啟功外匯

1. 簡要闡述一下「三一八慘案」包括主要人物和影響！謝謝！

發生在1926年，馮玉祥直系軍閥和張作霖奉系軍閥的段祺瑞臨時政府未能妥善處理外國公使團的「最後通牒」，憤怒的群眾沖擊國民政府，導致47人死亡的一場慘案。魯迅稱為「民國以來最黑暗的一天」

2. 關於祖國和信念的故事

岳母刺字「精忠報國」，激勵岳飛掛帥抗金。
文天祥視死如歸，「留取丹心照汗青」。
戚繼光抗倭，「戚家軍」所向無敵。……
愛國英雄楊靖宇》

楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充飢。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃裡只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。

《吳玉章維護國家尊嚴》

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。
屈原愛國故事
據《史記》「屈原賈生列傳」記載, 屈原是楚懷王時的大臣, 「博聞強志, 明於治亂, 嫻於辭令. 入則與王圖議國事, 以出號令; 出則接遇賓客, 應對諸候, 王甚任之」. 因為他受到楚懷王的重用, 引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒, 就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠屈原, 連帶的也不採納他的諫言, 最後甚至將屈原放逐. 屈原滿懷悲憤, 落拓江湖, 在寫下了絕筆作〈懷沙〉後, 懷石投汨羅江自盡. 屈原死後數十年, 楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中. 下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情.
雄黃酒:
據說屈原投江後, 楚國的百姓哀痛異常, 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船隻, 在江上來回打撈他的屍身. 有位漁夫還拿出事先准備的粽子, 雞蛋等食物, 撲通的往江裡面丟, 說是讓魚假吃了, 就不會去咬屈大夫屍身. 一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里, 說是要葯暈了蛟龍, 使它不能傷害屈大夫. 過不了多久, 水面上浮起了一條昏暈的蛟龍, 龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟. 人們就把這惡龍拉上岸, 抽了筋, 脖子上, 然後把龍筋纏在孩子們的手睕, 脖子上, 又用雄黃酒抹七竅, 使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子. 據說屈原投江的那天是五月五日. 從此以後, 每年到了五月五日, 人們都要劃龍舟, 吃粽子, 喝雄黃酒來紀念屈原. 有些地區, 則在端什節插菖蒲或艾草於門上, 這固然是因為蒲艾有禳毒的功用. 不過, 關於這項艾習俗的起源, 民間則有一種說法.
插菖蒲, 艾草
唐朝僖宗年間, 黃巢領兵造反, 所到之處, 殺人百萬, 血流成河. 老百姓只要一聽見黃巢來了, 就急急忙忙的逃難. 這一年五月, 黃巢的軍隊攻進河南, 兵臨鄧州城下, 黃巢騎馬到城外勘察地形, 只見一波波的老弱婦孺湧出城外, 他看見一個婦人背著包袱, 一手拉著一個年紀小的男孩, 另一隻手卻抱著年紀較大的男孩. 黃巢感到很奇怪, 就下馬問道: 「大嫂, 你急急忙忙的要到哪裡去」那婦人回答: 「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋, 不日就要攻進鄧州. 城裡的男人都被徵調去守城, 我們這些老老小小, 不如早些逃命」. 黃巢又指著小孩問她: 「你為什麼手牽小的, 卻懷抱大的呢」那婦人就說: 「懷里抱的, 是大伯家唯一的活口.手 里牽的才是我親生的兒子. 萬一情況危急時, 我寧可丟掉自己的兒子, 也得為大伯家留下一支根苗」. 黃巢聽了, 深受感動, 就對那婦人說: 「大嫂, 好快快回去, 用菖蒲和艾草插在門口, 這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了. 」婦人聽了, 將信將疑, 不過她還是回到城裡, 把這個消息傳了出去. 第二天正是五月端陽, 黃巢的軍隊攻進城裡, 只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草. 為了遵守對那位婦人的承諾, 黃巢只得無可奈何的領兵離去, 全城因而得以倖免於難. 為了紀念這件事, 此後每到端午節, 大家就會在門上插菖蒲, 艾草, 這項習俗一直流傳到今天.
程道德、湯蕉援夫婦的客廳里，懸掛著沈尹默和賴少其的兩幅行書橫批及馬一浮的行書斗方和錢玄同的行書扇面，彷彿四處飄逸著淡淡的墨香。
提起當初收藏名人墨跡的動機，程先生說是純屬偶然。早在l983年春夏之交，身為北大人的他，近水樓台，先後向朱光潛、宗白華等老先生尋求墨寶。這些學富五車、才高八斗的大師們的手跡，題詞本身就有很大的藝術價值，題詞的內容也大多涉及怎樣做人怎樣做學問，收藏者在欣賞高雅藝術的同時，也使自己的性情得到陶冶。於是一個大膽卻極有可行性的想法閃現出來，並牢牢占據了程道德的心靈：將這些名人的墨跡系統地匯集起來!從此，他一發不可收拾，把幾乎所有的業余時間、精力財力都獻給了名人墨跡收藏事業。
時光茬苒。回首十八載收藏之路，程、湯夫婦感慨萬分。正如他們收藏的王選院士的墨跡所雲：「獻身科學就沒有權利再象普通人那樣活法，必然會失去常人所能享受到的很多樂趣，但也會得到常人享受不到的很多樂趣」。也許從決心收藏名人墨跡的那一剎那，夫婦 倆就開始背負一份執著的艱辛，也開始品嘗這艱辛背後獨有的喜悅。

