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楊麗萍持有雲南文化多少股票

發布時間:2021-10-27 22:15:08

❶ 楊麗萍雲南豪宅被封,坐落洱海邊耗資3500萬建設,她的豪宅為什麼被封

豪宅的建立就是對周邊的環境還是有一點的影響的

❷ 楊麗萍個人詳細資料

楊麗萍,白族,雲南大理洱源縣人,1958年生,女,中國著名的舞蹈藝術家。1986年,她自編自演的舞蹈《雀之靈》在第二屆全國舞蹈比賽中獲表演和編導兩個第一名。她先後自己創作、編導、演出的許多舞蹈,多次在國內外演出,轟動國內外。她是中國舞台乃至世界舞台上最為絢麗的一隻孔雀! 一直以來,人們將這位從深山裡走出來的神秘舞蹈家稱為「巫女」——一位善於用肢體說話的人。台灣及東南亞的觀眾更稱她為「舞神」。對於這樣一個宛如傳遞著天地自然生息的神秘使者,一個美麗動人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動,感覺頗為驚人。 楊麗萍所舞出的純凈柔美的舞蹈,是特殊的藝術形象、特殊的靈慧氣質、在自然原始的人文風貌里孕育出的藝術瑰寶。初看,令人贊嘆她的指尖細腕的微妙語言;續看,你會領悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣;而再三欣賞時,便可沉澱出一股雋永的心靈之美——在雲南遙遠的深山裡,生活著她和她的族人們,她們依附在大自然里。 從天地交合陰陽協調中獲取靈性,致使她對於生命、愛情與死亡具有一種本能而浪漫的意識,從而使她的舞蹈藝術獨辟蹊徑,自成風格。她是真正的藝術家、創作者、實踐者,真正獨一無二至情至性的舞者。 主要舞蹈演出劇目: 1、《月光》編舞:楊麗萍 楊麗萍一直以為女人就如同一樣有形和無形,所以她用抽象和變形的肢體表現了她的感情和月光的聖潔,我們在其中會看到舞蹈家是怎樣張開她那想像的翅膀。 2、《兩棵樹》編舞:楊麗萍 傳說中兩位相戀的人不能相愛,死後也沒能葬在一起,但他們的墳墓卻同時各長出一棵樹並緊緊的纏繞在一起,這就是人們傳說的連理枝。楊麗萍崇尚那種靈欲交溶的愛情,她創作的《兩棵樹》被評選為中國最受歡迎的舞蹈。 3、《嘎奇奇》 身,象徵著一個女人一生中都不會缺少愛。楊麗萍運用十個手指的巧妙顫動,象徵連綿不斷的春雨,這一動作設計被譽為獨特的創編。 4、《珠穆朗瑪》編舞:蘇東梅、何浩川、趙明珠 你聳立在人們心中,你立在藍天之下。啊!聖潔的珠穆朗瑪! 5、《火》編舞:楊麗萍 生在自然里的瓦族人,對火有著原始的崇拜,他們認為火就是太陽,太陽給大地帶來光明,點燃起人們對生命的所有慾望。楊麗萍將用她的手指腳指身體乃至她的心,點燃起生命之火。 6、《拉薩河》編舞:楊麗萍 藏族人每年有個沐浴節,她們每年那一天將在拉薩河裡沐浴,接受河水那母親般的呵護祝福,從而得到一個純凈的靈魂和一個無限的生命,這個舞是楊麗萍最新的作品。 7、《紅色誘惑》編舞:何浩川 她,似一團紅色的霧,令憨哥們迷迷糊糊;她,像一把熾烈的火,叫壯漢們失魂落魄。 