一團和氣，「和合」兩字已蘊於其中，古語有「禮之用，和為貴」，中國傳統的哲學思想似也能在仙童的精神面貌中得到體會。在銀幣中，不僅仙童的意態、神韻達 到了原畫的思想境界，且運用精細的多層次噴砂工藝處理後，衣裳皺褶明顯，荷花濃淡交疊，呈現出傳統水墨畫的墨韻筆風，也體現著徐悲鴻大寫意的藝術風格。銀 灰暗調的背景，增添了古樸的韻味，使其更具歷史紀念價值，配襯著兩側深雕的紅葉紋飾，藝術氣質越發濃郁，給人一種全新的視覺享受。
❼ 中國人民銀行最新發行的徐悲鴻紀念幣500克純銀是真的么
中國人民銀行定於2015年3月12日發行中國近代國畫大師（徐悲鴻）金銀紀念幣一套。該套紀念幣共4枚，其中金幣2枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。這4枚金銀幣的規格分別是：1）155.52克（5盎司）長方形金質紀念幣；2）7.776克（ 1/4盎司）圓形金質紀念幣；3）155．52克（5盎司）長方形銀質紀念幣；4）31.104克（1盎司）圓形銀質紀念幣。 其中沒有你說的「徐悲鴻紀念幣500克純銀」，所以你提及的那個肯定不是真的。
若滿意，請採納，謝謝！
❽ 一五年五盎司彩銀幣怎麼鑒別真假
鑒別真假銀元有如下方法：
1、聽聲音。就是利用銀元相互撞擊發出的聲音來辨別。用一個指尖向上輕輕頂住銀元的中央，用另一枚銀元撞擊這枚銀元的邊緣部位，發出的聲音輕脆，柔和，是真銀元。如聲音發尖而高，帶有銅聲，是含銅很多的低成分假銀元。如聲音低而嘶啞，周邊不一致，就是包皮、挖補的假銀元。一般假銀元的聲音多半尖短而低悶。
2、看外形。看外形結構，注意觀察銀元的顏色、花紋、圖案、大小、厚薄等是否正常，有無經過酸洗、銼邊、包皮、挖補的痕跡及是否私版銀元等不正常現象，一般來說假銀元的直徑比真銀元稍小些，只要用同等體積的假銀元與真銀元比較一下，即可辨出真偽。
3、驗邊齒。由於真銀元是機製版 其邊齒細致勻稱，規整劃一；假幣的邊齒粗糙，參差不齊，有的還有局部修銼的痕跡。只要細心，肉眼還是比較容易分辨的。如真的「袁大頭」邊齒的兩條粗齒里有一條細齒 而假「袁大頭」的細齒則模糊不清。
4、稱重量。銀元的標准重量應是26．5克，成色88％。正常的銀元經過流通磨損後，重量也應達到25．8克。凡是重量低於25．8克、成色低於84％的，不是洗版、銼邊、包皮、挖補銀元，就是假幣。
5、酸檢驗。在銀元上滴上一滴硝酸，如發現銀元冒綠泡或變黑，就是成分不足或假銀元。而銅芯銀元只要是一觸及硝酸，便會失去光澤。如是鍍銀，鍍銀表層很容易脫落，且脫落部分極易生銹。
❾ 國寶清明上河圖彩銀紀念幣5盎司多少錢
這個不能看市場價，155.5克銀子四千多，收藏個十年八年的，估計能賣個好多萬，由於限量發行，也捨不得賣，可以作為傳家寶
❿ 徐悲鴻金銀紀念幣在幾月發行
1995年，在徐悲鴻先生誕辰100周年之際，中國人民銀行發行了徐悲鴻誕辰一百周年金銀紀念幣一套，以示紀念這位我國現代傑出的繪畫大師和美術教育家。全套紀念幣共5枚，2金3銀，圓形，精製，由上海造幣廠設計鑄造。
因為是一套人物百年誕辰題材紀念幣，其正面圖案設計採用了人物肖像、國號、年號等一系列元素組合而成。幣面分成上下二部分，下部四分之一處為「中華人民共和國」國號和「1995」年號字樣。上部占整個幣面四分之三面積部分突出展現徐悲鴻先生的正面半身肖像，肖像兩邊為誕辰時間，在內緣上方「紀念徐悲鴻誕辰一百周年」中文字樣的交待下，其紀念主題一目瞭然。