（二）

購買一兩件鍾愛的收藏品，也許並不用付出太大的代價，但是要收藏北大這樣有百年歷史的名校之珍品，真需要一定的財力。為了使北大名人墨跡成系列，程先生硬是從拍賣所等處用高出原價許多倍的價錢購買了不少珍品。比如為購買京師大學堂第八任管學大臣柯邵愍的一封六頁信函，他與一位北大校友在拍賣所幾番舉牌競價，結果當程先生拿到這封信函時，它的身價已是起價的8倍。那位校友得知程先生的身份後，很是詫異地問道：「您只是一名教師，哪兒有那麼多錢買這些墨跡?」答案不難尋得。在偌大的房間里，陪襯眾多名人墨跡的，是被程、湯夫婦戲稱為「扔在馬路邊都沒人要」的傢具；自九十年代初至今，程先生多次赴香港講課，而他帶回的講課費則是從荷里活道古玩街抱回的一包包「廢帛」；湯先生是華僑，海外親友的外匯援助她幾乎全部用在了墨跡收購上；留美回國的兒子本想用不多的積蓄買輛車，但為了父母的收藏事業，他用這筆錢表達了拳拳的孝心……與經濟條件好過自己很多的競爭對手相比，程先生夫婦真可謂節衣縮食，「千金灑盡」，只為了「北大的東西一點都不能含糊!」
收藏名人真跡，除了必備的專業收藏鑒賞知識，還需要對作者的生平、文化、生活背景有較深的了解，因而收藏者應具有較高的人文修養與內涵。程先生至今仍對當年收藏胡適一幅早年墨跡時的情景念念不忘。這幅墨跡，因其筆跡與胡適一般筆跡不太相同，他專程請教了著名書法家、鑒藏家啟功。啟功鑒定後說，個人的筆跡在不同時期會有所不同，此乃胡適真跡。程先生回到家後，根據墨跡反映的歷史時期，又翻閱了胡適的年譜，判定此作品是胡適留美回國後在老家閑居期間所作，而那有些蹩腳的印章正說明胡適回國後沒有隨身攜帶印章，只得請當地工匠臨時刻制一枚。
與財力和眼力相比，毅力顯得最為抽象，也最為重要。夫婦倆深知，北大的百年輝煌是由每一歷史時期代表人物的努力而共同鑄成，北大著名學者不但包括近現代的大師們，還應包括當代正為北大為社會做著貢獻的傑出人士。為保證「二十世紀北京大學著名學者墨跡展」能以一派全面、翔實的風貌如期與觀眾見面，湯蕉援毅然承擔起向當代著名學者「討墨寶」的任務。萬事開頭難。剛剛開始徵集的時候，幾乎每位學者都將湯蕉媛這位「不速之客」拒之門外。他們或以為程湯夫婦有什麼經濟目的，或以為二人受什麼人派遣，於是湯先生耐著性子，向學者們詳細介紹了這二十年收集北大名人墨跡的情況，懇請他們能為北大學子留下勉勵話語，將自身在治學、科研中悟出的道理告訴後人，通過墨跡這樣的形式從側面記錄北大校史。「精誠所至，金石為開」，不少學者深為他們的毅力感動，欣然提筆揮毫：歷史學家田余慶、生物學家翟中和院士的作品是他們在生病住院期間寫成的；著名歷史學家周一良在右手癱瘓的情況下，用左手寫下了行書題詞；而數學家段學復院士雙目近乎失明，他依舊寫下了「科教興國、人才為重」，盡管「為」字下一點因太靠近一撇而不易看見；北大前副校長、法學家羅豪才從不用毛筆題詞，此次卻破了例，而且為了寫好，他練得滿地都是報紙、宣紙……而許多學者在看到夫婦倆收藏品的照片集後更是深為感動：國學大師季羨林、歷史地理學泰斗侯仁之向湯蕉媛表達了「謝謝你們收集國粹」的感激之情；當初曾向湯蕉媛下過幾次逐客令的著名英國語言學家李賦寧在校慶展覽上親自對她鞠了滿含歉意和謝意的一躬。那一刻，湯先生真的很欣慰，幾個月來東奔西波的勞累和委屈，全融化在展覽的成功中。

（三）

那麼到底是什麼力量支撐著夫婦兩人廿年來收藏的信念?程先生毫不猶豫地答道：「收藏這些名人的墨跡太有意義了!」意義何在?首先，這些大師級學問家和文壇巨匠的珍罕墨寶記錄著文化名人的思想、學術觀點、及其生活歷程，從不同角度折射出近現代文化長河的延伸、繁衍和變革。從某種意義上看，可以說這些珍品是一部十分生動的中國近現代文化信史。梁啟超的八頁講稿，全面闡述了不應把小說列入中小學語文教材的觀點，作為一派主張，至今仍有生命力。還有周炳林論述經濟學院的教學計劃的建議，顧頡剛論述其著作問題的信札，具有很高的文獻史料價值的俞平伯的詩……而胡濟民給科學報的信中，明確提出科教興國應該重視文科的作用。
其次是書法藝術價值。北大的書法淵源原本就很深，而文人書法蘊藏著極其豐富的文化內涵，具有較高書法藝術價值。如章士釗的行書七言詩條幅、俞平伯的行書詩詞稿、傅斯年的草書信函等，筆墨功力精妙老到，給人一種蒼古挺拔、姿容秀出的書法藝術享受。所謂文人書法，其最大的特點是有著博大精深的文化內涵：既有傳統書法的功底，又體現出各自文化修養的個性。他們的書法並不是刻意去追求什麼，而是出於自然，得神韻於無意之中，表現出平和、不做作、無霸氣。
此外，我們還可以從提高國民素質教育的角度來看《墨跡》的意義。只要人們細心觀賞，即可從這些墨寶的字里行間，充分領略到名人的高尚人品和嚴謹的學風。l940年，當日寇侵華戰爭達到喪心病狂之際，馬寅初致函趙廉澄斷言：「抗戰必勝，暴日必敗」!寥寥數筆，中華民族之風骨，躍然紙上；字如其人，錢鍾書和季羨林書寫的名句：「業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨」；王力自作詞浣溪紗：「浩劫十年存浩氣，長征萬里趁長風，何妨發白此心紅」，等等，無不閃爍著如何做人和做學問的至理名言，這些都是對青少年進行正確的人生觀、價值觀教育的好教材。
正是這三方面的原因促使他們不惜一切地去收藏20世紀北京大學著名學者墨跡，以宏揚祖國文化和北大精神。近來，程先生正著手將收藏和學術研究結合起來的工作，他認為宣傳北大，宣傳祖國文化僅僅靠辦展覽是不夠的，還應落實到著書立作上去。目前，由他主編的《二十世紀中國名人墨跡》一書即將問世，這在中國近現代文化史上，是件十分有意義的事情。如果讀者能從中領略到濃厚文化氣息，並欣然頷首，就是給夫婦倆辛勤勞動的最好回報。