8、《女兒國》編舞:楊麗萍 女人不去吃苦,日子那會過得甜?天上沒有個女人,天就不會亮;地下沒有個女人,地就不長草。 所獲獎項: 1979年 她主演的大型民族舞劇《孔雀公主》曾榮獲雲南省 1979年表演一等獎。 1986年 她創作並表演的成名作---獨舞《雀之靈》榮獲第二屆全國舞蹈比賽創作 一等獎、表演第一名。 1990年 應北京第十一屆亞運會閉幕儀式中表演獨舞《雀之靈》 1992年 她成為中國大陸第一位赴台灣表演的舞蹈家。 1993年 在中央電視台春節晚會上她創作表演的雙人舞《兩棵樹》,獲得觀眾投票第一名。 1994年 中華人民共和國國務院授予她全國民族團結進步模範稱號。 獨舞《雀之靈》榮獲中華民族20世紀舞蹈經典作品金獎。 1997年 參加日本大阪國際藝術節演出,大阪國際交流中心授予最高藝術獎 菲律賓國家民間舞蹈協會贈予她為終身會員。 1998年 她編制導演並主演的電影《太陽島》榮獲特利爾國際電影節的評委會大獎。 2002年 出演《射鵰英雄傳》中梅朝諷。扮相驚艷,被稱為絕版梅朝諷。頗受好平。 2003年8月 出任藝術總監和總編導並領銜主演的大型原生態歌舞《雲南映象》在昆明成功舉辦。受到全國各大城市巡迴演出的邀請,楊當時為了籌措《雲南映象》,買掉了雲南大理的房子,並拍了一電器的廣告(CCTV-2)。 楊麗萍給人的感覺是一個極感性的女人。她的藝術感悟力也極強,獨到的藝術思維方式和真實的生活體驗,造就了這位個性獨特的舞蹈家。 楊麗萍式的舞蹈風格,最大膽和成功之處在於她將舞蹈中原本動態的藝術表現形式,轉化為靜態的,而且她的舞蹈風格又大多源於自然和真實的生活。在楊麗萍的意識中,大自然是最美、最真實、最深刻的體現,通過感悟,她力爭用自己朴實的語言去構架人類最美的夢想。所有看楊麗萍舞蹈的人,都會進入她構架的如詩如畫的意境,都會情不自禁被她所表現出來的美所動容。 一九九九年元月,在西藏氣候最為惡劣的季節,楊麗萍去了拉薩進行創作生活體驗。在參觀大昭時,一縷極透的陽光從屋頂泄來,射在壁畫上,慢慢地在移動。楊麗萍突然眼睛一亮,旋身融入陽光之中,情不自禁的擺起來。她就是這樣地酷愛著舞蹈藝術。每當楊麗萍站在舞台上,看似每一次都是在重復她自己,但每一次又都是不同的,因為她每一次的舞動,既是自然的再現,同時又是一次藝術的重生。 她在舞台上,有一種深不可測的魔力,一舉一動,哪怕是一個休止符,都有如微風從一泓止水上空掠過,寂靜的身體里,便有了細浪追逐的聲音。她讓人動情於自己的感動,自己的發現,她的世界無需用人的語言便能讀懂。 楊麗萍的舞很純很純,離現實的炊煙很遠很遠,卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和「靈」、「魂」有關,藉助人們熟悉的意象來表現人的內心境界、空間、夢想和意識活動等等,她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識強烈的印象,她是一位真正的「舞蹈詩人」。