徐悲鴻在繪畫創作上，反對形式主義，堅持寫實作風，特別是他的「素描是一切造型藝術的基礎」論，在繪畫史上產生了劃時代的影響。這一繪畫精要，在紀念幣背面圖案采擷中得到了很好地貫徹。以徐悲鴻不同時期的代表性繪畫作品為藍稿設計的《雄獅》、《貓》、《奔馬》、《老子與牛》4枚紀念幣圖案，在現代工藝的表現下，其狀貌、動作、神態無一枚不造形精確，取捨得宜，務扼其要，不尚瑣細，將徐悲鴻在強調素描要高度准確的同時，也強調提煉、取捨、概括，以注重體積、結構、質感和空間感的繪畫風格很好地體現了出來。使筆者在賞玩紀念幣得到美的享受的同時，也對徐悲鴻的繪畫風格有了一次初步的了解。
徐悲鴻一生中，不僅熱愛繪畫藝術，而且更加熱愛自己的祖國，他堅守「國家興亡，匹夫有責」的信念，將自己滿腔的愛國主義情操融入筆端，以筆為槍，以畫明志，給人民留下了幾千幅昂揚向上、摧人奮進的優秀作品。4枚紀念幣圖案主題極好地貫穿了徐悲鴻心中所堅信的「百載沉痾終自起，首之瞻處是光明」的理想追求。
8克金幣背面的雄獅圖，在徐悲鴻的筆下雄獅被賦予了極大的象徵意義。這只寓意中國的雄獅圖，創作於抗戰時期，那不怒而威右甩的獅頭，張揚的毛發，圓睜的雙眼，無不表達出作者心中那份寧死不屈、藐視敵人的民族氣節。在獅畫上「危亡益丞．憤氣塞胸。」「國難孔丞．聊抒憂懷。」等的題字，將作者其憂國憂民之情懷溢於畫面。
1盎司銀幣背面的貓圖，同樣創作於抗戰時期。1941年，蔣介石發動了震驚中外的「皖南事變」，國立中央大學的進步師生對蔣介石的倒行逆施深惡痛絕，紛紛口誅筆伐。在中大藝術系任教的徐悲鴻懷著無比憤怒的心情，回到他在盤溪籌辦的中國美術學院後，滿懷悲憤畫了這幅《怒貓圖》。圖中這只小老虎似的雄貓立於巨石上，豎起兩耳，怒睜著一雙像電燈泡一樣閃閃發光的圓眼睛，貓須挺直如利錐，咬牙切齒，微張巨口，S形匍匐的肢體面向紙外作捕鼠狀。原圖沒有題詞，只寫上了寓意深刻的「壬午大寒」4個小字，並蓋上了悲鴻名章。不久愛國人士田漢看了此畫後，贊不絕口，當即用遒勁的書法在畫幅的右上角題詩一首：「已是隨身破布袍，那堪唧唧啃連宵，共嗟鼠輩驕橫甚，難怪悲鴻寫怒貓。」詩中對徐悲鴻愛憎分明的正義感給予了很高的褒揚。
說起徐悲鴻，就不能不談到他所畫的奔馬。因為他所創作的水墨奔馬，無羈絆，尚桀驁，發胸中塊壘，掘民族精神，在寫實的形體中充滿著浪漫的遐想和激情，是一種精神的追求，更是對自由和激情的贊美和謳歌。另一枚1盎司銀幣背面的奔馬圖，用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉折部位，並以干筆掃出總毛尾，使濃淡干濕的變化渾然天成。馬腿的直線細勁有力，有如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富於動感。那細長而矯健的馬腿，那快速奔騰的腳步，那迎風飛舞的鬃毛，有力敵萬鈞之勢，那剛勁的氣質，給人以豪放、力量、精神煥發和勇往直前的強烈感受，給人以鼓舞。
而5盎司金銀背面的老子與牛圖，乍看在4幅背圖中略顯得不太和諧，相比其它3幅作品沒有那種昂揚向上的激情之感。但細細品味，則其不然。這幅作於1943年暑期，時任中國美術學院教授的徐悲鴻帶學生到青城山寫生，在天師洞道觀留下的以老子西出函谷關為題材的《紫氣東來》巨幅大畫(紙本)，取材於《史記》記載，據說老子曾西出函谷關，被關令尹喜，強而著書，留下了中國思想史上的巨著五千言《道德經》。而後就騎著一頭大青牛，繼續西行，則沒了消息。其傳說的真偽筆者無力去考證，但是原畫的主題「紫氣東來」則含義深刻，即紫氣自東而來，比喻祥瑞降臨。正如一首歌中唱的：古老的東方有條龍，它的名字叫中國。從它的美好寓意中，我們體會到了徐悲鴻對祖國美好未來並日益強盛的堅定信念和美好願望。4枚紀念幣中也正是有了這枚厚重的「紫氣東來」幣的點睛和銜接，從而將徐悲鴻先生為了藝術，為了人民，為了祖國美好未來而貢獻其一生的完美人格，體現在了共和國的紀念幣上。