陳宗坤(1915一1982),旺蒼縣嘉川鎮人,1933年秋天在家鄉參加中國工農紅軍,同年加入中國共產主義青年團,1935年由團轉入中國共產黨。先後參加過土地革命戰爭,抗日戰爭和解放戰爭。新中國成立後,曾任解放軍第四十一軍副軍長,廣州軍 區副參謀長,1955年被授予少將軍銜。
陳宗坤出生在一個貧苦的農民家庭,六歲時,家貧負債累累,父親為了還債,四處辛勞奔波,結果積勞成疾,不治而死。 從此,家中的頂樑柱倒了,生活更加窘迫。母親雖然能幹,但無論如何也挑不起六口之家的重擔,只好把陳宗坤送到他姐姐家。 姐夫家的日子也並不好過。好在,陳宗坤已能夠幫著大人做些洗衣、打柴、放牛一類的事,這才勉強站住了腳。這樣過了六個年頭,陳宗坤已是十多歲的少年了,個子雖然比較瘦小,但卻硬朗,有力氣,干起活來能頂半個大人。為了讓陳宗坤能識字不受騙,姐姐千方百計讓弟弟去村裡私塾讀書。年幼的陳宗坤也變得老成懂事,他天天早晚放牛,上午和下午讀書,中午做農活。苦熬了三年,因姐姐家生活壓力更重,他只好被迫棄學。 1932年12月中下旬,中國工農紅軍第四方面軍來到川北, 趕跑了軍閥田頌堯的軍隊,創建了川陝革命根據地。1933年6月,陳宗坤的家鄉解放了,窮苦老百姓有了出頭的日子。在紅軍工作隊的幫助下,建立了縣、區、鄉、村的蘇維埃政權。同時, 農會、赤衛軍、少先隊、童子團等組織也很快就建立起來了。陳宗坤參加了童子團,並當上了小隊長,開始了革命生涯。
1933年秋天,紅軍在根據地大量擴軍,陳宗坤懷著對紅軍的熱愛和保衛土地革命的信念,正式參加了中國工農紅軍。從此,他堅定地踏上了為人民解放事業而奮斗的征途。1935年4 月,紅四方面軍撤離川陝革命根據地開始長征,陳宗坤所在的紅四軍第十一師三十二團,經過短短十多天的整訓和准備,就隨大部隊一起渡過嘉陵江,開始了漫漫的長途行軍。長征途中,陳宗坤加入了中國共產黨。
一個有非凡毅力的人,是不怕任何困難的,陳宗坤是這種人。他從小身體素質差,再加上隊伍日夜兼程,既要過天險要道,又要忍飢挨餓跟敵人作戰,在快過完草地時,他染上了傷寒病。開頭兩天,發燒頭痛,四股無力,他還強忍著,到第三天卻不行了,沒走幾步就暈倒在路旁……。也不知道過了多久,陳宗坤迷迷糊糊聽見有人在說:"他沒死,抬他走一段吧!"陳宗坤難受極了。在那種十分困難的情況下,怎麼好拖累別人呢?他硬是掙扎著從擔架上爬下來。又挺了幾天,也沒吃葯,病卻奇跡般地 好了。後來,他竟然又兩次順利走過草地。經過長征的考驗,經過生與死的煉獄,陳宗坤迅速地成長起來了。長征剛結束,他當上了班長。不久,又升任排長。抗日戰爭時期,在那震撼中外的平型關戰斗中,他帶領全排戰士,與日本鬼子撕殺了一天一夜。 到後來,子彈打完了,槍托打斷了,刺刀也拼彎了,許多戰士用鮮血和屍體填平了通向順利的道路。在那場驚心動魄的生死博斗中,他僥幸地被彈片輕輕地擦掉了腿子上的一小塊皮O由於他作 戰英勇頑強,戰斗勝利後,他被升任連長,繼之,調任晉察冀軍 區第三軍分區第二十團團長,冀察軍區第十三軍分區司令員兼參謀長。
解放戰爭時期,陳宗坤任冀察軍區第十九軍分區司令員。1948年2月,調任冀熱遼軍區獨立第七師師長。這個師是新組建的,用當時的話來說,"握成拳頭就要打人",該師剛組建,上級就命令他們奪取察北重鎮一一多倫縣城。這是一場極其艱苦的 攻堅戰。多倫縣城位於長城外廣闊的草原上,戰略位置十分重要,敵人為控制方圓數百里草原,分 割我東北、冀察晉兩大解放區,在這里駐有重兵把守。陳宗坤毫不猶豫地接受了任務,立即派人偵察敵情,組織各團進行緊急動員,廣泛發動民兵、群眾參戰支前,加緊思想、戰術和物資的准備工作,親自組織部隊攻城。經過激戰,全殲守敵,解放了縣城。後來,他又指揮這個師接連打了十多次大勝仗,先後攻克了延慶、平安堡、崇禮等縣 城,攻克了孤台寺、鄭各庄、陳各庄、趙川堡等重鎮據點,還在 平古路和平綏路上打了不少阻擊戰。到年底,他帶領這個師,前 後共作戰46次,斃傷、俘敵8394人,繳獲了大批槍支彈葯。連 續的浴血征戰,使這個新編的獨立師不斷成長壯大,並形成了吃 苦耐勞、連續作戰、英勇頑強、能攻善守的戰斗作風,戰鬥力越 來越強。就在這年年底,陳宗坤帶領部隊在冀熱察地區進行最後 的土林阻擊戰後,獨立師改編為第四野戰軍第四十六軍一五九 師,陳宗坤任師長,隨即就隨主力兵團參加了平津戰役和南下解 放全國的戰斗。
中華人民共和國成立後,陳宗坤曾先後擔任湖南省軍區長沙軍分區司令員,湖南省軍區軍政幹校校長,中國人民解放軍第三十四文化速成中學校長,第四十一軍副軍長,解放軍體育學院院長,廣州軍區副參議長,廣州軍區司令部顧問等職。1955年被授予少將軍銜,同時獲三級八一勛章,二級獨立自由勛章,一級解放勛章。他身居重要領導崗位上,不搞特殊,不謀私利,依舊象戰爭年代那樣,以極大的革命熱情和獻身精神盡職盡責,勤勤懇懇,自覺地為黨和人民的革命事業,為人民解放軍的現代化建設做出了有益的貢獻。黨的十一屆三中全會後,陳宗坤堅決擁護黨的實事求是的思想路線和一系列方針、政策。雖然退居二線, 但他始終不忘記自己是一名老戰士、老黨員,一如既往地關心國家大事,關心軍隊建設。1982年在廣州逝世。。