❸ 雲南1.5億只蝴蝶大爆發,楊麗萍與蝶共舞為何網友評價兩極分化

雲南1.5億只蝴蝶大爆發,楊麗萍與蝶共舞,仙氣飄飄,誇獎的同時也有網友表示質疑,楊麗萍的行為是在驚擾蝴蝶的棲息地。

楊麗萍與雲南有著不可割捨的家鄉情懷,楊麗萍的與蝶共舞,也是為景區做宣傳。

該蝴蝶谷現在正迎來十多年來最大的蝴蝶大爆發奇觀,有1.5億只蝴蝶大爆發,與楊麗萍共舞的是蝴蝶谷的第一批蝴蝶,楊麗萍的與蝶共舞也算是為了景區做宣傳。

楊麗萍出生於雲南大理,雲南對於她來說是家長,有著不可割捨的感情,所以這次與蝶共舞的舉動,也算是楊麗萍為了幫助家長振興旅遊業的舉動。

結語

楊麗萍作為一名著名的舞蹈家,所做出的貢獻是巨大的,這次與蝶共舞雖然受到爭議,但楊麗萍也是藝術情懷牽引著她舞蹈。

❹ 雲南楊麗萍

楊麗萍,雲南大理白族人。她生活在父母離異的家庭,和兩個妹妹一個弟弟跟母親過。在楊麗萍的童年記憶里,大都與貧窮與歧視有關,但她有一份大多數人少有的快樂態度,從小酷愛舞蹈的她,沒有進過任何舞蹈學校,1971年從村寨進入西雙版納州歌舞團。1986年她創作並表演了獨舞《雀之靈》,一舉成名。多年來她出訪世界很多國家進行藝術交流,相繼在菲律賓、新加坡、俄羅斯、美國、加拿大、台灣、日本等國家和地區舉行專場舞蹈晚會。多才多藝的她還自編自導自演了電影《太陽鳥》,並在蒙特利爾國際電影節上榮獲評委會大獎。

一直以來,人們將這位從深山裡走出來的神秘舞蹈家稱為「巫女」——一位善於用肢體說話的人。台灣及東南亞的觀眾更稱她為「舞神」。對於這樣一個宛如傳遞著天地自然生息的神秘使者,一個美麗動人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動,感覺頗為驚人。 楊麗萍所舞出的純凈柔美的舞蹈,是特殊的藝術形象、特殊的靈慧氣質、在自然原始的人文風貌里孕育出的藝術瑰寶。初看,令人贊嘆她的指尖細腕的微妙語言;續看,你會領悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣;而再三欣賞時,便可沉澱出一股雋永的心靈之美——在雲南遙遠的深山裡,生活著她和她的族人們,她們依附在大自然里。

從天地交合陰陽協調中獲取靈性,致使她對於生命、愛情與死亡具有一種本能而浪漫的意識,從而使她的舞蹈藝術獨辟蹊徑,自成風格。她是真正的藝術家、創作者、實踐者,真正獨一無二至情至性的舞者。

主要舞蹈演出劇目

1、《月光》
編舞:楊麗萍
楊麗萍一直以為女人就如同一樣有形和無形,所以她用抽象和變形的肢體表現了她的感情和月光的聖潔,我們在其中會看到舞蹈家是怎樣張開她那想像的翅膀。

2、《兩棵樹》
編舞:楊麗萍
傳說中兩位相戀的人不能相愛,死後也沒能葬在一起,但他們的墳墓卻同時各長出一棵樹並緊緊的纏繞在一起,這就是人們傳說的連理枝。楊麗萍崇尚那種靈欲交溶的愛情,她創作的《兩棵樹》被評選為中國最受歡迎的舞蹈。

3、《嘎奇奇》
身,象徵著一個女人一生中都不會缺少愛。楊麗萍運用十個手指的巧妙顫動,象徵連綿不斷的春雨,這一動作設計被譽為獨特的創編。

4、《珠穆朗瑪》
編舞:蘇東梅、何浩川、趙明珠
你聳立在人們心中,你立在藍天之下。啊!聖潔的珠穆朗瑪!