3. 中國銀行考試都考什麼中國銀行考試哪家培訓機構最好

中國銀行招聘考試，一般整體時間在3小時左右，題量約180道，行測、英語和經濟金融專業課及銀行從業和熱點知識基本上各佔三分之一。

中國銀行專業課部分難度總的來說並不大，但是題量很大，涉及的考點較多，所以要求同學們能夠牢記書上的理論。在中國銀行的招聘考試中，金融學理論比較多，所以記憶的時候一定要先把金融學的理論搞清楚了再去記憶，按照自己的理解去把書上的內容回想起來。另外，中國銀行考試英語部分考試內容類似於托業和新概念英語，題型常為完成句子、短文填空、閱讀理解部分內容。中國銀行筆試內容

4. 山東有哪些名勝古跡

泰安泰安太廟、濟南大明湖、趵突泉、千佛山、青島八大關、嶗山、天主教堂、煙台蓬萊閣，蓬萊蓬萊閣、三仙山、曲阜三孔。

5. 求一篇2010遼寧高考優秀作文，文體為記敘文

人生經濟課
——對股王巴菲特的專訪
記者：巴菲特先生您好，我是一名校園記者，很高興您能在百忙之中抽出時間來參加這次關於「人生與經濟」的專訪。
巴菲特：記者朋友您好，我也很高興能和很多青年朋友交流人生與經濟的心得。
記者：巴菲特先生您是有史以來最偉大的投資家，您依靠股票、外匯市場的投資成為了世界上數一數二的富翁。那麼對於當今社會上充斥著的或大或小的利益誘惑，您是怎樣看待的呢？
巴菲特：我認為對於利益與收獲的大與小的判斷，既不能流於表面，也不能只顧眼前。就像我們看到一個漂亮的大氣球，不能只看它五顏六色的外表，也不能只驚嘆於它渾圓巨大的體積，應該用一根針去刺破這個巨大的氣球，待氣體全部跑出之後就會發現其實它只有薄皮一層。就股票而言，近期漲幅很高的股票不一定是盈利最多的股票，因為判斷一個股票是否為優勢股，要分析企業的贏利情況、資產情況及未來前景等因素，還要結合國際金融政策和國際關系，才能把握其指數變化的根本原因，才能用最小的風險換取最大的利益。並且利益的大與小不是一成不變的，而是發展變化的。如果用昨天的眼光看待今天的太陽必然不會看出它今日的獨特美麗。
記者：巴菲特先生，您被尊稱為「奧瑪哈的先知」、「奧瑪哈的聖賢」，被稱為股神，一生投資過無數支股票而從沒失誤過。那您能告訴我們在人生這個變化無常的股市中，應該如何做出正確選擇呢？
巴菲特：比如現在有一大籃麵包和一小籃草莓擺在你面前，而你不能同時擁有它們，只能選一籃，你會怎麼選？如果讓我選，我會放棄大籃麵包選擇小籃草莓，因為草莓和麵包相比，雖然少，但我更喜歡吃草莓。所以，無論是什麼樣的人生選擇，無論利益大小，都應選擇自己最想要的而放棄不感興趣的。再假設你面前有兩籃雞蛋，你要帶其中一籃翻山越嶺走很遠的路回家，你會怎麼選？如果要我選，我不會選那籃多的，因為以我的力氣拿那籃多的有困難，而且籃子里雞蛋越多，籃子就越重，走山路時就越容易碰碎;而選那籃少的，我就可以把它們輕松運回家去。自然，就單純的選擇而言，我還是吃了虧，但相比那些把雞蛋打碎的人來說，我還是賺了一筆。所以，在人生的選擇面前，不能被利益沖昏了頭腦，不要讓貪欲充斥心靈，而應時刻保持清醒，量力而行，才能做最大的贏家。與此相反，在股票市場上，總有一些人看到巨大的利益，就盲目前沖，最後只能撞得頭破血流，賠得傾家盪產。
記者：巴菲特先生，您不僅是一位投資家、企業家還是一位慈善家。您曾擁有約620億美元的凈資產，根據《福布斯》雜志公布的2008年度全球富豪榜，您已經超過卡洛斯·斯利姆·埃盧和比爾·蓋茨成為全球首富。可是您卻在這時將大量資產捐給慈善機構，致使2010年您的凈資產只有470億美元而位列福布斯榜第三名。您不覺得失去的太多了嗎？
巴菲特：我的資產來源於社會，沒有社會各界的支持、信任我不可能獲得成功。我捐出一部分資產，只是把該給社會的還給社會。而且我捐出善款，失去的是有價的金錢，得到的卻是無價的信任、支持和內心的快樂。
記者：巴菲特先生，作為人生與事業的成功者，請您對即將步入社會的青年學子們說點什麼吧？
巴菲特：人生猶如股市，我們的每一次選擇務必慎重。不能被利益誘惑的表面現象蒙蔽，也不能被貪婪慾望沖昏了頭腦；不要對生活中的得失耿耿於懷，面對人生的選擇，要有所舍，才能有所得。最後，祝願青年朋友都能做出正確的人生選擇，收獲動人的一生。

[評析1]
作文體裁是訪談，表現形式是記者與「股神」巴菲特的對話。這種體裁與形式和作文內容是高度和諧的。作者很熟悉股票方面的知識，有豐富的細節。但是並不是只沉浸在股票中，而是以股票為窗口，感悟生活。作文通過記者的提問介紹股票的相關知識，又在巴菲爾的回答里展示對生活的感悟，二者相得益彰。其中氣球、草莓和雞蛋的譬喻深入淺出，將抽象的股票投資表達得形象生動。訪談的體裁，切合作文內容；對話的形式，使作文張弛有度，層次鮮明。

[評析2]
這篇文章是一篇采訪手記，所采訪的對象是被稱為「股神」的巴菲特。巴菲特所闡述的觀點就是「捐出善款，失去的是有價的金錢，得到的卻是無價的信任、支持和內心的快樂」。這個觀點與文題材料的內涵是一致的，都說的是「舍」與「得」的辯證關系。因此，這篇文章可以評為符合題意。在表達項，本文以對話為主，而作者所選用的語言形式也大都是自然樸素的口語，讀著非常順暢。在發展等級，本文的文體創新值得肯定，該生所選采訪手記能給讀者以耳目一新之感。
一類文上（內容20分，表達20分，發展19分，總分59分）