5、《火》
編舞:楊麗萍
生在自然里的瓦族人,對火有著原始的崇拜,他們認為火就是太陽,太陽給大地帶來光明,點燃起人們對生命的所有慾望。楊麗萍將用她的手指腳指身體乃至她的心,點燃起生命之火。

6、《拉薩河》
編舞:楊麗萍
藏族人每年有個沐浴節,她們每年那一天將在拉薩河裡沐浴,接受河水那母親般的呵護祝福,從而得到一個純凈的靈魂和一個無限的生命,這個舞是楊麗萍最新的作品。

7、《紅色誘惑》
編舞:何浩川
她,似一團紅色的霧,令憨哥們迷迷糊糊;她,像一把熾烈的火,叫壯漢們失魂落魄。

8、《女兒國》
編舞:楊麗萍
女人不去吃苦,日子那會過得甜?天上沒有個女人,天就不會亮;地下沒有個女人,地就不長草。

9、《心之翼》
編舞:蘇冬梅
改編:何浩川
心之翼托起古老又年輕的情感,大涼生因此而青春浪漫。索瑪花又有了新的傳說。

曾獲獎項

1979年 她主演的大型民族舞劇《孔雀公主》曾榮獲雲南省

1979年表演一等獎。

1986年 她創作並表演的成名作---獨舞《雀之靈》榮獲第二屆全國舞蹈比賽創作 一等獎、表演第一名。

1990年 應北京第十一屆亞運會閉幕儀式中表演獨舞《雀之靈》

1992年 她成為中國大陸第一位赴台灣表演的舞蹈家。

1993年 在中央電視台春節晚會上她創作表演的雙人舞《兩棵樹》,獲得觀眾投票第一名。

1994年 中華人民共和國國務院授予她全國民族團結進步模範稱號。 獨舞《雀之靈》榮獲中華民族20世紀舞蹈經典作品金獎。

1997年 參加日本大阪國際藝術節演出,大阪國際交流中心授予最高藝術獎 菲律賓國家民間舞蹈協會贈予她為終身會員。

1998年 她編制導演並主演的電影《太陽島》榮獲特利爾國際電影節的評委會大獎。

❺ 楊麗萍的到底是 雲南印象 還是雲南映象

全國首部大型原生態歌舞集《雲南映象》(Dynamic Yunnan),由我國著名舞蹈藝術家楊麗萍出任藝術總監和總編導並領銜主演傾情打造的藝術精品,成為繼「五朵金花」、「阿詩瑪」之後,誕生在雲南的又一經典力作。

《雲南映象》是一台融傳統和現代一體的舞台新作,將原生的原創鄉土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構,展現了雲南濃郁的民族風情。該歌舞集70%的演員來自雲南各地州甚至田間地頭的本土少數民族演員,演出服裝還原於雲南各民族民間著裝的生活原型。

❻ 雲南楊麗萍信息科技發展有限公司怎麼樣

簡介: 2015年7月,公司名稱由"雲南楊麗萍藝術發展有限公司"更名為"雲南楊麗萍信息科技發展有限公司"。
法定代表人:楊麗萍
成立時間:2008-12-11
注冊資本:500萬人民幣
工商注冊號:530100100106836
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資)
公司地址:雲南省昆明市滇池度假區聽濤雅苑二期紫薇苑二單元502室

❼ 楊麗萍的雲南印象里有哪些內容啊分為哪幾場舞蹈

雲南映象
全國首部大型原生態歌舞集《雲南映象》(Dynamic Yunnan),由我國著名舞蹈藝術家楊麗萍出任藝術總監和總編導並領銜主演傾情打造的藝術精品,成為繼「五朵金花」、「阿詩瑪」之後,誕生在雲南的又一經典力作。《雲南映象》是一台融傳統和現代一體的舞台新作,將原生的原創鄉土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構,展現了雲南濃郁的民族風情。該歌舞集70%的演員來自雲南各地州甚至田間地頭的本土少數民族演員,演出服裝還原於雲南各民族民間著裝的生活原型。

《雲南映象》在2004年中國專業舞蹈最高獎項--第四屆中國舞蹈 「荷花獎」 的比賽中贏得十項大獎中之五項獎項:

·舞蹈詩金獎

·最佳編導獎

·最佳女主角獎

·最佳服裝設計獎

·優秀表演(打鼓設計)獎

一、特點:

作為中國舞蹈史上第一個自己營銷、包裝、推廣的原生態民族歌舞集,《雲南映象》從高原村寨走向世界,為中國的舞台藝術走向市場探索出了一個嶄新的運作模式,《雲南映象》本身也已經成為一個中國舞蹈界的共有品牌、一張獲得廣泛贊譽的「中國名片」。

·映象源於雲南

在接受媒體采訪時,楊麗萍曾強調:「我很慶幸自己出生在雲南這個歌舞之鄉。」

雲南是祖國西南邊疆的一個多民族省份,這里有深厚的文化底蘊,是人類發祥地之一,為人類文明留下寶貴的世界文化遺產、世界自然遺產,是人類遺產重要的共生寶庫;這里有多彩的民族文化,26個世居民族團結和睦,生生不息,形成了多民族群體、多文化形態共生的獨特文化類型,在中華民族文化寶庫中熠熠生輝;這里有美麗的自然風光,地形地貌、動物植物豐富多樣,山川雄奇,風景秀麗,氣候宜人,人與自然和諧相處,處處是風景,天天可旅遊。這是一塊古老神奇、富饒美麗、生機勃勃的土地,這是一座文化藝術的百花園,這是一個蘊涵寶藏的文藝富礦,這是一顆民族文化的瑰寶。

彝、藏、佤、哈尼等10多個民族原始、粗獷、充滿絢麗色彩的生活因了《雲南映象》而生動地展示在舞台上。奔放的肢體動作、抽象的畫面構成、空靈悅耳的音樂、清亮具有穿透力的山歌,將人類對於心靈回歸、生命激情、靈魂升騰的情感渴望表達得淋漓盡致。已經獲得巨大成功的《雲南映象》,就是雲南這座文藝富礦中的一些點滴和片段,楊麗萍與《雲南映象》共同將這塊寶石上的灰塵輕柔地拂去,讓世人看見它的光彩。

《雲南映象》並不是突發的橫空出世,而是對民族魂、民族根的繼承。楊麗萍和《雲南映象》演員所表現出來的藝術張力,源於彩雲之南的這片紅土地,是對於南民族民間文化的深刻表現和深情禮贊,並有著新世紀的時代特徵。這也正是《雲南映象》火爆國內演出市場並具有強烈的持久力的深層原因。

·映象面向全國

自2003年8月8日在昆明會堂首次公演以來,《雲南映象》已經在國內正式演出500餘場。

2003年8月4日,《雲南映象》在昆明會堂舉行了正式演出前的首次綵排。結束後的座談會上,雲南省委副書記丹增激動地說:「這才是真正的舞蹈、真正的民族文化、真正的藝術!」他馬上指示,要將《雲南映象》當作當年省內重點藝術工程來抓,要按市場規律運作,政府給予扶持幫助。就是在觀看這次綵排之後,他為《雲南映象》提出了「立足雲南,走向全國,打入世界」的發展思路。

這以後,曾經歷經困難的《雲南映象》走上了發展的快車道。在昆明,《雲南映象》的票房收入超過千萬;在浙江的溫州、杭州、寧波,9場演出場場爆滿;在上海,獲得了中國舞蹈「荷花獎」最高獎項;在北京,還未上映,楊和她的歌舞團已經成為媒介的重要目標,《雲南映象》更是一票難求……

《雲南映象》目前已經成為了雲南省對外宣傳的一個窗口,在結束北京的演出之後,《雲南映象》將赴重慶、成都、西安等地展開巡演,讓更多的國內觀眾領略雲南各民族如詩般的風情。

·映象打入世界

在國內市場掌聲不斷的同時,《雲南映象》從未忘記過自己走向世界的夢想。《雲南映象》將以《尋找香格里拉》的名字進軍國際文化市場,在美國等十幾個國家舉行160餘場演出。日前,眾多明星和演藝界人士齊聚北京保利大劇院,《雲南映象》的全球推廣商———派格太合環球傳媒總裁孫健君與楊麗萍攜手為人們獻上雲南米酒,共同預祝《雲南映象》全球公演成功。