感悟捨得
山泉從山巔傾瀉而下，可在山坳密林幽深處形成一方寧靜碧綠的潭水，而它卻舍棄了安逸閑釋，選擇了一路向前奔向大海，最終得到了波瀾壯闊的氣魄 。
花兒擇時綻放，有的在日暖風清的春季妖嬈盛開，而梅卻舍棄春天的舒適與溫暖，選擇在北風凜冽的嚴冬凌寒綻放，最終得到了詩人的千古傳誦。
樹生長在不同的地方，有的在水土豐茂的河邊生長，而蒼松卻告別土肥水美的田野，選擇在遠離塵囂的山間紮根，最終到了無數人的稱贊。
捨得，捨得，有舍才有得。一個人只有在面臨人生選擇時，懂得捨得，才能贏得人生的燦爛輝煌，才能收獲人生的累累碩果。
懂得捨得，擁有一個瀟灑人生。
李白才氣縱橫，文思如黃河之水天上來，一瀉千里，奔流不息。他有勇氣捨得，懂得捨得，所以他甘願舍棄功名利祿的黃金枷鎖，跳脫樊籠，騎白鹿放縱於名山大川之間，從而優游自在，快意生活，終贏得一個瀟灑人生。回望盛唐看到的不是帝王而是太白，月色入口，三分佳釀，七分舌爛蓮花，鑄起了不朽的文學豐碑，讓無數後來人翹首仰望。試想，如果李白貪婪地將功名利祿與舞墨山水都攬在懷中，那他只能是一個奴顏婢膝的御用文人，而又怎麼能成為偉大的詩人名垂青史呢？
懂得捨得，擁有一個非凡人生。
魯迅東渡日本學醫，本想醫治國人身體上的病痛，怎奈國民思想腐朽，精神上的頑疾是手術刀難以治癒的。從此他棄醫從文，以筆為刀，割下中國人民思想中的毒瘤，振臂高呼喚醒民眾麻木的精神。 試想，如果魯迅學醫與從文兩樣都捨不得放下，那麼中國只是多了一位平凡的醫生。而文壇卻少了一位以筆為刀的戰士，少了一位扛起民主科學大旗的真的猛士。我想正是果斷放棄讓魯迅獲得了非凡的人生。
懂得舍棄，擁有一個恬淡人生。
我國著名書法大師、書畫鑒賞家啟功先生是一位智者。他懂得捨得，一生不慕名，不逐利，面對榮譽、名頭，他一直推辭不就。按他自己的話說「閑雲野鶴」一個，然而老先生的一生卻活得大度，活得泰然。正因為不計較個人名利，只追求心性的修養，使他一生恬淡，充滿人生理趣。
懂得捨得，溪水叮咚，瀟灑人生；懂得捨得，梅花香飄，非凡人生；懂得捨得，蒼松挺立，恬淡人生。因此讓我們在捨得中品位，升華，從而收獲人生的燦爛與輝煌。