目前,已有美國、澳大利亞、法國等7個國家有意邀請《雲南映象》演出。派格公司將完全按照國際演出行業慣例對《雲南映象》進行包裝及商業運作。據了解,澳大利亞燈光師、舞美師等專家正在對《雲南映象》進行再加工、再提煉,以使它成為真正屬於世界的藝術產品。《雲南映象》可能將是以成功的商業姿態第一個走向海外市場,並能形成固定品牌的歌舞集。

二、看點

該台節目除了楊麗萍與孔雀舞這兩大看點之外,到底還有哪些吸引人的地方,方能創下連演百餘場不敗的紀錄?

·演員:75%來自山寨

《雲南映象》的演員共有90餘人,其中70%是來自雲南各村寨的少數民族演員。他們血液中本來就流淌著原始的舞蹈基因。這些演員最小的7歲,最大的20多歲,當時楊麗萍去找他們的時候,他們都還在干著農活。據楊麗萍本人說,之所以大量起用業余演員,主要是許多專業舞蹈演員沒有民間的味道,他們一直在民間的圈子外尋找那種感覺。而這些民間演員在生活中就唱那些歌跳那些舞,他們的歌舞充滿了生命的勃發,這是專業演員不具有的。在排練時,楊麗萍只需要指導他們習慣舞台表演就行了。

·表演:紅土原汁民族原態

全劇共有「混沌初開」「太陽」「土地」「家園」「火祭」「朝聖」「雀之靈」等七場歌舞,展現了雲南少數民族對自然的崇拜、對生命的熱愛。舞蹈編排將雲南原始鄉村歌舞的精髓和民族舞蹈語匯進行了整合重構,用新銳的藝術構思表現少數民族的勤勞、樸素。肢體語言中揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈。序幕在60面大鼓的敲擊聲中拉開,即使是女子擂鼓的時候,也讓人感受到來自紅土地蓬勃的生命力。最後是以楊麗萍領舞,60隻「孔雀」齊舞的「雀之靈」作為尾聲。全劇表演全是真人真唱,演出服裝全部是少數民族生活著裝的原型。

·舞美:遠古現代時空跳躍

《雲南映象》大量使用了可移動、升降轉換的裝置。據介紹,雲南的少數民族在勞作之餘,喜歡在廣場上跳集體舞,他們稱之為「打歌」或「跳鍋庄」。為把這樣的生活原態再現在舞台上,楊麗萍突破了以往舞台藝術的均衡布局,使傳統的廣場活動與現代舞台藝術得到了完美結合。音樂、服裝、燈光、道具,將留給觀眾一個「原生態」的特定印象。180副具有雲南特色的面具,牛頭、瑪尼石、轉經筒在亦幻亦真的舞台燈光中穿梭於遠古和現代,在時空錯位、視覺錯位中構建一種生態情感。

❽ 楊麗萍在《雲南映像》一炮而紅以前在西雙版納度過了怎樣的十年

楊麗萍在西雙版納的時候才十一歲,十年裡每天跟著歌舞團一起在鄉間演出,背著行李走街串巷,過著居無定所的日子。也就是在這樣的日子裡,楊麗萍不斷地吸收著雲南的民間生活,以及大自然的美,以此融入到舞蹈里,豐富著自己的舞蹈元素。對她來說,她所有的舞蹈都來自於大自然,大自然就是她的老師。

楊麗萍在這十年裡不斷地開闊著自己的視野,從而找到了屬於自己的舞蹈藝術風格。在西雙版納生活的十年裡,她走出了自己的村寨,到處體驗生活,積累著經驗。不管什麼族都見過,就連一些住在樹上的也見識過,也就是這十年,讓楊麗萍的舞蹈藝術深入到了骨子裡,知道自己為什麼跳舞,怎麼去表達,以及一些舞蹈要傳遞的藝術文化和精神。

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