6. 蘇庚春的獨具慧眼救國寶

誰也不能准確統計，也無法說出蘇庚春於上世紀60年代初南下廣東後，究竟為廣東的博物館、美術館徵集了多少書畫藏品，為國家搶救了多少重要書畫文物。但提起蘇先生的名字，廣東文博界無人不知。大凡廣東博物館、美術館中有書畫收藏者，都有過蘇先生曾參與鑒定或徵集書畫的記錄。據不完全統計，經蘇庚春手鑒定、徵集和搶救的書畫文物有數萬件，尤其是廣東省博物館——就筆者目力所及，自60年代初至80年代中期蘇先生退休，在博物館的書畫賬本、卡片、包首、布套，甚至木櫃上，到處都能見到蘇先生手跡，這些手跡包括一些鑒定意見、徵集經過、題簽等，字字珠璣，飽含了他對所鑒定、徵集書畫的所傾注的數十年的感情。這里特別要提的是，他為國家所搶救的兩件國寶級書畫——明陳錄《推蓬春意圖》和邊景昭《雪梅雙鶴圖》。 1973年，中國出口商品交易會在廣州舉行。蘇先生對出口的古舊字畫進行例行鑒定。按照當時政策，一些工藝品公司可以將不能進博物館、美術館收藏的古舊書畫出口，以此為國家換取外匯。這類書畫，一般多為偽品，或即使是真品，大多水平不高，屬等外品。但為了慎重起見，作為南大門的廣州，每次大多由蘇先生主持對這一批書畫作最後把關，確信無誤後才給予放行。在這一年，蘇先生對天津送來的一件署款為「陳錄」的《梅花圖卷》產生了濃厚的興趣。憑借多年經驗，他斷定，這件品相完好、畫幅巨大（縱29厘米、橫902.5厘米）、被當地文物鑒定部門定為仿品的《梅花圖卷》極有可能是一條漏網的「大魚」。於是，他以30元的價格為廣東省博物館買下來，帶回館里進一步研究。陳錄是明早期著名畫家，字憲章，號如隱居士，會稽（今浙江紹興）人，工詩擅畫，梅、松、竹、蘭見長，尤以墨梅的造詣最為精湛，與王謙齊名。他的傳世作品不多。蘇先生將此畫與其他已有定論的陳錄作品進一步比較，發現系真跡無疑。該畫引首有徐世昌和周右的鑒定名章，時人程南雲題寫篆書「推蓬春意」，拖尾則有明清兩代鑒藏家題跋，分別是明代劉昌欽、張泰和清代陳鴻壽、徐楙、盧昌祚、姚元之、楊殿邦、夏塽、林則徐等人，這些題跋也是真跡，更加印證了蘇先生的判斷。後來，中國古代書畫鑒定小組的專家們來鑒定後，也都認為是陳錄精品，被定為一級文物。在80年代，文物出版社還專門為此畫出版了單行本冊頁，流傳甚廣。 搶救《雪梅雙鶴圖》之事頗具傳奇色彩。1982年，廣州某書店從北方徵集一批古舊書籍和字畫，邀請蘇先生鑒定。當蘇先生對每件書畫和古籍逐一鑒定完後，沒有發現多少可圈可點的寶貝。在臨走時，突然對包裹這批書畫和古籍的一張顏色黯淡、發黃的舊絹產生了濃厚興趣，覺得應該是一幅非常古老的舊絹。後來他將此絹帶回博物館，將絹上塵封的污跡小心翼翼地拭去，發現是一幅畫有白鶴與梅花的古畫，近而再摩娑，用放大鏡審視，發現在畫的右上角有一柱香題識：「待招邊景昭寫雪梅雙鶴圖」。蘇先生一看，異常興奮，因為畫的風格與邊景昭完全一致，又有邊景昭自己的題識，當為邊景昭真品無疑。蘇先生以1500元的價格從書店為博物館購得此畫，並送往北京請古畫裝裱師修復，後來在題款下又發現了「邊氏文進」和「移情動植」兩方印，更進一步肯定了他的判斷。80年代後期，啟功、徐邦達、劉九庵、謝稚柳、楊仁愷等中國古代書畫鑒定小組專家巡迴鑒定到廣東省博物館，看了《雪梅雙鶴圖》後，均允稱精品，並將其定為國家一級文物。據鑒定小組編輯的《中國古代書畫圖目》記載，邊景昭傳世的畫作極為少見，僅有故宮博物院收藏的《雙鶴圖》、《竹鶴雙清圖》（合作）、上海博物館收藏的《杏竹春禽圖》、《花竹聚禽圖》和《秋塘鶺鴒圖》和廣東省博物館收藏的這件作品，計6件。廣東省博物館所藏的此件作品，縱156厘米、橫91厘米，堪稱鴻篇巨制，乃其傳世畫跡中之珍品。此畫所幸有賴蘇先生彗眼識寶，不然可能將永無見天之日，或早已被人棄之紙簍。這類例子還有很多，如在北京琉璃廠的大甩賣中只花了3元錢便為廣東省博物館收購到明末清初廣東著名水墨花鳥畫家趙焞夫《花卉冊頁》……等等。在廣東省博物館，凡是經他徵集的作品大多在背後有著一段動人的故事，記錄著獨具慧眼的蘇先生的傳奇經歷。 對於博物館徵集藏品，蘇先生常常告誡我們，一定要有前瞻性。如一些美術史上的小名家，作品傳世不多，但藝術水平精湛，這類作品也要適當徵集，也許將來隨著研究的深入，他們將成為填補美術史空白的重要佐證；當代一些藝術造詣高超的畫家作品也要適當徵集，這些作品若干年後就是重要的文物。在蘇先生所處的「當代」，他便利用其廣泛的社會關系，為博物館收藏了諸如傅抱石、謝稚柳、李可染、劉海粟、黎雄才、關山月等人佳作。事實上，當時並不被文博界所看好的當代名家作品已然成為博物館、美術館收藏的新寵。目前廣東省博物館收藏此類作品極多，這是和蘇先生的遠見卓識分不開的。 正是因為蘇先生這種獨到的鑒定實力與高瞻遠矚的眼界，使得僻居嶺海一角的廣東省博物館能成為繼故宮博物院、上海博物館、南京博物院、遼寧省博物館、天津藝術博物館之後的中國書畫收藏大館,尤其明清以來的書畫作品，無論質量還是數量，均可在省級博物館中位居前列。

7. 聊城有什麼好玩的地方拜託各位大神

聊城是國家歷史文化名城，是全國領導幹部楷模孔繁森同志的故鄉，是山東省衛生城市。聊城市從1999年開始展開創建「中國優秀旅遊城市」活動，2003年3月19~28日已通過國家旅遊局的驗收。聊城 自然資源與人文景觀相互交融，擁有豐富的旅遊資源。聊城名勝古跡2700多處，有旅遊開發價值的景觀有470多處。國家級重點文物保護單位有光岳樓、山陝會館、臨清運河鈔關、景陽岡龍山文化遺址、曹植墓5處。省級重點文物保護單位有宋代鐵塔、鰲頭磯等14處。聊城城區獨具「江北水城」特色，素有「中國北方的威尼斯」之稱。市委、市政府確立了建設卓越秀美「江北水城」的戰略定位，建設了一批靚點工程，水城特色日益鮮明。2002年旅遊業年內接待國（境）外客人6532人次，國內客人521.30萬人次，實現旅遊收入28.20億元，其中外匯收入296萬美元。全市主要旅遊景點有東昌湖、光岳樓、山陝會館、宋代鐵塔、古運河、姜堤樂園、鳳凰苑科技觀光園、夢幻樂園、昌東公園、馬頰河休閑度假村、臨清運河鈔關、景陽岡龍山文化遺址、曹植墓、景陽岡、海源閣、舍利寶塔、鰲頭磯、獅子樓、海慧寺、古阿井、孔繁森同志紀念館、張自忠將軍紀念館、范築先將軍紀念館、傅斯年紀念館、季羨林先生資料館、武訓祠。全市人均居住面積27.3平方米，在崗職工總數32.98萬人，在崗職工年平均工資9001元。全年平均居民消費價格指數為99.7%。聊城社會治安穩定。聊城接待條件日漸完善，擁有一批高檔賓館、酒店；陸路口岸、海關、商檢等涉外機構健全。供水、供熱、供氣、治污等市政建設取得重大進展，城市功能有了質的提高，城市管理不斷加強，城鄉面貌明顯改觀，水利、交通、能源、道路等基礎設施建設正在逐步加強。 聊城歷史悠久，有兩千五百年的歷史，文化底蘊非常豐富，文物古跡眾多，國家級文物保護單位有：光岳樓、陝山會館、陽谷的景陽岡、東阿曹植墓、臨清的鈔關、舍利塔、清真寺、螯頭磯等

8. 瘋狂的君子蘭事件的綠色金條

用君子蘭換冰箱彩電，一盆草最高能炒到十多萬，大街小巷「人人養蘭，人人說蘭」，甚至引起了持槍、開車搶花窖的惡性治安案件。一種植物竟能在商品意識重新萌動的年代無比詭異地開出經濟泡沫「惡之花」。
這真應了牛頓的話：「我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。」
人人都知道一盆花不值那麼多錢，但改革初期，剛剛嗅出「金錢是沒有臭味的」人們，因為各有各的利益，無人點破這件「皇帝的新裝」。這無疑是貧困已久的普通民眾對財富渴望的一次妖魔式釋放。
「潘多拉的盒子」被打開了，這場漩渦中，有人一夜暴富，有人傾家盪產。
這就像全民擊鼓傳花的游戲，泡沫破滅的那一刻，聲落花落，最後接花者就是最倒霉的人。
如今，回放這段歷史的母帶，不難發現這個原本簡單的市場邏輯為什麼扭曲。
包括公款消費在內，畸形的投機把一盆草變成「綠色金條」，再到「綠色殺手」，這中間瘋狂的不僅僅是市民、市場、還有「市長」。
市場邏輯本很清晰，君子蘭價格漲落很平常，奇貨價高不足怪，幾個大戶的操縱也翻不了溏，市場很熱，但還不至於發燒抽筋。因為價高到沒有購買力的普通百姓無人接盤時，市場自然就冷下來。可真正把「99度」水燒開的是政府的不當介入。先是限價，後又號召家家養花三五盆，甚至命名君子蘭為長春市市花。
市場完全失控時，政府又不得不緊急叫停，君子蘭經濟大泡沫歸於虛無。
「把約翰的還給約翰，把彼得的還給彼得」，能找市場的不找市長，這在80年代中期還是很奢侈的超前理念。
歷史總是驚人相似。這樣的泡沫事件像感冒病毒一樣，每過一段周期，就會在不同的地區大爆發。「人性既然不變，而且各地相同，那麼歷史———對人類的以往活動記錄———便能幫助人們預測未來，對比現實」。馬基雅維利早一語中的。
一個現實的例子是，近年普洱茶創造了一個個神話，能買一幢房子卻買不起一斤普洱。我們再次看到了地方政府全力 「推」，眾商家合力「挺」，投機者乘機「炒」，顧客「跟」著感覺上的圖景。
既然，人的本性無異於橡樹林中的各種野獸，人生來就是貪婪的，那我們就能肯定，君子蘭事件無論在過去、現在，還是將來，它還會再發生。
人是逐利的，市場變幻莫測，供需兩股力量總是暗流涌動，所以市場的瘋狂是無人能預料的，我們能做的就是理性、冷靜，等著風浪過去。而政府則應恪守監管之責，必要時予以調控，最忌諱的就是甘當推手，把泡沫越吹越大。
長春，君子蘭。聯系這兩個名詞，很多人會想起20多年前那場「瘋狂」。小小君子蘭，在當時的長春動輒數萬甚至十幾萬元，它是人見人愛的「綠色金條」；然而不多久，這場風波在行政高壓下消於無形，人們的印記中，它重回「喜歡在春天綻放的花兒」。如今，回顧那段歲月，最清晰的音符是一聲嘆息。
傳奇：皇冠車換不到一盆君子蘭
陽春的午後，郭鳳儀坐在自家花窖里，桌上的一壺清茶與滿地的君子蘭，像往常一樣陪他度過這個下午。
長春養蘭界，無人不曉郭鳳儀，因為這個名字與一段君子蘭佳話聯在一起。「那是20多年前的事。」68歲的郭鳳儀笑著說，1985年1月，一位來長春的香港客商提出，用一輛最豪華的皇冠轎車，換郭鳳儀一盆最好的君子蘭「鳳冠」，卻被拒絕。
「當時出於兩方面的考慮。」郭鳳儀回憶，「一是我不知道這盆『鳳冠』究竟值多少錢；二是當時腦子里還有階級觀念，認為香港客商是資產階級，不想讓這盆花到他們手裡。」
歷史具有驚人的嘲諷。拒絕香港客商的郭鳳儀，心中想著階級差別。可他沒想到，1985年下半年風雲突變，「鳳冠」貶值了，郭本人作為新興資產階級代表人物，亦被有關部門審查。
序幕：長春發展「窗檯經濟」
記者采訪郭鳳儀的日子是4月17日，23年前的這一天，天津的「長春君子蘭展」剛落幕。
對於這些時間節點，與郭鳳儀一同接受采訪的長春養蘭人牛俊奇記得分外清楚，他們都是長春君子蘭由盛至衰的見證者。
郭鳳儀說，改革開放後，君子蘭交易在長春日益活躍。1979年，他賣了瑞士表，用180元買棵「二年生的花苗」，「這價錢轟動了長春養蘭界。」
上世紀80年代初，君子蘭價格一路走高。為此，長春市出台「16條」，要求每盆君子蘭售價不超200元。1982年，「16條」讓長春君子蘭市場陷入低潮。這年，郭鳳儀做了一件至今津津樂道的大事，在長春養蘭人看來，「老郭做的那件事，成全了君子蘭。」
「1982年開春，我牽頭辦了搶救國寶大熊貓的君子蘭義展捐款。」郭鳳儀說，把君子蘭往熊貓身上靠，是為讓花展通過政府審核，「義展門票收入17000多元，我們把錢送到農業部，一位副部長接待了我們。」
這次義展，讓長春市領導看到長春市民對君子蘭的熱情。長春市提出，發展「窗檯經濟」，號召市民家家戶戶利用現有條件，養植君子蘭。
君子蘭漸漸進入燦爛時節。
潮起：一盆好蘭能買幾套房
那段歷史，長春市民穆先生有著恍如昨日的記憶，「錢太好賺了，想賺小錢，就在市場東頭買苗再到西頭賣。」
「實情是這樣。」牛俊奇說，1984年起，長春幾個主要君子蘭市場分布在長春站附近、朝陽公園、老圈樓、光復路、永春路、紅旗街、萬寶街、清華路等地段，拿著鈔票采購君子蘭的人們在市場里比比皆是。
1984年下半年，長春市政府的態度愈加鮮明：支持群眾靠君子蘭發家致富，每戶至少要栽3到5株。同年10月11日，君子蘭成為長春市花。隨後，長春市召開新聞發布會，取消原來所有的「限價令」。這座城市領導的遠大設想是：利用君子蘭發展經濟，賺取外匯。
終於，市場里風光無限的君子蘭等來了明媚的政治春天。1984年12月4日，《長春君子蘭周報》創刊發行，頭版頭條引用當時的國務委員陳慕華一句話：大力發展花卉事業。
隨著高層的認可，各種君子蘭經濟實體紛紛開張，天價君子蘭的傳聞不絕於耳。「我手裡賣過的君子蘭最高價是5萬元，朋友中也有賣十多萬元一盆的。」郭鳳儀說。
一個可資參考的數字是，郭鳳儀說那時長春的樓房價格大概每平方米280元。
瘋狂：有人為君子蘭掉腦袋
這段時期，君子蘭被譽為「綠色的黃金」。有人曾仔細比較兩者，發現極品君子蘭的價格已超出金價。
城市瘋狂了。國務委員親臨長春花展；省市領導紛指養君子蘭致富的遠大前景；電視台節目片頭用了君子蘭；掛歷連帶封面13頁都是君子蘭彩照；香煙、肥皂、服裝、傢具等等商品，都忙不迭地打上君子蘭的圖案或字眼……
資本瘋狂了。短短幾十天，長春出現十大公司和40家花木商店，向外省市拓展的分公司、子公司不計其數，最高潮時有5000多人去各地搞君子蘭展，來回都坐飛機……
企業瘋狂了。長春機械廠號召職工走君子蘭致富道路，全廠1700多名職工家家開養；長春洗衣機廠投資數十萬元，在辦公樓頂上蓋了600平方米空中溫室……
藝術瘋狂了。歌唱家王潔實、謝莉斯為君子蘭一展歌喉；畫家范曾為君子蘭作畫；作家萬憶萱為君子蘭賦詩；書法家啟功為君子蘭題字；大師侯寶林為君子蘭說相聲……
外地瘋狂了。正面例子是香港某電視台免費為長春君子蘭提供廣告，日本請求長春再舉辦君子蘭展一定讓他們參加；負面例子是鞍山市立山區檢察院一位方姓檢察員帶著三個兄弟，配備槍支開著越野吉普，殺向長春強搶君子蘭……
社會瘋狂了。長春工商部門當時統計，每天走進長春各君子蘭市場的高達40萬人次，佔全市人口的五分之一，這還不包括走街串巷無證經營的人。市場里，粵語、閩南語、湖南話、上海話……
家庭瘋狂了。吉林省農機廳一位技術員家裡養了兩盆好蘭，他的弟弟來搶奪時殺死了女主人……
郭鳳儀和牛俊奇的陳述中，上述都是極端狀況。更多普通市民，則是掏出微薄的薪水與極大的熱情，享受著那段歲月的波瀾壯闊。直到如今，很多長春人還有著類似回憶：拿著君子蘭到商店直接換東西。
瘋狂背後，藏著1985年前後長春君子蘭市場難以數清的成交額。官方統計每年1700萬元，但這個根據繳稅總額統計的數字，可能遠低於實際。
破滅：三篇社評「澆死」君子蘭
1985年6月間，風靡大江南北的君子蘭，在夢想成為「君子蘭王國」的發源地長春，步入黑色之夏。
起因來自吉林某省級報刊的三篇社評，牛俊奇一直保留著這幾份已發黃的報紙。1985年6月1日、7日、13日，該報頭版刊發《奇高的君子蘭花價能維持多久》、《再談奇高的君子蘭花價能維持多久》、《不能靠挖國家牆腳來哄抬君子蘭花價》三篇社評。
這三篇社評，矛頭直指人們購買君子蘭的動機，以及君子蘭交易所衍生的腐敗現象和治安問題。由此得出結論：奇高的君子蘭花價應當平抑下來。
1985年6月10日，更高級別的《人民日報》，在二版顯要位置刊發《「君子蘭」為什麼風靡長春？》，文中將「君子蘭交易」稱為「虛業」，並提出「四化建設要我們多干實事」。
「很明顯，這些報道是聽從於背後的行政指令。」一位受訪者說。
社會輿論，將站在巔峰的君子蘭送上了斷頭台。長春市的「高壓政策」如期而至，郭鳳儀說最狠的規定是納稅額需達到交易額60%，君子蘭市場交易立即陷入冰點。
牛俊奇回憶看到那些報道時的感覺，是「不滿和憤怒」，這種感覺決定了他在當時的處理方式，「把兩千多粒花籽拿回家，剩下的花不賣了，都凍死吧！」
回歸：它是「春節綻放的花」
很難一一探尋熱衷於君子蘭交易的人們，那時到底如何撫平了心緒。
總之，高價的君子蘭消失了，平價的交易幾乎沒有了，大家的「發財夢」破滅了，全面的審查開始了，個別的倒霉者坐牢了。
這場風波，留給長春的惟一良性印記，就是有人憑此挖到第一桶金，從此走上發家之路。這少數幸運兒，卻難彌補這座城市多年後的遺憾。
直到1990年，長春君子蘭交易才漸蘇醒。目前，君子蘭已被長春市定為一項重點發展產業，其產量和質量均佔全國鰲頭。在結束不久的長春君子蘭花展上，長春君子蘭品質被國外專家譽為「世界第一」。
但是，產業化後的君子蘭，在日趨成熟的市場經濟面前，可能重溫舊日輝煌嗎？
吉林省君子蘭協會副會長郭鳳儀說，「考慮到現在和過去貨幣購買力的差距，君子蘭比那時實際上貶值了大約100倍，我們再不會回到那時候。」
至於在當今的普通民眾心中，君子蘭早不是什麼「綠色的金條」，它是一種喜歡在春節綻放的花兒，僅此而已。

9. 馬來西亞和泰國兩個國家哪個比較好

個人主觀體才是最重要的，其實到哪裡留學都是一樣的，關鍵是看你肯不肯用功學。再說到韓國那邊是去什麼名校嗎？不是名校，哪裡都一樣。其實出國留學，學習什麼專業知識不是最總要的，最總要的是了解當地的社會，融入到其中，要做到不是檢查你的證件的話，你就是當地人。這個對你將來踏入社會是大大有用的。我本人就是從馬來西亞留學回來的，2001年去的，2005年畢業的。在馬來西亞留學，可也多掌握幾門語言，我本人就精通馬來西亞的各種方言，人稱「吉隆坡活地圖」。畢業後，一直在馬來西亞，時常和政府人員打交道，還有很多人至今也不知道我是中國人。
鑒於你的情況，我建議你還是先去馬來西亞比較好。其實留學也是投資，你要用最小的投資換得最大的利益。換句話說，去馬來西亞費用比較低，只要你在那邊扎穩了根，即便沒有畢業證，你的前程也是美好的。